قناة باتنة السلفية

كونوا إخوان صدق

الذي مدّ لك يده زمن الفتن والشدائد ليس كمن تركك وقتها، فالمواقف تظهر معادن الرجال فأحسنوا الإختيار فإن إخوان الشدائد قليل

https://t.me/Batnaasalafia

الغاية أن تكون على الطريق لا مع من تكون

جلوسك إلى الشيوخ وقربك منهم ليس دليلا على سلامة منهجك وليس تزكية لك إنما يزكيك عملك ويرفعك إيمانك وعلمك يقول الله تعالى" يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات" فقد جلس من جلس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رأسا من رؤوس الخوارج وصاحب من صاحب من الصحابة ونال تزكية منهم ثم انتهى به الحال أن قتل علي ابن أبي طالب رضي الله عنه فأمثال ذي الخويصرة وعبد الرحمن بن ملجم كثير والغاية ليست بالمجالس ولا التمسح إنما الغاية كل الغاية أن تكون على طريق الحق فكل الناس يجيدون التظاهر ولكن لا يلزم الصراط إلا من وفقه الله ، فنسأل الله أن يثبت قلوبنا

https://t.me/Batnaasalafia

الساعي في الفتنة وإيقاد نارها ،لو تستر بما تستر وأظهر من الصلح ما أظهر سيأتي عليه يوم ويفتضح أمره في الناس وينكشف، فيمقته كل قريب وبعيد، كيف لا وهو كان من المفسدين في الأرض

https://t.me/Batnaasalafia

#جديد

قريبا إن شاء الله سينشر:
تحقيق #جديد لشيخنا الفاضل عبد المجيد جمعة حفظه الله لكتاب :
قاعدة في تقرير التوحيد العملي
أملاها العبد الفقير إلى ربه : أحمد بن محمد بن محمود بن المري الشافعي.

https://t.me/abdelmadjid_djomaa

💥جديد💥

قال الشّيخ أزهر سنيقرة حفظه الله

"أنا والحمد لله ما عندي لا خلاف ولا مشكل مع أي واحد من إخواني من المشايخ، الله يعلم بحبِ لهم وتقديري لجهودهم.."

https://t.me/Batnaasalafia

📒جديد الشيخ أزهر حفظه الله* ✒️

**بيان وتوضيح* *

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول اللّه أما بعد فبيانا للحق ودفاعا عن أهله فننقل لإخوتنا مادار بيننا وبين الشيخ أزهر حفظه الله تعالى في مجلس جمع أبا بأبنائه :

- الشيخ أزهر حفظه الله تعالى يحذر من عبد الرحمن قلقول بعد ماظهر منه ماظهر ولا يرتضي طريقته أبدا

- قضية ابراهيم بويران فشيخنا أزهر حفظه الله على مااتفق عليه مشايخنا الكرام جميعا

- الشيخ أزهر حفظه الله تعالى لم يرض بالسعي في الصلح الذي كان من وراءه بعض الإخوة لجماعة الإصلاح بل ألزمهم بالتوبة من ذلك ومن قال عكس ذلك فقد كذب

- ما يُنسب إلى الشيخ أزهر حفظه الله تعالى أنه قال بقراءة مقالات بلال عدار فهذا محض كذب وافتراء بل هذا كان زمن فتنة السروري وليس كما يروج له الآن بل إن الشيخ حفظه الله تعالى يحذر من طريقة ردوده مؤخرا ولا يرتضيها وأيضا في طريقة تعامله مع الشيخ عبد المجيد التي أساء إليه فيها معه أو مع غيره من المشايخ لأن لهم مكانة ينبغي مراعاتها

- الشيخ أزهر حفظه الله تعالى لا يرتضي منهج التمييع وليس له صلة بكل من بدل وتبدل من بعيد ولا من قريب وهو بريء منه براءة الذئب من دم يوسف ومن قال عكس ذلك فقد كذب وافترى على الشيخ حفظه الله

وماعسانا إلا أن نقول لبعض النقلة أصلحنا الله وإياهم "وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم" ويقول النبي صلى الله عليه وسلم " إن الرجل ليقول الكلمة لا يلقي لها بالا تهوي به سبعين خريفا في جهنم" ولا يخفى علينا جميعا عقوبة من كذب الكذبة حتى تبلغ الآفاق ففي حديث سمرة المخرج في صحيح البخاري، وفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم: رأيت الليلة رجلين أتياني، قالا: الذى رأيته يشق شدقه، فكذاب يكذب بالكذبة، تحمل عنه حتى تبلغ الآفاق، فيصنع به إلى يوم القيامة....." فالتثبت في الأخبار مدعاة إلى منجاة الرجل من عقاب الله ويوم حسابه وأما من كان ديدنه سمعت الناس يقولون فقلت فليتق الله تعالى وليمسك عليه لسانه وليرح الناس من أذاه وليسترح يوم لقاء الله، وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

قرأه الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله وأذن بنشره
يوم ١١ شعبان ١٤٤٦
الموافق ل١٠ فيفري ٢٠٢٥

لقاء الشيخ مع بعض الإخوة أصلح الله حالهم وثبتهم


https://t.me/Batnaasalafia

#جديد_التسجيلات
#سلسلة_مقاطع_مشايخ_الجزائر.

🔸نصيحة في ختام مجلس شرح أصول السنة للإمام أحمد بن حنبل - رحمه الله-🔸        
       
🔸 لفضيلة الشيخ: أزهر سنيقرة حفظه الله        
       
🎙للاستماع إلى الصوتية:        
https://bit.ly/3CyJpQp
       
   
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮       
  https://t.me/elibanaorg        
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯       
       
🌐الموقع: http://www.elibana.org       
🔹تليغرام :https://t.me/elibanaorg       
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana       
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana       
       
       
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة        
✅ فالدال على الخير كفاعله

ردي سيكون من حوار كان بيني وبين الشيخ عبد المجيد جمعة اليوم
---------------------------------

قال لي أخ من الإخوة بارك الله فيه، هناك حملة عليك من المميعة لأنك تدافع عن الشيخ عبد المجيد جمعة،

وردي كما قلت سيكون من حوار كان بيني وبين الشيخ عبد المجيد جمعة اليوم،

قال لي الشيخ جمعة حفظه الله ،

اما هؤلاء الطاعنون البطالون المبطلون فطعناتهم كما قال ابن القيم في نونيته

وإذا تكاثر الخصوم وصيحوا.....فاثبت فصيحتهم كمثل دخان
يرقى الى اوج الرفيع وبعده... يهوي الى قعر الحضيض الداني

وأنا أرد بنفس رد الشيخ حفظه الله

وأقول

اما هؤلاء الطاعنون البطالون المبطلون فطعناتهم كما قال ابن القيم في نونيته

وان تكاثر الخصوم وصيحوا.....فاثبت فصيحتهم كمثل دخان
يرقى الى اوج الرفيع وبعده... يهوي الى قعر الحضيض الداني

وكتب
الفقير إلى عفو ربه

عماد رفعت المصري

https://t.me/Batnaasalafia

#جديد_التسجيلات 
#نصائح_وتوجيهات         
         
▪️كلمة موجهة للأخوات عبر الهاتف بعنوان: 🔸الاستعداد لشهر رمضان
🔸 فضيلة الشيخ #أزهر_سنيقرة   حفظه الله تعالى

🌐 رابط الصوتية :         
https://bit.ly/4hyGgiM

🗓يوم الخميس 6 شعبان  1446 هــ   
          الموافق ل6 فيفري 2025 م  
       

╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮ 
  https://t.me/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯ 
         
🌐الموقع: http://www.elibana.org         
🔹تليغرام :https://t.me/elibanaorg         
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana         
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana         
         
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة          
✅ فالدال على الخير كفاعله.

خطبة جمعة بعنوان :

كيف أنت في شعبان؟!!

ليوم الجمعة 08 شعبان 1446
الموافق لـ 07 فيفيري 2025

▫️ مـن إلـقـاء
سيف أبو حفص هبيرة -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

#فكيف_بمن_يغرس_عبدا_مؤمنا

🌱وخيرُ الغرسِ غرسُ عبدٍ مؤمنٍ في جماعة المسلمين🌱
...........
في الحديث: " من غرس شجرة فإنه لا يأكل منها طائر أو يستظل بظلها شخص إلا كتب لغارسها حسنات"
وأصح منه حديث أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "ما مِن مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ منه طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ؛ إِلَّا كانَ له به صَدَقَةٌ.(البخاري 2320 ومسلم 1553).

