القناة الرسمية لشيخنا الداعية المبارك : أبي يحيى وليد بن زايد الريدي - حفظه الله -
تهتم بنشر خطب الشيخ ومواعظه ودروسه وتلاواته وفوائد أخرى متنوعة في علوم الشرعية موثقة بالمصدر ـــــــ ـــــــ ـــــــ ــــــــ ـــــــ ـــــــــ https://t.me/altaqwaa1430
(ولا أعلم أحدًا رخَّصَ في القبلة لِمَن يَعلَمُ أنَّه يتولَّدُ عليه منها ما يُفسِدُ صَومَه).
📖((التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد)) (5/114).
https://t.me/altaqwaa1430
شبكة التقوى السلفية
10 Mar, 14:47
3
#الفتاوى_الرمضانية
• - قال العلامة ابنُ باز - رحمه الله:
وهكذا قطرةُ العَينِ والأذن، لا يُفطِرُ بهما الصَّائِم في أصح قولَيِ العلماءِ، فإن وجَدَ طعمَ القَطورِ في حلقه، فالقضاءُ أحوَطُ ولا يجِبُ؛ لأنهما ليسا منفذَينِ للطَّعامِ والشراب، أمَّا القطرةُ في الأنفِ فلا تجوز؛ لأنَّ الأنفَ مَنفذٌ.
📖((مجموع فتاوى ابن باز)) (15/260 - 261). https://t.me/altaqwaa1430
شبكة التقوى السلفية
10 Mar, 14:41
7
• - لا تشرب الماء بعد طعام العشاء فإنه يثقلك عن صلاة التراويح
• - قال تعالى {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ}.
• - قال العلامة السعدي - رحمه الله:
لأنه من الشرائع والأوامر التي هي مصلحة للخلق في كل زمان، وفيه تنشيط لهذه الأمة بأنه ينبغي لكم أن تُنافسوا غيركم في تكميل الأعمال، والمسارعة إلى صالح الخصال، وأنه ليس من الأمور الثقيلة التي اختصَّيتم بها.
📖 【 تفسير السعدي: ٨٦】.
https://t.me/altaqwaa1430
شبكة التقوى السلفية
10 Mar, 05:34
33
💐جديد المقتطفات 💐 👆👆👆 سلسلة المقتطفات المنبرية لدى شبكة التقوى السلفية يسرها أن تقدم لكم :
💫 مقتطفات بعنوان :
【 الحث على التنافس في الخير بقدوم شهر رمضان 】رقم (٥)
【 الحث على التنافس في الخير بقدوم شهر رمضان 】رقم (٦)
👈🏻لشيخنا المبارك :- أبي يحيى وليد بن زايد الريدي - حفظه الله تعالى ورعاه وزاده علمًا وفضلًا - .
(بلى من أسلم وجهه لله)؛ يقول: من أخلص لله... (وهو محسن)؛ أي: اتبع فيه الرسول -صلى الله عليه وسلم- فإن للعمل المتقبل شرطين: أحدهما: أن يكون خالصًا لله وحده، والآخر: أن يكون صوابًا موافقًا للشريعة، فمتى كان خالصًا ولم يكن صوابًا لم يُتَقَبَّل.
📖 تفسير ابن كثير: ١/١٤٧.
https://t.me/altaqwaa1430
شبكة التقوى السلفية
08 Mar, 09:01
64
#تأملات_قرآنية
قال تعالى {وَنَحۡنُ لَهُۥ عَٰبِدُونَ (١٣٨)}
قال سعيد بن جبير: "الإخلاص أن يخلص العبد دينه وعمله لله؛ فلا يشرك به في دينه، ولا يرائي بعمله"، قال الفضيل: "ترك العمل لأجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص أن يعافيك الله منهما".