عِـفَة مُـسـلِمـة

ليْسَت الصَّلاَة عَلَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم شَعيرةً تُؤَدّى ليْلَة الجُمُعَة ويوْمهَا فحَسْب، إنَّها ذِكْرٌ وعِرْفَان ووَظِيفَة العُمُر بِها يَشْرَح الله صَدْرُك ويَغفر ذَنْبَك ويَكْفِيك هَمّك.

‏قَالَ صلي الله عليه وسلم لِمنْ يُكْثِر مِنَ الصَّلَاة عليْه : تُكْفَى هَمَّكَ ، وَيُكَفَّرُ لَكَ ذَنْبُكَ.
صلّوا عليه وسلّموا تسليمًا...حتى تُلاقوا جنةً ونعيمًا

واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد ﷺ،
إلا نوَّر الله قلبه ، وغفر ذنبه ، وشرح صدره ، ويسَّر أمره ،

فأكثروا من الصلاة ؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته ، ويستعملكم بسُنته ، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته ، فهو المتفضل علينا برحمته" .

-ابن الجوزي.

الدُّنيا بكلِّ ما فيها لا تُساوي لحظة عتابٍ
واحدة بين يدي اللّٰه


عبدي لمَ فعلت كذا وكذا!

من أثر الذنوب والمعاصي:

«أنّ العبد إذا وقع في شدّة أو كُربة أو بلية خانه قلبُه ولسانُه وجوارحُه عمَّا هو أنفع شيء له، فلا ينجذب قلبه للتوكل على الله تعالى والإنابة إليه، والتضرع والتذلل والانكسار بين يديه، ولا يطاوعه لسانه لذِكره».

[‏الداء والدواء، لابن القيم  ص٢١٥]🤎

خيرُ مُعينٍ للمرءِ على الشدائِد كثرةُ صلاتهِ على النبي ﷺ.🤎

لا تغفلوا عنا بالدعاء فضلاً 🤎

قال أحد السلف الصالح :

" للبلايا نهايات معلومة الوقت عند الله عز وجل, فلا بد للمبتلى من الصبر إلى أن ينقضي أوان البلاء ".🤎

{ إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا }

قال الحسن البصري رحمه الله :

قيوداً ثم قال : أما وعزته ما قيدهم مخافة أن يعجزوه ولكن قيدهم لترسى بهم النار !

📚 صفة النار لابن أبي الدنيا

كانَ احد السلف إذا أذنب ذنباً بكي وقال:

ما الذي اسقطني في عينكَ يا مانحَ العِصم.

تَعَلَّم الإتمام..
أن تُتِمَّ ما بدأت، وتُنجز ما خَطَوت، وتُكمل ما خَطَّطتَ له! لا تكن مبتورًا، منقوصًا، أشتاتًا هنا وهناك، في الطّريق ستختلف الرّؤىٰ، ستتغيّر الأحداث، قد تَترُك أمرًا وتأخذ آخر، لا تنسَ؛ بعضُ التَّرك إتمام، لكن أدرِك متى تترك، ومتى تُمسك، متى تُكمل ومتى تقف.

- قصي عاصم العسيلي

تظل الأنثى في خدرها حتى تلتفت لكلام من مثيلاتها؛ كالذي يقال عند وضع إحداهن صورة لها على وسائل التواصل!
فتتدرج في النشر، تارة بما يدل عليها كخيال على رصيف شارع، ثم تارة بصورة بغير وجهها، ثم تكتمل الصورة كاملة فتتشبع بتلك المرحلة وتعتاد عليها، ثم بدلا عن الصورة الواحدة تصبح صورا عديدة يراها البر والفاجر!
وما أهلك الإنسان إذا اتبع هواه، يظن في البداية أن أمره سهل مستساغ يمرره كيفما شاء وقتما شاء، ثم يتملكه هواه ويكون أمره فُرطا.

إسلام منصور

سلسلة تذوّق العبادات | الصلاة.

-د. أحمد العربي.

اللقاء جميل جدًا جدًا ومُثمر.

مَن عَفَّ قَلبَهُ عَن الحَرام
رَزَقَهُ الله جَميل الحَلال 🤎

واحدةٌ مِنْ أطيبِ آلاء الصُحبة الشَّافِية هيّ:

أنْ ينكشفَ المرءُ عاريَ الرُوح أمامَ صاحبهِ، بجروحِهِ،

وعيوبِهِ فيُدثِّرهُ الآخر بسِتارِ قبولهُ."((!

أول جمعة من شهر رجب

كل أعمالك أجورها مضاعفة
الصلاة على النبي ﷺ
تسبيحة
قراءة القرآن
كل شيء.

اللَّه من رحمته
شرع لنا هذه الأشهر الحُرم

فاغتنموها.

أنت كعازبة أو متزوجة لا تحتاجين دورات عن الزواج و كيف تتعاملين مع زوجك وكيف تبني بيت ..
رغم أن مثل هاته الدورات مفيدة طبعا، لكن قد لا تكون مجدية ومُربية للنفس عندما تصدمين مع الواقع.

ونجد من أنجع الدورات هي القراءة في سيرة أمنا خديجة وعائشة رضي الله عنها خاصة أمنا عائشة كلها أنوثة ورقة وطفولة وزوجة درست زوجها فعرفت رضي الله عنها كيف تكون زوجة صالحة له, وعلمت مواطن رضاه وغضبه و كيف تفوز بقلبه صلى الله عليه و سلم.

إضافة أنه في قراءة سيرتها يُنتزعُ ذلك الكِبر من قلبك اتجاه الرجل الزوج خاصة من جانب طاعته وتبعلكِ له وكسب رضاه، فـأمنا عائشة كانت كذلك ..وتتهذب جوارحكِ وطباعكِ المتمردة كأنثى.
لأنها القدوة الأولى لكِ وتأخذين كل الحقيقة منها رضي الله عنها.

اقرئي كثيرا عنها ستُحبين زوجك ويتوق قلبك له وتُصبحين أنتِ تبحثين عن مفاتح قلبه وكسب وُدّه ورضاه وسيزول كل حِقد دفين ربما اتجاه الرجل قد عَلمكِ إياه المُحيط والنّسوية.

-شذرات مقتبسة.

شهر رجب مفتاح أشهر الخير والبركة.
قال أبو بكر الورّاق البلخيّ: شهر رجب شهر الزّرع، وشهر شعبان شهر السّقي للزّرع، وشهر رمضان شهر حصاد الزّرع.
وعنه قال: مثل شهر رجب مثل الريح، ومثل شعبان مثل الغيم، ومثل رمضان مثل المطر.
وقال بعضهم: السّنة مثل الشّجرة، وشهر رجب أيّام توريقها، وشعبان أيّام تفريعها، ورمضان أيّام قطفها، والمؤمنون قطافها.

ـ لطائف المعارف.

اسمعوا مدرسة الأحزاب على اليوتيوب 9 حلقات فوق الخيال.💗

بعد ما يهود بني قريظة استستلموا وراحو للنبي صلى الله عليه وسلمو وقالوا

: "احكم فينا"

رد عليهم النبي وقال :

"حسنًا، سأخبركم بشيء أفضل. ما رأيكم أنتم تختارون من يحكم فيكم".

فقالوا: "نحن ننزل على حكم سعد بن معاذ".

ليه بقا؟؟

سعد بن معاذ سيد األوس، واألوس كانت لهم في الجاهلية قبل الإسلام علاقات قوية مع بني قريظة كانت لهم نصرة وكان هناك ترابط بينهم. ففكروا بقا أنه هيرحمهم فقالوا:
يحكم فينا سعد بن معاذ.
سعد بن معاذ كان في الوقت ده مريض في الخيمه لأنه أصيب بسهم أو جرح في أكحله وده عرق يمكن أن ينفجر منه الدم لو تمزق

فسعد بن معاذ كان مصاب في أكحله وضمدوا له الجرح وكانقاعد في الخيمة

والعجيب بقا أن سعد بن معاذ وهو مريض في الخيمة وميعرفش اي شئ من اللي حاصل بص على الجرح بتاعه وقال دعاء عجيب
"اللهم إنه ما من قوم أحب إلى أن أجاهدهم فيك من قوم آذوا رسولك، فاللهم إن كنت أبقيت
حربًا بيننا وبين قريش فأبقني لها، وإن كنت قد وضعت الحرب بيننا وبين قريش فاجعل
موتي فيها، وفجرها، اجعل موتي في هذا الجرح وفجره. ولكن لا تمتني حتى تشفي غليلي
من بني قريظة".

