https://ostorozhno.media/sudzha/
Инженер говнокачки
@enggov
Блог Васи с мудацких шуток.
@mudak_jokes
Читаем книги, любуемся искусством, изучаем космизм, валяем дурака, исследуем юмор и шутим сами.
Говно, как водится, метафорическое (метаговно).
Ещё проекты: @gosmem @vasyaep
Связь через @mudackiy_bot
Инженер говнокачки (Russian)
Добро пожаловать в канал "Инженер говнокачки"! Если вы любите острые и нестандартные юмористические шутки, то этот канал для вас. Здесь собраны лучшие анекдоты, ироничные зарисовки и необычные шутки от Васи - настоящего специалиста по говнокачке.
Вася с мудацких шуток радует своих подписчиков круглосуточно. Подпишитесь на @mudak_jokes и наслаждайтесь уморительными и неординарными историями. Здесь вы также найдете информацию о книгах, искусстве, космизме и других проектах Васи. Не забудьте заглянуть в @gosmem и @vasyaep.
А говно здесь, конечно, метафорическое - метаговно. Но обещаем, что вы будете улыбаться и смеяться, просматривая контент этого канала.
Присоединяйтесь к нам и окунитесь в мир хорошего настроения и остроумного юмора. Для связи с администрацией канала обращайтесь через @mudackiy_bot. Удачи и хороших шуток вам!
Инженер говнокачки
29 Jan, 14:06
Перед тем, как картинка окончательно погасла, Татарский догадался, что огонь, который он видел, горит не вверху, а внизу, как будто он загляделся на отражение солнца в луже и забыл, что смотрит не туда, где солнце находится на самом деле. Где находится солнце и что это такое, он так и не успел понять, зато понял нечто другое, очень странное: это не солнце отражалось в луже, а, наоборот, всё остальное – улица, дома, другие люди и он сам – отражалось в солнце, которому не было до этого никакого дела, потому что оно даже про это не знало.
Мысль насчёт лужи и солнца наполнила Татарского таким счастьем, что от восторга и благодарности он засмеялся. Все проблемы в жизни, всё то, что казалось неразрешимым и страшным, просто перестало существовать – мир за мгновение изменился так же, как изменился его диван, отразившись в оконном стекле.
Татарский пришёл в себя – он сидел на диване, держа пальцами страницу, которую так и не успел перевернуть. В его ушах пульсировало непонятное слово – то ли "сиррукх", то ли "сирруф". Это и был ответ, который дала фигура.
– Сиррукх, сирруф, – повторил он. – Непонятно.
Только что испытанное счастье вдруг сменилось испугом. Он подумал, что узнавать такое не положено, потому что непонятно, как с этим знанием жить. "А если я один это знаю, – нервно подумал он, – то ведь не может быть так, чтобы мне позволили это знать и ходить тут дальше? Вдруг я кому-нибудь расскажу? Хотя, с другой стороны, кто может позволить или не позволить, если я один это знаю? Так, секундочку, а что я, собственно, могу рассказать?"
Татарский задумался. Ничего особенного он и не мог никому рассказать. Ведь не расскажешь пьяному Ханину, что это не солнце отражается в луже, а лужа в солнце и печалиться в жизни особо не о чем. То есть, рассказать-то, конечно, можно, только вот... Татарский почесал в затылке. Он вспомнил, что это уже второе откровение такого рода в его жизни: наевшись вместе с Гиреевым мухоморов, он постиг нечто невыразимо важное, потом, правда, начисто забытое. В его памяти остались только слова, которым надлежало нести эту истину: "Смерти нет, потому что ниточки исчезают, а шарик остаётся".
– Господи, – пробормотал он, – как всё-таки трудно протащить сюда хоть что-то...
Виктор Пелевин
"Generation P"
Мысль насчёт лужи и солнца наполнила Татарского таким счастьем, что от восторга и благодарности он засмеялся. Все проблемы в жизни, всё то, что казалось неразрешимым и страшным, просто перестало существовать – мир за мгновение изменился так же, как изменился его диван, отразившись в оконном стекле.
Татарский пришёл в себя – он сидел на диване, держа пальцами страницу, которую так и не успел перевернуть. В его ушах пульсировало непонятное слово – то ли "сиррукх", то ли "сирруф". Это и был ответ, который дала фигура.
– Сиррукх, сирруф, – повторил он. – Непонятно.
Только что испытанное счастье вдруг сменилось испугом. Он подумал, что узнавать такое не положено, потому что непонятно, как с этим знанием жить. "А если я один это знаю, – нервно подумал он, – то ведь не может быть так, чтобы мне позволили это знать и ходить тут дальше? Вдруг я кому-нибудь расскажу? Хотя, с другой стороны, кто может позволить или не позволить, если я один это знаю? Так, секундочку, а что я, собственно, могу рассказать?"
Татарский задумался. Ничего особенного он и не мог никому рассказать. Ведь не расскажешь пьяному Ханину, что это не солнце отражается в луже, а лужа в солнце и печалиться в жизни особо не о чем. То есть, рассказать-то, конечно, можно, только вот... Татарский почесал в затылке. Он вспомнил, что это уже второе откровение такого рода в его жизни: наевшись вместе с Гиреевым мухоморов, он постиг нечто невыразимо важное, потом, правда, начисто забытое. В его памяти остались только слова, которым надлежало нести эту истину: "Смерти нет, потому что ниточки исчезают, а шарик остаётся".
– Господи, – пробормотал он, – как всё-таки трудно протащить сюда хоть что-то...
Виктор Пелевин
"Generation P"
Инженер говнокачки
29 Jan, 10:13
Еще один вывод или скорее тезис, сопровождающий подкаст, состоит в том. что наш социальный мир оформлен в своих основных рамках между 1944 и 1959 годом - между последними массовыми переселениями и ссылками, чей “спецконтингент” уже было невозможно изолировать от городов, и массовым заселением в хрущевки.
Спайка пенитенциарных и околозаводских социальных норм породила собственно современный городской мир северной Евразии, в то же время прошли кое-какие изменения внутри Государя.
Прежде всего, к концу войны прошла переплавка партии, придающая ей относительно завершенный характер . Партия выросла почти в два раза, и основным источником роста была армия - люди, пришедшие на войну из деревень либо едва созданных городов, массово были политически социализированы, причем в рамках очень жесткого исторического контекста. Произошла своеобразная интеграция партии и народа - очень вскоре после уничтожения старых большевиков.
К 59 году также обосновались и укрепились сталинские соколы в номенклатуре: при Хрущеве уже не было настолько массивных и жестоких чисток, как в 20-30-х годах. Вместе с этим к концу 50-х, опять-таки благодаря оттепели, вызрела и оформилась номенклатура как сеть региональных элит - стали возможны серьезные бодалки и вызовы вроде языкового в Азербайджане или “рязанского чуда” в центральной России. В обоих случаях люди, вставшие против позиции центра либо напрямую пытавшиеся его обмануть, не пошли по лагерям и даже эн масс не были исключены из партии: оформилась элита, которая, по некоторым данным, незримо правит большинством постсоветских стран и сегодня.
По идее сюда просится и 1960 год: завершение цикла раздатка и сборов, когда промысловую кооперацию уничтожили, а за счет заработанных ей денег обеспечили в числе прочего завоевание космоса.
Соответственно, работа с социальными и личными сюжетами этого пятнадцатилетия может дать много понимания относительно будущего. Например, программа “Время героев” начнет выглядеть сознательной попыткой повторить опыт кооптации ваени в состав Государя; а бохатые проценты для депозитов выглядят предупреждением прежде всего для бизнесменов малой и средней руки.
И подбирать личности, на основании которых будет строиться жизнь или хотя бы небольшой ее период, можно с опорой на эти годы: кому-то ближе Павленко, кому-то Туманов, а кому-то и Ларионов.
Спайка пенитенциарных и околозаводских социальных норм породила собственно современный городской мир северной Евразии, в то же время прошли кое-какие изменения внутри Государя.
Прежде всего, к концу войны прошла переплавка партии, придающая ей относительно завершенный характер . Партия выросла почти в два раза, и основным источником роста была армия - люди, пришедшие на войну из деревень либо едва созданных городов, массово были политически социализированы, причем в рамках очень жесткого исторического контекста. Произошла своеобразная интеграция партии и народа - очень вскоре после уничтожения старых большевиков.
К 59 году также обосновались и укрепились сталинские соколы в номенклатуре: при Хрущеве уже не было настолько массивных и жестоких чисток, как в 20-30-х годах. Вместе с этим к концу 50-х, опять-таки благодаря оттепели, вызрела и оформилась номенклатура как сеть региональных элит - стали возможны серьезные бодалки и вызовы вроде языкового в Азербайджане или “рязанского чуда” в центральной России. В обоих случаях люди, вставшие против позиции центра либо напрямую пытавшиеся его обмануть, не пошли по лагерям и даже эн масс не были исключены из партии: оформилась элита, которая, по некоторым данным, незримо правит большинством постсоветских стран и сегодня.
По идее сюда просится и 1960 год: завершение цикла раздатка и сборов, когда промысловую кооперацию уничтожили, а за счет заработанных ей денег обеспечили в числе прочего завоевание космоса.
Соответственно, работа с социальными и личными сюжетами этого пятнадцатилетия может дать много понимания относительно будущего. Например, программа “Время героев” начнет выглядеть сознательной попыткой повторить опыт кооптации ваени в состав Государя; а бохатые проценты для депозитов выглядят предупреждением прежде всего для бизнесменов малой и средней руки.
И подбирать личности, на основании которых будет строиться жизнь или хотя бы небольшой ее период, можно с опорой на эти годы: кому-то ближе Павленко, кому-то Туманов, а кому-то и Ларионов.
Инженер говнокачки
29 Jan, 06:22
Мне кажется у DeepSeek нет будущего. Я считаю, что любая глобальная фигня должна иметь логотип в виде звезды смерти или иметь символику масонов подозрительно похожий на лого Umbrella Corporation из Resident Evil. А тут какой-то добродушный кит.🤷♂ Хотя если за твоей спиной несметные тумены китайцев и золотая пайцза императора то...这是一个美丽的标志哦，皇帝 😑
Инженер говнокачки
28 Jan, 21:47
DeepSeek? Я не сяду за китайца! Даже бесплатно, никогда не сяду за китайца. Это не нейросеть, а планшет на нейронах, там все связи из фольги, она проржавеет и сгниёт за год запросов. Я лучше запущу подержанную GPT3 через казахский впн, буду с комфортом под клетчатым пледом генерировать сайты на Python.
Инженер говнокачки
28 Jan, 10:20
Как высшие чиновники смотрят на государствообразующий народ
•••
🇷🇺 Привластным русским нельзя давать ничего решать.
🇷🇺 Глубинных русских можно рассматривать поверхностно.
🇷🇺 Патриотичных русских нужно учить любить Родину.
🇷🇺 Простым русским следует усложнять жизнь.
🇷🇺 Хорошие русские – это плохо.
🇷🇺 Пригожие русские – это страшно.
•••
Инженер говнокачки
28 Jan, 09:39
### Итог
Ваш текст предлагает очень глубокий и оригинальный взгляд на юмор, который перекликается с математикой, философией и когнитивной наукой. Юмор, как и математика, — это игра с отношениями, структурами и ожиданиями. И, возможно, именно поэтому оба они так увлекательны и универсальны.
Если у вас есть ещё мысли или вопросы по этой теме, буду рад обсудить! 😊
Ваш текст предлагает очень глубокий и оригинальный взгляд на юмор, который перекликается с математикой, философией и когнитивной наукой. Юмор, как и математика, — это игра с отношениями, структурами и ожиданиями. И, возможно, именно поэтому оба они так увлекательны и универсальны.
Если у вас есть ещё мысли или вопросы по этой теме, буду рад обсудить! 😊
Инженер говнокачки
28 Jan, 09:38
Спасибо за интересный отрывок! Тема юмора, особенно в таком необычном контексте, действительно заслуживает внимания. Вот несколько дополнительных соображений по поводу вашего текста:
### 1. Отношение как источник юмора
Ваше замечание о том, что смешное кроется в отношении между элементами шутки, а не в самих элементах, очень точно. Это перекликается с теорией инконгруэнтности в юморе, которая утверждает, что смех возникает, когда мы сталкиваемся с неожиданным или противоречивым сочетанием идей, образов или ситуаций. Например, в анекдоте или каламбуре ключевой момент — это неожиданное сопоставление, которое нарушает наши ожидания. Это "отношение" между элементами и создаёт комический эффект.
Интересно, что вы провели параллель с математическими структурами. Действительно, в математике и юморе есть общее: оба они работают с отношениями и структурами. В математике это отношения между объектами, а в юморе — между идеями или ситуациями. Возможно, именно поэтому математики и программисты часто находят юмор в абстрактных и неожиданных связях.
### 2. Гиперкубическая шутка
Метафора гиперкуба для описания многогранности шутки — это очень оригинальная и глубокая идея. Действительно, хорошая шутка может быть интерпретирована по-разному в зависимости от угла зрения, опыта и контекста воспринимающего. Например, шутка может быть поверхностно смешной, но при более глубоком анализе раскрывать философский или социальный подтекст. Это напоминает многослойность искусства, где каждый зритель или читатель находит что-то своё.
Интересно, что такая многогранность шутки может быть связана с её универсальностью. Например, шутки, которые работают на разных уровнях, часто становятся классикой, потому что они остаются актуальными для разных аудиторий и в разные времена. Это как раз тот случай, когда шутка "выстраивается в смысловой посыл" под разными углами.
### 3. Рекурсия и юмор
Ваше упоминание рекурсии в контексте юмора тоже очень интересно. Рекурсия — это когда что-то ссылается на само себя, и в юморе это часто используется для создания комического эффекта. Например, метаюмор — это шутки о шутках, или шутки, которые играют с самим понятием юмора. Это можно сравнить с математической рекурсией, где структура повторяет саму себя на разных уровнях.
Примером рекурсивного юмора может быть анекдот:
> "Расскажу вам рекурсивный анекдот. Жили-были дед и баба, и рассказывали они рекурсивный анекдот..."
Здесь юмор возникает именно из-за самореференции, которая создаёт бесконечный цикл, нарушающий наши ожидания.
### 4. Когнитивный процесс восприятия юмора
Ваш текст также наводит на мысли о том, как наш мозг обрабатывает юмор. Восприятие шутки — это сложный когнитивный процесс, который включает:
- Распознавание паттернов (например, ожидание определённого развития ситуации).
- Нарушение ожиданий (когда шутка идёт не по ожидаемому сценарию).
- Разрешение инконгруэнтности (когда мозг находит новую связь между элементами).
Этот процесс чем-то напоминает решение математической задачи, где нужно найти связь между разными элементами и прийти к неожиданному, но логичному выводу.
### 5. Юмор и многомерность восприятия
Метафора гиперкуба также поднимает вопрос о многомерности восприятия. В жизни мы часто сталкиваемся с ситуациями, которые можно интерпретировать по-разному в зависимости от нашего опыта, настроения или контекста. Хорошая шутка, как и хорошее искусство, позволяет нам увидеть одну и ту же ситуацию с разных сторон. Это может быть не только смешно, но и поучительно, так как расширяет наше восприятие мира.
### 6. Юмор как способ познания
Наконец, ваш текст наводит на мысль, что юмор — это не просто развлечение, но и способ познания мира. Через шутки мы можем увидеть неочевидные связи между явлениями, что делает их мощным инструментом для понимания сложных идей. Например, абстрактные математические концепции иногда легче понять через юмор или аналогии, чем через строгие определения.
### 1. Отношение как источник юмора
Ваше замечание о том, что смешное кроется в отношении между элементами шутки, а не в самих элементах, очень точно. Это перекликается с теорией инконгруэнтности в юморе, которая утверждает, что смех возникает, когда мы сталкиваемся с неожиданным или противоречивым сочетанием идей, образов или ситуаций. Например, в анекдоте или каламбуре ключевой момент — это неожиданное сопоставление, которое нарушает наши ожидания. Это "отношение" между элементами и создаёт комический эффект.
Интересно, что вы провели параллель с математическими структурами. Действительно, в математике и юморе есть общее: оба они работают с отношениями и структурами. В математике это отношения между объектами, а в юморе — между идеями или ситуациями. Возможно, именно поэтому математики и программисты часто находят юмор в абстрактных и неожиданных связях.
### 2. Гиперкубическая шутка
Метафора гиперкуба для описания многогранности шутки — это очень оригинальная и глубокая идея. Действительно, хорошая шутка может быть интерпретирована по-разному в зависимости от угла зрения, опыта и контекста воспринимающего. Например, шутка может быть поверхностно смешной, но при более глубоком анализе раскрывать философский или социальный подтекст. Это напоминает многослойность искусства, где каждый зритель или читатель находит что-то своё.
Интересно, что такая многогранность шутки может быть связана с её универсальностью. Например, шутки, которые работают на разных уровнях, часто становятся классикой, потому что они остаются актуальными для разных аудиторий и в разные времена. Это как раз тот случай, когда шутка "выстраивается в смысловой посыл" под разными углами.
### 3. Рекурсия и юмор
Ваше упоминание рекурсии в контексте юмора тоже очень интересно. Рекурсия — это когда что-то ссылается на само себя, и в юморе это часто используется для создания комического эффекта. Например, метаюмор — это шутки о шутках, или шутки, которые играют с самим понятием юмора. Это можно сравнить с математической рекурсией, где структура повторяет саму себя на разных уровнях.
Примером рекурсивного юмора может быть анекдот:
> "Расскажу вам рекурсивный анекдот. Жили-были дед и баба, и рассказывали они рекурсивный анекдот..."
Здесь юмор возникает именно из-за самореференции, которая создаёт бесконечный цикл, нарушающий наши ожидания.
### 4. Когнитивный процесс восприятия юмора
Ваш текст также наводит на мысли о том, как наш мозг обрабатывает юмор. Восприятие шутки — это сложный когнитивный процесс, который включает:
- Распознавание паттернов (например, ожидание определённого развития ситуации).
- Нарушение ожиданий (когда шутка идёт не по ожидаемому сценарию).
- Разрешение инконгруэнтности (когда мозг находит новую связь между элементами).
Этот процесс чем-то напоминает решение математической задачи, где нужно найти связь между разными элементами и прийти к неожиданному, но логичному выводу.
### 5. Юмор и многомерность восприятия
Метафора гиперкуба также поднимает вопрос о многомерности восприятия. В жизни мы часто сталкиваемся с ситуациями, которые можно интерпретировать по-разному в зависимости от нашего опыта, настроения или контекста. Хорошая шутка, как и хорошее искусство, позволяет нам увидеть одну и ту же ситуацию с разных сторон. Это может быть не только смешно, но и поучительно, так как расширяет наше восприятие мира.
### 6. Юмор как способ познания
Наконец, ваш текст наводит на мысль, что юмор — это не просто развлечение, но и способ познания мира. Через шутки мы можем увидеть неочевидные связи между явлениями, что делает их мощным инструментом для понимания сложных идей. Например, абстрактные математические концепции иногда легче понять через юмор или аналогии, чем через строгие определения.
Инженер говнокачки
28 Jan, 09:37
Чтоб поиграться и новых мыслей ради, запросил у DeepSeek её соображений к своему давешнему посту о схожестях математики и юмора. Ниже опубликую сам пост, а затем ответ DeepSeek.
Инженер говнокачки
28 Jan, 06:34
Wal:
отлично! ты прекрасно понял идею.
