عربيّون

#فائدة_نحوية 🎐


*(لكنَّ، لكنْ)* بتشديد النون وإسكانها .
*لكنَّ:* مشدَّدة النون، حرف استدراك ونصب، نحو قوله تعالى:(ولكنَّ اللهَ سلّم).
لفظ الجلالة (الله) اسم لكنّ منصوب.

*لكنْ:* بسكون النون، حرف استدراك مهمل لا عمل له، نحو:
(لكن الراسخون في العلم منهم).
الراسخون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

#عربيون

#فائدة_لغوية 🎐

من فروع علم اللغة ما يسمى ambiguity أو الغموض والالتباس
وهو في كل اللغات وليس العربية فقط ! 

ومعناه باختصار طريقة التعبير عن جملة معينة بأسلوب معين بقصد بيان المعنى المراد.
.
مثال:
بصوت هادئ نقول: القنبلة على الطاولة.
بصوت عالي نقول: القنبلة على الطاولة.
الأولى كانت معلومة، والثانية كانت تحذيراً.

رغم أن مبنى الجملتين واحد إلا أن طريقة خروج ألفاظهما أفادت اختلاف المعنى


#عربيون

وهي كلمة فارسية الأصل كفگير وتعني بلهجة أهل الشام المصفاة الصغيرة ذات العصاة لمسكها وهي مؤلفة من كلمتين كف و گير وتعني بالفارسية حمالة الرغوة

#عربيون

الكتم والكتمان: إمساك الصوت.
وأصله أن يمسكَ الخيلُ نفَسَه، والناقة رغاءها.
وقد يُستعار الكاتم للسلاح.

#بلاغة_معجم
#عربيون

زغرد البعير: ردّد هديره.
وزغردت المرأة: ردّدت صوتها بلسانها فرحا.
وزغرد كاتم الصوت: تردّد صوت رصاصه فرحًا بمن يُقتل.

#بلاغة_مفردات
#عربيون

الفرق بين "نعم" "وبلى"

" نعم" تكون جوابا في النفي والإثبات، وتصديقا للخبر على ما هو عليه
وأما "بلى" فإنما يجاوب بها في النفي، ويكون معناه حينئذ إيجاب النفي.
#مثال
قال تعالى: ألست بربكم قالوا بلى) فقوله: (ألست بربكم) بحرف الاستفهام جوزته صورة النفي للربوبية، فلو قالوا جوابا عن هذا: نعم، قال سيبويه لكفروا، لأنهم يصدقون بقولهم: نعم، نفي الربوبية، ولكنهم قالوا: بلى، وهي موضوعة لإيجاب ما نفي، فاقتضت إيجاب الربوببية، وإثباتها .

#عربيون

https://t.me/+r0jnXHPm27E4ZDg6

انشروا رابط الكروب حتى الكل تدخل

وخليكم ايد وحدة
لأن ورانا تثبيت ان شاء الله

ح يكمل التعاقد وتتوزعون ع المدارس
وحتنشر الاسماء
ورانه خطوات التثبيت ان شاء الله

ومن ارجع افهمكم بكل التفاصيل ان شاء الله

✅ جَباليا: مشتقّة من العلوّ والارتفاع (الجبل).

#بلاغة_معجم
#عربيون

«وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ»

أي بأياديه ونعمه عليهم إذ نجّاهم من القهر والبطش، وكذلك ينجي الله المؤمنين، هذا يقيننا.

#بلاغة_قرآن
#عربيون

السَّبُع: ما له نابٌ ومخلب، ويعدو على الدواب ومنها الخنازير.
وبئره: الماء الذي يرده، ويمنعه من غيره من الدواب كالخنازير.

