قناة د.حياة سعيد باأخضر

#وقفات_تربوية_من_السنة
روى البخاري عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، صَلاَةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: بَيْنَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَقَرَةً إِذْ رَكِبَهَا فَضَرَبَهَا، فَقَالَتْ: إِنَّا لَمْ نُخْلَقْ لِهَذَا، إِنَّمَا خُلِقْنَا لِلْحَرْثِ»، فَقَالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! بَقَرَةٌ تَكَلَّمُ. فَقَالَ: «فَإِنِّي أُومِنُ بِهَذَا، أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ». وَمَا هُمَا ثَمَّ
وبيْنَما رَجُلٌ في غَنَمِهِ إذْ عَدَا الذِّئْبُ، فَذَهَبَ منها بشَاةٍ، فَطَلَبَ حتَّى كَأنَّهُ اسْتَنْقَذَهَا منه، فَقالَ له الذِّئْبُ هذا: اسْتَنْقَذْتَهَا مِنِّي، فمَن لَهَا يَومَ السَّبُعِ، يَومَ لا رَاعِيَ لَهَا غيرِي؟! فَقالَ النَّاسُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! ذِئْبٌ يَتَكَلَّمُ، قالَ: فإنِّي أُومِنُ بهذا أنَا، وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ. وما هُما ثَمَّ.)

1- (وما هما ثَم) يعني لم يكونا موجودين
2- المبادَرةُ إلى تَصديقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كلِّ ما أخبَرَ به، واليقينُ أنَّ قولَه الحقُّ؛ دَليلُ صِدقِ الإيمانِ باللهِ ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
3- ذكَر صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بَكرٍ وعمَرَ مع أنَّهما غيُر حاضرينِ -كما في قولِه: «وما هما ثَمَّ»- ثِقةً بهما؛ لعِلمِه بصِدقِ إيمانِهما، وقوَّةِ يَقينِهما، وكَمالِ مَعرفتِهما بعَظيمِ سُلطانِ اللهِ وكَمالِ قُدرتِه.
4-تزكية اصحابك الذين تثق بهم في غير وجودهم معك دليل على عمق العلاقة المتبادلة ودليل على امانتك وتجردك من حسد الأقران
5- البقرة عرفت لماذا خلقها الله أليس الأولى بنا نحن البشر ان نتعلم ونوقن لماذا خلقنا الله ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ.مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ.إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ )
6- فمَن لها -أي: للشَّاةِ- يَومَ السَّبُعِ؟! أي: مَن يَحْميها منِّي في ذلك اليومِ الَّذي تَخْلو فيه الأرضُ مِن البشَرِ، ولا يَبْقى فيها سِوى السِّباعِ حيث تَخرَبُ البلادُ، ويَهلِكُ العبادُ، ويَفنى البشَرُ، فلا يَبْقى للغَنَم راعٍ يَحْمِيها مِن السِّباعِ والذِّئابِ.
7-التسبيح عند التعجب.



د. حياة باأخضر:
رابط قناتي على التليجرام
https://telegram.me/baakhdar3

#واحات_رمضانية
(إن لله عند كل فطر عتقاء من النار وذلك في كل ليلة
#وقفات_قرآنية_تربوية

الجزء الخامس عشر

(ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا )سورة الاسراء/3

١-(الذرية: جميع من احتجّ عليه جلّ ثناؤه بهذا القرآن من أجناس الأمم، عربهم وعجمهم من بني إسرائيل وغيرهم، وذلك أنّ كلّ من على الأرض من بني آدم، فهم من ذرية من حمله الله مع نوح في السفينة.
٢-سماه الله عبدا شكورا لانه ما لبس جديدا قطّ، ولا أكل طعاما قطّ إلا حمد الله .) تفسير الطبري رحمه الله
وهذا مصداق الحديث الذي رواه مسلم :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمد الله عليها " .

٣-{ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا } فيه التنويه بالثناء على نوح عليه السلام بقيامه بشكر الله واتصافه بذلك والحث لذريته أن يقتدوا به في شكره. تفسير السعدي رحمه الله
٤-فيه تهييج وتنبيه على المنة ، أي : يا سلالة من نجينا فحملنا مع نوح في السفينة ، تشبهوا بأبيكم ، ( إنه كان عبدا شكورا ) فاذكروا أنتم نعمتي عليكم بإرسالي إليكم محمدا صلى الله عليه وسلم. تفسير ابن كثير.

٥-( لم يقل ذرية نوح مع أنهم كذلك ; قصدا لإدماج التذكير بنعمة إنجاء أصولهم من الغرق .
٦- الاقتداء بصالح الآباء مجبولة عليه النفوس ، ومحل تنافس عند الأمم بحيث يعد خلاف ذلك كمثير للشك في صحة الانتساب .) تفسير ابن عاشور
٧- الاولاد الصالحون بركة على والديهم دنيا وآخرة كما ورد في الحديث الذي صححه الالباني: إنَّ الرجل لتُرفع درجتُه في الجنَّة فيقول : أنَّى هذا فيقال : باستغفار ولدك لك "
٨- بركة صلاح الوالدين ممتدة في الذرية (انه كان عبدا شكورا) وقال ابن عباس، في قوله ( وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا ) قال: حفظا بصلاح أبيهما.
٩- التذكير بالعبودية لله ليستسلم القلب وتتبعه الجوارح.

