🕯|
ما أعذب تلاوته!
طيب الله الأنفاس
ما أعذب تلاوته!
طيب الله الأنفاس
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
@benefits_0103
فتاوى..مواعظ..فوائد..توجيهات..صوتيات
مع الأكابر
غَفَرَ اللّهُ لِي وَوالدي وَللمُسلمِين
@fawed_bot📍بوت القناة
2022/12/26💎
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ. (Arabic)
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ هي قناة تهتم بنشر العلم والفوائد من بطون الكُتب. يتم نشر الفوائد لعلماء السنة، بالإضافة إلى بعض الصوتيات والدروس للمشايخ. تعتبر هذه القناة وجهة مثالية للباحثين عن معلومات قيمة ومفيدة في مجالات متنوعة. إذا كنت تبحث عن توسيع معرفتك والاستفادة من تجارب أهل العلم، فإن قناة فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ توفر لك المحتوى الذي تبحث عنه. انضم إلينا اليوم واستفد من الفوائد القيمة التي تقدمها هذه القناة المميزة.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
29 Jan, 21:27
🕯|
أنْ تَرَى أَطفَالًا يَحفظُونَ مِئَاتِ الأحادِيثِ النّبَوِيّةِ عَن ظَهْرِ قَلْبٍ، وَيَظْهَرُ عَلَى سُلُوكهمْ وَأَفْعَالِهِمْ تَمَسُّكٌ عَظِيمٌ بِسُنَّةِ خَيْرِ الخَلقِ ﷺ، وَيَتَنَافَسُونَ فِي تَطْبِيقِهَا بِحُبٍّ وَإِخْلَاصٍ قَلَّ نَظِيرهُ فِي زَمَانِنَا؛ تُدْرِكُ يَقِينًا أَنّ وَرَاءَ هَذَا الإِنْجَازِ رِجَالًا عُظَمَاءَ بَذَلُوا أَوْقَاتَهُمْ، وَسَهِرُوا اللَّيَالِيَ، وَغَرَسُوا الْقِيَمَ فِي قُلُوبِ الصِّغَارِ، فَكَانُوا قُدْوَةً حَسَنَةً، وَمَصْدَرَ إِلْهَامٍ يُضِيءُ دُرُوبَهُمْ نَحْوَ الْحَقِّ.
لِلَّهِ دَرُّ جُهُودِ الخَيّرِينَ فِي بِلَادِنَا.
أنْ تَرَى أَطفَالًا يَحفظُونَ مِئَاتِ الأحادِيثِ النّبَوِيّةِ عَن ظَهْرِ قَلْبٍ، وَيَظْهَرُ عَلَى سُلُوكهمْ وَأَفْعَالِهِمْ تَمَسُّكٌ عَظِيمٌ بِسُنَّةِ خَيْرِ الخَلقِ ﷺ، وَيَتَنَافَسُونَ فِي تَطْبِيقِهَا بِحُبٍّ وَإِخْلَاصٍ قَلَّ نَظِيرهُ فِي زَمَانِنَا؛ تُدْرِكُ يَقِينًا أَنّ وَرَاءَ هَذَا الإِنْجَازِ رِجَالًا عُظَمَاءَ بَذَلُوا أَوْقَاتَهُمْ، وَسَهِرُوا اللَّيَالِيَ، وَغَرَسُوا الْقِيَمَ فِي قُلُوبِ الصِّغَارِ، فَكَانُوا قُدْوَةً حَسَنَةً، وَمَصْدَرَ إِلْهَامٍ يُضِيءُ دُرُوبَهُمْ نَحْوَ الْحَقِّ.
لِلَّهِ دَرُّ جُهُودِ الخَيّرِينَ فِي بِلَادِنَا.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
29 Jan, 16:52
قال عبدُ اللهِ ابنُ مسعودٍ رضي الله عنه:
إنَّ المؤمنَ يرَى ذنوبَه كأنه في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يقعَ عليه وإنَّ الفاجرَ يرَى ذنوبَه كذبابٍ وقع على أنفِه قال به هكذا ، فطار .
"أخرجه الترمذي"
إنَّ المؤمنَ يرَى ذنوبَه كأنه في أصلِ جبلٍ يخافُ أنْ يقعَ عليه وإنَّ الفاجرَ يرَى ذنوبَه كذبابٍ وقع على أنفِه قال به هكذا ، فطار .
"أخرجه الترمذي"
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
29 Jan, 16:30
🕯|
للهِ أشكو غادراً عَلّمتُهُ
رَمْيَ السِّهامِ فكنتُ أوّلَ مَن رمَى
وبدَا لقلبي جَنَّةً حتى إذا
نالَ الذي يَرجُوهُ عادَ جَهنّما
وبكيتُ من جُرحٍ شَكَاهُ وحينما
لاحت جراحي النازفاتُ تَبَسَّما
وشكا إليّ عذابَهُ فرَحِمتُهُ
وشكوتُ مِثلَ شَكاتِهِ فتَهَكَّما
وكسَرتُ خبزتيَ الوحيدةَ بيننا
وسَطَا على نِصْفي فلم أَفغَرْ فما
وسَقيتُهُ كأسَ ابتهاجي فارتوَى
ومضى وها أنذا أموتُ من الظَّما
يَجِدُ العطاءَ من الأحبةِ واجباً
وعطاءَهُ مِمّا لديهِ مُحَرَّما
كم حذّروني من دناءةِ طبعِهِ
فنَهرتُهمْ وعصيتُ فيه اللُّوَّما
وأرَونيَ الشاكِينَ من غَدَراتِهِ
لكنني ما كنتُ إلا في عمَى
وبقِيتُ أحفظُ عهدَهُ مع أنني
أَشْتَفُّ مِن عينَيهِ شيئاً مُبْهَما
يا ليتهُ لَمّا جفَا عهدي اكتفَى
لكنّهُ في حِضنِ أعدائي ارتمَى
وأَراهمُ خَلَلَ الجراحِ بمُهجَتي
ورمَوا جميعُهُمُ عليّ الأسهما
هل يغفرُ الجبّارُ خسةَ غادرٍ
ما زلتُ أنزفُ من خساستِهِ دَما؟!
لا تَأسَ يا جُرحي قريباً تشتفي
وتُحيطُ قضبانُ الهموم المجرِما
للهِ أشكو غادراً عَلّمتُهُ
رَمْيَ السِّهامِ فكنتُ أوّلَ مَن رمَى
وبدَا لقلبي جَنَّةً حتى إذا
نالَ الذي يَرجُوهُ عادَ جَهنّما
وبكيتُ من جُرحٍ شَكَاهُ وحينما
لاحت جراحي النازفاتُ تَبَسَّما
وشكا إليّ عذابَهُ فرَحِمتُهُ
وشكوتُ مِثلَ شَكاتِهِ فتَهَكَّما
وكسَرتُ خبزتيَ الوحيدةَ بيننا
وسَطَا على نِصْفي فلم أَفغَرْ فما
وسَقيتُهُ كأسَ ابتهاجي فارتوَى
ومضى وها أنذا أموتُ من الظَّما
يَجِدُ العطاءَ من الأحبةِ واجباً
وعطاءَهُ مِمّا لديهِ مُحَرَّما
كم حذّروني من دناءةِ طبعِهِ
فنَهرتُهمْ وعصيتُ فيه اللُّوَّما
وأرَونيَ الشاكِينَ من غَدَراتِهِ
لكنني ما كنتُ إلا في عمَى
وبقِيتُ أحفظُ عهدَهُ مع أنني
أَشْتَفُّ مِن عينَيهِ شيئاً مُبْهَما
يا ليتهُ لَمّا جفَا عهدي اكتفَى
لكنّهُ في حِضنِ أعدائي ارتمَى
وأَراهمُ خَلَلَ الجراحِ بمُهجَتي
ورمَوا جميعُهُمُ عليّ الأسهما
هل يغفرُ الجبّارُ خسةَ غادرٍ
ما زلتُ أنزفُ من خساستِهِ دَما؟!
لا تَأسَ يا جُرحي قريباً تشتفي
وتُحيطُ قضبانُ الهموم المجرِما
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
29 Jan, 16:09
#بث_مباشر
لقاءات علمية تحت عنوان:
"اللقاءات العلمية بمنطقة قصر بن غشير"
بمشاركة الشيخين|
أيوب بن الصيد حمودة
نبيل بن سليمان التومي
بمسجد #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه - بمنطقة قصر بن غشير.
.
لقاءات علمية تحت عنوان:
"اللقاءات العلمية بمنطقة قصر بن غشير"
بمشاركة الشيخين|
أيوب بن الصيد حمودة
نبيل بن سليمان التومي
بمسجد #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه - بمنطقة قصر بن غشير.
.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
28 Jan, 16:45
💥#بُشرى
نُبشركم ببشرى رجوع شيخنا الحبيب أبو ياسين فرحات العمامي من العمرة ؛ وبعون الله سيستأنف دروسه الأسبوع القادم بعون الله
نُبشركم ببشرى رجوع شيخنا الحبيب أبو ياسين فرحات العمامي من العمرة ؛ وبعون الله سيستأنف دروسه الأسبوع القادم بعون الله
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
28 Jan, 00:50
🕯|
[التَّـوبة الصَّحيحَة ]
قَال ابن القَيم رحمهُ الله :
«ومن مُوجبات التَّوبة الصَّحيحة: كسرة خاصة تحصل للقلب لا يشبهها شيء، ولا تكون لغير المذنب... تكسر القلب بين يدي الرب كسرة تامة، قد أحاطت به من جميع جهاته، وألقته بين يدي ربه طريحًا ذليلًا خاشعًا، كحال عبد جانٍ آبق من سيِّده، فأُخذ فأُحضر بين يديه، ولم يجد من ينجيه من سطوته، ولم يجد منه بُدًّا ولا عنه غناءً، ولا منه مهربًا...
فمن لم يجد ذلك في قلبه فليتهم توبته وليرجع إلى تصحيحها، فما أصعب التوبة الصحيحة بالحقيقة، وما أسهلها باللسان والدعوى! وما عالج الصادق بشيء أشق عليه من التوبة الخالصة الصادقة، ولا حول ولا قوة إلا بالله».
"مدارج السالكين" لابنِ القيّم رحمه الله «١ /٢٠٤-٢٠٥».
[التَّـوبة الصَّحيحَة ]
قَال ابن القَيم رحمهُ الله :
«ومن مُوجبات التَّوبة الصَّحيحة: كسرة خاصة تحصل للقلب لا يشبهها شيء، ولا تكون لغير المذنب... تكسر القلب بين يدي الرب كسرة تامة، قد أحاطت به من جميع جهاته، وألقته بين يدي ربه طريحًا ذليلًا خاشعًا، كحال عبد جانٍ آبق من سيِّده، فأُخذ فأُحضر بين يديه، ولم يجد من ينجيه من سطوته، ولم يجد منه بُدًّا ولا عنه غناءً، ولا منه مهربًا...
فمن لم يجد ذلك في قلبه فليتهم توبته وليرجع إلى تصحيحها، فما أصعب التوبة الصحيحة بالحقيقة، وما أسهلها باللسان والدعوى! وما عالج الصادق بشيء أشق عليه من التوبة الخالصة الصادقة، ولا حول ولا قوة إلا بالله».
"مدارج السالكين" لابنِ القيّم رحمه الله «١ /٢٠٤-٢٠٥».
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
26 Jan, 18:12
الآن مباشر
الشيـخ خالد صالح التواتي
http://telegram.me/libya_salafy?livestream
الشيـخ خالد صالح التواتي
http://telegram.me/libya_salafy?livestream
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
24 Jan, 05:33
🕯|
قال شيخنا العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله تعالى-:
"ينبغي للمسلم:
أن يهتم بشأن الجمعة
عيد الأسبوع، وميزة هذه الأمة،
ويفرح بقدوم يومها لما فيه من الفضائل
والنفحات لأهل الإسلام
والإيمان والإحسان،
والجمع والجماعات ما لا يوجد في يوم
سواه من سائر الأيام والشعائر
الأخرى من العبادات".
"الأفنان الندية شرح منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية" (٢/ ١٣٥).
قال شيخنا العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله تعالى-:
"ينبغي للمسلم:
أن يهتم بشأن الجمعة
عيد الأسبوع، وميزة هذه الأمة،
ويفرح بقدوم يومها لما فيه من الفضائل
والنفحات لأهل الإسلام
والإيمان والإحسان،
والجمع والجماعات ما لا يوجد في يوم
سواه من سائر الأيام والشعائر
الأخرى من العبادات".
"الأفنان الندية شرح منظومة السبل السوية لفقه السنن المروية" (٢/ ١٣٥).
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
21 Jan, 17:18
🕯|
عن ابن عباس –رضي الله عنهما- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ: «اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ ».
[رواه الحاكم (٧٨٤٦) وصححه الألباني].
عن ابن عباس –رضي الله عنهما- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ: «اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتِكَ قَبْلَ مَوْتِكَ ».
[رواه الحاكم (٧٨٤٦) وصححه الألباني].
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
21 Jan, 17:14
< صحيح البخاري
84 - كتاب الرقاق.
1 - باب: ما جاء في الصحة والفراغ، وأن لا عيش إلا عيش الآخرة. 6049 - حدثنا المكي بن إبراهيم: أخبرنا عبد الله بن سعيد، وهو ابن أبي هند، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قال النبي ﷺ: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ).
84 - كتاب الرقاق.