🔷️ قال ابن هبيرة ـ رحمه الله ـ في الإفصاح عن معاني الصحاح:
"فكيف بمن يَغْرِس عبدًا مؤمنًا يُصلِح به الدّنيا كُلّها، ويهدي إلى الآخرة، ‏ويكون غَيظًا لأعداء الله، وسرورًا لأولياء الله، أخذًا من الشيطان بِلَطْمة، يُقرّ به أَعين المؤمنين في الدنيا والآخرة؛ فهذا من أكبر فوائد النكاح"
💢[الإفصاح عن معاني الصحاح(153/3)]💢

https://t.me/Batnaasalafia

((بَيَانُ الشَّيْخِ رَسْلَان حَوْلَ تَهْجِيرِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ))
لَا يَخْفَى عَلَى أَحَدٍ مَا تَمُرُّ بِهِ مِصْرُ مِنْ أَزْمَةٍ عَاصِفَةٍ عَارِمَةٍ، رُبَّمَا لَمْ تَمُرَّ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي هَذَا الْعَصْرِ، إِنَّنَا نُحَاطُ بِالْأَزْمَاتِ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ.
وَإِنَّ الْأَحْمَقَ فِي الْبَيْتِ الْأَسْوَدِ يُرِيدُ أَنْ يُمَزِّقَ الْعَالَمَ كُلَّ مُمَزَّقٍ، وَهُوَ يُهَدِّدُنَا بِتَهْدِيدٍ وُجُودِيٍّ؛ نَكُونُ أَوْ لَا نَكُونُ، إِمَّا سَيْنَاءُ وَإِمَّا الْمَوْتُ عَطَشًا، فَيُهَدِّدُ بِهَذَا.
وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُحَقِّقَ لِلْيَهُودِ مَا لَمْ يَصِلْ إِلَيْهِ بِخَيَالِهِ أَكْبَرُ مُتَعَصِّبِيهِمْ مُنْذُ (تُيودُور هِرْتِزِل) إِلَى يَوْمِ النَّاسِ هَذَا، يُرِيدُ أَنْ يُحَقِّقَ لَهُمْ حُلْمَ إِسْرَائِيلَ الْكُبْرَى.
وَفِي ضِمْنِ ذَلِكَ أَنَّ هَذِهِ الْأَرْضَ الَّتِي تَجْلِسُونَ عَلَيْهَا الْآنَ دَاخِلَةٌ فِي الْوَعْدِ؛ دَاخِلَةٌ فِي الْوَعْدِ الْمَزْعُومِ فِي التَّوْرَاةِ الْمَكْذُوبَةِ مِنَ الْإِلَهِ يَهْوَهْ إِلَهِ الْيَهُودِ، مِنَ النِّيلِ إِلَى الْفُرَاتِ، هَذِهِ الْأَرْضُ دَاخِلَةٌ فِي الْوَعْدِ.
وَالْيَوْمَ يُرِيدُونَ إِيقَاعَ الظُّلْمِ عَلَى شَعْبٍ بِأَسْرِهِ؛ بِتَغْيِيرِ الْجُغْرَافْيَا وَالتَّارِيخِ، وَطَمْسِ الْمَعَالِمِ كُلِّهَا، ثُمَّ إِنَّهُمْ لَا يُبَالُونَ بِأَحَدٍ!
الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَضُمَّ بَلَدًا كَامِلًا -وَهِيَ كَنَدَا- حَتَّى تَكُونَ وِلَايَةً مِنْ وِلَايَاتِ أَمِرِيكَا، وَسَوْفَ يَصِلُ إِلَى مَا يُرِيدُ!
وَيَنْظُرُ إِلَى الدِّنِمَارْك فَيَقُولُ: هَذِهِ الْجَزِيرَةُ -وَتُسَمَّى بِـ(جِرين لَانْد)- أُرِيدُ أَنْ أَضُمَّهَا!
وَيُخَاطِبُ الصَّحَفِيِّينَ فِي مُؤْتَمَرٍ صَحَفِيٍّ وَأَمَامَهُ مِنْضَدَةٌ -مَائِدَةٌ- فَيقُولُ: الشَّرْقُ الْأَوْسَطُ كَهَذِهِ الْمِنْضَدَةِ، ثُمَّ الْتَقَطَ قَلَمًا، ثُمَّ قَالَ: وَإِسْرَائِيلُ مِثْلُ رَأْسِ هَذَا الْقَلَمِ؛ صَغِيرَةٌ!
إِنَّ بِالرَّجُلِ جِنَّةً!
إِنَّ بِالرَّجُلِ جِنَّةً!
وَجُنُونُهُ قَدْ خَرَجَ عَلَيْنَا -فَإِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونُ-.
الْأَمْرُ جِدٌّ لَا هَزْلَ فِيهِ، يُرِيدُونَ تَرْحِيلَ شَعْبٍ كَامِلٍ، وَتَهْجِيرَهُ، وَإِخْرَاجَهُ مِنْ دِيَارِهِ، وَمِنْ أَرْضِهِ، وَمِنْ تَارِيخِهِ، وَمِنْ تُرَاثِهِ؛ بَلْ وَمِنْ دِينِهِ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ، وَيُرِيدُونَ أَنْ يَعْكِسُوا الْأَمْرَ!
فَهَذِهِ الشَّرَاذِمُ مِنَ الْعِصَابَاتِ مِنْ شُذَّاذِ الْآفَاقِ الَّذِينَ اجْتَمَعُوا فِي الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ كَانُوا شَرَاذِمَ، فَصَارُوا دَوْلَةً؛ لِاسْتِحْكَامِ الْغَفْلَةِ فِي أَصْحَابِ الْأَرْضِ وَأَصْحَابِ الْحَقِّ وَأَصْحَابِ الدِّينِ.
شَرَاذِمُ صَارَتْ دَوْلَةً، وَدَوْلَةٌ يُرِيدُونَ أَنْ يُحَوِّلُوهَا إِلَى شَرَاذِمَ، وَيُرِيدُ أَنْ يُهَجِّرَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ لَا إِلَى سَيْنَاءَ وَلَا إِلَى الْأُرْدُنّ فَقَطْ؛ حَتَّى إِنْ رَفَضْنَا؛ يَقُولُ: لَا بَأْسَ، يُحَارِبُنَا بِشَيْءٍ آخَرَ، وَيَقْتَرِحُ سَبْعَ دُوَلٍ، وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ: تِسْعَ دُوَلٍ؛ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُهَجِّرَ إِلَيْهَا الْفِلِسْطِينِيِّينَ؛ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي الْقِطَاعِ وَلَا فِي الضَّفَّةِ فِلِسْطِينِيٌّ وَاحِدٌ، وَيَعِدُ بِالْحَيَاةِ الْمُسْتَقِرَّةِ، وَبِالرَّغَدِ وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ.
مَا هَذَا الَّذِي يَحْدُثُ؟!!
إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ فِي الْمَنْطِقَةِ بَعْدَ تَدْمِيرِ الْجَيْشِ الْعِرَاقِيِّ، وَالْجَيْشِ السُّورِيِّ، وَتَدْمِيرِ حِزْبِ اللهِ، وَالِاعْتِدَاءِ عَلَى مَا كَانَ هُنَالِكَ مِنَ الْقُدْرَةِ حَتَّى فِي الْقِطَاعِ؛ لَمْ يَبْقَ سِوَى الْجَيْشِ الْمِصْرِيِّ.
فَمَا هُوَ دَوْرُنَا الْآنَ؟
دَوْرُنَا الْآنَ يَتَضَمَّنُ وَظِيفَتَيْنِ:
الْوَظِيفَةُ الْأُولَى: أَنْ نَتُوبَ إِلَى اللهِ؛ فَإِنَّهُ مَا نَزَلَتْ نِقْمَةٌ وَلَا بَلَاءٌ إِلَّا بِذَنْبٍ وَمَعْصِيَةٍ، وَمَا رُفِعَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا بِتَوْبَةٍ إِلَى اللهِ -جَلَّ وَعَلَا-.
فَنَتُوبُ إِلَى اللهِ أَفْرَادًا وَجَمَاعَاتٍ!
نَتُوبُ إِلَى اللهِ تَوْبَةً فَرْدِيَّةً وَتَوْبَةً جَمَاعِيَّةً!
نَتُوبُ جَمِيعًا إِلَى اللهِ!
وَنَرْجِعُ جَمِيعًا إِلَى اللهِ!
وَنَضْرَعُ إِلَى اللهِ بِالدُّعَاءِ أَنْ يُسَلِّمَ وَطَنَنَا، وَأَنْ يُسَدِّدَ قِيَادَتَنَا، وَأَنْ يُثَبِّتَهَا عَلَى الْحَقِّ.
فَهَذَا مِنَ الدَّوْرِ الْمَنُوطِ بِرِقَابِنَا، نُسْأَلُ عَنْهُ أَمَامَ رَبِّنَا، وَنُسْأَلُ عَنْهُ أَمَامَ التَّارِيخِ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
وَأَمَّا الْوَظِيفَةُ الثَّانِيَةُ: فَهِيَ أَنْ نَكُونَ قَلْبًا وَاحِدًا، أَنْ نَكُونَ رَجُلًا وَاحِدًا.

