السلفية نور على الدرب

‏قال النبي ﷺ: "يصبح على كل سُلامَى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى".

- صلاة الضحى

‏العلامة ربيع بن هادي المدخلي حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَىٰ :

"هذه أمريكا التي عندها الأساطيل الجوية والبحرية

والقوات -والله -لا قيمة لها عند الله تبارك وتعالى ،

والله النعمة العظمى عندنا نحن ؛نعمة الإيمان،

نعمة التوحيد ،نعمة المنهج الصحيح الواضح "

📚الوصايا المنهجية ص104.

‏قال رسول الله ﷺ

« تُبعثُ الملائكة يوم الجمعة

إلى أبواب المسجد يكتبون الأول فالأول

فإذا صعد الإمام على المنبر طويت الصحف »

📕 صححه الألباني الترغيب ٧١٢

🍃🌺 ➠📱【 https://t.me/alsalfiichannel 】

هل تريد حفظ القرآن ولاتنساه ..؟❗
هل تريد حفظ القرآن حفظاً متقنا ..

اتبع بالتسلسل الخطوات التالية أثناء حفظك:

انـقـر هـنـا لـقـراءة هـذه الـخطـوات و لـلإنضمام

﴿إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ﴾.

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ ، دِقَّهُ وَجِلَّهُ ، وَأوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ».

" و النكاح من أسباب زوال الجنون ، كما أن العزبة من أسباب الجنون "
📚 نهاية المطلب (١٢/٤٣)

📌هـل يـصـح الـحـلـف بــ « وحـق الـلّـه »

❐ للشــيخ العـلامــہ
عـبـد الـمـحسـن الـعبـاد
ـ حفظـہ اللّـہ تـعالـﮯ ـ

السُّــــ❓ـــــؤَالُ

【 هــل يــصــح الــحــلــف بــ« وحـق الـلّـه » 】

الجَـــ ✅ ـــوَابُ

لا ، لأن حـق الـلّـه الـعـبـادة حـق الـلّـه عـلى الـعـبـاد أن يـعـبـدوه فـلا يـحـلـف بـالـعـبـادة، بـعـبـادة الـلّـه »🌹


المصــ⇩⇩ــدر
【 شـرح سـنـن إبـن مـاجـة ، رقـم 62】

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال النبي ﷺ :" لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ".
صحيح مسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله صباحكم بالرضى والغفران

💥عملا بقول العلماء لا تتركوا مواقع التواصل الاجتماعي لأهل الشر والضـ.ـلال ضايقوهم فيها

فتحت قناة بودكاست على 📢صفحتي في الانستاغرام

📥انضموا لها وساهموا في الخير والدال على الخير كفاعله
📎📌رابط القناة https://ig.me/j/AbastMi3k41t5hN4/
نحن هنا وسنواصل بإذن الله..🇩🇿🇵🇸🇸🇦🇮🇶🇦🇪🇶🇦🇸🇾🇪🇬🇯🇴🇲🇦🇱🇾🇾🇪🇸🇩🇸🇸✅

شرح كتاب التوحيد - الدرس الرابع

اللهم اجعلنا ممن سبقت لهم منك الحسنى، وممن قلت فيهم: ﴿للذين استجابوا لربهم الحسنى﴾، ﴿ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى﴾، ﴿فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى﴾،
اللهم اجعلنا ممن قلت فيهم: ﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾.
يا من له الأسماء الحسنى والصفات العلى
فقهنا في الدين، وعلمنا التأويل، وأنر قلوبنا بنور وحيك، واشرح صدورنا لطاعتك وذكرك، واملأها بمحبتك يا ذا الجلال والإكرام.

📝قال ابن تيمية :
✒️"يحرم حلق اللحية للأحاديث الصحيحة ، ولم يُبحه أحد" .

✅قال ابن القيم :
✍️"ينفرد الرجل عن المرأة باللحية ، فميزه عليها بما فيه المهابة له والعزة والوقار ، ومُنعَتْها المرأة لكمال الاستمتاع بها" .