1 - باب: ما جاء في الصحة والفراغ، وأن لا عيش إلا عيش الآخرة. 6049 - حدثنا المكي بن إبراهيم: أخبرنا عبد الله بن سعيد، وهو ابن أبي هند، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
قال النبي ﷺ: (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ).
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
18 Jan, 20:31
🕯|
إذا أخطأ سلفيّ فلا تُشهروا خطأه في العامة والخاصة، بل ناصحوه!
قال شيخنا العلامة الشيخ عبيد الجابري -رحمه الله-:
«وأقول: الله الله في السُنّة، وعليكم بالرفق وعليكم بالحكمة، وتعاونوا فيما بينكم على البر والتقوى، وإذا أخطأ سلفيّ فلا تُشهروا خطأه في العامة والخاصة، بل ناصحوه، فإنّ السلفيّ ترده السُنّة».
ينظر: ضوابط معاملة السني والبدعي، السؤال السابع.
إذا أخطأ سلفيّ فلا تُشهروا خطأه في العامة والخاصة، بل ناصحوه!
قال شيخنا العلامة الشيخ عبيد الجابري -رحمه الله-:
«وأقول: الله الله في السُنّة، وعليكم بالرفق وعليكم بالحكمة، وتعاونوا فيما بينكم على البر والتقوى، وإذا أخطأ سلفيّ فلا تُشهروا خطأه في العامة والخاصة، بل ناصحوه، فإنّ السلفيّ ترده السُنّة».
ينظر: ضوابط معاملة السني والبدعي، السؤال السابع.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
18 Jan, 20:30
🕯|
إذا أخطأ أخوك فانصحه باللين، ولا تتربص به وتشنِّع عليه؛ فهذه طرق الشياطين!
قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله:-
«إذا أخطأ أخوك فانصحه باللين وقدم له الحجة والبرهان، ينفعه اللهُ بذلك، أما أن تجلس وتتربص أن يخطئ فلان، وتقوم تشنّع هنا وهناك أن فلاناً فعل كذا وكذا، فهذه طرق الشياطين وليست طرق السلفيين».
"بهجة القاري" للعلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله (ص١٠٧).
إذا أخطأ أخوك فانصحه باللين، ولا تتربص به وتشنِّع عليه؛ فهذه طرق الشياطين!
قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله:-
«إذا أخطأ أخوك فانصحه باللين وقدم له الحجة والبرهان، ينفعه اللهُ بذلك، أما أن تجلس وتتربص أن يخطئ فلان، وتقوم تشنّع هنا وهناك أن فلاناً فعل كذا وكذا، فهذه طرق الشياطين وليست طرق السلفيين».
"بهجة القاري" للعلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله (ص١٠٧).
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
18 Jan, 20:29
🕯|
هكذا كان العلماءُ، فانظر يا مسكينُ كيف أنتَ عنهم بمعزِل!
قال ابن الجوزي -رحمه الله- في كتابه (تعظيم الفتيا) :
(وقد كان في السلف (قدس الله أرواحهم) من إذا عَرَفَ أنه قد أخطأ لم يستقر حتى يظهر خطأه ويُعلِم من أفتاه بذلك).
ثم أورد أخبارا، ومنها:-
(أن الحسن بن زيادٍ اللؤلؤي أستفتي في مسألة فأخطأ، فلم يعرف الذي أفتاه، فاكترى منادياً فنادى: أن الحسن بن زياد أستفتي يوم كذا وكذا في مسألة فأخطأ، فمن كان أفتاه بشيء فليرجع إليه، فمكث أياماً لا يفتي حتى وجد صاحب الفتوى، فأعلمه أنه قد أخطأ، وأن الصواب كذا وكذا ).
وقال الذهبي-رحمه الله- في كتابه (سير أعلام النبلاء ) :-
(هكذا كان العلماءُ، فانظر يا مسكينُ كيف أنتَ عنهم بمعزِل!).
هكذا كان العلماءُ، فانظر يا مسكينُ كيف أنتَ عنهم بمعزِل!
قال ابن الجوزي -رحمه الله- في كتابه (تعظيم الفتيا) :
(وقد كان في السلف (قدس الله أرواحهم) من إذا عَرَفَ أنه قد أخطأ لم يستقر حتى يظهر خطأه ويُعلِم من أفتاه بذلك).
ثم أورد أخبارا، ومنها:-
(أن الحسن بن زيادٍ اللؤلؤي أستفتي في مسألة فأخطأ، فلم يعرف الذي أفتاه، فاكترى منادياً فنادى: أن الحسن بن زياد أستفتي يوم كذا وكذا في مسألة فأخطأ، فمن كان أفتاه بشيء فليرجع إليه، فمكث أياماً لا يفتي حتى وجد صاحب الفتوى، فأعلمه أنه قد أخطأ، وأن الصواب كذا وكذا ).
وقال الذهبي-رحمه الله- في كتابه (سير أعلام النبلاء ) :-
(هكذا كان العلماءُ، فانظر يا مسكينُ كيف أنتَ عنهم بمعزِل!).
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
30 Nov, 17:55
°°° 📡 الآن بـــث مبــــاشر
تعليق على مختصر مدارج السّالكين
🎙 للشيـخ | فرحات علي العمامي - وفــقه الله
يبث في القنوات التالية👇🏻:
💡قناة غرفة مشايخ ليبيا⤵️
🌐|https://t.me/Mashaykh_libya1.
💡قناة دروس بنغازي العلمية⤵️
🌐|https://t.me/doros_benghaze.
💡قناة ليبيا التأصلية ⤵️
🌐| https://t.me/libya_salafy
تعليق على مختصر مدارج السّالكين
🎙 للشيـخ | فرحات علي العمامي - وفــقه الله
يبث في القنوات التالية👇🏻:
💡قناة غرفة مشايخ ليبيا⤵️
🌐|https://t.me/Mashaykh_libya1.
💡قناة دروس بنغازي العلمية⤵️
🌐|https://t.me/doros_benghaze.
💡قناة ليبيا التأصلية ⤵️
🌐| https://t.me/libya_salafy
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
29 Nov, 16:16
🛑#بُشرى
إعــــ📚ـــــلان عن الدرس الأسبوعي
📚التعليق على مختصر مدارج السالكين 📚
❏ الشيـخ | فرحات علي العمامي _ حفظه الله
🗓السبت / 27 جمادى الأولى 1446هجريا
📆 30 \ 11 \ 2024م
🕠 الوقـــت | بعــد صـــلاة العشاء
المكان _ منزل الشيخ فرحات _ بوزغيبه _ بنغازي
❏ نسأل الله لنا ولكم العـلم النافـع والعـمل الصــالح.
يبث عبر قناة دروس بنغازي العلمية
https://t.me/doros_benghaze?livestream=7e8e63a5deb35d0659
إعــــ📚ـــــلان عن الدرس الأسبوعي
📚التعليق على مختصر مدارج السالكين 📚
❏ الشيـخ | فرحات علي العمامي _ حفظه الله
🗓السبت / 27 جمادى الأولى 1446هجريا
📆 30 \ 11 \ 2024م
🕠 الوقـــت | بعــد صـــلاة العشاء
المكان _ منزل الشيخ فرحات _ بوزغيبه _ بنغازي
❏ نسأل الله لنا ولكم العـلم النافـع والعـمل الصــالح.
يبث عبر قناة دروس بنغازي العلمية
https://t.me/doros_benghaze?livestream=7e8e63a5deb35d0659
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
28 Nov, 16:50
#الآن بث مباشـر
🔊 محاضرة | " يأيها الذين ءامنوا استجيبوا لله وللرسول "
🎙 للشيـخ | خالد الضاوي - حفظه الله
📡 رابـــط البــث المبــاشر ↡↡ :
التيليجرام: t.me/libya_salafy?livestream
°°°
🔊 محاضرة | " يأيها الذين ءامنوا استجيبوا لله وللرسول "
🎙 للشيـخ | خالد الضاوي - حفظه الله
📡 رابـــط البــث المبــاشر ↡↡ :
التيليجرام: t.me/libya_salafy?livestream
°°°
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
28 Nov, 04:31
🕯|
فضل أذكار الصباح والمساء
«من أكثر الأذكار أجوراً وأعظمها جزاءً:
الأدعية الثابتة في الصباح والمساء؛ فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه؛ فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا، والفوز بالخير الآجل والعاجل، أن يلازمها كل صباح ومساء».
"قطر الولي على حديث الولي" للشوكاني رحمه الله.
فضل أذكار الصباح والمساء
«من أكثر الأذكار أجوراً وأعظمها جزاءً:
الأدعية الثابتة في الصباح والمساء؛ فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه؛ فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا، والفوز بالخير الآجل والعاجل، أن يلازمها كل صباح ومساء».
"قطر الولي على حديث الولي" للشوكاني رحمه الله.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
27 Nov, 23:10
🕯|
نشر العلم شرف ومتعة ورسالة عظيمة، ينبغي لمن رزق بها أن يتمسك بها، ويراعي آدابها، ولا يكون ذلك إلا بتوفر ثلاثة شروط:
١- الإخلاص،
٢- والمتابعة،
٣- وصحة المعتقد وسلامة المنهج.
ومن أبلغ ما قرأت في هذا قول القائل:
يا لهف نفسي على شيئين لو جمعا...
عندي لكنت إذن من أفضل البشر
كفاف عيش كفاني ذلّ مسألة...
وخدمة العلم حتى ينقضي عمري
نشر العلم شرف ومتعة ورسالة عظيمة، ينبغي لمن رزق بها أن يتمسك بها، ويراعي آدابها، ولا يكون ذلك إلا بتوفر ثلاثة شروط:
١- الإخلاص،
٢- والمتابعة،
٣- وصحة المعتقد وسلامة المنهج.
ومن أبلغ ما قرأت في هذا قول القائل:
يا لهف نفسي على شيئين لو جمعا...
عندي لكنت إذن من أفضل البشر
كفاف عيش كفاني ذلّ مسألة...
وخدمة العلم حتى ينقضي عمري
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
26 Nov, 22:35
🕯|
كلام منهجي قوي للشيخ العلاّمة ربيع بن هادي المدخلي
السؤال: هل أتباع المبتدع يلحقون به في الهجر؟
( أقرأ بتمعن )
#الجواب:
" المخدوع منهم يُعلم يا إخوة ، لا تستعجلوا ، علموهم وبينوا لهم ، فإن كثيراً منهم يريد الخير ،
حتى الصوفية والله لو هناك نشاط سلفى لرأيتهم يدخلون فى السلفية زرافات ووحداناً .
فلا يكن القاعدة عندكم بس هجر .. هجر .. هجر .. هجر .. الأساس الهجر ؟!!
الأساس هداية الناس ، إدخال الناس فى الخير ، قضية الهجر قد تفهم غلطاً ، إذا هجرت الناس كلهم من يدخلون فى السنة ؟!
الهجر هذا يا أخوتاه ، كان في أيام الإمام أحمد ، الدنيا مليئة بالسلفية ، وإذا قال الإمام أحمد: فلان مبتدع ، سقط ، أما الآن عندك السلفية كالشعرة البيضاء فى الثور الأسود !!
الأساس عندكم هداية الناس ، وإنقاذهم من الباطل ، تلطفوا الناس وادعوهم وقربوهم يكثر - إن شاء الله - سواد السلفيين وتكسبوا كثيراً من الناس ..
أما أنت " منتفخ " وهكذا ، وكل الناس ضالون ، ولا تنصح ولا شىء ، ولابيان ، غلط..!!
هذا معناه سد أبواب الخير في وجوه الناس ..!!
فلا تكن عندكم بس زجر .. زجر ..!!
الهجر إذا قال اهجروا ، ممكن واحد مبتدع يرجع ، يضطر يرجع ، يشوف الدنيا كلها قدامه سلفيين فيضطر للرجوع ..
اما الآن يلتفت كذا ما يرى سلفيين ، راح مع الناس .. فتنبهوا لهذه الأشياء !!
تكون القاعدة عندكم الأساس هى هداية الناس ، وإدخالهم فى السنة ، وإنقاذهم من الضلال ،
هذه هى القاعدة عندكم، واصبروا واحملوا وكذا وكذا..
بعدين آخر الدواء الكى ..
أما تكون من أول مرة ! هذا غلط بارك الله فيكم !!
فليكن القاعدة عندكم هو انتشال الناس .
والله كثير من الناس فيهم الخير ، يريدون الخير ، يروحون للمساجد ايش يبغون ؟!
يريدون الجنة يا إخوة ، يريدون الخير ..
لكن الأساليب ..!! خلوا أساليبكم حكيمة ، والله الأساليب الحكيمة الرحيمة الذى يشعر أنك ما أنت متعال عليه ..،
إذا شعر إنك متعال عليه ما يدخل معك ، ما يريد منك الحق ، لكن تواضع له ، ألن جانبك ، ترفق به ادعوه بالحكمة ، وإن شاء الله كثير من الناس يدخلون .
كانت الهند كلها خرافيين قبوريين، وجاء أهل الحديث بالعلم والحكمة، كسبوا الملايين بحكمتهم وعلمهم،
ثلاثة.. أربعة.. من كبار تلاميذ الشيخ : نذير حسن ، قلبوا الهند رأساً على عقب ، بحكمتهم وعلمهم !!
واحد منهم ابتلاه الله! جاء مبتدع وضربه بالمِعْوَل، حتى خلص مات فى نظره، وجاءوا وأخذوا هذا المجرم وأودعوه السجن،
أول ما فاق هذا الرجل من غشيته ، قال : هذا الذى ضربنى .. فين راح؟
قالوا : أودعوه فى السجن.