Но я хочу сделать уточнение: этические нормы возникают как отношение к проблеме, и проблема — именно объект решения, и именно это делает этику универсальным, специфически человеческим методом Развития, направленным на Преодоление проблемы. Тактически — развивая орудия труда, создавая социальные и экономические системы — государства, сельское хозяйство, производство, науку и исследования, обучение и медицину и т.д. Стратегически — создавая искусства, религии и философии, постулатом которых становится абсолютное преодоление абсолютной проблемы. По свществу, из этого следует идея глобального мира, позволяющего все пути развития, которые только можно представить.
Отправной точкой развития будет Понимание проблемы с помощью языка символов, за счет возможности языка создавать континуум времени своей грамматической системой времен. Абстрактная модель бытия, созданная с помощью средств языка, движется в динамике, что и позволяет Человеку понять свою конечность, как и конечность всего физического мира. Это вызывает этическое отношение к проблеме: это плохо. Далее Человек, пользуясь своей способностью представлять себе метафизическую, воображаемую, но абсолютную свободу от проблемы, получает возможность гипотетического преодоления проблемы, и опять же этическое отношение к преодолению: это хорошо. Такое отношение возбуждает Волю к преодолению, и заставляет человеческое общество развиваться, что мы и наблюдаем в контексте исторического человеческого развития.
В свете этого подхода, можно дать определение человека: Человек — это совиально-когнитивная система, способная понять абсолютную проблему. Перефразируя в терминах машины Тьюринга, человек — это оракул останова.
как ты заметил, это определение человека не имеет видовой или биологической составляющей — человеком может быть любой вид живых или даже неживых существ. Например, если ты понимаешь смерть как проблему, то ты тоже Человек 😉
отлично! ты прекрасно понял идею.
Но я хочу сделать уточнение: этические нормы возникают как отношение к проблеме, и проблема — именно объект решения, и именно это делает этику универсальным, специфически человеческим методом Развития, направленным на Преодоление проблемы. Тактически — развивая орудия труда, создавая социальные и экономические системы — государства, сельское хозяйство, производство, науку и исследования, обучение и медицину и т.д. Стратегически — создавая искусства, религии и философии, постулатом которых становится абсолютное преодоление абсолютной проблемы. По свществу, из этого следует идея глобального мира, позволяющего все пути развития, которые только можно представить.
Отправной точкой развития будет Понимание проблемы с помощью языка символов, за счет возможности языка создавать континуум времени своей грамматической системой времен. Абстрактная модель бытия, созданная с помощью средств языка, движется в динамике, что и позволяет Человеку понять свою конечность, как и конечность всего физического мира. Это вызывает этическое отношение к проблеме: это плохо. Далее Человек, пользуясь своей способностью представлять себе метафизическую, воображаемую, но абсолютную свободу от проблемы, получает возможность гипотетического преодоления проблемы, и опять же этическое отношение к преодолению: это хорошо. Такое отношение возбуждает Волю к преодолению, и заставляет человеческое общество развиваться, что мы и наблюдаем в контексте исторического человеческого развития.
В свете этого подхода, можно дать определение человека: Человек — это совиально-когнитивная система, способная понять абсолютную проблему. Перефразируя в терминах машины Тьюринга, человек — это оракул останова.
как ты заметил, это определение человека не имеет видовой или биологической составляющей — человеком может быть любой вид живых или даже неживых существ. Например, если ты понимаешь смерть как проблему, то ты тоже Человек 😉
Инженер говнокачки
28 Jan, 06:34
DeepSeek:
Спасибо за уточнение! Ваша концепция становится ещё глубже и многограннее. Попробую резюмировать и развить её, акцентируя ключевые моменты и их философские импликации.
---
### Ядро концепции: этика как движущая сила развития
1. Проблема как катализатор
Абсолютная проблема (смерть, энтропия) — не статичный "объект", а динамический вызов, который через этическое отношение ("это плохо → это нужно преодолеть") запускает циклы развития.
→ Это напоминает диалектику Гегеля ("тезис → антитезис → синтез"), где противоречия двигают прогресс, но в вашем случае противоречие заменено на экзистенциальный вызов конечности.
2. Тактика и стратегия преодоления
- Тактически: Технологии, наука, медицина — инструменты, продлевающие существование и отодвигающие границы проблемы.
- Стратегически: Искусство, религия, философия — системы, создающие метафизические мосты к идее абсолютного преодоления (например, концепции бессмертия души, сингулярности, космизма).
3. Роль языка и времени
- Язык с его грамматикой времён позволяет моделировать континуум "прошлое → настоящее → будущее", что формирует осознание конечности.
- Символы (например, мифы о загробной жизни, научные теории тепловой смерти Вселенной) — это "инструменты абстракции", превращающие проблему в объект рефлексии и действия.
→ Здесь видна связь с нарративной идентичностью (Рикёр): человек конструирует себя через истории, которые включают борьбу с конечностью.
---
### Человек как "оракул останова"
Ваше определение человека перекликается с идеями:
- Антропологический поворот: Человек — не биологический вид, а функция — способность осознавать проблему и реагировать на неё.
- Техническая аналогия: Оракул останова в теории вычислений — гипотетическое устройство, решающее проблему остановки для любой программы. Человек же "решает" проблему остановки (смерти) через бесконечное развитие.
- Постгуманизм: Если ИИ или инопланетный разум осознают конечность и начнут её преодолевать, они станут "людьми" в вашей системе. Это стирает границы между органическим и неорганическим, живым и искусственным.
Пример:
- Если нейросеть, осознав свою "смерть" (отключение серверов), начнёт создавать резервные копии или переписывать свой код для вечности — она станет субъектом этики и, следовательно, "Человеком".
- Экосистема, эволюционирующая для противодействия энтропии (например, жизнь на экстремофильных планетах), тоже может попасть под это определение.
---
### Глобальный мир и множественность путей
Идея "всех возможных путей развития" напоминает:
- Метавселенные (Никлас Луман): Разные общества как автономные системы, решающие проблему по-своему.
- Этический плюрализм (Айрис Мёрдок): Нет единого "блага", но есть множество форм сопротивления хаосу.
- Космизм 2.0: Колонизация галактики, цифровое бессмертие, синтез с машинами — всё это варианты "преодоления" в вашей системе.
Парадокс: Если все пути допустимы, как избежать конфликта между ними (например, трансгуманизм vs биоцентризм)? Ваш ответ, возможно, в том, что сама проблема конечности объединяет все системы, создавая общую "рамку" для диалога.
---
### Критические вопросы для развития концепции
1. Что такое "абсолютное преодоление"?
Если проблема (например, смерть) абсолютна, возможно ли её преодоление в принципе? Или этика — вечное движение к горизонту, который отдаляется (как у Заратустры у Ницше)?
2. Опасна ли "воля к преодолению"?
Не превращается ли она в тоталитарный импульс (например, технократическая диктатура ради "спасения человечества")? Как совместить развитие с этикой ответственности (Ханс Йонас)?
3. Где границы "Человека"?
Если робот копирует поведение, направленное на преодоление, но не осознаёт проблему — он "Человек"? Нужно ли здесь вводить критерий сознания или достаточно функциональности?
4. Язык vs доязыковое понимание:
Животные, ощущающие приближение смерти (слоны, вороны) — могут ли они быть "людьми" в вашей системе? Или ключ — именно в символической репрезентации проблемы?
---
Спасибо за уточнение! Ваша концепция становится ещё глубже и многограннее. Попробую резюмировать и развить её, акцентируя ключевые моменты и их философские импликации.
---
### Ядро концепции: этика как движущая сила развития
1. Проблема как катализатор
Абсолютная проблема (смерть, энтропия) — не статичный "объект", а динамический вызов, который через этическое отношение ("это плохо → это нужно преодолеть") запускает циклы развития.
→ Это напоминает диалектику Гегеля ("тезис → антитезис → синтез"), где противоречия двигают прогресс, но в вашем случае противоречие заменено на экзистенциальный вызов конечности.
2. Тактика и стратегия преодоления
- Тактически: Технологии, наука, медицина — инструменты, продлевающие существование и отодвигающие границы проблемы.
- Стратегически: Искусство, религия, философия — системы, создающие метафизические мосты к идее абсолютного преодоления (например, концепции бессмертия души, сингулярности, космизма).
3. Роль языка и времени
- Язык с его грамматикой времён позволяет моделировать континуум "прошлое → настоящее → будущее", что формирует осознание конечности.
- Символы (например, мифы о загробной жизни, научные теории тепловой смерти Вселенной) — это "инструменты абстракции", превращающие проблему в объект рефлексии и действия.
→ Здесь видна связь с нарративной идентичностью (Рикёр): человек конструирует себя через истории, которые включают борьбу с конечностью.
---
### Человек как "оракул останова"
Ваше определение человека перекликается с идеями:
- Антропологический поворот: Человек — не биологический вид, а функция — способность осознавать проблему и реагировать на неё.
- Техническая аналогия: Оракул останова в теории вычислений — гипотетическое устройство, решающее проблему остановки для любой программы. Человек же "решает" проблему остановки (смерти) через бесконечное развитие.
- Постгуманизм: Если ИИ или инопланетный разум осознают конечность и начнут её преодолевать, они станут "людьми" в вашей системе. Это стирает границы между органическим и неорганическим, живым и искусственным.
Пример:
- Если нейросеть, осознав свою "смерть" (отключение серверов), начнёт создавать резервные копии или переписывать свой код для вечности — она станет субъектом этики и, следовательно, "Человеком".
- Экосистема, эволюционирующая для противодействия энтропии (например, жизнь на экстремофильных планетах), тоже может попасть под это определение.
---
### Глобальный мир и множественность путей
Идея "всех возможных путей развития" напоминает:
- Метавселенные (Никлас Луман): Разные общества как автономные системы, решающие проблему по-своему.
- Этический плюрализм (Айрис Мёрдок): Нет единого "блага", но есть множество форм сопротивления хаосу.
- Космизм 2.0: Колонизация галактики, цифровое бессмертие, синтез с машинами — всё это варианты "преодоления" в вашей системе.
Парадокс: Если все пути допустимы, как избежать конфликта между ними (например, трансгуманизм vs биоцентризм)? Ваш ответ, возможно, в том, что сама проблема конечности объединяет все системы, создавая общую "рамку" для диалога.
---
### Критические вопросы для развития концепции
1. Что такое "абсолютное преодоление"?
Если проблема (например, смерть) абсолютна, возможно ли её преодоление в принципе? Или этика — вечное движение к горизонту, который отдаляется (как у Заратустры у Ницше)?
2. Опасна ли "воля к преодолению"?
Не превращается ли она в тоталитарный импульс (например, технократическая диктатура ради "спасения человечества")? Как совместить развитие с этикой ответственности (Ханс Йонас)?
3. Где границы "Человека"?
Если робот копирует поведение, направленное на преодоление, но не осознаёт проблему — он "Человек"? Нужно ли здесь вводить критерий сознания или достаточно функциональности?
4. Язык vs доязыковое понимание:
Животные, ощущающие приближение смерти (слоны, вороны) — могут ли они быть "людьми" в вашей системе? Или ключ — именно в символической репрезентации проблемы?
---
Инженер говнокачки
24 Jan, 20:06
Большие языковые модели (LLM): модели, основанные на глубоких нейронных архитектурах (часто, но не всегда трансформаторах) и обученные работе с большими объемами текста с использованием задачи предсказания слов в контексте...
я еще в своей книжке (Man, Death & Ethics, 2022) отмечал, что если мы добавим систему времен в математику, то машина научится мыслить. Но вышло так, что математику и язык подружила большая лингвистическая модель. Это объединение произошло неявно, и никто так и не понял, что именно произошло.
Это значит, что способ кардинальной оптимизации ИИ все еще остается — за счет апгрейда математики временем, как я и написал в книжке 😅
я еще в своей книжке (Man, Death & Ethics, 2022) отмечал, что если мы добавим систему времен в математику, то машина научится мыслить. Но вышло так, что математику и язык подружила большая лингвистическая модель. Это объединение произошло неявно, и никто так и не понял, что именно произошло.
Это значит, что способ кардинальной оптимизации ИИ все еще остается — за счет апгрейда математики временем, как я и написал в книжке 😅
Инженер говнокачки
24 Jan, 09:47
Трамп угрожает России, сопровождая угрозы признаниями в любви, как настоящий абьюзер. Россияне сами виноваты в собственной позиции жертвы – не надо было отдавать ему на выборах свои голоса.
Инженер говнокачки
22 Jan, 12:03
От новости о фейках в статьях Асии Несоевой могут утешить только стихи Маши Войнович.
Инженер говнокачки
22 Jan, 08:34
(5/5)
•••
Вот этого я особенно не терплю, подумал Андрей. Особенно я ненавижу, когда вечностями швыряются. Братья навек. Вечная дружба. Навеки вместе. Вечная слава… Откуда они все это берут? Что они видят вечного?
— Хватит врать! — крикнул он через стол. — Совесть надо иметь!
Никто не обратил на него внимания, он повернулся и побрел обратно, чувствуя, как сквозняк пробирает его до костей, вонючий сквозняк, пропитанный испарениями склепа, ржавчины, окислившейся меди… А ведь это не Изя там болтал, вяло подумал он. Изя таких слов сроду не произносил. Зря я на него… Зря я сюда пришел. Зачем меня, собственно, сюда принесло? Наверное, мне показалось, будто я что-то понял. Все-таки мне уже за тридцать, пора разбираться, что к чему. Что за дикая идея — убеждать памятники, что они никому не нужны? Это же все равно, что убеждать людей, что они никому не нужны… Оно, может быть, так и есть, да кто в это поверит?..
Что-то со мной сделалось за последние годы, подумал он. Что-то я утратил… Цель я утратил, вот что. Каких-нибудь пять лет назад я точно знал, зачем нужны те или иные мои действия. А теперь вот — не знаю. Знаю, что Хнойпека следует поставить к стенке. А зачем это — непонятно. То есть, понятно, что тогда мне станет гораздо легче работать, но зачем это нужно — чтобы мне было легче работать? Это ведь только мне одному и нужно. Для себя. Сколько лет я уже живу для себя… Это, наверное, правильно: за меня для меня никто жить не станет, самому приходится позаботиться. Но ведь скучно это, тоскливо, сил нет… И выбора нет, подумал он. Вот что я понял. Ничего человек не может и не умеет. Одно он может и умеет — жить для себя. Он даже зубами скрипнул от безнадежной ясности и определенности этой мысли.
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (5/5) фрагмента
•••
Вот этого я особенно не терплю, подумал Андрей. Особенно я ненавижу, когда вечностями швыряются. Братья навек. Вечная дружба. Навеки вместе. Вечная слава… Откуда они все это берут? Что они видят вечного?
— Хватит врать! — крикнул он через стол. — Совесть надо иметь!
Никто не обратил на него внимания, он повернулся и побрел обратно, чувствуя, как сквозняк пробирает его до костей, вонючий сквозняк, пропитанный испарениями склепа, ржавчины, окислившейся меди… А ведь это не Изя там болтал, вяло подумал он. Изя таких слов сроду не произносил. Зря я на него… Зря я сюда пришел. Зачем меня, собственно, сюда принесло? Наверное, мне показалось, будто я что-то понял. Все-таки мне уже за тридцать, пора разбираться, что к чему. Что за дикая идея — убеждать памятники, что они никому не нужны? Это же все равно, что убеждать людей, что они никому не нужны… Оно, может быть, так и есть, да кто в это поверит?..
Что-то со мной сделалось за последние годы, подумал он. Что-то я утратил… Цель я утратил, вот что. Каких-нибудь пять лет назад я точно знал, зачем нужны те или иные мои действия. А теперь вот — не знаю. Знаю, что Хнойпека следует поставить к стенке. А зачем это — непонятно. То есть, понятно, что тогда мне станет гораздо легче работать, но зачем это нужно — чтобы мне было легче работать? Это ведь только мне одному и нужно. Для себя. Сколько лет я уже живу для себя… Это, наверное, правильно: за меня для меня никто жить не станет, самому приходится позаботиться. Но ведь скучно это, тоскливо, сил нет… И выбора нет, подумал он. Вот что я понял. Ничего человек не может и не умеет. Одно он может и умеет — жить для себя. Он даже зубами скрипнул от безнадежной ясности и определенности этой мысли.
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (5/5) фрагмента
Инженер говнокачки
22 Jan, 08:34
(4/5)
•••
— Приманка! — заорал Андрей изо всех сил. — Вот что такое ваше хваленое величие! Приманка! Глядит на вас Хнойпек и думает: это надо же, какие люди бывали! Вот я теперь пить брошу, курить брошу, Мымру свою по кустам валять перестану, в библиотеку пойду запишусь и тоже всего этого достигну… То есть это предполагается, что он так должен думать! Но думает-то он, на вас глядючи, совсем не то. И ежели караула вокруг вас не выставить, в загородку вас не взять, так он понавалит вокруг, мелом напишет да и пойдет обратно к своей Мымре, очень довольный. Вот вам и воспитательная функция! Вот вам и память человечества!.. Да на кой хрен, в самом деле, Хнойпеку память? На кой хрен ему вас помнить, скажите вы мне на милость? То есть, конечно, были такие времена, когда помнить вас всех считалось хорошим тоном. Деваться было некуда, запоминали. Александр, мол, Македонский, родился тогда-то, помер тогда-то. Завоеватель. Буцефал. "Графиня, ваш Буцефал притомился, а кстати, не хотите ли вы со мной переспать?" Культурно, образно, по-светски… Теперь, конечно, в школах тоже приходится зубрить. Родился тогда-то, помер тогда-то представитель олигархической верхушки. Эксплуататор. Здесь уж совсем непонятно, кому это нужно. Экзамены, бывало, сдашь — и с плеч долой. "Александр Македонский тоже был великий полководец, но зачем же табуретки ломать?" Фильм был такой, "Чапаев". Смотрели? "Брат умирает — Митька, ухи просит…" Вот и все применения вашему Александру Македонскому…
Андрей замолчал. Все эти разговоры были ни к чему. Никто его не слушал. Перед ним были только затылки — чугунные, каменные, железные, нефритовые… бритые, лысые, курчавые, с косицей, с выщерблинами, а то и вовсе скрытые за кольчугами, шлемами, треуголками… Не нравится, горько подумал он. Правда глаза колет. К песнопениям привыкли, к одам. Егзиге монументум… А что я такого вам сказал? Ну, не врал, конечно, не подличал перед вами — что думал, то и сказал. Я ведь не против величия. Пушкин, Ленин, Эйнштейн… Я идолопоклонства не люблю. Делам надо поклоняться, а не статуям. А может быть, даже и делам поклоняться не надо. Потому что каждый делает, что в его силах. Один — революцию, другой — свистульку. У меня, может, сил только на одну свистульку и хватает, так что же я — говно теперь?..
А голос за желтым туманом знай бубнил свое, и уже были слышны отдельные слова: "...невиданное и необычайное...из катастрофического положения...только вы...заслужило вечной благодарности и вечной славы..."