✅قال القرطبي :
📌"لا يجوز حلق اللحية ولا نتفها ولا قصها" .

✅قال الشيخ محمد بن إبراهيم :
🔊"من حلق لحيته بعد العلم بالحكم مصرّاً على ذلك ؛ ففعله كبيرة" .

✅قال ابن باز :
🎙"تربية اللحية وتوفيرها وإرخائها فرض لا يجوز تركه" .

🔊ذهب جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والحنابلة والشافعي إلي حرمة حلق اللحية لأنه مخالف للأمر النبوي بالإعفاء

🖍يوم القيامة يُطرد أناسٌ من أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن الحوض . . والسبب :
🔊( إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ) !
📌حلق اللحية مجاهرة ، وفي الحديث :
☝(كل أمتي معافى إلا المجاهرين).

👈الأحنف بن قيس كان أطلس ( لا لحية له )
فقال قومه :
✒️"وددنا أنّا اشترينا للأحنف لحية بعشرين ألفا" .

📝قيس بن سعد بن عبادة من أمراء الخزرج ، ولم يكن له لحية
✅قال الأنصار :
☝"والله لو كانت اللحية تشترى لاشترينا له لحية ليكمل رجلاً" .

✅قال شريح القاضي :
✒️"وددت لو أن لي لحية بعشرة آلاف درهم" . . .
👈أما اليوم فيااا أسفااا⁉️⁉️
☝فكم يُبذل من الأموال للتخلص منها !!

📌نصيحة لكل من يحلق اللحية :
✍️- في كتب السير :
☝كان رسول ﷲ عظيم اللحية
☝وأبو بكر كث اللحية
☝وعمر كثير اللحية
☝وعثمان كبير اللحية
☝وعلي عريض اللحية
🖍وأنت ماذا ؟ ؟
✒️- تعددت الألفاظ النبوية في الأمر باللحية :
🌼( أكرموا اللحى )
🌸( أرخوا اللحى )
🌼( أوفوا اللحى )
🌸( وفروا اللحى )
🌼( أعفوا اللحى )
🖍أوامر متكررة من حبيبك صلى الله عليه وسلم ؟
✒️( ويلكما من أمركما بهذا ؟ )
👈قالها صلى الله عليه وسلم للفارسيين الحليقين رسولا كسرى فقالا أمرنا ربنا يعني كسرى
📣فرد عليهما عليه الصلاة و السلام قائلاً
✍️( ربي أمرني بإعفاء لحيتي وقص شاربي )

✒️- كانت عائشة رضي الله عنها إذا اجتهدت في القسم قالت :
📗"والذي أكرم الرجال باللحى" .

🔊قال عمر بن عبد العزيز :
👇"حلق اللحية مُثْله"
✅ورسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة" .

نزع الأحفاد يكون قبيل دخولهم الجنة بعد مجاوزة الصراط يشربون من عين هناك فيطهّرون كما قال تعالى :
{ وسقاهم ربّهم شرابا طهورا }
فإذا طهّروا دخلوها ولا يدخلون الجنة بصدور موغورة
قد جاء هذا عن غير واحد من السلف

قال العلامة الامين الشنقيطي رحمه الله رحمه الله
ظاهر الآية أنهم يبعثون يوم القيامة وهو موجود فيهم ثم يسله الله وينزعه منهم بدليل قوله تعالى في سورة الحجر ونزعنا ما في صدرهم من غل اخوان على سررا متقابلين
وهذا من أعظم النعيم أن يكونوا خالدين مخلدين في الجنة وليس بين اثنين منهم غل أو حسد ولا مخاصمة على تفاوت منازلهم فيها.

[ونزعنا مافي صدورهم من غل ]

هل ينزع الله الغل من المؤمنين بعد دخولهم الجنة
أم ينشأهم نشأة جديدة على فطرة سليمة خالية من الأحقاد ؟؟؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "إنَّهَا سَتَأتِي عَلَى النَّاسِ سِنُونَ خَدَّاعَةٌ يُصَدَّقُ فِيهَا الكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ". قِيلَ : وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟. قَالَ : "السَّفِيهُ يَتَكَلَّمُ فِي أمْرِ العَامَّةِ".