إِنَّ رَئِيسَنَا سَوْفَ يَذْهَبُ بَعْدَ أَيَّامٍ قَلَائِلَ لِلِقَاءِ الرَّجُلِ فِي الْبَيْتِ الْأَسْوَدِ؛ فَيَنْبَغِي أَلَّا يَذْهَبَ وَحْدَهُ، لَا يَجُوزُ، لَا يَصِحُّ أَنْ يَذْهَبَ وَحْدَهُ، يَنْبَغِي أَنْ يَذْهَبَ مَعَهُ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ مِلْيُونًا مِنَ الْمِصْرِيِّينَ، وَمِئَاتُ الْمَلَايِينِ مِنَ الْعَرَبِ وَالْمُسْلِمِينَ بِالتَّأْيِيدِ؛ بِأَنْ يَكُونُوا ظَهِيرًا لَهُ.
أَشْعِلُوا مَوَاقِعَ التَّوَاصُلِ، وَأَشْعِلُوا الْمَنَصَّاتِ بِالتَّأْيِيدِ لِجَيْشِكُمْ، وَالْوُقُوفِ خَلْفَهُ، وَبِتَفْدِيَتِهِ بِكُلِّ رَخِيصٍ وَغَالٍ، وَكَذَلِكَ بِالْوُقُوفِ وَرَاءَ قِيَادَتِكُمْ وَرَئِيسِكُمْ.
وَقُولُوا لِلْعَالَمِ كُلِّهِ: إِنَّهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ وَقَبْلَ أَنْ يُعْلِنَ مَوْقِفًا سِيَاسِيًّا فَإِنَّ الْإِرَادَةَ الشَّعْبِيَّةَ الْمِصْرِيَّةَ، وَكَذَلِكَ الْفِلِسْطِينِيَّةَ وَالْعَرَبِيَّةِ؛ هَذِهِ الْإِرَادَةُ تَسْبِقُهُ فِي الْإِعْلَانِ: أَنَّنَا لَا نَقْبَلُ بِالْهَوَانِ!
وَعَلَامَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا؟!
نَسْتَفُّ التُّرَابَ، وَنَلْتَحِفُ السَّمَاءَ، وَنَفْتَرِشُ الْغَبْرَاءَ، وَلَا نُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا!
الْأَمْرُ جِدٌّ لَا هَزْلَ فِيهِ!
دَعُوا خِلَافَاتِكُمْ جَانِبًا، ثُمَّ حَاسِبُوا عَلَيْهَا فِيمَا بَعْدُ، لَا يَجُوزُ الْخِلَافُ الْآنَ مَهْمَا كَانَ سَبَبُهُ؛ فَإِنَّهَا الْخِيَانَةُ، وَبِئْسَتِ الْبِطَانَةُ.
فَنَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُسَلِّمَ وَطَنَنَا وَجَمِيعَ أَوْطَانِ الْمُسْلِمِينَ.
وَأَنْ يَحْفَظَ بَلَدَنَا وَسَائِرَ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ.
وَأَنْ يُسَدِّدَ قِيَادَتَنَا وَقِيَادَاتِ الْمُسْلِمِينَ.
وَأَنْ يُحْسِنَ إِلَيْنَا، وَأَنْ يُفْضِلَ عَلَيْنَا، وَأَنْ يَكْبِتَ أَعْدَاءَنَا.
اللهم اجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي نَحْرِهِمْ، وَأَدِرِ الدَّائِرَةَ عَلَيْهِمْ.
اللهم أَحْصِهِمْ عَدَدًا، وَأَهْلِكْهُمْ بَدَدًا، وَلَا تُبْقِ مِنْهُمْ أَحَدًا.
وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ.

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹الشرك والمشاحنة من موانع الغفران🔹      

ليوم الجمعة 08 شعبان 1446 الموافق لـ 07 فيفيري 2025

▫️ مـن إلـقـاء
أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

⏺️قال الشيخ الدكتور ابراهيم المحيميد حفظه الله:

💡التعريف بصاحب القصة نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام.💡

🍃له عجائب من القصص في القرآن والسنة، ونختار قصتين لأن فيهما فوائد عجيبة.🍃

2⃣ القصة الثانية: ما ورد عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا ، جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ  إِحْدَاهُمَا ، فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا : إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ . وَقَالَتِ الْأُخْرَى : إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ . فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى ، فَخَرَجَتَا إِلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَأَخْبَرَتَاهُ ، فَقَالَ : ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا . فَقَالَتِ الصُّغْرَى : لَا تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللهُ هُوَ ابْنُهَا ، فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاللهِ مَا سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ ، مَا كُنَّا نَقُولُ إِلَّا الْمُدْيَةَ .

•الراوي : أبو هريرة.
•أخرجه النسائي في السنن الكبرى (5418) (5419) (5420) (5421).

✔️ فقضى به للصغرى لأنها قامت القرائن على ذلك، من شفقة ورحمة قلب الأم.

📚 والإمام النسائي أورد هذا الحديث في أربعة أبواب:

💡"باب: الْفَهْمُ فِي الْقَضَاءِ وَالتَّدْبِيرُ فِيهِ وَالْحُكْمُ بِالِاسْتِدْلَالِ".

💡"بَابُ : نَقْضِ الْحَاكِمِ مَا يَحْكُمُ بِهِ غَيْرُهُ مِمَّنْ هُوَ مِثْلُهُ أَوْ أَجَلُّ مِنْهُ"

⏺️لأن داود مجتهد وسليمان مجتهد، فيجوز للمجتهد أن ينقص حكم المجتهد الآخر.


💡باب "التَّوْسِعَةُ لِلْحَاكِمِ فِي أَنْ يَقُولَ لِلشَّيْءِ الَّذِي لَا يَفْعَلُهُ افْعَلْ ؛ لِيَسْتَبِينَ بِهُ الْحَقَّ"

⏺️لأنه لا يعقل أن سليمان يريد ذبح الطفل.

💡باب "الْحُكْمُ بِخِلَافِ مَا يَعْتَرِفُ بِهِ الْمَحْكُومُ لَهُ إِذَا تَبَيَّنَ لِلْحَاكِمِ أَنَّ الْحَقَّ غَيْرُ مَا اعْتَرَفَ بِهِ".

⏺️فالصغرى قالت بأنه ليس ابنها، ومع ذلك حكم لها سليمان به.

📝 مستفاد من محاضرة فوائد ولطائف من قصة الهدهد.