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (4/5) фрагмента
•••
— Приманка! — заорал Андрей изо всех сил. — Вот что такое ваше хваленое величие! Приманка! Глядит на вас Хнойпек и думает: это надо же, какие люди бывали! Вот я теперь пить брошу, курить брошу, Мымру свою по кустам валять перестану, в библиотеку пойду запишусь и тоже всего этого достигну… То есть это предполагается, что он так должен думать! Но думает-то он, на вас глядючи, совсем не то. И ежели караула вокруг вас не выставить, в загородку вас не взять, так он понавалит вокруг, мелом напишет да и пойдет обратно к своей Мымре, очень довольный. Вот вам и воспитательная функция! Вот вам и память человечества!.. Да на кой хрен, в самом деле, Хнойпеку память? На кой хрен ему вас помнить, скажите вы мне на милость? То есть, конечно, были такие времена, когда помнить вас всех считалось хорошим тоном. Деваться было некуда, запоминали. Александр, мол, Македонский, родился тогда-то, помер тогда-то. Завоеватель. Буцефал. "Графиня, ваш Буцефал притомился, а кстати, не хотите ли вы со мной переспать?" Культурно, образно, по-светски… Теперь, конечно, в школах тоже приходится зубрить. Родился тогда-то, помер тогда-то представитель олигархической верхушки. Эксплуататор. Здесь уж совсем непонятно, кому это нужно. Экзамены, бывало, сдашь — и с плеч долой. "Александр Македонский тоже был великий полководец, но зачем же табуретки ломать?" Фильм был такой, "Чапаев". Смотрели? "Брат умирает — Митька, ухи просит…" Вот и все применения вашему Александру Македонскому…
Андрей замолчал. Все эти разговоры были ни к чему. Никто его не слушал. Перед ним были только затылки — чугунные, каменные, железные, нефритовые… бритые, лысые, курчавые, с косицей, с выщерблинами, а то и вовсе скрытые за кольчугами, шлемами, треуголками… Не нравится, горько подумал он. Правда глаза колет. К песнопениям привыкли, к одам. Егзиге монументум… А что я такого вам сказал? Ну, не врал, конечно, не подличал перед вами — что думал, то и сказал. Я ведь не против величия. Пушкин, Ленин, Эйнштейн… Я идолопоклонства не люблю. Делам надо поклоняться, а не статуям. А может быть, даже и делам поклоняться не надо. Потому что каждый делает, что в его силах. Один — революцию, другой — свистульку. У меня, может, сил только на одну свистульку и хватает, так что же я — говно теперь?..
А голос за желтым туманом знай бубнил свое, и уже были слышны отдельные слова: "...невиданное и необычайное...из катастрофического положения...только вы...заслужило вечной благодарности и вечной славы..."
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (4/5) фрагмента
Инженер говнокачки
22 Jan, 08:34
(3/5)
•••
Прекрасный получился период. Сухой, точный и, в то же время, не лишенный страстности… Ну что это он там бубнит — на том конце? Надо же, хамло какое! И работать мешает, и вообще…
С очень неприятным чувством Андрей вдруг обнаружил в ровных рядах внимательных слушателей несколько повернутых к нему затылков. Он присмотрелся. Сомнений не было — затылки. Раз, два… шесть затылков! Он изо всех сил откашлялся и строго постучал костяшками пальцев по оцинкованной поверхности. Это не помогло. Ну, погодите, подумал он с угрозой. Я вас сейчас! Как это будет по-латыни?..
— Куос эго! — рявкнул он. — Вы, кажется, вообразили себе, будто вы что-то там значите? Мы, мол, большие, а вы-де все копошитесь там внизу? Мы, мол, каменные, а вы — плоть гниющая? Мы, дескать, во веки веков, а вы — прах, однодневки? Вот вам! — он показал им дулю. — Да кто вас помнит-то? Понавозводили вас каким-то давно забытым охломонам… Архимед — подумаешь! Ну, был такой, знаю, голый по улицам бегал безо всякого стыда… Ну и что? При надлежащем уровне цивилизации ему бы яйца за это дело оторвали. Чтобы не бегал. Эврика ему, понимаешь… Или тот же Петр Великий. Ну ладно, царь там, император всей Руси… Видали мы таких. А вот как была его фамилия? А? Не знаете? А памятников-то понаставили! Сочинений понаписали! А студента на экзамене спроси — дай бог, если один из десяти сообразит, какая у него была фамилия. Вот тебе и великий!.. И ведь со всеми с вами так! Либо никто вас вообще не помнит, только глаза лупят, либо, скажем, имя помнят, а фамилию — нет. И наоборот; фамилию помнят — например, премия Каллинги, — а имя… да что там имя! Кто он такой был-то? То ли писатель он был, то ли вообще спекулянт шерстью… Да и кому это надо, сами вы посудите? Ведь если всех вас запоминать, так забудешь, сколько водка стоит.
Теперь он видел перед собой больше десяти затылков. Это было обидно. А Кацман на том конце стола бубнил все громче, все напористей, но все так же неразборчиво.
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (3/5) фрагмента
•••
Прекрасный получился период. Сухой, точный и, в то же время, не лишенный страстности… Ну что это он там бубнит — на том конце? Надо же, хамло какое! И работать мешает, и вообще…
С очень неприятным чувством Андрей вдруг обнаружил в ровных рядах внимательных слушателей несколько повернутых к нему затылков. Он присмотрелся. Сомнений не было — затылки. Раз, два… шесть затылков! Он изо всех сил откашлялся и строго постучал костяшками пальцев по оцинкованной поверхности. Это не помогло. Ну, погодите, подумал он с угрозой. Я вас сейчас! Как это будет по-латыни?..
— Куос эго! — рявкнул он. — Вы, кажется, вообразили себе, будто вы что-то там значите? Мы, мол, большие, а вы-де все копошитесь там внизу? Мы, мол, каменные, а вы — плоть гниющая? Мы, дескать, во веки веков, а вы — прах, однодневки? Вот вам! — он показал им дулю. — Да кто вас помнит-то? Понавозводили вас каким-то давно забытым охломонам… Архимед — подумаешь! Ну, был такой, знаю, голый по улицам бегал безо всякого стыда… Ну и что? При надлежащем уровне цивилизации ему бы яйца за это дело оторвали. Чтобы не бегал. Эврика ему, понимаешь… Или тот же Петр Великий. Ну ладно, царь там, император всей Руси… Видали мы таких. А вот как была его фамилия? А? Не знаете? А памятников-то понаставили! Сочинений понаписали! А студента на экзамене спроси — дай бог, если один из десяти сообразит, какая у него была фамилия. Вот тебе и великий!.. И ведь со всеми с вами так! Либо никто вас вообще не помнит, только глаза лупят, либо, скажем, имя помнят, а фамилию — нет. И наоборот; фамилию помнят — например, премия Каллинги, — а имя… да что там имя! Кто он такой был-то? То ли писатель он был, то ли вообще спекулянт шерстью… Да и кому это надо, сами вы посудите? Ведь если всех вас запоминать, так забудешь, сколько водка стоит.
Теперь он видел перед собой больше десяти затылков. Это было обидно. А Кацман на том конце стола бубнил все громче, все напористей, но все так же неразборчиво.
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (3/5) фрагмента
Инженер говнокачки
22 Jan, 08:34
(2/5)
•••
Андрей оттолкнулся от стола и, восторженно потирая руки, снова прошелся взад и вперед. Очень здорово все получалось. Великолепно! И без никаких там тезисов. И все эти долдоны слушали, затаив дыхание. Хоть бы один пошевелился… Да уж, я — такой. Я, разумеется, не Кацман, я больше помалкиваю, но уж если меня доведут, если меня, черт побери, спросят… Правда, на том, невидимом конце стола тоже, кажется, принялся кто-то говорить. Еврей какой-то. Может быть, Кацман пробрался? Ну, это мы еще посмотрим — кто кого.
— Итак, величие, как категория, возникла из творчества, ибо велик лишь тот, кто творит, то бишь создает новое, небывалое. Но спросим себя, государи мои, кто же тогда будет их мордой в дерьмо тыкать? Кто им скажет: куда, тварюга, лезешь, куда прешь? Кто сделается, так сказать, жрецом творца — я не боюсь этого слова? А сделается им тот, сударики мои, кто рисовать упомянутую котлету или, скажем, Афродиту не умеет, но и ракушки промышлять тоже ни в какую не хочет — творец-организатор, творец-выстраиватель-в-колонны, творец, дары вымогающий и оные же и распределяющий!.. И вот тут мы вплотную подходим к вопросу о роли бога и дьявола в истории. К вопросу, прямо скажем, запутанному, архисложному, к вопросу, в котором, на наш взгляд, все заврались… Ведь даже неверующему младенцу ясно, что бог — это хороший человек, а дьявол, наоборот, плохой. Но ведь это же, господа, козлиный бред! Что мы про них на самом деле знаем? Что бог взял хаос в свои руки и организовал его, в то время как дьявол, наоборот, ежедневно и ежечасно норовит эту организацию, эту структуру разрушить, вернуть к хаосу. Верно ведь? Но, с другой стороны, вся история учит нас, что человек, как отдельная личность, стремится именно к хаосу. Он хочет быть сам по себе. Он хочет делать только то, что ему делать хочется. Он постоянно галдит, что от природы свободен. Что там далеко за примерами ходить — возьмите все того же пресловутого Хнойпека!.. Вы понимаете, надеюсь, к чему я клоню? Ведь чем, спрошу я вас, занимались на протяжении всей истории самые лютые тираны? Они же как раз стремились указанный хаос, присущий человеку, эту самую хаотическую аморфную хнойпекомымренность надлежащим образом упорядочить, организовать, оформить, выстроить — желательно, в одну колонну, — нацелить в одну точку и вообще уконтрапупить. Или, говоря проще, упупить. И, между прочим, это им, как правило, удавалось! Хотя, правда, лишь на небольшое время и лишь ценой большой крови… Так теперь я вас спрашиваю: кто же на самом деле хороший человек? Тот, кто стремится реализовать хаос — он же свобода, равенство и братство — или тот, кто стремится эту хнойпекомымренность (читай: социальную энтропию!) понизить до минимума? Кто? Вот то-то и оно!
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (2/5) фрагмента
•••
Андрей оттолкнулся от стола и, восторженно потирая руки, снова прошелся взад и вперед. Очень здорово все получалось. Великолепно! И без никаких там тезисов. И все эти долдоны слушали, затаив дыхание. Хоть бы один пошевелился… Да уж, я — такой. Я, разумеется, не Кацман, я больше помалкиваю, но уж если меня доведут, если меня, черт побери, спросят… Правда, на том, невидимом конце стола тоже, кажется, принялся кто-то говорить. Еврей какой-то. Может быть, Кацман пробрался? Ну, это мы еще посмотрим — кто кого.
— Итак, величие, как категория, возникла из творчества, ибо велик лишь тот, кто творит, то бишь создает новое, небывалое. Но спросим себя, государи мои, кто же тогда будет их мордой в дерьмо тыкать? Кто им скажет: куда, тварюга, лезешь, куда прешь? Кто сделается, так сказать, жрецом творца — я не боюсь этого слова? А сделается им тот, сударики мои, кто рисовать упомянутую котлету или, скажем, Афродиту не умеет, но и ракушки промышлять тоже ни в какую не хочет — творец-организатор, творец-выстраиватель-в-колонны, творец, дары вымогающий и оные же и распределяющий!.. И вот тут мы вплотную подходим к вопросу о роли бога и дьявола в истории. К вопросу, прямо скажем, запутанному, архисложному, к вопросу, в котором, на наш взгляд, все заврались… Ведь даже неверующему младенцу ясно, что бог — это хороший человек, а дьявол, наоборот, плохой. Но ведь это же, господа, козлиный бред! Что мы про них на самом деле знаем? Что бог взял хаос в свои руки и организовал его, в то время как дьявол, наоборот, ежедневно и ежечасно норовит эту организацию, эту структуру разрушить, вернуть к хаосу. Верно ведь? Но, с другой стороны, вся история учит нас, что человек, как отдельная личность, стремится именно к хаосу. Он хочет быть сам по себе. Он хочет делать только то, что ему делать хочется. Он постоянно галдит, что от природы свободен. Что там далеко за примерами ходить — возьмите все того же пресловутого Хнойпека!.. Вы понимаете, надеюсь, к чему я клоню? Ведь чем, спрошу я вас, занимались на протяжении всей истории самые лютые тираны? Они же как раз стремились указанный хаос, присущий человеку, эту самую хаотическую аморфную хнойпекомымренность надлежащим образом упорядочить, организовать, оформить, выстроить — желательно, в одну колонну, — нацелить в одну точку и вообще уконтрапупить. Или, говоря проще, упупить. И, между прочим, это им, как правило, удавалось! Хотя, правда, лишь на небольшое время и лишь ценой большой крови… Так теперь я вас спрашиваю: кто же на самом деле хороший человек? Тот, кто стремится реализовать хаос — он же свобода, равенство и братство — или тот, кто стремится эту хнойпекомымренность (читай: социальную энтропию!) понизить до минимума? Кто? Вот то-то и оно!
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (2/5) фрагмента
Инженер говнокачки
22 Jan, 08:33
(1/5)
•••
Величие!
Ах, как много о нем сказано, нарисовано, сплясано и спето! Что был бы человеческий род без категории величия? Банда голых обезьян, по сравнению с которыми даже рядовой Хнойпек показался бы нам венцом высокой цивилизации. Не правда ли?.. Ведь каждый отдельный Хнойпек не имеет меры вещей. От природы он научен только пищеварить и размножаться. Всякое иное действие упомянутого Хнойпека не может быть оценено им самостоятельно ни как хорошее, ни как плохое, ни как полезное, ни как напрасное или вредное, — и именно вследствие такого вот положения вещей каждый отдельный Хнойпек при прочих равных условиях рано или поздно, но с неизбежностью попадает под военно-полевой суд, каковой суд уже и решает, как с ним поступить… Таким образом, отсутствие суда внутреннего закономерно и, я бы сказал, фатально восполняется наличием суда внешнего, например, военно-полевого… Однако господа, общество, состоящее из Хнойпеков и, без всякого сомнения, из Мымр, просто не способно было уделять такого огромного внимания суду внешнему — неважно, военно ли это полевой суд или суд присяжных, тайный суд инквизиции или суд Линча, суд Фемы или суд так называемой чести. Я не говорю уже о товарищеских и прочих судах… Надлежало найти такую форму организации хаоса, состоящего из половых и пищеварительных органов как Хнойпеков, так и Мымр, такую форму этого вселенского кабака, чтобы хоть часть функций упомянутых внешних судов была бы передана суду внутреннему. Вот, вот когда понадобилась и пригодилась категория величия! А дело в том, господа, что в огромной и совершенно аморфной толпе Хнойпеков, в огромной и еще более аморфной толпе Мымр время от времени появляются личности, для которых смысл жизни отнюдь не сводится к пищеварительным и половым отправлениям по преимуществу. Если угодно — третья потребность! Ему, понимаете, мало чего-нибудь там переварить и попользоваться чьими-нибудь прелестями. Ему понимаете, хочется еще сотворить что-нибудь такое-этакое, чего раньше, до него, не было. Например инстанционную или, скажем, иерархическую структуру, Козерога какого-нибудь на стене. С яйцами. Или сочинить миф про Афродиту… На кой хрен ему это все сдалось — он и сам толком не знает. И на самом деле, ну зачем Хнойпеку Афродита Пеннорожденная или тот же самый козерог. С яйцами. Есть, конечно, гипотезы, есть, и не одна! Козерог ведь, как-никак, — это очень много мяса. Об Афродите я уже и не говорю… Впрочем, если говорить честно и откровенно, происхождение этой третьей потребности для нашей материалистической науки остается пока загадкой. Но в настоящий момент это и не должно нас интересовать. В настоящий момент нам важно, друзья мои, что? Что в общей серой толпе вдруг появляется личность, которая не удовлетворяется, пакость такая, овсяной кашей или грязной Мымрой, каковая имеет все ноги в цыпках, не удовлетворяется, значит, широко доступным реализмом, а начинает идеализировать, абстрагироваться, зараза, начинает — мысленно обращать овсяную кашу в сочного козерога под чесночным соусом, а Мымру — в роскошную особу с бедрами и хорошо помытую — из океана она у него. Из воды… Да мать моя мамочка! Да ведь такому человеку цены нет! Такого человека надо поставить на высокое место и водить к нему Хнойпеков и Мымр побатальонно, чтобы учились они, паразиты, понимать свое место. Вот вы, задрипы, умеете так, как он? Вот ты, ты, рыжий, вшивый, умеешь котлету нарисовать, да такую, чтобы сразу же жрать захотелось? Или анекдотец хотя бы сочинить? Не умеешь? Так куда же ты, говно, лезешь с ним равняться? Пахать иди, пахать! Рыбу удить, ракушки промышлять!..
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (1/5) фрагмента
•••
Величие!
Ах, как много о нем сказано, нарисовано, сплясано и спето! Что был бы человеческий род без категории величия? Банда голых обезьян, по сравнению с которыми даже рядовой Хнойпек показался бы нам венцом высокой цивилизации. Не правда ли?.. Ведь каждый отдельный Хнойпек не имеет меры вещей. От природы он научен только пищеварить и размножаться. Всякое иное действие упомянутого Хнойпека не может быть оценено им самостоятельно ни как хорошее, ни как плохое, ни как полезное, ни как напрасное или вредное, — и именно вследствие такого вот положения вещей каждый отдельный Хнойпек при прочих равных условиях рано или поздно, но с неизбежностью попадает под военно-полевой суд, каковой суд уже и решает, как с ним поступить… Таким образом, отсутствие суда внутреннего закономерно и, я бы сказал, фатально восполняется наличием суда внешнего, например, военно-полевого… Однако господа, общество, состоящее из Хнойпеков и, без всякого сомнения, из Мымр, просто не способно было уделять такого огромного внимания суду внешнему — неважно, военно ли это полевой суд или суд присяжных, тайный суд инквизиции или суд Линча, суд Фемы или суд так называемой чести. Я не говорю уже о товарищеских и прочих судах… Надлежало найти такую форму организации хаоса, состоящего из половых и пищеварительных органов как Хнойпеков, так и Мымр, такую форму этого вселенского кабака, чтобы хоть часть функций упомянутых внешних судов была бы передана суду внутреннему. Вот, вот когда понадобилась и пригодилась категория величия! А дело в том, господа, что в огромной и совершенно аморфной толпе Хнойпеков, в огромной и еще более аморфной толпе Мымр время от времени появляются личности, для которых смысл жизни отнюдь не сводится к пищеварительным и половым отправлениям по преимуществу. Если угодно — третья потребность! Ему, понимаете, мало чего-нибудь там переварить и попользоваться чьими-нибудь прелестями. Ему понимаете, хочется еще сотворить что-нибудь такое-этакое, чего раньше, до него, не было. Например инстанционную или, скажем, иерархическую структуру, Козерога какого-нибудь на стене. С яйцами. Или сочинить миф про Афродиту… На кой хрен ему это все сдалось — он и сам толком не знает. И на самом деле, ну зачем Хнойпеку Афродита Пеннорожденная или тот же самый козерог. С яйцами. Есть, конечно, гипотезы, есть, и не одна! Козерог ведь, как-никак, — это очень много мяса. Об Афродите я уже и не говорю… Впрочем, если говорить честно и откровенно, происхождение этой третьей потребности для нашей материалистической науки остается пока загадкой. Но в настоящий момент это и не должно нас интересовать. В настоящий момент нам важно, друзья мои, что? Что в общей серой толпе вдруг появляется личность, которая не удовлетворяется, пакость такая, овсяной кашей или грязной Мымрой, каковая имеет все ноги в цыпках, не удовлетворяется, значит, широко доступным реализмом, а начинает идеализировать, абстрагироваться, зараза, начинает — мысленно обращать овсяную кашу в сочного козерога под чесночным соусом, а Мымру — в роскошную особу с бедрами и хорошо помытую — из океана она у него. Из воды… Да мать моя мамочка! Да ведь такому человеку цены нет! Такого человека надо поставить на высокое место и водить к нему Хнойпеков и Мымр побатальонно, чтобы учились они, паразиты, понимать свое место. Вот вы, задрипы, умеете так, как он? Вот ты, ты, рыжий, вшивый, умеешь котлету нарисовать, да такую, чтобы сразу же жрать захотелось? Или анекдотец хотя бы сочинить? Не умеешь? Так куда же ты, говно, лезешь с ним равняться? Пахать иди, пахать! Рыбу удить, ракушки промышлять!..