[مسند الإمام أحمد].

﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾.

«اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ دُنْيَا تَمْنَعُ خَيْرَ العَمَلِ وَمِنْ حَيَاةٍ تَمْنَعُ خَيْرَ المَمَاتِ».

عن الحسن البصري قال :

ذَهَبَتِ المَعَارِفُ وَبَقِيَتِ المَنَاكِرُ وَمَنْ بَقِيَ مِنَ المُسْلِمِينَ فَهُوَ مَغْمُومٌ.

[الزهد للإمام أحمد].

لرفع قناتك 1000 عضو حقيقي بدون مقابل؟
ارسل قناتك : @Nacherkawa2m_Bot

🔸#فائدة_قيمة
معرفة الله نوعان ⬅️ لابن القيم رحمه الله

🟢【 معرفة الله 】

🔹 "معرفة الله -سبحانه- نوعان:

⬅️• الاول: معرفة إقرار: وهي التي اشترك فيها الناس البر والفاجر والمطيع والعاصي

⬅️• والثاني: معرفة توجب الحياء منه والمحبة له وتعلق القلب به والشوق إلى لقائه وخشيته والإنابة إليه والأنس به والفرار من الخلق إليه وهذه هي المعرفة الخالصة الجارية على لسن القوم وتفاوتهم فيها لا يحصيه إلا الذي عرَّفهم بنفسه وكشف لقلوبهم من معرفته ما أخفاه عن سواهم، وكل أشار إلى هذه المعرفة بحسب مقامه وما كشف له منها، وقد قال أعرف الخلق به: «لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك» وأخبر أنه -سبحانه- يفتح عليه يوم القيامة من محامده بما لا يحسنه الآن.

⇠ولهذه المعرفة بابان واسعان:
• باب (الاول) التفكر والتأمل في آيات القرآن كلها والفهم الخاص عن الله ورسوله

• والباب الثاني التفكر في آياته المشهودة وتأمل حكمته فيها وقدرته ولطفه وإحسانه وعدله وقيامه بالقسط على خلقه.

⭕️ وجماع ذلك الفقه: في معاني أسمائه الحسنى وجلالها وكمالها وتفرده بذلك وتعلقها بالخلق والأمر فيكون
⇠ فقيهًا في أوامره ونواهيه
⇠ فقيهًا في قضائه وقدره
⇠ فقيهًا في أسمائه وصفاته
⇠ فقيهًا في الحكم الديني الشرعي والحكم الكوني القدري
وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم".

📘#المصدر: [الفوائد لابن القيم (صـ١٧٠)].ِِِ

﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.

«اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَإمَامِ المُتَّقِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ إمَامِ الخَيْرِ وَقَائِدِ الخَيْرِ وَرَسُولِ الرَّحْمَةِ ، اللَّهُمَّ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الأوَّلُونَ وَالآخِرُونَ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ شَفَاعَتَهُ الكُبْرَى وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ العُلْيَا وَآتِهِ سُؤْلَهُ فِي الآخِرَةِ وَالأُولَى كَمَا آتَيْتَ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى .. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».

• ﴿فَٱذۡكُرُونِیۤ أَذۡكُرۡكُمۡ﴾.

- «سُبْحَانَ اللهِ».
- «الحَمْدُ للهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ».
- «اللهُ أكْبَرُ».
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».
- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ».
- «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».

عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال :

لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَعْمَلُ بِهِ إلَّا عَمِلْتُ بِهِ ؛ إنِّي أخْشَى إنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أمْرِهِ أنْ أزِيغَ

[مسند الإمام أحمد].