قال : أبداً ما يُسجن ، خلص أنا عفيت عنه !!!
قالوا : خلص سجنوه .. أبوا يفكوه ...
كان ينفق على أولاد المجرم ..!!
لما خرج من السجن دخل فى السلفية ، من كبار المجرمين..!!
كان واحد اسمه (أبو المحجوب) فى السودان، أول من نشر السلفية فى السودان ، كان يظل يضربونه ، ويسحبونه برجله ، ويرموه خارج المسجد ،
أول ما يفيق يضحك ، لا يحقد على أحد ، ولا ينتقم ، ولا شىء ، يضحك ويبتسم ، ودخل ناس كثير من مشائخه فى الدعوة السلفية..!!
الشاهد أنا ما أبغى توصلون إلى هذا المستوى، لكن أبغى عندكم شىء يا إخوة من الحكمة والحلم والصبر والقصد الطيب، وأن القصد هداية الناس بارك الله فيكم،
والله بالأخلاق الحكيمة ، والحلم يقبلون الناس على دعوتكم ..
وإذا كان ما عندكم إلا الجفاء والشدة ..!!
" ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك " ..
هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له الله هكذا ..!!
يا إخوة بارك الله فيكم ، بعض إخواننا عندهم هذه الشدة الزائدة ، التى تخرج من السلفية ما تدخل ، تخرج تطارد من السلفية ما تدخل أحد ..!!
هذا موجود الآن .. فهؤلاء المطاردين .. عليهم أن يتوبوا لله عز وجل ، وأن يحسنوا أخلاقهم ، وأن يكونوا هداةً إلى الله عز وجل ..
بارك الله فيكم عليكم بهذه الأساليب ، لا تكن القاعدة عندكم هجر ... هجر ... هجر ... هجر وبس..!!
الهجر مشروع لكن إذا نفع .. أنت في عهد أحمد أُهجر ، لكن في عهد من أنت؟!!
بارك الله فيكم ، فلابد من الحلم والصبر .. بارك الله فيكم ، وتقريب الناس إلى الخير وإدخالهم فيه".
من شريط: (إن الله يرضى لكم ثلاثاً ويسخط لكم ثلاثاً)
كلام منهجي قوي للشيخ العلاّمة ربيع بن هادي المدخلي
السؤال: هل أتباع المبتدع يلحقون به في الهجر؟
( أقرأ بتمعن )
#الجواب:
" المخدوع منهم يُعلم يا إخوة ، لا تستعجلوا ، علموهم وبينوا لهم ، فإن كثيراً منهم يريد الخير ،
حتى الصوفية والله لو هناك نشاط سلفى لرأيتهم يدخلون فى السلفية زرافات ووحداناً .
فلا يكن القاعدة عندكم بس هجر .. هجر .. هجر .. هجر .. الأساس الهجر ؟!!
الأساس هداية الناس ، إدخال الناس فى الخير ، قضية الهجر قد تفهم غلطاً ، إذا هجرت الناس كلهم من يدخلون فى السنة ؟!
الهجر هذا يا أخوتاه ، كان في أيام الإمام أحمد ، الدنيا مليئة بالسلفية ، وإذا قال الإمام أحمد: فلان مبتدع ، سقط ، أما الآن عندك السلفية كالشعرة البيضاء فى الثور الأسود !!
الأساس عندكم هداية الناس ، وإنقاذهم من الباطل ، تلطفوا الناس وادعوهم وقربوهم يكثر - إن شاء الله - سواد السلفيين وتكسبوا كثيراً من الناس ..
أما أنت " منتفخ " وهكذا ، وكل الناس ضالون ، ولا تنصح ولا شىء ، ولابيان ، غلط..!!
هذا معناه سد أبواب الخير في وجوه الناس ..!!
فلا تكن عندكم بس زجر .. زجر ..!!
الهجر إذا قال اهجروا ، ممكن واحد مبتدع يرجع ، يضطر يرجع ، يشوف الدنيا كلها قدامه سلفيين فيضطر للرجوع ..
اما الآن يلتفت كذا ما يرى سلفيين ، راح مع الناس .. فتنبهوا لهذه الأشياء !!
تكون القاعدة عندكم الأساس هى هداية الناس ، وإدخالهم فى السنة ، وإنقاذهم من الضلال ،
هذه هى القاعدة عندكم، واصبروا واحملوا وكذا وكذا..
بعدين آخر الدواء الكى ..
أما تكون من أول مرة ! هذا غلط بارك الله فيكم !!
فليكن القاعدة عندكم هو انتشال الناس .
والله كثير من الناس فيهم الخير ، يريدون الخير ، يروحون للمساجد ايش يبغون ؟!
يريدون الجنة يا إخوة ، يريدون الخير ..
لكن الأساليب ..!! خلوا أساليبكم حكيمة ، والله الأساليب الحكيمة الرحيمة الذى يشعر أنك ما أنت متعال عليه ..،
إذا شعر إنك متعال عليه ما يدخل معك ، ما يريد منك الحق ، لكن تواضع له ، ألن جانبك ، ترفق به ادعوه بالحكمة ، وإن شاء الله كثير من الناس يدخلون .
كانت الهند كلها خرافيين قبوريين، وجاء أهل الحديث بالعلم والحكمة، كسبوا الملايين بحكمتهم وعلمهم،
ثلاثة.. أربعة.. من كبار تلاميذ الشيخ : نذير حسن ، قلبوا الهند رأساً على عقب ، بحكمتهم وعلمهم !!
واحد منهم ابتلاه الله! جاء مبتدع وضربه بالمِعْوَل، حتى خلص مات فى نظره، وجاءوا وأخذوا هذا المجرم وأودعوه السجن،
أول ما فاق هذا الرجل من غشيته ، قال : هذا الذى ضربنى .. فين راح؟
قالوا : أودعوه فى السجن.
قال : أبداً ما يُسجن ، خلص أنا عفيت عنه !!!
قالوا : خلص سجنوه .. أبوا يفكوه ...
كان ينفق على أولاد المجرم ..!!
لما خرج من السجن دخل فى السلفية ، من كبار المجرمين..!!
كان واحد اسمه (أبو المحجوب) فى السودان، أول من نشر السلفية فى السودان ، كان يظل يضربونه ، ويسحبونه برجله ، ويرموه خارج المسجد ،
أول ما يفيق يضحك ، لا يحقد على أحد ، ولا ينتقم ، ولا شىء ، يضحك ويبتسم ، ودخل ناس كثير من مشائخه فى الدعوة السلفية..!!
الشاهد أنا ما أبغى توصلون إلى هذا المستوى، لكن أبغى عندكم شىء يا إخوة من الحكمة والحلم والصبر والقصد الطيب، وأن القصد هداية الناس بارك الله فيكم،
والله بالأخلاق الحكيمة ، والحلم يقبلون الناس على دعوتكم ..
وإذا كان ما عندكم إلا الجفاء والشدة ..!!
" ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك " ..
هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له الله هكذا ..!!
يا إخوة بارك الله فيكم ، بعض إخواننا عندهم هذه الشدة الزائدة ، التى تخرج من السلفية ما تدخل ، تخرج تطارد من السلفية ما تدخل أحد ..!!
هذا موجود الآن .. فهؤلاء المطاردين .. عليهم أن يتوبوا لله عز وجل ، وأن يحسنوا أخلاقهم ، وأن يكونوا هداةً إلى الله عز وجل ..
بارك الله فيكم عليكم بهذه الأساليب ، لا تكن القاعدة عندكم هجر ... هجر ... هجر ... هجر وبس..!!
الهجر مشروع لكن إذا نفع .. أنت في عهد أحمد أُهجر ، لكن في عهد من أنت؟!!
بارك الله فيكم ، فلابد من الحلم والصبر .. بارك الله فيكم ، وتقريب الناس إلى الخير وإدخالهم فيه".
من شريط: (إن الله يرضى لكم ثلاثاً ويسخط لكم ثلاثاً)
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
25 Nov, 22:39
🕯|
"لا تكتب في كتابك إلا ما يحب الله ويرضاه.."
📻الشيخ أبو ياسين فرحات علي لعمامي حفظه الله تعالى.
"لا تكتب في كتابك إلا ما يحب الله ويرضاه.."
📻الشيخ أبو ياسين فرحات علي لعمامي حفظه الله تعالى.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
25 Nov, 22:18
🕯|
"لا بُـــدّ من روافـــد العبــادة"
📻| الشيخ نبيل بن سليمان التومي حفظه الله
"لا بُـــدّ من روافـــد العبــادة"
📻| الشيخ نبيل بن سليمان التومي حفظه الله
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
24 Nov, 15:29
عن حارثة بن وهب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كلُّ ضعيفٍ متضعِّف، لو أقسَمَ على الله لأَبَرَّه، ألا أخبركم بأهل النار؟ كلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُستكبِرٍ"
متفق عليه
"ألا أخبركم بأهل الجنة؟ كلُّ ضعيفٍ متضعِّف، لو أقسَمَ على الله لأَبَرَّه، ألا أخبركم بأهل النار؟ كلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُستكبِرٍ"
متفق عليه
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
24 Nov, 15:01
🔹️محاضرة اليوم🔹️
📚ذم الكبر في الكتاب والسنة📚
▫️لفضيلة الشيخ أ.د عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله
🕙 الأحد - ١٤٤٦/٥/٢٢ هـ
⏳بعد صلاة المغرب
🔹️جامع العلامة عبد اللطيف آل الشيخ بحي الإسكان
🎙عبر قناة الشيخ في تلجرام
https://t.me/dr_elbukhary
📚ذم الكبر في الكتاب والسنة📚
▫️لفضيلة الشيخ أ.د عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله
🕙 الأحد - ١٤٤٦/٥/٢٢ هـ
⏳بعد صلاة المغرب
🔹️جامع العلامة عبد اللطيف آل الشيخ بحي الإسكان
🎙عبر قناة الشيخ في تلجرام
https://t.me/dr_elbukhary
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
22 Nov, 06:33
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
22 Nov, 06:30
🕯|
[حالُ السّلف عند ذكر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم]
يقول شيخ الإسلام ابنُ تيميّة -رحمه الله تعالى- في كتابه (قاعدة جليلة) ذاكرًا آثارًا عن السّلف نقلها عن القاضي عياض -رحمه الله- في كتابه (الشّفا بتعريف حقوق المصطفى) حاكيًا هيبتهم لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم وتعظيمهم له:
"وذُكر عن مالكٍ أنّه سُئلَ عن أيّوب السّختياني فقال: ماحدّثتكم عن أحد إلّا وأيوب أفضل منه: قال: وحَجَّ حجّتين فكنتُ أرمقُهُ فلا أسمع منه غير أنّه كان إذا ذكر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلم- بكى حتّى أرحمُه، فلمّا رأيتُ منه مارأيتُ وإجلاله للنّبيّ -صلى الله عليه وسلّم- كتبتُ عنه.
وقال مصعبُ بنُ عبد الله: كان مالكٌ إذا ذكر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يتغيّرُ لونُه وينحني حتّى يصعب ذلك على جلسائه، فقيل له يومًا في ذلك فقال: لو رأيتم مارأيتُ لما أنكرتم عليَّ ماترون، لقد كنتُ أرى محمّد بن المنكدر -وكان سيَّدَ القُرَّاء- لانكادُ نسألهُ عن حديث أبدًا إلّا يبكي حتّى نرحمه.
ولقد كنتُ أرى جعفرَ بنَ محمّد -وكان كثيرَ الدّعابة والتبسّم- فإذا ذُكر عنده النّبيُّ -صلّى الله عليه وسلّم- اصفرَّ لونُه، ومارأيتُه يُحدّثُ عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلّا على طهارة. ولقد اختلفتُ إليه زمانًا فما كنتُ أراه إلّا على ثلاث خصال: إمّا مُصلّيًا، وإمّا صامتًا، وإمّا يقرأُ القرآن. ولا يتكلّمُ فيما لايعنيه. وكان من العلماء والعبّاد الذين يخشَوْنَ الله.
ولقد كان عبد الرحمن بن القاسم يذكر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- فيُنظُرُ إلى لونه كأنه نزف منه الدّم وقد جَفَّ لسانه في فمه هيبةً لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-.
ولقد كنتُ آتي عامر بن عبد الله بن الزّبير فإذا ذُكر عنده النّبيّ -صلى الله عليه وسلّم- بكى حتّى لا يبقى في عينه دموع.
ولقد رأيتُ الزّهريَّ وكان لَمِن أهنأ النّاس وأقربهم، فإذا ذُكر عنده النّبيُّ -صلى الله عليه وسلّم- فكأنّه ماعرفك ولا عرفتَه.
ولقد كنتُ آتي صفوانَ بنَ سُليمٍ وكان من المُتعبّدين المُجتهدين، فإذا ذكر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بكى فلا يزالُ يبكي حتّى يقومُ النّاس عنه ويتركوه"
الشيخ طلال صابر وفقه الله
[حالُ السّلف عند ذكر النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم]
يقول شيخ الإسلام ابنُ تيميّة -رحمه الله تعالى- في كتابه (قاعدة جليلة) ذاكرًا آثارًا عن السّلف نقلها عن القاضي عياض -رحمه الله- في كتابه (الشّفا بتعريف حقوق المصطفى) حاكيًا هيبتهم لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم وتعظيمهم له:
"وذُكر عن مالكٍ أنّه سُئلَ عن أيّوب السّختياني فقال: ماحدّثتكم عن أحد إلّا وأيوب أفضل منه: قال: وحَجَّ حجّتين فكنتُ أرمقُهُ فلا أسمع منه غير أنّه كان إذا ذكر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلم- بكى حتّى أرحمُه، فلمّا رأيتُ منه مارأيتُ وإجلاله للنّبيّ -صلى الله عليه وسلّم- كتبتُ عنه.