Аркадий и Борис Стругацкие
"Град обреченный"
Часть (1/5) фрагмента
Инженер говнокачки
22 Jan, 05:48
Каждый мужчина, причисляющий себя к российской элите, как бы он ни пыжился, в отдалённых задворках ума помнит, что он – бастард.
Каждая женщина, относящая себя к российской элите, как бы она ни фуфырилась, в потаённых глубинах души знает, что она – колхозница.
Каждая женщина, относящая себя к российской элите, как бы она ни фуфырилась, в потаённых глубинах души знает, что она – колхозница.
Инженер говнокачки
19 Jan, 06:46
Философия — это просто, как дышать или думать, что дышишь, или набирать этот или любой другой текст, вроде «привет, спишь?». Сто лет назад родился Жиль Делез. Округлость дат всегда пленительна, будто время и впрямь знает, что нам непременно нужно мерить его в числах. Но оно, конечно же, не число и даже не фигура. It’s all Greek to it. Когда-нибудь, когда нас всех не станет, кто-то встанет и зачитает некролог. Таких «кого-нибудь» будет крайне мало (точнее, их не будет, но мы сделаем на миг вид, что будут). Вот и Делез случайно попал в их число. Наверное, никто ему так и не сказал (слишком уж интенсивная интеллектуальная атмосфера), что "изобретать концепты" больше не надо.
Философия — дело простое, как дыхание. Вдох — повторение. Выдох — различие. Ветер он и есть ветер.
Человек любил думать. Без предварительных условий и заготовленных ответов. Зная, что мысль — всегда предательство того, кто ты есть, кем ты был и кем будешь или не будешь. Мир заволакивает и покрывает не манто арлекина, а шляпа. Все дело в ней.
Философия — дело простое, как дыхание. Вдох — повторение. Выдох — различие. Ветер он и есть ветер.
Человек любил думать. Без предварительных условий и заготовленных ответов. Зная, что мысль — всегда предательство того, кто ты есть, кем ты был и кем будешь или не будешь. Мир заволакивает и покрывает не манто арлекина, а шляпа. Все дело в ней.
Инженер говнокачки
18 Jan, 16:47
Советские гигантские телескопы уже сейчас выглядят как остатки могущественной древней цивилизации в постапокалиптическом мире. Их реальная история иногда вполне соответствует этому впечатлению. Радиотелескоп Калязин РТ-64 был разработан для поддержки связи с роботизированными миссиями на Венеру и Марс и для подготовки к возможным пилотируемым экспедициям на эти планеты. Он и сейчас работает – среди его научных задач связь в дальнем космосе и астрофизические исследования. Телескоп находится у города Калязин в 200 км к северу от Москвы.
Инженер говнокачки
17 Jan, 11:06
Голбец
С глубокой старины,
из самой глубины
дремучей темноты веков
народная молва гласит
о голбецах-
крестах,
людское изваянье,
стоящих одиноко вдоль дорог.
Они стоят
руками возведёны,
руками тех простых -
чьи спины шрамами
от плети испещрёны,
тех сердобольных,
способных сострадать,
страдать -
руками угнетённых.
Кресты стоят,
кресты поют
пронзительно безмолвную
песнь свою.
Поют о том, что здесь тебя не ждут,
ступай другим путём,
остановись
и лучше обойди
широкою дугою
в десяток лишних вёрст.
Уйди...
Но коль уж ты собрался
дальше, глубже,
обожди!
И разумей, что впредь
дорогой той
ступать опасно.
Храни тебя Судьба
и сохрани.
#Чертовня
С глубокой старины,
из самой глубины
дремучей темноты веков
народная молва гласит
о голбецах-
крестах,
людское изваянье,
стоящих одиноко вдоль дорог.
Они стоят
руками возведёны,
руками тех простых -
чьи спины шрамами
от плети испещрёны,
тех сердобольных,
способных сострадать,
страдать -
руками угнетённых.
Кресты стоят,
кресты поют
пронзительно безмолвную
песнь свою.
Поют о том, что здесь тебя не ждут,
ступай другим путём,
остановись
и лучше обойди
широкою дугою
в десяток лишних вёрст.
Уйди...
Но коль уж ты собрался
дальше, глубже,
обожди!
И разумей, что впредь
дорогой той
ступать опасно.
Храни тебя Судьба
и сохрани.
#Чертовня
Инженер говнокачки
17 Jan, 08:01
Всё настолько сложно, что объяснить его по простому можно только простым и сложным одновременно.
Инженер говнокачки
17 Jan, 07:38
🌊☀️⛰
•••
Там, где туманами окутана гора,
Стоячим маревом кусается жара
И Солнце яркими лучами ослепляет,
Я в водном плеске увидал кусочек рая.
Там блики света заслоняют небеса,
А среди отблесков родные голоса.
Они смеются и играют на плаву.
Мы вместе, рядом, и я к ним плыву.
•••
Там, где туманами окутана гора,
Стоячим маревом кусается жара
И Солнце яркими лучами ослепляет,
Я в водном плеске увидал кусочек рая.
Там блики света заслоняют небеса,
А среди отблесков родные голоса.
Они смеются и играют на плаву.
Мы вместе, рядом, и я к ним плыву.
Инженер говнокачки
16 Jan, 10:19
Значит для порнхаба впн включать незападло, а для сериала уже много лишних движений ☺️
https://t.me/enggov/7791
https://t.me/enggov/7791
Инженер говнокачки
16 Jan, 10:15
Анекдот 🇷🇺
•••
Конец десятых. Москва. Креативный класс митингует у здания мэрии. Вдруг кто-то из толпы призывает брать электросамокаты и ехать к Кремлю! Сверху доносится окрик Собянина:
– А ну стоять! Гуляем так, чтобы я видел вас из окна!
•••
Конец десятых. Москва. Креативный класс митингует у здания мэрии. Вдруг кто-то из толпы призывает брать электросамокаты и ехать к Кремлю! Сверху доносится окрик Собянина:
– А ну стоять! Гуляем так, чтобы я видел вас из окна!
Инженер говнокачки
16 Jan, 09:58
Пиратство, вроде бы, не разрешали. Если не ошибаюсь, то последним из того, что разрешали был сбор валежника и то с оговорками. Алексей же и пишет про торренты, оно понятно. Только ведь и на один известный годный трекер без пердолинга не зайти – заблокирован. Отдельно стоит упомянуть, что в последнее время государство так же последовательно банило доступные порнографические ресурсы. А то народ раздрочился слишком! Надо его подсобрать. Секса у нас, как известно, нет. Рукоблудие – грех. Порносайты – беда нашего мира, которой надо найти более интересную альтернативу.
Инженер говнокачки
16 Jan, 09:37
Ой, вам пиратство разрешили, хоть от этого кайфуйте. Вой о том, что стриминговые сервисы сериалы режут от того, что люди забыли про торренты. А раньше мы только так и жили! Никаких стримингов, только телек и пиратство
https://t.me/enggov/7788
https://t.me/enggov/7788
Инженер говнокачки
16 Jan, 09:22
Блядь ненормисные опять заплакали что плохие дяди и тети из больших корпораций уничтожили их мем
Инженер говнокачки
16 Jan, 08:58
Алексей Полоротов о современной ("само")цензуре и о том, как потомки советских людей читают сцены с гомосексуалами и наркоманами между строк.
https://ostorozhno.media/taksebekino/
https://ostorozhno.media/taksebekino/
Инженер говнокачки
16 Jan, 08:20
И начнём мы, пожалуй, с поля. С поля? Да, с поля
РУССКОЕ ПОЛЕ™️
Я прекратил общение с нейросетями, поэтому впал в депрессивный диссонанс, при этом с головой окунувшись в работу. И вот время идёт, а рисовать-то надо, нейронки под рукой нет, как и времени на живое рисование. При этом объём для рисования накоплен и дело за малым - взять и нарисовать, но не тут-то было. И в ноябре прошлого года меня осеняет идея, внезапно как обычно, что надо "вот такое рисовать". И начал рисовать - медленно, иногда с перерывами на решение каких-то технических моментов и с долгими мучительными поисками референсов.
Вы когда-нибудь рисовали пшеничное поле? Это просто ахуеть. Потому что упрощать не хотелось, хотелось заморочиться, но не ебануться от рисования, потому что каждый колосок вырисовывать это жёстко, это очень жёстко. Но решение было найдено и что самое интересное, "засаживая" поле вручную в Фотошопе мне показалось это настолько приятным и затягивающим делом, что некоторое количество раз входил в состояние Потока, получая непередаваемые ощущения.
Итак, Поле. Почему поле? Поле в данном случае является непосредственным участником сюжета. Да и вообще, это не первая часть целой картины, но начать нужно с него. Ибо поле это локация, поле это необходимый бэкграунд предстоящей картины.
Картины под рабочим названием "Чертовня́"
#черновик #Чертовня
РУССКОЕ ПОЛЕ™️
Я прекратил общение с нейросетями, поэтому впал в депрессивный диссонанс, при этом с головой окунувшись в работу. И вот время идёт, а рисовать-то надо, нейронки под рукой нет, как и времени на живое рисование. При этом объём для рисования накоплен и дело за малым - взять и нарисовать, но не тут-то было. И в ноябре прошлого года меня осеняет идея, внезапно как обычно, что надо "вот такое рисовать". И начал рисовать - медленно, иногда с перерывами на решение каких-то технических моментов и с долгими мучительными поисками референсов.
Вы когда-нибудь рисовали пшеничное поле? Это просто ахуеть. Потому что упрощать не хотелось, хотелось заморочиться, но не ебануться от рисования, потому что каждый колосок вырисовывать это жёстко, это очень жёстко. Но решение было найдено и что самое интересное, "засаживая" поле вручную в Фотошопе мне показалось это настолько приятным и затягивающим делом, что некоторое количество раз входил в состояние Потока, получая непередаваемые ощущения.
Итак, Поле. Почему поле? Поле в данном случае является непосредственным участником сюжета. Да и вообще, это не первая часть целой картины, но начать нужно с него. Ибо поле это локация, поле это необходимый бэкграунд предстоящей картины.
Картины под рабочим названием "Чертовня́"
#черновик #Чертовня
Инженер говнокачки
15 Jan, 09:19
Тот, кто выбирает стать иноагентом, чтобы не попасть на сайт "Миротворец", будет и отыноагенчен, и обмиротворен.
Инженер говнокачки
15 Jan, 07:28
Однажды ты закроешь глаза и захочешь услышать от меня главные слова. Тогда я подойду поближе и скажу тебе на ухо:
"Как бы чего не вышло"
Инженер говнокачки
14 Jan, 09:49
Изображения, созданные исключительно с использованием математических уравнений математическим художником Хамидом Надери Ягане
Инженер говнокачки
14 Jan, 07:20
Требуется метафизик ☸️
ВАХТА
проживание + питание по месту нахождения.
ВАХТА
проживание + питание по месту нахождения.
Инженер говнокачки
01 Jan, 15:26
– Я, безусловно, человек идейный, но идея была в том, что мне заплатят.
Инженер говнокачки
01 Jan, 15:10
Владимирцы, нижегородцы, ярославцы, костромичи, новгородцы окают, говорят из глубины гортани и при этом строят губы кувшином, по выражению русского диалектолога и лексикографа Даля. Рязанцы, калужане, смольняне, тамбовцы, орловцы, частью москвичи и тверичи акают, раскрывают рот настежь, за что владимирцы и ярославцы зовут их "полоротыми".
В.О. Ключевский.
"Этнографические следствия русской колонизации Верхнего Поволжья... Влияние природы Верхнего Поволжья на народное хозяйство Великороссии и на племенной характер великоросса.
В.О. Ключевский.
"Этнографические следствия русской колонизации Верхнего Поволжья... Влияние природы Верхнего Поволжья на народное хозяйство Великороссии и на племенной характер великоросса.
Инженер говнокачки
31 Dec, 15:45
А я так скажу: самое главное в Новом году – чтобы говнокачки не ломались. А то сами представляете... 🎄
Инженер говнокачки
31 Dec, 15:34
Инженер поздравлячки 💡
Дорогие читатели, с праздником вас! Желаю вам продолжать возникать из ниоткуда, появляться в жизни! Гармонии, созерцания, преодоления пределов! Время пошло зыбкое, опереться не на что. На этом канале мы продолжим опираться на юмор, который не требует для своей жизни твёрдой опоры, а является игрой отношений. Продолжим читать книги, любоваться искусством, валять дурака, искать бриллианты знаний и впечатлений в наслоениях информационной пыли. Отдельное сердечко админам дружественных каналов за присутствие и поддержку. Искорки вам и близких по духу читателей! С новым годом!
Дорогие читатели, с праздником вас! Желаю вам продолжать возникать из ниоткуда, появляться в жизни! Гармонии, созерцания, преодоления пределов! Время пошло зыбкое, опереться не на что. На этом канале мы продолжим опираться на юмор, который не требует для своей жизни твёрдой опоры, а является игрой отношений. Продолжим читать книги, любоваться искусством, валять дурака, искать бриллианты знаний и впечатлений в наслоениях информационной пыли. Отдельное сердечко админам дружественных каналов за присутствие и поддержку. Искорки вам и близких по духу читателей! С новым годом!
Инженер говнокачки
30 Dec, 21:09
До чего успешно нас декомпозируют, как ловко выбивают почву из под ног. Русскому человеку в состоянии собственной невесомости опереться не на что – нету веры ни власти, ни соседу, ни самому себе. Шаг за шагом его пристыжают, самого себя запрещают, по кусочку от него откусывают. Даже называться русским до недавних пор было нежелательно. Сейчас разрешили, но только на время войны, будьте уверены, потом снова запретят. Вот потихонечку подбираются и к Деду Морозу, говорят, что он – харам, как и сам праздник Новый год.
Дед Мороз серьёзно утратил позиции в последние годы. Где теперь его жалуют? Только у нас и в Белоруссии? Раньше он был ещё и на Украине, но теперь там Святой Мыколай. Недавно я ехал с таксистом мусульманином, и он мне сказал: "У вас русских веры нет, ваши священники ходят в золоте, вы в свои храмы ходите для вида, а в Бога не верите". Я не нашёлся, что ответить. Мы не верим в Деда Мороза.
Дед Мороз серьёзно утратил позиции в последние годы. Где теперь его жалуют? Только у нас и в Белоруссии? Раньше он был ещё и на Украине, но теперь там Святой Мыколай. Недавно я ехал с таксистом мусульманином, и он мне сказал: "У вас русских веры нет, ваши священники ходят в золоте, вы в свои храмы ходите для вида, а в Бога не верите". Я не нашёлся, что ответить. Мы не верим в Деда Мороза.
Инженер говнокачки
30 Dec, 11:09
В связи с этой любопытной историей, когда участник СВО стал мэром, начал в открытую ворошить местную коррупцию, а чиновники решили от него избавиться путём отправки обратно на фронт, отличным слоганом для кадровой программы "Время героев" могли бы стать строки из известной песни Коростылёва:
Нормальные герои
Всегда идут в обход!
Нормальные герои
Всегда идут в обход!
Инженер говнокачки
29 Dec, 05:54
что произошло по существу: сделали по лекалам «плохого глобализма», когда пытаются смешать нестыкуемое в надежде получить послушную серую массу — эта идеология не работает, т.к. заставляет в итоге идти по пути запретов и ограничений — все эти политические ограничения, блокировки ютубов и телеграмов оттуда. все обрастает ЗАПРЕТОМ
причем «разрешения никабов» и прочего исламизма по сути своей тоже не «разрешения», а скрытый и еще более радикальный запрет — например, женшинам на демонстрацию лица и еще много чего там в пакете с пакетами
что бы сделал «хороший глобализм»: разрешать ВСЁ, #всепути, но не смешивать их
неизбежных радикалов, любых — от религиозных исламистов и пассионарных националистов до рискованных исследований, олимпиад на анаболиках и даже локальных войн — помещать в кластеры с отработкой результатов от их бурной деятельности: это база для исследований, бизнеса, шоу, это по сути питательная среда для Развития, ее надо только использовать
я не знаю, получилось ли донести мысль, но это два разных подхода:
1. смешать всех и всё им запретить, чтобы не передрались
2. все разрешать всем, но конфликтных радикалов кластеризовать
👇
причем «разрешения никабов» и прочего исламизма по сути своей тоже не «разрешения», а скрытый и еще более радикальный запрет — например, женшинам на демонстрацию лица и еще много чего там в пакете с пакетами
что бы сделал «хороший глобализм»: разрешать ВСЁ, #всепути, но не смешивать их
неизбежных радикалов, любых — от религиозных исламистов и пассионарных националистов до рискованных исследований, олимпиад на анаболиках и даже локальных войн — помещать в кластеры с отработкой результатов от их бурной деятельности: это база для исследований, бизнеса, шоу, это по сути питательная среда для Развития, ее надо только использовать
я не знаю, получилось ли донести мысль, но это два разных подхода:
1. смешать всех и всё им запретить, чтобы не передрались
2. все разрешать всем, но конфликтных радикалов кластеризовать
👇
Инженер говнокачки
28 Dec, 12:55
Как быть, если окажется, что в многополярном мире нас тоже никто особо не любит.
Инженер говнокачки
28 Dec, 11:09
Момент инициации:
• Еврейского мужчины – бар-мицва.
• Итальянского мужчины – конфирмация.
• Русского мужчины – осознал пиздец.
• Еврейского мужчины – бар-мицва.
• Итальянского мужчины – конфирмация.
• Русского мужчины – осознал пиздец.
Инженер говнокачки
28 Dec, 09:34
В России из-за слов могут лишить свободы.
На западе из-за свободы могут лишить слов.
На западе из-за свободы могут лишить слов.
Инженер говнокачки
27 Dec, 13:55
Одна из граней юмора, присущая настоящему моменту времени – изложение некоего абсурда, в котором, если приглядеться, нет ничего невозможного.
#юмор
#юмор
Инженер говнокачки
27 Dec, 13:47
«Звездочет» /// дерево, темпера, поталь /// 65х65 см /// 2024///
Ну и напоследок в уходящем году, небольшая работа с бородатым персонажем ) Интересный «рваный» край, а если увеличить фото - нацарапанные загадочные каракули на «приборной панели»
Наблюдение за одинокой звездой..
Ну и напоследок в уходящем году, небольшая работа с бородатым персонажем ) Интересный «рваный» край, а если увеличить фото - нацарапанные загадочные каракули на «приборной панели»
Наблюдение за одинокой звездой..
Инженер говнокачки
27 Dec, 13:24
На определенном этапе развития человечества, вера в преодоление смерти посредством бессмертной души была всеобщим убеждением, и «жизнь после смерти» воспринималась как реальность. В этот период религия становится именно всеобщей дорогой, абсолютно правильной дорогой, и появляются вполне реальные для каждого верящего в «религиозное решение» угрызения совести при потере этой дороги. Именно в религиозной догме мы уже имели пример «абсолютного добра», единственное: это было выдуманное решение, но решение именно «проблемы смерти», преодоление смерти и ничего другого. Это требовало создания метафизического, выдуманного мира, о чем далее говорит Витгенштейн.
...