رواه ابن بطة في الإبانة الكبرى ثم قال عقبه معلقًا : هَذَا يَا إخْوَانِي الصِّدِّيقُ الأكْبَرُ يَتَخَوَّفُ عَلَى نَفْسِهِ الزَّيْغَ إنْ هُوَ خَالَفَ شَيْئًا مِنْ أمْرِ نَبِيِّهِ ﷺ ، فَمَاذَا عَسَى أنْ يَكُونَ مِنْ زَمَانٍ أضْحَى أهْلُهُ يَسْتَهْزِئُونَ بِنَبِيِّهِمْ وَبِأوَامِرِهِ وَيَتَبَاهَوْنَ بِمُخَالَفَتِهِ وَيَسْخَرُونَ بِسُنَّتِهِ؟! ، نَسْألُ اللهَ عِصْمَةً مِنَ الزَّلَلِ وَنَجَاةً مِنْ سُوءِ العَمَلِ.

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾.

«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».

‏ما بال أقوام يقرأون
(قل هو الله أحد)

‏يحتفلون بأعياد من قالوا :
‏(وقالوا اتخذ الرحمن ولدا)

أية_قطعت_شجرك_الشرك_من_عروقها
قول الله تعالى: ﴿قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ ﴿22﴾ وَلاَ تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ﴾

#شرح_كتاب_التوحيد_للشيخ_عبدالرزاق_البدر_حفظه_الله
حقيقة أريد أن أقف هنا وقفة وأستعيد ذاكرة الإخوة الحضور إلى درس ماضٍ هذه الآية تذكرون مرت معنا، سبق أن مرت معنا هذه الآية، وذكرت كلمة عظيمة لأحد أهل العلم في بيان قوة دلالة هذه الآية في إبطال الشرك، تذكرون ذلك؟

أحد أهل العلم - قال كلمة عظيمة جدا بشأن هذه الآية قال: إنها قطعت شجرة الشرك من جذورها، اجتثت من أصولها، لماذا الآية فيها قوة كبيرة جدا في إبطال الشرك واجتثاثه وأنه لا متعلق لمشرك في شركه؟ وكنت أوضحت هذا في مناسبة مضت كيف أن هذه الآية الكريمة تقطع شجرة لاشرك وتجتثها من عروقها، ولعلكم تذكرون في درس ماضٍ قلت: إن الاتجاه لأحد أيا كان بالطلب لا يكون إلا لطلب نفع منه أو دفع ضر وإلا لن يطلب منه فلا يكون النفع بيد أحد إلا من خلال أربعة جاء إبطالها في هذه الآية تذكرها لنا:

أولا: أن يكون مالكا لهذا الشيء،المطلوب، وأن يكون شريكا فيه مساعدا فيه

الآن لاحظ معي، يعني: هذه الأمور التي جاءت في الآية مرتبة وهي أربعة أمور:

الأمر الأول: لا يطلب من أحد إلا إذا كان مالكا ملكا استقلاليا، والله -جل وعلا- يقول: ﴿قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللهِ﴾ أيا كانوا ﴿لاَ يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ﴾ يعني ولو مثقال ذرة لا يملكون الذي هو الملك الاستقلالي، انتهت هذه المرتبة، أو انتفت هذه المرتبة في مرتبة ثانية إن وجدت استحق من وجدت فيها أن يدعى، ما هي؟ إن لم يكن مالكا أن يكون شريكا للمالك، يعني: عنده مع المالك مشاركة ولو في قسط قليل أو في جزء يسير فقال الله -عز وجل- في إبطال ذلك: ﴿وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ﴾ ومالهم، أي: الأنداد ﴿فِيهِمَا﴾ السماوات ﴿مِن شِرْكٍ﴾ أي من شرِكةٍ وحظ ونصيب، إذًا بطل الأمر الثاني، لا مالك ولا شريكا للمالك فيه.

