🌿أخــــــلاق ورقائـــــــق🌿

🔴 الثبات على طلب العلم.

"•السؤال: كيف الثبات في طلب العلم، مع أننا في زمن كثرة فيه الفتن؟

•الجواب: الثبات مقصد شريف، وغاية عظمى، وأعظم وسيلة للثبات الدعاء، ادعوا الله دائما، لا تغتر بنفسك، سل الله الثبات دائما، الثبات على الدين، اللهم يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ والأبصار ثَبِّت قَلْبِي عَلَى دِينِكَ، هذا جاء عن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الثبات على الخير، الثبات على السنة، الثبات على التوحيد، أثناء طلب العلم دائما اسأل الله الثبات، لا تغفل عن هذا، لا تغفل عن هذا أبدا، فإن الأمر كله بيد الله - سبحانه وتعالى.

✅ ومما يعين على الثبات أن يعلم الإنسان فضل طلب العلم، ولا سيما عند قلة السالكين، فإن معرفة الفضل والثواب مما يعين المسلم على الثبات.

⇠ومما يعين على الثبات أن يتخذ المسلم إخوة صالحين، يذكرونه إذا نسي، وينبهونه إذا غفل، وينشطونه إذا كسل، ويقوون همته إذا فتر، وهذا من أهم الأمور التي يحصل بها الثبات إن شاء الله عز وجل .

⇠وأيضا كثرة قراءة القرآن، والله ما رأيت مجلبة للخير، ومثبتة للخير أكثر من قراءة القرآن، قراءة القرآن شيء عجيب، شيء عجيب يعطي الإنسان - بإذن الله - قوة في نفسه، والله الذي يقرأ القرآن مع توحيد يشعر بقوة ما يهمه ما يدور حوله، الذي يقرأ القرآن يجد من البركة الشيء العجيب، بركة تحصل للإنسان بحيث ينجز في اليوم ما لا ينجزه غيره في أسبوع، قوة في الإيمان تحصل للإنسان؛ ولذا الذي يريد الخير مطلقا، ويريد الثبات على الخير، عليه بكثرة قراءة القرآن..

↲فقراءة القرآن شأنها عظيم عودوا أنفسكم عليها، وعلموها لأبنائكم وبناتكم، وأهليكم، والله إنها طريق الفلاح، وطريق البركة، وطريق القوة، وطريق زيادة الإيمان، وفضل الله عظيم.


🎙 [من أسئلة الدرس الثاني من شرح عقيدة الرازيين للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله].

https://t.me/tawhidhakellah

‏✒️قال ابن رجب رحمه الله :

*« الاِستِقامَةُ والثَّبات لا قُدرَةَ للعبدِ عليهِ بنَفسِه، ولِذلِك يحتاجُ أن يسألَ ربَّهُ الثّبات،كَمْ مِنْ عامِلٍ يَعملُ الخَيْر، إذا بقِيَ بيْنهُ وبيْنَ الجنَّة ذِراع، وشارَفَ مَركَبهُ ساحِلَ النَّجاة، ضرَبهُ مَوجُ الهَوَى فغَرِق »*

📚مجموع رسائله ٣٣٩/١

🔴 جاهدوا أنفسكم على حضور مجالس العلم:

قال أبو بكر الطرطوشي رحمه الله:

وإذا رأيت إنساناً:
- لا يسمع العلم والحكمة،
-ويَنفِرُ من مجالس العلماء والحكماء،
- ويَألَفُ سماع أخبار الدنيا وسائر الخرافات وما يجري في مجالس العوام...

= فَأَلحِقْه بعالم الخنافس؛ فإنّه يُعجبه أكل العَذِرات، ويَألَفُ روائح النجاسات، ولا تراه إلاّ مُلابساً للأَخْلِيَة والمرحاضات، ويَنفِرُ من روائح المسك والورد، وإذا طُرح عليه المسك والوَرد مات.

سراج الملوك (ص ٣٩١)

🏆 سِتٌّ فَوَائِدَ لِلْعُزْلَةِ:

1️⃣الْفَرَاغُ لِلْعِبَادَةِ وَالِاسْتِئْنَاسِ بِمُنَاجَاةِ اللَّهِ سبحانه وتعالى.
2️⃣التَّخَلُّصُ بِالْعُزْلَةِ عَنِ الْمَعَاصِي الَّتِي يَتَعَرَّضُ لَهَا الْإِنْسَانُ غَالِبًا بِالْمُخَالَطَةِ.

وَهِيَ أَرْبَعَةٌ:
🔹الغيبة، والتَّمَضْمُضُ بِالْأَعْرَاضِ، وَالتَّفَكُّهُ بِهَا.
🔹عَدَمُ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ.
🔹الرِّيَاءُ، وَهُوَ الدَّاءُ الْعُضَالُ الَّذِي يَعْسُرُ الِاحْتِرَازُ مِنْهُ.
🔹مُسَارَقَةُ الطَّبعِ مِنْ أَخْلَاقِهِمُ الرَّدِيئَةِ، وَهُوَ دَاءٌ دَفِينٌ قَلَّمَا يَتَنَبَّهُ لَهُ الْعُقَلَاءُ فَضْلًا عَنِ الْغَافِلِينَ.

3️⃣الْخَلَاصُ مِنَ الْفِتَنِ وَالْخُصُومَاتِ وَصِيَانَةُ الدِّينِ عَنِ الْخَوْضِ فِيهَا.
4️⃣الْخَلَاصُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ؛ فَإِنَّهُمْ يُؤْذُونَكَ مَرَّةً بِالْغِيبَةِ، وَمَرَّةً بِالنَّمِيمَةِ، وَمَرَّةً بِسُوءِ الظَّنِّ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.
⭐️أَنْ يَنْقَطِعَ طَمَعُ النَّاسِ عَنْكَ وَطَمَعُكَ عَنْهُمْ.
⭐️الْخَلَاصُ مِنْ مُشَاهَدَةِ الثُّقَلَاءِ وَالْحَمْقَى وَمُقَاسَاةِ أَخْلَاقِهِمْ.