🌐 https://t.me/mohaymid

💥#جديد_ردود_العلماء💥

يسأل أحدهم يقول كيف تلمز بمن يقول بالإنكار العني لولاة الأمور…
قلت :الحق أغلى من كل أحد فانصحوه يرجع للحق فالحق قديم
ثم هوأوتلاميذه صاروا يقوون شبه أهل الأهواء ويستدلون لهم مما أثّر حتى على المنتسبين لمنهج السلف
ليس بيننا وبينه عداوة من اجل الدنيا ومتعلقاتها وكنا ندافع عنه كثير ا لماكان على السنة أما من خالف السنة ونُصح ولم يرجع فلابد من الرد عليه واعمال الولاء والبراء بحسب مايقتضيه
والنبي صلى الله عليه وسلم قال": ( مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ ‌لِذِي ‌سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُوا بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ ).
روى البخاري (3267)، ومسلم (2989)، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: ( قِيلَ لَهُ: أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ؟ قَالَ: إِنَّكُمْ لَتُرَوْنَ أَنِّي لاَ أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ، إِنِّي أُكَلِّمُهُ فِي السِّرِّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا لاَ أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ ... ).
قال القاضي عياض رحمه الله تعالى:
" قوله: ( دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا لاَ أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ ) يعنى في المجاهرة بالنكير والقيام بذلك على الأمراء، وما يُخشى من سوء عقباه، كما تولد من إنكارهم جهارًا على عثمان بعد هذا، وما أدى إلى سفك دمه واضطراب الأمور بعده.
وفيه التلطف مع الأمراء، وعرض ما ينكر عليهم سراً، وكذلك يلزم مع غيرهم من المسلمين ما أمكن ذلك، فإنه أولى بالقبول وأجدر بالنفع، وأبعد لهتك الستر وتحريك الأنفة " انتهى من "إكمال المعلم" (8/538).
وقد مضى أئمة السنة على عدم الجهر بالنصيحة لولاة الأمور ولا للعوام، بل إذا أرادوا نصح أحد نصحوه سرا.
قال ابن رجب رحمه الله تعالى:
" وكان السلف أذا أرادوا نصيحة أحد، وعظوه ‌سرا حتى قال بعضهم: من وعظ أخاه فيما بينه وبينه، فهي نصيحة، ومن وعظه على رؤوس الناس فإنما وبخه" انتهى من "جامع العلوم والحكم" (1/225).
وإسرار النصيحة لولي الأمر يساهم في قبولها، ويدفع المفاسد التي عادة ما تحدث بإعلان النصح والجهر به بين الناس.
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
" ومن دقيق الفطنة: أنك ‌لا ‌ترد ‌على ‌المطاع ‌خطأه بين الملأ، فتحمله رتبته على نصرة الخطأ. وذلك خطأ ثان، ولكن تلطف في إعلامه به، حيث لا يشعر به غيره " انتهى من "الطرق الحكمية" (1/103).
وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى:
" ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجهه إلى الخير.
أما إنكار المنكر بدون ذكر الفاعل: فينكر الزنا، وينكر الخمر، وينكر الربا من دون ذكر من فعله، فذلك واجب؛ لعموم الأدلة.
ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها، من غير أن يذكر من فعلها لا حاكما ولا غير حاكم.
ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان رضي الله عنه: قال بعض الناس لأسامة بن زيد رضي الله عنه: ألا تكلم عثمان؟ فقال: إنكم ترون أني لا أكلمه، إلا أسمعكم؟ إني أكلمه فيما بيني وبينه دون أن أفتتح أمرا لا أحب أن أكون أول من افتتحه ... " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز"
(8 / 210 – 211).

تغريدة الشيخ عبدالسلام السحيمي حفظه الله


https://t.me/Batnaasalafia

في ثنايا كتابات بعضهم يتجلى حقدهم لإخوانهم، فمهما أخفى هؤلاء أضغانهم عن أهل الحق والديانة إلا أظهرها الله في ثنايا سطورهم أو حركات جوارحهم

أولا يعلم هؤلاء أن الخافض والرافع هو الله ؟!!

https://t.me/Batnaasalafia

إن لم يرفعك علمك وعملك لن يرفعك شيخك وخلطتك

"يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات"

تزكية الشيخ لك واحتكاكك به ليس دليلا على صلاحك وقوة علمك فقد تكون في حضرته من المتصنعين حتى إذا خلوت في الأرض كنت من المفسدين، والذي يلاحظ في الفتن أن أكثر الذين أفسدوا في الدعوة هم أولئك الذين كانوا يتمسحون بالمشايخ ويدعون لزومهم، لأنهم لا زموا المشايخ لا لغرض التعلم والاستزادة إنما لغرض الظهور والشهرة حتى إذا نفر منه الشيخ أو تكلم فيه أو ناصحه أخذته العزة بالإثم فانقلب على عقبيه يكيد لشيخه المكائد بعد أن أخذ جميع أسراره وخبايا داره فلا السر صان ولا العهد حفظ فصار ينهش في عرض الشيخ بلا خوف من الله ولا مراقبة إياه، ناسيا فضل الشيخ عليه من مال وإعانة وتعليم وتقويم وإرشاد وتقديم و.و.و. وصانع هذا يذكرنا بأم عامر هي الضبع ويقال لها نوش الخسيسة التي استجارت بالأعرابي فأجارها واستراحت عنده وقدم لها اللبن والطعم وذات يوم بينما الأعرابي الذي أجارها نائم في جوف بيته، إذ وثبت عليه، فبقرت بطنه، وشربت دمه، وأكلت حشوته, وتركته فجاء ابن عم له فوجده على تلك الصورة، فالتفت إلى موضع الضبع فلم يرها فقال: صاحبتي والله: وأخذ سيفه وكنانته واتبعها فلم يزل حتى أدركها فقتلها وأنشأ يقول:

ومن يصنع المعروف في غير أهله...
يلاقي ما لاقى مجير أم عامر...
أدام لها حين استجارت بقربه...
قراها من البان اللقاح الغزائر...
وأشبعها حتى إذا ما تملأت...
فرته بأنياب لها وأظافر...
فقل لذوي المعروف هذا جزاء من...
غداً يصنع المعروف مع غير شاكر

فالمرء بعلمه وعمله لا بكثرة شيوخه وخلطته

https://t.me/Batnaasalafia

#جديد

💢وقفات مع سورة العصر.

📌الشيخ أ.د عبد المجيد جمعة حفظه الله

https://t.me/Batnaasalafia

#جديد_التسجيلات 
#نصائح_وتوجيهات         
         
▪️ كلمة بعنوان: من أهم ضوابط معرفة الحق

🔸 ألقاها فضيلة الشيخ #سمير_مرابيع حفظه الله تعالى 
▪️بمدينة المنيعة
🔹يوم السبت 02 شعبان 1446 هــ الموافق ل02 فيفري 2025 م  
         
🌐 رابط الصوتية :         
https://bit.ly/3WL5r9f

       
╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮ 
  https://t.me/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯ 
         
🌐الموقع: http://www.elibana.org         
🔹تليغرام :https://t.me/elibanaorg         
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana         
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana         
         
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة          
✅ فالدال على الخير كفاعله.

من علامات أهل البدع:

-الفرقة.

- اتباع المتشابه.

- اتباع الهوى.

- معارضة السنة بالقرآن.

- بغض أهل الأثر.

- ترك انتحال مذهب السلف وتكفير مخالفيهم بغير دليل.

- أنهم يجملون في مواضع تحتاج إلى تفصيل.

- اتباع الظن.

- المجادلة بالباطل.

- المعاندة والاستكبار.

- جحد الحق بعد ظهور علاماته.

- التشهير بأهل الحق والدعاة إليه.

#فوائد_الدورة_العلمية
الشيخ رسلان حفظه الله

https://t.me/Batnaasalafia

🌴 حول شهر #شعبان 🌿

🔸شعبان شهر ترفع فيه الأعمال إلى الله تعالى 🔸

« هو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، ورفع الأعمال يكون أسبوعيا ويكون سنويا، أسبوعيا يكون يوم الإثنين كما أخبر بذلك نبيّنا ـ عليه الصلاة والسلام ـ وكان كذلك يصومه لأجل هذه العلة [هو يوم ترفع فيه الأعمال إلى الله وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم] وفي هذا فائدة عظيمة جليلة يبيّنها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لأمته، أنه إذا علمت يا عبد الله أن عملك يرفع في وقت من الأوقات أو في يوم من الأيام أو في شهر من الشهور  فلا تري ربك من نفسك إلا ما يحب، كن على طاعة من طاعاته وفي عبادة من عباداته لتكون من الفائزين وأسعد الناس عند الله هو الذي يختم له بصالح الأعمال.

