لايَشْقى جَلِيسُها🕯

♡
{قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ}

ولاتجعل عظيم همي يُنسيني أن الأمر كله بيدك يا رب.

#دعاء ⛲️

📜

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ لِلمَرِيضِ: (بِسْمِ اللهِ تربَةُ أَرْضِنَا، بِرِيقةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى سَقِيمُنَا، بإِذْنِ رَبِّنَا)

💌
قال قتادة:

وقال رجل: اللهمّ ما كنتَ مُعاقبـي به فـي الآخرة فَعَجّله لـي فـي الدنـيا، فمَرِضَ مرضاً حتـى أضنى علـى فراشه، فذُكر للنبـيّ صلى الله عليه وسلم شأنه، فأتاه النبـيّ صلى الله عليه وسلم، فقـيـل له: إنه دعا بكذا وكذا، فقال النبـيّ صلى الله عليه وسلم:

" إنَّهُ لا طاقَةَ لأِحَدٍ بِعُقُوبَةِ اللَّهِ، وَلَكِنْ قُلْ:
رَبَّنا آتِنا فِـي الدُّنـيْا حَسَنَةً وفـي الآخِرِةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذَابَ النَّار."

فقالها، فما لبث إلا أياماً أو يسيراً حتـى برأ.

#جامع_البيان
#الطبري 🤍🌨

📜

" وَمِنْ عَلَامَاتِ مَحَبَّةِ النَّبِيّ ﷺ كَثْرَةُ ذِكِْرهِ لَهُ فَمَنْ أَحَبَّ شَيْئًا أَكْثَرَ ذِكْرَهُ وَمِنْهَا كَثْرَةُ شَوْقِهِ إلى لِقَائِهِ فَكُلُّ حَبِيبٍ يُحِبُّ لِقَاءَ حَبِيبِه وَفِي حَدِيث الأشْعَرِيّينَ عِنْدَ قُدُومِهِمُ الْمَدِينَةَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَرْتَجِزُونَ:
غدًا نلقى الْأَحِبَّهْ * مُحَمَّدًا وَصَحْبَهْ. "

#الشفا_للقاضي_عياض

💌

اللهم إني أسألك يا أللهُ، الأحد الصمد، الذي لم يلِدْ ولم يولد، ولم يكن له كُفُوًا أحد، أن تغفرَ لي ذنوبي؛ إنك أنت الغفور الرحيم.

#عرفة 🤍⛲️

📜

كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول:

" اللهم اجعل صلواتك وبركاتك ورحمتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير ورسول الرحمة. اللّهمّ ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الأولون والآخرون. اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صلّيت على إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. "

#الشفا_للقاضي_عياض

📜
وأما العارف..
 فإنه يذكر الموت دائماً؛ لأنه موعد لقائه لحبيبه والحبيب لا ينسى قط موعد لقاء حبيبه، فهو مستعد كل وقت في كمال زينته بإيمانه وطاعته للقاء محبوبه..

#فقه_القلوب
#التويجري

📜

ولكن أكثر المسلمين اليوم بسبب جهلهم وغفلتهم تركوا العاصي ومعصيته، فكيف بالكافر، وحُرموا الحزن على العاصي، ثم حُرموا الحزن على الكفار، فقلَّ نزول الهداية بسبب ترك الدعوة، والفكر في هداية البشرية، وتحول الفكر من الإيمان والأعمال الصالحة، إلى الفكر في زيادة الأموال وتملك الأشياء.

#فقه_القلوب
#التويجري

📜

الجاهلية في أي مكان وفي أي زمان.. تجمع الناس وتجعل الرابطة بينهم:

أحياناً الدم والنسب
وأحياناً الأرض والوطن
وأحياناً القوم والعشيرة
وأحياناً الحرفة والطبقة
وأحياناً المصالح المشتركة!

#فقه_القلوب
#التويجري

📜

ذهاب الإسلام يكون على يد أربعة أصناف من الناس:

صنف لا يعملون بما يعلمون،وصنف يعملون بما لا يعلمون.
وهذان الصنفان فتنة لكل مفتون، فالأول العالم الفاجر، والثاني العابد الجاهل، والناس إنما يقتدون بعلمائهم وعبادهم، فإذا كان العلماء فجرة، والعباد جهلة، عمت المصيبة بهما، وعظمت الفتنة على العامة والخاصة، فليحذر العبد من هؤلاء، ولا يخالف قوله فعله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ}

والصنف الثالث: الذين لا علم لهم ولا عمل، وإنما هم كالأنعام السائمة كما قال الله عنهم: {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا}

والصنف الرابع: الذين يمنعون الناس من العلم والعمل، ويثبطونهم عنهما، وهؤلاء هم نواب إبليس في الأرض، وهم أضر على الناس من شياطين الجن.وهؤلاء كالسباع الضارية، ومَنْ قبلهم كالأنعام السائمة.

