اندیشه در اکنون

#حکمت_کودک
#نشست_تخصصی
#معرفی_کتاب
#نقد_کتاب

🔰کارگروه حکمت برای کودکان و نوجوانان مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار می‌کند:

💠 معرفی و نقد کتاب:
الفبای فلسفه (کتاب کار عقلی با کودکان)

✍ نویسنده: دکتر مهدی پرویزی
«پژوهشگر تعلیم و تربیت فلسفی»

🎤 ناقدان:

دکتر مجید احسن
«عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه امام صادق»

دکتر سیدمحمدتقی موحد ابطحی
«هیئت علمی پژوهشکده تاریخ و فلسفه علمِ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی»

🗓 چهارشنبه، ۱ اسفند ۱۴۰۳
⏰ ساعت ۱۹

🖇 حضوری و مجازی

🖥 لینک حضور در جلسه
https://b2n.ir/f.kodak


-------------------------------------------

🔹 گزاره ای برای تأمل
🔸فقره ای از صدرالمتالهین*

🍃‍ انکار دست‌آوردهای برهان درست، نشان از بیماری و عدم سلامت عقل دارد.

💬*ملاصدرای شیرازی، اسفار اربعه، ج۲، ص۳۲۲

@Andisheh_Aknun

🔹دمی با فردوسی*

🍃به نام خداوند جان و خرد
کزین برتر اندیشه بر نگذرد
خداوند نام و خداوند جای
خداوند روزی ده رهنمای
خداوند کیوان و گَردان سپهر
فروزندهٔ ماه و ناهید و مهر
ز نام و نشان و گمان برتر است
نگارندهٔ بر شده پیکر است
به بینندگان آفریننده را
نبینی مرنجان دو بیننده را
نیابد بدو نیز اندیشه راه
که او برتر از نام و از جایگاه
سخن هر چه زین گوهران بگذرد
نیابد بدو راه جان و خرد

💬* به‌مناسبت یکم بهمن ماه، زادروز حکیم ابوالقاسم فردوسی

@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره ای برای تأمل
🔸فقره ای از عین القضات*

🍃‍ لَیسَ بِصادِق فی دَعوَی العِشقِ مَن لَم یَتَلَذَّذ بِضَرب المَعشُوقِ. هر که جفای معشوق نکشد، قدر وفای او نداند. هر که فراق معشوق نچشد، لذّت وصل او نیابد. هر که دشنام معشوق لطف نداند، از معشوق دور باشد. معشوق از بهر ناز باید نه از بهر راز. گر دوست مرا بلا فرستد شاید/ کین دوست خود از بهر بلا می باید.

💬*عین القضات همدانی، تمهیدات، ص۲۴۴-۲۴۵


@Andisheh_Aknun

مجموعۀ سخنرانی‌های «فلسفۀ دین اسلامی»

کمیتۀ فلسفۀ دین اسلامی انجمن‌علمی فلسفۀ دین ایران اطلاعیۀ مجموعۀ سخنرانی‌های زمستان ۱۴۰۳ خود پیرامون موضوع «فلسفۀ دین اسلامی» را منتشر کرد. این مجموعه مشتمل بر چهار سخنرانی مجازی است.

آدرس اتاق مجازی محل برگزاری جلسات متعاقباً در سایت انجمن بروزرسانی خواهد شد.

سایت:(https://philor.org/?p=3327)


@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره‌‌ای برای تأمل
🔸 قطعه‌ای از ادبیات یونانی*

🍃ملّاحِ** کشتیِ شکسته‌ای که در این ساحل مدفون است، دعوتتان می‌کند که بادبان برافرازید؛ زیرا همان گاه که ما از پا در‌‌آمدیم، کشتی‌های راهوار بسیاری از طوفان گذشتند.