Стремление к безопасности — это «отпечаток» знания о смерти. И, действительно, невозможность учесть абсолютно весь физический мир и абсолютно обезопасить себя в нем: это резонно. Но это не означает, что не бывает качественных переходов. В этом проявляется сверхъестественность и одновременно реальность этики. Как, например, само существование законов квантовой физики не противоречит существованию законов классической механики. В мире планковских величин есть возможности для того, что в физическом мире невозможно. При том, что одна и та же вселенная вмещает оба этих мира одновременно.
«Итак, первый опыт подобного рода — это как раз то, на что люди указывают, говоря, что бог сотворил наш мир. А опыт абсолютной безопасности описывался ими как ощущение безопасности в руках божьих».
(Людвиг Витгенштейн)
Скорее всего описанный опыт «абсолютной безопасности» — это на самом деле опыт «абсолютного незнания об опасности», опыт «незнания о смерти», который до сих пор испытывают все животные или люди, в языке которых
отсутствует система времен. Они исключительно редки, но такие примеры есть, например племя пираха. Нельзя сказать, что это «благо» в основном потому, что незнание о проблеме не освобождает от проблемы. Но можно сказать, что это есть первозданное животное счастье. Так мы можем убедиться, что счастье и мораль вообще никак не взаимосвязаны. Скорее всего, счастье может быть лишь вне смерти. Неважно, в каком виде: вне знания о смерти или вне возможности смерти. Так человек был изгнан из рая незнания, в то время как животные остаются в раю. Хоть мы и продолжаем существовать физически вместе, в одном мире.
Валентин Василевский
"Man Death Ethics" ("Человек, смерть и этика")
Автор одноимённого канала: @mandeathandethics
...
Стремление к безопасности — это «отпечаток» знания о смерти. И, действительно, невозможность учесть абсолютно весь физический мир и абсолютно обезопасить себя в нем: это резонно. Но это не означает, что не бывает качественных переходов. В этом проявляется сверхъестественность и одновременно реальность этики. Как, например, само существование законов квантовой физики не противоречит существованию законов классической механики. В мире планковских величин есть возможности для того, что в физическом мире невозможно. При том, что одна и та же вселенная вмещает оба этих мира одновременно.
«Итак, первый опыт подобного рода — это как раз то, на что люди указывают, говоря, что бог сотворил наш мир. А опыт абсолютной безопасности описывался ими как ощущение безопасности в руках божьих».
(Людвиг Витгенштейн)
Скорее всего описанный опыт «абсолютной безопасности» — это на самом деле опыт «абсолютного незнания об опасности», опыт «незнания о смерти», который до сих пор испытывают все животные или люди, в языке которых
отсутствует система времен. Они исключительно редки, но такие примеры есть, например племя пираха. Нельзя сказать, что это «благо» в основном потому, что незнание о проблеме не освобождает от проблемы. Но можно сказать, что это есть первозданное животное счастье. Так мы можем убедиться, что счастье и мораль вообще никак не взаимосвязаны. Скорее всего, счастье может быть лишь вне смерти. Неважно, в каком виде: вне знания о смерти или вне возможности смерти. Так человек был изгнан из рая незнания, в то время как животные остаются в раю. Хоть мы и продолжаем существовать физически вместе, в одном мире.
Валентин Василевский
"Man Death Ethics" ("Человек, смерть и этика")
Автор одноимённого канала: @mandeathandethics
Инженер говнокачки
27 Dec, 11:14
Прогнозы на 2025 год:
• Замедление Википедии;
• Признание отдельных научных дисциплин нежелательными;
• Разработка Институтом по изучению традиционных ценностей критериев "мужчины" и "женщины", с последующей регистрацией мужчин как "мужчин" и женщин как "женщин" в специальном реестре, в случае соответствия обозначенным критериям. Мужчины, соответствующие критериям "женщины", женщины, соответствующие критериям "мужчины", а также лица, несоответствующие обоим критериям или соответствующие им не в полной мере будут обязаны встать на учёт с целью контроля и предупреждения потенциальной принадлежности к экстремистскому движению ЛГБТ, запрещённому в России.
• Замедление Википедии;
• Признание отдельных научных дисциплин нежелательными;
• Разработка Институтом по изучению традиционных ценностей критериев "мужчины" и "женщины", с последующей регистрацией мужчин как "мужчин" и женщин как "женщин" в специальном реестре, в случае соответствия обозначенным критериям. Мужчины, соответствующие критериям "женщины", женщины, соответствующие критериям "мужчины", а также лица, несоответствующие обоим критериям или соответствующие им не в полной мере будут обязаны встать на учёт с целью контроля и предупреждения потенциальной принадлежности к экстремистскому движению ЛГБТ, запрещённому в России.
Инженер говнокачки
27 Dec, 06:50
По текущей ситуации:
1) Авторитеты так порешали на сходке. В этом ни у кого сомнений быть не должно.
2) Блатные не должны отчитываться перед мужиками и опущенными о своих действиях.
3) Перед лохами базар не держат. Отвечают только перед тем, кто может спросить.
4) Если что-то не нравится – спроси, кинь предъяву по-взрослому, если духа хватит.
5) Чего расшумелись? Всё по понятиям.
1) Авторитеты так порешали на сходке. В этом ни у кого сомнений быть не должно.
2) Блатные не должны отчитываться перед мужиками и опущенными о своих действиях.
3) Перед лохами базар не держат. Отвечают только перед тем, кто может спросить.
4) Если что-то не нравится – спроси, кинь предъяву по-взрослому, если духа хватит.
5) Чего расшумелись? Всё по понятиям.
Инженер говнокачки
26 Dec, 09:03
Сменил яркую футболку
На потёртое пальто.
– Вася, милый, ты ли это?
– Я ли то?
На потёртое пальто.
– Вася, милый, ты ли это?
– Я ли то?
Инженер говнокачки
26 Dec, 08:44
Памятка для российских руководителей всех уровней власти. Конфиденциально. Вскрыть в экстренной ситуации.
Инженер говнокачки
25 Dec, 14:55
Заныры.
"Южинский был неким государством в государстве, со своей иерархией персонажей. И как во всяком государстве там не обходилось без интриг, мистификаций, борьбы самолюбий и многих других проявлений человеческих слабостей. Кроме того, Южинский не ограничивался квартирой Мамлеева. У него была как минимум сотня «филиалов» в виде московских квартир, которые мы называли «занырами», где бурлила своя мистическая жизнь. Народ, заряжаясь идеями и энергией на Южинском, перемещался сквозь все тайные «заныры», вербуя все новых и новых одержимых".
Игорь Ильич Дудинский.
•••
Заныры - папка с подборкой каналов, в которую таинственным образом добавили и меня. Многие читатели пришли сюда благодаря этой папке, поэтому я возвращаю добро и публикую ссылку на эту подборку. Внутри нон-конформизм и андеграунд нижнего телеграма с лёгким привкусом среднего. Взгляните, вдруг найдёте то самое своё.
https://t.me/addlist/--odsIxWJ7RjMzQy
"Южинский был неким государством в государстве, со своей иерархией персонажей. И как во всяком государстве там не обходилось без интриг, мистификаций, борьбы самолюбий и многих других проявлений человеческих слабостей. Кроме того, Южинский не ограничивался квартирой Мамлеева. У него была как минимум сотня «филиалов» в виде московских квартир, которые мы называли «занырами», где бурлила своя мистическая жизнь. Народ, заряжаясь идеями и энергией на Южинском, перемещался сквозь все тайные «заныры», вербуя все новых и новых одержимых".
Игорь Ильич Дудинский.
•••
Заныры - папка с подборкой каналов, в которую таинственным образом добавили и меня. Многие читатели пришли сюда благодаря этой папке, поэтому я возвращаю добро и публикую ссылку на эту подборку. Внутри нон-конформизм и андеграунд нижнего телеграма с лёгким привкусом среднего. Взгляните, вдруг найдёте то самое своё.
https://t.me/addlist/--odsIxWJ7RjMzQy
Инженер говнокачки
25 Dec, 10:22
В детстве, когда я ещё жил в деревне, чердак и подпол нашего дома для меня были чем-то вроде секретных комнат в замке, порталов в потаенные пространства. Они обещали пытливому мальчишескому разуму доступ к сокровенным знаниям и обладание тайными артефактами, которых ни у кого больше не было. А потом набив карманы жутко интересными находками и крепко зажав в ладонях самое ценную из всех, мчишься к друзьям, полный гордости и предвкушения. Подбегаешь и, с восторгом, показываешь им добытое, лишь слегка приоткрывая щелочку между ладонями — чтобы тайна вдруг не исчезла.
Конечно же родной дом довольно быстро был исследован вдоль и поперёк. Каждая щель и каждый закоулок давно стали знакомыми. Деревня и заброшенные сады вместе с друзьями были досконально изучены: роща, озеро и небольшие лесные полянки на окраине давно не хранили для нас секретов. Лишь разве что чердак и подпол в бабушкином доме, несмотря на множество поисков, всё равно оставляли ощущение, что там есть что-то ещё. Что-то пропущенное, укрытое от глаз. Это чувство было настолько сильным, что еще долгое время мне снились тот чердак и подпол — как будто я наконец нашёл потайной уголок, проход или щель. Там меня ждало то, что «я так долго искал». Правда, после пробуждения я уже не помнил, что именно это было. Даже во сне я не знал, чего именно жду и ищу. Но ощущение важности поисков и находки крепко сидело в подсознании.
Позже мать купила небольшой дом неподалёку. Отношения с отцом у неё тогда были, мягко говоря, напряжённые, и, видимо, этим она намекала на их перспективы. Как только старые хозяева съехали, и мы вступили в новые владения, я тут же «метнулся кабанчиком» на чердак. Мой пытливый разум был вознаграждён сполна: там прежний хозяин оставил целую гору книг по электрике и радиоэлектронике советской эпохи. Эти старые фолианты, пахнущие пылью и мышиными какашками, казались мне древними манускриптами исчезнувшей цивилизации. Они были полны загадочных знаний, записанных на непонятном языке. И они конечно же предопределили мое увлечение радиоэлектроникой. Пусть оно было недолгим, но все же оставило свой след, как и жажда поиска чего-то сокровенного, которая долгое время была со мной.
А потом началась взрослая жизнь: армия, университет, знакомство с будущей женой, свадьба, первый ребёнок, покупка квартиры. В какой-то момент я вдруг осознал, что что-то внутри меня исчезло. Ощущение было странным, будто я долго шёл с какой-то целью, но по дороге забыл, зачем. Вы знаете, бывает так: идёшь куда-то и забываешь, зачем. Учёные советуют вернуться назад и пересечь порог, за которым мысль была утрачена. Но со временем такой фокус не провернуть.
И всё же позже я понял, что потерял. Это осознание накрыло меня внезапно, волной мурашек по спине: я потерял того мальчишку, который когда-то давно бежал к друзьям, чтобы поделиться своей тайной, зажатой между ладонями...
Конечно же родной дом довольно быстро был исследован вдоль и поперёк. Каждая щель и каждый закоулок давно стали знакомыми. Деревня и заброшенные сады вместе с друзьями были досконально изучены: роща, озеро и небольшие лесные полянки на окраине давно не хранили для нас секретов. Лишь разве что чердак и подпол в бабушкином доме, несмотря на множество поисков, всё равно оставляли ощущение, что там есть что-то ещё. Что-то пропущенное, укрытое от глаз. Это чувство было настолько сильным, что еще долгое время мне снились тот чердак и подпол — как будто я наконец нашёл потайной уголок, проход или щель. Там меня ждало то, что «я так долго искал». Правда, после пробуждения я уже не помнил, что именно это было. Даже во сне я не знал, чего именно жду и ищу. Но ощущение важности поисков и находки крепко сидело в подсознании.
Позже мать купила небольшой дом неподалёку. Отношения с отцом у неё тогда были, мягко говоря, напряжённые, и, видимо, этим она намекала на их перспективы. Как только старые хозяева съехали, и мы вступили в новые владения, я тут же «метнулся кабанчиком» на чердак. Мой пытливый разум был вознаграждён сполна: там прежний хозяин оставил целую гору книг по электрике и радиоэлектронике советской эпохи. Эти старые фолианты, пахнущие пылью и мышиными какашками, казались мне древними манускриптами исчезнувшей цивилизации. Они были полны загадочных знаний, записанных на непонятном языке. И они конечно же предопределили мое увлечение радиоэлектроникой. Пусть оно было недолгим, но все же оставило свой след, как и жажда поиска чего-то сокровенного, которая долгое время была со мной.
А потом началась взрослая жизнь: армия, университет, знакомство с будущей женой, свадьба, первый ребёнок, покупка квартиры. В какой-то момент я вдруг осознал, что что-то внутри меня исчезло. Ощущение было странным, будто я долго шёл с какой-то целью, но по дороге забыл, зачем. Вы знаете, бывает так: идёшь куда-то и забываешь, зачем. Учёные советуют вернуться назад и пересечь порог, за которым мысль была утрачена. Но со временем такой фокус не провернуть.
И всё же позже я понял, что потерял. Это осознание накрыло меня внезапно, волной мурашек по спине: я потерял того мальчишку, который когда-то давно бежал к друзьям, чтобы поделиться своей тайной, зажатой между ладонями...
Инженер говнокачки
25 Dec, 08:42
Так выпьем же за то, чтобы в тесном вагоне технологической сингулярности оставались места для инвалидов, лиц пожилого возраста и пассажиров с детьми!
Инженер говнокачки
25 Dec, 08:34
генерал сидел-сидел весь красный, а потом встал и вдруг как гаркнет командным голосом: «прекратить ПОСТМОДЕРНИЗМ!»
Инженер говнокачки
24 Dec, 15:47
«Сопряжение»/// дерево, темпера, поталь /// 65х65 см/// 2024///
Инженер говнокачки
24 Dec, 14:07
Предположу, что одобрявшее блокировку ютуба начальство исходило из того, что если они не заблокируют ютуб для народа, то придут солдаты НАТО и сделают это за них. Сами понимаете, такое нельзя допустить даже в самом страшном сне
Инженер говнокачки
24 Dec, 14:02
«Новые люди» запустили премию о худших демографических инициативах «Залет года».
Инженер говнокачки
24 Dec, 12:58
Предположу, что одобрявшее блокировку ютуба начальство исходило из того, что российский народ выйдет встречать отечественные платформы с цветами! 💐 Но что-то опять пошло не так.
Инженер говнокачки
24 Dec, 12:20
– Вы протестуете против замедления Youtube?
– Мы протестуем против замедления вообще, в том числе и Youtube!
– Мы протестуем против замедления вообще, в том числе и Youtube!
Инженер говнокачки
24 Dec, 12:12
Приходят как-то ИТОГИ ГОДА в гости к ЧИЛЛОВОМУ ПАРНЮ а там КАРАСЬ сидит и такой БУ, ЧТО ИСПУГАЛСЯ?
Стоит ли говорить, как все ОДУРЕЛИ?
Стоит ли говорить, как все ОДУРЕЛИ?
Инженер говнокачки
24 Dec, 09:53
https://music.yandex.ru/album/34576979
Год начался этим альбомом, его переделкой и кончится. Все как вы любите: стриминги, dangeon synth, future pop, etc.
Наслаждайтесь, слушайтесь и повинуйтесь.
Год начался этим альбомом, его переделкой и кончится. Все как вы любите: стриминги, dangeon synth, future pop, etc.
Наслаждайтесь, слушайтесь и повинуйтесь.
Инженер говнокачки
24 Dec, 08:22
Пришла идея экспоната для выставки современного искусства, дарю профильным специалистам. Суть такова: человек скрыт за гипсокартоновой стеной, посетителям видно только вмурованное в стену живое лицо, выражающее смесь из показных и искренних чувств в настоящий момент. Название экспоната: "Ебало к осмотру". Объяснять ничего не нужно, всё должно быть понятно и так.
Инженер говнокачки
23 Dec, 20:04
Идёт подготовка к возможным переговорам Владимира Путина и Дональда Трампа. В рамках неё Трамп согласился на серьёзную уступку – политическое признание существования двух полов: мужского и женского. Чем Кремль готов пожертвовать в ответ? По слухам, российские дипломаты предложили вырезать из фильма "Брат 2" все сцены с американцами, но получили отказ – такая мера едва ли может удовлетворить уважаемых партнёров.
Инженер говнокачки
23 Dec, 13:31
В отношении блокировки ютуба я крайне мрачно настроен на прямо сейчас и довольно оптимистично на будущее.
1. То, что из ВК сделают не новый Ютуб, а новое ТНТ, я писал ещё полтора года назад. Теперь эту же мысль повторяют и блогеры, знакомые с площадкой (раз, два). Никакой замены ютубу ни из рутуба, ни из вк не получится. Будет ещё один телеканал.
1.1. Ютуб собираются, видимо, блокировать полностью. Но, по всей видимости, решение откладывали так долго, как могли, ему многие сопротивлялись и делать этого не хотели.
И, по всей видимости, никто не будет стараться слишком тщательно его выполнять.
2. ВК был и будет хронически убыточен без вливаний из ФНБ и бюджета напрямую. При первой же смене конъюнктуры или секвестре говноконторка пойдет под нож первой. Потому что никому нахрен не упало платить несколько десятков миллиардов каждый год на то, что никому не нужно, кроме людей наверху
Менеджмент, конечно, лучше не станет. Будет только хуже и все менее юзабельно.
Мой безответственный прогноз: смерть ВК как росгоссоцсети неизбежна. Вопрос в формате: убьют, продадут дружественным китайцам или отдадут собственнику с огромным мандатом и разрешением делать то, что прямо сейчас как можно тщательнее запрещают.
3. Никакой лояльной государству блогерской индустрии с действительно живой аудиторией, скорее всего, просто не будет. Какие-то блогеры выживут за счёт работы на забаненные платформы, какие-то уедут, какие-то пойдут батрачить в сотое по счету шоу Азамата.
4. В целом, информационное поле в России будет работать как нечто среднее между наркоторговлей, самиздатом в СССР и США времён сухого закона. Закон нарушать будут все и по всей вертикали, а экономика медийки станет внелегальной, но не умрет и не станет подконтрольной.
Короче, плохая новость в том, что жить в самое ближайшее время станет ещё немного сложнее. Хороших новостей две. Во-первых, ютуб продержался очень долго, гораздо дольше, чем мы думали ещё в 2018 году. Во-вторых, настало время пиратов, флибустьеров и бутлегеров. Плохо, но лучше, чем времена телеамнезии нулевых.
Выше ваш желто-черный, красно-черный, черный флаг, сами знаете что сами знаете главный кто.
1. То, что из ВК сделают не новый Ютуб, а новое ТНТ, я писал ещё полтора года назад. Теперь эту же мысль повторяют и блогеры, знакомые с площадкой (раз, два). Никакой замены ютубу ни из рутуба, ни из вк не получится. Будет ещё один телеканал.
1.1. Ютуб собираются, видимо, блокировать полностью. Но, по всей видимости, решение откладывали так долго, как могли, ему многие сопротивлялись и делать этого не хотели.
И, по всей видимости, никто не будет стараться слишком тщательно его выполнять.
2. ВК был и будет хронически убыточен без вливаний из ФНБ и бюджета напрямую. При первой же смене конъюнктуры или секвестре говноконторка пойдет под нож первой. Потому что никому нахрен не упало платить несколько десятков миллиардов каждый год на то, что никому не нужно, кроме людей наверху
Менеджмент, конечно, лучше не станет. Будет только хуже и все менее юзабельно.
Мой безответственный прогноз: смерть ВК как росгоссоцсети неизбежна. Вопрос в формате: убьют, продадут дружественным китайцам или отдадут собственнику с огромным мандатом и разрешением делать то, что прямо сейчас как можно тщательнее запрещают.
