مجالس الفجر

اللهم ارزقنا البصيرة والفهم الأمر محض رزق من الله خذي بالأسباب حتي اخشع في صلاتي
الدعاء
الاستغفار بحضور قلب وغيري الصيغ طلب المغفرة من الله تذكري موقفك يوم القيامة والمرور علي الصراط واستحضري ذنوبك من وانت في تانوي وجامعة وكام غيبة وقعت فيها اللهم اغفر لنا ذنوبنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم
علشان الذنوب تحرم النعم المعاصي تسلب عنك النعمة عقوبات المعصية قد تأتي بمعصية اخري
الصدقة
 
غض البصر
صلاة النوافل حتي تهي نفسك لصلاة الفريضة
وقفة مع النفس
ماذا تعني لك الصلاة ؟؟؟؟
حظك في الكفاية الألهية كفاية معنوية ومادية وحظك من التوفيق
علي قدر حظك في الصلاة رب العالمين يكفيك
علينا أن نتعلم مهارة حضور القلب في الصلاة القلب السرحان القلب الحزين
القلب له قبلة القلب له عورة
لا علاج لهذا القلب الا بأحضار الهمة الي الصلاة
حياتي وحياتك خاصة في اليومين دول عايزة أيدينا مرفوعة وفي الصلاة في السجود اقرب ما يكون العبد وهو ساجد
العاقلة التي تحصي احتياجاتها وهنبدأ من اول ساجدة في صلاة العصر
ادخل من أول مفتاح وهو الكفاية الألهية يكفيك ما أهمك


المفتاح الثاني
ماذا تعني الصلاة لك ؟
الصلاة هي هداية تامة تامة
الهداية هداية عامة
وفي هداية ارشاد وبيان وتعليم
وفي هداية توفيق ومعونة
وفي هداية الي الجنة
اللهم اهدنا الصراط المستقيم
معني غالي أن يرشدك ويهديك والهداية والكفاية نصيبك منها علي قدر أقامتك في الصلاة
لو صلاتك مستعجله تجدي لخبطة في حياتك
وسعي معاني الهداية هداية نفسك وزوجك ومن حولك وهداية الثبات وهداية التوفيق الي سلوك طريق الحق وتسألي الله الزيادة من كل خير
كل هذة المعاني علي المستوي الشعوري لك لا يقوم بها غيرك من في غني عن الهداية والكفاية
المفتاح الثالث
من ناحية الهموم تعيشي ولك هموم علي حسب اهتماتك يعني اللي شاغلك ليل ونهار ومحور حياتك
الناس تتعدد همومها اللهم اجعل همنا الأخرة
من الناس من يغلب علي همها المال
ومن الناس من يغلب عليها هم الجاه والمنصب
ومن الناس همها الأسرة
تعالي نطهر هذا القلب وينبغي أن يكون همك هو الآخرة
الدنيا ده لا تستحق أن تكون هما أو تزعلي عليها أو تنزل منك دمعة عليها هي ده نظرة القرآن للدنيا لعب ولهو
وحديث انس بن مالك
كيف اجعل الآخرة همي؟
فقد روى الترمذي رحمه الله عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ".
تعظيم الصلاة ينشأ من تعظيمك لربك
ابرز ما يصلحك ويصلح اسرتك وعلاقاتك إقامة الصلاة لأنها مناجاة
الصلاة لها دور في صلاح اعمالك
احفظي هذا الحديث واحفري في قلبك
الصلاة تصلحك  وتصلح من حولك
جاء في الحديث عنه ﷺ أنه قال: أول ما يحاسب العبد من عمله صلاته؛ فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر
انظري الى الصلاة علي انها
         إصلاح شامل (لك ولزوجك وأولادك والذرية ) لكن انت حسني في صلاتك
الصلاة هي الراحة وقرة العين كما قال بن القيم
خدي الكلمة ده علي انها مفتاح تدخلي بها الصلاة
انت عايزة الراحة الراحة اللي في الصلاة راحة نفسية وقلبية وراحة مناجاة لرب العالمين
كذلك الصلاة راحة للبدن بتحدي منها إجازة من اعمالك الدنيوية
أرحنا بها يا بلال اللهم اجعل الصلاة قرة عين لنا والخشوع في الصلاة
نحتاج ان نفرغ هذة القلوب  تخلية هذة القلوب حتي ندخل هذة المفاتيح حتي نعظم الصلاة
دائما دائما النصيحة واجبة كل اخت مننا مسئولية عن نفسها عن إسقاط هذا الكلام علي نفسك انوي من الآن لابد أن تعملي ده صلاتك عمود دينك والكفاية الألهية  والهداية والصلاح
والراحة النفسية والبدنية
اسأل الله العظيم أن يفتح لنا في هذة المعاني ويرزقنا الخشوع في الصلاة وصلاح أنفسنا وذريتنا ويرزقنا صلاة ترضا بها عنا
جزاك الله خيرا الجزاء معلمتنا الحبيبة وجعلك الله مباركة اينما كنت
# الخشوع في الصلاة
# شيختنا الفاضلة: عزة نجيب

الصلاة راااااحة
إن شاء الله إن شاء الله سأغير من صلاتي
لنا مفاتيح كثيرة بداياتها منك أنت
أقامة الصلاة هي مبدأ وقرار وصلاح
هي الكفاية الألهية والراحة والهداية
لكل من إرادت نفس منقادة في العبادات نتواصي بأقامة الصلاة من أرادت بركة الرزق والعيش عليك بأقامة الصلاة وأنها تنهي عن الفحشاء والمنكر ومن أرادة ان تهذب أخلاقها واخلاق أولادها فعليك بأقامة الصلاة
سر الصلاة الأقبال
روح الصلاة اقبالك علي  الله وأعراض عما سوي  الله
نستشعر من الأذان نداء يوم القيامة
وترددي الأذان
الوضوء كعبودية له ظاهريا وباطنا
طهارة القلوب بالتوبة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما مِن مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فيُحْسِنُ وُضُوءَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، مُقْبِلٌ عليهما بقَلْبِهِ ووَجْهِهِ، إلَّا وجَبَتْ له الجَنَّةُ).
عبودية الوضوء تتعبدي بأسم الله القدوس
تتطهري من الظاهر والباطن حتي تدخلي في الصلاة حتي تقفي بين يدي ربك
عن أبي هريرة  أن رسول الله ﷺ قال لبلال: يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام؛ فإني سمعت دف نعليك بين يديّ في الجنة قال: ما عملت عملاً أرجى عندي من أني لم أتطهر طهورًا في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كُتب لي أن أصلي"[1] متفق عليه، وهذا لفظ البخاري.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ألا أَدُلُّكُم على ما يَمْحُو الله به الخطايا ويرفع به الدرَجات؟» قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: «إِسْبَاغُ الوُضُوء على المَكَارِه، وكَثْرَةُ الخُطَا إلى المساجد، وانتظارُ الصلاة بعد الصلاة فذلِكُم الرِّباط»
عبودية الوضوء اقدري لها قدرها من الأن
نتواصي أن نقيم الصلاة
واستحضار اسم الله القدوس
والذكر بعد الوضوء
الصلاة خمس مرات في اليوم نتحرر بها من أسر الشيطان ومن الهم والحزن
لا ملجأ ولا منجا منك الا إليك
بقلبك