احتمال ثالث: إن وجد ما هو أن يكون ظهيرا للمالك يعني عونًا له يرجع إليه المالك ويأخذ برأيه ويأخذ مشورته فقال تعالى: ﴿وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ﴾ أي ليس له ظهير من خلقه -جل وعلا- فإذن لا مالك ولا شريكا للمالك ولا ظهيرا للمالك يبقى احتمال رابع إن وجد استحق من وجد فيه أن يدعى وأن يطلب منه مباشرة ماذا؟ أن يملك الشفاعة الابتدائية عند المالك يعني أن يشفع عند المالك بدون إذن المالك فأبطل الله ذلك بقوله: ﴿وَلاَ تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ﴾ إذن لا مالك ولا شريكا للمالك ولا يملك شفاعة ابتدائية عند المالك، إذن كيف يتجه إلى غير الله بالدعاء والسؤال والطلب؟ وهذا معنى قول أحد أهل العلم عن هذه الآية إنها اجتثت شجرة الشرك من أصولها وعروقه.

ماهي الآية!؟
التي قال عنها العلماء أنها تقطع عروق شجرة الشرك من القلب.
الإجابة أول تعليق مع شرح الشيخ عبد الرزاق البدر
👇👇👇

🌸إلى كل زوجة عفيفة...🌸

🔹للإمام الوادعي (رحمه الله):

🔸هل تعلمين أن عائشة"رضي الله عنها" لم تنجب ولم يكن لها ذرية ومع ذلك لم يوجد أثر في كتب السنة النبوية أن عائشة قالت: يا رسول الله إدع الله لي بالذرية !!

وهل تعلمين أن النبي"صلى الله عليه وسلم" مات عنها وعمرها ١٨ سنة وكان شديد الحب لها وكانت شديدة الغيرة،، أي عاشت بعده ٤٧ سنة!! ومع ذلك لم تتحسر على الزواج !! لكنها إشتغلت بالعلم والعبادة وكانت معلمة ومثقفة ومفتيه لكبارالصحابة.

لن تتوقف الحياة على الإنجاب، ولا على الزواج، ولا على البيت، ولا على الضرة-الزوجة الثانية-، ولاعلى المال،ولا على موت الوالدين أو فقد الأبناء !!

ما أخذ الله شئ إلا وعوض خيراً منه ،،، والدنيا دار إبتلاء لم تكمل لأحد أبداً،،
إملأي قلبك بالإيمان والرضا وحسن الظن بالله ووقتك بطلب العلم والعمل في كل ما ينفع نفسك ومجتمعك.

إجعلي الصبر زادك .. والقرآن صاحبك..( مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى )طه(٢)

🔹يقول عمر بن الخطاب "رضي الله عنه":
لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا ...
-ظمأ الهواجر( الصيام)،،،
-والسجود في الليل،،،
-ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كماينتقى أطايب الثمر ليتنا نفهم الحياة كما فهمها الرعيل الأول فنفوز كما فازوا بخير الدنيا والآخرة

🔸عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي النبيﷺ وأنا أصلي، وله حاجه، فأبطأت عليه،
قال : « ياعائشة ؛ عليك بجُمَلِ الدعاء وجوامِعِه »

فلما انصرفت قلت: يارسول الله وماجمل الدعاء وجوامعه؟
قال قولي: آللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم،، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم،، وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل،، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل،، وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ،،وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ،، وما قضيتَ لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا»

📚رواه البخاري في الأدب المفرد-٦٣٩"وانظر صحيح الجامع للإمام الألباني (رحمه الله):

🔸لاينبغي للإنسان أن يكون فارغا" ﻹن الشيطان يتسلط عليه"بخواطر السوء" ، فخير له أن يشغل نفسه بما ينفعه كي لاتشغله نفسه بما يضره.
📚إبن باز...(رحمه الله)...

🔸راقت لي كثيرا
أنصح المرأة الصالحة أن تحرص على مجالسة النساء الصالحات فإنها بهذا تزداد إيماناً وتزداد علماً وتزداد بصيرة.

📚 [غارة الأشرطة 2/474].

