❣️ أسعد زوجين ❣️

صلوا عليه وسلموا تسليما
#الجمعة 🌷

من داخل إحدى مدارس ألمانيا. هذا الشخص يقف أمام الطلاب ومن بينهم أبناء المسلمين، يُلقنهم، يُعلمهم، بل ويُربيهم!
هل هذا ما ارتضينا لأطفالنا؟ أن يتعلموا على أيدي من لا يؤمن بدينهم، من يعبث بعقولهم ويشككهم في معتقداتهم وفطرتهم؟

أتعجب، وأقف مذهولاً... كيف يطمئن المسلم على أبنائه في مثل هذا الوسط؟ كيف يسمح لنفسه أن يُسلم أغلى ما يملك لهذا التيار الجارف؟ كيف يخشى ضيق العيش أو لقمة يوم، فيغفل عن مصير أبنائه، ويقدمهم على طبق من ذهب إلى الماسونية والشذوذ الفكري والأخلاقي؟

أين الغيرة؟ أين الخوف على دينهم وهويتهم؟ أفي سبيل الدنيا الفانية نبيع الآخرة؟

حصنوا أولادكم 🛡

🌹🌹

إياكم والدخول على النساء... الحمو الموت

#المجتمع_المسلم #الأسرة_المسلمة

يمكنكم متابعتنا على معرفات تجمع دعاة الشام

الموقع الإلكتروني | واتس | تليغرام | تويتر

مهمة ☄️

قصة زواج مؤسفة لفتاة عربية من رجل كوري ورسالة إلى الفتيات https://shuounislamiya.com/6363

صلوا عليه وسلموا تسليما
#الجمعة 🌷

❣️ أسعد زوجين ❣️ pinned «💌 "صحيح أن الرجل هو الذي يخطو الخطوة الأولى في طريق الإثم، لا تخطوها المرأة أبداً، ولكن لولا رضاكِ ما أقدم! ولولا لينك ما اشتدّ؛ أنت فتحت له وهو الذي دخل، قلت للّص: تفضل. فلما سرقكِ اللصُّ صرختِ: أغيثوني يا ناس، سُرقت!". ✍️ علي الطنطاوي | 📚 يا بنتي 💌 @As3adZawjayn…»

💌 "صحيح أن الرجل هو الذي يخطو الخطوة الأولى في طريق الإثم، لا تخطوها المرأة أبداً، ولكن لولا رضاكِ ما أقدم! ولولا لينك ما اشتدّ؛ أنت فتحت له وهو الذي دخل، قلت للّص: تفضل. فلما سرقكِ اللصُّ صرختِ: أغيثوني يا ناس، سُرقت!".

✍️ علي الطنطاوي | 📚 يا بنتي

💌 @As3adZawjayn 💌

🙂 نشتري ألعابا ثمينة لطفل صغير .. فيكسرها

ونحن نعلم غالبا أنها ستكسر ولن يقدر الطفل قيمتها ..

⁉️ فلماذا نفعل ذلك ⁉️

👍 الجواب أننا نشتري لحظات السعادة التي يعيشها الأبناء وقت الحصول على الهدايا والألعاب .. نشتري سرورهم وفرحتهم .. وهذا أثمن ما ننفق عليه الأموال .. إنما نشتري السعادة لا الأشياء !

📌 وليخرجن تَفِلات.. إحدى المركزيات في فهم الحجاب..

🗣️ كنت أسمع إحدى "المؤثرات" على وسائل التواصل تعلّم الفتيات كيف تجد إحداهن لون الحجاب وقياسه الذي “يليق" عليها أكثر، فتضع ألوان حجاب مختلفة بجانب وجهها وتتحدث عن كيف يبرز كل لون جمال عينيها ويكمّل لون بشرتها، ثم كيف تلتفّ القياسات المختلفة على الرقبة لتعطيها طولاً أو نحولاً.. وتستطرد في مقاطع أخرى للحديث عن تنسيق الاكسسوارات مع الحجاب ومن ثم الفساتين والحقائب وهلمّ جراً..

وأنا أسمعها كانت تتكرر في خاطري عبارة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي جعلها ضابطاً لحروج النساء للمسجد، الذي هو مكان العبادة وأبعد مكانٍ ربما عن الفتنة والبحث عنها، إذ قال صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفِلات"..

العبارة التي تجد في شرح الحديث أنها تعني غير متطيباتٍ ولا متزيّنات، و إن بحثت في المعاجم عن مكلمة تَفِل وحدها تشير لمن ترك الطيب فتغيّرت رائحته..
كأنها نهاية ترك الزينة والتجمل والتعطر، كأنها عكس كلّ ما يتمّ تسويقه في حجاب "التريندات" والموضات اليوم! هذا الحجاب الذي بات زينة بدل أن يسترها، وبات في ذاته تبرّجاً وجذباً وشهرة بدل {ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين} و{ولا تبرّجن تبرج الجاهلية الأولى}!
هذا عدا عن فكرة ظهور فتاة شابّةٍ تلفّ الحجاب على الكاميرا أمام الملايين وتعرض ملابسها وتتحدّث عن مفاتنها وتعاملها معها وعن تجميل نفسها وانتقاء ملابسها وغير ذلك من تفاصيلها الخاصة التي بالكاد كانت الفتاة الحييّة تتكلّم عنها بين صديقاتها!

فاحذري اعتياد هذه المشاهد المتكررة، امنعي نفسك مشاهدتها واحذري الاندماج مع أهلها وإن كثروا وانتشروا..
الأصل في الحجاب أنه ساتر، بعيد عن الزينة وعن التميّز والتجمّل ما أمكن، وكلّما كان أبسط وأبعد عن لفت الأنظار (في المجتمع المسلم عموماً) كلما كان أقرب لمراد الله ونهج الصحابيات بإذن الله..🗣️

✍️ تسنيم راجح