📚 انظر: «مختصر منهاج القاصدين» (ص111).


#أد_ما_عليك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله

سنبدأ أول درس بإذن الله تعالى في شرح عقيدة الرازيين هذا الثلاثاء.

نسأل الله التوفيق والسداد للجميع 🌿

قالَ رجُلٌ لابن المبارك - رَحِمهُ الله - أوصني.
فَقال له :
« اترُك فضول النظر تُوفَّق للخشُوع.
واترُك فضُول الكلام تُوفَّق للحكمة.
واترُك فضول الطعام تُوفَّق للعبادة.
واتْرُك التجسس على عيوب الناس.
تُوفَّق للاطلاع على عيوب نفسك. »

📚 |[ الزّهد لابن المبارك ( 78 ) ]|

*الحاجة لعبادة طلب العلم الشرعي إلى الممات احتسبوا النية بذلك:*
💡قال الإمام الشافعي رحمه الله:
(من لا يحب العلم
لا خير فيه)
📚تاريخ دمشق(٤٠٧/ ١٥).
وقوله هذا من حديث الرسولﷺ:(مَن يُرِدِ اللَّهُ به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ) صحيح البخاري.
وقال ﷺ: (من سلك طريقًا يطلبُ فيه علمًا ، سلك اللهُ به طريقًا من طرقِ الجنةِ ، وإنَّ الملائكةَ لتضعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العِلمِ ، وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ له من في السماواتِ ومن في الأرضِ ، والحيتانُ في جوفِ الماءِ ، وإنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ ، وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا ، ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ) صحيح أبي داود.

💡قال التابعي الإمام محمد بن سيرين :إن قوماً تركوا طلب العلم، ومجالسة العلماء، وأخذوا في الصلاة والصيام حتى يبس جلد أحدهم على عظمه، ثم خالفوا السُّنَّة، فهلكوا، وسفكوا دماء المسلمين، فوالذي لا إله غيره ماعمل أحد عملا على جهل إلا كان ما يُفسدأكثر مما يصلح.

💡قال العلامة زيد بن محمد المدخلي رحمه الله :-
(فما أحوج الأمة في هذا الزمان أن يطلبوا العلم جادين ولو رأوا بأنه يشق عليهم، فما في طلب العلم شيء يكون غالياً،
وإنما كل شيء يهون في طلب العلم، والحرص على تحصيله ونشره؛ لأنه الحياة، وبدونه لا حياة طيبة مباركة،
*والعاقل الذكي هو الذي يحس بحاجته إلى العلم، وإن تعلم ودرس* إلا أنه دائما وأبدا محتاج ليسمع العلم وينشر العلم ويقرأ العلم، فهو في عبادة ابتداء من الوقت الذى ينقل أقدامه أو يركب مركوبه ليحصل علماً).

📚 عون الأحد الصمد شرح الأدب المفرد (٣/ ١١٣)

‌‎عقوبة رجل سب الصحابة!!!!

قصة عجيبة حصلت لرجل من"الموصل"بالعراق كان يسب أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم اجمعين:

قال الحافظ الذهبي رحمه الله حدّثني الإمام محمد ابن منتاب، أن عز الدين يوسف الموصلي كتب إليه - وأراني كتابه
قال : كان لنا رفيق يقال له الشمس ابن الحشيشي، كان يسب أبا بكرٍ وعمر رضي الله عنهما ويبالغ
فقلت له : يا شمس قبيح عليك أن تسب هؤلاء وقد شبت، ما لك ولهم وقد درجوا من سبع مئة سنة، والله تعالى يقول : تلك أمَّةٌ قد خلت؟
فكان جوابه : والله والله إنّ أبا بكر وعمر وعثمان في النار! قال ذلك في ملإٍ من الناس.
فقام شعر جسدي، فرفعتُ يدي إلى السماء وقلتُ : اللهم يا قاهر فوق عباده، يا من لا يخفى عليه شئ، أسألك ....إن كان هذا الكلب على الحق فأنزل فيّ آية، وإن كان ظالماً فأنزل به ما يعلم هؤلاء الجماعة أنه على الباطل في الحال،
فورمت عيناه حتى كادت تخرج، واسّودّ جسده حتى بقي كالقير وانتفخ، وخرج من حلقه شئ يصرع الطيور، فحُمِلَ إلى بيته،
فما جاوز ثلاثة أيام حتى مات، ولم يتمكّن أحد من غسله مما يجري من جسمه وعينيه، ودُفِن - لا رحمه الله - .
قال لي ابن منتاب : جاء إلى بغداد أصحابنا من الموصل وحدّثوا بهذه الواقعة، وهي صحيحة، وذلك في سنة عشرة وسبع مئة .

📚 (ذيل تاريخ الإسلام/ص 117/ط. دار المغني).

🔴 ليس المؤمن بالله وبرسوله-ﷺ- غبيًّا❗️

🎙 الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.

https://t.me/ekhlakelmeslim

🔴 توبة عائلة كاملة بسبب مقطع للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.

https://t.me/ekhlakelmeslim

هذا علاج سوء الظن لابن قدامه رحمه الله.

‏أوصى بنشره الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله في درسه أحاديث اصلاح القلوب

«فإنّ أعظم نعم الله على هذه الأمّة إظهار محمد صلّى الله عليه وسلّم لهم وبعثته وإرساله إليهم، كما قال تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ} [آل عمران: ١٦٤].