وقال مصعبُ بنُ عبد الله: كان مالكٌ إذا ذكر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يتغيّرُ لونُه وينحني حتّى يصعب ذلك على جلسائه، فقيل له يومًا في ذلك فقال: لو رأيتم مارأيتُ لما أنكرتم عليَّ ماترون، لقد كنتُ أرى محمّد بن المنكدر -وكان سيَّدَ القُرَّاء- لانكادُ نسألهُ عن حديث أبدًا إلّا يبكي حتّى نرحمه.
ولقد كنتُ أرى جعفرَ بنَ محمّد -وكان كثيرَ الدّعابة والتبسّم- فإذا ذُكر عنده النّبيُّ -صلّى الله عليه وسلّم- اصفرَّ لونُه، ومارأيتُه يُحدّثُ عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلّا على طهارة. ولقد اختلفتُ إليه زمانًا فما كنتُ أراه إلّا على ثلاث خصال: إمّا مُصلّيًا، وإمّا صامتًا، وإمّا يقرأُ القرآن. ولا يتكلّمُ فيما لايعنيه. وكان من العلماء والعبّاد الذين يخشَوْنَ الله.
ولقد كان عبد الرحمن بن القاسم يذكر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- فيُنظُرُ إلى لونه كأنه نزف منه الدّم وقد جَفَّ لسانه في فمه هيبةً لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-.
ولقد كنتُ آتي عامر بن عبد الله بن الزّبير فإذا ذُكر عنده النّبيّ -صلى الله عليه وسلّم- بكى حتّى لا يبقى في عينه دموع.
ولقد رأيتُ الزّهريَّ وكان لَمِن أهنأ النّاس وأقربهم، فإذا ذُكر عنده النّبيُّ -صلى الله عليه وسلّم- فكأنّه ماعرفك ولا عرفتَه.
ولقد كنتُ آتي صفوانَ بنَ سُليمٍ وكان من المُتعبّدين المُجتهدين، فإذا ذكر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بكى فلا يزالُ يبكي حتّى يقومُ النّاس عنه ويتركوه"
الشيخ طلال صابر وفقه الله
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
20 Nov, 12:56
🕯|
من روائع ابن القيم رحمه الله:
عزلة الجاهل فساد،
وأما عزلة العالم فمعها حذاؤها وسقاؤها.
إذا اجتمع العقل واليقين في بيت العزلة،
واستحضر الفكر، وجرت بينهم مناجاة:
أتاك حديث لا يُمل سماعه
شهي إلينا نثره ونظامه
إذا ذكرته النفس زال عناؤها
وزال عن القلب المعنى ظلامه.
"الفوائد" لابنِ القيّم رحمه الله تعالى.
من روائع ابن القيم رحمه الله:
عزلة الجاهل فساد،
وأما عزلة العالم فمعها حذاؤها وسقاؤها.
إذا اجتمع العقل واليقين في بيت العزلة،
واستحضر الفكر، وجرت بينهم مناجاة:
أتاك حديث لا يُمل سماعه
شهي إلينا نثره ونظامه
إذا ذكرته النفس زال عناؤها
وزال عن القلب المعنى ظلامه.
"الفوائد" لابنِ القيّم رحمه الله تعالى.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
19 Nov, 16:15
فالدرجة الأولى : الإيمان بأن الله تعالى عليم بما الخلق عاملون بعلمه القديم الذي هو موصوف به أزلًا وأبدًا . وعلم جميع أحوالهم من الطاعات والمعاصي والأرزاق والآجال . ثم كتب الله في اللوح المحفوظ مقادير الخلق . فأول ما خلق الله القلم، قال له : اكتب . قال : ما أكتب ؟ قال : اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة . فما أصاب الإنسان لم يكن ليخطئه . وما أخطأه لم يكن ليصيبه . جفت الأقلام وطويت الصحف . كما قال تعالى : { أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ } وقال : { مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ } وهذا التقدير التابع لعلمه سبحانه يكون في مواضع جملة وتفصيلًا . فقد كتب في اللوح المحفوظ ما شاء . وإذا خلق جسد الجنين قبل نفخ الروح فيه بعث إليه ملكًا فيؤمر بأربع كلمات فيقال له : اكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد . ونحو ذلك . فهذا التقدير قد كان ينكره غلاة القدرية قديما ومنكروه اليوم قليل .
--------
شرح العقيدة الواسطية للفوزان - المجلد 1 - الصفحة 123 - جامع الكتب الإسلامية
--------
شرح العقيدة الواسطية للفوزان - المجلد 1 - الصفحة 123 - جامع الكتب الإسلامية
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
19 Nov, 16:07
📡 🛑#الآن بـــث مبــــاشر
📚 شرح العقيدة الواسطية 📚
🎙 للشيـخ | عبد الرحمن علي جويلي- وفــقه الله
🔗 رابــط البــث المبــاشر 📻 ⤵️
https://t.me/doros_benghaze?livestream=35887017e63faede3a
📚 شرح العقيدة الواسطية 📚
🎙 للشيـخ | عبد الرحمن علي جويلي- وفــقه الله
🔗 رابــط البــث المبــاشر 📻 ⤵️
https://t.me/doros_benghaze?livestream=35887017e63faede3a
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
18 Nov, 07:44
#والله_إننا_لنبرأ_من_ضلالات_الحكام_وانحرافاتهم
🎙️الشيخ #ربيع_بن_هادي_المدخلي حفظه الله ورعاه
🎙️الشيخ #ربيع_بن_هادي_المدخلي حفظه الله ورعاه
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
17 Nov, 16:22
تذكــــ📢ـير(جديد)
📚 ( شرح كتاب فضل الإسلام ) لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله)
🎙للشيخ الفاضل/ أبي معاذ موسى سالم المنصوري
⏱️ اليوم بعد صلاة المغرب بتوقيت مدينة شحات
رابط الاستماع والمشاركة من هـنـا🖲
📚 ( شرح كتاب فضل الإسلام ) لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله)
🎙للشيخ الفاضل/ أبي معاذ موسى سالم المنصوري
⏱️ اليوم بعد صلاة المغرب بتوقيت مدينة شحات
رابط الاستماع والمشاركة من هـنـا🖲
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
17 Nov, 06:56
🕯|
حاملُ القرآنِ له الصدارة في كُل شيء، في صلاته، وتعليمه، ومجلسه، وقراءته، وقبره.
فحمله للقرآن أكرم من كُل شهادة وإن علت!
اللهمّ اجعلنا من أهل القرآن وخاصته اللهمّ واجمع القرآن في قلوبنا حفظًا وعلى ألسنتنا تلاوةً، وفي سلوكنا خُلقًا، وارزقنا منه العلم.
حاملُ القرآنِ له الصدارة في كُل شيء، في صلاته، وتعليمه، ومجلسه، وقراءته، وقبره.
فحمله للقرآن أكرم من كُل شهادة وإن علت!
اللهمّ اجعلنا من أهل القرآن وخاصته اللهمّ واجمع القرآن في قلوبنا حفظًا وعلى ألسنتنا تلاوةً، وفي سلوكنا خُلقًا، وارزقنا منه العلم.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
15 Nov, 14:30
تَحَلَّ بالثَّبات والتثبُّت، لاسِيَّمَا في المُلِمَّات والمُهِمَّات، ومنه: الصَّبْرُ والثَّباتُ في التلقِّي، وطيُّ السَّاعَاتِ في الطَّلَبِ على الأشياخ؛ فإنَّ مَن ثَبَتَ نَبَتَ.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
15 Nov, 14:23
https://t.me/Mashaykh_libya1?livestream
دروس مدينة القبة العلمية
دروس مدينة القبة العلمية
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
13 Nov, 17:30
هذا هم وغم كل مسلم مخلص
قال العلّامة حمود التويجري رحمه الله:
وفي زماننا هذا قد استولت الكآبة والهم والغم على كل مسلم في قلبه حياة وغَيْرةٌ دينية، وذلك لِمَا يَرى من تضعْضع الإسلام وأهله، وتداعي الأمم عليهم من كل جانب، ولِما يُرى من تنافس المسلمين في الأمور الدنيوية، وجدّهم واجتهادهم فيما لا يجدي شيئا، وإعراضهم عما فيه عزهم ومجدهم وسعادتهم في الدنيا والآخرة، وما أصابهم من الوهَن والتخاذل، وتفرق الكلمة، وذهاب الريح، ونزع المهابة من صدور الأعداء.
وكل هذه المصائب المؤلمة من ثمرات الذنوب والمعاصي، ومخالفة السنة النبوية والطريقة السلفية، قال الله تعالى: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}، وقال تعالى: {ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}، ولا ترى مسلما نوّر الله قلبه بنور العلم والإيمان إلا وهو في زماننا كالقابض على الجمر، لا يزال متألما متوجعا لِما يَرى من كثرة النقص والتغيير في جميع أمور الدين، وانتقاض الكثير من عُرى الإسلام، والتهاون بمبانيه العظام، ولقلة أعوانه على الخير، وكثرة من يعارضه ويناويه، فإن أَمَرَ بالمعروف لم يُقبل منه، وإن نَهَى عن المنكر لم يأمن على نفسه وماله، وأقل الأحوال أن يسخر منه ويستهزأ به، وينسب إلى الحمق وضعف الرأي، حيث لم يمشِ حاله مع الناس، وربما قمع مع ذلك وقهر واضطهد كما رأينا ذلك.
غــربــة الإســلام ١١٢/١📜.
قال العلّامة حمود التويجري رحمه الله:
وفي زماننا هذا قد استولت الكآبة والهم والغم على كل مسلم في قلبه حياة وغَيْرةٌ دينية، وذلك لِمَا يَرى من تضعْضع الإسلام وأهله، وتداعي الأمم عليهم من كل جانب، ولِما يُرى من تنافس المسلمين في الأمور الدنيوية، وجدّهم واجتهادهم فيما لا يجدي شيئا، وإعراضهم عما فيه عزهم ومجدهم وسعادتهم في الدنيا والآخرة، وما أصابهم من الوهَن والتخاذل، وتفرق الكلمة، وذهاب الريح، ونزع المهابة من صدور الأعداء.
وكل هذه المصائب المؤلمة من ثمرات الذنوب والمعاصي، ومخالفة السنة النبوية والطريقة السلفية، قال الله تعالى: {إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}، وقال تعالى: {ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم}، ولا ترى مسلما نوّر الله قلبه بنور العلم والإيمان إلا وهو في زماننا كالقابض على الجمر، لا يزال متألما متوجعا لِما يَرى من كثرة النقص والتغيير في جميع أمور الدين، وانتقاض الكثير من عُرى الإسلام، والتهاون بمبانيه العظام، ولقلة أعوانه على الخير، وكثرة من يعارضه ويناويه، فإن أَمَرَ بالمعروف لم يُقبل منه، وإن نَهَى عن المنكر لم يأمن على نفسه وماله، وأقل الأحوال أن يسخر منه ويستهزأ به، وينسب إلى الحمق وضعف الرأي، حيث لم يمشِ حاله مع الناس، وربما قمع مع ذلك وقهر واضطهد كما رأينا ذلك.
غــربــة الإســلام ١١٢/١📜.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
10 Nov, 22:28
°
📌 من أسباب ومفسدات المحبة في الله :
🔺 الملل من أخيك وصحبته
🎙 الشيخ : حفيظ الجنيدي حفظه الله
°
📌 من أسباب ومفسدات المحبة في الله :
🔺 الملل من أخيك وصحبته
🎙 الشيخ : حفيظ الجنيدي حفظه الله
°
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
10 Nov, 22:28
°
📌 من أسباب ومفسدات المحبة في الله :
🔺 الملل من أخيك وصحبته
🎙 الشيخ : حفيظ الجنيدي حفظه الله
°
📌 من أسباب ومفسدات المحبة في الله :
🔺 الملل من أخيك وصحبته
🎙 الشيخ : حفيظ الجنيدي حفظه الله
°
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
09 Nov, 14:36
🕯|
قَــال شيخنا العلامـــــــة أحمد بَن يَحْيَى النَجمــــــــــــــي رَحِمَهُ الله:
لِذَلِكَ كــــــــــان لزامـاً عَلَىَّ طُلابِ العـــــلم ، وَحملَة الشَريعَة أَنَّ يتَابِعوا رَســول الله في دَعوته ، وَيخلفوه بخيرٍ في أمَّته، وَيجددوا مَـــــا اندَثرَ من شَرِيعَته، وَيُحيُوا مَـــــا أميتَ مِنّ سنَتِه، وَيُصَححوا عَقائد هـَـــذَّا الدِيّنّ مما عَلقَ بِهَا، وَيردون عَــــــلىَ المبطلين الذين يريدون تَشويه ديـنِ الله بالأگـاذيب المفتَراة عَلَيّهِ، وَعلى مبَلغيه فيّ المــاضي وَالحـاضر، يَفعَلونَ ذَلِكَ مخلصين لله، وَمتَأسين بمبَلغه الأول النَّبِيِّ الگَــريم ﷺ امتثـالاً لقوله تَعَــالى؛ ﴿قُل هذِهِ سَبيلي أَدعو إِلَى اللَّهِ عَلى بَصيرَةٍ أَنا وَمَنِ اتَّبَعَني وَسُبحانَ اللَّهِ وَما أَنا مِنَ المُشرِكينَ﴾ [يوسف: ١٠٨].