الصلاة تحقق لك هداية وفلاح في الدنيا والآخرة
افزع الي الصلاة في وقتها
تعامل مع وقت الصلاة انها مفزع وملاذ ومأووي لك كهف لك الصلاة تصبح لك سعادة وطمأنينة وتتلذذ بمناجاة ربك انت تعبد رب كبير
الصلاة هتجاهدي وتجاهدي وتجاهدي حتي تكون الصلاة لك مستراح راحة حتي تكون الصلاة قرة عينك
يقول ﷺ: "حبب إلي من دنياكم النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة"
أحب لك أن تعظم وقت الصلاة لو في مكالمة تذكري من معك نقفل علشان نصلي
الصلاة مناجاة انت بتتكلم مع ربنا أعد لهذة المناجاة بداية من تعظيم هذا الوقت تحافظ علس الصلاة علي وقتها
الطبيعي اذا حزب الأنسان أمر فزع الي الصلاة ليس لنا الا الله يا أخوات هكذا بينت لنا السنة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا حزَبه أمرٌ صلَّى
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر

انظري شرعت لنا صلاة الاستسقاء وفي حالة الأستخارة وفي حالة الفرح والسرور وشرعت لنا صلاة العيدين نحن نحتاج الي ربنا في كل وقت وفي الصلاة فرضا ونفلا هي مواطن إجابة الدعوات وما بين الأذان والإقامة وفي السجود وقبل السلام ودعاء جلسة ما بين السجدتتين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ بينَ السَّجدَتَينِ : اللَّهمَّ اغفِر لي وارحَمني واجبُرني واهدِني وارزُقني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني
استشعري في مواضع رفع اليدين فرح المصلي بالعبادة وترك الدنيا
انظري ما أجمل هذا الأنكسار في الصلاة وأدعية الأستفتاح تحتاج تذكري نفسك في الوقفة ده
عن النبي ﷺ أنَّه كان إذا قام إلى الصَّلاة قال: وجَّهتُ وجهي للذي فطر السَّماوات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين، إنَّ صلاتي ونُسكي ومحياي ومماتي لله ربِّ العالمين، لا شريكَ له، وبذلك أُمِرْتُ وأنا من المسلمين، اللهم أنت الملك، لا إله إلا أنت، أنت ربي، وأنا عبدُك، ظلمتُ نفسي، واعترفتُ بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعًا، إنَّه لا يغفر الذُّنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيّئها، لا يصرف عني سيّئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كلّه في يديك، والشَّر ليس إليك، أنا بك وإليك، تباركتَ وتعاليتَ، أستغفرك وأتوب إليك[1].
انظري هذة وظيفتك في الدنيا نحن عبيد لله في السراء والضراء بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم في العسر واليسر
فعن أبي الوليد عبادة بن الصامت ، قال: "بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره، وعلى أثرة علينا، وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله تعالى فيه برهان، وعلى أن نقول بالحق أينما كنا، لا نخاف في الله لومة لائم"[1]،متفق عليه.

وتتطلب في هذا الدعاء اللهم اغفر لي واهدني لأحسن الأخلاق
في صيغ قصيرة لأستفتاح الصلاة وجربي هذا الذكر واستمتع بهذا الذكر
والركوع سبحان ربي العظيم يصح الركوع بتسبيحة واحدة وانت فاهمة معناها وتعظم الله في الهيئة وتقول اللهم لك ركعت وبك أمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي
 عن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أنَّهُ كانَ إذَا قَامَ إلى الصَّلَاةِ، قالَ: وَجَّهْتُ وَجْهي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ حَنِيفًا، وَما أَنَا مِنَ المُشْرِكِينَ، إنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتي لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، لا شَرِيكَ له، وَبِذلكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ المُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ أَنْتَ المَلِكُ لا إلَهَ إلَّا أَنْتَ، أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بذَنْبِي، فَاغْفِرْ لي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لأَحْسَنِ الأخْلَاقِ، لا يَهْدِي لأَحْسَنِهَا إلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا، لا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ كُلُّهُ في يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ ليسَ إلَيْكَ، أَنَا بكَ وإلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إلَيْكَ. وإذَا رَكَعَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لكَ سَمْعِي وَبَصَرِي، وَمُخِّي، وَعَظْمِي وَعَصَبِي. وإذَا رَفَعَ قالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأرْضِ، وَمِلْءَ ما بيْنَهُمَا وَمِلْءَ ما شِئْتَ مِن شَيءٍ بَعْدُ. وإذَا سَجَدَ قالَ: اللَّهُمَّ لكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ، وَصَوَّرَهُ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الخَالِقِينَ.

إنَّ لله ملائكةً سيَّاحين، يلتمسون مجالسَ الذكر، فإذا وجدوها تنادوا: هلموا إلى حاجاتكم، فيحفّونهم إلى عنان السماء، ويسمعون منهم أذكارهم وأعمالهم الطيبة،

نتلقي بعد ١٥ دقيقة من الان
بعد صلاة العصر ان شاءالله

#مجالس الاستعداد لرمضان


🗓موعدنا اليوم الأحد ١٢ رجب


🌸مجلس بعنوان : رمضان ومقاصد الطاعات


⏰️الساعة : 3.15 عصرا توقيت مصر
⏰️الساعة : 4.15 عصرا توقيت مكه



رابط الانضمام

⬇️⬇️https://zoom.us/j/96164793066

الجمعة. ١٠ رجب ١٤٤٦//١٠ يناير

مجلس ٢٤

مختصر صحيح مسلم

الساعة 6:00 صباحا

https://t.me/+pKT7DUBSQmE1YTU0

اليوم المجلس الرابع 


من دورة التهيئة لرمضان

  في تمام الساعة ٣ عصرا ⏰⏰⏰  


محاضرة بعنوان  رمضان تطهير وتعمير

الموافق من ٩ من رجب


رفعنا شعار عش رجبا تري عجبا
وأستحضرنا نية التهيئة لشهر شعبان ورمضان
من تصحيح الوعي يحصل تصويب السلوك
الي كل من تطوق أن تكون ولية لله عزوجل

اللهم اجعل أعمالنا لك صالحة ولوجهك خالصة ولا تجعل فيه لأحد شي


ماذا نريد من رمضان؟


حتي تنال ولاية الله عزوجل لك
رب العالمين فرض علينا شهر رمضان لنتقي الله وليكتبنا من الصائمين والقائمين

الفرص واسعة أمامك في رمضان ولن تستطيع أن تنال هذة الفرص إذا كنت جاهلة وإن لم تضع برنامج لك سريعا ما ينفرط منك



عن أبي هريرة : أن رسول الله ﷺ قال: مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدَّم من ذنبه. متَّفق عليه.