هذا الصيام الذي كان يصومه نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ في هذا الشهر المبارك الذي هذا من خصوصيته أن الله جل وعلا يرفع الأعمال  فيه  إليه سبحانه ، هذه الحقيقة علمها سلف هذه الأمة وكانوا فيه من المجتهدين اجتهادا يُبهر العقول، عقول الضعاف من أمثالنا، هؤلاء الذين كانوا صادقين مع الله ـ جلّ وعلا ـ فصدقهم الله ـ تبارك وتعالى ـ وعده في الدنيا والآخرة كانوا يُقبلون على الله ـ جلّ وعلاـ في هذا الشهر بأنواع من العبادات ، يذكر الحافظ ابن رجب نُقُولا عن سلف هذه الأمة ووظائفهم وأعمالهم في هذا الشهر، منها ما روي عن سلمة ابن كهيل رحمة الله ـ تبارك وتعالى عليه ـ قال: [كان يقال: شهر شعبان شهر القراء التالين لكتاب الله تبارك وتعالى الذين لم يجعلوا التلاوة في رمضان فحسب بل كانوا يجتهدون في رمضان و في غيره من الشهور والأيام]  وعن أبي ثابت قال: [إذا أقبل شعبان قال هذا شهر القراء] تنبيها لنفسه ولإخوانه،  وكان عمر بن قيس المنائي  ـ عليه رحمة الله ـ إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن  إقبالا على الله ـ جلّ وعلا ـ واستعدادا لشهر القرآن وشهر الصيام والقيام. »

🔹خطبة جمعة : فضائل شعبان
▪️لفضيلة الشيخ أبي عبد الله #أزهر_سنيقرة حفظه الله تعالى


https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

🔹أَبي وإن أكل المشيب عوارضي🔹      

ليوم الجمعة 01 شعبان 1446 الموافق لـ 31 جانفي 2025

▫️ مـن إلـقـاء
سيف أبو حفص هبيرة -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

❌️ خُطورة مرض الشُّبُهات.

قال الشيخ عبد المجيد جمُعة -حفِظه الله-:

«ومرضُ الشُّبُهات هُو أشدُّ وأنكى من مرض الشّهوات؛ لأنّ مرض الشُّبهات يُفضِي إلى الكُفر أو الشِّرك أو البدع والضلال، بينما مرضُ الشّهوات؛ فيُفضي إلى المعاصِي؛ ولهذا لا تكاد تجدُ من يقع في مرض الشبهات؛ يتوب، وقد احتجر الله -عز وجل- التّوبة عن صاحِب البدعة حتى يضع بدعته، بينما مرضُ الشّهوات؛ فإنّ العاصي يضيقُ صدره بتلك الذنوب؛ فيندمُ على فعلها ويتوب، حتى لو لم يتُب؛ فإنّه لا يقرُّ بها، بخِلاف مرض الشُبُهات؛ فإنّه يُقِرُّ بتِلك البدع؛ ولهذا تعسُر التّوبة عن أهلِ البدع، والسِّرُّ في ذلك قوله -عز وجل-: «أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا» فمن ابتُلِي بمرض الشُبهات؛ فقد زُيِّن له سوء عمله فيراه حسنًا، ومن يرى عملهُ حسنًا؛ فإنّه لا يتوب منه، بخلاف من يرى عمله قبيحًا؛ فإنّه يتوب منه، وإن لم يتُب -لتقِصيره-؛ فإنّه يستقبحُ فِعله، فالحاصِل؛ أنّ مرض الشُبُهات أشدُّ وأنكى من مرض الشّهوات، نسأل الله العافية.»

[المجلسُ الأوّل من القِراءة والتعليق على تفسير السعدي]

https://t.me/Batnaasalafia

#شهر_القرّاء
هذا شهر شعبان قد أهلّكم فكونوا فيه أهل القرآن كما كان سلفكم.
انكبّوا على مصاحفكم واجعلوا أنفاسكم قرآنا. روّضوا النفوس وغلّبوا إقبالكم على مصاحفكم تلاوةً واستماعاً على كلّ اهتماماتكم وعاداتكم.
استعينوا بالله واعقدوا النيّة على أن يكون شعبان هذا العام خيرا من كلّ شعبان مضى تهيئة لأن يكون رمضانكم هذا خيرا من الذي انقضى.
شمّروا وتسابقوا سباق المشتاقين فلعلها آخر ما ندرك من أيام الله.
عالجوا النوايا من الآن استعدادا لشهر رمضان واستحضروا دائما أن الموفّق يدرك بنيّتة ما لا يتسع له عمره.

منقول

https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ🔹      

ليوم الجمعة 01 شعبان 1446 الموافق لـ 31 جانفي 2025

▫️ مـن إلـقـاء
أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

هكذا هم الغلاة👇

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - فإنّ الغُلاةَ يتوهمون أن الذنبَ إذا صدرَ من العبد كان نقصًا في حقّه لا يَنْجبرُ، حتى يجعلوا من فضلِ بعضِ الناس أنه لم يَسجدْ لصَنَم قطُّ. وهذا جهلٌ منهم، فإن المهاجرين والأنصار والذين هم أفضل هذه الأمة هم أفضلُ من أولادِهم وغيرِ أولادِهم ممن وُلِدَ على الإسلام، وإن كانوا في أولِ الأمر كانوا كُفارًا يعبدون الأصنام، بل المنتقلُ من الضلال إلى الهدى ومن السيئات إلىالحسنات يُضاعَفُ له الثوابُ، كما قال تعالى: (إِلًا مَن تَابَ وَآمَن وَعَمِلَ عملا صالِحًا فَأُوْلَئك يبَدِّلُ الله سيئاتِهِم حَسَنَات وَكاَنَ اللهُ غَفُورا رَّحِيمًا )

• - وقد ثبتَ في الصحيح أن الله يومَ القيامة يَظهر لعبدِه فيقول: "إني قد أبدلتك مكانَ كل سيئةٍ حسنةً"، فحينئذٍ يَطلبُ كبائرَ ذُنوبِه.

📜جامع المسائل  


https://t.me/Batnaasalafia

#أبيات_جميلة_في_الإعراض_عن_السُّفهاء

أعْرِضْ عَنِ الجَاهِلِ السَّفِيه ** فكلُّ ما قالَ فهو فيهِ
ما ضرَّ بحرَ الفراتِ يوماً ** أن خاضَ بَعْضُ الكِلاب فيه

وقيل :

يخاطبني السفيه بكل قبح ** فأكره أن أكون له مجيباً
يزيد سفاهة فأزيد حلماً ** كعود زاده الإحراق طيباً

وأيضا :

إذا نطق السَّفيه فلا تُجبه ** فخير من إجابته السُّكوت
فإن كلمته فرّجت عنه ** وإن خليته كمداً يموت.

وقيل أيضا :

أو كلما طنَّ الذباب طردتُه *** إنّ الذباب إذاً عليَّ كريمُ


https://t.me/Batnaasalafia

‏[بِئستِ الطّويّةُ هذه]


-قال الإمامُ ابنُ رجبٍ:

"ومِنْ أَظْهَرِ التّعييرِ:
إظهارُ السُّوءِ وإشاعتُه في قَالبِ النُّصحِ، وزَعْم أنّه إنّما يَحمِلُه على ذلك العُيُوب، إمّا عامّاً أو خاصّاً، وكان في البَاطِنِ إنّما غَرضُهُ التّعييرُ والأذى؛فهو مِنْ إخوانِ المُنافقين الّذين ذمّهُم اللهُ في كتابِه في مَواضِعَ، فإنّ الله تعالى ذمَّ مَنْ أظهرَ فعلاً أو قولاً حسناً وأرادَ به التّوصُّلَ إلى غَرضٍ فاسدٍ، يَقْصدُه في البَاطنِ، وعدَّ ذلك مِنْ خِصالِ النِّفاقِ كما في سُورةِ بَراءة... فهذه الخِصالُ خِصالُ اليَهودِ والمُنافقين، وهو:
أنْ يُظهرَ الإنسانُ في الظّاهرِ قولاً أو فعلاً، وهُو في الصُّورةِ الّتي أظهرَهُ عليها حَسَنٌ، ومَقصُودُه بذلك التّوصُّلُ إلى غَرضٍ فاسدٍ... ويَفرَحُ هو بِحَمدِه على ذلك الّذي أظهرَ أنّه حَسنٌ، وفي الباطِنِ سَيِّئٌ وعلى تَوصُّلِه في الباطنِ إلى غَرضِه السَّيِّئ؛ فتَتِمّ له الفَائدةُ، وتَنْفُذُ له الحِيلةُ بهذا الخِدَاعِ.
ومَنْ كانت هذه هِمّتُه؛ فهو داخِلٌ في هذه الآيةِ ولا بُدَّ، فهو مُتَوعَّدٌ بالعذابِ الأليمِ".