"الرَســـــائل وَالمقالات النجميــــــة في المســـــائل الدعوية وَالمنهجية" للعلامة النجمي رحمه الله.
قَــال شيخنا العلامـــــــة أحمد بَن يَحْيَى النَجمــــــــــــــي رَحِمَهُ الله:
لِذَلِكَ كــــــــــان لزامـاً عَلَىَّ طُلابِ العـــــلم ، وَحملَة الشَريعَة أَنَّ يتَابِعوا رَســول الله في دَعوته ، وَيخلفوه بخيرٍ في أمَّته، وَيجددوا مَـــــا اندَثرَ من شَرِيعَته، وَيُحيُوا مَـــــا أميتَ مِنّ سنَتِه، وَيُصَححوا عَقائد هـَـــذَّا الدِيّنّ مما عَلقَ بِهَا، وَيردون عَــــــلىَ المبطلين الذين يريدون تَشويه ديـنِ الله بالأگـاذيب المفتَراة عَلَيّهِ، وَعلى مبَلغيه فيّ المــاضي وَالحـاضر، يَفعَلونَ ذَلِكَ مخلصين لله، وَمتَأسين بمبَلغه الأول النَّبِيِّ الگَــريم ﷺ امتثـالاً لقوله تَعَــالى؛ ﴿قُل هذِهِ سَبيلي أَدعو إِلَى اللَّهِ عَلى بَصيرَةٍ أَنا وَمَنِ اتَّبَعَني وَسُبحانَ اللَّهِ وَما أَنا مِنَ المُشرِكينَ﴾ [يوسف: ١٠٨].
"الرَســـــائل وَالمقالات النجميــــــة في المســـــائل الدعوية وَالمنهجية" للعلامة النجمي رحمه الله.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
08 Nov, 20:18
🕯|
قال الشيخ ابن عُثيمين -رحمه الله-:
وأمَّا (لا سمَح اللهُ) فهي كلمةٌ لا ينبغي أن تقال؛ لأن ظاهِرَها يقتضي أن الله -سبحانَه وتعالى- له مُكرِهٌ على أن يَسمح أو لا يَسمح! وأما قوله: (لا قدَّر اللهُ) فهي عبارةٌ صحيحة، ومعناها: الدعاء؛ يَعني أنَّ الإنسان يسأل ألا يُقدِّرَ اللهُ ذلك،
ولو أنَّ الذين يستعملون (لا سمَح اللهُ) يَجعلون بدلَها (لا قدَّر اللهُ) لَكانَ ذلك جائزًا ولا شُبهةَ فيه ولا كَراهةَ فيه؛ لكنْ (لا سمَح اللهُ) ينبغي أن يُعْدَلَ عنها؛ لأنها تُوهِمُ مَعنًى لا يليق بالله -سبحانَه وتعالى-
فيُعدَل عنها إلى قوله: (لا قدَّر اللهُ).
"فتاوى نٌورٌ على الدَّرْبِ" الشَّريط (272).
قال الشيخ ابن عُثيمين -رحمه الله-:
وأمَّا (لا سمَح اللهُ) فهي كلمةٌ لا ينبغي أن تقال؛ لأن ظاهِرَها يقتضي أن الله -سبحانَه وتعالى- له مُكرِهٌ على أن يَسمح أو لا يَسمح! وأما قوله: (لا قدَّر اللهُ) فهي عبارةٌ صحيحة، ومعناها: الدعاء؛ يَعني أنَّ الإنسان يسأل ألا يُقدِّرَ اللهُ ذلك،
ولو أنَّ الذين يستعملون (لا سمَح اللهُ) يَجعلون بدلَها (لا قدَّر اللهُ) لَكانَ ذلك جائزًا ولا شُبهةَ فيه ولا كَراهةَ فيه؛ لكنْ (لا سمَح اللهُ) ينبغي أن يُعْدَلَ عنها؛ لأنها تُوهِمُ مَعنًى لا يليق بالله -سبحانَه وتعالى-
فيُعدَل عنها إلى قوله: (لا قدَّر اللهُ).
"فتاوى نٌورٌ على الدَّرْبِ" الشَّريط (272).
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
08 Nov, 20:18
مفاتيح باب السعادة:
ذكرُ الله، والعمل بما يَرضاه، والصبرُ حتَّى تَلقاه.
ذكرُ الله، والعمل بما يَرضاه، والصبرُ حتَّى تَلقاه.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
06 Nov, 16:47
https://t.me/dr_elbukhary?livestream
شرح التقريب والتيسير لأحاديث البشير النذير
🔹️لفضيلة الشيخ أ.د عبد الله البخاري -وفقه الله-
شرح التقريب والتيسير لأحاديث البشير النذير
🔹️لفضيلة الشيخ أ.د عبد الله البخاري -وفقه الله-
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
05 Nov, 14:11
🕯|
﴿وإنْ قِيلَ لَكُمُ ارجِعُوا فَارجِعُوا﴾
قال ابن عُثيمِين -رحمه الله-:
لا يَكُنْ في صدرك حرجٌ ولا في نَفْسِك ضِيقٌ إذا استأذنتَ على شخص وقالَ: "ارجِعْ، أنا الآنَ مشغولٌ"
خِلافًا لبعض الناس
إذا استأذَنَ على إنسان وقالَ له: "ارجِعْ أنا مشغول" صارَ في قلبه شيءٌ
وهذا: خطأٌ
لأنَّ الناس: لهم حاجاتٌ خاصةٌ في بيوتهم.
"شرحُ رِيَاضِ الصالحينَ" لابنِ العُثيمين رَحِمه اللَّه.
﴿وإنْ قِيلَ لَكُمُ ارجِعُوا فَارجِعُوا﴾
قال ابن عُثيمِين -رحمه الله-:
لا يَكُنْ في صدرك حرجٌ ولا في نَفْسِك ضِيقٌ إذا استأذنتَ على شخص وقالَ: "ارجِعْ، أنا الآنَ مشغولٌ"
خِلافًا لبعض الناس
إذا استأذَنَ على إنسان وقالَ له: "ارجِعْ أنا مشغول" صارَ في قلبه شيءٌ
وهذا: خطأٌ
لأنَّ الناس: لهم حاجاتٌ خاصةٌ في بيوتهم.
"شرحُ رِيَاضِ الصالحينَ" لابنِ العُثيمين رَحِمه اللَّه.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
04 Nov, 18:31
🕯|
ما دواء الضعف أمام المعاصي؟
للشيخ العلامة ابن باز رحمه الله
ما دواء الضعف أمام المعاصي؟
للشيخ العلامة ابن باز رحمه الله
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
29 Oct, 05:05
🕯|
حصر مفهوم الظلم في أخذ مال أو متاع؛ حصر قاصر
فالظلم أشمل من ذلك..
قد يكون الظلم:
بأذية لفظية
أو أذية نفسية
أو عهد كاذب
أو وعد لا نية في إنجازه
أو تلاعب بالعواطف
أو تقصير في واجب
الظلم بقيد جامع «وضع الشيء في غير موضعه»
للشيخ: محمد بن غالب العُمري حفظه الله.
حصر مفهوم الظلم في أخذ مال أو متاع؛ حصر قاصر
فالظلم أشمل من ذلك..
قد يكون الظلم:
بأذية لفظية
أو أذية نفسية
أو عهد كاذب
أو وعد لا نية في إنجازه
أو تلاعب بالعواطف
أو تقصير في واجب
الظلم بقيد جامع «وضع الشيء في غير موضعه»
للشيخ: محمد بن غالب العُمري حفظه الله.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
29 Oct, 05:04
🕯|
حاول أن تكون أقل انفعالا في المواقف:
حين يسيء إليك شخص
أو تتفاجأ بمكر وخديعة
أو تنصدم بنتيجة سلبية بعد جهد مبذول.
كل ذلك وغيره عند التأمل لا يحتاج إلى كثير من الانفعال، بل يحتاج إلى صبر على أقدار الله، وبعده: استفادة من الدروس، وعدم تكرار نفس الخطأ.
للشيخ: محمد بن غالب العُمري حفظه الله.
حاول أن تكون أقل انفعالا في المواقف:
حين يسيء إليك شخص
أو تتفاجأ بمكر وخديعة
أو تنصدم بنتيجة سلبية بعد جهد مبذول.
كل ذلك وغيره عند التأمل لا يحتاج إلى كثير من الانفعال، بل يحتاج إلى صبر على أقدار الله، وبعده: استفادة من الدروس، وعدم تكرار نفس الخطأ.
للشيخ: محمد بن غالب العُمري حفظه الله.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
28 Oct, 05:05
🕯|
﴿عنوان السعادة مجموعة في ثلاثة أعمال ﴾
📻العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله تعالى
﴿عنوان السعادة مجموعة في ثلاثة أعمال ﴾
📻العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي -رحمه الله تعالى
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
27 Oct, 19:30
🕯|
اللهم اجعل لنا وُدًّا في قلوب عبادك
{إنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَیَجۡعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وُدࣰّا﴾
قال العلّامةُ السّعديُّ -رحمه الله تعالى- في تفسيرها:
"هذا من نعمه على عباده، الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصّالح أن وعدهم أنّه يجعل لهم وُدًّا، أي: محبةً وَوِدَادًا في قلوب أوليائه، وأهل السّماء والأرض، وإذا كان لهم في القلوب وُدٌّ تيسّر لهم كثيرٌ من أمورهم وحصل لهم من الخيرات والدّعوات والإرشاد والقبول والإمامة ما حصل، ولهذا ورد في الحديث الصحيح: " إن الله إذا أحب عبدا، نادى جبريل: إنّي أحبُّ فلانًا فأحبَّه، فيحبُّه جبريل، ثم ينادي في أهل السّماء: إنّ الله يحبُّ فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض" وإنّما جعل الله لهم وُدًّا؛ لأنّهم ودّوه، فودَّدَهم إلى أوليائه وأحبابه"
اللهم اجعل لنا وُدًّا في قلوب عبادك
{إنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ سَیَجۡعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وُدࣰّا﴾
قال العلّامةُ السّعديُّ -رحمه الله تعالى- في تفسيرها:
"هذا من نعمه على عباده، الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصّالح أن وعدهم أنّه يجعل لهم وُدًّا، أي: محبةً وَوِدَادًا في قلوب أوليائه، وأهل السّماء والأرض، وإذا كان لهم في القلوب وُدٌّ تيسّر لهم كثيرٌ من أمورهم وحصل لهم من الخيرات والدّعوات والإرشاد والقبول والإمامة ما حصل، ولهذا ورد في الحديث الصحيح: " إن الله إذا أحب عبدا، نادى جبريل: إنّي أحبُّ فلانًا فأحبَّه، فيحبُّه جبريل، ثم ينادي في أهل السّماء: إنّ الله يحبُّ فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض" وإنّما جعل الله لهم وُدًّا؛ لأنّهم ودّوه، فودَّدَهم إلى أوليائه وأحبابه"
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
26 Oct, 17:57
فوائِد شيخنا الشيخ مجدي حفالة_ حفظهُ اللهُ تعالىٰ _ من نفائس الدُّرر، والحكم الباهرة، التي تُعقَد لها الخناصر، نسألُ الله أن يُرفع من قدرِ شيخنا، وأن يجعلها في ميزانِ حسناتهِ، وأن يُثبتهُ علىٰ الحق.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
26 Oct, 17:57
دورة قيّمة ماتِعة جدًا تحمل في طياتها العلم الكثير والفوائد المُنيرة فمن فاتته فقد فاته خيرٌ عظيم!
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
26 Oct, 15:23
💢 قاعدة:
قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى:
(لا تقل قولا ليس لك فيه إمام).
هذه طريقة السلف.
إذا استطعت أن لا تحكّ رأسك إلا بأثر فافعل.
قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى:
(لا تقل قولا ليس لك فيه إمام).
هذه طريقة السلف.