فإنّ النّعمة على الأمّة بإرساله أعظم من النّعمة عليهم بإيجاد السّماء، والأرض، والشّمس، والقمر، والرّياح، والليل، والنّهار، وإنزال المطر، وإخراج النبات، وغير ذلك؛ فإنّ هذه النّعم كلّها قد عمّت خلقا من بني آدم كفروا بالله وبرسله وبلقائه، فبدّلوا نعمة الله كفرا.

وأمّا النّعمة بإرسال محمد صلّى الله عليه وسلّم، فإنّ بها تمّت مصالح الدّنيا والآخرة، وكمل بسببها دين الله الذي رضيه لعباده، وكان قبوله سبب سعادتهم في دنياهم وآخرتهم».

📚 [لطائف المعارف (ص/189) لابن رجب].

((قصيدة رائعة تصف حال أغلب النساء اليوم))

أسفِي على بنتِ الكرام أراها..
بلباسِ فاسقةٍ تتيهُ خطاها
ما لي أراها تقتدي بخليعةٍ..
وتذوبُ في أفكارِها ورُؤاها
باتتْ تظن العري يرفع قدرها..
يحكي ثقافتها لمن يلقاها
في نصفِ مترٍ أقبلتْ وكأنها..
بنتُ الكهوفِ ِبفقرها وغناها
أتُرى المصانعُ أغلقتْ أبوابَها..
أم أن سعرَ المترِ قد أعياها
أم هكذا شاءتْ شياطينُ الهوى..
فتفنّنتْ في نزعِ ثوبِ حياها
ويكادُ يقتلني الشعورُ بأننا..
مُسختْ هويّتُنا وضاعَ سناها
ما إنْ بيوتُ الغربِ تُطلق صيحةً..
إلا وبنت المسلمين وراها
يا بنتَ خيرِ الناسِ أنتِ عَليّـةٌ..
هل يتبعُ الأعلى خُطا أدناها
أنسيتِ والقرآن يتلى أنّ من..
يتتبع الأهواءَ يعصي اللهَ
في قلبِ أمكِ من لباسكِ غصةٌ..
ذَبُلتْ لكثرة ما بكتْ عيناها
وأبوكِ لو يدري لماتَ بفجأةٍ..
ينهى النساء وبنتُه ينساها
زيدي جمالك يا أخية بالتقى..
قد أفلحت فلباسها تقواها
وتشبّهي بالصالحاتِ لتنعمي..
بالأمنِ في الدنيا وفي أخراها

إسباغ الوضوء في شدة البرد من أفضل الأعمال،
في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله قال: إسباغ الوضوء على المكاره.."..
إسباغ الوضوء في شدة البرد من أعلى خصال الإيمان.

[لطائف المعارف (ص/327) لابن رجب]

قال العلامة السعدي رحمه الله في ((تفسيره)) (ص: 200) :

من تجرأ على المعاصي واقتحم على الإثم، ثم استغفر الله استغفارا تاما يستلزم الإقرار بالذنب والندم عليه والإقلاع والعزم على أن لا يعود؛ فهذا قد وعده من لا يخلف الميعاد بالمغفرة والرحمة)) اهـ.

🔴 إذا تنازل الرجال ضاعت النساء...

"قدمت امرأةٌ الي مكة تريد الحج والعمرة.
وكانت من أجمل النساء. فلما ذهبت ترمي الجمار....
رآها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف.
وكان مغرما بالنساء والتغزل بهن.
فكلمها فلم تجبه.
فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها .
فصاحت به:
إليك عني فاني في حرم الله وفي أيام عظيمة الحرمة .
فألح عليها فخافت من افتضاح أمرها فتركته ورجعت الى خيمتها
فقالت لأخيها في الليلة الثالثة:
اخرج معي فأرني المناسك.
فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها مكث في مكانه ولم يتعرض لها.
فأنشدت قائلة:
*تعدو الكلاب على من لا أسود له*
*وتتقي صولة المستأسد الضاري*
فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصة قال:
وددت لو أنه لم يبق فتاة من قريش إلا سمعت بهذا الخبر .
و كان بإحدى البلاد امرأة صالحة عاقلة وكانت معها فتاة. فإذا أرادت الخروج من البيت
تقول لابنها: اخرج مع أختك.
فإن المرأة دون رجل يحميها ويوسع لها الطريق. كالشاة بين الذئاب يتجرأ عليها أضعفهم".

📚أخرجها ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد ملحقاً بالطبعة العلمية من كتاب تاريخ بغداد (ج17/ص99)

رسالة الى الآباء والأمهات واﻹخوة والازواج.
تعرض لها وهي في بيت الله ???
فكيف باسواقنا وشوارعنا
اللهم احفظنا

يا أيها المحارم لاتتركو بناتكم أو اخواتكم أو زوجاتكم بين الباعة والشباب،
ليس شكاً فيهن وإنما حرصاً عليهن وحفظاً لهن ، خاصة في هذا الوقت الذي انتشر فيه الفساد وقل فيه الحياء
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظ نساءنا وبناتنا وأخواتنا وأمهاتنا......
اللهم آمين احفظنا يالله فانك تعلم ما فى قلوب عبادك ولا نعلم ما فى قلوبهم وانت علام الغيوب.

#منقول لكن تأكدنا من مصدر الكلام ولله الحمد.

احرص على أن تقرأ في كل ليلة الآيتين من آخر سورة البقرة قال النبيﷺ:
«من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه»متفق عليه.
وأخبر معاذُ بن جبل رضي الله عنه النبيَ ﷺ أن الشيطان قال له : «لا يقرأ أحد منكم خاتمة البقرة فيدخل أحد منا في بيته تلك الليلة» رواه الحاكم بسند صحيح.

🔴 بشرى للسلفيين.

🎙 الشيخ محمد امان الجامي رحمه الله.