ايه ده يا جماعة ده بيحدد امتى يموت وامتى يعيش ايه كل الكراماات دي

بعدها جاءه خبر أن بني قريظة يريدونه أن يحكم فيهم.
كأنها جت ليه على طبق من ذهب. وقرر
أن يظهر غضبه فيهم،
قال: "أنا الذي سأحكم فيهم!"
طبعاً لان سيدنا سعد كان مريض فحملوه الناس ووضعوه على حصان،وسار حتى وصل إلى النبي
صلى الله عليه وسلم

فأخبره النبي أنه هو الذي اختير للحكم في بني قريظة
وهو في طريقه بين الخيمة والنبي صلى الله عليه وسلم، كان رجال الأوس يقولون له :

"أحسن إلى موالينا، يعني متكسفناش قدامهم ، وافتكر العالقات القديمة والجمايل"

كانوا يشيرون
ولكنه كان يردد عبارة واحدة:

"آن لسعد بن معاذ أًل تأخذه في الله لومة ًلئم".

ففهم القوم أن بني قريظة قد انتهوا.

رد سعد بن معاذ علي النبي وقال : "وحكمي نافذعلى الجميع!". فقال النبي :
"نعم"
وكان سعد يريد أن يقول إن حكمه هينفذ على الجميع، حتى على النبي صلى عليه وسلم، لكنه مقدرش يقولها مباشرة فأظهر أدبه وأدار النبي إلى جنبه وأشار إليه قائلاً
: "وعلى من ها هنا!".

لم يستطع أن يقول اسمه أو حتى رسول الله ، ولم يستطع أن ينظر إليه وهو يقول هذه الكلمة.

أجاب النبي صلى الله عليه وسلم مراعيًا أدبه:

"وعلى من ها هنا".
ثم أخذ سعد بن معاذ نفسًا عميقا وقال :

أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم، أي الرجال، وتُسبى النساء والذرية". فقال النبي صلىالله عليه وسلم:

"لقد حكمت فيهم بحكم الله تعالى من فوق سبع سماوات".

بعدها النبي صلى الله عليه وسلم أمر بجمع الرجال في حظيرة واحدة وعزلهم عن النساء والذرية

وبدأ ينادي على الرجال واحدًا واحدًا، وكلما خرج واحد منهم قطع رأسه
قتل في ذلك اليوم 800 رجل من بني قريظة. وأصبح النساء والذرية أسرى عند النبي صلى الله عليه وسلم
والصحابة الكرام
شهد سعد بن معاذ مقتل بني قريظة، وبعدها رجع إلى خيمته. وبمجرد أن جلس فيها انفجر الجرح فورًا!
ومات سعد بن معاذ فورًا
واهتز لموته عرش الرحمن
كانت جنازته مهيبة وقال النبي صلى هللا عليه وسلم: "اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ" 🫂💗

عارف يهود بني قريظة اتعاقبوا ازاي بعد غزوة الأحزاب

-لا ازاي؟

=طب استنى عارف سيدنا سعد بن معاذ مات ازاي؟

-لا ازاي؟

= لا تعالى بقا احكيلك انت فايتك كتير. 💗

فَرُبَّمَا تَعِبَ الحِصَانُ وَتِلْكَ آخِرُ صَهْلَةٍ!

في يوم عيلة من اليهود لما صحيوا من النوم لقوا جثة شخص موجودة عند خيامهم!

لما دققوا النظر في ملامح الجثة دي عرفوا إنها جثة شخص يهودي ساكن في عيلة جنبهم.

معارف الشخص المقتول لما عرفوا بمقتله ووجود جثته عند العيلة التانية، شكوا إن العيلة التانية هي اللي قتلته، وعشان كدة قرروا ياخدوا بتاره فجمعوا الأسلحة وراحولهم!

العيلة التانية لما لقت إن أهل المقتول رافعين عليهم سلاح، قرروا هما كمان يرفعوا سلاحهم عشان يدافعوا بيه عن نفسهم!

وفي لحظة ما خلاص هتبدأ الخناقة مابينهم، ظهر صوت لواحد صالح بيزعقلهم وبيقول:"هتتخانقوا مع بعض وتقتلوا بعض ونبي ﷲ موسى عايش بنا، روحوا للنبي وهو أكيد هيحكم بينكم!"

وفعلًا القبلتين راحوا لسيدنا موسى، فابن أخو المقتول حكى لسيدنا موسى الحكاية كلها وطلب منه إنه يسأل ربنا من القاتل!

فسيدنا موسى قالهم :"إن ﷲ يأمركم أن تذبحوا بقرة"
فاليهود بصوا للنبي بإستغراب وقالوله:" بتتريق علينا؟!

فسيدنا موسى قالهم:"أعوذُ باللَّه أن أكون من الجاهلين "

فمشيوا وبما إن اليهود أهل جدال، رجعوا تاني للنبي
وقالوله:" أسأل ربك يوضحلنا سنها "

فسيدنا موسى قالهم:" إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك"
(يعني ولا كبيرة عجوزة ولا صغيرة لسة متجوزتش قبل كده)

فمشيوا ورجعوا لسيدنا موسى تالت مرة وقالوله:"اسأل ربك يوضحلنا شكلها "
فسيدنا موسى قالهم:"إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين"
(يعني لونها أصفر فاتح وأي حد بيشوفها جمالها بيلفت نظره)!

فمشيوا برضو وبعد شوية رجعوا رابع مرة وقالوله:"أسأل ربك يوضحهالنا أكتر، البقر اللي بنفس الصفات دي كتير "

فسيدنا موسى قالهم:"إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَّا شِيَةَ فِيهَا ۚ "

(يعني ما أتذللتش في غيط زرع ولا اتربطت في ساقية مية قبل كده، ومافيهاش أي عيوب من مرض أو كسور أو أي حاجة، ولونها أصفر صافي خالي من البياض أو السواد "

فقالوله:"تمام كدة لاقيناها "

-طب اليهود لقوها فين؟
=لقوها في بيت طفل يتيم فقير جدًا وماعندوش إلا البقرة دي، وكان عايش مع أمه بعد موت أبوه، وأبوه قيل إنه قبل ما يموت خاف على إبنه من بعده فدعى ﷲ وقال:"اللهم إني أستودعك هذة البقرة لولدي" 🤍

فلما لقوها عنده طلبوا منه يشتروها بتمن ضعيف، ولكن أم الولد كانت بترفض، وهما يعلوا السعر وهي ترفض، وفضلوا يعلو ويعلو لحد ما عرضوا عليها في الأخر إنهم يشتروها منها مقابل تمنها دهب

يعني لو البقرة كانت ١٠٠كيلو فهما هيشتروها ب١٠٠كيلو دهب!
فوافقت وباعتهالهم.

فسبحان الذي لا تضيع ودائعه 🤍

فلما دبحوها، ربنا أخبر سيدنا موسى بإنهم ياخدوا عضمة من عضم البقرة المدبوحة ويضربوا بيها جثة اليهودي المقتول!

فلما عملوا كده، فجأة لقوا الجثة بتتحرك واليهودي رجعتله الروح من تاني وقال بصوت ضعيف :"ابن أخي من قتلني وشاور عليه" ومات تاني.

وفعلًا ابن أخوه طلع هو اللي قتله لطمعه في إنه يورثه لإنه كان غني جدًا وابن اخوه هو وريثه الوحيد.

قال تعالى :"وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا ۖ وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا ۚ كَذَٰلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَىٰ وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ"

#تفسير_آيات_القرآن
علمنا ﷲ وإياكم🤍

-إيه صوت الصريخ ده؟
=لقوا جثة واحد مقتول في الصحرا!
-مين اللي قتله؟
=محدش عارف لسه!

لما أبليس قرر يعصي أمر الله واستكبر عن السجود لسيدنا آدم بحجة إن ربنا خلقه من نا*ر وخلق سيدنا آدم من طين؛
ربنا -عز وجل- حكم عليه بالطرد من الجنة والهبوط للأرض فقال تعالى:"فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ"

في اللحظة دي أبليس عرف إنه خلاص بقى ملعو*ن وضيع أخرته فدعى ربنا بدعوة غريبة جدًا، قال:"أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ"
-يعني إيه؟
=يعني عايز ربنا يمهله ليوم البعث؛ يعني يفضل عايش في الدنيا لحد يوم القيامة، وده لو حصل فمعناه إنه مش هيمو*ت أبدًا!

- طب ليه طلب كده؟
= عشان يقدر يغوينا لأطول مدة ممكنة!

- طب إيه المشكلة لو فضل عايش ومام*تش أبدًا؟!
=من عظمة ربنا عز وجل إنه كتب المو*ت على كل شيء، الكل هيمو*ت، حتى المو*ت نفسه هيمو*ت!
فلو ربنا عز وجل استجاب دعوته فده معناه إن مش كل نفس هتبقى ذائقة الموت زي ماربنا- عز وجل- أخبرنا وبكده هيحصل تناقض!

- وإيه اللي حصل بعد كده؟!
= ربنا عز وجل رد على دعوته في سورة الأعراف وقال:" إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ"
هيمهله زي ما طلب، بس هيمهله ليوم البعث؟، لو فتحت سورة الحجر و سورة ص هتلاقي رب العزة ذاكر مدة إمهال إبليس؛ قال تعالى:"(فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ).