💬*به نقل از ویلیام جیمز، پراگماتیسم، ص۱۹۱
**ناخدا

@Andisheh_Aknun

وعدتَني
بأن يكون ما بيننا أبديّ
ونسيتُ أن أسألك:
أهوَ حُبّك أم وَجَعي...؟

‏عهد بستی آنچه بین ماست ابدیست
و یادم رفت که بپرسم:
آیا عشقت را می‌گویی یا رنجم را؟
----
نزار قبانی

@Andisheh_Aknun

🔹گزاره‌‌هایی برای تأمل
🔸فقراتی از اسپینوزا*

🍃راجع به ازدواج باید گفت واضح است که آن، موافق عقل است، به شرط این‌که خواهش پیوند، تنها ناشی از زیبایی ظاهری نباشد، بلکه عشق به آوردن فرزند و تربیت عاقلانه آن‌ها نیز در آن موثر باشد و به علاوه به شرط این‌که علت اصلی عشق زن و مرد به یکدیگر صرفا زیبایی ظاهری نباشد، بلکه بیشتر آزادی نفس باشد.[نه تحت تاثیر عواطف که در این‌صورت، نفس در بند عواطف است.م]


💬 *باروخ اسپینوزا، اخلاق، ص۲۸۶
   
@Andisheh_Aknun

🔹گزاره‌‌هایی برای تأمل
🔸فقراتی از کاشفی سبزواری*

🍃اگر پرسند که حمّالی را چند مرتبه است، بگوی پنج مرتبه: اول کشیدن بارها که معهود است...دویّم کشیدن بار شریعت تا روح به انوار معرفت مجلّی گردد. سیّم کشیدن بار ریاضت تا نفس از کدورت‌ها صافی گردد‌. چهارم کشیدن بار جفای خَلق تا دل از بند اغیار خلاصی یابد. پنجم کشیدن بار امانت حق تا بِدان کمال حاصل آید.

💬*کاشفی سبزواری، مولاناحسین، فتوت نامه سلطانی، ص۳۲۴

@Andisheh_Aknun

🔹گزاره‌‌هایی برای تأمل
🔸فقراتی از اسپینوزا*

🍃واقعیت این است که آنها**انسان‌ها را نه آن‌طور که هستند، بل آن‌طور که خودشان دوست دارند، می فهمند...هرگز نظریه ای سیاسی را که بتواند واجد کاربردی عملی باشد از کار در نیاورده‌اند، بلکه نظریه‌شان صرفا در مرزهای وهم مستقر می‌شود یا تنها می‌تواند به درد آرمان‌شهر یا دوران طلایی شاعران بخورد، آن‌جا که طبیعتا هیچ نیازی به نظریه سیاسی حس نمی‌شود...و هیچ‌کس به اندازه نظریه پردازان و فیلسوفان برای حکومت‌داری نامناسب و ناشایست نیست.

💬 *باروخ اسپینوزا، رساله سیاسی، فقرات ابتدایی
**فیلسوفان

@Andisheh_Aknun

🔹حکایتی برای تأمل
🔸فقراتی از خرقانی*

🍃دو برادر بودند و مادری. هر شب یک برادر به خدمت مادر مشغول شدی و یک برادر به خدمت خداوند مشغول بود. آن شخص که به خدمت خدا مشغول بود، با خدمت خدایش خوش بود. برادر را گفت: امشب نیز خدمت خداوند به من ایثار کن. چنان کرد. آن شب به خدمت خداوند سر به سجده نهاد. در خواب دید که آوازی آمد که برادر تو را بیامرزیدیم و ترا بدو بخشیدیم. او گفت: آخر من به خدمت خدای مشغول بودم و او به خدمت مادر. مرا در کار او می‌کنید؟ گفتند: زیرا‌که آنچه تو می‌کنی ما از آن بی‌نیازیم ولیکن مادرت از آن بی نیاز نیست که برادرت خدمت کند.


💬 *به نقل از عطار، تذکره الاولیاء، ج۲، ص۲۱۵

@Andisheh_Aknun

🔹گزاره‌ای برای تأمل
🔸فقره‌ای از  آدورنو و هورکهایمر*

🍃روشنگری، در مقام پیشرویِ تفکر در عام‌ترین مفهوم آن، همواره کوشیده است تا آدمیان را از قید و بندِ ترس، رها و حاکمیت و سروریِ آنان را برقرار سازد. با این حال، کره‌ی خاک که اکنون به تمامی روشن گشته است، از درخشش ظفرمندِ فاجعه، تابناک است.