النفس تبكي على الدنيا و قد علمت
إن السلامة فيها ترك ما فيها ...

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها
إلا التي كان قبل الموت بانيها ...

فإن بناها بخير طاب مسكنها
و إن بناها بشر خاب بانيها ...

أموالنا لذوي الميراث نجمعها
و دورنا لخراب الدهر نبنيها ...

أين الملوك التي كانت مسلطنة
حتى سقاها بكأس الموت ساقيها ...

لا تركنن إلى الدنيا و ما فيها
فالموت لا شك يفنينا و يفنيها ...

🔴 فساد البنت.

للشيخ الفوزان حفظه الله.

🔴 كلام جميل

..

🍂 بماذا أبدأ في تعليم أولادي؟
    • وما هو السن المناسب؟

🎙 فضيلة الشـيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله.

https://t.me/ekhlakelmeslim

..
🍂 نصيحة للنساء.

🎙الشيخ عبـد الرزاق البدر حفظه الله.

https://t.me/ekhlakelmeslim

🔴 كيف تعلم الأطفال الصغار التوحيد؟

🎙 الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.


https://t.me/ekhlakelmeslim

🔴 ثمانية مسائل مهمة.

◾️روي عن شقيق البلخي -رحمه الله- أنه قال لحاتم : قد صحبتني مدة، فماذا تعلمت ؟ قال *ثمانية مسائل* :
الأولى * : فإني نظرت إلى الخلق، فإذا كل شخص له محبوب، فإذا وصل إلى القبر فارقه محبوبُه، فجعلت محبوبي حسناتي لتكون في القبر معي .
الثانية : فإني نظرت إلى قول الله تعالى : { وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى }[النازعات:] فأجهدتُها في دفع الهوى حتى استقرت على طاعة الله تعالى .
الثالثة : فإني رأيت كل من معه شيءٌ له قيمة عنده يحفظه، ثم نظرت في قوله -سبحانه وتعالى- : { مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ }[النحل:] فكلما وقع معي شيء له قيمة، وجهته إليه ليبقى لي عنده .
الرابعة : فإني رأيت الناس يرجعون إلى المال والحسب والشرف، وليست بشيء، فنظرت في قول الله تعالى : { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }[الحجرات:] فعملت في التقوى لأكون عنده كريمًا .
الخامسة : فإني رأيت الناس يتحاسدون، فنظرت في قوله تعالى : { نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ }[الزخرف:] فتركت الحسد .
السادسة: رأيتهم يتعادَوْن، فنظرت في قوله تعالى : { إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا }[فاطر:] فتركتُ عداوتَهم واتخذتُ الشيطان وحدَه عدوًا .
السابعة : رأيتهم يذلون أنفسهم في طلب الرزق، فنظرت في قوله تعالى : { وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا }[هود:] فاشتغلت بما له علي وتركت ما لي عنده
والثامنة : رأيتهم متوكلين على تجارتهم وصنائعهم وصحة أبدانهم، فتوكلت على الله تعالى.

📚 مختصر منهاج القاصدين(ص)، للإمام أحمد بن قدامة المقدسي -رحمه الله-.


https://t.me/ekhlakelmeslim

🔴 متى يعرف العبد أن هذا الابتلاء امتحان أو عذاب لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله.

◾️السؤال : إذا ابتلي أحد بمرض أو بلاء سيئ في النفس أو المال، فكيف يعرف أن ذلك الابتلاء امتحان أو غضب من عند الله؟

◾️الجواب :الله عز وجل يبتلي عباده بالسراء والضراء وبالشدة والرخاء ، وقد يبتليهم بها لرفع درجاتهم وإعلاء ذكرهم ومضاعفة حسناتهم كما يفعل بالأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام والصلحاء من عباد الله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل وتارة يفعل ذلك سبحانه بسبب المعاصي والذنوب ، فتكون العقوبة معجلة كما قال سبحانه: {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ} ، فالغالب على الإنسان التقصير وعدم القيام بالواجب، فما أصابه فهو بسبب ذنوبه وتقصيره بأمر الله، فإذا ابتلي أحد من عباد الله الصالحين بشيء من الأمراض أو نحوها فإن هذا يكون من جنس ابتلاء الأنبياء والرسل رفعا في الدرجات وتعظيما للأجور وليكون قدوة لغيره في الصبر والاحتساب، فالحاصل أنه قد يكون البلاء لرفع الدرجات وإعظام الأجور كما يفعل الله بالأنبياء وبعض الأخيار، وقد يكون لتكفير السيئات كما في قوله تعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما أصاب المسلم من هم ولا غم ولا نصب ولا وصب ولا حزن ولا أذى إلا كفر الله به من خطاياه حتى الشوكة يشاكها))، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((من يرد الله به خيرا يصب منه))، وقد يكون ذلك عقوبة معجلة بسبب المعاصي وعدم المبادرة للتوبة كما في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة)) خرجه الترمذي وحسنه.

📚المصدر:مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع.

https://t.me/ekhlakelmeslim

🔴 إياك والتحسر.

◾️ قال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله :

وإياك والتحسر على الأمور الماضية التي لم تقدر لك من فقد صحة أو مال أو عمل دنيوي ونحوها،وليكن همك في إصلاح عمل يومك؛ فإن الإنسان ابن يومه لا يحزن لما مضى، ولا يتطلع للمستقبل حيث لا ينفعه التطلع وعليك بالصدق والوفاء بالعهد والوعد والإنصاف في المعاملات كلها وأداء الحقوق كاملة موفرة بنفس مطمئنة وإيمان صادق خالص واشتغل بعيوبك وشئونك عن عيوب الناس وشئونهم وعامل كل أحد بحسب ما يليق بحاله من كبير وصغير وذكر وأنثى ورئيس ومرءوس وكن رقيقًا رحيمًا لكل أحد حتى للحيوان البهيم؛ فإنما يرحم الله من عباده الرحماء، وكن مقتصدًا في أمورك كلها وافتح ذهنك لكل فائدة دينية أو دنيوية.