- وإيه هو يوم الوقت المعلوم؟!
=سيدنا ابن عباس رضي الله عنه لما فسر الآية قال إن يوم الوقت المعلوم هو يوم النفخة الأولى اللي هيمو*ت فيه كل الخلائق(وسمى بالمعلوم لإن معلوم فيه إن كل الخلائق هتمو*ت)، وبالتالي أبليس هيمو*ت اليوم ده وربنا- عز وجل- بعد كده هيحييه في النفخة الثانية( البعث)، وبين النفخة والنفخة أربعين سنة، يعني هيمو*ت أربعين سنة!
والله أعلم. والله أعلم.
#تفسير_آيات_القرآن💚
علمنا الله واياكم
#هبة_شلبي

- أنت عارف أبليس هيمو*ت كام سنة؟
=لا، هو أصلًا دي حاجة معروفة؟!
-تقريبًا اه!

رجل مسؤول مع أنثى متمتعة بصفات الإنوثة والطرفان يحكمهما دين ،

مع مراعاة خصوصية البيت وعدم السماح للأطراف الخارجية بهدمه = بيت سعيد متحقق فيه السكينة.

أحسب أنَّ من نِعَم الله عز وجل علىٰ البنت ألا يعلق قلبها بأحد.
أن يظل قلبها خالٍ من الرجال، ولا يكون فيه إلا زوجها حين يأتي..
فلا تحمل همَّ الدعاء بشخص ما، ولا يُعنيها مَن يرفضونهم أهلها ولا تقف أمامهم لأجل أحد!
أن تكون خالية الذهن مُطمئنَّة من أن يفوتها ما تريد لأنها لا تريد أحد بعينه، فكل أقدار الله بالنسبة لها خير وجبر..
هذه نعمة عظيمة جدًّا جدًّا!
قد تكون غير مرئية لكنها تستحق شكر الله تعالىٰ.🤎

فيه بوست بيتشير عن أنه لما بنقرب لربنا نظرتنا للزواج بتتغير،

الرغبة فيه بتزيد وبتبقى دعوة أساسية في الصلاة وده من الحاجات اللي مش قادرة أستوعبها -كشخص كان رافض تمامًا الفكرة-
بس بنكتشف إن كل ما بنقرب لربنا الصورة بتوضح، الغبار بيتشال، بنطلع برا الكادر وبنشوف الحاجات من برا ببصيرة زي ما ربنا خلقها، بالفِطرة السليمة،


بنكتشف إن القدوة مش أي حد من اللي كان في بالنا، القدوة الحقيقية كنا غافلين عنها!
كل ما بنقرب له سبحانه رغبتنا في إنشاء بيت مُسلم بترجع قوية رغم المخاوف، بنلاقي نفسنا بندعي برجلٌ عابد لله حق عبادته، يتقيه في فِعله وكلامه،

رجلٌ قلبه معلق بالوحي والمساجد، رجلٌ لله قريبًا وبسُنة النبي مقتديًا مهتديًا يعينني ويحميني من فتن الدُّنيا، رجلٌ حنونٌ عطوف كالنبي، صادقٌ أمين كالنبي، رحيمٌ طيِّب المعشرِ والخُلق والدين كالنبي، يحبني كحُب النبي!

نتمنى أن يهبنا ذُرية مُسلمة له تعبدُه وتُنير الدُّنيا بالقرآن والعلم!

أن أكون البيت الآمن والسكن والملجأ، أن أكون امرأة هي خير أمَّة.
‏

النساء المفروض يكنَّ أكثر النّاس صلاةً على النبي، لأنهن وصيَّته .

- أيمن عبدالرحيم

تصريحكِ برغبتكِ بالزّواج على منشورات مواقع التّواصل، وذكر مواصفات شابّ أحلامك ملتحي وصوته عذب في القرآن، خادش للحياء، ومنافٍ لفطرة الأنثى السّويّة.

إنَّ أشدَّ مَا أعيبُ بناتَ جنسِي بهِ، التَّغزُّلُ باللِّحَى، وإبداءُ الرَّغبةِ بالزَّواجِ من أصحابِ اللِّحَى، فلَا عفَّةً تَشُدُ، ولَا حياءً يصدُّ، والله المستعان!

س/ هو الزواج حلو؟

ج/ أحلى حاجة، أطهر حاجة، أنقى حاجة، أبهج حاجة.
الزواج ضمادة لشقوق روحك، والتقاء بعد الهجر، ومعافاة بعد الحزن، ووصول بعد المعافرة.
تخيّل تبقى بجوار رفيق صالح، عبارة عن عن كتلة أمان، بمجرد لمسة تطمأن، فما بالك بجواره على مدار أيامك!
تخيل تشارك حد وحدتك، مش مجرد صاحب، مش مجرد مُستقبل لكلامك، مش مجرد مداوي، لا ده هيطيّبك ويخلي أثرك كمان حلو.
الحضن أمان.
القرب أمان.
الصوت أمان.
الحركة لرفيقك في شقتك أمان.

ربنا خلق الحلاوة في الزواج، مخلقهاش للوحدة.
ربنا جعل المداواة كلها في الزواج.
شُفت سيدنا محمد والسيدة عائشة!
شُفت صلى الله عليه وسلم كان بيشيل همه وحموله وهو بقربها إزاي؟
هي دي العلاقة الحقّة، إي والله الزواج حلو، ولا حلاوة تفوقه.🤎

كان لسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابن من الأبناء اسمه عبدالرحمن.

وفي عهد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، سافر عبدالرحمن ابنه لمصر، ومصر في الوقت ده كانت تحت حكم عمرو بن العاص.

وفي يوم وعبدالرحمن في مصر، دخل على عمرو بن العاص هو وواحد صاحبه، واعترفوله بإنهم ضعفوا وغلطوا وشربوا خمرة وإن ضميرهم بيأنبهم، وطلبوا منه إنه يطهرهم من الذنب ده ويقيم عليهم حد شرب الخمر واللي هو الجَلد.

فعمرو بن العاص أخد عبدالرحمن وصاحبه لبيته وقفل الأبواب، وأقام عليهم الحد في السر!، ووللأسف ده كان عكس ما بيعمل سيدنا عمرو مع عامة الرعية اللي هما الناس العادية! واللي كان بينفذ فيهم الحد في العلن زي ما وصى الشرع!

-طب وليه عمرو بن العاص عمل كده؟!
=لخوفه على سمعة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وخوفه من كلام الناس وإنهم يتطاولوا علي سيدنا عمر فيقولوا"شوفوا ابن أمير المؤمنين شرب خمر"!

فوصل لسيدنا عمر الخبر بإن عمرو بن العاص أقام الحد على ابنه في السر عكس مابيعمل مع باقي الرعية، فغضب غضب شديد جدًا وبعت لابنه عبدالرحمن عشان يحضر قدامه، وبعت كمان رسالة توبيخ لعمرو بن العاص قاله فيها:" يا عمرو بن العاص تجلد شَربة الخمر علنًا أمام الناس، وتجلد ولدي سرًا! يا عمرو بن العاص تحلق شعور شَربة الخمر، وتترك شعر ولدي! والله لايكون!"

فلما وصل عبدالرحمن وصاحبه المدينة، قام سيدنا عمر بنفسه بتنفيذ الحد عليهم علنًا قدام كل الناس وجلد كل واحد منهم ٨٠جلدة تقريبًا والله أعلم.

-بيقولوا إن عبدالرحمن ماستحملش الجلد ومات وسيدنا عمر بيجلده، ده صح؟
=لا طبعًا، عاش عبدالرحمن كذا شهر بعد الجلد، ومات قدرًا مش بسبب الجلد.

أسيبك بقى تتخيل لو الموقف ده حصل مع ابن صاحب منصب مهم ممكن يتعمل معاه إيه!🚶

لقد أتعبت الحكام من بعدك يا عمر!
والله أعلم.
علمنا الله وإياكم.🤎

-هو صحيح عبدالرحمن ابن سيدنا عمر بن الخطاب شرب خمرة؟
=اه
=وسيدنا عمر عمل إيه؟!

عشر صفات لفهم الرجال.
           
-جاءت تشتكي من صعوبة تعامل زوجها وقالت إنه مزاجي وعنيد وإنه لا يحبها ولكنها متعلقة به فهل تستمر في حياتها الزوجية أم لا؟

• يجيبها الدكتور جاسم بالتالي:
        ⇩⇩⇩

◆ أولاً: الرجل في الغالب يحب أن يكون مستقلا بتفكيره وحياته، ويحب ألا تتدخل المرأة في كل تفاصيل حياته وهذا أمر طبيعي في عالم الرجال، وأحيانا تقدمين له النصيحة فيرفضها لأنه لم يطلبها، والمرأة تفسر هذا بالغموض والغرور وتفسيرها غير صحيح.