(الفرق بين النّصيحة والتّعيير)(ص٢٢-٢٣)


https://t.me/Batnaasalafia

والناس بأعمالهم في الدنيا أصناف

-صنف خبأ من الأعمال الصالحة مالله به عليم فله أجر ما عمله وأجر من عمل به

-وصنف اقتصروا على أعمال تعود عليهم فقط بالأجر كالصيام والصلاة....

وصنف نعوذ بالله أن نكون منهم عملوا أوزارا فعمل الناس بأوزارهم فعليهم وزرهم ووزر من عمل بوزرهم كمن يرمي الناس بهتانا وزورا ثم يرمي الآخر برمي الأول وهكذا.....

وصنف لهم وزر إلا على أنفسهم

"من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها"



https://t.me/Batnaasalafia

💥المعاصي تزيل النعم 💥

ومن عقوباتها: أنها تزيل النعم الحاضرة، وتقطع النعم الواصلة، فتزيل الحاصل، وتمنع الواصل، فإن نعم الله ما حُفظ موجودها بمثل طاعته، ولا استُجْلِبَ مفقودها بمثل طاعته،

فإن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته، وقد جعل الله سبحانه لكل شيء سببا وآفة، سببا يجلبه، وآفة تبطله،
فجعل أسباب نعمه الجالبة لها طاعته، وآفاتها المانعة منها معصيته، فإذا أراد حفظ نعمته على عبده ألهمه رعايتها بطاعته فيها، وإذا أراد زوالها عنه خذله حتى عصاه بها.

- ومن العجب علم العبد بذلك مشاهدة في نفسه وغيره وسماعا لما غاب عنه من أخبار من أزيلت نعم الله عنهم بمعاصيه وهو مقيم على معصية الله كأنه مستثني من هذه الجملة أو مخصوص من هذا العموم وكأن هذا أمر جار على الناس لا عليه وواصل الى الخلق لا اليه فأى جهل أبلغ من هذا وأي ظلم للنفس فوق هذا. فالحكم لله العلي الكبير.

- [ ابن القيم، الداء والدواء ]

https://t.me/Batnaasalafia

الدنيا دار ابتلاء وفتنة

الشيخ صالح العصيمي حفظه الله

https://t.me/Batnaasalafia

*✍ ..الرفـق ما ڪان بشـيء الا زانــه*

🌴عن عائشة رضـي اللــه عنها ان رسول اللـه ﷺ قال :

*🌹« إنَّ الرِّفقَ لا يڪونُ فـي شـيءٍ إلَّا زانـه ، ولا يُنزعُ من شيءٍ إلَّا شانـه».*

📓📔 صحيح مسلم【 ٢٥٩٤ 】

_🔹قـ✑ـال العلامـة ابن عثيمين_
             _رحمــه اللــه تعالــى :_

*❐ عليك بالرفق ، فكم من إنسان أدرك بالرفق خيرا كثيرا ،سواء فـي أهلـه أو فـي نفســه أو فيمن يدعوهم إلى اللــه عزوجل*

*▣ أو فيمن يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ، حتى فــي نفسك إذا رفقت بها أدركت خيرا كثيرا.*

📚شرح الكافية
الشافية{١٥٩/٣}


https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹إياكم ومحقرات الذنوب🔹      

ليوم الجمعة 24رجب 1446 الموافق لـ 24 جانفي 2025

▫️ مـن إلـقـاء
سيف أبو حفص هبيرة -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

قال الإمام الألباني رادًّا على الخوارج :

إذا أردنا أن نقيم حُكم الله في الأرض - حقًّا لا ادِّعاءً - فهل نبدأ بتكفير الحُكَّام ؟!

التحذير من فتنة التكفير

https://t.me/Batnaasalafia

🏷 محاضرة بعنوان :

🔖 «وزراء النبي ﷺ»

🎙 ألقاها فضيلة الشيخ :
أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
  - حفظه الله ووفقه -

▪️مغرب السبت ١٨/ ٧/ ١٤٤٦هـ
‏▪️في مسجد قُباء بالمدينة النبويَّة

               ═══ ❁❁❁ ═══

https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹عليكم بمحاسن الأخلاق🔹      

ليوم الجمعة 17 رجب 1446 الموافق لـ 10 جانفي 2025

▫️ مـن إلـقـاء
سيف أبو حفص هبيرة -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

بلد آمن وصلوات تقام وسنن تطبق و رجال #الجيش في سهرهم على سلامة مواطنيه #وعائلاتهم فنحمد الله على هذه البلاد

ويأتي من يأتي يقول لك لاتعينوا الجيش، الجيش عمال الديمقراطية مدافعون عنها؟!!!

اللهم احفظ البلاد وجيشها وشعبها واحفظ ولي أمرها واجعل أصحاب الفتنة كيدهم في نحورهم

https://t.me/Batnaasalafia

من الأعاجيب

أن الرجل قديما كان يشتهر لعلمه وصدقه فتأتيه الشهرة مجانا وهو لا يريدها واليوم صار قوم يبحثون عن الشهرة بالمال والكذب والنفاق فلا تأتيهم ولا هم يدركونها

مامن شيئ رُفع على غير حق إلا وضعه الله

https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹فكلا أخذنا بذنبه🔹      

ليوم الجمعة 17 رجب 1446 الموافق لـ 10 جانفي 2025

▫️ مـن إلـقـاء
أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - :

مُلازمة الإقتصار على الفرائضِ وتَركُ التنفل ، يُفضِي إلى إيثارِ البطالة ، ‏وعدمِ النشاطِ إلى العبادة !

فتح الباري

https://t.me/Batnaasalafia

كلام الصغار يُهمل ولا يُذكر، ولا يصح لطلبة العلم أن يشغلوا كبار أهل العلم بترهات الصغار،الكبار يردون على الرؤوس، وليس على صغار الفيس بوك، فلا تشغلوهم بما هم أكبر منه

وكتب
الفقير إلى عفو ربه
عماد رفعت المصري

أحبُّ العمل أدومُه

«ينبغي للإنسان أن لا يجهد نفسه بالطاعة وكثرة العمل، فإنه إذا فعل هذا ملّ، ثم ترك، وكونه يبقى على العمل ولو قليلًا مستمرًا عليه أفضل، وأحب العمل إلى الله أدومه وإن قل».


[شرح رياض الصالحين لابن عثيمين (٢/ ٢١٤)]

https://t.me/Batnaasalafia

لي نفس تحب الخير ولكنها ضعيفة لا تثبت امام المعصية فكلما رأيت معصية ضعفت امامها.
فهل هناك دواء او شفاء تدلونا عليه؟؟
الشيخ ابن باز رحمه الله

https://t.me/Batnaasalafia

قال ابن القيم:

‏"الحياة الحقيقية الطيبة هي حياة من استجاب لله ولرسوله ظاهرا وباطنا، فهؤلاء هم الأحياء وإن ماتوا، وغيرهم أموات وإن كانوا أحياء الأبدان".