كل أخت فينا أمنياتها أن يتولاها الله


الأيمان والتقوي يفتحوا لك باب الولاية


﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾
[ يونس: 62]

﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ﴾
[ يونس: 63]


﴿ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾
[ يونس: 64]


رب العالمين فرض علينا صيام شهر رمضان وعندك تهجد وعندك ليلية خير من ألف شهر
المؤمن دائما في زيادة ومن لم يزد فهو في نقصان
وكأنك في رمضان داخلة دورة تربوية تأهلية
مواد هذا البرنامج حتي يكون رمضان تطهير وتعمير

أعمال المسلم في يومه في رمضان



كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا، إلى سَبْع مِائَة ضِعْفٍ، قالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إلَّا الصَّوْمَ؛ فإنَّه لي، وَأَنَا أَجْزِي به، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِن أَجْلِي. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ. وَلَخُلُوفُ فيه أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِن رِيحِ المِسْكِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم

الصيام سر بين العبد وربه
الصيام عبادة طويلة من الفجر للمغرب
يترك طعامه وشرابه وشهواته
فأنه لي كأن الله عزوجل يهيأ الكون يكون لك المعونة الخاصة تفتح أبواب الجنة تصفضد الشياطين
رمضان دورة تدريبية تركيبية هيأ الله عزوجل لنا



مَن يَقُمْ لَيْلَةَ القَدْرِ، إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري



اللهم بلغنا ليلة القدر اللهم بلغنا ليلة القدر


أيمانا انت موقنة احتسابا ابتغاء وجه الله عزوجل وانت محتسبة

تحلل من حقوق العباد أن تطلب منهم المسامحة أو اعطاء الحقوق لأصحابها



وعنْ عائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا، قَالَتْ: كانَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ يُجاوِرُ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رمضَانَ، ويَقُول: "تحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في العشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضانَ" متفقٌ عَلَيْهِ.



وعن أبي هريرة ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: إِذا جَاءَ رَمَضَانُ، فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجنَّةِ، وغُلِّقَت أَبْوَابُ النَّارِ، وصُفِّدتِ الشياطِينُ متفقٌ عَلَيْهِ.


فتح وغلق علي الحقيقية نؤمن بالغيب


تهيئة قلبك ونفسيتك لما تقدمين عليه من الأن استعداد لرمضان

أقبالك علي الصيام وعلي القرءان
رب العالمين لا يساوي بين عباده هناك من تستعد لرمضان من شوال وكل عمل صالح وكل صيام نافلة بنية يارب أعني علي رمضان القادم لا تستوي بين من بدأ قبلها بيومين

علي قدر المعونة تأتي المؤنة كلما طلبت المدد من الله عزوجل تجدي العون


الصائمة التي تراعي أداب الصيام هي التي تصفطد عنها الشياطين

ليس كل كسل سببه الشيطان في كسل سببه النفس أو مرض نقص فيتامين د

من كان صومها كاملا هي التي يدفع عنها الشيطان دفعا عن اللي صومها غير كامل

الحكمة من تغليل الشياطين ويكون في دفع للخواطر

صيام الجوارح وصيام الخواطر والقلب

اللي عندها قوة ايمان وعاقلة تدفع هذة الخواطر


أنواع الخواطر ثلاثة من الأمور التي تحتاج ايضا الي استعداد وكيف اتحكم فيها
خواطر أيمانية جميلة حسنة
خواطر أحاديث النفس
لكن الخواطر الردئية الغير مرضية لله عزوجل
سوء الظن بالمسلم والكبر
البداية أن تدفع هذة الخواطر والانتهاء عنها فورا
رب العالمين تجاوز عن حديث النفس


قوله ﷺ في الحديث الصحيح: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم.

في حاجة اسمها استدعاء الفكرة





فضائل شهر رمضان

تفتح فيه أبواب الجنة
تصفد فيها الشياطين
تغلق أبواب النار


يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصومَ ، فإنه لي وأنا أجزي به. الحديثُ
الراوي : أبو هريرة


يأخذ من كل أعمالك
الصيام يتوفر أجره لصحابه ولا يأخذ منه لمظالم العباد

استاذنكم علي هذا الرابط

اليوم المجلس الرابع


من دورة التهيئة لرمضان

في تمام الساعة ٣ عصرا ⏰⏰⏰


محاضرة بعنوان رمضان تطهير وتعمير

https://t.me/+pKT7DUBSQmE1YTU0

Live stream finished (14 minutes)

موعدنا بعد ١٠ دقايق من الان ان شاء الله

Live stream scheduled for Jan 9 at 13:00

Live stream started

اليوم المجلس الرابع 


من دورة التهيئة لرمضان

  في تمام الساعة ٣ عصرا ⏰⏰⏰  


محاضرة بعنوان  رمضان تطهير وتعمير

https://t.me/azzanaguibquran123?livestream=313e61d17ae8316413

المجلس 1⃣
الاحد ٥ رجب ١٤٤٦

بشـــــــــــرى💌



في مواسم فاضله شرعها لنا ربنا الكريم
نستحث سيرنا إلي الله بالقلوب
تحملنا الهمة العالية ورياح القرب

من الرب القريب المجيب

دورة الإستعداد لرمضان
بعنوان

((ماذا نريد من رمضان ؟))