◆ ثانيًا: يحب الرجل في كثير من الأحيان أن يقول كلمة (لا) لأن هذه الكلمة تعطيه معنى القوة، ففي كثير من الطلبات البسيطة بالنسبة لك يرفضها لك زوجك لأنه يريد أن يشعر بالقوة، ولو ناقشتِه بعدها لغير رأيه لأنه حقق ما يريد من فرض شخصيته وانتهى الأمر.

◆ ثالثًا: أكثر الرجال لا يحبون التغيير في حياتهم أو ملابسهم وخاصة عندما يأتي طلب التغيير من المرأة لأنه يشعرهم بالضعف وخاصة في بدايات الزواج.

◆ رابعًا: الرجل يحب الدخول في الموضوع مباشرة من غير مقدمات ولو تعاملت معه بخلاف ذلك فإنه يتجنب الحوار معك، فتظنين أنه لا يحب الحديث معك والحقيقة أنك لا تتحدثين معه بلغته.

◆ خامسًا: أغلب الرجال بصريون والشكل عندهم مهم ويبحثون عن الجمال دائما في الجسم والشعر والرائحة واللباس على خلاف النساء فهن سمعيات ويحببن الكلام والغزل والمدح أكثر فأعطه ما يحب حتي يعطيك ما تحبين.

◆ سادسًا": الرجل لا يحب المرأة التي لا تقدر قيمته أو مكانته وتتعامل معه بعدم احترام وخاصة لو كانت له مكانة اجتماعية فتجدينه يكثر الخروج من البيت لأنه يبحث عن مكان يكون فيه محترما ومقدرا.

◆ سابعًا": الرجل في الترتيب والتنظيم أسرع من المرأة فهو يحتاج لعشر دقائق حتى يكون جاهزا للخروج من المنزل، بينما المرأة تحتاج لوقت طويل فلهذا أكثر الرجال لا يخرجون مع زوجاتهم لأن إدارة الوقت عند المرأة مختلفة عن الرجل.

◆ ثامنًا": الرجل في الغالب كلامه يساوي ثلث كلام المرأة فعندما يختصر بكلامه فلا يعني أنه لا يحب الحديث معك وإنما هذه هي طبيعته.

◆ تاسعًا": الرجل في الغالب يركز على الهدف أو الصورة الكلية والمرأة تنشغل بالتفاصيل أكثر من انشغالها بالهدف؛ فالتسوق بالنسبة للرجل حاجة ليشتري ما يريد بينما في عالم المرأة فسحة وترفيه وتسلية ومتعة، وعند ركوب المرأة مع الرجل في السيارة يكون هو همه الوصول للمكان بينما هي تكون مستمتعة لأنها بقربه، وهذا الاختلاف طبيعي بين الاثنين.

◆ عاشرًا" وأخيرا": فإن المرأة تحب أن تختبر وتقيم حب الرجل لها في كل يوم وبعض النساء في كل ساعة أو تصرف، بينما هو يكفيه موقف أو موقفان في السنة ليتأكد أنها تحبه، فالحب عند الرجل (قيمي) بمعنى أنه يقدم لها خدمة أو قيمة مثل المال أو شراء ما تحتاجه أو مساعدتها في حل مشكلة أو مساعدة أهلها، بينما الحب عند المرأة (كمي) يعني تريد الكثرة والعدد، فلا يشبعها أن يقدم لها الرجل باقة ورد مرة واحدة، وإنما تشعر بحبه لها لو قدم لها كل يوم وردة واحدة، أو اتصل وتواصل معها هاتفيا باليوم ثلاث أو أربع مرات..

منقول

عفي زوجك أيتها الزوجة
عفة الزوج ليست معاشرة فحسب !!
لكل رجل إحتياجات مختلفة عن الآخر !!
️أساس الزواج أن تعف الزوجة زوجها !!
زوجك وظيفتك منذ زواجك به !!
مطلوب منك كزوجة ان تعفي زوجك بحسابات زوجك !!
بحساباته هو وليس بحساباتك انت
️- إن كان زوجك يتعف بالمعاشرة ...
عفيه بالمعاشرة !!
وإن كان زوجك يتعف بالمغازلة ...
عفيه بالمغازلة !!
️وإن كان زوجك يتعف بالأكل ...
نوعي له في طعامه وشرابه !!
️إن كان زوجك يتعف بالنظافة ...
فليكن بيتك منبع للنظافة !!
وإن كان زوجك يتعف بالأولاد ...
عفيه بالأولاد !!
إن كان زوجك يتعف بالمنظر ...
لبس وصبغة وكوافير ورجيم
عفيه بذلك !!
️إن كان زوجك يتعف بانه يريد من تحادثه دوما تحدثي معه بعيد عن الاولاد والبيت والمطبخ فرغي نفسك له وتحدثي معه بدل ما يبحث على من تتحدث معه !!
️إن كان زوجك رومانسي كوني رومانسيه 
كان عملي كوني عملية !!
اجتماعي كوني اجتماعية !!
أنت لم تتزوجي لأجل حفلة الزواج !!
ولأجل ان ترتدي الفستان الأبيض ويكون لك بيت لوحدك
وتنجبي طفل !!
وتكتبي بحالاتك  عن زواجك بجميع مواقع التواصل !!
انت تزوجتي لأن لك وظيفة !!
إن لم تعلمي ماهو معنى الزواج فالأفضل لك ان لا تتزوجي ... !!
أعيد وأكرر وظيفتك زوجك !!
ولك اجر ذلك وسيحاسبك الله
عن عفة زوجك !!
لانك المسؤلة عنها واعلمي انك عندما تعفي زوجك ستعفي مجتمع بأكمله !!
عفي زوجك بحساباته هو !!
لا بحساباتك وحسابات الآخرين .. !!

منقول

‏رجل: فيه علامات الرجولة واضحة.
من حيثُ الشكل والهيئة والطَلَّة وطريقة الكلام والأفعال .. بالإضافة إلي شيم الرجال البديهية!
زي الكرم والعطاء والشجاعة والقوامة واللين والرحمة والحنان والإنفاق.

مسلم: يعلم بديهيات دينه و فيه كثير من أخلاق الإسلام الحسنة، و واعي و مُدرك للحلال والحرام.

‏صادق: ميكونش مُنافق فـ مشاعره و لا يقول إلا ما يشعر به، بمعني إنه مش بيلف و يدور و كلمته واحدة .. تخلو من أي كذب أو نِفاق سواءً مع زوجته أو خطيبته.

حُر: لا يخشي أحد الإ الله و كرامته مهمة عنده بـ مقدار أهمية حياته،
لا يقبل الذُل ولا الظُلم ولا الهوان علي نفسه أو علي أهل بيته.

و أخيرًا، ربنا يكرمنا، بـ رجال مُسلمين صادقين أحرار يتقوا الله فينا و يصبوا علينا الحُب صبًا.

بسم الله،

على الأمِّ أن تُعَلِّمَ أولادَها الذكور -من صِغَرِهم- أصولَ النظافةِ وآدابها وذوقياتها عمومًا، والنظافة الشخصية خصوصًا، كما تفعل مع الإناث.
إذ الظنُّ بأن الاهتمامَ بالنظافة العامَّة والخاصَّة قاصرٌ وُجوبُهُ على الإناثِ دون الذكورِ ظنٌّ خاطئ تمامًا رغم شيوعه.

ولا ذنب لامرأة ستكون زوجة ابنك مستقبلًا أن تقضيَ حياتَها الزوجية مُتَكَدِّرَةً حَانِقةً.
فإما أن تجلس على المواقع النسائية تشكو لرفيقاتها اشمئزازَها من قذارةِ زوجها وضِيقَ نفسها من عاداته "المقرفة"،
وإما أن تضيق بحياتها ذرعًا فتصِيرَ مُطَلَّقَةً قد حُسِبَتْ عليها زِيجَةٌ كانت لِتكونَ هانئة سعيدة لولا إهمال أُمٍّ لم تَقْدُر الأمرَ قَدْرَهُ ولم تُولِهِ اهتمامَه.

منقول.

صَبورٌ وَلو لَم تَبقَ مِنّي بَقِيَّةٌ
قَؤولٌ وَلَو أَنَّ السُيوفَ جَوابُ

وَقورٌ وَأَحداثُ الزَمانِ تَنوشُني
وَلِلمَوتِ حَولي جيئَةٌ وَذَهابُ

• أبو فراس الحمداني

كل حاجه حرام ليها لذة مؤقته و ووهميه.❤️‍🩹

اوعي تنسي انت جاي هنا ليه.!

شغل المرأة في بيتها، والقيام بشؤونه، بإعداد الطعام، لزوجها،‏ وملاحقة أطفالها، أفضل من قراءة القرآن، ‏وتؤجر على ذلك🪞"!