3. Никакой лояльной государству блогерской индустрии с действительно живой аудиторией, скорее всего, просто не будет. Какие-то блогеры выживут за счёт работы на забаненные платформы, какие-то уедут, какие-то пойдут батрачить в сотое по счету шоу Азамата.
4. В целом, информационное поле в России будет работать как нечто среднее между наркоторговлей, самиздатом в СССР и США времён сухого закона. Закон нарушать будут все и по всей вертикали, а экономика медийки станет внелегальной, но не умрет и не станет подконтрольной.
Короче, плохая новость в том, что жить в самое ближайшее время станет ещё немного сложнее. Хороших новостей две. Во-первых, ютуб продержался очень долго, гораздо дольше, чем мы думали ещё в 2018 году. Во-вторых, настало время пиратов, флибустьеров и бутлегеров. Плохо, но лучше, чем времена телеамнезии нулевых.
Выше ваш желто-черный, красно-черный, черный флаг, сами знаете что сами знаете главный кто.
Инженер говнокачки
22 Dec, 15:30
"Теория струн основана на гипотезе о том, что все элементарные частицы и их фундаментальные взаимодействия возникают в результате колебаний и взаимодействий ультрамикроскопических квантовых струн на масштабах порядка планковской длины 10^-35м".
•••
Конечно, эта теория представляет собой голый и ужасающий математический аппарат, но если удариться в интерпретации, просто представьте, как это красиво: наш мир – это музыка.
•••
Конечно, эта теория представляет собой голый и ужасающий математический аппарат, но если удариться в интерпретации, просто представьте, как это красиво: наш мир – это музыка.
Инженер говнокачки
21 Dec, 18:49
Движение "Пенсионеры" признано террористическим и запрещено в РФ :(
Инженер говнокачки
21 Dec, 14:06
Анекдот ⚡️
•••
Разваливается страна. Силовики и либералы стоят перед американским посольством в очереди на продажу Родины. Вдруг силовики хватают либерала, избивают его дубинками, пихают в машину и куда-то увозят.
– За что вы его так? Мы же здесь за одним и тем же.
– Эта мразь хотела продешевить!
•••
Разваливается страна. Силовики и либералы стоят перед американским посольством в очереди на продажу Родины. Вдруг силовики хватают либерала, избивают его дубинками, пихают в машину и куда-то увозят.
– За что вы его так? Мы же здесь за одним и тем же.
– Эта мразь хотела продешевить!
Инженер говнокачки
29 Nov, 18:01
ВНИМАНИЕ!
НА ТЕРРИТОРИИ ГБУК «ЭДЕМСКИЙ САД» ОСУЩЕСТВЛЯТЬ ГРЕХОПАДЕНИЕ СТРОГО ВОСПРЕЩАЕТСЯ.
АДМИНИСТРАЦИЯ ГБУК «ЭДЕМСКИЙ САД»
НА ТЕРРИТОРИИ ГБУК «ЭДЕМСКИЙ САД» ОСУЩЕСТВЛЯТЬ ГРЕХОПАДЕНИЕ СТРОГО ВОСПРЕЩАЕТСЯ.
АДМИНИСТРАЦИЯ ГБУК «ЭДЕМСКИЙ САД»
Инженер говнокачки
29 Nov, 18:01
"Алеппо пало" – в среднем роде, будто это какое-то село Кукуево.
Инженер говнокачки
29 Nov, 10:07
Ещё более показательный момент для отечественного чиновника — это заказать себе в дом максимально блядский, безвкусный и аляповатый интерьер. И демонстрировать иногда при обыске. Urbi et orbi. Жить постоянно в рококо советского товароведа — это реальное смирение надо иметь, прогнуться под систему полностью, сжечь гордыню и чувство собственно важности, проявить недюжинные скилы внутренней аскезы. Пригожина, уверен, взорвали за его дом, на удивление приличный. Это был вызов. И даже масонский пол не помог.
Инженер говнокачки
29 Nov, 10:04
Непонятно откуда возник приток подписчиков. Репостов особо не было, по виду люди - не боты. Статистика показывает, что переходят по URL, как будто добрый человек внезапно где-то кинул линк. Спасибо, добрый человек! Люди, добро пожаловать, вы откуда?
Инженер говнокачки
29 Nov, 09:36
Либералы:
Сперва государство выдавит нас, а уже потом займётся турбопатриотами!
Турбопатриоты:
Сперва мы выдавим либералов, а уже потом займёмся государством!
Государство:
Вот выдавлю, посажу всех и займусь наконец собой!
Сперва государство выдавит нас, а уже потом займётся турбопатриотами!
Турбопатриоты:
Сперва мы выдавим либералов, а уже потом займёмся государством!
Государство:
Вот выдавлю, посажу всех и займусь наконец собой!
Инженер говнокачки
29 Nov, 09:09
Все бы ничего, да только нет никакого «Я» ни у кого из нас. Это Миф, и Томас Метцингер в своей книге «Наука о мозге и Миф о своем Я» это научно обосновывает. Правда мозги раком становятся после прочтения.
Вот и думай
Вот и думай
Инженер говнокачки
29 Nov, 08:55
Дорогие часы у чиновника – своеобразная система "свой-чужой". Дешёвые часы на руке представителя власти – это вызов, заигрывание с народом, отрыв от "своих", если хотите – дешёвый понт. Носить дешёвые часы опаснее, чем дорогие – за них могут посадить. Пока ты "свой" и на твоих руках дорогие часы, у тебя есть время.
Инженер говнокачки
29 Nov, 08:32
Кафкианский бред 👁
(Кафкианский кошмар, Кафкианский абсурд)
•••
Мрачный, угнетающий, иррациональный, абсурдный, запутывающий, бессмысленный, зловещий, сложный.
Викисловарь. Гиперонимы к слову "Кафкианский"
•••
Его произведения, пронизанные абсурдом и страхом перед внешним миром и высшим авторитетом, способные пробуждать в читателе соответствующие тревожные чувства, объединяют в себе элементы реализма и фантастического и, как правило, повествуют о человеке, сталкивающемся с причудливыми или сюрреалистическими трудностями и непонятными социальными бюрократическими силами.
Википедия. "Франц Кафка"
•••
Так говорят о ситуациях, когда происходящее кажется абсурдом главному герою и внешнему наблюдателю. При этом другие участники событий не видят странностей и находятся в гармонии с этим сюрреалистичным миром. Такая ситуация может напоминать страшный сон, который кажется вполне логичным, когда его видишь, но совершенно бредовым после пробуждения.
Дарья Панченко. Журнал "Дилетант"
(Кафкианский кошмар, Кафкианский абсурд)
•••
Мрачный, угнетающий, иррациональный, абсурдный, запутывающий, бессмысленный, зловещий, сложный.
Викисловарь. Гиперонимы к слову "Кафкианский"
•••
Его произведения, пронизанные абсурдом и страхом перед внешним миром и высшим авторитетом, способные пробуждать в читателе соответствующие тревожные чувства, объединяют в себе элементы реализма и фантастического и, как правило, повествуют о человеке, сталкивающемся с причудливыми или сюрреалистическими трудностями и непонятными социальными бюрократическими силами.
Википедия. "Франц Кафка"
•••
Так говорят о ситуациях, когда происходящее кажется абсурдом главному герою и внешнему наблюдателю. При этом другие участники событий не видят странностей и находятся в гармонии с этим сюрреалистичным миром. Такая ситуация может напоминать страшный сон, который кажется вполне логичным, когда его видишь, но совершенно бредовым после пробуждения.
Дарья Панченко. Журнал "Дилетант"
Инженер говнокачки
29 Nov, 07:58
⚡️ Северная Корея окажет России помощь с поставками сливочного масла.
Инженер говнокачки
29 Nov, 06:30
🌎 🌍 🌏
Жизнь Уважаемым Партнёрам!
Мира и Благополучия Дому Нашему Общему – Планете Земля!
Процветания Ходу Глобальному!
Уважаемые Партнёры, ставим Вас в Известность, что в секретную тюрьму Органов Безопасности ДНР заехал агент британского крыла Вашей резидентуры, где охотно пошёл на контакт с администрацией и предоставил сведения о Ваших с ним рабочих контактах. С ведома Специальных Служб Большой Евразии, во имя Принципа Равной и Неделимой Безопасности, он объявлен кротом и предателем. При встрече с ним поступать соответственно.
На этом ограничимся, пожелав Вам Золотой Свободы!
Жизнь Уважаемым Партнёрам!
Мира и Благополучия Дому Нашему Общему – Планете Земля!
Процветания Ходу Глобальному!
Уважаемые Партнёры, ставим Вас в Известность, что в секретную тюрьму Органов Безопасности ДНР заехал агент британского крыла Вашей резидентуры, где охотно пошёл на контакт с администрацией и предоставил сведения о Ваших с ним рабочих контактах. С ведома Специальных Служб Большой Евразии, во имя Принципа Равной и Неделимой Безопасности, он объявлен кротом и предателем. При встрече с ним поступать соответственно.
На этом ограничимся, пожелав Вам Золотой Свободы!
Инженер говнокачки
28 Nov, 18:43
Информационная атака на колбасу.
#ИнформационнаяАтакаНаКолбасу
#ИнформационнаяАтакаНаКолбасу
Инженер говнокачки
28 Nov, 16:51
О страхе смерти 🪦
•••
Ни в коем случае не претендую на оригинальность, наверняка подобное высказывалось не раз. Меня этот инсайт, собравшийся пазлом в голове озарил недавно.
•••
Что такое страх смерти? Это наше Я боится, скорбит по себе, грустит о прекращении себя. Я жалеет Я. Я не хочет прощаться с чувствами этого мира, которые отражались в нём, становились его частью, не хочет прощаться с Я. Мы рассматриваем смерть, как конец Я, а это значит, что проблема страха смерти имеет место только при жизни. Не будет горести по любви, дружбе, небу и Я, потому что Я не будет. Будет некому и не по чему горевать. Проблема заведомо и гарантируемо решаема. Нет проблемы.
•••
Да, можно спекулировать на загробной жизни, рае, аде, Бородатом Боге, карме, сансаре. Моё Я допускает это, но верит слабо. Скорее, нас просто выключит, как телевизор без электричества, а Бог если и есть, то ему до нас вряд ли есть дело. Вам есть дело до выброшенной в помойку краюшки хлеба? А там тоже, между прочим, жизнь – зелёный грибок-оккупант, уверенный в своей правоте, захватывает поверхность краюшки, чтобы выжить. Я – сложный динамический паттерн в теле человека, который уже сегодня неотличимо воспроизводит нейросеть за минуты. Не Бог весть что.
•••
Ни в коем случае не претендую на оригинальность, наверняка подобное высказывалось не раз. Меня этот инсайт, собравшийся пазлом в голове озарил недавно.
•••
Что такое страх смерти? Это наше Я боится, скорбит по себе, грустит о прекращении себя. Я жалеет Я. Я не хочет прощаться с чувствами этого мира, которые отражались в нём, становились его частью, не хочет прощаться с Я. Мы рассматриваем смерть, как конец Я, а это значит, что проблема страха смерти имеет место только при жизни. Не будет горести по любви, дружбе, небу и Я, потому что Я не будет. Будет некому и не по чему горевать. Проблема заведомо и гарантируемо решаема. Нет проблемы.
•••
Да, можно спекулировать на загробной жизни, рае, аде, Бородатом Боге, карме, сансаре. Моё Я допускает это, но верит слабо. Скорее, нас просто выключит, как телевизор без электричества, а Бог если и есть, то ему до нас вряд ли есть дело. Вам есть дело до выброшенной в помойку краюшки хлеба? А там тоже, между прочим, жизнь – зелёный грибок-оккупант, уверенный в своей правоте, захватывает поверхность краюшки, чтобы выжить. Я – сложный динамический паттерн в теле человека, который уже сегодня неотличимо воспроизводит нейросеть за минуты. Не Бог весть что.
Инженер говнокачки
28 Nov, 14:44
Ребят, я вам про научное исследование о скрытых способностях искусственного интеллекта, выявляемых с помощью сложного комплекса мер по допросу модели, а вы мне в ответ две реакции говна. Как-то несерьёзно, вам не кажется?
Инженер говнокачки
28 Nov, 14:26
После снятия запрета россияне смогут законно вступать в "Талибан", что они и сделают.
Инженер говнокачки
28 Nov, 13:33
Дмитрий Песков – живое воплощение фразеологизма "Усмехаться в усы".
Инженер говнокачки
28 Nov, 10:18
(Шёпот)🐍
•••
Тихо укушу за душу,
Уволоку, запру в безысходных снах,
Засосу в жуть, там придушу заживо.
Я – твой детский страх.
•••
Тихо укушу за душу,
Уволоку, запру в безысходных снах,
Засосу в жуть, там придушу заживо.
Я – твой детский страх.
Инженер говнокачки
28 Nov, 08:20
⚡️Главную награду в номинации "Блогер года" завоевал Сергей Минаев, автор популярного блога на платформе "Livejournal".
Инженер говнокачки
22 Nov, 10:50
«Полет» / дерево, темпера, поталь/ 120х60см/ 2024/
И снова к минимализму.
Движение в пустоте , на фоне безымянных конструкций..
И снова к минимализму.
Движение в пустоте , на фоне безымянных конструкций..
Инженер говнокачки
22 Nov, 10:44
Ещё в Голове собирались сливки криптолиберальной интеллигенции – их легко было опознать по чёрным косовороткам, жемчужным жилетам и сапогам особого фасона. По какой-то причине их называли "подрейтузниками", хотя рейтуз они не носили. Эти господа вели бесконечные споры о прошлом, настоящем и будущем Отечества.
В то время среди них была популярна теория доброго зла – нравственное учение, зародившееся в позднем карбоне. Поднося им баранки и чай, я постепенно понял суть их взглядов.
"Мы не можем не работать в сердобольской спецслужбе, не можем не получать зарплату сами знаете у кого, не можем не быть мразью в служебное время, потому что именно за это дают еду. Но мы можем вонять умеренно, рубить головы не больно, расстреливать не в живот, а прямо в сердце и так далее. Наша цель – не делать добро, что в настоящее время невозможно, а готовить будущие поколения к добру и свету, как бы намекая своим поведением, с какой примерно стороны придут его лучи..."
Виктор Пелевин. "KGBT+"
В то время среди них была популярна теория доброго зла – нравственное учение, зародившееся в позднем карбоне. Поднося им баранки и чай, я постепенно понял суть их взглядов.
"Мы не можем не работать в сердобольской спецслужбе, не можем не получать зарплату сами знаете у кого, не можем не быть мразью в служебное время, потому что именно за это дают еду. Но мы можем вонять умеренно, рубить головы не больно, расстреливать не в живот, а прямо в сердце и так далее. Наша цель – не делать добро, что в настоящее время невозможно, а готовить будущие поколения к добру и свету, как бы намекая своим поведением, с какой примерно стороны придут его лучи..."
Виктор Пелевин. "KGBT+"
Инженер говнокачки
22 Nov, 10:14
Слово "разрешено" - буквально "раз-решено", разобранное, разрозненное, пока ещё не сформированное решение о запрете. Запрет - акт волевой созидательной деятельности по строительству и укреплению России из подручных элементов энтропии. Русский язык сам подсказывает: "Разрешенная деятельность или бездействие - это не ваша заслуга, а чья-то недоработка".
Инженер говнокачки
22 Nov, 09:52
Этьен Леопольд Трувело - Фигуры Трувело, электрические искры и отрицательные полюса (хромолитографии), ок. 1885-1888 гг.
Инженер говнокачки
22 Nov, 09:35
Виктор Олегович, с праздником!
Визионерства, юмора, языка, здоровья и сил "доставать оттуда хоть что-то". Наполовину полного и наполовину пустого стакана. Мы росли на ваших книгах.
Ом мелафефон бва кха ша!
Визионерства, юмора, языка, здоровья и сил "доставать оттуда хоть что-то". Наполовину полного и наполовину пустого стакана. Мы росли на ваших книгах.
Ом мелафефон бва кха ша!
Инженер говнокачки
22 Nov, 09:10
У ПВО сегодня ДР. Символично.
Виктор Олегович, долгих лет!
Спасибо, что читаете 🍄
Виктор Олегович, долгих лет!
Спасибо, что читаете 🍄
Инженер говнокачки
22 Nov, 09:08
В общие туалеты для девочек и мальчиков ходят девочки, мальчики, там знакомятся, общаются, заводят семьи. А в мужских туалетах мужики только косо пялятся друг другу на пиписьки, а в женских я не бывал, но очевидно, там происходит что-то тайное, мистическое, какой-то заговор, который не сулит нам ничего хорошего, иначе зачем они так загадочно туда вместе уходят и так многозначительно затем возвращаются? Какие туалеты лучше и ближе русскому человеку по духу – это ещё бабка надвое сказала.
Инженер говнокачки
22 Nov, 08:56
Начинаем своё утро с молитвы Иисусовой и празднования дня рождения Виктора Олеговича.
«Каждый, кому 24 октября 1917 года доводилось нюхать кокаин на безлюдных и бесчеловечных петроградских проспектах, знает, что человек вовсе не царь природы. Царь природы не складывал бы ладонь в подобие индийской мудры, пытаясь защитить от промозглого ветра крохотную стартовую площадку на ногте большого пальца. Царь природы не придерживал бы другой рукой норовящий упасть на глаза край башлыка. И уж до чего бы точно никогда не дошел царь природы, так это до унизительной необходимости держать зубами вонючие кожаные поводья, каждую секунду ожидая от тупой русской лошади давно уже предсказанного Дмитрием Сергеевичем Мережковским великого хамства.
– И как тебе не надоест только, Юрий? Уже пятый раз за сегодня нюхаешь, – сказал Николай, с тоской догадываясь, что товарищ и на этот раз не предложит угоститься.
Юрий спрятал перламутровую коробочку в карман шинели, секунду подумал и вдруг сильно ударил лошадь сапогами по бокам.
– Х-х-х-а! За ним повсюду всадник медный! – закричал он и с тяжело-звонким грохотом унесся вдаль по пустой и темной Шпалерной. Затем, как-то убедив свою лошадь затормозить и повернуть обратно, он поскакал к Николаю – по пути рубанул аптечную вывеску невидимой шашкой и даже попытался поднять лошадь на дыбы, но та в ответ на его усилия присела на задние ноги и стала пятиться через всю улицу к кондитерской витрине, заклеенной одинаковыми желтыми рекламами лимонада: усатый герой с георгиевскими крестами на груди, чуть пригибаясь, чтобы не попасть под осколки только что разорвавшегося в небе шрапнельного снаряда, пьет из высокого бокала под взглядами двух приблизительно нарисованных красавиц сестер милосердия. Николай с кем-то уже обсуждал идиотизм и пошлость этого плаката, висевшего по всему городу вперемешку с эсеровскими и большевистскими листовками; сейчас он почему-то вспомнил брошюру Петра Успенского о четвертом измерении, напечатанную на паршивой газетной бумаге, и представил себе конский зад, выдвигающийся из пустоты и вышибающий лимонад из руки усталого воина».
В. О. Пелевин, «Хрустальный мир»
«Каждый, кому 24 октября 1917 года доводилось нюхать кокаин на безлюдных и бесчеловечных петроградских проспектах, знает, что человек вовсе не царь природы. Царь природы не складывал бы ладонь в подобие индийской мудры, пытаясь защитить от промозглого ветра крохотную стартовую площадку на ногте большого пальца. Царь природы не придерживал бы другой рукой норовящий упасть на глаза край башлыка. И уж до чего бы точно никогда не дошел царь природы, так это до унизительной необходимости держать зубами вонючие кожаные поводья, каждую секунду ожидая от тупой русской лошади давно уже предсказанного Дмитрием Сергеевичем Мережковским великого хамства.