‏الفوائد لابن القيم (ص 88)


https://t.me/Batnaasalafia

إنما الظَفَرُ صبر


«‏يقول ابن القيم-رحمه الله-:
"ما يبتلي الله به عباده من المصائب ويأمرهم ‌به ‌من ‌المكاره وينهاهم عنه من الشهوات، هي طرق يوصلهم بها إلى سعادتهم في العاجل والآجل، وقد حُفّت الجنّة بالمكاره، وحُفّت النار بالشهوات"

ويقول ابن عثيمين -رحمه الله- معلقًا:
"وما هي إلا ساعة ثُم تنْقضِي هذه المَكارِه اصبر عليها،
اصبر على كَبْحِ نفسِك عن شهواتِها،
اصبر على الواجبات التي أمرك الله بها،
اصبر على البلايا التي تُصيبُك من نفسك أو من الله عز وجل أو من الناس، اصبر حتى تنال دار الرَّاحة‏»

[شفاء العليل, لابن القيّم (١١٩/١)]
[شرح الكافية الشافية، لابن عثيمين (٤٦٠/٤)]

https://t.me/Batnaasalafia

📚محاضرة بعنوان:

«وخالِق النَّاس بخُلقٍ حَسن»

🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. سليمان الرحيلي -وفقه الله-

▪️الاثنين الموافق: ١٣/ ٧/ ١٤٤٦
▪️في مسجد قباء


https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹رسالة لكل موظف 🔹      

ليوم الجمعة 10 رجب 1446
الموافق لـ 10 جانفي 2025

▫️ مـن إلـقـاء
سيف أبو حفص هبيرة -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

وهذا هو حال الكثير والله المستعان

قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي :

ثُمَّ إنَّ يوسف عليه السلام كان شابًا عزبًا أسيرًا في بلاد العدو حيث لم يكن هناك أقارب أو أصدقاء فيستحي منهم إذا فعل فاحشة ، فإنَّ كثيرًا من الناس يمنعه من مواقعة القبائح ، حياؤه ممن يعرفه ، فإذا تغرب فعل ما يشتهيه !

‏
مجموع الفتاوى

https://t.me/Batnaasalafia

💥جديد النصائح💥
" كثرت الفتن وتتابعت الشهوات والشبهات وانشغل الناس بالدنيا وأشعر بغربة شديدة فما نصيحتكم لي بالثبات على الحق ؟! ".
🎙لفضيلة الشيخ :
أ.د. #سليمان_الرحيلي • حفظه اللّٰه •

https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا🔹      

ليوم الجمعة 10 رجب 1446 الموافق لـ 10 جانفي 2025

▫️ مـن إلـقـاء
أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

حيات خبيثة تلبس إهاب البشر👇

إنَّ الذي نعيشُ فيه اليومَ حياةٌ قد مَهَّدَ لها جَبابرةُ الدُّهاة؛ لا أقولُ مُنذُ عامٍ أو عامين، بل مُنذُ أكثرِ من مِائتَي عام. حُطِّمَ كُلُّ شيءٍ قليلاً قليلاً حتى خَرَّ البناءُ كُلُّه. ثمَّ انبعثتْ من تحت الأنقاضِ حَيَّاتٌ خبيثةٌ تلبسُ إهابَ البَشر. غُذِّيَتْ بالسّمِّ الذُّعافِ حتى صارتْ لحمًا وسمًّا، لا لحمًا ودَمًا؛ ولا يَعنيكَ أو يَعنيني أن ننظُرَ: أهي تَعرِفُ نفسَها وتُدرِكُ أنها مُسِخَتْ أفاعِيَ في مِسلاخِ إنسان، أم تُراها لا تَعرِفُ ولا تُدرِك؟ بل يَعنينا - ويَعنيها هي أيضًا - أن نَصدُقَ المعرفةَ أنَّها حَيَّاتٌ تَنفُثُ سمَّها في حياةِ الناس؛ في حياةِ الغافلينَ النائمين. فمَن استعصَى عليها فتكتْ به؛ ومَن أطاع لسَمِّها مُسِخَ كمِثلِها حيَّةً تَسعى. فإذا قُدِّرَ لهذه الحَيَّاتِ أن تَبلُغَ الغايةَ التي مُسِخَتْ لها؛ فلن يَتِمَّ ذلك حتى تكونَ الأرضُ العربيةُ والإسلاميةُ كُلُّها خرابًا من البشرِ الأحرار؛ خرابًا تُعَمِّرُهُ العُمَّارُ من أفاعٍ وحَيَّاتٍ وأصلال.

[فِيمَ أكتُب؟ || جمهرة المقالات]

https://t.me/Batnaasalafia

شتان بين من يسأل الله أن يبلغه رمضان مع دخول شهر الله المحرم رجب، وبين من يسهر طول الليل يعد ثواني منتصف الليل تحت المزامير والطبول!!!
فشتان بين هذا وذاك

https://t.me/Batnaasalafia

💥جديد 💥


«نداء إلى الأمة الجزائرية الأبية».

للشيخ الأستاذ الدكتور عبد المجيد جمعة -حفظه الله تعالى-.


https://t.me/Batnaasalafia

#نعوذ-بالله-من-الحسد

والحسد داء دب في كثير من الخلق حتى إنه قد يكون من صفات بعض حملة العلم فلا يرضون ممن هو قرين لهم أن يجعل الله له القبول في الأرض ولا أن يعرفه الناس وهو في كل أموره على طريقة السلف فتراهم يخفون حسدهم بقوالب شرعية ليكرهوا الناس في محسودهم فتجد بعضهم يستعمل:

- لا تكثروا سواده
- من يكون فلان هذا
-لا يصلح للدعوة

وقد حصل ماحصل كما جاء في السير من الحسد من الأقران ماحصل مما أفسد دعوة الناس عليهم والله المستعان فينبغي على العبد أن يجاهد نفسه لطرد هذا الداء الذي إذا تمكن من العبد فتك به وبالناس والله هو العاصم ونسأل الله الثبات

https://t.me/Batnaasalafia

ما يعجبني في الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله عدم الرد على السفهاء
يعني ليس كل كلب ينبح لابد أن يلقمه حجرا وأمثال هؤلاء كثر ومنهم هذا #احمد_برك يسعى جاهدا أن يرد عليه الشيخ ولكن لم يحقق ما سعى له وحاله كحال الذي سأل صاحبه فقال: هل ذكرني الخطيب في تاريخه مع الثقات أو مع الكذابين؟ فقيل له: ما ذكرك أصلا، فقال: ليته ذكرني ولو مع #الكذابين!!!

https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹دعاوى تحرير المرأة لضرب قوى الأمة 🔹      

ليوم الجمعة 25 جمادى الآخرة 1446 الموافق لـ 27 ديسمبر 2024

▫️ مـن إلـقـاء
سيف أبو حفص -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

نصيحة الشيخ لزهر سنيقرة حفظه الله لأهل الجزائر لئلا ينساقوا خلف دعاة الفتن ومن يريد زعزعة أمن البلاد ...!

https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹ومن يتولهم منكم فإنه منهم🔹      

ليوم الجمعة 25 جمادى الآخرة 1446 الموافق لـ 27 ديسمبر 2024

▫️ مـن إلـقـاء
أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

📢 موعدكم بعد قليل بإذن الله
مع فعاليات *دورة الإمام أحمد ابن حنبل رحمه الله السابعة  - بمدينه بندن - دولة غامبيا *

🎙️ فضيلة الشيخ أزهر سنيقرة -حفظه الله-
📚 *خطر المميع والمخذلة على السلفية*

📻 رابط الإذاعة الرئيسية لموقع الإبانة:
➡️ http://bit.ly/RaDio01

أرى الأزهر اليوم أضحى مَقَرًّا
لكل بهيمٍ وكل بهيمة

كبارُ الكروش عبيدُ القروشِ
شيوخ التصوّف أهل التميمة

دعاةُ السفورِ بُناةُ القبورِ
فبئس الطريق وبئس العزيمة.

الشاعر ناصر الفراعنة

https://t.me/Batnaasalafia

الرد على الأزهري ودفاعا عن الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله .
للشيخ عبد السلام السحيمي رحمه الله .

https://t.me/Batnaasalafia

حكم الاحتفال برأس السنة الميلادية | موعظة بليغة للشَّيخ الفاضل أبي عبدالبّر محمد مزيان حفظه اللّٰه.

https://t.me/Batnaasalafia

مقامك حيث أقامك الله لا حيث أقامك الناس

من أشغل قلبه وفكره بالناس لن يعيش عيشة هنية ومن أشغل قلبه بالله فذلك أسعد الناس ولو كان الناس كلهم ينتظرون خسارته وإفلاسه فالله هو الرافع والخافض و المعطي والمانع، فلم التذمر لفوات شيء أو ضياعه وتعليق ذلك بنظرة الناس إليك وكلامهم عنك!!! فإنك لن تسلم من نظرات الناس وكلامهم ولو حاولت العزلة في رأس الجبل

https://t.me/Batnaasalafia

💥الفراكسة جمعوا بين قلة العلم وقلة الأدب!!!!