💬 *آدورنو، تئودور و هورکهایمر، ماکس، دیالکتیک روشنگری، ترجمه فرهادپور و مهرگان، ص۲۹

@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره‌‌ای برای تأمل
🔸 فقره‌ای از لوتر*

🍃من از خدای عادلی که گناهکاران را مجازات می‌کند نفرت داشتم و پنهانی اگر‌‌ نه کفرگویانه دائما زیرزبانی شکوه می‌کردم و از دست خدا عصبانی بودم.

💬*مارتین لوتر کینگ، زندگی‌نامه خودنوشت

@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره‌ هایی برای تأمل
🔸 فقراتی از اِوِرلیوس رواقی*

🍃عمر آدمی لحظه‌ای بیش نیست؛ وجودش جریانی گذرا، احساساتش مبهم، جسمش طعمه‌ی کرمها، نَفَسش گردبادی ناآرام، سرنوشتش نامعلوم و شهرتش ناپایدار است. مختصر اینکه آدمی از لحاظ جسمانی همچون آبِ جاری و از لحاظ نفسانی همچون خواب و خیال و بخار است. زندگی چیزی نیست جز نبرد، اقامتی کوتاه در سرزمین بیگانه و پس از شهرت، گمنامی فرا می‌رسد. پس چه چیزی می‌تواند راهنما و پاسدار آدمی باشد؟ فقط و فقط یک چیز: فلسفه.


💬*مارکوس اورلیوس، تاملات، کتاب دوم، بند۱۷

@Andisheh_Aknun

سلام. با توجه به اینکه دوره تاریخ فلسفه اسلامی در کانال اندیشه در اکنون موجود نبود، بنا به درخواست برخی دوستان فوروارد شد.
🌸🌸🌸

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره اول )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی سی و یکم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔚

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🔺این دوره تاریخ فلسفه اسلامی مفصل‌تر و تحلیلی‌تر است و مطالب با جزئیات و تفصیل بیشتری بیان شده است، ضمنا مطالب این دوره‌ی اخیر اضافاتی نسبت به دوره قبل دارد.

#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی

♦️♦️♦️

@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی اول


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی دوم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی سوم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی چهارم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی پنجم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی ششم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی هفتم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی هشتم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی نهم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی دهم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی یازدهم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی دوازدهم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی سیزدهم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی چهاردهم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔺درسگفتار تاریخ فلسفه اسلامی ( دوره دوم )

👤دکتر مجید احسن

🎙صوت جلسه‌ی پانزدهم


#احسن
#تاریخ_فلسفه_اسلامی
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
@nutqiyyat

🔚

🔹 گزاره‌ هایی برای تأمل
🔸 فقراتی از بندورا*

🍃زندگی با مشکلات، ناملایمات، شکست‌ها، موانع و بی عدالتی همراه است...خوب است استعدادهایمان را بالا تخمین بزنیم و معتقد باشیم که موفق می شویم. بنابراین خودکارآمدی خوشبینانه، سودمند است.


💬*آلبرت بندورا. به نقل از ویلیام کرین، نظریه های رشد، ترجمه‌ خوی نژاد و رجایی، ص۳۳۵


@Andisheh_Aknun

🔸انجمن علمی فلسفه دانشگاه شهیدبهشتی به مناسبت هفته پژوهش برگزار می‌کند:

🔹«چرا به خواندن فلسفه اسلامی بی‌میل هستیم؟»

👤سخنران: دکتر مجید احسن

📆 زمان: دوشنبه ۲۶ آذرماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۵ الی ۱۷
🏫 مکان: دانشکده ادبیات و علوم انسانی، تالار ناصرخسرو

ورود برای عموم آزاد است.