إذا استطعت أن لا تحكّ رأسك إلا بأثر فافعل.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
26 Oct, 14:11
https://t.me/abu_mos3ab?livestream
دورة الإمام ابن قيم الجوزية العلمية السادسة 💎
دورة الإمام ابن قيم الجوزية العلمية السادسة 💎
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
26 Oct, 02:21
🕯|
"الأَيَّامُ تَمْضِي وَلَا أَدْرِي هَلِ ازْدَدْتُ قُرْبًا مِنَ اللهِ أَوْ بُعْدًا مِنَ اللهِ؟"
قال العلامة ابن العثيمين رحمه الله:
وَلَوْ حَاسَبَ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ لِمَاذَا خُلِقَ لَعَلِمَ أَنَّهُ خُلِقَ لعِبَادَةِ اللهِ، وأيضًا خُلِقَ لَدَارٍ أُخْرَى لَيْسَتْ هَذِهِ الدَّارَ ، فَهَذِهِ الدَّارُ مَجَازٌ يَجُوزُ الإِنْسَانُ مِنْهَا إِلَى الدَّارِ الأُخْرَى، الدَّارُ الَّتِي خُلِقَ لَهَا، وَالَّتِي يَجِبُ أَنْ يُعْنَى بِالعَمَلِ لهَا،
يَا لَيْتَ شِعْرِي مَتَى يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ فَكَرَ الإِنْسَانُ ماذَا عَمِلْتُ؟
وكَمْ بَقِيَ لِي فِي هَذِهِ الدُّنْيَا ؟
وماذَا كَسَبْتُ؟
الأَيَّامُ تَمْضِي وَلَا أَدْرِي هَلِ ازْدَدْتُ قُرْبًا مِنَ اللهِ أَوْ بُعْدًا مِنَ اللهِ؟
هَلْ نُحَاسِبُ أَنْفُسَنَا عَنْ هَذَا الأمر؟
فَلَا بُدَّ لِكُلِّ إِنْسَانِ عَاقِلٍ مِنْ غايَةِ، فَمَا هِيَ غَايَتُهُ؟
نَحْنُ الْآنَ نَطْلُبُ العِلْمَ لِلتَّقَرُّبِ إِلَى اللهِ بِطَلَبِهِ، وإعْلامِ أَنْفُسِنَا، وَإِعْلَامِ غَيْرِنَا، فَهَلْ نَحْنُ كُلَّمَا عَلِمْنَا مَسْأَلَةٌ مِنَ الْمَسَائِلِ طَبَّقْنَاهَا؟
نَحْنُ عَلَى كُلِّ حالٍ نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا قُصُورًا كَثِيرًا وَتَقْصِيرًا.
وهلْ نَحْنُ إِذْ عَلِمْنَا مَسْأَلَةً نَدْعُو عِبادَ اللهِ إِلَيْهَا؟
هَذَا أَمْرٌ يَحْتَاجُ إِلَى مُحاسَبَةٍ؛ ولذلكَ؛ فَإِنَّ عَلَى طَالِبِ العِلْمِ مَسْؤُولِيَّةٌ لَيْسَتْ هَيْئَةً ، عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ زكاة المالِ، فَيَجِبُ أَنْ يَعْمَلَ وَيَتَحَرَّكَ وَيَبُثَّ العِلْمَ والوَعْيَ فِي الأُمَّةِ الإِسْلامِيَّةِ، وَإِلَّا انْحَرَفَتْ عَنْ شَرْعِ اللَّهِ.
"القول المفيد على كتاب التوحيد" لابنِ العُثيمين رَحِمه اللَّه.
"الأَيَّامُ تَمْضِي وَلَا أَدْرِي هَلِ ازْدَدْتُ قُرْبًا مِنَ اللهِ أَوْ بُعْدًا مِنَ اللهِ؟"
قال العلامة ابن العثيمين رحمه الله:
وَلَوْ حَاسَبَ الإِنْسَانُ نَفْسَهُ لِمَاذَا خُلِقَ لَعَلِمَ أَنَّهُ خُلِقَ لعِبَادَةِ اللهِ، وأيضًا خُلِقَ لَدَارٍ أُخْرَى لَيْسَتْ هَذِهِ الدَّارَ ، فَهَذِهِ الدَّارُ مَجَازٌ يَجُوزُ الإِنْسَانُ مِنْهَا إِلَى الدَّارِ الأُخْرَى، الدَّارُ الَّتِي خُلِقَ لَهَا، وَالَّتِي يَجِبُ أَنْ يُعْنَى بِالعَمَلِ لهَا،
يَا لَيْتَ شِعْرِي مَتَى يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ فَكَرَ الإِنْسَانُ ماذَا عَمِلْتُ؟
وكَمْ بَقِيَ لِي فِي هَذِهِ الدُّنْيَا ؟
وماذَا كَسَبْتُ؟
الأَيَّامُ تَمْضِي وَلَا أَدْرِي هَلِ ازْدَدْتُ قُرْبًا مِنَ اللهِ أَوْ بُعْدًا مِنَ اللهِ؟
هَلْ نُحَاسِبُ أَنْفُسَنَا عَنْ هَذَا الأمر؟
فَلَا بُدَّ لِكُلِّ إِنْسَانِ عَاقِلٍ مِنْ غايَةِ، فَمَا هِيَ غَايَتُهُ؟
نَحْنُ الْآنَ نَطْلُبُ العِلْمَ لِلتَّقَرُّبِ إِلَى اللهِ بِطَلَبِهِ، وإعْلامِ أَنْفُسِنَا، وَإِعْلَامِ غَيْرِنَا، فَهَلْ نَحْنُ كُلَّمَا عَلِمْنَا مَسْأَلَةٌ مِنَ الْمَسَائِلِ طَبَّقْنَاهَا؟
نَحْنُ عَلَى كُلِّ حالٍ نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا قُصُورًا كَثِيرًا وَتَقْصِيرًا.
وهلْ نَحْنُ إِذْ عَلِمْنَا مَسْأَلَةً نَدْعُو عِبادَ اللهِ إِلَيْهَا؟
هَذَا أَمْرٌ يَحْتَاجُ إِلَى مُحاسَبَةٍ؛ ولذلكَ؛ فَإِنَّ عَلَى طَالِبِ العِلْمِ مَسْؤُولِيَّةٌ لَيْسَتْ هَيْئَةً ، عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ زكاة المالِ، فَيَجِبُ أَنْ يَعْمَلَ وَيَتَحَرَّكَ وَيَبُثَّ العِلْمَ والوَعْيَ فِي الأُمَّةِ الإِسْلامِيَّةِ، وَإِلَّا انْحَرَفَتْ عَنْ شَرْعِ اللَّهِ.
"القول المفيد على كتاب التوحيد" لابنِ العُثيمين رَحِمه اللَّه.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
24 Oct, 17:03
⭕️ الآن
⭕️ بث مباشر
↲《 2 الشرح والتعليق على
فضل علم السلف على علم
الخلف للإمام ابن رجب الحنبلي
رحمه الله.. 》
▫️للشيخ :
🎙 أبي مصعب مجدي حفالة - وفقه الله -
.
#الدروس_العلمية_للشيخ_أبي_مصعب_حفالة
ا ╚❂════◎↳👇🏼↲◎═══❂╝ ا
اشترك في القنوات الرسمية للشيخ لمتابعة الدروس العلمية ولا يعتد بما ينشر من الصوتيات في غيرها من الصفحات :-
🔸اليوتيوب| https://bit.ly/abu-mos3ab
🔸الفيس | https://www.facebook.com/share/gdMXUjPnyQCjAxct/
🔸التلجرام | https://t.me/abu_mos3ab
🔸الواتساب| https://bit.ly/W-abu_mos3ab
ا ╚❂════◎↳👆🏽↲◎═══❂╝ ا
⭕️ بث مباشر
↲《 2 الشرح والتعليق على
فضل علم السلف على علم
الخلف للإمام ابن رجب الحنبلي
رحمه الله.. 》
▫️للشيخ :
🎙 أبي مصعب مجدي حفالة - وفقه الله -
.
#الدروس_العلمية_للشيخ_أبي_مصعب_حفالة
ا ╚❂════◎↳👇🏼↲◎═══❂╝ ا
اشترك في القنوات الرسمية للشيخ لمتابعة الدروس العلمية ولا يعتد بما ينشر من الصوتيات في غيرها من الصفحات :-
🔸اليوتيوب| https://bit.ly/abu-mos3ab
🔸الفيس | https://www.facebook.com/share/gdMXUjPnyQCjAxct/
🔸التلجرام | https://t.me/abu_mos3ab
🔸الواتساب| https://bit.ly/W-abu_mos3ab
ا ╚❂════◎↳👆🏽↲◎═══❂╝ ا
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
24 Oct, 16:22
📡 🛑#الآن بـــث مبــــاشر
لــــمحــاضـــــرة بـــعـــنــــوان
📚 توجيهات وإرشادات إلى كيفية تربية الأبناء 📚
🎙 للشيـخ | إبراهيم فرج بالأشهر - عضو اللجنة العليا للإفتاء وفــقه الله
🔗 رابــط البــث المبــاشر 📻 ⤵️https://t.me/doros_benghaze?livestream=e4f0356ae00757ccbe
لــــمحــاضـــــرة بـــعـــنــــوان
📚 توجيهات وإرشادات إلى كيفية تربية الأبناء 📚
🎙 للشيـخ | إبراهيم فرج بالأشهر - عضو اللجنة العليا للإفتاء وفــقه الله
🔗 رابــط البــث المبــاشر 📻 ⤵️https://t.me/doros_benghaze?livestream=e4f0356ae00757ccbe
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
24 Oct, 16:20
🔹️ من طريقة العلماء أن يتصل سندهم إلى شيوخهم.
🔸️ فاحذر من المنقطع عن أهل العلم.
🔸️ احذر ممن لم يجالس عالماً.
🔸️ واحذر ممن لم يصحب فقيهاً.
🔸️ فاحذر من المنقطع عن أهل العلم.
🔸️ احذر ممن لم يجالس عالماً.
🔸️ واحذر ممن لم يصحب فقيهاً.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
24 Oct, 15:25
https://t.me/abu_mos3ab?livestream
الآن
فعاليات اليوم الثاني
الآن
فعاليات اليوم الثاني
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
24 Oct, 15:24
القول في القرآن وأنه كلام الله
صريح السنة للطبري رحمه الله
صريح السنة للطبري رحمه الله
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
23 Oct, 15:15
⭕️ بث مباشر
↲《1️⃣ الشرح والتعليق على
صريح السنة للإمام الطبري
رحمه الله. 》
▫️للشيخ :
🎙 أبي مصعب مجدي حفالة - وفقه الله -
.
#الدروس_العلمية_للشيخ_أبي_مصعب_حفالة
#أبو_مصعب
#مجدي_حفالة
#أوقاف_سوق_الجمعة
#جامع_الصقع
#دورة_الإمام_ابن_قيم_الجوزية_السادسة
#إذاعة_طريق_السلف
.
ا ╚❂════◎↳👇🏼↲◎═══❂╝ ا
اشترك في القنوات الرسمية للشيخ لمتابعة الدروس العلمية ولا يعتد بما ينشر من الصوتيات في غيرها من الصفحات :-
🔸اليوتيوب| https://bit.ly/abu-mos3ab
🔸الفيس | https://www.facebook.com/share/gdMXUjPnyQCjAxct/
🔸التلجرام | https://t.me/abu_mos3ab
🔸الواتساب| https://bit.ly/W-abu_mos3ab
ا ╚❂════◎↳👆🏽↲◎═══❂╝ ا
↲《1️⃣ الشرح والتعليق على
صريح السنة للإمام الطبري
رحمه الله. 》
▫️للشيخ :
🎙 أبي مصعب مجدي حفالة - وفقه الله -
.
#الدروس_العلمية_للشيخ_أبي_مصعب_حفالة
#أبو_مصعب
#مجدي_حفالة
#أوقاف_سوق_الجمعة
#جامع_الصقع
#دورة_الإمام_ابن_قيم_الجوزية_السادسة
#إذاعة_طريق_السلف
.
ا ╚❂════◎↳👇🏼↲◎═══❂╝ ا
اشترك في القنوات الرسمية للشيخ لمتابعة الدروس العلمية ولا يعتد بما ينشر من الصوتيات في غيرها من الصفحات :-
🔸اليوتيوب| https://bit.ly/abu-mos3ab
🔸الفيس | https://www.facebook.com/share/gdMXUjPnyQCjAxct/
🔸التلجرام | https://t.me/abu_mos3ab
🔸الواتساب| https://bit.ly/W-abu_mos3ab
ا ╚❂════◎↳👆🏽↲◎═══❂╝ ا
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
20 Oct, 20:39
🕯|
﴿يَقُولُ السَّائِلُ هَلْ الْمَعَاصِي سَبَبٌ فِي حِرْمَانِ الْعِلْمِ ؟﴾
⏳10:12 د
📻جَوَابُ اَلشَّيْخِ اَلْفَاضِلِ: أَبِي يَاسِينَ فَرَحَاتِ عَلِيِّ الْعِمَامِيِّ حَفِظَهُ اَللَّهُ تَعَالَى.
﴿يَقُولُ السَّائِلُ هَلْ الْمَعَاصِي سَبَبٌ فِي حِرْمَانِ الْعِلْمِ ؟﴾
⏳10:12 د
📻جَوَابُ اَلشَّيْخِ اَلْفَاضِلِ: أَبِي يَاسِينَ فَرَحَاتِ عَلِيِّ الْعِمَامِيِّ حَفِظَهُ اَللَّهُ تَعَالَى.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
18 Oct, 20:46
﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
18 Oct, 20:45
🕯|
﴿موعظة مخيفة لمن غفل عن ذكر الله﴾
⏳11:46 د
📻للشيخ عبد الله بن صالح القصيّر رحمه الله تعالى.
﴿موعظة مخيفة لمن غفل عن ذكر الله﴾
⏳11:46 د
📻للشيخ عبد الله بن صالح القصيّر رحمه الله تعالى.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
18 Oct, 18:30
#من_فوائد_الدرس
لايغتر أهل السنة بالاسماء ولا بالالقاب ولا بالشهادات العلمية .
ولا مجاملة في بيان الحق و الذب عن السنة وأهلها
ولابد ان يتربى طلاب العلم على ذلك
والجهاد في حماية السنة أعظم من الجهاد بالسيوف وهذا يتطلب علما قويا وفهما مسددا .
لايغتر أهل السنة بالاسماء ولا بالالقاب ولا بالشهادات العلمية .