🌸إلى كل امرأة عفيفة...🌸

🔹للإمام الوادعي (رحمه الله):
👇👇

"‏الفرَج إذا أرادهُ الله تعالى أتاك في أعماق كُربتك، في أعظم لحظات ضعفك وأشدِّ حالات كسرك، مع انقطاع الاسباب وقِلَّة حيلتك، فرحمة الله لا يحجزها باب موصد؛ ولا يحول من دونها سبب مُستحيل"

📥 أفضل طريقة لتثبيت القرآن.... انقر هنا لمعرفتها و للإنضمام.....

﴿إِن يَنصُرْكُمُ اللهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾.

«رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإسْرَافَنَا فِي أمْرِنَا وَثَبِّتْ أقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى القَوْمِ الكَافِرِينَ».

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

"لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ فَإنَّهَا تَجِيءُ بِالرَّحْمَةِ وَالعَذَابِ ، وَلَكِنْ سَلُوا اللهَ خَيْرَهَا وَتَعَوَّذُوا بِهِ مِنْ شَرِّهَا".

[مسند الإمام أحمد].

الجواب:
إذا كان الماء موجودا فليس للمسلم أن يتيمم، بل عليه أن يستعمل الماء؛ لقول الله -عز وجل-: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا﴾[النساء: 43]، وفي الحديث الصحيح: «جعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا إذا لم نجد الماء» لكن إذا كان البرد شديدًا يخشى على نفسه منه، وليس هناك ما يسخنه به فله عذر؛ لأن الله يقول: ﴿وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ﴾[الأنعام: 119]، ويقول -عز وجل-: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾[البقرة: 195]، فإذا كان الماء باردًا وليس هناك ما يدفئه به فإنه لا يلزمه الغسل بالماء؛ لما فيه من الخطر، وله التيمم حينئذ، وقد وقع هذا لعمرو بن العاص -رضي الله عنه- في بعض أسفاره، أصابته جنابة والبرد شديد، فلم يستطع أن يغتسل فتيمم، فأقره النبي -صلى الله عليه وسلم- على ذلك.
المصدر:

📕الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(5/343)📕

السلام عليكم
انا شاب وقمت في الليل فإذا بي جنابة والان فصل الشتاء والبرد (إذا اغتسلت امرض) فهل يكفي التيمم👇🏻

(قلب المؤمن معلق بالله)

الشيخ ⁧ عبدالرزاق البدر حفظه البدر

📮➠📱【https://t.me/alsalfiichannel 】

- إذڪر الله
- تجنب قول الزور
- إحفظ لسانك
- الأرڪيلة حرام
- التبرج حرام
- الإختلاط حرام
- إحذر الغيبة
- إحذر النميمة
- إحذر أصحاب السوء
- إحذر ظن السوء
- التدخين حرام
- القزع حرام
- الدين النصيحة
- جالسوا الفُقراء وأحبوهم
- حجابك عفتك إبنة الإسلام
- سب الدين يُخرجك عن الإسلام
- لا تحلف بغير الله وإلا أشرڪت به


🇵🇸 رســــــالــة الـــيـــوم 🇵🇸

ها أنتَ تلحق بــ " روح الروح " وتتبعها بعد أن صبرتَ وتجلدتَ💔

رحمك الله
رحمك الله
رحمك الله رحمةً واسعة وتقبلك في الشهداء.
وإنا لله وإنا إليه راجعون.

📥 أفضل طريقة لتثبيت القرآن.... انقر هنا لمعرفتها و للإنضمام.....

إنتبه أخي المسلم يرعاك الله.

📥 أفضل طريقة لتثبيت القرآن.... انقر هنا لمعرفتها و للإنضمام.....

"حتى تتيقن أن المسألة هي مسألة توفيق انظر إلىٰ الذِّكر مِن أسهل الطاعات، لكن لا يوفَّق له إلا قليل"
📚الشيخ ابن عثيمين رحِمه الله.

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾.

«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

كَانَ فِي خَاتَمِ رَسُولِ اللهِ ﷺ : «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ».

[مسند الإمام أحمد].