@philosophysbu

🔹 گزاره‌ هایی برای تأمل
🔸 فقراتی از کِرین*

🍃فرآیندهای دموکراتیک به تنهایی، همواره به نتایجی که احساس می‌کنیم عدالت است، منجر نمی شوند. مثلا اکثریت جامعه ممکن است به قانونی رای دهند که مانع اقلیت باشد...عدالت مستلزم آن است که نظرهای همه احزاب و گروه‌ها را مهم تلقی کنیم و برای شان و منزلت همه مردم در مقام افراد جامعه، احترام قائل شویم...بنابراین، ما به قانونی رای نخواهیم داد که به نفع برخی و به ضرر برخی دیگر باشد.

🍃لوترکینگ می‌گفت قوانین تا زمانی معتبرند که عادلانه باشند و اینکه تعهد به عدالت این التزام را با خود به همراه بیاورد که از قوانین ناعادلانه اجتناب کنیم...بالاترین اصل عدالت، مستلزم نافرمانی شهروندان از قوانین ناعادلانه است.


💬*ویلیام کرین در توضیح مراحل رشد اخلاقی کُلبِرگ، نظریه های رشد، ترجمه‌ خوی نژاد و رجایی، صص۲۵۷-۲۵۹


@Andisheh_Aknun

نه طاقت خاموشی، نه تاب سخن داریم
 
از زمزمه دل‌تنگیم، از همهمه بیزاریم
نه طاقت خاموشی، نه تاب سخن داریم
 
آوار پریشانی‌ست، رو سوی چه بگریزيم؟
هنگامه‌ی حیرانی‌ست، خود را به که بسپاریم؟
 
تشویش هزار «آیا»، وسواس هزار «امّا» 
کوریم و نمی‌بینیم، ورنه همه بیماریم
 
دوران شکوه باغ، از خاطرمان رفته است 
امروز که صف در صف، خشکیده و بی‌باریم
 
دردا که هدر دادیم، آن ذات گرامی را 
تیغیم و نمی‌برّیم، ابریم و نمی‌باریم
 
ما خویش ندانستیم، بیداری‌مان از خواب 
گفتند که بیدارید، گفتیم که بیداریم!
 
من راه تو را بسته، تو راه مرا بسته 
امّید رهایی نیست، وقتی همه دیواریم

(حسین منزوی)

@Andisheh_Aknun

جهتِ اطلاع؛

برنامه هفته پنجم و ششم مدرسه «نوافلاطونی‌ها و فلسفه اسلامی».

🔹 رسانهٔ ناقوس خرد و انجمن علمی دانشجویی فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه تهران برگزار می‌کنند:

📚 نشستی علمی با موضوع:

«آیا ارادهٔ آزاد با ضرورت علّی سازگار است؟»


🎙 میهمانان:

▪️ محمد حسین‌زاده | عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفهٔ ایران

▪️ مجید احسن | عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع)


📅 تاریخ: دوشنبه ۱۹ آذر ۱۴۰۳

⏰ زمان: ۱۰ صبح

🏛مکان: دانشکده الهیات و معارف اسلامی، سالن اجتماعات کتابخانه

👥 حضور برای عموم آزاد و رایگان است.


📌 برای هماهنگی ورود به دانشکده، لطفاً به آیدی تلگرام زیر پیام دهید:
@mahdi_zaemi

🔗 ما را در تلگرام دنبال کنید:

@Philosophyisl
@Naghoose_kherad

🔹 گزاره‌ ای برای تأمل
🔸 فقره ای از یونگ*

🍃انسان مدرن نمی‌فهمد که چقدر خردباوری اش...او را اسیر جهان زیرین روانش کرده است. او خودش را از خرافات رها کرده(یا دست‌کم باور دارد که چنین کرده) اما در این فرآیند، ارزش‌های معنوی‌اش را تا حد خطرناکی از دست داده است. سنت اخلاقی و معنوی او فرپاشیده و اکنون، در حال پرداخت هزینه‌های این جدایی به صورت هرج و مرج و گسستی جهانی است.