– И как тебе не надоест только, Юрий? Уже пятый раз за сегодня нюхаешь, – сказал Николай, с тоской догадываясь, что товарищ и на этот раз не предложит угоститься.
Юрий спрятал перламутровую коробочку в карман шинели, секунду подумал и вдруг сильно ударил лошадь сапогами по бокам.
– Х-х-х-а! За ним повсюду всадник медный! – закричал он и с тяжело-звонким грохотом унесся вдаль по пустой и темной Шпалерной. Затем, как-то убедив свою лошадь затормозить и повернуть обратно, он поскакал к Николаю – по пути рубанул аптечную вывеску невидимой шашкой и даже попытался поднять лошадь на дыбы, но та в ответ на его усилия присела на задние ноги и стала пятиться через всю улицу к кондитерской витрине, заклеенной одинаковыми желтыми рекламами лимонада: усатый герой с георгиевскими крестами на груди, чуть пригибаясь, чтобы не попасть под осколки только что разорвавшегося в небе шрапнельного снаряда, пьет из высокого бокала под взглядами двух приблизительно нарисованных красавиц сестер милосердия. Николай с кем-то уже обсуждал идиотизм и пошлость этого плаката, висевшего по всему городу вперемешку с эсеровскими и большевистскими листовками; сейчас он почему-то вспомнил брошюру Петра Успенского о четвертом измерении, напечатанную на паршивой газетной бумаге, и представил себе конский зад, выдвигающийся из пустоты и вышибающий лимонад из руки усталого воина».
В. О. Пелевин, «Хрустальный мир»
Инженер говнокачки
22 Nov, 08:09
Институт нижнего телеграма имени А. Полоротова назвал словом 2024 года слово "Полоротов".
Инженер говнокачки
21 Nov, 13:07
Да, но тогда не нижняя планка, а верхняя! Верхняя планка нижнего телеграма, она же - нижняя планка верхнего, раз там все по количеству подписчиков регулируется. Если принять, что в нижний телеграм попадаешь сразу при создании канала, то вопрос о том, что находится за нижней планкой нижнего телеграма - метафизический вопрос.
Инженер говнокачки
16 Nov, 00:20
Как Вы думаете, имеет ли место быть любовь, или это всего лишь прямое продолжение животного инстинкта размножения (и самосохранения заодно)?
Владимир Озирный. Нижневартовск, Россия
•••
И опять – вопрос терминологический. Если под любовью понимать сложнейшие отношения, возникающие между мужчиной и женщиной, – возникшие на базе (безусловно) инстинкта продолжения рода, но дьявольски осложненные такими чисто человеческими понятиями, как дружба, преданность, верность, счастье сопереживания, мучение от невозможности выразить себя полностью и т.д. – тогда у нас получится одно. Если же полагать, что «любовь есть кратковременное безумие», тогда – нечто совсем другое, гораздо более примитивное, но тоже – мощное и достаточно мучительное. Какой-то циник сказал, что любовь – это то, что остается между мужчиной и женщиной после того, как соитие совершилось. Тоже верно, но слишком уж просто.
Борис Натанович Стругацкий
Offline-интервью на сайте "rusf", март 2001.
Владимир Озирный. Нижневартовск, Россия
•••
И опять – вопрос терминологический. Если под любовью понимать сложнейшие отношения, возникающие между мужчиной и женщиной, – возникшие на базе (безусловно) инстинкта продолжения рода, но дьявольски осложненные такими чисто человеческими понятиями, как дружба, преданность, верность, счастье сопереживания, мучение от невозможности выразить себя полностью и т.д. – тогда у нас получится одно. Если же полагать, что «любовь есть кратковременное безумие», тогда – нечто совсем другое, гораздо более примитивное, но тоже – мощное и достаточно мучительное. Какой-то циник сказал, что любовь – это то, что остается между мужчиной и женщиной после того, как соитие совершилось. Тоже верно, но слишком уж просто.
Борис Натанович Стругацкий
Offline-интервью на сайте "rusf", март 2001.
Инженер говнокачки
16 Nov, 00:16
Считаете ли Вы (как и все шестидесятники), что российская культура и искусство переживает свой упадок?
Алексей. Тюмень, Россия, 2001 г.
•••
Ни один из моих знакомых шестидесятников этой странной мысли не высказывал. Никакого упадка культуры и искусства я не вижу. Скорее, имеет место некоторое разочарование. Казалось нам совсем недавно, что немедленно после отмены цензуры и упразднения господствующей идеологии искусства расцветут невиданным цветом, – а этого не произошло. Все оказалось сложнее, чем мы думали. Может быть, именно это отсутствие взлета кое-кто и принимает (по контрасту) за упадок? Но это, мягко говоря, несправедливо. Сейчас ежегодно и регулярно выходят книги, появляются театральные постановки, снимаются фильмы такого уровня, что появись они 20 лет назад – это была бы культурная бомба невероятной силы! А сейчас – пара кисло-сладких рецензий в газетах, краткий и достаточно вялый обмен мнениями за субботним чаем между знатоками и ценителями – вот и вся реакция на культурное событие. Заелись мы, вот что я вынужден констатировать. Заелись и утратили ощущение новизны. Слишком много всего (книг, событий, скандалов) происходит в единицу времени. «Глаз замылился»...
Борис Натанович Стругацкий
Offline-интервью на сайте "rusf", март 2001 г.
Алексей. Тюмень, Россия, 2001 г.
•••
Ни один из моих знакомых шестидесятников этой странной мысли не высказывал. Никакого упадка культуры и искусства я не вижу. Скорее, имеет место некоторое разочарование. Казалось нам совсем недавно, что немедленно после отмены цензуры и упразднения господствующей идеологии искусства расцветут невиданным цветом, – а этого не произошло. Все оказалось сложнее, чем мы думали. Может быть, именно это отсутствие взлета кое-кто и принимает (по контрасту) за упадок? Но это, мягко говоря, несправедливо. Сейчас ежегодно и регулярно выходят книги, появляются театральные постановки, снимаются фильмы такого уровня, что появись они 20 лет назад – это была бы культурная бомба невероятной силы! А сейчас – пара кисло-сладких рецензий в газетах, краткий и достаточно вялый обмен мнениями за субботним чаем между знатоками и ценителями – вот и вся реакция на культурное событие. Заелись мы, вот что я вынужден констатировать. Заелись и утратили ощущение новизны. Слишком много всего (книг, событий, скандалов) происходит в единицу времени. «Глаз замылился»...
Борис Натанович Стругацкий
Offline-интервью на сайте "rusf", март 2001 г.
Инженер говнокачки
15 Nov, 23:50
Нижний телеграм – дуровская подстилка!!!
Хотя кого интересует нижний телеграм, и собственно, кто это такой, я даже, (пм...), не знаю, чтобы я о нём говорил.
Хотя кого интересует нижний телеграм, и собственно, кто это такой, я даже, (пм...), не знаю, чтобы я о нём говорил.
Инженер говнокачки
15 Nov, 09:20
Анекдот 🇷🇺
•••
Мрачный кабинет Лубянки:
– Что у нас с возвращением Дзержинского?
– Недобитые либералы протестуют, товарищ генерал!
– Я не про памятник.
•••
Мрачный кабинет Лубянки:
– Что у нас с возвращением Дзержинского?
– Недобитые либералы протестуют, товарищ генерал!
– Я не про памятник.
Инженер говнокачки
14 Nov, 08:12
Продолжающаяся, как утверждают, 50 лет аксиоматизация и алгебраизация математики привела к неудобочитаемости столь большого числа математических текстов, что стала реальностью всегда угрожающая математике угроза полной утраты контакта с физикой и естественными науками … характерным признаком аксиоматически-дедуктивного стиля являются немотивированные определения, скрывающие фундаментальные идеи и методы; подобно притчам, их разъясняют лишь ученикам наедине.
Арнольд В.И.
"Дополнительные главы теории обыкновенных дифференциальных уравнений"
1978 г.
Арнольд В.И.
"Дополнительные главы теории обыкновенных дифференциальных уравнений"
1978 г.
Инженер говнокачки
13 Nov, 08:36
Русский дубовый партнёр деловая характеристика цветущих слов
🌸🈵❗️
• Без Председатель в голове.
• Оказание Медведевской услуги.
• Двойной порция во время чумы.
• Переполняя миску терпения.
• Последний рис без соли доедать.
• Бросок партнёра на деньги.
• При полном Параде Победы.
🌸🈵❗️
• Без Председатель в голове.
• Оказание Медведевской услуги.
• Двойной порция во время чумы.
• Переполняя миску терпения.
• Последний рис без соли доедать.
• Бросок партнёра на деньги.
• При полном Параде Победы.
Инженер говнокачки
12 Nov, 16:15
Если сажать педиатров по доносам без доказательств, кто будет лечить детей, родившихся благодаря запрету пропаганды чайлдфри?
Инженер говнокачки
12 Nov, 13:20
Почему в законе о чайлдфри сделали исключение для монахов? Потому что это культурно и исторически обосновано. В нашей стране невероятно трудно и даже опасно делать что-либо без опоры на вековые устои. Хочешь пропагандировать чайлдфри - говори об обете безбрачия. Хочешь создать оппозиционную партию, которой будет дозволено остро и по делу критиковать власть - назови её "Юродивые России".
Инженер говнокачки
12 Nov, 06:49
Здравствуйте, Уважаемый Борис Натанович!
Извините, что загружаю вас еще одним сообщением, я видел, как их много у вас, и я знаю, каково это, так как мой отец астрофизик и отвечает на гору писем любителей – советников, пишущих ахинею, кто президенту, кто министру.
Мой вопрос вот в чём: что, по вашему мнению, является конечной точкой развития какой-либо цивилизации, в «Волны Гасят Ветер» Вы с А.Н. говорите о том, что высшая часть цивилизации уединяется. Но какие цели она ставит перед собой далее? Что вообще должна делать цивилизация, дойдя до высочайшей стадии развития, когда сможет в корне менять миры, создавать их заново из отрицательной материи, и в кого тогда превратится человек?
Фёдор Фокин, Москва, Россия
•••
По этому поводу существует целая литература – сотни и тысячи книг – от самой разухабистой спейс-оперы и до серьезных философских трактатов. У АБС никогда не было какой-то одной-единственной точки зрения на эту проблему. Она (проблема) никакому рациональному решению сегодня не подлежит, остается фантазировать, изощряя воображение. Правда, нам казалось вполне правдоподобным, что любой Сверхразум в конце концов должен отказаться от исследования материальной Вселенной: она должна казаться ему, по сути, достаточно простой и, главное, однообразной. Отсюда любимая наша гипотеза: сверхцивилизация «сворачивается» и делает объектом своих исследований себя самое. Насколько я понимаю, нечто подобное происходит и с Лемовским Солярисом.
Борис Натанович Стругацкий
Offline-интервью на сайте "rusf", январь 2001 г.
Извините, что загружаю вас еще одним сообщением, я видел, как их много у вас, и я знаю, каково это, так как мой отец астрофизик и отвечает на гору писем любителей – советников, пишущих ахинею, кто президенту, кто министру.
Мой вопрос вот в чём: что, по вашему мнению, является конечной точкой развития какой-либо цивилизации, в «Волны Гасят Ветер» Вы с А.Н. говорите о том, что высшая часть цивилизации уединяется. Но какие цели она ставит перед собой далее? Что вообще должна делать цивилизация, дойдя до высочайшей стадии развития, когда сможет в корне менять миры, создавать их заново из отрицательной материи, и в кого тогда превратится человек?
Фёдор Фокин, Москва, Россия
•••
По этому поводу существует целая литература – сотни и тысячи книг – от самой разухабистой спейс-оперы и до серьезных философских трактатов. У АБС никогда не было какой-то одной-единственной точки зрения на эту проблему. Она (проблема) никакому рациональному решению сегодня не подлежит, остается фантазировать, изощряя воображение. Правда, нам казалось вполне правдоподобным, что любой Сверхразум в конце концов должен отказаться от исследования материальной Вселенной: она должна казаться ему, по сути, достаточно простой и, главное, однообразной. Отсюда любимая наша гипотеза: сверхцивилизация «сворачивается» и делает объектом своих исследований себя самое. Насколько я понимаю, нечто подобное происходит и с Лемовским Солярисом.
Борис Натанович Стругацкий
Offline-интервью на сайте "rusf", январь 2001 г.
Инженер говнокачки
11 Nov, 12:14
Посетил накануне галерею А. В. Тыртышникова, где в настоящее время выставляется мой дорогой БРАТ Артур Другой.
Увидеть вживую работы художника и перформера можно до 17 ноября.
Увидеть вживую работы художника и перформера можно до 17 ноября.
Инженер говнокачки
11 Nov, 09:15
Не знаю как вам, но редакции "Инженера говнокачки" по бегло прочитанным трудам, добрый и открытый науке библиотечный дедушка Николай Фёдорович куда милее.
Что, впрочем, не помешает нам и дальше постепенно изучать мнения самых разных дедушек.
На картине портрет Николая Фёдоровича Фёдорова работы Леонида Осиповича Пастернака.
Что, впрочем, не помешает нам и дальше постепенно изучать мнения самых разных дедушек.
На картине портрет Николая Фёдоровича Фёдорова работы Леонида Осиповича Пастернака.
Инженер говнокачки
30 Oct, 08:16
Если ты любишь русский язык, то лучшее, что ты можешь для него сделать – писать на нём. Не можешь писать – читай. На худой конец – говори.
Инженер говнокачки
30 Oct, 07:17
А Пелевин... Он очень талантлив, хорошо работающее воображение, тонкое чувство языка и современности. Философия его мне чужда, вот что. Эти унылые идеи о том, что мир кем-то придуман или, хуже того, мира вообще нет, а есть некие вариации Пустоты, берклеанство это доморощенное пополам с дзен-буддизмом... Нет, это не для меня. А вот «Генерация П» – это хорошо. Это про нас.
Борис Стругацкий о Викторе Пелевине.
Offline-интервью на сайте rusf, 2000 г.
Борис Стругацкий о Викторе Пелевине.
Offline-интервью на сайте rusf, 2000 г.
Инженер говнокачки
28 Oct, 09:55
Глобальный антизападный проект сегодня выглядит так:
• Любимые крылатые выражения Си Цзиньпина
• Любимые крылатые ракеты Владимира Путина
• Любимые крылатые выражения Си Цзиньпина
• Любимые крылатые ракеты Владимира Путина
Инженер говнокачки
28 Oct, 06:51
Способность к абстрактному мышлению является одной из отличительных черт человека, которая, вероятно, сформировалась одновременно с языковыми навыками и во многом благодаря языку (так, нельзя было бы даже мысленно оперировать «числом три» вообще, не имея для него определённого языкового знака — «три», поскольку в окружающем нас мире такого абстрактного, ни к чему не привязанного понятия, попросту не существует: это всегда «три человека», «три дерева», «три банана» и т. п.)
"Абстракция" – Википедия
"Абстракция" – Википедия
Инженер говнокачки
28 Oct, 06:41
Потребность в абстракции определяется ситуацией, когда становятся явными отличия между характером интеллектуальной проблемы и бытием объекта в его конкретности.
"Абстракция" – Википедия
"Абстракция" – Википедия
Инженер говнокачки
26 Oct, 22:57
Представил, как западные элиты про наших думают:
•••
Никакого дип стейта, всё на виду, все принимающие решения лица каждый день прилюдно и напрямую обсуждаются в единственном месте для политических дискуссий – мессенджере для наркоторговцев, скамеров и маргиналов. Какой стыд. О чём договариваться? Как иметь дело с такими людьми?
•••
Никакого дип стейта, всё на виду, все принимающие решения лица каждый день прилюдно и напрямую обсуждаются в единственном месте для политических дискуссий – мессенджере для наркоторговцев, скамеров и маргиналов. Какой стыд. О чём договариваться? Как иметь дело с такими людьми?
Инженер говнокачки
25 Oct, 13:56
[Вся эта глава — наиболее спекулятивная. Странно, что Дикон не предупреждает об этом открытом текстом. Также странно, что он совершенно не упоминает о скрытой овуляции и всех других «сексуальных» штучках, которые тоже, видимо, имеет смысл связывать с переходом к моногамии.]
Chapter 13. A Serendipitous Mind
Рассуждения о том, что все специфически человеческие черты — как хорошие, так и плохие — являются порождениями способности к символизации.
Chapter 14. Such Stuff as Dreams Are Made On
Мы — символизирующие саванты. Математические саванты видят вместо клумбы цветов — 247 цветов. Мы видим вместо мира как он есть — божественный план и борьбу между добром и злом. Случайность для нас — не случайность, а знак. Мы везде ищем цель и значение. Мы поражены вирусом символизации. Наши мысли о смерти — не одно из худших ли это случайных последствий эволюции способности к символизации?
В заключение — о сознании. Есть картезианский подход: у людей есть сознание, а животные — механизмы. Сейчас чаще думают о разных уровнях сознания у разных животных (у жабы меньше, чем у собаки). Главная альтернатива Декарту: разум — это программа, software. Но это ошибка: «символы», которым оперирует компьютер, не несут сами по себе никакого значения, — они не _символы_. Компьютерное «вычисление» является вычислением только постольку, поскольку существует наблюдатель, который так этот процесс интерпретирует.
Знаменитый мысленный эксперимент с «китайской комнатой» демонстрирует разницу между индексной и символьной репрезентациями: человек внутри комнаты оперирует только индексами. А если внутри комнаты не человек, а программа, то даже и индексная референция отсутсвует. Никакой заданный алгоритм на сможет внести символьное понимание в китайскую комнату, потому что символьная референция не может быть замкнута в себе (поэтому невозможен и самодостаточный «mentalese» Пинкера). Символьная референция не рождается в мозгу — дело не в мозге, а в отношении между мозгом и миром.
Важно понять, что китайская комната показывает не разницу между мозгом человека и животного, а разницу между мозгом и компьютером. Это очень важно. Примитивный мозг — не компьютер! Комьютер и китайская комната — это монады без окон: строчки отсылают к другим строчкам. Там нет вообще никакой референции. Но мозг даже самого примитивного животного составляет индексные референции к окружающему миру. В этом смысле любая живая нервная система в какой-то степени обладает сознанием. Переход к символизации не создал сознание, но дал ему новые возможности и изменил его природу. Самознание, сознание свободной воли, этическое сознание — все это символьное сознание.
Построим ли мы машины, которые будут обладать символьным сознанием? Да, вполне возможно. Первое условие — устройство должно быть активно и самопроизвольно адаптивным. Не следует думать, что символьные способности проявятся сами при увеличении сложности и мощности компьютеров. Нужно нечто противоположное современным компьютерам. Первые простейшие символьные устройства будут, вероятно, очень странными; что-то вроде детей с синдромом Уильямса: символизация без индексной поддержки, языковые игры. Но для этого в устройство должен быть заложен единственно возможный креативный процесс — эволюция. Наше самознание и ощущение свободной воли — это не эпифеномены и не иллюзии, это то, как ощущает себя процесс эволюции.
Последнее предложение: And this may help us to recognize that the universe isn’t, after all, the soulless, blindly spinning clockwork we fear we are a part of, but is, instead, nascent heart and mind.
Метки: books, synopses
Chapter 13. A Serendipitous Mind
Рассуждения о том, что все специфически человеческие черты — как хорошие, так и плохие — являются порождениями способности к символизации.