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ وَأنَا أنْظُرُ إلَى وَجْهِ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى المِنْبَرِ يَسْتَسْقِي فَمَا يَنْزِلُ حَتَّى يَجِيشَ كُلُّ مِيزَابٍ ، وَأذْكُرُ قَوْلَ الشَّاعِرِ : «وَأبْيَضَ يُسْتَسْقَى الغَمَامُ بِوَجْهِهِ .. ثِمَالُ اليَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأرَامِلِ» ، -وَهُوَ قَوْلُ أبِي طَالِبٍ-.

[مسند الإمام أحمد].

سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
===================
=ينشغل قلبه في غالب الصلاة فما حكم صلاته ؟

🔴السؤال: هذه الرسالة من السائل سامي بن عياضة من الطائف يقول: حينما أبدأ في صلاة أي فريضة كثيراً ما ينشغل ذهني ويسرح بعيداً في عالم الدنيا،

وحركات الصلاة إنما أؤديها بدون حضور قلب، وأحياناً أنتبه وأتذكر بعد فوات نصف الصلاة، وأحياناً لا أنتبه إلا وأنا في التشهد الأخير، فما الحكم في هذه الحالة سواء كنت مأموماً أم إماماً أم منفرداً؟

🟢الجواب: الحكم في هذه الحالة أن الإنسان إذا غلب على صلاته الوسواس؛ أعني الهواجيس في أمور الدنيا أو في أمور الدين،

فمن كان طالب علم فصار ينشغل إذا دخلت الصلاة بالتدبر في مسائل العلم، أقول: إذا غلب هذا على أكثر الصلاة فإن أكثر أهل العلم يرون أن الصلاة صحيحة، وأنها لا تبطل بهذه الوساوس، لكنها ناقصة جداً،

وقد ينصرف الإنسان من صلاته لم يُكتب له إلا نصفها أو ربعها أو عشرها أو أقل، أما ذمته فتبرأ بذلك ولو كثرت، لكن ينبغي للإنسان أن يكون حاضر القلب في صلاته؛ لأن ذلك هو الخشوع، والخشوع هو لب الصلاة وروحها. ودواء ذلك أن يفعل الإنسان ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم؛ بأن يتفل عن يساره ثلاثاً، ويستعيذ من الشيطان الرجيم.

فإذا فعل ذلك أثابه الله. وإذا كان مأموماً في الصف فإن التفل لا يمكن؛ لأن الناس عن يساره، ولكن يقتصر على الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم. وإذا فعل ذلك وكرره أذهب الله ذلك عنه.

📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [117]

══════ ❁✿❁ ══════

👈قلبي منشغل بالدنيا في غالب صلاتي ماحكمُ صلاتي...❔جواب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى

﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾.

«اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ إيمَانًا دَائِمًا وَيَقِينًا ثَابِتًا وَعِلْمًا نَافِعًا وَهَدْيًا قَيِّمًا».

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
سمعت رسول الله ﷺ يقول :

"مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ ضَادَّ اللهَ أمْرَهُ ، وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَلَيْسَ بِالدِّينَارِ وَلَا بِالدِّرْهَمِ وَلَكِنَّهَا الحَسَنَاتُ وَالسَّيِّئَاتُ ، وَمَنْ خَاصَمَ فِي بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللهِ حَتَّى يَنْزِعَ ، وَمَنْ قَالَ فِي مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أسْكَنَهُ اللهُ رَدْغَةَ الخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ".

[مسند الإمام أحمد].

عن يحيى بن سعيد الأنصاري :

أنَّ أبَا الدَّرْدَاءِ كَتَبَ إلَى سَلْمَانَ الفَارِسِيِّ : أنْ هَلُمَّ إلَى الأرْضِ المُقَدَّسَةِ. فَكَتَبَ إلَيْهِ سَلْمَانُ : إنَّ الأرْضَ لَا تُقَدِّسُ أحَدًا ، وَإنَّمَا يُقَدِّسُ الإنْسَانَ عَمَلُهُ.

[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

﴿فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ﴾.

«سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ».

رسائل تهم المرأة المسلمة للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله .pdf

عن ابن عباس رضي الله عنهما ،
أن النبي ﷺ قال :

"مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ".