لمعلمتنا ا. عزة نجيب 🌷


مدة الدورة:شهرين رجب وشعبان

أيام الدورة:
الاحد  والخميس من كل اسبوع
في تمام الساعة ٣ عصرًا


الفئة المستهدفة: للنساء والبنات فقط

📌البث علي قناة التليجرام لمعلمتنا
على هذا الرابط⤵️

https://t.me/azzanaguibquran123
🌙💌🌙💌🌙💌

مجالس شعبان ٢٠٢٢

🎙ادب البدء
يارب بحولك وقوتك
https://t.me/azzanaguibquran123/25


🎙ماهو القرءان

https://t.me/azzanaguibquran123/27

🎙منهج الرحمن
https://t.me/azzanaguibquran123/29


🎙اصناف الناس
ومن المنتفعين بالقرءان
https://t.me/azzanaguibquran123/34

🎙احوال اهل النفاق
https://t.me/azzanaguibquran123/38

🎙ختام الربع الاول
https://t.me/azzanaguibquran123/42

🎙تربية القرءان

https://t.me/azzanaguibquran123/47



🎙الربع الثاني من سورة البقرة
https://t.me/azzanaguibquran123/49

🎙تدبر الربع الثالث من سورة البقرة
https://t.me/azzanaguibquran123/55


🎙مامعني التدبر
https://t.me/azzanaguibquran123/60

🎙الربع الرابع من سورة البقرة
https://t.me/azzanaguibquran123/62

🎙قاعدة في التدبر
https://t.me/azzanaguibquran123/68


🎙الايات ٦٦ ل٧٦

https://t.me/azzanaguibquran123/70

🎙وفقات وهدايات الحزب الاول
https://t.me/azzanaguibquran123/76

🎙تدبر ربع افتطمعون
https://t.me/azzanaguibquran123/80


🎙الايات ٩٠ ل ١٠٥
https://t.me/azzanaguibquran123/91

🎙تدبر ما ننسخ
https://t.me/azzanaguibquran123/99

🎙تدبر الاوجه ١٩و٢٠ و٢١
https://t.me/azzanaguibquran123/102


🎙ربع واذ ابتلي🎙https://t.me/azzanaguibquran123/107


🎙وقفة مع جنة القرءان
https://t.me/azzanaguibquran123/112

🎙ربع سيقول السفهاء
https://t.me/azzanaguibquran123/114

🎙العبادة السهلة والزاد الايماني
https://t.me/azzanaguibquran123/119



🎙ربع ان الصفا والمروة
https://t.me/azzanaguibquran123/121

🎙تهيئة لتدبر ربع ليس البر
https://t.me/azzanaguibquran123/128

🎙الفرق بين التدبر والمدارسة والتفسير
https://t.me/azzanaguibquran123/132


🎙تدبر ربع ليس البر
https://t.me/azzanaguibquran123/134


🎙تدبر قوله تعالي
هن لباس لكم وانتم لباس لهن

https://t.me/azzanaguibquran123/136

🎙ربع يسئلونك عن الاهلة
https://t.me/azzanaguibquran123/141

🎙اصناف الناس
https://t.me/azzanaguibquran123/144

🎙ادخلوا في السلم كافة
https://t.me/azzanaguibquran123/146

🎙والله يعلم وانتم لاتعلمون
https://t.me/azzanaguibquran123/150

مرحبًا! انضموا معنا إلى البث المباشر:
⁨https://t.me/+pKT7DUBSQmE1YTU0⁩

مجلس الفجر
الخميس ١٦ ربيع اول

مثلي مثلك؛ لا يهنأ في الدنيا لثقلها، ولا يرتاح عقله من فرط الأفكار ولا يتركني سؤال: (كيف؟).

وأدفع عني ذلك كله بالصلاة على النبي، فتهدأ سريرتي، وليس الهدوء الذي يقبع خلفه قلق، وإنما هدوء المطمئن لما بعده، كأنه لا شيء بعد ذلك إلا الخير.
فَاستزد من الصلاة على النبي؛ تطيب جوارحك ويهنأ قلبك.

الان مجلس عن تربية الأبناء
درس رائع

Hey! Join our live stream: https://t.me/+pKT7DUBSQmE1YTU0

ومن سبل الشيطان في أفساد هذة النفس التتدرج في الأغواء وتجدي الأنسان أحيانا لا يشعر تجدي يندرك من منكر الي منكر أكبر وإن المعاصي بريد الكفر بريد بمعني مقدمة
والبداية معصية ويأول بهم إلي إنكار أحكام الله



﴿ قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
[ سورة الأعراف: 16]


الشيطان يقف للإنسان علي سبعة عقبات أولها الكفر وأن فشل معك في عقبة الكفر أوقعك في البدعة وأن سلمت من عقبة البدعة وقعت في الكبائر وإن فشل وقعك في الصغائر وإن لا يستطيع يشغلك بالمباحات حتي تضيع عليك العبادات
والعقبة السابعة يشغلك من الأعمال المفضولة عن الفاضلة يعني مثلا حفظ القرآن جميل وتعملي الحقوق حق الزوج والبيت والأولاد وحق الرحم
وأن سلمت من ذلك يسلط عليك عقبة أن يسلط عليك حزبه تبارك الله انت بتجهتدي وتسددي وتقاربي يسلط عليك من يعيشون في بيتك والأولاد يتخانقوا مع بعض أو يسلط عليك مشكلة تزعلي بها وتؤثر عليك نفسيا ولا تكون عندك همة للأعمال الصالحة


وايضا هناك شبهات يلقيها الشيطان للنفس وهي شبهات الوساوس الألحادية


حدثنا يحيى بن بكير: حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهابٍ قال: أخبرني عروة بن الزبير: قال أبو هريرة : قال رسول الله ﷺ: يأتي الشيطان أحدكم فيقول: مَن خلق كذا؟ مَن خلق كذا؟ حتى يقول: مَن خلق ربك؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينتهِ.


علاج هذة الوسواس أن تقطعيها ولا تسترسلي معها


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ: إِنَّا نَجِدُ فِي أَنْفُسِنَا مَا يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ. قَالَ: "وَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ؟" قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: "ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ". رواه مسلم.


هناك من الحيل النفسية

كلما ازداد تسلط الشيطان تزيد الحيل النفسية

يوصلك للشر من طرق خفية


حيلة نفسية تبدأ بوساوس الشيطان وهي العائق الوحيد يضع لك أن هذا هو العائق الوحيد في سبيل طاعة والنفس أوهامتك أن العائق الوحيد مثل الزارع يجد العائق الوحيد حراسة الزرع ويصور للتاجر أن يخلص الصفقة ده وبعد ذلك أستقيم
تجدي الشيطان أن يرضيك بما أنت عليه بحجة هذا العائق الوحيد عائق وهمي
مثل أخت تقول لك أن زوجي يرجع من شغله متأخر وتظن أن مواعيد شغل زوجها علي انه العائق لها وهو العائق الموهم وتقولك ابني بس يخلص ثانوية عامة وتجديني في الحلقات أو لما أفطم ابني إن شاء الله أعمل كذا اللهم ارزقنا البصيرة


الحيل الثانية الكمال الزائف كثير جدا يشعرون بطمأنينة علي النفس من خلال الكمال الزائف تحرمك من تغير نفسك وهي حيلة نفسية شيطانية





﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾
[ آل عمران: 135]




لذلك النبي صلي الله عليه وسلم حذر من حيلة الكمال الزائف وساوس الشيطان كثيرة



ما مِن أحَدٍ إلَّا وقد وُكِّلَ به قَرينُه مِن الجِنَّ، قالوا: وأنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: وأنا، إلَّا أنَّ اللهَ أعانَني عليه، فأسلَمَ، فليس يَأمُرُني إلَّا بخيرٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود |




يزين لك أنت كويسة انت أحسن من غيرك أحمدي ربنا ابنك بيقطع في الصلاة أحمدي ربنا ابنك أحسن من غيرك



الحيلة الثالثة تضخيم جانب علي حساب جانب لما يلمس الشيطان منك ميل معين من جوانب حياتك يضخم لك هذا الجانب ويصرفك عن جوانب أخري مثلا من تركز مع الزوج جدا ومهملة الأولاد وهي مشكلة الأهتمام الأوحد والست المرأة والعرب تصف المرأة بأنها ست لانها لو حبت أهتمت من ست جوانب تهتم من كل جانب

إن تنجي في جانب واحد وتهملي جوانب أخري ده فشل مثلا مهتمة بالأولاد ومهملة زوجها ونفسها مثلا الأخت تلتحق بالدار وتهمل البيت والزوج هذة نماذج من الواقع وتفصلي نفسك عن أولادك كما من ينغرس في أعمال الدنيا ويترك أخرته وهي تضخيم جانب علي جانب أخري وهو بدايته ميل عاطفي وهذا خطأ


ألَا هلكَ الْمُتَنَطِّعونَ ألَا هلَكَ المتنطِّعونَ ، ألَا هلكَ المتنطِّعونَ
الراوي : عبدالله بن مسعود


حذرنا النبي صلي الله عليه من التنطع أن يشدد الأنسان علي نفسه ويطغي جانب علي حساب أخر مثل الزهد ويترك عليه من واجبات

ابحثي عن هذة الحيل في نفسك
عن العائق الواحد
وعن الكمال الزائف
وعن تضخيم جانب عن جانب


لكن القلوب السليمة لا تستجيب لداعي الشيطان



جزاك الله خيرا معلمتنا الحبيبة اللهم نسألك الثبات في الأمر والعزيمة علي الرشد ويرزقنا الهدي والسداد والتوفيق

يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح شأننا كله ولا تكلنا الي أنفسنا طرفة عين



# مجالس تزكية النفس

# الحيل النفسية

# شيختنا الفاضلة: عزة نجيب
جعلك الله مباركة أينما كنت وبارك الله في سعيك معلمتي

💥💥💥💥
جزء كبير جداً جداً من عافيتك ومعافاتك- إن لم يكن الجزء الأكبر- سببه حفظ الله لك بالتحصن بذكره...