#فقه_القلوب
#التويجري

📜
{وَالكاظِمينَ الغَيظَ}

جاء في الحديث الشريف:

"ما من جرعة أحب إلى الله من جرعة غيظ يكظمها عبد، ما كظمها عبد لله إلا ملأ جوفه إيماناً. "

انفرد به أحمد، وإسناده حسن.

#تفسير_ابن_كثير

📜
{وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ}

قال قتادة: فأنفقوا مما أعطاكم الله، هذه الأموال عوار وودائع عندك يا ابن آدم، يوشك أن تفارقها.

#تفسير_ابن_كثير

💌

{رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ}

كان الصديق رضي الله عنه يقرأ بهذه الآية في الركعة الثالثة من صلاة المغرب بعد الفاتحة سراً.
.

#تفسير_ابن_كثير 🤍🌨

💌
عن قتادة في قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }

افترضَ الله ذِكرَه عند أَشغل ما تكونون..
عند الضِّراب بالسيوف!

#جامع_البيان
#الطبري🤍🌨

📜

ولا يليق بالعبد الذي لم تزل نعم الله عليه متواترة، وفضله عليه عظيم من كل وجه، أن يكون جاهلاً بربه، معرضاً عن معرفة أسمائه وصفاته وأفعاله.

#فقه_القلوب
#التويجري

📜

فَلَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ الله ﷺ بِالْمَدِينَةِ، وَاجْتَمَعَ إلَيْهِ إخْوَانُهُ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ، وَاجْتَمَعَ أَمْرُ الْأَنْصَارِ:

اسْتَحْكَمَ أَمْرُ الْإِسْلَامِ
فَقَامَتْ الصَّلَاةُ وَفُرِضَتْ الزَّكَاةُ وَالصِّيَامُ
وَقَامَتْ الْحُدُودُ وَفُرِضَ الْحَلَالُ وَالْحَرَامُ
وَتَبَوَّأَ الْإِسْلَامُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ..

وَكَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنْ الْأَنْصَارِ هُمْ الَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ.

#السيرة_النبوية
#ابن_هشام

📜
خُلاصة المعارف: إن العبد بين تسع مخاوف:

فأولاها ان يخاف ويدعو الله ويتضرع إليه الا يكله الى حسناته التي يتعزز بها في عباد الله ظلما وعدوانا.

والثانية ان يخاف من كفران النعم التي قد غلب عليه البطر بها فأشغله عن الشكر عليها.

والثالثة خوف الاستدراج بالنعم وتواترها.

والرابعة خوف الله ان يبدو له غدا من الله ما لم يكن يحتسب في طاعاته التي يرجو ثوابها ولم يعدها من ذنوبه.

والخامسة الذنوب التي عملها واستيقن بها فيما بينه وبين الله تعالى.

والسادسة تبعات الناس قبله.

والسابعة انه لا يدري ما يحدث له في بقية عمره.

والثامنة ان يخاف تعجيل العقوبة في الدنيا والنكال فيها قبل الفوت.

والتاسعة الخوف من علم الله تعالى فيه وفي أي الدارين اثبت اسمه في ام الكتاب.

#آداب_النفوس

" وفيه جواز التوصل إلى الأغراض بالحِيَل إذا لم تخالف شريعة، ولا هدمت أصلاً، خلافاً لأبي حنيفة في تجويزه الحيل وإن خالفت الأصول، وخرَمت التحليل....

وما أجازه الفقهاء من تصرف صاحب المال في ماله قرب حلول الحول إنما هو ما لم يرد بذلك الهرب من الزكاة؛ ومن نوى ذلك فالإثم عنه غير ساقط، والله حسيبه؛ وهو كمن فرّ من صيام رمضان قبل رؤية الهلال بيوم، واستعمل سفراً لا يحتاج إليه، رغبةً عن فرض الله الذي كتبه الله على المؤمنين؛ فالوعيد متوَجّه عليه؛ ألا ترى عقوبة من منع الزكاة يوم القيامة بأيّ وجه متعمداً كيف تطؤه الإبل، ويمثل له ماله شجاعاً أقرعٰ؟ "

#الجامع_لأحكام_القرآن .. مُلخصا
#شمس_الدين_القرطبي

📜

" عن القاسم بن محمد، قال: لقي أبو بكر رضي الله عنه سفيهًا من سفهاء قريش، وهو عامد إلى الكعبة، فحثا على رأسِه ترابا. قال: فمر بأبي بكر الوليد بن المغيرة، قال: فقال أبو بكر: ألا ترى إلى ما يصنع هذا السفيه؟ قال: أنتَ فعلت ذلك بنفسك قال: وهو يقول:

أي ربِّ، ما أحلَمك!
أي ربِّ، ما أحلَمك!
أي ربِّ، ما أحلَمك! "

#السيرة_النبوية .. مُلخّصا
#ابن_هشام