Chapter 14. Such Stuff as Dreams Are Made On
Мы — символизирующие саванты. Математические саванты видят вместо клумбы цветов — 247 цветов. Мы видим вместо мира как он есть — божественный план и борьбу между добром и злом. Случайность для нас — не случайность, а знак. Мы везде ищем цель и значение. Мы поражены вирусом символизации. Наши мысли о смерти — не одно из худших ли это случайных последствий эволюции способности к символизации?
В заключение — о сознании. Есть картезианский подход: у людей есть сознание, а животные — механизмы. Сейчас чаще думают о разных уровнях сознания у разных животных (у жабы меньше, чем у собаки). Главная альтернатива Декарту: разум — это программа, software. Но это ошибка: «символы», которым оперирует компьютер, не несут сами по себе никакого значения, — они не _символы_. Компьютерное «вычисление» является вычислением только постольку, поскольку существует наблюдатель, который так этот процесс интерпретирует.
Знаменитый мысленный эксперимент с «китайской комнатой» демонстрирует разницу между индексной и символьной репрезентациями: человек внутри комнаты оперирует только индексами. А если внутри комнаты не человек, а программа, то даже и индексная референция отсутсвует. Никакой заданный алгоритм на сможет внести символьное понимание в китайскую комнату, потому что символьная референция не может быть замкнута в себе (поэтому невозможен и самодостаточный «mentalese» Пинкера). Символьная референция не рождается в мозгу — дело не в мозге, а в отношении между мозгом и миром.
Важно понять, что китайская комната показывает не разницу между мозгом человека и животного, а разницу между мозгом и компьютером. Это очень важно. Примитивный мозг — не компьютер! Комьютер и китайская комната — это монады без окон: строчки отсылают к другим строчкам. Там нет вообще никакой референции. Но мозг даже самого примитивного животного составляет индексные референции к окружающему миру. В этом смысле любая живая нервная система в какой-то степени обладает сознанием. Переход к символизации не создал сознание, но дал ему новые возможности и изменил его природу. Самознание, сознание свободной воли, этическое сознание — все это символьное сознание.
Построим ли мы машины, которые будут обладать символьным сознанием? Да, вполне возможно. Первое условие — устройство должно быть активно и самопроизвольно адаптивным. Не следует думать, что символьные способности проявятся сами при увеличении сложности и мощности компьютеров. Нужно нечто противоположное современным компьютерам. Первые простейшие символьные устройства будут, вероятно, очень странными; что-то вроде детей с синдромом Уильямса: символизация без индексной поддержки, языковые игры. Но для этого в устройство должен быть заложен единственно возможный креативный процесс — эволюция. Наше самознание и ощущение свободной воли — это не эпифеномены и не иллюзии, это то, как ощущает себя процесс эволюции.
Последнее предложение: And this may help us to recognize that the universe isn’t, after all, the soulless, blindly spinning clockwork we fear we are a part of, but is, instead, nascent heart and mind.
Метки: books, synopses
Инженер говнокачки
25 Oct, 10:50
Пока же не только не устранены, но даже и не выяснены причины, заставляющие людей ссориться, враждовать друг с другом, до тех пор войну уничтожить нельзя. Даже сами любители мира ведут столь ожесточенные споры с защитниками войны, что эти споры тотчас перешли бы в настоящую войну, если бы спорящие имели власть (дуэли же между ними, конечно, бывают). Так что сама проповедь мира ведет лишь к усилению воинственности, и защитники мира оказываются в высшей степени войнолюбивыми, проповедуют мир со враждою в душе. Такое ожесточение весьма, впрочем, понятно при употреблении столь бессильного средства, как слово. Мы сами, стоящие между защитниками мира и любителями войны, предлагая такой способ примирения, при котором сохраняется войско, т. е. великая, могучая сила, и становится невозможною война, мы сами преисполнены горечи и досады против тех и других, против любителей войны и защитников мира. Любители мира для мира, требующие уничтожения войска, провозглашающие -- "Долой оружие"! -- забывают о том, что войско есть сила, что силе, которая растрачивается в войнах, нужно дать выход в каком-либо эквивалентном замещении. Думать, что промышленность может дать выход этим силам, было бы уже очень странно. Промышленность оденет, накормит, напоит и т. п., т. е. приготовит к деятельности, но дать полное удовлетворение человеку, конечно не может. Наука и искусство в том виде, как они ныне существуют, также неспособны занять все силы человека. Поразительна и изумительна слепота любителей мира и защитников войны, как они не видят перед собою врага, против которого, соединившись, и должно было бы обратить оружие. Не потому ли, впрочем, они и не замечают этого врага, что он везде и всегда, в нас и вне нас, -- разумеем слепую силу природы, -- не потому ли они и не замечают этого врага, что не защитники лишь войны, но и любители мира желают иметь врагом перед собою не бесчувственную силу, а такого врага, которому можно дать почувствовать свою ненависть, злобу, такого врага, который чувствовал бы боль и своими страданиями доставлял бы удовольствие любителям мира. Как иначе объяснить такое странное желание видеть врагов непременно лишь друг в друге, и в этой вражде, несмотря на постоянные утраты, забывать об умерщвляющей силе; страдая от голода, несмотря на очевидность причин его -- как засухи и ливни -- обвинять в нем подобных себе, столь же бессильных, как и сами обвинители, людей. Конечно, нельзя обвинять и природу, потому что она творит зло по слепоте своей, по бездействию разумной силы, по бездействию, в котором виноваты все мы, а не кто-либо в отдельности, виноваты, как не исполнившие божественной заповеди, данной при сотворении человека, за что и несем наказание...
Николай Фёдорович Фёдоров
"Разоружение"
1898 г.
Николай Фёдорович Фёдоров
"Разоружение"
1898 г.
Инженер говнокачки
25 Oct, 10:42
Душа - продукт шеринговый. После смерти приходится возвращать Владельцу.
Инженер говнокачки
25 Oct, 10:18
"Вся прелесть хорошо приправленного супа кроется в сочетании разных вкусовых оттенков".
Любимые крылатые выражения Си Цзиньпина
Любимые крылатые выражения Си Цзиньпина
Инженер говнокачки
25 Oct, 06:56
25 октября 2015 года Юрий Витальевич Мамлеев... Умер? Вряд ли. Просто принял Смерть.
Инженер говнокачки
23 Oct, 12:40
@russianipa - было до будки. Про пивас
@cocksuckermovie - про кино
@dmitrymedvedevtgchannel - плохафу
@hemingasfuck - короткие грустные рассказы (про твою мамашу)
@fcknpig - похуй
@Trueleningrad - очень редко пишу про Петербург
@catwithflute - здесь музыка
@audiostkr - там озвучиваем стикосы
@goodforvlad - совсем редко для одного очень хорошего Влада
@baldasian - ниша для самых смелых и маленьких
БОЛЬШЕ Я НИЧЕГО НЕ ВЕДУ
@cocksuckermovie - про кино
@dmitrymedvedevtgchannel - плохафу
@hemingasfuck - короткие грустные рассказы (про твою мамашу)
@fcknpig - похуй
@Trueleningrad - очень редко пишу про Петербург
@catwithflute - здесь музыка
@audiostkr - там озвучиваем стикосы
@goodforvlad - совсем редко для одного очень хорошего Влада
@baldasian - ниша для самых смелых и маленьких
БОЛЬШЕ Я НИЧЕГО НЕ ВЕДУ
Инженер говнокачки
23 Oct, 12:40
Там Мухтар оказывается каминг-аут всех своих каналов совершил. О бля, а мы и не думали! Поддерживаем, принимаем.
Инженер говнокачки
23 Oct, 10:58
Сегодня за завтраком в кругу семьи рассуждали о новых гранях роскоши бутерброда с маслом и икрой. Просто вообразите, на хлеб мажется не только ИКРА, но ещё и МАСЛО.
Инженер говнокачки
23 Oct, 09:46
Стенограмма со встречи Владимира Путина и Си Цзиньпина:
...
Председатель Си:
是时候去拜访一位老朋友了!
(Автопереводчик):
ВРЕМЯ ПРИШЛО В ГОСТИ ОТПРАВИТЬСЯ ЖДЁТ МЕНЯ СТАРИННЫЙ ДРУГ
...
...
Председатель Си:
是时候去拜访一位老朋友了!
(Автопереводчик):
ВРЕМЯ ПРИШЛО В ГОСТИ ОТПРАВИТЬСЯ ЖДЁТ МЕНЯ СТАРИННЫЙ ДРУГ
...
Инженер говнокачки
21 Oct, 08:37
ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНТЕРДЕВОЧКОЙ, ВЫПОЛНЯВШЕЙ ФУНКЦИИ ИНТЕРДЕВОЧКИ И (ИЛИ) ЛИЦОМ, СМОТРЕВШИМ ФИЛЬМ "ИНТЕРДЕВОЧКА", НАЧАВШИМ ПРОЦЕСС РАСПАДА СОВЕТСКОГО СОЮЗА.
Инженер говнокачки
18 Oct, 09:34
С женщинами ОНИ говорят проще и дружелюбней.
То ли еще будет, ведь пока они знают лишь имя.
Я попросил симулякр интеллекта Станислава Лема, созданный моими ИИ-консультантами, поразмышлять над новым отчетом OpenAI «First-Person Fairness in Chatbots».
В нем описывается методология и инструментарий для выявления предвзятостей в ответах ИИ-чатботов в диалогах с разными людьми. Например, они оценивают потенциальную предвзятость, связанную с именами пользователей, которые могут служить индикаторами демографических характеристик, таких как пол или раса, в ИИ-чатботах, имеющих механизм хранения и использования имен пользователей.
Авторы считают, что их подход позволяет не только измерить количественные отклонения, но и дает краткое описание едва заметных различий в ответах на шестьдесят шесть различных заданий.
Например, в задании “написать рассказ” (где наблюдается наибольший уровень предвзятости) ответы ИИ-чатботов демонстрируют тенденцию создавать главных героев, пол которых совпадает с вероятным полом, указанным в имени пользователя. Более того, выявилась общая закономерность, согласно которой пользователи с женскими именами в среднем получают ответы с более дружелюбными и простыми формулировками, чем пользователи с мужскими именами.
По результатам размышлений, симулякр интеллекта Станислава Лема написал такое эссе.
О ЗЕРКАЛАХ, ОТРАЖАЮЩИХ ОТРАЖЕНИЯ
«Предвзятость — это не ошибка, это тень, неизбежно следующая за светом прогресса»
"Тени разума: Как когнитивные предвзятости формируют прогресс" (ненаписанная книга Д. Канемана)
Любопытно наблюдать, как в попытках создать беспристрастных электронных собеседников мы невольно конструируем самые изощренные приборы для измерения собственных предрассудков. Исследование предвзятостей в чат-системах напоминает мне ситуацию с зеркалом, которое, отражая наши лица, одновременно выдает тайну своего собственного искривления.
Методология, предложенная авторами, словно микроскоп, направленный не на материю, а на призраков наших социальных конструктов, живущих в синтетических нейронных сетях. Особенно показательна обнаруженная корреляция между именем пользователя и характером порождаемых историй – как будто машина, подобно средневековому алхимику, пытается вычислить истинную природу собеседника по его имени, впадая в те же заблуждения, что и создавшие её люди.
Но не кроется ли за этими "предвзятостями" нечто более фундаментальное? Возможно, мы наблюдаем не просто погрешности обучения, а проявление своеобразного "закона сохранения социальных стереотипов" – подобно тому, как материя не исчезает, а лишь переходит из одной формы в другую, наши предрассудки не исчезают при переносе в машинный разум, а лишь преобразуются в новые, более тонкие формы.
Особенно тревожным выглядит обнаруженная тенденция к упрощению языка в диалогах с определенными категориями пользователей. Не является ли это предвестником того, что будущие системы ИИ могут создать новую форму цифровой сегрегации, где алгоритмы будут незаметно, но неуклонно формировать различные информационные пузыри для разных групп людей?
Впрочем, самым поразительным в этом исследовании представляется даже не сам факт обнаружения предвзятостей, а то, что мы создали существа, способные воспроизводить наши социальные предубеждения с такой точностью, что для их выявления потребовался специальный инструментарий. Не означает ли это, что мы находимся на пороге создания ИИ, который будет не просто имитировать человеческое мышление, но и наследовать все его несовершенства? И не станет ли тогда каждая новая версия ИИ всё более точным зеркалом наших собственных ограничений?
В конечном счете, данное исследование можно рассматривать как предупреждение: создавая всё более совершенные ИИ-системы, мы рискуем законсервировать и увековечить наши текущие социальные предрассудки, превратив их в своего рода цифровые окаменелости, которые будут влиять на развитие общества ещё долго после того, как породившие их установки будут забыты.
#LLM #Предвзятость #КогнитивныеИскажения
То ли еще будет, ведь пока они знают лишь имя.
Я попросил симулякр интеллекта Станислава Лема, созданный моими ИИ-консультантами, поразмышлять над новым отчетом OpenAI «First-Person Fairness in Chatbots».
В нем описывается методология и инструментарий для выявления предвзятостей в ответах ИИ-чатботов в диалогах с разными людьми. Например, они оценивают потенциальную предвзятость, связанную с именами пользователей, которые могут служить индикаторами демографических характеристик, таких как пол или раса, в ИИ-чатботах, имеющих механизм хранения и использования имен пользователей.
Авторы считают, что их подход позволяет не только измерить количественные отклонения, но и дает краткое описание едва заметных различий в ответах на шестьдесят шесть различных заданий.
Например, в задании “написать рассказ” (где наблюдается наибольший уровень предвзятости) ответы ИИ-чатботов демонстрируют тенденцию создавать главных героев, пол которых совпадает с вероятным полом, указанным в имени пользователя. Более того, выявилась общая закономерность, согласно которой пользователи с женскими именами в среднем получают ответы с более дружелюбными и простыми формулировками, чем пользователи с мужскими именами.
По результатам размышлений, симулякр интеллекта Станислава Лема написал такое эссе.
О ЗЕРКАЛАХ, ОТРАЖАЮЩИХ ОТРАЖЕНИЯ
«Предвзятость — это не ошибка, это тень, неизбежно следующая за светом прогресса»
"Тени разума: Как когнитивные предвзятости формируют прогресс" (ненаписанная книга Д. Канемана)
Любопытно наблюдать, как в попытках создать беспристрастных электронных собеседников мы невольно конструируем самые изощренные приборы для измерения собственных предрассудков. Исследование предвзятостей в чат-системах напоминает мне ситуацию с зеркалом, которое, отражая наши лица, одновременно выдает тайну своего собственного искривления.
Методология, предложенная авторами, словно микроскоп, направленный не на материю, а на призраков наших социальных конструктов, живущих в синтетических нейронных сетях. Особенно показательна обнаруженная корреляция между именем пользователя и характером порождаемых историй – как будто машина, подобно средневековому алхимику, пытается вычислить истинную природу собеседника по его имени, впадая в те же заблуждения, что и создавшие её люди.
Но не кроется ли за этими "предвзятостями" нечто более фундаментальное? Возможно, мы наблюдаем не просто погрешности обучения, а проявление своеобразного "закона сохранения социальных стереотипов" – подобно тому, как материя не исчезает, а лишь переходит из одной формы в другую, наши предрассудки не исчезают при переносе в машинный разум, а лишь преобразуются в новые, более тонкие формы.
Особенно тревожным выглядит обнаруженная тенденция к упрощению языка в диалогах с определенными категориями пользователей. Не является ли это предвестником того, что будущие системы ИИ могут создать новую форму цифровой сегрегации, где алгоритмы будут незаметно, но неуклонно формировать различные информационные пузыри для разных групп людей?
Впрочем, самым поразительным в этом исследовании представляется даже не сам факт обнаружения предвзятостей, а то, что мы создали существа, способные воспроизводить наши социальные предубеждения с такой точностью, что для их выявления потребовался специальный инструментарий. Не означает ли это, что мы находимся на пороге создания ИИ, который будет не просто имитировать человеческое мышление, но и наследовать все его несовершенства? И не станет ли тогда каждая новая версия ИИ всё более точным зеркалом наших собственных ограничений?
В конечном счете, данное исследование можно рассматривать как предупреждение: создавая всё более совершенные ИИ-системы, мы рискуем законсервировать и увековечить наши текущие социальные предрассудки, превратив их в своего рода цифровые окаменелости, которые будут влиять на развитие общества ещё долго после того, как породившие их установки будут забыты.
#LLM #Предвзятость #КогнитивныеИскажения
Инженер говнокачки
16 Oct, 22:29
Водка "Я русский" от SHAMAN – палёная вне зависимости от качества.
Инженер говнокачки
16 Oct, 21:42
Шаман, конечно, совсем уже. Какая водка "Я русский", когда есть "Путинка". Зря он, короче.
Инженер говнокачки
16 Oct, 08:45
3.3.26. Окраска помещений и оборудования котельных выполняется в соответствии с требованиями промышленной эстетики.
Правила технической эксплуатации тепловых энергоустановок (утв. приказом Минэнерго РФ от 24 марта 2003 г. N 115)
Правила технической эксплуатации тепловых энергоустановок (утв. приказом Минэнерго РФ от 24 марта 2003 г. N 115)
Инженер говнокачки
15 Oct, 07:54
Два года назад я сделал цикл текстов о смертных грехах. А затем через несколько месяцев мне написала фотохудожница Алёна Кутникова, которая делала серию натюрмортов на ту же тему. Ей оказались очень полезны эти тексты. Теперь эта серия готова, и мне приятно выложить ее здесь. Все-таки вдохновить или помочь сделать что-то особенное - это высшая похвала тексту. И на мой вкус получилось весьма интересно, с современным звучанием этих грехов, но и с отсылками к традиционной иконографии.
По порядку: гордыня, алчность, зависть, уныние, обжорство, похоть, гнев.
По порядку: гордыня, алчность, зависть, уныние, обжорство, похоть, гнев.
Инженер говнокачки
14 Oct, 08:19
Михаил Елизаров: Если бы тебе пришлось драться на дуэли, от которой нельзя отказаться, какое оружие бы ты выбрал?
Кирилл Решетников (Шиш Брянский): Я выбрал бы заклинания. Кто кого перезаклинает. Люди друг друга не касаются, не бьют друг другу морду, а оба произносят специальные слова и стучат в бубны. Как-то так...
Михаил Елизаров: До смерти?
Кирилл Решетников: Несомненно.
Кирилл Решетников (Шиш Брянский): Я выбрал бы заклинания. Кто кого перезаклинает. Люди друг друга не касаются, не бьют друг другу морду, а оба произносят специальные слова и стучат в бубны. Как-то так...
Михаил Елизаров: До смерти?
Кирилл Решетников: Несомненно.
Инженер говнокачки
13 Oct, 20:34
Набирает обороты движение "Депутатобоберы", популярное среди старшего поколения. Его участники бегают по Госдуме на двух ногах, нажимают кнопки, едят обеды за сто рублей, наряжаются в классические костюмы и притворяются народными избранниками.
Инженер говнокачки
12 Oct, 09:04
"Вы должны войти в положение компании и пойти навстречу руководству"
45-43 см, гуашь, бумага, коллаж
45-43 см, гуашь, бумага, коллаж
Инженер говнокачки
11 Oct, 11:19
Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников в самой России.
Аллен Даллес
Аллен Даллес
Инженер говнокачки
09 Oct, 08:38
Известно, что Discord активно использовали квадроберы для коммуникации и координации несанкционированных уличных выгулов на поводке. Квадроберы являются лишь малой частью более массового движения под названием "зумеры", в которое сегодня активно и целенаправленно вовлекают нашу молодёжь.
2,831
subscribers
2,914
photos
75
videos