📚 مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي.

https://t.me/ekhlakelmeslim

🔴 الفرق بين الأصدقاء والمعارف قال ابن الجوزي.

"رأيت نفسي تأنس بخلطاء تسميهم أصدقاء ، فبحثْتُ التجارب ، فإذا أكثرهم :
1) حُسّاد على النعم .
2 لا يستـرون زلّة .
3) ولا يعرفون لجليس حقا .
4) ولا يواسون من مالهم صديقا .
فتأمّلتُ الأمر ؛ فإذا أكثرهم حسّاد على النعم ، فإذا الحق سبحانه يغار على قلب المؤمن أن يجعل به شيئاً يأنس به ؛ فهو يكدر الدنيا وأهلها ليكون أنسه به .
فينبغي أنْ تَعُدَّ الخلقَ كلُهم :
1- معارف .
2- ولا تظهر سرك لمخلوق منهم .
3- ولا تعدّن فيهم من لا يصلح لشدة .
4- بل عاملهم بالظاهر .
5- ولا تخالطهم إلا حالة الضرورة .
6- وبالتَّوَقِّي لحظة .ثم انفر عنهم ، وأَقبِل على شأنك ، متوكلا على خالقك ، فإنه لا يجلب الخير سواه ، ولا يصرف السوء إلا إيّاه" .

📚"صيد الخاطر" ص 44 لابن الجوزي ونقله ابن مفلح في "الآداب الشرعية" (3 / 582).

https://t.me/ekhlakelmeslim

🔴 الشفاء في أربع.

🎙 الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله.

https://t.me/ekhlakelmeslim

📱 *تطبيق مصحف المدينة النبوية بإشراف مجمع الملك فهد رحمه الله.*

🔗 *للآيفون:*
https://apps.apple.com/us/app/quran-hafs-by-kfgqpc/id1616321992

🔗 *للأندرويد:*
https://play.google.com/store/apps/details?id=sa.QuranComplex.QuranHafs

📱 *بعض المميزات:*
• *إمكانية تكرار التلاوة على مستوى الآية أو الصفحة أو الجزء أو السورة أو النطاق وفق عدد من المرات يمكن تحديده.*

• *التفسير المعتمد: التفسير الميسر فقط.*

🤲 هذه الدعوة جمعت الخير كله..

📜عن شداد بن أوس - رضي الله عنه - أنَّ النبي ﷺ قال:  «إذا اكتنز الناس الدينار والدرهم فاكتنز هؤلاء الدعوات: اللّهم إني أسألك الثبات في الأمرِ، والعزيمة على الرُّشد، وأسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، وأسألك شكر نعمتِك، وحسن عبادتك، وأسألك قلباً سليماً، ولساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرُك لما تعلمُ؛ إنك أنت علامُ الغيوب».

📚[رواه النسائي في السنن الكبرى وغيره]

🎙قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله:

«#هذه_الدعوة: عظيمة جدا، وهي من جوامع الدعاء وكوامله؛ بل إن قوله عليه الصلاة والسلام: "اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك": هذه الكلمة جمعت الخير كله، كما أوضح ذلك ابن القيم -رحمه الله تعالى- في كتابه "مفتاح دار السعادة" وأن من وُفِّق لذلك فقد وُفِّق للخير كله».

🎧 محاضرة بعنوان: ( فاكتنزوا هؤلاء الكلمات )

    •••━════✿═════━•••  
🔸رابط المقطع الصوتي:

🔗https://a.top4top.io/m_24506ksy51.mp3

‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿
💡 *إضاءة*

*قال الله تعالى: {...وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ}. (الأعراف-٥٦)*
*قال ابن رجب رحمه الله: فما دام العبد يلح في ‎الدعاء، ويطمع في الإجابة من غير قطع الرجاء، فهو قريب من الإجابة.*
*ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له.*

📒 [جامع العلوم والحكم (٤٠٣/٢-٤٠٤)]
‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿‏✿

⚠️ انتبه.

" كثيراً ما يغلب على من يعتني بالقيامِ بحقوق الله، والانعكاف على محبته وخشيته وطاعته إهمالُ حقوق العباد بالكُلِّيَّة أو التقصير فيها، والجمعُ بَيْنَ القيام بحقوق الله وحقوق عباده عزيزٌ جداً لا يَقوى عليه إلاَّ الكُمَّلُ مِنَ الأنبياءِ والصديقين".


[لطائف المعارف (ص/427) لابن رجب].

https://t.me/ekhlakelmeslim

⭕ *نصيحة تكتب بماء الذهب*

*✍️قـال الشيخ ابن السعدي- رحمہ الله*
مـن أبغضـك، وعـاداك ، وهجـرك ، فعاملـه بضـد ذلـك لتكسـب الثـواب، وتكتـسب هـذا الخلـق الفاضـل، وتتعـجل راحـة قـلبك، وتخفـف عـن نفسـك هـم المعـاداة، وربـما انقـلب العـدو صـديقاً، والمبـغض مـحبا كـما هـو الواقـع، واعـف عـما صـدر مـنهم للّه، فـإن مـن عـفا عـن عبـاد اللّه عـفا اللّه عنـه، ومـن سـامحهم سـامحه اللّه، ومـن تفضّـل عـليهم تفضـل اللّه عـليه، والجـزاء مـن جنـس العـمل.