عَنْ جُنْدَبٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَ : " أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ : وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلَانٍ ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى ، قَالَ : مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَنْ لَا أَغْفِرَ لِفُلَانٍ ، فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِفُلَانٍ ، وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ " أَوْ كَمَا قَالَ .


https://t.me/Batnaasalafia

عن النبيِّ ﷺ أنَّهُ قال :

« ﺇﻥَّ ﺃﺑﻐﺾ اﻟﺮِّﺟﺎﻝ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ اﻷﻟﺪ اﻟﺨﺼﻢ »

صحيح البخاري

قال الإمام الصنعاني مُعلِّقًا على هذا الحديث :

اﻟﻤِﺮاء ﻃﻌﻨﻚ ﻓﻲ ﻛﻼﻡ ﻏﻴﺮﻙ ، ﻹﻇﻬﺎﺭ ﺧﻠﻞ ﻓﻴﻪ ﻟﻐﻴﺮ ﻏﺮﺽ ، ﺳﻮﻯ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﻗﺎﺋﻠﻪ ﻭﺇﻇﻬﺎﺭ ﻣﺰﻳﺘﻚ ﻋﻠﻴﻪ !

سبل السلام

https://t.me/Batnaasalafia

#عيد_النصارى

قال الشيخ  عبد المجيد جمعة -حفظه الله تعالى-

من المصائب الَّتي بليت بها هذه الأمَّة، فأزالت عنها النِّعمة، وجلبت لها النِّقمة، تشبُّه كثير من أبنائها بأعدائها من اليهود والنَّصارى، وشمل هذا التَّشبُّه جميع المجالات: في العادات والعبادات، والسُّلوك والأخلاق والمعاملات، ومن أخصِّ مظاهر التَّشبُّه مشاركتهم في أعيادهم، ومشابهتم في مواسمهم، لاسيما عيد ميلاد المسيح عليه السلام ـ والَّذي يصادف اليوم الخامس والعشرين من شهر ديسمبر ـ، وعيد ميلاد السَّنة الجديدة ـ والذي يصادف الأوَّل من شهر جانفي ـ، فترى كثيرًا من المسلمين إذا صادفوا هذين اليومين سارعوا إلى إقامة الاحتفالات، وإظهار المهرجانات، وقد عظمت الفتنة، واشتدَّت المحنة، حيث يسافر بعضهم إلى الدُّول الغربيَّة لشهود تلك الأعياد الفاجرة، ومشاركة الكفَّار في شعائرهم الكفرية، رغم ما يحدث فيها من المنكرات: من شرب الخمور، وفعل الفجور، وغير ذلك من أنواع الشُّرور.


📚 مقال فك الأسارى في النَّهي عن الاحتفال بأعياد النّصارى

  https://t.me/Batnaasalafia

✍🏻 قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:

لا ييأس الإنسان عندما:
تكثر ‎الفتن،
وتكثر الشُّرور،

- فإنَّه يُطمئن نفسه، ويُطمئن غيره عند حدوث الفتن، ويقول:

الحمد لله نحن على هدى،
وعلى دينٍ واضح،
والفرج قريب،
والشَّرُّ يزول بإذن الله.

📖شرح حديث إنّا كنّا في جاهلية وشر (١٧).

https://t.me/Batnaasalafia

#الشيخ عبد الرزاق البدر من ألطف الناس والله لايعرفه أحد إلا يحبه #الشيخ_سليمان_الرحيلي حفظه الله تعالى

https://t.me/Batnaasalafia

#تسجيلات_نادرة
#سلسلة_مقاطع_مشايخ_الجزائر
#مقطع_صوتي

🔹[ بيان خطر الشرك والبدع ووجوب التحذير منه والتنفير عنه] 🔹

🔸لفضيلة الشيخ أ.د : عبد المجيد جمعة -حفظه الله-

🌐 للإستماع إلى الصوتية :

https://bit.ly/3kbpOZV

00:00 ـ──━━━━◉ 2:58
ا⇄ا ▷▷ I I ◁◁ ↻


▪️ ضمن خطبة عيد الفطر ألقاها يوم الإثنين 01 شوال 1427 هـ الموافق لـ : 23 أكتوبر 2006

«المبتدعة أشد الناس غشا للناس»

🔊 ألقاها فضيلة الشيخ :
أ.د. سليمان بن سليم الله الرحيلي
    - حفظه الله ووفقه -

▪️عصر الثلاثاء ٢٤/ ٥/ ١٤٤٦هـ
‏▪️في مسجد قُباء بالمدينة النبويَّة

               https://t.me/Batnaasalafia

قال شيخ الإسلام ابن تيمية الحنبلي :

فإذا نَاجى رَبَّهُ في السَحَرِ واستغاث بِهِ ، وقال :

يا حي ياقيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث

أعطاهُ الله من التَمكين مالا يعلمه إلا الله

مجموع الفتاوى 28/248

https://t.me/Batnaasalafia

#احذر_أن_تظلم_الناس

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹حمزة أسد الله رضي الله عنه وأرضاه مواقف وعبر 🔹      

ليوم الجمعة 20 جمادى الأولى 1446 الموافق لـ 22 أنوفمبر 2024

▫️ مـن إلـقـاء:
سيف أبو حفص هبيرة-حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

نصيحة غالية ونافعة من الشيخ الفاضل لزهر سنيقرة حفظه الله

https://t.me/Batnaasalafia

« من مات مُغَنيا ولم يتبْ هَلْ يَلحقه إثم من يسمع أغانيه ؟ »

فضيلة الشيخ #صالح_الفوزان
- حفظه الله تعالى -

https://t.me/Batnaasalafia

قال الفريابي - رحمه الله - :

كان سفيان الثوري يُصلِّي ثُمَّ يلتفت إلى الشباب ، فيقول : إذا لم تُصلَّوا اليوم فمتى ؟

الحلية

https://t.me/Batnaasalafia

خطبة جمعة بعنوان :

  🔹ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق🔹      

ليوم الجمعة 20 جمادى الأولى 1446 الموافق لـ 22 أنوفمبر 2024

▫️ مـن إلـقـاء
أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه اللّه -


https://t.me/Batnaasalafia

قال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله - :

بأيِّ ميزان تزن الناس إذا كُنت جاهلًا بالعلم النافع ، أتزنهم بالهوى أم بما قال لك الشيخ فلان ؟!

فإذا تراجع الشيخ فلان تراجعتَ ، وإذا حمل على طائفةٍ حملتَ !

نصائح وفضائح صـ 112

➢ https://t.me/Batnaasalafia

الحذر من الاشتغال بالمهاترات في مواقع التواصل
الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله

https://t.me/Batnaasalafia

علاج ضعف الهمة
لشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله

https://t.me/Batnaasalafia

حكم الذهاب الى المهراجانات
الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

https://t.me/Batnaasalafia

‏قال سهل التستري رحمه الله :

إذا أراد الله تيسير العبادة على أحد ، فرَّغَهُ لها ، وكفاه مؤنة الرزق .

الحلية .

#جديد_التسجيلات 
#نصائح_وتوجيهات         
         
▪️ كلمة ألقاها
🔸 فضيلة الشيخ #سمير_مرابيع  حفظه الله تعالى 

🔸الهجرة غير الشرعية ومخاطرها على الفرد والمجتمع

🔹بمدينة تيمزريت ولاية بومرداس

🗓 يوم الجمعة 14 جمادى الأول  1446 هــ   
الموافق ل15 نوفمبر 2024 م  
         
🌐 رابط الصوتية :         
https://bit.ly/4fMDftz

╭─═┅┅┅┅┅┅┅═─╮ 
  https://t.me/elibanaorg ╰─═┅┅┅┅┅┅┅═─╯ 
         
🌐الموقع: http://www.elibana.org         
🔹تليغرام :https://t.me/elibanaorg         
🔹تويتر : bit.ly/twtr_elibana         
🔹فايسبوك: bit.ly/Fb_elibana         
         
↩️ أسهم في إعادة نشر هذه الرسالة          
✅ فالدال على الخير كفاعله.