- الشّیخ ابن عُثیْمین-رحمهُ الله-

اللهم هبني بيتًا آمنًا لا يتسرّب سِرُّه، ولا ينفَد خيره، ولا يختفي بريقه، ولا يُقطَع طريقه، ولا يتسلّله جفاء، ولا يُثقله بلاء، واجعله يُطعِمُ الزّوار، ويُحسن الجوار، ويأمن الجيران بوجوده.

اللهم لا تُغلق بابه في وجه سائلٍ، وصب عليه الخير صبَّا، ولا تجعل العيش فيه كدّاً، وأسعد من يسكنونه، واخذل من يكرهونه، وأخرِج منه أصواتًا تُرتّل القرآن، وتُقيم الليل بآياته، وتخلو بمناجاتك، ومناداتك اللهم يا سميع الدّعاء.🤎

لم يقل الله للمرأة تحجّبي فقط ..
بل قال : ﴿ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ ﴾ ، لأن المرأة تعرف كيف تبدي زينتها حتى وهي بالحجاب !

‏حتى يتقبل الزوج من زوجته ما تريد منه؛ فعليها بخمس خطوات:

‏1- اختيار وقت مناسب يكون فيه رائقًا، طيّبَ النفس، تقول عائشة رضي الله عنها عن أطيب الخلق صلى الله عليه وسلم: "لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ نَفْسٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ لِي. فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنَبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ مَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ، فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِهَا مِنَ الضَّحِكِ." [الحديث حسنه الألباني].

‏2- تحديد طلب واحد فقط، أو عرض مشكلة واحدة فقط، والحفاظ على وحدتها طوال فترة الحوار، وعدم السماح بإدخال طلبٍ آخر، أو قضية أخرى.

‏3- التقديم بذكر محاسنه، وفضله، {وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ} [البقرة:237]، فإن ذلك يسرُّه، ويفتح لها قلبَه، ويشعر بأن الزوجة ليست منكرة عشير، ولا مجحفة في حقه، والتقدير من أهم الحاجات النفسية التي لا يتنازل عنها الرجل، وتكون مُعزِّزة لدوام عطائه وزيادته.

‏4- عرض الموضوع بطريقة هادئة، كأنها تأخذ رأيه، وليس تفرضه عليه، مثل: ما رأيك في تغيير أثاث الصالة؟، ماذا لو فكرت في سفرة عائلية تستجم فيها من ضغوط عملك، ونجد راحتنا معك؟ فإن من طبيعة الرجل أنه يأنف أن تفرض عليه زوجته أيَّ أمر، أو تشعره بأنها هي صاحبة القرار، أو تضغط عليه، بينما يستجيب بطريق تلقائية حين يشعر بأنه صاحب القرار، ولو أن تلجأ إلى التخيير، مثل: متى تريد جلسة القهوة اليومية، بعد العصر أم بعد المغرب؟ وهدفها أن توجد هذه العادة الطيبة في البيت، بدلًا مما يحدث حاليًا من الانشغال الكامل من قبل الأب/الزوج، وما لذلك من آثار سلبية لا حدَّ لها.

‏5- التوقف عن الحوار إذا سخن، أو تحول إلى جدل، والامتناع عن الرد الذي يشعره بأنها تناكفه، وتريد أن تتغلب عليه، والاكتفاء بمثل: إن شاء الله خير، ثم تنسحب بهدوء.

‏وإذا تحقق المطلوب، فمن الجميل شكر الله تعالى الذي وفقهما لذلك، ثم شكر الزوج على استجابته؛ حتى يدوم هذا الوفاق بينهما.
‏‌
منقول.

"الخضوع للزوج وطاعته ليست عبودية!
بل من الطّاعة وهي طاعة الله سبحانه وتعالى".
نُقلت بتصرف.

الخضوع للمدير ليست من الطاعة بل هي العبودية، لتصحيح المفاهيم..وأنت مأمورة بالقرار أصلا.

هاته المعادلة تفهمها الجميع، لكن هناك من اختارت الدنيا ولذتها . وهناك من اختارت الآخرة.

الدنيا لكِ وللزوال، ولا يبقى إلا عملك الصالح في الآخرة.

كيف تستطيع الزوجة امتلاك قلب زوجها مهما كانت شخصيته؟!

لامتلاك قلب الزوج مهما كانت شخصيته على الزوجة أن تكون كما يلي:
1- صبورة:

الصبر على الزوج وتحمله وقت ضيقه من الأمور التي تقرب الزوج من زوجته وتجعلها تملك قلبه بسهولة؛ لأنه يقدر لها شعورها به والتماسها العذر له والعمل على راحته.

2- مهتمة به :

لتملك الزوجة قلب زوجها عليها أن تتفنن في الاهتمام بزوجها وأن لا تترك فرصة لإهماله مهما حدث، ففي اهتمامها به جذب له ولمشاعره ليحيا بها ولها.

3- حنونة:

الحنان جمال من نوع آخر يضيف للمرأة الكثير والكثير، والزوجة الذكية تستطيع أن تحتوي الزوج بحنانها وبدفء مشاعرها لتملك قلبه للأبد شريطة أن تظل قريبة منه؛ لتكون دائمًا مصدر الزوج الوحيد في الحصول على الدفء والعطف والحنان.

4- مخلصة:

الإخلاص صفة النبلاء فلا يوجد أجمل من الشعور الذي يشعر به الزوج مع إخلاص زوجته له في كل شيء في غيابه وحضوره وفِي كافة المواقف الحياتية، بغض النظر عن وجوده من عدمه، كما يظهر إخلاص الزوجة في ستر زوجها وعدم كشف عيوبه وفي الحفاظ على أسراره.

5- مقدرة له ولكل ما يقوم به:

تستطيع الزوجة امتلاك قلب زوجها عندما تكون مقدرة دومًا له ولكل مجهوداته للحفاظ على الحياة الزوجية واستقرارها وتوفير كافة المقومات التي تحتاج لها لتنجح وتستمر حياتهما.

6- محترمة له:

باحترام الزوج تستطيع الزوجة أن تملك قلب زوجها للأبد لأن احترام الزوج في غيابه وحضوره من الأساسيات الهامة التي تحكم العلاقة بينها وبين زوجها كما أن التعامل مع الزوج باحترام يزيد من قدر الزوجة عند زوجها.

7- داعمة له:

دون أن تشعر قد تملك الزوجة قلب زوجها بدعمها المستمر له وتحفيزه على مواجهة تحديات الحياة وتشجيعه الدائم على الارتقاء بنفسه وتحديثها ليصبح في أعلى المستويات.

8- مفعمة بالأنوثة:

يجب أن تعتز الزوجة بأنوثتها ورقتها وجمالها لتملك قلب زوجها للأبد، فالرجل يعشق أنوثة المرأة لذا عليها أن تهتم بها وبجمالها وأن تحافظ على أنوثتها ولا تتخلى عنها أبداً.

لقائله

#منصة_قيم

من أصعب الأمور ضبطاً في علاقة الزواج بالذات هي فكرة المساحة والمسافة؛ لأن تطبيقات الفكرة تختلف بين المرأة والرجل مجملاً.

فالمرأة تريد الاقتراب حتى ترضى، تريد حيز المساحة ضيقاً ونطاق المسافة قريباً؛ ولهذا إذا أستطاع الرجل إشعار المرأة بالقرب كسب قلبها وودها.

أما الرجل هو يريد حيز المساحة أوسع ونطاق المسافة أطول؛ لهذا إذا تركت المرأة له المساحة بحكمة عاد لها سليم النفس و سريع الشوق.

عمار سليمان

لا يجوز لرجلٍ أن يتعلّق بامرأة لا تحلُّ له بحجة تقصير زوجته في حقّه.

ولا يجوز لامرأة أن تتعلّق بغير زوجها بذريعة أن زوجها يُهملها.

ولا يحقّ لبالغ عاقل أن يتسلّط على عباد الله لأنّه تربّى تربية قاسية

أوَكلّما قصّر أحد في حقّك خرجت تقترف الفظائع، ثم تكلَّفتَ لنفسك الأعذار والذرائع؟!

كالذي يسرق بحجة الفقر، أو الذي يقتل بذريعة أنّه ظُلم!

وأنَّ نَبيَّهم أطْهرُ مِن السَّحَابةِ في سَمائِهاﷺ.

_ الرَّافعي. 🤎

"الأم التي تقرأ القرآن وتسمّعه باستمرار وهي حامل في ولدها ، يخرج الطفل وكأنّه سمع القرآن كاملًا مما يسهل عليه الحفظ وهو في الصغر ،وهذا الأمر مجرّب وله أثر بفضل الله". 🤎

الزَّواج عُبوديةُ العُمر؛ كُل تفصيلة فيهِ بِأُجورٍ عظيمة. 🤎
  
- الشيخ محمد خيري.

أذكار الصباح تجعلك في رعاية الله وتُحصنك من شر الأنس والجن

لا تغفلوا عنها.

ولا تنسونا من صالح دعائكم بظهر الغيب.