ولا مجاملة في بيان الحق و الذب عن السنة وأهلها
ولابد ان يتربى طلاب العلم على ذلك
والجهاد في حماية السنة أعظم من الجهاد بالسيوف وهذا يتطلب علما قويا وفهما مسددا .
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
18 Oct, 04:07
🕯|
بعضُ أخلاقِه صلّى الله عليه وسلم
ممّا قاله العلّامةُ الفقيهُ المفسّرُ عبدُ الرحمن بنُ ناصر السّعديُّ -رحمه الله تعالى- في تفسير قوله تعالى ﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾:
"فكان -صلّى الله عليه وسلم- سهلًا ليّنًا، قريبًا من النّاس، مُجيبًا لدعوةِ من دعاه، قاضيًا لحاجة من استقضاه، جابرًا لقلب من سأله لا يحرمُه، وَلا يَردُّه خائبًا، وإذا أراد أصحابُهُ منه أمرًا وافقهم عليه، وتابعَهُم فيه إذا لم يكن فيه محذور، وإن عزم على أمر لم يستبدِ به دونهم، بل يُشَاوِرُهُم وَيُؤَامِرُهم، وكان يقبل من محسنهم، ويعفو عن مسيئهم، ولم يكن يعاشر جليسًا له إلا أتمَّ عِشرةً وأحسنَها، فكان لا يَعبِسُ في وجهه، وَلَا يُغلِّظُ عليه في مقاله، وَلا يَطوي عنه بشرَه، ولا يُمسك عليه فلتات لسانه، ولا يؤاخذه بما يصدر منه من جفوة، بل يُحسن إلى عشيره غاية الإحسان، ويحتمله غاية الاحتمال صلى الله عليه وسلم"
"تفسير القرآن" لابنِ السعدي رحمه الله
بعضُ أخلاقِه صلّى الله عليه وسلم
ممّا قاله العلّامةُ الفقيهُ المفسّرُ عبدُ الرحمن بنُ ناصر السّعديُّ -رحمه الله تعالى- في تفسير قوله تعالى ﴿وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾:
"فكان -صلّى الله عليه وسلم- سهلًا ليّنًا، قريبًا من النّاس، مُجيبًا لدعوةِ من دعاه، قاضيًا لحاجة من استقضاه، جابرًا لقلب من سأله لا يحرمُه، وَلا يَردُّه خائبًا، وإذا أراد أصحابُهُ منه أمرًا وافقهم عليه، وتابعَهُم فيه إذا لم يكن فيه محذور، وإن عزم على أمر لم يستبدِ به دونهم، بل يُشَاوِرُهُم وَيُؤَامِرُهم، وكان يقبل من محسنهم، ويعفو عن مسيئهم، ولم يكن يعاشر جليسًا له إلا أتمَّ عِشرةً وأحسنَها، فكان لا يَعبِسُ في وجهه، وَلَا يُغلِّظُ عليه في مقاله، وَلا يَطوي عنه بشرَه، ولا يُمسك عليه فلتات لسانه، ولا يؤاخذه بما يصدر منه من جفوة، بل يُحسن إلى عشيره غاية الإحسان، ويحتمله غاية الاحتمال صلى الله عليه وسلم"
"تفسير القرآن" لابنِ السعدي رحمه الله
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
18 Oct, 02:51
🕯|
﴿حال السلف مع القرآن﴾
⏳5:41 د
📻للشيخ نبيل بن سليمان التومي حفظه الله تعالى.
﴿حال السلف مع القرآن﴾
⏳5:41 د
📻للشيخ نبيل بن سليمان التومي حفظه الله تعالى.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
17 Oct, 17:43
🕯|
وعن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: «ينبغي لحامِلِ القرآنِ أن يُعرَفَ بليلِه إذا النَّاسُ نائِمون، وبنهارِه إذا النَّاسُ يُفطِرون، وبحُزنِه إذا النَّاسُ يَفرَحون، وببُكائِه إذا النَّاسُ يَضحَكون، وبصَمتِه إذا النَّاسُ يخوضون، وبخُشوعِه إذا النَّاسُ يختالون، وينبغي لحامِلِ القرآنِ أن يكونَ باكيًا محزونًا حليمًا سكيتًا لَيِّنًا، ولا ينبغي لحامِلِ القرآنِ أن يكونَ جافيًا ولا غافلًا، ولا سخَّابًا ولا صيَّاحًا، ولا حديدًا».
"الزهد" لأبي داود.
وعن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: «ينبغي لحامِلِ القرآنِ أن يُعرَفَ بليلِه إذا النَّاسُ نائِمون، وبنهارِه إذا النَّاسُ يُفطِرون، وبحُزنِه إذا النَّاسُ يَفرَحون، وببُكائِه إذا النَّاسُ يَضحَكون، وبصَمتِه إذا النَّاسُ يخوضون، وبخُشوعِه إذا النَّاسُ يختالون، وينبغي لحامِلِ القرآنِ أن يكونَ باكيًا محزونًا حليمًا سكيتًا لَيِّنًا، ولا ينبغي لحامِلِ القرآنِ أن يكونَ جافيًا ولا غافلًا، ولا سخَّابًا ولا صيَّاحًا، ولا حديدًا».
"الزهد" لأبي داود.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
17 Oct, 17:01
#الآن بث مباشـر
🔊 محاضرة | " فضل القرآن وتعلمه"
🎙 للشيـخ | خالد الضاوي - حفظه الله
📡 رابـــط البــث المبــاشر ↡↡ :
التيليجرام: t.me/libya_salafy?livestream
فيسبــوك: facebook.com/Libya.salafy
°°°
🔊 محاضرة | " فضل القرآن وتعلمه"
🎙 للشيـخ | خالد الضاوي - حفظه الله
📡 رابـــط البــث المبــاشر ↡↡ :
التيليجرام: t.me/libya_salafy?livestream
فيسبــوك: facebook.com/Libya.salafy
°°°
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
17 Oct, 12:11
🕯|
أصلِح مااستطعتَ وإلَّا فكُنْ حاضرًا غائبًا
يقولُ الإمامُ ابنُ القيّم -رحمه الله تعالى- في كلامٍ له نفيس رائقٍ وهو يتحدّثُ عن مفاسد القلبِ ومنها: كثرَةُ الخُلطة.
"وإن دَعَتِ الحاجةُ إلى خلطتهم في فُضول المُباحات، فليجتهد أن يقلِبَ ذلك المجلس طاعةً لله إن أمكنه، وَيُشجِّع نفسَهُ وَيُقوِّي قلبه، ولا يلتفت إلى الواردِ الشّيطانيّ القاطعِ له عن ذلك بأنّ هذا رياءٌ ومحبّةٌ لإظهارِ علمِكَ وحالِكَ، ونحوِ ذلك، فليُحاربْهُ وليستعنْ بالله تعالى، وَيُؤثرَّ فيهم من الخير ماأمكنَه. فإن عَجَّزتهُ المقاديرُ عن ذلك، فَلْيَسُلَّ قلبَه من بينهم كَسَلِّ الشَّعرةِ من العجين، وليكُن فيهم حاضرًا غائبًا، قريبًا بعيدًا، نائمًا يقظانًا، ينظُرُ إليهم ولا يُبصِرُهُم، ويسمعُ كلامَهُم ولا يَعِييهِ؛ لأنّه قد أَخَذَ قلبَهُ من بينهم، وَرَقِيَ بهم من بين الملأ الأعلى، يُسبِّحُ حول العرشِ مع الأرواحِ العُلويَّةِ الزَّكيّةِ"
"مدارج السّالكين" للإمام ابنِ القيّم رحمه الله.
أصلِح مااستطعتَ وإلَّا فكُنْ حاضرًا غائبًا
يقولُ الإمامُ ابنُ القيّم -رحمه الله تعالى- في كلامٍ له نفيس رائقٍ وهو يتحدّثُ عن مفاسد القلبِ ومنها: كثرَةُ الخُلطة.
"وإن دَعَتِ الحاجةُ إلى خلطتهم في فُضول المُباحات، فليجتهد أن يقلِبَ ذلك المجلس طاعةً لله إن أمكنه، وَيُشجِّع نفسَهُ وَيُقوِّي قلبه، ولا يلتفت إلى الواردِ الشّيطانيّ القاطعِ له عن ذلك بأنّ هذا رياءٌ ومحبّةٌ لإظهارِ علمِكَ وحالِكَ، ونحوِ ذلك، فليُحاربْهُ وليستعنْ بالله تعالى، وَيُؤثرَّ فيهم من الخير ماأمكنَه. فإن عَجَّزتهُ المقاديرُ عن ذلك، فَلْيَسُلَّ قلبَه من بينهم كَسَلِّ الشَّعرةِ من العجين، وليكُن فيهم حاضرًا غائبًا، قريبًا بعيدًا، نائمًا يقظانًا، ينظُرُ إليهم ولا يُبصِرُهُم، ويسمعُ كلامَهُم ولا يَعِييهِ؛ لأنّه قد أَخَذَ قلبَهُ من بينهم، وَرَقِيَ بهم من بين الملأ الأعلى، يُسبِّحُ حول العرشِ مع الأرواحِ العُلويَّةِ الزَّكيّةِ"
"مدارج السّالكين" للإمام ابنِ القيّم رحمه الله.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
16 Oct, 21:43
🕯|
الصبر على أقدار الله المؤلمة
قال الشيخ العلامة زيد المدخلي -رحمه الله تعالى-:
"فمامن حركة في الكون ولا حدث من الأحداث ولا أمر من الأمور إلا والله مقدره فلابد من الصبر، الصبر على المصائب التي تتعلق بالنفس أو تتعلق بالولد أو تتعلق بالمال أو نحو ذلك مما هو من سنة الله الجارية في هذا الكون، إذ تجد الخلق تصيبهم مصائب متنوعة ومتعددة، هذا يصاب بالفقر، وهذا يصاب بالمرض، وهذا يصاب بالهم والغم، وهذا يصاب بالخوف، وهذا يصاب بأمور تعتريه، ولاينفع ذلك إلا أن يكون صابرًا محتسبًا يبتغي وجه الله -عزو جل-، ويطمع في ثواب الصابرين الذين بشرهم الله -تبارك وتعالى- بقوله: {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}، وقال -عز وجل-:{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}...".
"طريق الوصول إلى إيضاح الثلاثة الأصول" للعلامة زيد المدخلي رحمه الله.
الصبر على أقدار الله المؤلمة
قال الشيخ العلامة زيد المدخلي -رحمه الله تعالى-:
"فمامن حركة في الكون ولا حدث من الأحداث ولا أمر من الأمور إلا والله مقدره فلابد من الصبر، الصبر على المصائب التي تتعلق بالنفس أو تتعلق بالولد أو تتعلق بالمال أو نحو ذلك مما هو من سنة الله الجارية في هذا الكون، إذ تجد الخلق تصيبهم مصائب متنوعة ومتعددة، هذا يصاب بالفقر، وهذا يصاب بالمرض، وهذا يصاب بالهم والغم، وهذا يصاب بالخوف، وهذا يصاب بأمور تعتريه، ولاينفع ذلك إلا أن يكون صابرًا محتسبًا يبتغي وجه الله -عزو جل-، ويطمع في ثواب الصابرين الذين بشرهم الله -تبارك وتعالى- بقوله: {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}، وقال -عز وجل-:{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}...".
"طريق الوصول إلى إيضاح الثلاثة الأصول" للعلامة زيد المدخلي رحمه الله.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
16 Oct, 17:06
https://t.me/libya_salafy?livestream
بث مباشر لمحاضرة " لو تعلمون ماعلم "
للشيـخ خالد الضاوي حفظه الله
بث مباشر لمحاضرة " لو تعلمون ماعلم "
للشيـخ خالد الضاوي حفظه الله
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
15 Oct, 17:52
#خاطرة
بقلم فضيلة الشيخ أبي مصعب مجدي حفالة
لماذا تعطرت سيرٌ لأهل العلم، وطارَ عَبقُ حياتهم رحيقًا جميلًا يملأ الآفاق، هل تحسب -أيها الطالب- لكثرةِ علمٍ ، أو لطولِ رحلةٍ ، أم للقاءِ أشياخٍ ، وجمع روايةٍ؟.
إنها روافد ومهمات لا ينفك طالب علم عنها.
لكن وراء ذلك كله ، سريرةٌ تفوح بطيبِ ما يُضمر ، ومحبةُ الخير لعمومِ المسلمين ، إن صلاحَ قلب طالب العلم سببٌ في ذلكم التوفيق ، الذي يحيطُ عباراته ، وكتاباته ، وأحواله ، ومقاماته.
سريرةٌ لا تحمل حقدًا ، ولا غلًا ، ولاتعرف غشًّا ، ولا خيانةً ، ولم تكتنفها ظنون ، وأوهام ! ، ولم يكدر صفوها حسدٌ مهلك.
سريرة تَحَيّرَ الأعداء في الكيد لها ، إنه يُدفَع عنه ، ويُصرف ، ويُحمى ، ويُعان ، ويُنصر ، ويُنتصر له !.
تطيش السهام ، وتتكسر الرماح " وينطلي الكرابيسي ، و يرتفع أحمد ".
لقد كان أهل الأهواء والبدع ، يكيدون لعلامة اليمن أبي عبد الرحمن مقبل الوادعي ، ويمكرون بدعوته ، فلم يثن كيدهم عزمه على دعوة المسلمين إلى المنهج الحق.
لم يجلس ليخطط كما يخططون ، ويدبر المكائد كما يدبرون.