*📚كتاب الرياض الناضرة صـ(١٩١)*

https://t.me/ekhlakelmeslim

#درر_نجدية

التبرج محرم بالكتاب والسنة والإجماع، ولم يُعرف في سلفنا الصالح، وجاءت النصوص بالوعيد الشديد للمرأة المتبرجة.
والعجب من ولي الأمر الذي يعلم هذا الوعيد الشديد للتبرج، ويرضى ببنته أو زوجته، أن تتصف بهذه الصفة الشنيعة المحرمة.

الأجوبة النجدية - بتصرف (٢٥٢/١٥)

استحضـر نيتـک فـي ابسـط أعمالـک ••

قال الإمام النووي رحمہ الله تعالى :

اعلم أنه ينبغي لمن أراد شيئًا ،
مـن الطاعـات وإن قـل ،
أن يحضـر النيـة ،

وهـو أن يقصـد بعملـه رضــا الله عـز وجـل .

📙 بستـان العارفيـن ٢٩

قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :

لا يترك متابعة المؤذن إلا محروم، ولمتابعة المؤذن أربع فضائل كبيرة

➊ مغفرة الذنوب
➋ دخول الجنة
➌ الفوز بشفاعته ﷺ
➍ استجابة الدعاء بعده

-قال ابن جريج : السلف كانوا ينصتون للمؤذن إنصاتهم للقرآن .

📘[ تعليق على فتح الباري ❪2\92❫ ]

📃 الْأسْـبَـابُ الْمُـوجِـبَـةُ لِلسُّـرُورِ وَزَوَالِ الْهَـمِّ وَالْغَـمِّ

قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي -رحمه ﷲ-:

🖊"وَمِنْ أَنْفَعِ مَا يَكُونُ فِي مُلَاحَظَةِ مُسْتَقْبل الْأُمُور:
• اسْتِعْمَالُ هَذَا الدُّعَاءِ الَّذِي كَانَ النَّبِيُّ -ﷺ- يَدْعُو بِه: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لي دِينِي الذي هو عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لي دُنْيَايَ الَّتي فِيهَا معاشِي، وَأَصْلِحْ لي آخِرَتي الَّتي فِيهَا معادِي، وَاجْعَلِ الحَيَاةَ زِيَادَةً لي في كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ المَوْتَ رَاحَةً لي مِن كُلِّ شَرٍّ» [رواه مسلم].
✅وَكَذَلِكَ قَوْله: «اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ» [رواه أبو داود بإسناد صحيح].

🔹فَإِذَا لَهج الْعَبْدُ بِهَذَا الدُّعَاءِ الَّذِي فِيهِ صَلَاحُ مُسْتَقْبله الدِّينِيِّ وَالدُّنْيَوِيِّ
▪︎ بقلْبٍ حاضِرٍ،
▪︎ونيَّةٍ صَادِقة،
▪︎مَعَ اجْتِهَادِهِ فِيمَا يُحَقِّقُ ذَلِكَ
⬅️ حَقَّقَ اللَّهُ لَهُ مَا دَعَاهُ وَرَجَاه وَعَمِلَ لَهُ، وَانْقَلَب هَمُّه فَرَحًا وَسُرُورًا".

📚[الوسائل المفيدة للحياة السعيدة (ص٢٣-٢٤)]

السلام عليكم

جهد مشكور في تجميع حلقات الشيخ ابن باز في برنامج نور على الدرب ما عليك الا الضغط على السؤال وتسمع الإجابة بصوت الشيخ بن باز أو بن عثيمين رحمهم الله.

أكثر من10.000 سؤال http://www.alandals.net/Default.aspx

📚كيف يجمع طالب العلم بين حفظ القرآن وفهمه🔹 للعلامة الغديان رحمه الله تعالى

🔴 إعلان ...

🔺 قناة ننصحكم بمتابعتها ....


" الدر الثمين لابن عثيمين "

⏪ تــهتم بما خلفه العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من فتاوى ورقائق ومؤلفات وصوتيات.


💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين💎

⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️

https://t.me/faqah_almraah

🔴 قال العلامة ابن رجب رحمه الله في شرح حديث ما ذئبان جائعان (ص 46):

"وهذا الوصف -أعني طلب المدح من الخلق ومحبته، والعقوبة على تركه -لا يصلح إلا لله وحده لا شريك له. ومن هنا كان أئمة الهدى ينهون عن حمدهم على أعمالهم، وما يصدر منهم من الإحسان إلى الخلق؛ ويأمرون بإضافة الحمد على ذلك لله وحده لا شريك له، فإن النعم كلها منه".

[صفات الرافضة]

من كلام شيخ الإسلام إبن تيمية رحمة الله تعالى عليه,في كتاب [منهاج السنة النبوية]


1⃣ النفاق
🔴قال رحمة الله تعالى عليه:
(وليس المنافقون في طائفة أكثر منهم في الرافضة، حتى أنه ليس في الروافض إلا من فيه شعبة من شعب النفاق) [(مـ٣/صـ٣٧٤)]

2⃣ الكذب:
🔴 قال: (مارؤي في طوائف أهل البدع والضلال أجرأ من هذه الطائفة الرافضة على الكذب على رسول الله، وقولها عليه مالم يقله، والوقاحة المفرطة في الكذب)[(مـ٨/صـ٣٠٤)]

3⃣ الفسق:
🔴 قال: (وماتذكرون به فسق طائفة من الطوائف إلا وتلك الطائفة تبين لكم أنكم أولى بالفسق منهم من وجوه كثيرة) [(مـ٧/صـ٢٦٢)]

4⃣ الغلو:
🔴 قال : (ولهذا لايوجد الغلو في طائفة أكثر مما يوجد فيهم، ومنهم من ادعى إلهية البشر، وادعى النبوة في غير النبي..) [(مـ٢/صـ٣٤)]

5⃣ التلبيس:
🔴 يقول: ( .. ولكن الرافضة من المطففين : يرى أحدهم القذاة في عيون أهل السنة ولايرى الجذع في عينه)[(مـ٤/صـ١٦١)]