💬*کارل یونگ، به نقل از: لو مارینف، پرسش‌های بزرگ، ترجمه‌ همتی و موسوی ، ص۲۸۶


@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره‌ ای برای تأمل
🔸 فقره ای از فرانکل*

🍃باید به خاطر داشت که خوش‌بینی چیزی نیست که بتوان آن را امر کرد یا فرمان داد. فرد حتی نمی‌تواند خود را هر طور شده، علیرغم تمام مشکلات و امیدها به زور خوش‌بین نشان دهد. آنچه درباره امید صادق است، درباره دو جزء دیگر این سه‌گانه نیز صادق است، تا جایی که ایمان و عشق را نیز نمی‌توان امر کرد یا فرمان داد.

💬*ویکتور فرانکل، انسان در جستجوی معنا، ترجمه‌ منظوری، ص۱۰۸


@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره‌ ای برای تأمل
🔸 فقره ای از انگلس*

🍃انگلس در سخنرانی اش بر مزار مارکس گفت: انسان‌ها نخست باید بخورند، بیاشامند، از پوشاک و سرپناه برخوردار باشند، تا بعد بتوانند به دنبال سیاست، علم، هنر، دین و غیره بروند.

💬*به نقل از پیتر سینگر، مارکس، ترجمه‌ محمد اسکندری، ص۸۱-۸۲


@Andisheh_Aknun

🔸گزاره هایی برای تامل
🔹فقراتی از من*

🍃مدتی پیش در نتیجه گیری مقاله ای از خودم نوشتم:
با این همه، رهاورد تامل در تقریر موافقین و مخالفین اکثری بودن شرور در سنت اسلامی این بوده است که ایشان صرفا از افق کمیت، و نه کیفیت و سهمناکیِ شرور به این مساله پرداخته اند و حال آنکه درست است که از افق و منظر کمّی، یک شر یا حتی تعداد کثیری شر هرگز به منزله اکثری بودن آنها نیست ولیکن به لحاظ کیفی و انضمامی چه بسا وجود حتی یک شر در زندگی یک فرد نیز چونان زیاده و عمیق باشد که کل تحلیل های الهیاتی و فلسفی را تحت الشعاع خود قرار دهد.

🍃کل ایراد داور از منظر محتوایی برای رد مقاله همین فقرات فوق بود که چرا شر و رنج را چنان جدی گرفته ای و پاسخهای فیلسوفان اسلامی را حلّ المسائل آن ندانسته ای. به زعم او این گناهی بزرگ بود.

🍃نمی دانست که خیلی زود باید در تقریظ کتابی بنویسم:
این کتاب را هنگامی خریداری کردم که دهشتناکی و تلخی یک بحران را از عمق جان و سویدای وجود درک می‌کردم و از رنج مداوم آن به نوعی بیچارگی دچار شده بودم و ذرّه ذرّه هستی ام همراه با آن آب می‌شد. سیلی واقعیت که نام این کتاب است، عنوانی است که در میانه این بحران، گویاترین عنوان برای من بود و نابود شده ام رساترین اصطلاحی بود که به آن برای ابراز وضعیت اگزیستانسی ام پناه می‌بردم امّا کلمات و اصطلاحات حتی اگر گویاترین و رساترینشان، عاجز بودند از اینکه بتوانند حال درون و سوز و گداز من را در مهرماه وحشت‌ناک و کابوس‌وار اظهار نمایند.

🍃خیلی تمایل دارم داور محترم بر برج عاج نشسته و محصور در اتاق ذهن خود را ببینم و همچون لوئیس به او بگویم: واقعا فرقی نمی‌کند که دسته‌های صندلی دندان‌پزشکی را محکم بگیرید یا دست‌هایتان را بر روی هم قرار بدهید؛ متّه کار خودش را می‌کند**.


💬*مجید احسن
**سی.اس.لوئیس، حکایت یک غم، ترجمه طیبه حقانی فضل، در کتاب درباره شر

@Andisheh_Aknun

انجمن علمی فلسفه دانشگاه خوارزمی تهران، برای اولین بار در کشور تقدیم می‌کند:

«مدرسه پاییزه نوافلاطونی‌ها و فلسفه اسلامی»

در این مدرسه بهترین اساتید حوزه و دانشگاه جمع شده و برای نخستین بار در کشور چنین دوره‌ای برگزار می‌شود.