أنت لا تتخيل قوة التحصن بالأذكار وضعف وابتعاد الشياطين والعين والحسد بسببها عاملة إزاي ولا قد ايه..

الحمدلله على نعمة التحصن بذكر الله!

الوقاية من الهم والحزن..
من هجمات الحزن المفاجئة..
من هجمات الانتكاس..
من القلق بخصوص الرزق والمال..
من القلق بخصوص الزواج والذرية..

تقريباً أغلب، إن لم يكن كل، المخاوف ومصادر القلق تسكن بذكر الله عز وجل وتدبر الأذكار، وما تسلطت شياطين الإنس والجن على بنو ادم إلا بتفريطهم في التحصن بذكر الله عز وجل..

#مجالس الفجر

موعدنا غدا السبت    : ١٣ صفر


⬅️ تدبر سورة غافر

   

رب العالمين حينما يتكلم عن القرآن تجدي الآيات عظيم في حياتك تقدميه في حياتك عظيما ويذكر لك أوصاف القرآن وصفات من أنزل القرآن

القرآن هو السبب الذي لا يضل معه الأنسان ولا يشقي تعاملي مع القرآن من هذا



﴿ قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ﴾
[ طه: 123]




﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ﴾
[ طه: 124]



هدايتك علي قدر علمك وتمسكك بكتاب ربك



اجعلي القرآن قبلة حياتك وقبلة قلبك مركزية حياتك الهدف الذي تبدأ معه وأعلمي أن له بداية وليس معه نهاية

أعظم ما أنزل له القرآن التدبر والتذكر وأن يظهر أثره عليك

قضيتك مع القرآن الأهتداء

إن هذا القرآن عزيز لابد أن تقدري هذة النعمة
الحمد لله ان في قرآن في حياتنا ومن علامات الساعة رفع القرآن من المصاحف ومن الصدور

لذلك أوصي نفسي وإياك أن تنهالي علي القرآن

اجعلي تسابقك في علم القرآن ولا تستكثري ما وصلت له القرآن لا ينتهي هو رحلة سيرك الي الله عزوجل تزدادي به علما عندما تتنزل علي قلبك الآية تلو الآية حتي تستخرج كنوز القرآن حتي يمن الله عليك بالفهم وتكون وقافة عند الآيات

القرآن هداية للمتقين لأهل التقوي
تقوي الله عزوجل في قلبك هي لؤلؤة قلبك تعرف تفرق بين الحق والباطل





﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾
[ سورة الأنفال: 29]




﴿ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾
[ سورة التوبة: 33]




﴿ وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ﴾
[ سورة الأعراف: 170]


وتعاهدي من الأن وادعي الثبات أن يكون لك ورد من القرآن

وادعي اللهم اني اسألك الثبات في الأمر والعزيمة علي الرشد

الزمي الدعاء الثبات في الأمر أن تبدأ في شيء وتتمسك بالكتاب واعلمي أن القرآن بصائر ويهديك ويبصرك
غيري علاقتك مع القرآن وصلي بالقرآن عيشي مع القرآن
ابدأ في رحلة حفظ القرآن واللي حافظة ثبتي القرآن وهكذا من الأن استعداد لرمضان

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وانصر اللهم أتباعه المجاهدين على دينه، وأمِّن الخائفين وأطعم الجوعى وارحم الضعفاء، وفرِّج كرب أمته، واجمع شملهم، وهيئ لهم من أمرهم رشدا.

﴿واذكر عبدنا داود ذا الأيد﴾ "ذا الأيد" ذا القوة في العبادة، وكان يصوم يوما ويفطر يوما، وذلك أشد الصوم وأفضله، وكان يصلي نصف الليل، وكان لا يفر إذا لاقى العدو، وكان قويا في الدعاء إلى الله تعالى. (تفسير القرطبي)

جربي يومك عايشة علي سبع تمرات فقط


عن عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: ((مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ يَوْمَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم)).





في صحيح البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، قَالَ: ((مَا أَكَلَ نَبِيُّ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم عَلَى خِوَانٍ وَلَا فِي سُكُرَّجَةٍ وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ)) قَالَ: (فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: فَعَلَامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ؟ قَالَ: على هذه السُّفَر)



ما جاء عن عائشةَ -رضي الله عنها- قالت: قال رسولُ الله ﷺ: إذا أكل أحدُكم طعامًا فليقل: بسم الله، فإن نسي في أوَّله فليقل: بسم الله في أوَّله وآخره.





وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع مائدته، قال: "الحمد لله كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه، غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا"[15].



وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أكل وشرب، قال: "الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين"[16]. وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن أكل طعامًا فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول منِّي ولا قوة. غفر له ما تقدم من ذنبه".[17]


وعن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أكل أحدكم طعامًا فلا يمسح يده حتى يلعقها[13] وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة، وقال: "إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة"[14].


ونيتك في مطعمك ومشربك نية التقوي لعبادة الله وشكر الله عزوجل علي نعمه
اجعلي علاقتك مع الأكل بناكل علشان نعيش وليس نعيش علشان نأكل


وكان من هدي النبي صلى الله عليه



عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: ((ما عاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعامًا قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرِهه تركه))؛ متفق عليه

وكان عليه الصلاة والسلام لا يأنف من مؤاكلة أحد؛ صغيراً كان أو كبيراً, حراً أو عبداً, أعرابياً أو مهاجراً.

هناك فرق واحنا بنعالج خلافتنا واحنا حابين بعض وفرق واحنا بنعالج خلافتنا واحنا كارهين بعض

وتجعلي لعلاقتك مع زوجك كثير من الخصوصية

وتنازلي شوية أنما الصبر ساعة وتغافلي



عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: "ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود، الولود، العؤود على زوجها، التي إذا آذت أو أوذيت، جاءت حتى تأخذ بيد زوجها، ثم تقول: والله لا أذوق غمضا حتى ترضى"
الصحيحة "287، 3380"



يعني هو الزعل والنكد كبيرك ساعة متعشيش أيام في الزعل وعالجي الموضوع ودود تتودد الي زوجها لا تهدري نفسيتك في أمور بسيطة يا أخوات علام البكاء علي الدنيا
واستقبلي يوم جديد بنفسية جديدة



تمرات الزواج في تزكية النفس


تحقيق السكينة النفسية حتي تحيي في تراحم وسكينة


﴿ ۞ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا ۖ فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ۖ فَلَمَّا أَثْقَلَت دَّعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَّنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾
[ سورة الأعراف: 189]


الرابطة بين الزوجين أكبر ألفة


وقوله ﷺ: الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة"


{ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ( الطلاق: 7 )


السعة عندك سعة نفسية ايضا
زوجة صالحة بتعرف تقول حاضر وتقول من عنيا الأثنين وتكون نظيفة