بل نشط في بث علمه بين طلابه ، ومن على كرسي درسه يرسل سهاما مباركات ، تصيب الخصوم في مقتل ، وعلى حد تعبيره -رحمه الله- " لطمة ونحن ماشون ".
فمن أسباب التسديد لهذا العالم المحدث الألمعي بعد حسن توكله على ربه ، وإعتماده على نصرته ، وإعانته ، سريرة طيبة !.
تلكم التي أيقظته من نومه ، فزعا يبكي بكاءا شديداً ، عند أن أخرج الأمن السياسي ، الطلاب الليبين من "دماج" ، فخاف الطبيب على الشيخ ، وكان نائما معه ، وظن أن بكاءه من آلام المرض !.
فإذا بالشيخ يقول - وهو يبكي -" الإخوة الليبيون غرباء !! ، أين سيذهبون ؟؟ ".
هل أدركتَ - أيها المُحِب - لِمَ صار عطراً فوّاحاً وحديثاً عذباً جميلاً - رحمه اللهُ وأنزَلَه أعلى الجِنان -
بقلم فضيلة الشيخ أبي مصعب مجدي حفالة
لماذا تعطرت سيرٌ لأهل العلم، وطارَ عَبقُ حياتهم رحيقًا جميلًا يملأ الآفاق، هل تحسب -أيها الطالب- لكثرةِ علمٍ ، أو لطولِ رحلةٍ ، أم للقاءِ أشياخٍ ، وجمع روايةٍ؟.
إنها روافد ومهمات لا ينفك طالب علم عنها.
لكن وراء ذلك كله ، سريرةٌ تفوح بطيبِ ما يُضمر ، ومحبةُ الخير لعمومِ المسلمين ، إن صلاحَ قلب طالب العلم سببٌ في ذلكم التوفيق ، الذي يحيطُ عباراته ، وكتاباته ، وأحواله ، ومقاماته.
سريرةٌ لا تحمل حقدًا ، ولا غلًا ، ولاتعرف غشًّا ، ولا خيانةً ، ولم تكتنفها ظنون ، وأوهام ! ، ولم يكدر صفوها حسدٌ مهلك.
سريرة تَحَيّرَ الأعداء في الكيد لها ، إنه يُدفَع عنه ، ويُصرف ، ويُحمى ، ويُعان ، ويُنصر ، ويُنتصر له !.
تطيش السهام ، وتتكسر الرماح " وينطلي الكرابيسي ، و يرتفع أحمد ".
لقد كان أهل الأهواء والبدع ، يكيدون لعلامة اليمن أبي عبد الرحمن مقبل الوادعي ، ويمكرون بدعوته ، فلم يثن كيدهم عزمه على دعوة المسلمين إلى المنهج الحق.
لم يجلس ليخطط كما يخططون ، ويدبر المكائد كما يدبرون.
بل نشط في بث علمه بين طلابه ، ومن على كرسي درسه يرسل سهاما مباركات ، تصيب الخصوم في مقتل ، وعلى حد تعبيره -رحمه الله- " لطمة ونحن ماشون ".
فمن أسباب التسديد لهذا العالم المحدث الألمعي بعد حسن توكله على ربه ، وإعتماده على نصرته ، وإعانته ، سريرة طيبة !.
تلكم التي أيقظته من نومه ، فزعا يبكي بكاءا شديداً ، عند أن أخرج الأمن السياسي ، الطلاب الليبين من "دماج" ، فخاف الطبيب على الشيخ ، وكان نائما معه ، وظن أن بكاءه من آلام المرض !.
فإذا بالشيخ يقول - وهو يبكي -" الإخوة الليبيون غرباء !! ، أين سيذهبون ؟؟ ".
هل أدركتَ - أيها المُحِب - لِمَ صار عطراً فوّاحاً وحديثاً عذباً جميلاً - رحمه اللهُ وأنزَلَه أعلى الجِنان -
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
14 Oct, 00:02
🕯|
﴿وصيـة عـالم﴾
📻| الشيخ العلامة صالح اللحيدان"رحمه الله"
فلنكثر من الاستغفار في أمورنا كلها، أسأل الله أن يجعلنا جميعًا من الموفقين للعمل الصالح... ءامِين.
﴿وصيـة عـالم﴾
📻| الشيخ العلامة صالح اللحيدان"رحمه الله"
فلنكثر من الاستغفار في أمورنا كلها، أسأل الله أن يجعلنا جميعًا من الموفقين للعمل الصالح... ءامِين.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
09 Oct, 14:43
🕯|
[من ابتُلِيَ بشيْءٍ من السِّحرِ]
قال العلامةُ عُبيْد الجَابِريُّ رَحِمه اللَّه:
على المُسلمِ الذي ابتُلِيَ بشيءٍ مِن السِّحرِ -مع استعمَالِه ما يُباح شرعًا وقدرًا- عليه الصّبرُ، والاحتِسابُ تأسِّيًا بنبيِّهِ ﷺ، فإنّ رسولَ اللهِ ﷺ سُحِرَ، سحَرَه اليهوديُّ لبيدُ بنُ الأعصم عليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أجمعين، فبلغ الأمرُ بالنبيّ ﷺ أنه يُخيَّلُ إليه فعلُ الشّيءِ ولم يفعلْهُ، فصبَرَ ﷺ واحتَسَبَ، قيل: ستة أشهر ... حتّى فرّجَ اللهُ عنهُ.
"فَتحُ القدُّوسِ السّلامِ" للعلامة عبيد الجابري رحمه الله.
[من ابتُلِيَ بشيْءٍ من السِّحرِ]
قال العلامةُ عُبيْد الجَابِريُّ رَحِمه اللَّه:
على المُسلمِ الذي ابتُلِيَ بشيءٍ مِن السِّحرِ -مع استعمَالِه ما يُباح شرعًا وقدرًا- عليه الصّبرُ، والاحتِسابُ تأسِّيًا بنبيِّهِ ﷺ، فإنّ رسولَ اللهِ ﷺ سُحِرَ، سحَرَه اليهوديُّ لبيدُ بنُ الأعصم عليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أجمعين، فبلغ الأمرُ بالنبيّ ﷺ أنه يُخيَّلُ إليه فعلُ الشّيءِ ولم يفعلْهُ، فصبَرَ ﷺ واحتَسَبَ، قيل: ستة أشهر ... حتّى فرّجَ اللهُ عنهُ.
"فَتحُ القدُّوسِ السّلامِ" للعلامة عبيد الجابري رحمه الله.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
08 Oct, 02:38
🕯|
الطمأنينة لأشخاص
والريبة من آخرين
وميلان القلب إلى البعض
والنفور من البعض الآخر
كل ذلك آية عجيبة في النفس الإنسانية
ففي الحديث: "الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ"
ولكن يبقى مع ذلك كله: "معاملة الناس بالحسنى، وضبط هوى النفس".
للشيخ: محمد بن غالب العُمري حفظه الله.
الطمأنينة لأشخاص
والريبة من آخرين
وميلان القلب إلى البعض
والنفور من البعض الآخر
كل ذلك آية عجيبة في النفس الإنسانية
ففي الحديث: "الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ"
ولكن يبقى مع ذلك كله: "معاملة الناس بالحسنى، وضبط هوى النفس".
للشيخ: محمد بن غالب العُمري حفظه الله.
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
05 Oct, 18:39
🕯|
﴿موعظة وذكرى للعباد﴾
قصة مؤلمة من آثار الجوع والأمراض التي ابتلى الله بها العباد
للشيخ الدكتور #عبدالله_الظفيري
حفظه الله
﴿موعظة وذكرى للعباد﴾
قصة مؤلمة من آثار الجوع والأمراض التي ابتلى الله بها العباد
للشيخ الدكتور #عبدالله_الظفيري
حفظه الله
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
04 Oct, 17:57
🕯|
[علامات إخلاص طالب العلم]
قال الشيخ: عبد الرحمن بن حسن -رحمه الله- لبعض إخوانه من طلبة العلم:
(بلغني أنكم اختلفتم في مسائل، أدى إلى التنازع والجدال، وليس هذا شأن طلاب الآخرة؛ فاتقوا الله وتأدبوا بآداب العلم، واطلبوا ثواب الله في تعلمه وتعليمه، وأتبعوا العلم بالعمل فإنه ثمرته، والسبب في حصوله كما في الأثر: من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم; وكونوا متعاونين على البر والتقوى.
ومن علامات إخلاص طالب العلم:
أن يكون صموتاً عما لا يعنيه،
متذللاً لربه، متواضعاً لعبادته،
متورعاً متأدباً، لا يبالي ظهر الحق على لسانه أو لسان غيره،
لا ينتصر ولا يفخر، ولا يحقد ولا يحسد، ولا يميل به الهوى ولا يركن إلى زينة الدنيا).
"الدرر السنية".
[علامات إخلاص طالب العلم]
قال الشيخ: عبد الرحمن بن حسن -رحمه الله- لبعض إخوانه من طلبة العلم:
(بلغني أنكم اختلفتم في مسائل، أدى إلى التنازع والجدال، وليس هذا شأن طلاب الآخرة؛ فاتقوا الله وتأدبوا بآداب العلم، واطلبوا ثواب الله في تعلمه وتعليمه، وأتبعوا العلم بالعمل فإنه ثمرته، والسبب في حصوله كما في الأثر: من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم; وكونوا متعاونين على البر والتقوى.
ومن علامات إخلاص طالب العلم:
أن يكون صموتاً عما لا يعنيه،
متذللاً لربه، متواضعاً لعبادته،
متورعاً متأدباً، لا يبالي ظهر الحق على لسانه أو لسان غيره،
لا ينتصر ولا يفخر، ولا يحقد ولا يحسد، ولا يميل به الهوى ولا يركن إلى زينة الدنيا).
"الدرر السنية".
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
04 Oct, 17:40
🕯|
﴿بقيـة السلف﴾
📻| الشيخ أ.د.عبد الله بن عبد الرحيــم البخاري "حفظـه الله"
المسلم مأمــور بطاعــة النبيﷺ لا بعبادتــه.!!
﴿بقيـة السلف﴾
📻| الشيخ أ.د.عبد الله بن عبد الرحيــم البخاري "حفظـه الله"
المسلم مأمــور بطاعــة النبيﷺ لا بعبادتــه.!!
فَوَائِدٌ |مِّمَّا قَرَأْتُ.
03 Oct, 19:31
🕯|
ما أجمل أن تكون من أصحاب الهمم العالية!!
فمعالي الأمور لا يبلغها أي أحد إلا من كانت همته عالية
فهي تحثه وتدفعه للتنافس في الخيرات
قال ابن القيم رحمه الله عن الهمم :
مَا أَعْجَبَ شَأْنَهَا، وَأَشَدَّ تَفَاوُتَهَا. فَهِمَّةٌ مُتَعَلِّقَةٌ بِمَنْ فَوْقَ الْعَرْشِ. وَهِمَّةٌ حَائِمَةٌ حَوْلَ الْأَنْتَانِ وَالْحُشِّ.. وَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ مَرَاتِبَ الْهِمَمِ، فَانْظُرْ إِلَى هِمَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ عُرِضَتْ عَلَيْهِ مَفَاتِيحُ كُنُوزِ الْأَرْضِ - فَأَبَاهَا. وَعُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَصَرَّفَ بِالْمُلْكِ، فَأَبَاهُ. وَاخْتَارَ التَّصَرُّفَ بِالْعُبُودِيَّةِ الْمَحْضَةِ.فَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، خَالِقُ هَذِهِ الْهِمَّةِ، وَخَالِقُ نَفْسٍ تَحْمِلُهَا، وَخَالِقُ هِمَمٍ لَا تَعْدُو هِمَمَ أَخَسِّ الْحَيَوَانَاتِ.
"مدارج السالكين" لابنِ القيّم رحمه الله
للشيخ عبد الرحمن المواسي حفظه الله
ما أجمل أن تكون من أصحاب الهمم العالية!!
فمعالي الأمور لا يبلغها أي أحد إلا من كانت همته عالية
فهي تحثه وتدفعه للتنافس في الخيرات
قال ابن القيم رحمه الله عن الهمم :
مَا أَعْجَبَ شَأْنَهَا، وَأَشَدَّ تَفَاوُتَهَا. فَهِمَّةٌ مُتَعَلِّقَةٌ بِمَنْ فَوْقَ الْعَرْشِ. وَهِمَّةٌ حَائِمَةٌ حَوْلَ الْأَنْتَانِ وَالْحُشِّ.. وَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ مَرَاتِبَ الْهِمَمِ، فَانْظُرْ إِلَى هِمَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ عُرِضَتْ عَلَيْهِ مَفَاتِيحُ كُنُوزِ الْأَرْضِ - فَأَبَاهَا. وَعُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ يَتَصَرَّفَ بِالْمُلْكِ، فَأَبَاهُ. وَاخْتَارَ التَّصَرُّفَ بِالْعُبُودِيَّةِ الْمَحْضَةِ.فَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، خَالِقُ هَذِهِ الْهِمَّةِ، وَخَالِقُ نَفْسٍ تَحْمِلُهَا، وَخَالِقُ هِمَمٍ لَا تَعْدُو هِمَمَ أَخَسِّ الْحَيَوَانَاتِ.
"مدارج السالكين" لابنِ القيّم رحمه الله
للشيخ عبد الرحمن المواسي حفظه الله
2,022
subscribers
236
photos
73
videos