‏إذا وَجدت فيِ قَلبك "ظُلمة" بَعدّ مَعصية إرتكبتها فأعلم أنّ في قَلبك نورًا لولاه ما وجدت تِلك الظُلمة .

-إبن الجوزي.

المُغتاب والسامِع شريكان!!

خُد بالك!

_الشيخ/ سمير مصطفى.

"حتى الشَوكة يُشاكها
إلا كفَّرَ اللهُ بها مِن خطاياه"

شوكة!
فما بالك بكربك!

اضبط بوصلة قلبك، واحتسِب.

- لصاحبته.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اللي مش هيعرف يقول لنفسه لأ
وينهاها عن هواها
مش هيعرف يدخل الجنة ")

- د. أحمد عبد المنعم

السؤال:
شيخة هيا عندي سؤال.
هل يجوز وضع صورة عرض في الانستقرام أو في توتير حيث لا يظهر الوجه، ولكن تظهر صورة هيئتي فقط وأنا بلباس العباءة؟

الجواب:
لا تضعوا هيئات النساء صورًا للعرض، ولو كن بحجابهن الساتر، المرأة تحفظ حتى هيئتها.

قالت بنت رسول الله ﷺ فاطمة رضي الله عنها في حمل نعش النساء للدفان:
‏قد استقبحت ما يصنع بالنساء إنه يطرح على المرأة الثوب فيصفها!
وتقصد هنا: يصف هيئتها وليس بشرتها وما خلف الثوب.

وقال الامام أحمد كما في أحكام النساء من رواية الخلال:
"المرأة كلها عورة حتى ظفرها"

فالمرأة أحق أن تحفظ ولو بحجابها الكامل

وقد انتفت الحاجة لظهورها!

ألا لنا في حياء فاطمة رضي الله عنها وأرضاها مثلاً حين تفكرت وبكت كيف تخرج في جثمانها لا شيء عليها سوى الكفن.
هذا وأكثر أهل العلم استحبوا في جنازة المرأة أن لا تخرج إلى قبرها إلا بساتر كالقبة يوضع فوق نعشها، فيستر حتى هيئة جسدها وإن كان مغطى بأكمله بالكفن،،،

قال ابن قدامة رحمه الله في المغني:
"ويستحب أن يترك فوق سرير المرأة شيء من الخشب أو الجريد، مثل القبة، يترك فوقه ثوب، ليكون أستر لها".

د. هيا الصباح

📚 من فوائد مكوث المرأة في بيتها :-

-تحقيق مرضاة الله عز وجل.
-الحصول على الأجر والثواب.
-بناء النفس إيمانيا.
-القيام بحقوق المنزل.
-تحقيق الراحة والسعادة.
-المحافظة على حيائها.
-حفظ كرامتها وأنوثتها.
-تربية الرجال لحمل راية الدين.
-الحفاظ على قلبها من الفتن.
-الحفاظ على المجتمع من الفتن.
-القضاء على مخططات الأعداء بجعلها تناطح الرجال في ميادين العمل .

كان من دعاء سيِّدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم *(اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل)*

والعجز هو غياب قدرة الجسد مع وجود رغبة في القلب، والكسل هو غياب رغبة القلب مع وجود قدرة في الجسد.. فجمع في دعائه بين الأداتين اللتين لا يمكن لبشر أن يُتمَّ إنجازًا أو يبلغ غايةً من الغايات العظيمة إلا بهما معًا، وحرص على نصيب قلبه وجسده من الدعاء بكلمتين شاملتين جامعتين.

- محمود سلومة

سلسلة جديدة هنبدأها مع بناتنا إللي داخلين على خطوبة، أو بالفعل اتخطبوا."))🫂

جايين ليكِ من المستقبل بعد ما شوفنا مشاكل كتير وأخطاء كتير البنات وقعت فيها سبب الطلاق فيما بعد..😅

ولكن السلسلة دي مش هتبقى مجرد نصايح فقط بل كل حاجة هتبقي محتاجاها في فترة الخطوبة، من لبس، لاهتمام، لتعامل، بكله، كإن أم بتوجه بنتها بالمعنى الحرفي.🩷

والنهاردة بإذن فقرة نصايح، وهنقدملك كام نصيحة هم تقريبًا أهم النصايح إللي ممكن تسمعيها، ولو عملتي بيها هتكسبي كتير!

❄️١)) وهي من أهم النصايح -التغافل- والمقصد إنه
ظهور في خطيبك تصرفات مش كويسة، وكذا مرة، ليه بتتغافلي وتعدي الأمر؟
تعديتك للأمور الهامة إللي واجب فيها الإنفصال؛ هيخليك من المستحيل إنك تتقبلي حياتك الزوجية بسبب العيوب دي، وهيخليكِ دومًا تتغافلي عن حاجات كتير..
الزواج فيه تغافل عن عيوب الآخرين ودا أمر طبيعي، لكن في الخطوبة مينفعش يكون في تصرفات أنتِ مش متقبلاها واتكلمتي فيها، ومع ذلك مفيش شيء بيتغير.

• ولذلك بنقول إن أول نصيحة هي متتغافليش عن شيء؛ لإن دي حياة مش يوم ولا اتنين هتعيشيهم معاه، لأ دي حياة زوجية ممكن تكمل لحد الموت،

• ومش معنى إني بقولك متتغافليش يبقى تفشكلي من أول مشكلة تافهة يمكن حلها، لأ المقصد إن في بعض المشاكل واجب فيها الإنفصال ومشاكل أخرى ممكن نتقبلها.🌱

❄️٢)) عدم ذكر أفعال صحابك الكويسة بأي شكل من الأشكال، ولا تقولي فلانة خليتني، ولا فلانة خليتني أسوي، أعمل أنتِ كدا بتلغي شخصيتك قدامه، هيحس إن إللي معاه ماشية بس ورا كلام صاحبتها العاقلة الفاهمة، ولذلك مينفعش ذكر صحابك في أي شيء.

❄️٣)) التعامل بحكمة يعني إيه؟
بلاش جو أنا طفلة ومش فاهمة ومش عارفة، لأ اتعلمي بحكمة وفهم معاه، متحاوليش تبيني إنك طفلة، كلنا جوانا شخصية أطفال لكن ظهورها بكثرة وغيره؛ هيفهم الطرف الآخر إن الشخصية إللي معاه مش واعية كفاية ومش عاوزين دا.

نكتفي اليوم بالـ 3 نصائح حتى لا نطيل عليكم انتظرونا قريبًا في التكملة.")))

ولا تنسوا دعمكم لنا.🌸

شَرحَ اللَّهُ صَدر كُلِّ مِنْ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ♥️.

أنتُم اليوم في الدور، وغدًا ستكونون من سُكّان القبور، فيا أيها المُغتَّر بصحتهِ، أما رأيت ميتًا مِن غير سقم؟
واللَّـه ستبيتُ في القبر وحدك، وسيُباشر التُراب خدّك.

فماذا قدّمت؟

وماذا أخّرت؟

وهل أعددت للسؤالِ جواب؟

أفق يا عَبد اللَّـه واعتبر بمن مات قَبلك.

- الشيخ خالد الراشد.

أرجوك عند تكاثر البلاء وبلوغك أشد لحظات الضعف لا تجلس، لا ترفع الراية، قم وقاتل نفسك.

الجلوس والانسحاب في حالات الضعف تعني انك تمضي للموت، شاهدتها بعيني لأناس أحبهم ولا أريدها لك.

وقد قال نبيك الكريم:

استعن بالله ولا تعجز.

فلا أقل من أتباعه صلى الله عليه والسلام حتى لا تلقي بنفسك إلى بوابة العجز والمهلكة.

عمار سليمان

عورة المرأة مع المرأة

السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله.
هل يجوز للأم الاطلاع على عورة ابنتها ؟.


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

من المعاصي المنتشرة، التسامح في أمر العورة بين المسلمة وأختها والأم وابنتها، وهذا خلل كبير سببه الأعراف الفاسدة، فالمسلمة لا يحل لها الاطلاع على عورة الأخرى، لقول النبي ﷺ :«لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا ‌المرأة ‌إلى ‌عورة المرأة. ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد، ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد ». [صحيح مسلم (1/ 183 ط التركية)].

ونظر المرأة إلى سوأتي الأخرى محرم إجماعا، لا خلاف فيه بين العلماء، وإنما الخلاف فيما دون ذلك، فقيل ما بين السرة والركبة، وقيل لا تظهر للنساء إلا ما تظهر للمحارم من الرجال.

وهذا هو الظاهر، فالمرأة لا يحل لها أن تظهر شيئا منها أمام محارمها إلا ما جرت به العادة، كالشعر والرقبة والساق والساعد.. فالمرأة إنما تظهر للنساء ما تظهره للمحارم من الرجال،  لان الله لما ذكر المحارم :﴿وَلَا ‌يُبْدِينَ ‌زِينَتَهُنَّ ‌إِلَّا ‌لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ﴾ [النور: 31]  . فقال : ﴿أَوْ نِسَائِهِنَّ﴾ [النور: 31]  .فذكر بعد المحارم النساء فكان الحكم واحدا.  قال ابن القطان الفاسي:«والأظهو عندي: هو مذهب من يقول: تبدي ‌المرأة ‌للمرأة ‌ما ‌تبديه ‌لذوي ‌محارمها، وهي ممنوعة مما زاد عليه». [إحكام النظر في أحكام النظر بحاسة البصر (ص284)].