ما اسْتَفَادَ المؤمنُ بعدَ تقوى اللهِ خيرًا له من زوجةٍ صالحةٍ ، إن أَمَرها أطاعَتْه ، وإن نظرَ إليها سَرَّتْه ، وإن أقسَمَ عليها أبرَّتْه ، وإِنْ غابَ عنها نَصَحَتْه في نفسِها ومالِه.
عرض مختصر..
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني

 

الزواج علاج إسلامي نافع من  طريق الانحرافات وجعل حكمة استمرار التناسل
لابد تحصين النفس من الشهوة بالزواج

إِنَّ المرأَةَ إذا أقبلَتْ ، أقبلَتْ فِي صورةِ شيطانٍ ، فإذا رأى أحدُكُمْ امرَأَةً فأعْجَبَتْهُ ، فَلْيَأْتِ أَهَلَهُ ، فإِنَّ الَّذِي مَعَها مِثْلَ الذي مَعَها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني



ومن ثمرات الزواج الصحبة بين الزوجين الصالحين والتناصح المفروض بينهم رابطة المحبة وكل من الاخر يخفي عيوب الآخر عن الناس والنصح والإرشاد بين الزوجين



وعَنْ أَبي هُريرة ، قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: رحِمَ اللَّه رَجُلا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، فصلىَّ وأيْقَظَ امرأَتهُ، فإنْ أَبَتْ نَضحَ في وجْهِهَا الماءَ، رَحِمَ اللَّهُ امَرَأَةً قَامت مِن اللَّيْلِ فَصلَّتْ، وأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فإِن أَبي نَضَحَتْ فِي وجْهِهِ الماءَ رواهُ أَبُو داود بإِسنادِ صحيحٍ.


أي خلاف في الدنيا محتاج صبر طولي بالك
البيوت ليست حربا حتي لا تظن أن الزواج حياة بائسة


﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ﴾
[ طه: 132]

البداية منك أن نصلح هذة البيوت اللي بتختار الطلاق تعلن فشلها وأنا لا أعمم وإن يتفرقا يغن كلا من سعته

بيتك يستحق منك أن تصبري وتسألي وتستشيري

وارضاء الأزواج أمر سهل محتاجة تعرفي مفاتيح زوجك وادعي وسال الله أن يسعدك رب العالمين ببيتك وأولادك وتستقري نفسيا



رب العالمين جعل طمأنينة القلب في الذكر


اللهم متعنا بأزواجنا وذريتنا ويرزق ابناءنا الزواج الصالح


جزاك الله خيرا الجزاء معلمتنا الغالية والحبيبة
اللهم لك الحمد علي الصحبة الصالحة ومجالس الخير والبركة
جعلك الله مباركة أينما كنت وبارك الله في هذا الجمع الطيب


# تزكية النفس والزواج

# شيختنا الفاضلة: عزة نجيب

غاية تلك الطاعة تكفير السيئات والنفس ظالومة جهولة صيام شهر عاشوراء مثل الصلوات الخمس والجمعة وصيام رمضان كلهن مكفرات اذا اجتنبت الكبائر
وكأن قوة الطاعة في حياتك معطلة لشروط وكذلك تكفير السيئات بقدر تركيزك في الصلاة يكتب لك وانظري الي صيام يوم عاشوراء وتعاملي بسنة الأنتهاز وحسن استغلال وقتك وتجدي احسانك في الصوم حتي يكون مكفرا للسيئات حتي تعلمي أن قوة تكفير السيئات علي احسانك في الصيام ومن رحمة الله بنا أن جعل هذة المكفرات تتبع عليك تجدي الصلوات الخمس وإذا اجتمعت صلوات ويتبعها يوم الجمعة ويأتيك شهر رمضان ثم لا تزال الأعمال تقوي بعضها بعضا وفضل الله علينا يظهر معك تكفير الذنوب وتكون قوي في دفع هذا الذنب وتسارعي وتوفقي الي توبة


وصح عنه ﷺ أنه سئل عن صوم عاشوراء فقال: يكفر الله به السنة التي قبله[3].


اللهم لك الحمد وتقبل الله منا ومنكم الصيام وأعنا علي العمل الصالح ومرضاته


# شيختنا الفاضلة: عزة نجيب
# يوم عاشوراء ومواسم الخيرات

#موعظة في شهر الله المحرم وصوم يوم عاشوراء #

اليوم يوم عاشوراء


انظري الي جود الله علينا وخيره الذي يسوقه إلينا في هذا اليوم

ها قد انقضي شهر ذي الحجة أما حاكيا عنك أو شاكيا منك
ثم تتبع علينا من الخيرات شهر الله المحرم وكأن من فاتها شهر ذي الحجة وكأن شهر الله المحرم تشمري فيه وتشمري لهذا اليوم وتشعري ببداية صحيفة جديدة المقصود الأصلي،في،أي زمن حضرتك حتي تستخلصي موعظة وحكمة وتتعبدي لله وتشهدي الله بتفرده بالأحياء والأماتة وقلبك يتعبد بأن الله المحي والمميت وتنتهي قلبك بأن الأيام التي تذهب لن تعود وانت تتصوري أن ما مضي من عمرك لن تعود وما تحمل معها من أعمال يطوي هذا اليوم في صحيفة عملك
الله عزوجل يخرج الحي من الميت هو الذي يحيي ويميت وتقولي بقلبك لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حتي تشهدي تقدير الله عزوجل سنة الاستخلاف وتقدير الليل والنهار

ما أكرم ربنا شهر الله المحرم اجعليه لا يضيع منك ما ضاع منك من سالف الأيام والمؤمن الصادق يستدرج ما فات وساق الله عزوجل لنا مواسم خيرات وصوم يوم عاشوراء
حتي تنتفعي بوظائف هذا الزمان وصوم هذا اليوم فضل الله عزوجل أيام علي أيام وشهور علي غيره
وعليك أن ينتبه قلبك علي تعاقب الزمان وسنة الاستخلاف وتشعري بسنن رب العالمين بسنة تعاقب الليل والنهار وسنة الأستخلاف سنة الأمهال حتب عشتي هذا التعاقب ومازلت تتقلبي في مراحل الحياة ورب العالمين أمكنك بيوم وما فيه من الخيرات كان ممكن لا تلاقيه ويكون سعيك انتهي وينطوي ديوان عمرك بالموت فما اسعدنا بيوم يتبين لنا أمهال الله لنا وأمد في أجلك ومنع غيرك أحمدي الله


عَنْ أَبي هُريرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: أَفْضَلُ الصِّيَامِ بعْدَ رَمضَانَ: شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْد الفَرِيضَةِ: صَلاةُ اللَّيْلِ رواه مسلمٌ.


