الحاج خلیفه سراج الدین حقانی حفظه الله❤

The owner of this channel has been inactive for the last 1 month. If they remain inactive for the next 8 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.

دغه ترانه خو راپوی داکړی هیله کوم ملګرو

داخبره یاد ولري ،،،دکافر ومخته منافق ته هم بد نسبت مکوه
زکه کافر ډاډمن کیږي چي دی هم زموږ سره دی

دامیرالمؤمنین حفظه الله دعفوي معنا هم داده

خالد اشنا

اسرایلوپرغزة داحال جوړکړی دی
ایرانیانوپر افغانستان

‏فیلم از طرف خالد اشنا

*دروغجنې څهرې*

څوک وایي چې د خیبر جلسه بې ګټی وه؟
هرچا پکښې خپل کار وکړ،
منظور پکښی د هرې قبیلې نه شل لکه ووهلې،
منیر شاکر پکښې خپل فالورز نور هم زیات کړل،
پاکستان پکښې منظوریان نور هم د خپل آئین تابع کړل،
ایمل میلو او محسن پاپړ پکښې خپلو ګوندونو ته کمپاین وکړ،
نمايندګانو پکښې شوړې ووهلې،
ټامیانو اومنظور فکره اربکیانو پکښې د امارت خلاف د منظور له صفه ښه وډزیدل،
ملحدانو پکښې ملا مدرسه جومات ممبر او زمونږ ټول مقدسات وښکنځل،
ماشومانو پکښې پاپړ خرڅ کړل،
ټیکټاکرانو پکښې ویډیوګانې وکړې،
مردګوانو پکښې خپلې تورسرې نندارې ته وړاندې کړې،
مجردانو هم پکښې څه ناڅه خپله تنده خړوبه کړه،
نا امیده هغه خلک سول څوک چې د خپلو ورکو اولادونو د دیدن په اُمید د ډیرو هیلو سره راغلي وه،
نا اُمیده هغه خلک سول څوک چې د آزاد پښتونستان په طمع راغلي وه،
څوک چې د لوئ افغانستان په هیله راغلي وه،
افسوس د پي ټي ایم په مشرتابه چې یوځل بیا یی د زرګونو پښتنو د احساساتو سره لوبه وکړه.

اخ

اخ

اخ

*😡ايران*

‏ایرانیانو د افغان ځوانانو پر یوه کاروان، چي دغه هیواد ته د کار روزګار لپاره تلل، د وحشت ډزي کړي، له ۳۰۰ تنو څخه یوازي ۶۰ پاته دي، نور ټول په مرمیو او ان په راکټونو ویشتل سوي.
ایران تر اسرائیلو وحشي دی، پر افغانانو له ظلمونو خوند اخلي، ځوروي یې او د انسان په سترګه هم نه ورته ګوري

*د اوسنيو پريشانيو ځيني لاملونه:*
*۱)  اولويتونه ورک دي؛*
*۲)  د مجالسو اجنداوي د معنوياتو او علمي بحثونو پر ځای ماديات دي؛*
*۳)  د شته نعمتونو د شکر پر ځای شکایتونه دي؛*
*۴)  د صفتونو پر ځای غيبتونه دي؛*
*۵)  د پخلا کېدو ځای مرور کېدو نيولی دی؛*
*۶)  د مسلمانانو د خپلمنځي محبت ځای نفرت نيولی دی؛*
*۷)  د همکارۍ او همدردۍ ځای تخريب نيولی دی؛*
*۸)  د خواخوږۍ ځای مقصد اشنايي او استفادې نيولی دی؛*
*۹)  د ښه ګمان او تعامل ځای حسد او بغض نيولی دی.