مهلت ثبت‌نام: ۲۲ آبان ماه.

هزینه: رایگان بوده و تمام دانشجویان و طلاب کشور می‌توانند در این دوره شرکت کنند.

⏰ شروع دوره: از ۲۳ ام آبان ماه.

نحوه برگزاری: تمام کلاس‌ها به صورت مجازی بوده و در شش هفته، هفته‌ای ۳ جلسه (سه‌شنبه، چهارشنبه، پنجشنبه) برگذار خواهد شد.

برای ثبت نام پیام دهید:
@Mahjuoor

🔺 انجمن علمی فلسفه دانشگاه خوارزمی

کانال تلگرام انجمن علمی فلسفه
صفحه اینستاگرام

🔹 گزاره‌ ای برای تأمل
🔸 فقره ای از مارکس*

🍃پول، ارزش جهان‌شمول و خود‌ساخته همه چیز است. به همین دلیل است که پول، کل جهان را اعم از جهان انسانی و طبیعت از ارزش حقیقی‌اش تهی ساخته است. پول، سرشت بیگانه‌شده کار و زندگی انسان است، و این سرشت بیگانه بر انسان چیره می‌شود و انسان آن‌را می‌پرستد.

💬*به نقل از پیتر سینگر، مارکس، ترجمه‌ محمد اسکندری، ص۴۹


@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره‌ ای برای تأمل
🔸 فقره ای از قدّیس برنارد*

🍃اغلب ما چیزی را می‌خواهیم و چیز دیگری نصیبمان می‌شود‌. مشتاق آرامش ناشی از تامل هستیم، ولی وظیفه پر زحمت وعظ به ما محوّل می‌شود. مشتاق حضور داماد هستیم، ولی زحمت به دنیا آوردن و شیر دادن به فرزندان او به ما داده می‌شود.**

💬*به نقل از اِوِلین آندرهیل، عارفان مسیحی، ترجمه‌: محمودیان و مویدی، ص۱۱۱
**وی عارف را به عروس و خدا را به داماد و امر تربیت سالکان طریق را به زادن فرزند و تغذیه او تشبیه کرده است. از ترجمه


@Andisheh_Aknun

▫️ درسگفتار زمینه و زمانهٔ حکمت متعالیه ( بر اساس مقدمهٔ اسفار )

👤 دکتر مجید احسن

🎤 صوت جلسه‌ی هشتم


#ملاصدرا
#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️

🔮 t.me/nutqiyyat

🔮 t.me/loghatsaz

🔮 instagram.com/nutqiyyat

🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

▫️ درسگفتار زمینه و زمانهٔ حکمت متعالیه ( بر اساس مقدمهٔ اسفار )

👤 دکتر مجید احسن

🎤 صوت جلسه‌ی ششم


#ملاصدرا
#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️

🔮 t.me/nutqiyyat

🔮 t.me/loghatsaz

🔮 instagram.com/nutqiyyat

🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

▫️ درسگفتار زمینه و زمانهٔ حکمت متعالیه ( بر اساس مقدمهٔ اسفار )

👤 دکتر مجید احسن

🎤 صوت جلسه‌ی پنجم


#ملاصدرا
#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️

🔮 t.me/nutqiyyat

🔮 t.me/loghatsaz

🔮 instagram.com/nutqiyyat

🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

▫️ درسگفتار زمینه و زمانهٔ حکمت متعالیه ( بر اساس مقدمهٔ اسفار )

👤 دکتر مجید احسن

🎤 صوت جلسه‌ی هفتم


#ملاصدرا
#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️

🔮 t.me/nutqiyyat

🔮 t.me/loghatsaz

🔮 instagram.com/nutqiyyat

🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

▫️ درسگفتار زمینه و زمانهٔ حکمت متعالیه ( بر اساس مقدمهٔ اسفار )

👤 دکتر مجید احسن

🎤 صوت جلسه‌ی سوم


#ملاصدرا
#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️

🔮 t.me/nutqiyyat

🔮 t.me/loghatsaz

🔮 instagram.com/nutqiyyat

🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

▫️ درسگفتار زمینه و زمانهٔ حکمت متعالیه ( بر اساس مقدمهٔ اسفار )