المشهد الأخر الذي،ينتبه له قلبك مشهد الأنتهاز تستغلي صيام اليوم وتصوميه بحق وتحسني وداع هذا اليوم لانها ربما لم تأتي مرة أخري وتنتبهي وتنتهزي ساعاته حتي يكاد لا يفوت عليك لحظة واحرصي إلا تخترقي صيامك بكذب أو غيبة أو أغاني


وتثبيتي المن والفضل لله عزوجل ولم يزل ربنا يتفضل عليك بالنعم وتشهدي بفضل الله عليك ولولا فضل الله لهلكنا وينبغي تشهدي عظيم افتقارك الي الله كم من مسلم هو يعلم فضل عاشوراء والنفس تسول انه لم يقدر علي صيامه وما كان صومك إلا بالله فله الحمد أولا وأخر



لا إله إلا الله ولا رب إلا سواه



المشهد الرابع هو النبي صلى الله عليه وسلم انظري في قول النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم شفقة عامة بلغنا النبي صلي الله عليه وسلم وتفرحي بنبيك وبرسولك وتستشعري أن النبي صلي الله عليه وسلم وما يحمله لنا من خير وفضل حتي تستشعري محبة رسولك



عَنْ أَبي هُريرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: أَفْضَلُ الصِّيَامِ بعْدَ رَمضَانَ: شَهْرُ اللَّهِ المحرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْد الفَرِيضَةِ: صَلاةُ اللَّيْلِ رواه مسلمٌ.


وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُرغِّبُ المسلمين في صيام يوم عاشوراء ويقول: «وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ». [ أخرجه مسلم].





حديث سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال : " ما هذا ؟ " قالوا : هذا يوم صالح نجى الله فيه بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى قال : " فأنا أحق بموسى منكم " فصامه وأمر بصيامه.


نشهد ايضا مشهد الأستبدال رب العالمين استبدل أمة كاملة
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا
ويشهد قلبك حسن التعبد



حديث أبي أسامة عن أبي عُميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى رضي الله عنه قال : كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيداً قال النبي صلى الله عليه وسلم : " صوموه أنتم "





﴿ هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم﴾
[ محمد: 38]


سنن رب العالمين وخافي من سنة الأستبدال



معني أخر في شهر الله المحرم أن تستذكري ما كان عليك في رمضان وتنتقلي من مواسم الي مواسم كان شأن الله المحرم عوض لك لما فاتك ويستتدرك ما فاتك من رمضان وتستعيني بشهر الله المحرم وتستزيدي لشهر رمضان القادم كل ذلك يستدعي لتأهبك لشهر الخير وتنظري الي أيام شهر الله المحرم وساعاته ليست كأي يوم

والأمر بمخالفة أهل الكتاب وأحقيتنا بموسي منهم وتشهدي البراءة من الشرك وأهله

الصلاة هي صلتك بالله وهي مملكة الأسماء والصفات والشاهد استحضري أن هذة الصلاة تزكي نفسك وهي خمس مرات في اليوم والليلة وانا محتاجاها لان الروح والنفس فيها الآلام وجروحات


وعليك إتمام الصلاة في الأخلاص والمتابعة
الصلاة هي شفاء الروح

قوله تعالي

"إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ۝ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ۝ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ۝ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ۝ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ۝

أرأيت كيف تغير فيك الصلاة تعالج هلع النفس
المحافظة على الصلاة تعالج هذا الهلع وشح النفس
الصلاة تعلمك عبادة الترك لا يقوي عليها أي أحد

كام مرة إذن الأذان ولم تتركي ما في يدك
تذكري نداء يوم القيامة هذا الوعيد والوويل لمن تهاون عن صلاته واخرها عن وقتها

يقول الإمام أحمد في رسالته القيمة عن الصلاة:" من العجب أن يكون الرجل في منزله، فيسمع الأذان، فيقوم فزعا يتهيأ، ويخرج من منزلة يريد الصلاة لا يريد غيرها، ثم لعله يخرج في الليلة المطيرة المظلومة يتخبط في الطين، ويخوض الماء وتبتل ثيابه، ولعله مع خذا أن يكون مريضا ضعيفا، فلا يدع الخروج إلى المسجد فيتحمل هذا كله إيثارا للصلاة، وحبا لها، وقصدا إليها، فإذا دخل مع الإمام في الصلاة خدعه الشيطان فيسابق الإمام في الركوع والسجود والرفع والخفض خداعا من الشيطان له، لما يريد من إبطال صلاته وإحباط عمله، فيخرج من المسجد ولا صلاة له"[3].


الصلاة هي الأولويات لا تكلمي ابنك في درجات الامتحان واو تسريحة شعره وهو لا يصلي وتعاملي معاه بتراحم حتي يصل للصلاة والخشوع فيها لان قلبه بيكون ملتفت بغير الله


وانت داخلة تصلي افتكري

[[[[[[[أرحنا بها يا بلال ]]]]]]]]

راحتك النفسية وراحة قلبك بالصلاة وده علي همتك في الدخول فيها


قال تعالى: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ } [البقرة: 45].




فقال سبحانه: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا } [النساء: 142].





الشرط الأول تؤيدها علي وقتها وتتم ركوعها وسجودها


الشرط الثاني الخشوع في الصلاة دة رحلة عمر وتسعي لهذا الخشوع والخشوع هو روح الصلاة والتدبر لما تقرئي
لن تفلحي بصلاتك الا ان كانت خاشعة




الخشوع في الصلاة بمنزلة الروح من الجسد، فإذا فُقدت الروح مات الجسد، فالخشوع روح الصلاة، ولبُّها؛ قال الإمام ابن القيم رحمه الله: في كتابه" الوابل الصيب


وقال الإمام ابن القيم رحمه اللَّه: ((الخشوع: قيام القلب بين يدي الرب بالخُضُوع والذُّلِّ



روح الصلاة وخشوعك فيها من ترديدك للاذان وتتعبدي لله بأسمه القدوس والوضوء حتي تتستجلبي الخشوع في الصلاة
عليك بعلاج تدريبي عملي للصلاة حتي تخرجي منها بسكينة تحتاجي الي مجاهدة هذة النفس علي،الخشوع حتي يصبح الخشوع عندك ملكة وعادة

من أهم أسباب التي تستجلب الخشوع

أهمية الصلاة وهي صلتك وهي راحة النفس للمؤمن واصبر حتي استشعر بها
أرحنا بها وتذكري انها رافعة للدرجات وتشريف للعبد

والسبب الثاني ان تدفعي الخواطر لا تنشغلي بأمور تسبب لك تشتيت الذهن من صوت ولا تلتفتي في صلاتك في الصلاة لا تحدثي نفسك بأمور الدنيا وأعلمي القلب لا يحضر في الأمر الا اذا اهتم به


نتواصي يا أخوات بالتدريب العملي علي دفع الخواطر وهموم الدنيا ولا تنشغلي باي شى أخر وانت في صلاتك


واستحضري انت محاسبة وتسألين يوم القيامة استشعري أنها قد تكون أخر صلاة لك وتذكري الموت وتستشعري مشاهد يوم القيامة
الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقون ربهم




جزاك الله خيرا معلمتنا الحبيبة وجعله في ميزان حسناتك وحسناء والديك وبارك الله في سعيك وعلمك وجعلك الله مباركة أينما كنت وارزقنا حلاوة الأيمان والخشوع في الصلاة وربنا يديم علينا مجالس العلم ويجعله علم نافع وحجة لنا لا علينا ويجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
الله يرضي عنك ويرضيك ويبارك في أهل بيتك ويحفظ مريم الغالية بنت الغالية
ويبارك في كل القائمين على هذا المجالس المباركة