فالمرأة لا يحل لها أن تكشف شيئا من عورتها غير ما جرت به العادة، فتكشه لمحارمها والنساء، ولا يحل لها لبس الضيق الذي يحجم تلك العورات المحرمة سواء مع الرجال المحارم او النساء.

وننبه أن  الفقهاء ممن قال أن عورتها مع المرأة ما بين السرة والركبة  لم يقصدوا أن المرأة تظل جالسة بين النساء تلبس فقط ما بين السرة والركبة، لا، فهذا فهم خاطئ، فالحديث يتحدث عن الناظرة لا اللابسة وفرق بينهما.

الحاصل : المسلمة لا تكشف لأختها المسلمة إلا ما جرت به العادة مما تكشفه للمحارم من الرجال. أما الكافرة فلا تكشف لها أي شيء.

المجيب : أ.د قاسم اكحيلات.

"ومَا وجدنَا أهل القُرآن إلَّا وهُم أَحسَن النَّاسِ مَنطقًا، وأَحسَنهُم كلامًا، وأفْصحهُم بيانًا؛ لأنَّ القُرآن هذَّبَ هَذا اللِّسان."

- الشنقيطي.

-تجد الواحدة من النساء من محبتها لصديقتها وانبهارها بشخصيتها، أو إعجابا بتعاملها وحسن خلقها، وتدينها بشكل تلقائي تصفها لزوجها

بل وتمدحها أمامه، دون أن تنتبه للخطأ الفادح والجرم الذي ترتكبه بحق نفسها، وزوجها وبيتها. ولن أسمي هذا حسن نية بل هو عين السذاجة...

قال أحدهم:

يا قَومُ أُذْني لِبَعضِ الحَيِّ عاشِقَةٌ -- وَالأُذنُ تَعشَقُ قَبلَ العَينِ أَحيانا

يا أمة الله...

ألا تعلمين أن القلب والأذن يعشقان قبل العين !!!

وقد تجد الزوجة في هناء وانسجام مع زوجها إلى أن تسلم للشيطان مفاتيح خراب بيتها، وفرصة كهذه لن يضيعها الملعون بالتأكيد..ليشغل الزوج ببذل الحيلة لرؤية الملاك الطاهر التي تصفها زوجته، لابد أن فيها من المميزات التي ربما لا تتوفر في زوجته لتذكرها بهذه المحاسن، وقد يصل به الحال إلى الشوق لمعرفة المزيد من المعلومات عنها ويقع التعلق وتبدأ المقارنة وتحدث المشاكل وينقلب الحال بذلك إلى جحيم لا يطاق..

.ولو أنك يا أمة الله علمتي ما لك وما عليك من أحكام ما كنت ستجهلين نهي الرسول عليه الصلاة والسلام عن ذلك

"لا تباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها كأنه ينظر اليها"
متفق عليه.

و عن أمنا عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول للنساء "لا تصفنني لأزواجكن "

وإن أمنا عائشة خير مثال ونموذج كامل للزوجة المثالية، تشرئب أعناقنا نحن النساء منه لنستشف العبر و الدروس في معاني المودة وأسس البيت المسلم.

-منقول.

#ضبط_الأنوثة🎀.
#رسائل_العروس🎀.

الخلطة السرية للنجاح في أي حاجة ⁦♡

١- وضوح الهدف.
(أنا عاوز أتعلم كذا وأوصل لمستوى كذا في مدة مقدارها كذا)

٢- النية الصالحة.
(خالص لوجه الله وبنية نفع الناس وبنية السعي وعمارة الأرض)

٣- خطة مرنة.
(كل يوم هتعلم ١٥ دقيقة بس، أحسن من مفيش)

٤- ركز في ورقتك وادعي بالبركة للي سبقك.
(ملكش دعوة مين حقق إيه رحلتنا مختلفة وظروفنا مختلفة، متراقبش ولو حسيت إن فيه حد أفضل منك في الحاجة اللي نفسك تنجح فيها أدعيله بالبركة وبأن ربنا يرزقك خير منها)

٥- التزام وجدية.
(مكسل النهاردة، بس أنا واثق إن لما هدفي يتحقق هرتاح ودايمًا لما بوعد الناس بحاجة بعملها، فنفسي أحق بالالتزام من الناس)

٦- المرونة
(حصل عندي ظرف النهاردة والوقت عدا فهقرأ صفحة واحدة بس من كتاب عشان الوقت مش هيكفي أقرأ الـ ١٠ صفحات)

٧- المكافأة
(أنا أنجزت المطلوب مني على مدار الأسبوع أستحق أرتاح يوم الجمعة وأجيب حاجة بحبها)

٨- شكر نعمة الله عليك.
(الحمدلله يارب على توفيقك ليا، اللهم دمها عليا نعمة)

ومبروك عليك النجاح في الدنيا والآخرة إن شاء الله. ♥️

- حبيبة محمد.

‏إذا عجزت عن أذكار الصباح والمساء فلا تعجز عن هذه الكلمات الثلاث صباحاً ومساءً:
1-بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم "ثلاثا"،
2-أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق  "ثلاثا"،
3-رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد ﷺ رسولاً "ثلاثاً".

لا تيأسْ حين تشعُر أن جهدكَ الذي تبذُله سعيًا في النّجاح يضيعُ سُدى، وحين ترى أن وقتكَ الذي تستَثمره في الدّراسة لا نَفع فِيه، وأن غرسَك لم يعُد يُثمر، والحصَاد الذي رجَوته لم يكُن مُرضيًا، لا تكل من المِحاولة ولا تفقد الأمل من النجاح، مُعظم الذين حقّقوا نجاحاتٍ مُبهرة تذوّقوا الفَشل بأنواعه، فلا تحكُم على مستقبلكَ من البداية، ابذلْ ما تبقّى من جهدكَ واِستغلّ وقتكَ في سبيل ما تطمحُ لأجله، فالعِبرةُ تكمن في النّهايات، إياك أن تظنّ أنه قد فات الأوان، بوسعكَ أن تنجحَ حتّى لو لم يتبَقّ إلّا القَليل، أنتَ تستطيعُ فقط إذا أردت. 🪶

- دُجانة الحموي

الفتاةُ التي تُكثرُ مِن الحديثِ عن الزواجِ في العامِ، لا أراها إلا سلعةً تعرضُ نفسَها، وكأنَّها تقولُ ها أنا، تلك مواصفاتي، ذاك شرطي، أينَ زوجي؟

يا حبيبتي،
عيشي عزباءَ بحيائِك، خيرٌ مِن زواجِك وهو منزوع.

الزواجُ لا يأتي مِن مدى حديثِك عن نفسِك، وحبِّك لطبختِك، واهتمامِك ببشرتِك، وتنظيفِك لمنزلِك، لا يأتي مِن مدى حديثِك عن كيفَ ستكونينَ أمًّا رائعةً، وزوجةً مثاليةً.. لا يأتي مِن حديثِك عن كيفَ سترتبينَ منزلَك، وتهتمينَ بشريكِك، وتحضرينَ السينابون وصينيةَ البطاطس، وتعتزلينَ العالمَ للاكتفاءِ به! أو مِن مشاركتِك لصورِ الفساتينِ، وتقولينَ هذا ذوقي.

الزواجُ رزقٌ يُساق إليكِ، وأنتِ معززةٌ في بيتِك، ملكةٌ في كنفِ أهلِك، يأتي مفصلًا كما تريدينَ بمناجاتِك للهِ في الخلواتِ لا على الصفحات.. فالزمْنَ الهدوءَ، وأفِدْنَ با تنشرْنَه، وخفِّفْنَ مِن الفتنِ؛ فالشبابُ قلوبُهم ضعيفةٌ، والحياةُ مخيفةٌ، يؤذيهم الواقعُ، وتشتدُّ في إيذائِهم المواقعُ، فلا تكُنَّ أشدَّ عبئًا!

التحايلُ على القلوبِ مِن مدخلِ الدينِ أشدُّ فتنةً مِن مدخلِ الشيطانِ، وللهِ درُّ مَن علمَتْ فعملَتْ.

‏من أراد الإسراع في السير إلى الله فعليه بكثرة الذكر.