👤 دکتر مجید احسن

🎤 صوت جلسه‌ی دوم


#ملاصدرا
#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️

🔮 t.me/nutqiyyat

🔮 t.me/loghatsaz

🔮 instagram.com/nutqiyyat

🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

▫️ درسگفتار زمینه و زمانهٔ حکمت متعالیه ( بر اساس مقدمهٔ اسفار )

👤 دکتر مجید احسن

🎤 صوت جلسه‌ی اول


#ملاصدرا
#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️

🔮 t.me/nutqiyyat

🔮 t.me/loghatsaz

🔮 instagram.com/nutqiyyat

🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

▫️ درسگفتار زمینه و زمانهٔ حکمت متعالیه ( بر اساس مقدمهٔ اسفار )

👤 دکتر مجید احسن

🎤 صوت جلسه‌ی چهارم


#ملاصدرا
#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️

🔮 t.me/nutqiyyat

🔮 t.me/loghatsaz

🔮 instagram.com/nutqiyyat

🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

▫️ درسگفتار زمینه و زمانهٔ حکمت متعالیه ( بر اساس مقدمهٔ اسفار )

👤 دکتر مجید احسن

#ملاصدرا
#احسن
#فلسفه_اسلامی
#صوتی
♦️♦️♦️

🔮 t.me/nutqiyyat

🔮 t.me/loghatsaz

🔮 instagram.com/nutqiyyat

🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

🔹 گزاره‌ ای برای تأمل
🔸 فقره ای از لی آلن جونز*

🍃می‌دانم نمی‌خواهی چیزی از درد و رنجِ جاری در آن گوشه‌ی شهر بشنوی...اما خبر نداری که آن گوشه‌ی شهر، گوشه‌ی تو هم هست.

💬*به نقل از لیونی سندرکاک و همکاران، شنیدن شهر، ترجمه‌ و گردآوری: نوید پورمحمدرضا


@Andisheh_Aknun

🎙ارائه: دکتر مرتضی بحرانی و دکتر مجید احسن

🔹دلالت‌های فلسفه اشراق در طراحی فضا و زیست شهری

🗓تاریخ: ۱۴۰۳/۰۵/۱۵
🌐دبیرخانه هیئت اندیشه‌ورز شهرداری تهران

@Andisheh_Aknun

🔹تاملی با شهریار*


🍃فرهنگ ما برای جهالت فزودن است 
مامور زشت بودن و زيبا نمودن است
يک درس زندگي به جوانان نمی‌ دهد 
طوطی مثال قصه مهمل سرودن است

 
💬*به‌مناسبت ۲۷ شهریور، روز بزرگداشت شهریار، روز شعر و ادب فارسی

@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره‌ هایی برای تأمل
🔸 در باب نسبت فلسفه و دگماتیسم*

🍃دگماتیسم...با فلسفه بیگانه است، زیرا فلسفه به ذات خود کوشش آزادانه‌ای است برای جستجوی حقیقت چیزها و کارها؛ کوششی که آغاز آن، شك است. معنی شك در فلسفه ناپایداری، تردید و بی تصمیمی نیست، بلکه خودداری از قضاوت است...خودداری از پذیرفتن نسنجیده و یا رد کردن شتابزده...در این معنی است که خبر می‌تواند زمینه پرسشی تازه و حتی رهی به حیرت باشد.

🍃تفاوت بنیادی فیلسوف و کسی که هیچ‌گاه در راه فلسفه گام ننهاده در این است که فیلسوف...جرأت شك كردن به اندیشه‌ها و باورهای خود را دارد و برای سنجیدن آنها اندیشه‌ها و باورهای دیگران را نیز از نظر دور نمی‌دارد.