6⃣ جمع عظائم البدع:
🔴 قال: (ومذهب هؤلاء الإمامية قد جمــع عظائــم البدع المنكرة، فإنهم جهمية، قدرية، رافضة، وكلام السلف والعلماء في ذم كل صنف من هذه الأصناف لايحصيه إلا الله)[(مـ٤/صـ١٣١)]

7⃣ مظاهرتهم الكفار على أهل الإسلام:
🔴 قال: (فالرافضة أدخل منهم في ذلك، فإنهم دائماً يستعينون بالكفار والفجار على مطالبهم، ويعاونون الكفار والفجار على مآربهم، وهذا أمر مشهود في كل زمان ومكان) [(مـ٤/صـ١١١)]

8⃣ مشابهتهم لليهود:
🔴 قال: (فالرافضة فيهم شبه من اليهود من وجه، وشبه من النصارى من وجه ففيهم شرك وغلو وتصديق بالباطل كالنصارى، وفيهم جبن وكيد وحسد وتكذيب بالحق كاليهود) [(مـ٧/صـ٢١٠)]

9⃣ قلة نصيب مشايخهم من العلم:
قال: (وليس في شيوخ الرافضة إمام في شيء من علوم الإسلام، لاعلم الحديث ولا الفقه ولا التفسير ولا القرآن، بل شيوخ الرافضة: إما جاهل وإما زنديق، كشيوخ أهل الكتاب)

📚من كلام شيخ الإسلام إبن تيمية رحمة الله تعالى عليه,في كتاب[منهاج السنة النبوية(مـ٧/صـ٢٨٦)]

🔴مــنـــقــــــولــــــة

🔴 الموفق منا..

◾️" فالموفق منَّا وَالنَّاصِح لنفسه من مهد لذلك اليوم، من عمل في أيامه هذه ليقال له إذا حضرته الملائكة: «أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ، كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ، اخْرُجِي حَمِيدَةً، وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانِ، وَرَبِّ غَيْرِ غَضْبَانَ».

•والموفق منَّا مَنْ مهد ليوم يُحمل فيه على الأعناق، فيقول: «قَدَّمُونِي، قَدَّمُونِي» يسمع صوته كل شيء إلا الإنسان.

• الموفق منَّا مَنْ جعل بقية أيامه تمهيدًا لكي ينجو عند الفتنة في القبر، ولكي يكون من المنعمين الَّذِينَ يُنادى: «أَنْ صَدَقَ عَبْدِي، فَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ لكي ينام في قبره نومة العروس.

•الموفق منا من اغتنم بقية أيامه لكي يكون عند لقاء الله مسرورا، لكي يكون عند إيتائه كتابه بيمينه مسرورًا، لكي يتبع رسول الله صلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الجَنَّة، ويدخل الجنَّة.

◾️أيُّها الفضلاء؛ إن أعمارنا قسمان :

- قسم مضى: فَأَمَّا ما فيه من خير؛ فهو محفوظ عند ربنا، يُنمى لنا، لن نفقد منه شيئًا، وَأَمَّا ما فيه من شر؛ فإنا نستطيع هدمه في لحظة، ما هي إلا لحظة صدق يصدق فيها الإنسان، فيقدم توبة صادقة من ذنوبه، أن نجاهد أنفسنا على الثبات على طاعة الله، وعلى الإكثار من طاعة الله، وعلى البعد عن معاصي الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى ، لعلنا أن نكون في الآخرة من الفائزين".

🎙 [الدرس الحادي عشر من شرح كشف الشبهات للشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله].

https://t.me/ekhlakelmeslim

*[وصفٌ جميلٌ لصنفٍ عزيزٍ مباركٍ من الناس وهم: الناصحون]*

قال العلامة السعدي رحمه ﷲ:

*«طُوبى للناصحين!*

*حقيقة ما أعظم توفيقهم، وما أهدى طريقهم!*

*لا تجد الناصح إلا مشتغلاً بفرض يؤديه، وفي جهاد نفسه عن محارم ربه و نواهيه، وفي دعوة غيره إلى سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة، وفي التخلق بالأخلاق الجميلة والآداب المستحسنة!*

*إن رأى من أخيه خيراً أذاعه ونشره، وإن اطلع منه على عيب كتمه وستره!*

*إن عاملته وجدته ناصحاً صدوقاً، وإن صاحبته رأيته قائماً بحقوق الصحبة على التمام، مأموناً في السر والعلانية، مباركاً على الجليس كحامل المسك: إما أن يحذيك أو تجد منه رائحة طيبة.*

*إذا وجدت الناصح فاغتنم صحبته، وإذا تشابهت عليك المسالك فاستعن بمشاورته.*

*جاهد نفسك على التخلق بخلق النصح، تجد حلاوة الإيمان، وتكن من أولياء الرحمن، أهل البر والإحسان.*

*لو اطلعت على ضمير الناصح لوجدته ممتلئاً نوراً وأمناً ورحمةً وشفقة.*

*ولو شاهدتَ أفكاره، لرأيتها تدور حول مصالح المسلمين، مجملة ومفصلة، ولو تأملتَ أعمالَه وأقوالَه، لرأتَها كلها صريحة متفقة.*

*أولئك السادة الأخيار، وأولئك الصفوة الأبرار.*

*لقد نالوا الخير الكثير، بالنيات الصالحة والعمل اليسير!».*

[الرياض الناضرة (١٠٠/٢٢) من مجموع مؤلفات العلامة السعدي]

*اللهم اجعلنا من أولئك الناصحين المهتدين...*

أهمية الألفة والمحبة بين الناس:

قال الراغب الأصفهاني رحمه الله:

◈ لو تحابَّ الناس وتعاملوا بالمحبة لاستغنَوا بها عن العدل، فقد قيل: العدل خليفة المحبة يُستعمل حيث لا توجد المحبة.