- د.أحمد عبد المنعم

س/ عاوزه أخلع النقاب مش هو مش فرض ..ايه المشكلة ؟
*
ج/ لازم تعرفي إن النقاب اه فيه خلاف بين أهل العلم هو فرض ولا مستحب
بس مافيش خلاف إن النقاب عبادة يحبها الله وسبب أن ربنا يحبك وإنك بالنقاب أكثر سترا وأكثر طاعة لله
غير إنك بنقابك بتاخدي بكل خطوة أجر من ساعة ماتقفي تظبطيه قدام المراية لحد ماتخرجي وترجعي كل خطوة بأجر
كل ده غير أجر الهجرة لإنك بتعملي عبادة في وقت هرج يعني في وقت الناس فيه بعيدة عن ربنا

طيب بعد كل الأجور دي ...لسه بتسألي عن حكم النقاب وأقلعه ولا لا ؟؟؟!
إنتي كده بالظبط زي اللي بيقول طب صيام الاثنين و الخميس سنة فأنا قررت إني مش هصومهم خالص أصل مستغني عن أجر السنة

الأكتر من كده إنك بخلعك للنقاب هتشجعي كام واحده غيرك تقلعه
كام واحده كانت متردده تلبسه ولا لا، ولما شافتك قلعتيه قالت : لا مش هبقى زي فلانه البسه واخلعه ، فخلاص مش هلبسه خالص😢...
والمصيبة الكبيرة أن هتلاقي في ميزانك كام واحده كانت عاوزه تقلع الحجاب نفسه ، وهتتحجج بيكِ وتقلعه اصل فلانه خلعت النقاب
والعكس كمان...
كام واحده كانت لابساه مستقويه بيكِ ، وكام واحده نفسها تلبسه زيك ، وكام واحده كانت كل ماتفكر بس تقلع الحجاب نفسه وتشوفك تتكسف من نفسها
فكري ف كل ده قبل ما تسألي حرام أقلعه ولا لا🤔

كلنا بنمر بلحظات ضعف الإيمان ، وهزة نفسيه بس بلاش ناخد فيها قرارات مصيرية زي النقاب

وخلينا نفترص يعني وده مش صح
إن مش حرام تخلعيه بس بتخسري أجر كبييير مستحب هتخلعيه؟؟؟!!!
طب ليه بنتعامل كده مع ربنا !!
هل ربنا عاملنا كده في الرزق والصحة وفي حياتنا كلها؟

سؤااااال أخييييير قبل ماتخلعيه ... طبعا ماحدش ضامن عمره ياترى لو مُتى ف أي وقت... هل هتندمي إنك قلعتيه ولا هتفرحي؟
هل لو بتختاري مستقبلك لنفسك هتتمني انك تقولي لربنا يارب ثبت رغم كل الفتن وتمسكت بالنقاب ولا خلعته أصله مش فرض
خدي بالك ....الدنيا قصيره اووووي
والله أولى إننا نركن له ونقربله، ونسارع كل شويه بطاعات جديده.. مش نقلل
النبي ﷺ قال { كُنْ في الدُّنْيا كأَنَّكَ غريبٌ، أَوْ عَابِرُ سبيلٍ }
إحنا ف رحله قصيره أوي هتخلص في أي وقت وهتتسحب ورقتك ومش هتقدري تعدلي فيها
فجاهدي نفسك وجاهدي شيطانك واثبتي لأن النهاية جنة 💜

#رسايل

قال تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا ۖ وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا

# الآية دي بتقول أن البيوت ممكن تفضل قائمة رغم غياب الحب (ما دام مفيش فاحشة أو نشوز) ، وكمان ممكن يكون فيه خير رغم وجود بعض مشاعر الكره ... الخير ده ممكن يكون أولاد صالحين أو ممكن يكون الحصول على الرعاية والتكافل

# سيدنا عمر راح لأحد الرجال عرف انه عاوز يطلق مراته وقاله (قد بلغني أنك قد هجرت زوجك وتريد أن تطلقها، وما علِم الناس منها إلا الخير وحُسن الخلق ومخافة الله، فهل وجدت منها نشوزا أو خصلة قبيحة حتى تَهُم بطلاقها ؟! ـ
= الرجل: اللهم لا، فهي كما وصفتَ يا أمير المؤمنين، ولكني لا أحبها !!
-عمر: وهل كل البيوت بُنيت على الحب؟ فأين الرعاية والتذمم

# قال أبو جعفر : يعني بذلك تعالى ذكره : لا تعضلوا نساءكم لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن من غير ريبة ولا نشوز كان منهن ، ولكن عاشروهن بالمعروف وإن كرهتموهن ، فلعلكم أن تكرهوهن فتمسكوهن ، فيجعل الله لكم في إمساككم إياهن على كره منكم لهن - خيرا كثيرا ، من ولد يرزقكم منهن ، أو عطفكم عليهن بعد كراهتكم إياهن .

الجواز منظومة ضخمة .... ماتخلوش حد يضحك عليكم ويفهمكم ان الحب والشغف هو العمود الوحيد اللي فيها ... فيه أعمدة تانية ممكن يقوم عليها البيت زي المروءة والرحمة والمعروف وصون العشرة والاولاد .

اصلح الله جميع بيوتنا

#دفا_البيوت
#محمد_فتحي

أنتِ مع الحماة ولا مرات الابن؟!

لما سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قرر يختار قاضي يحكم بين الناس في اليمن أختار سيدنا علي بن أبي طالب؛ فسيدنا علي لما عرف بإن سيدنا النبي أختاره قاضي شاف إن سنه صغير وخبرته قليلة على منصب كبير زي ده؛ إزاي هيقدر يحكم بين طرفين بينهم مشكلة وإزاي بدون خبرة هيعرف مين صادق ومين كداب؟ مين نصاب وبيلعب بالكلام والحيلة ومين بريء؟
فسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم طمنه بإن ربنا هيعينه وهيهديه وهيرشده للصواب وهيثبت قلبه على حق.
وبعد كده سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم بص لسيدنا على ووصاه وقاله:"فإذا جلَسَ بينَ يديكَ الخصمانِ ، فلا تَقضينَّ حتَّى تسمَعَ منَ الآخَرِ ، كما سمِعتَ منَ الأوَّلِ ، فإنَّهُ أحرى أن يتبيَّنَ لَكَ القضاءُ"

واحنا مش قضاة ولا سمعنا من الطرفين!
والحُكم له قواعد وأصول مش بالعواطف!

هبة شلبي

تذكَّر دَوماً أنَّ أصحابَ النسائم اللطيفة في حياتك لا يُجبِرُهُم عليها شيء، وأنَّ اعتياد الأشياء لا يَجِب أن يُنسيكَ أصلَ جمالها الذي خَطَفَ قلبك أول مرة،
وأنَّ تِكرار الإحسان لا يُنسيكَ فضلَ صاحبِهِ عليك.

مروءة الأشخاص ليست واجِباً عليهم، واعتيادك علىٰ حُسنِ خُلُقِ أحدهم لا يُغنيكَ عن العِرفانِ بما يصنع،
كُن مُمتناً للإحسان مهما تكرَر ومهما فاتَ عليهِ ونَسِيَ صاحبَهُ ما صنَع،
كُن مُمتناً لِكُلِ شخص رَقيقَ القلبِ لينَّ المَعشَر في حياتك.
- سمر صقر.

تكون الدنيا كلها أحيانًا مثل الليل في عين الضرير، حتى إذا أقبل الإنسان تائبًا مستغفرًا أطلت في قلبه وروحه ونفسه مثل تباشير الصباح يتنفس في أعصابه بالفرح المنير، والبشارة المضيئة، والأمل البهيج الذي لا ينقضي أبدا في الله سبحانه وبحمده!

التوبة صباحات حب لا يظلم، ومواسم أمل لا يبلى، ومن فقه هذا علم أحد أسرار قوله تعالى "ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون"..

وأي ظلم للنفس أعظم من استبقائها في محبس الظلام، وابتعادها عن ربها نور السموات والأرض؟!
اللهم إنا ظلمنا أنفسنا ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت! فاغفر لنا مغفرةً من عندك وارحمنا إنك أنت الغفور الرحيم!
.
الشيخ وجدان العلي.

لو قلت لك أمامك يوم واحد وينتهي أجلك
فماذا أنت فاعل؟!

لحظة ..
خذ سؤالي على محمل الجد قليلا
دعنا نكرره

لو قلت لك غدا ستموت، فماذا أنت فاعل؟!

ارتجفت؟
إذا كان جوابك نعم
فأنت على خير، لا زال قلبك دائم الخوف من هذا اليوم

وإن كان لا
فأنت على خطر يوشك أن يهوي بك

خذ سؤالي على محمل الجد
قم واجبر ما قصرت فيه اليوم
من صلاة وقرآن وذكر

ولا تؤجل إني لك ناصح أمين
لعل الغد يأتي ولا تكون فيه!

سؤالي إن وضعته نصب عينيك يوميا
وعِشت تفاصيله
وقصر أملك في الحياة
ستعيش في كدح دائم نحو الآخرة
كل موازينك ستكون بميزان الآخرة

فماذا أنت فاعل الآن؟

رفيق