#بلاغة_معجم
#عربيون

إعراب (أهلاً وسهلاً )
لها وجهان:
الأول: مفعول به لفعل محذوف.
والثاني: مفعول مطلق

أهلاً: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره (جئتَ) والواو: حرف عطف (من باب عطف جملة على جملة).
سهلاً: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره (وطئتَ أو نزلتَ)، وجملة (سهلاً ) معطوفة على جملة (جئتَ) الابتدائية ولا محل لها من الإعراب.

المصدر: نحو اللغة العربية ، ص 621 للدكتور: محمد النادري.

أهلاً: مصدر منصوب (مفعول مطلق) بفعل محذوف ورد في كتب اللغة ، وكذلك إعراب سهلاً، والتقدير: تأهلت أهلاً أي تأهلاً ، وسهلت سهلاً ، وجملة (سهلاً) معطوفة على جملة (أهلاً).

المصدر: المرجع في اللغة العربية، الجزء الثاني، ص 54 ، لعلي رضا.

#عربيون

أكتوبر: الشهر العاشر من السنة الميلادية، وهو مشتقّ من اللفظة اللاتينيّة (octo) أي ثمانية، حيث كان ترتيب هذا الشهر الثامن في التقويم الروماني.
يقابله في السريانيّة (تشرين الأوّل).
أمّا العرب فأغلب استعمالهم للأشهر القمريّة (الهجريّة).

#بلاغة_سبب_التسمية
#عربيون

الشاهين:
صقرٌ طويل، حادّ الطباع.
والكلمة من الفارسيّة تنسبه إلى الملكيّة.

#بلاغة_معجم
#عربيون

أخطاء يجب تصحيحها لأنها تغير صيغة المخاطَب من المذكر إلى المؤنث 👇

اللهم أعطي ❌ كل واحد سؤله
اللهم أعطِ ✅ كل واحد سؤله

بدون ياء المؤنثة المخاطبة.
فعل أمر مبني على حذف حرف العلة

ربي❌ ولّي❌ أمرنا خيارنا
رب✅ ولِّ ✅ أمرنا خيارنا ...

بدون ياء المتكلم.
حُذفت الياء من ربي منعاً لالتقاء الساكنين لأن حروف العلة بالعربية ساكنة فلا تأتي الياء مع الواو. وبالنسبة للفعل حذف حرف العلة. من كلمة (ولِّ) فعل أمر مبني على حذف
حرف العلة.
#عربيون

يُصرَف الممنوع من الصرف في حال الإضافة:

فرحون ببشائرِ النصر.

#بلاغة_صرف
#عربيون

"الأشخاص الذين يصحّحون الأخطاء الإملائية مصابون بمرض نفسي".

(دراسة أجراها باحث راسب في الإملاء).

#عربيون

اللام والعين والنون: أصلٌ يدلّ على الطرد والإبعاد.
واللعنة: الإبعاد من الخير إلى الشرّ.
وقولهم «رفح لعنتكم.»: أي عذابكم.

#بلاغة_معجم
#عربيون

سرقسطة حرسها الله هي السدّ الذي إن فُتق، فُتقت بعده أسداد، والبلد الذي إن استبيح لأعداء الله، استبيحت له أقطارٌ وبلاد، فالآن أيها الناس، هذه أبواب الجنّة قد فُتحت، وأعلام الفتح قد طلعت، فالمنيّة ولا الدنيّة، والنار ولا العار.

- رسالة من المحاصرين في سرقسطة.

#بلاغة_أندلسيات
#عربيون

الشَّبَابُ : الفَتاءُ والحَدَاثَةُ. وشبابُ الشيءِ: أَوَّلُهُ. يقال: لَقِيتُه في شبابِ النهارِ. و الشَّبَابُ التَّشْبِيبُ، قالوا: كان جريرٌ أَرقَّ الناس شَبَاباً.

#عربيون

#فائدة_لغوية
من كتاب ذكريات علي الطنطاوي:
•• كلمة لِسان:
إذا جُمعت ألسُن فمعناها لغة.
وإذا جُمعت ألسِنة فهي العضو.

#عربيون