◉ ولذلك عظَّم الله تعالى المنة بإيقاع المحبة بين أهل الملة فقال تعالى: ﴿وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ الله أَلَّفَ بَيْنَهُمْ﴾ [الأنفال: ٦٣].

• وقال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا﴾ [مريم: ٩٦] أي: محبة في القلوب...

وهو أفضل من المهابة، فإن المهابة تنفِّر، والمحبة تؤلِّف، وقد قيل: طاعة المحبة أفضل من طاعة الرهبة، فإن طاعة المحبة مِن داخِل، وطاعة الرهبة مِن خارِج، وهي تزول بزوال سببها.

¤ وكل قوم إذا تحابُّوا تواصلوا،
↤ وإذا تواصلوا تعاونوا،
↤ وإذا تعاونوا عملوا،
↤ وإذا عملوا عَمَرُوا،
↤ وإذا عَمَرُوا عُمِّروا.

الذريعة إلى مكارم الشريعة (ص ٢٥٧).

🔴 اللي فات راح....


🎙 الشيخ ‎#محمد_بن_رمزان_الهاجري حفظه الله

*📖 ما هي أهم الأسباب التي تساهم في تثبيت حفظ العلم؟*

🎙العلامة
عبيد بن عبد الله الجابري
رحمه الله

🔴 المرأة الصالحة هي من جمعت بين صفتين.


🎙 الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.


https://t.me/ekhlakelmeslim

أغلب المشكلات في حياتك هذا سببها ..

الشيخ #عبدالرزاق_البدر حفظه الله

⚠️ نحيطكم علما ان هذه الإعلانات المشبوهة لا تظهر للمشرفين❗️❗️

حسبنا الله ونعم الوكيل

📍🔴


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشتركينا الأفاضل

✋نعتذر عن وجود روابط أو إعلانات  ليست من قبلنا إنما مفروضة من إدارة التلغرام.

⚠️⚠️ وننصحكم وبشدة على عدم الانضمام إلى تلك القنوات المشبوهة.

فلا نستطيع إزالتها أو منعها، ولا ندري صراحة هل وصل هذا الأمر إلى قنواتنا أم ليس بعد، لكن من باب التنبيه وأخذ الحيطة. 

وحسبنا الله ونعم الوكيل، ونسأل الله عز وجل أن يجد لنا مخرجا ويكفينا شر كل ذي شر.

🏷 نصيحة للزوجين :

«إدارة البيت مهارة»

🔊 ألقاها فضيلة الشيخ :
سليمان بن سليم الله الرحيلي
    - حفظه الله ووفقه -

▪️عصر الجمعة ١٧/ ٣/ ١٤٤٦هـ
‏▪️في المسجد النبوي الشريف

          ═══ ❁❁❁ ═══

قناة الشيخ سليمان الرحيلي

▪️ هكذا يجب أن ينظر المسلم للمستقبل.

🎙الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.

https://t.me/ekhlakelmeslim

🔴 بعض عجائب العين.

الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وبعد:

● قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-: "والتَّأثير غير موقوف على الاتِّصالات الجسميَّة، كما يظنُّه من قلَّ علمه ومعرفته بالطَّبيعة والشَّريعة، بل التَّأثير يكون تارة بالاتِّصال، وتارة بالمقابلة، وتارة بالرُّؤية، وتارة بتوجُّه الرُّوح نحو من يؤثِّر فيه، وتارة بالأدعية والرُّقى والتَّعوُّذات، وتارة بالوهم والتَّخيُّل، ونفس العائن لا يتوقَّف تأثيرها على الرُّؤية، بل قد يكون أعمى، فيوصف له الشَّيء فتؤثِّر نفسه فيه وإن لم يره، وكثير من العائنين يؤثِّر في المعين بالوصف من غير رؤية، وقد قال تعالى لنبيه ﷺ: (وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ){القلم: 51}".

[زاد المعاد (4/ 165-167)].

● وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله-: "وقد أشكل ذلك على بعض النَّاس فقال: كيف تعمل العين من بعد حتَّى يحصل الضَّرر للمعيون؟، والجواب: أنَّ طبائع النَّاس تختلف، فقد يكون ذلك من سمٍّ يصل من عين العائن في الهواء إلى بدن المعيون، وقد نقل عن بعض من كان معيانا أنَّه قال: إذا رأيت شيئا يعجبني وجدت حرارة تخرج من عيني، ويقرِّب ذلك بالمرأة الحائض تضع يدها في إناء اللَّبن فيفسد، ولو وضعتها بعد طهرها لم يفسد، وكذا تدخل البستان فتضرُّ بكثير من الغروس من غير أن تمسَّها يدها، ومن ذلك أن الصَّحيح قد ينظر إلى العين الرَّمداء فيرمد، ويتثاءب واحد بحضرته فيتثاءب هو، أشار إلى ذلك ابن بطَّال".

[فتح الباري (210/10)].

● وسئل الشَّيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: هل يصاب الإنسان في دينه فينحرف بسبب العين؟، فأجاب: "قد يصاب الإنسان المتديِّن بالعين، ويضيق صدره بالعبادة، أو يصاب بالعين فينسى ما حفظ، أو يصاب بالعين فيعجز أن يحفظ، فالعين نسأل الله العافية قال فيها الرسول ﷺ: (فلَو كانَ شيءٌ سابَقَ القَدَرَ، لسبَقَتْهُ العَينُ)"

[لقاءات الباب المفتوح (61/20)].

https://t.me/ekhlakelmeslim

🔴 كل من يشتكي من الذنوب عليه بهذا الكتاب.


🎙 الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.