🍃ایمان فیلسوفی این‌چنین را که از آتش پاك كننده شك گذشته، پهنه اندیشه را در نوردیده و ژرفای خرد را کاویده است، ارجی دیگر است تا باور آن‌ کَس را که از بیم فروریختن اعتقاد نااستوارش، شك را نشانه كفر شمرده، آن‌را به دانستگی خود راه نداده و پرتوی از روشنی اندیشه نیز بر او نتابیده است.


💬*نقیب زاده، فلسفه کانت؛ بیداری از خواب دگماتیسم، ص۴۵۵-۴۵۶

@Andisheh_Aknun

🔹فلسفه، آموختن اوراق نیست.
🎙مجید احسن
🔸درسگفتار حکمت متعالیه، جلسه۷، پنجم شهریور۱۴۰۳

@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره‌ ای برای تأمل
🔸 فقره ای از کازانتزاکیس*

🍃عصـا را بلند کرد، صدای گوشخراشش در فضا طنین انداخت: «پسر مریم تو بر خلاف شریعت عمل می‌کنی.» عیسی به آرامی جواب داد: «شریعت مخالف قلب من عمل می‌کند.» ... خاخام با لحنی اعتراض آلود گفت: «عیسی این کلمات کفرآمیز است. تو نمی‌ترسی؟»

💬*نیکوس کازانتزاکیس، آخرین وسوسه مسیح، ترجمه صالح حسینی، ص۲۰۳و۳۴۶

@Andisheh_Aknun

🔸️🔸️🔸️🔸️

شما هم دعوتید...

به گزارش روابط عمومی دبیرخانه هیئت اندیشه‌ورز شهرداری تهران«دلالت‌های فلسفه اشراق در طراحی فضا و زیست شهری» ششمین موضوعی ست که در فصل دوم سلسله نشست‌های «شهراندیش» بررسی می‌شود.

در این نشست از تجربیات و نظرات دکتر مرتضی بحرانی، عضو هیئت علمی مؤسسه مطالعات فرهنگی اجتماعی و دکتر مجید احسن، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) بهره‌مند می‌شویم.

دوشنبه ۱۵ مرداد ۱۴۰۳، از ساعت ۱۵ تا ۱۷ در خیابان بهشت، ساختمان شهرداری مرکز، طبقه هفتم، سالن جلسات میزبان شما همکاران و شهروندان گرامی هستیم.
‌

🆔 @shahrandish_tehran

🎙سخنرانی علمی: مجید احسن
🔸«ارزیابی نزاع برخی فلاسفه و متکلمان در باب اقلی یا اکثری بودن شر»

🗓تاریخ: ۱۴۰۲/۰۲/۲۵
🌐دوازدهمین همایش بین المللی فلسفه دین معاصر

https://www.aparat.com/v/oyt707h


▫️▫️▫️▫️▫️▫️
@Andisheh_Aknun

🔹 گزاره‌ ای برای تأمل
🔸 فقره ای از حسن زاده آملی*

🍃معارف عرشى مرحوم آخوند** لطف حق براى قرون جديد؛
خداوند جناب آقاى شعرانى را رحمت كند. مرحوم آخوند را به لطف خداوند تعبير مى‌كرد و مى‌فرمود: زمان بُروز ايشان به حسب تاريخ را ملاحظه و مطالعه كنيد. متوجه مى‌شويد كه غربى‌ها شروع به تباهى كرده بودند و تلاش مى‌كردند مردم را به امور دنيوى بكشانند و مثل جهنم مردم را مى‌بلعيدند. از اين‌طرف هم در شرق خداى سبحان در مقابل آن فرعون اين موسى را برانگيخت و اين كتاب، لطف الهى است كه به مردم بگوييد كه اينها هم هست.

💬*حسن زاده آملی، شرح فارسی اسفار، ج۱، ص۷۱
**صدرالمتالهین
@Andisheh_Aknun

.
🔹صوت «همایش ملی واقع‌گروی معرفتی در فلسفه اسلامی و چالش‌های پيش روی آن»

🔸سخنرانی علمی جناب آقای سعید سفیدگری

🔹موضوع: بداهت اصل علیت در واقع‌گروی فلسفه اسلامی و چالش‌های آن

⏰ تاريخ: 1403/02/24

🆔 @hekmatfalsafe