د. حياة باأخضر:
رابط قناتي على التليجرام
https://telegram.me/baakhdar3

#وقفات_تربوية_من_السنة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم
إذا انْقَطَعَ شِسْعُ أحَدِكُمْ، أوْ مَنِ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ، فلا يَمْشِ في نَعْلٍ واحِدَةٍ حتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ، ولا يَمْشِ في خُفٍّ واحِدٍ...).رواه مسلم
1-معنى الشسع :
هو أحد سيور النعل ،وهو الذي يُدْخل بين الأصبعين ، ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل
2-الشريعة الإسلامية جاءت
بحفظ الضرورات، والحاجيات، والتحسينات، وهذا الحديث في التحسينات يحصل به حفظ المروءات، وما يكون من الكمالات في الأحوال والهيئات، فقالوا: هذا لا يكون بصورة حسنة،
3-من أسباب عدم المشي بحذاء مقطوع
*لأنه لا يكون يمشي مشيًا معتدلاً. *لأنَّ هذِه مِشيةُ الشَّيطان.
*لأنَّه تَشويهٌ ومخالِفٌ لِلوقارِ،
*إنَّ الرِّجْلَ الْمُنْعَلَةَ ( التي فيها نعال) تصيرُ أرفَعَ مِنَ الأُخرى، فَيعسرُ مَشْيُه، وربَّما كان سببًا لِلسقوط٠
*حتى يَحفَظَ هَيبتَه في المَشْي؛ لأنَّه لا يأمنُ عند ذلك التَّعَثُّر والعَنتَ، مع قُبحِ المَنظَرِ.
*وقيل: رُبَّما يَدخُلُ في بَابِ الشُّهرةِ، حيثُ تمتدُّ الأبصارُ إلى مَن يَفعَلُ ذلك.
* ربَّما نُسِبَ فاعلُ ذلك إلى اختلالِ الرأيِ والعقل.
4- في رياض الصالحين جعل أحاديث لبس النعل تحت هذا العنوان(باب كراهة المشي في نعل واحدة أو خف واحد لغير عذر)
و "لغير عذر" يعني ان هذا العذر مثل لو أن هذا الإنسان كان أقطع يعني له رجل واحدة ولو كان هذا الإنسان في رجله الأخرى جبيرة أو ما في معناها يخرج بالأخرى من غير نعل لا ينتعل ويكون بذلك معذورًا.
5-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : (نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ)
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ـــ في النهي عن الانتعال قائماً ـــ : " هذا في نعل يحتاج إلى معالجة في إدخاله في الرجل؛ لأن الإنسان لو انتعل قائماً والنعل يحتاج إلى معالجة فربما يسقط إذا رفع رجله ليصلح النعل أما النعال المعروفة الآن فلا بأس أن ينتعل الإنسان وهو قائم ولا يدخل ذلك في النهي؛ لأن نعالنا الموجودة يسهل خلعها ولبسها والله اعلم

د. حياة باأخضر:
رابط قناتي على التليجرام
https://telegram.me/baakhdar3

#واحات_رمضانية
( إنَّ للهِ تعالى عند كلِّ فطرٍ عُتَقاءَ من النارِ ، وذلك في كلِّ ليلةٍ)
#وقفات_قرآنية_تربوية
الجزء الرابع عشر
﴿وَٱلۡخَیۡلَ وَٱلۡبِغَالَ وَٱلۡحَمِیرَ لِتَرۡكَبُوهَا وَزِینَةࣰۚ وَیَخۡلُقُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾ سورة النحل/ ٨
١-﴿وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ مما يكون بعد نزول القرآن من الأشياء، التي يركبها الخلق في البر والبحر والجو، ويستعملونها في منافعهم ومصالحهم، فإنه لم يذكرها بأعيانها، لأن الله تعالى لا يذكر في كتابه إلا ما يعرفه العباد، أو يعرفون نظيره، وأما ما ليس له نظير في زمانهم فإنه لو ذكر لم يعرفوه ولم يفهموا المراد منه، فيذكر أصلا جامعا يدخل فيه ما يعلمون وما لا يعلمون. السعدي
٢-مَلَّكَنَا اللَّهُ تَعَالَى الْأَنْعَامَ وَالدَّوَابَّ وَذَلَّلَهَا لَنَا، وَأَبَاحَ لَنَا تَسْخِيرَهَا وَالِانْتِفَاعَ بِهَا رَحْمَةً مِنْهُ تَعَالَى لَنَا، وَمَا مَلَكَهُ الْإِنْسَانُ وَجَازَ لَهُ تَسْخِيرُهُ مِنَ الْحَيَوَانِ
نعمة المواصلات المتجددة دائما حتى وصلنا في زماننا الي قطار الطلقة الأسرع عالميا ومؤكد مستقبلا ستظهر مواصلات جديدة ينفع الله بها عباده