# تزكية النفس والعمل الصالح #

# الصلاة راحة النفس وتزكية هذة النفس #

# شيختنا الفاضلة الغالية: عزة نجيب

#العمل الصالح واثره علي تزكية النفس #


وانت في مجلس العلم انت في عبادة

إن الحسنات يذهبن السيئات


أنَّ رجلًا أصاب من امرأةٍ قُبلةَ حرامٍ ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فسألَه عن كفَّارتِها ؟ فنزلت وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ فقال الرَّجلُ : ألي هذه يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : لك ولمَن عمِلَ بها من أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن مسعود 


وقد رُوي عن عُمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: "إنَّ الرجل لَيَخْرُج مِنْ منْزله وعليه من الذنوب مثل جبال تِهامة، فإذا سمع العلم، خاف ورجع وتاب، فانصرف إلى منْزله وليس عليه ذنبٌ، فلا تفارقوا مجالسَ العلماء"


لا تفاقوا مجالس العلم ممكن كلمة واحدة تؤثر فيك ادخلي ولا تمل

العلم والعبادة مطهران للنفس

العلم ممتع

يخخف عنك في طلب العلم ان العلم في ذاته ممتع لانه يجد في العلم مرتعا يرتع فيه
كل علم له جنة



عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ: مَنْهُومٌ فِي عِلْمٍ لَا يَشْبَعُ، وَمَنْهُومٌ فِي دُنْيَا لَا يَشْبَعُ".


من الحكمة أن تقدري المسافة بين ما تريدي وما تملكي

لابد أن توازني حتي لا تضيعي من تعولي ولابد أن يري زوجك عليك بركة ما تدرسين
الشاهد أن فتح لك في طلب العلم ورزقت فيه همة يفتح لك في العمل وما دام في لذة في طلب العلم وتستمري فيها

العلم عوض من كلّ لذّة، ومُغنٍ عن كلّ شهوة، فمن تفرّد بالعلم لم توحشهُ خلوة، ومن تسلّى بالكتب لم تفته سلوة. - الماوردي

والنفس تلزم وتعود

فعلا من ذاق عرف العلم جنة
علم نافع يثمر عندك عمل صالح ويغير فيك كل شي


، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : " تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ ، فَإِنَّ تَعَلُّمَهُ لِلَّهِ خَشْيَةٌ ، وَطَلَبَهُ عِبَادَةٌ ، وَمُذَاكَرَتَهُ تَسْبِيحٌ ، وَالْبَحْثَ عَنْهُ جِهَادٌ ، وَتَعْلِيمَهُ لِمَنْ لا يَعْلَمُهُ صَدَقَةٌ ، وَبَذْلَهُ لأَهْلِهِ قُرْبَةٌ ، لأَنَّهُ مَعَالِمُ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ ، وَمَنَارُ سَبِيلِ الْجَنَّةِ ، وَالأُنْسُ فِي الْوَحْدَةِ ، وَالْمُحَدِّثُ فِي الْخَلْوَةِ ، وَالصَّاحِبُ فِي الْعُزْلَةِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ ، وَالسِّلاحُ عَلَى الأَعْدَاءِ ، وَالزَّيْنُ عِنْدَ الأَخِلَّاءِ ، وَالْقَرِيبُ عِنْدَ الْغُرَبَاءِ ، يَرْفَعُ اللَّهُ بِهِ أَقْوَامًا فَيَجْعَلُهُمْ فِي الْخَيْرِ قَادَةً ، وَهُدَاةً يُهْتَدَى بِهِمْ ، وَأَئِمَّةً فِي الْخَيْرِ تُقْتَصُّ آثَارُهُمْ ، وَتُرْمَقُ أَعْمَالُهُمْ ، وَيُقْتَدَى بِفِعَالِهِمْ ، وَيُنْتَهَى إِلَى رَأْيِهِمْ ، تَرْغَبُ الْمَلائِكَةُ فِي خِلَّتِهِمْ ، وَبِأَجْنِحَتِهَا تَمْسَحُهُمْ ، وَفِي صَلاتِهَا تَسْتَغْفِرُ لَهُمْ ، حَتَّى حِيتَانِ الْبَحْرِ وَهَوَامِّهِ ، وَسِبَاعِ الْبَرِّ وَأَنْعَامِهِ ، وَالسَّمَاءِ وَنُجُومِهَا ، لأَنَّ الْعِلْمَ حَيَاةُ الْقُلُوبِ مِنَ الْعَمَى ، وَنُورُ الأَبْصَارِ مِنَ الظُّلَمِ ، وَقُوَّةُ الأَبْدَانِ مِنَ الضَّعْفِ ، يَبْلُغُ بِالْعَبْدِ مَنَازِلَ الأَبْرَارِ ، وَمَجَالِسَ الْمُلُوكِ ، وَالدَّرَجَاتِ الْعُلَا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَالْفِكْرَةُ فِيهِ تُعْدَلُ بِالصِّيَامِ ، وَمُدَارَسَتُهُ بِالْقِيَامِ ، وَبِهِ يُطَاعُ وَيُعْبَدُ ، وَبِهِ يُعْمَلُ وَيُحْفَدُ ، وَبِهِ يُتَوَرَّعُ وَيُؤْجَرُ ، وَبِهِ تُوصَلُ الأَرْحَامُ ، وَيُعْرَفُ الْحَلالُ مِنَ الْحَرَامِ ، إِمَامُ الْعَمَلِ وَالْعَمَلُ ، قَالَ : تَابِعُهُ ، يُلْهَمُهُ السُّعَدَاءُ ، وَيُحْرَمُهُ الأَشْقِيَاءُ " .


النفس تزكو بالعلم وأهمية العمل الصالح لتزكية هذة النفس


﴿ مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ﴾
[ فاطر: 10]





الطُّهورُ شطْرُ الإيمانِ ، والحمدُ للهِ تملأُ الميزانَ ، وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تَملآنِ ما بين السماءِ والأرضِ ، والصلاةُ نورٌ ، والصدَقةُ بُرهانٌ ، والصبْرٌ ضِياءٌ ، والقُرآنُ حُجَّةٌ لكَ أوْ عليكَ ، كلُّ الناسِ يَغدُو ، فبائِعٌ نفسَهُ ، فمُعتِقُها أوْ مُوبِقُها
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع



العمل الصالح تزكي هذة النفس وتطهرها

صلاة الفجر تزكي هذة النفس وأذكار الصباح ومجلس العلم يزكي هذة النفس
العمل الصالح يزكي هذة النفس
وطولي بالك من سعي في طاعة الله فمعتقها

من أول الاعمال الصالحة التي تزكي هذة النفس الصلاة وعلمي فضل الصلاة والتحذير من تركها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معلمتي الحنونة جعلك الله مباركة أينما حللت سبحان الله من أجمل الارزاق مثل هذة المجالس والجمع الطيب ومثل هذة المجالس شعرت صدقا احتياجنا للعلم بعدد انفاسنا وليس كالطعام والشراب وخجلت من نفسي علي ربنا يوسع علينا ونختلق المشاكل الله يصلح أحوال بيوت المسلمين أجمعين ويوسع علي أمة محمد صلي الله عليه وسلم ويرضى عنك ويرضيك