[مسند الإمام أحمد].

﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾.

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ ، وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ، وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».

•••
قاوِم فراغك بمَا ينفع، ولا تجَعل برامج التواصل وغيرها مَلاذك الوحيد في وحدتكَ فإن الفراغ بَاب بلاء ومُفتاح كل فِتنة، فـ احذَر!

اللَهمَّ صلِّ على محمّد وآله وسلِّم تسليما؛ صيغةٌ مختصرةٌ تسهّل الاستكثارَ مِن الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم.

‏رسالة إلى قلبك :
لا تعلق سعادتك بغير الله ، فإن الحبيب يجفو ، والقريب يبعد ، والحي يموت ، والمال يفنى ، والصحة تزول ، ولا يبقى إلا الحي القيوم .

‏اللهم لا تعلق قلوبنا بغيرك .
" ينبغي للعبد ألا يعلق قلبه بأحد غير الله عز وجل في السراء والضراء في الصحة والمرض لأن الله تعالى هو الذي بيده ملكوت السموات والأرض ينجي من يشاء وهو الذي يهلك من يشاء "

🌷السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

💢عَنْ أَبِي أُمَامَةَ «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» قَالَ:

✳️"رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ،فَقَالَ:
بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟
فقلتُ: أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ !
فقال: ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ؟
قلتُ: بلىٰ يا رسولَ اللهِ
قال: تقولُ:
( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق
سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ،

سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ
سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ

سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه
سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه

سبحان الله ِعددَ كلِّ شيءٍ
سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ

الحمدُ للهِ عددَ ما خلق
الحمدُ لله مِلْءَ ماخلَق

الحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ
الحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ

الحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه
والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه

والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ
والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ).

ثُمَّ قَالَ: تُعَلِّمُهُنَّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ”.

📗أخرجه النسائي (6/50 ، رقم 9994) ،
📕وابن خزيمة (1/371 ، رقم 754) ،
◾ والطبراني (8/238 ، رقم 7930)
📚 وصححه الألباني (صحيح الجامع، رقم: 2615).

‏لا تعتزل الدعوة بسبب معصيتك
‏فلعلك تُذَكِّر أحدًا فتمنعه عن معصية .. أو تدله على خير فيعمل بطاعة 🪞🌱

‏فيكون ذلك جبرًا لنقصِك .. وتكفيرًا لخطيئتِك .. وزيادةً في حسناتِك .. وسببًا في تركك لمعصيتِك🩵🌷

تسلل يهودي حسن الوجه والثياب لمجلس المأمون العباسي
وجلس ضمن الجالسين ، فتكلم اليهودي فعرفه المأمون ،
فقال له : انت يهودي؟
فقال : أرجوك لا تفضحني ولا تكشفني !
فقال المأمون : إن أسلمت اجزلت لك العطاء وأمنتك من قومك فلا يقربك أحد .
فقال اليهودي : ديني ودين آبائي يمنعوني من الإسلام ،
فلا تحرجني ودعني أفكر ثم إن اقتنعت سآتيك.

فتركه .. فلما كان بعد سنة ، جاء وهو مسلم مُوّحد وفاجأ الرجل المأمون والجالسين من المسلمين ، وكانوا جمعاً غفيراً أنه يتكلم في الفقه فأحسن الكلام ، وتكلم في القرٱن فأحسن الكلام والجميع في ذهول ..!!
فلما انفض المجلس دعاه المأمون فقال: ألست صاحبنا اليهودي الذي طلبت الإمهال !
قال : بلى.
قال المأمون : قل يارجل أي شيء دعاك إلى الإسلام، وقد كنت عرضته عليك فأبيت.
قال : إِني أحسن الخط، فمضيت فكتبت ثلاث نسخ من التوراة ،فزدت فيها ونقصت وأدخلتها البيعة ، فبعتها، فاشتُراها الناس ولم يلاحظوا أو يعترضوا .

ثم استطرد الرجل قائلا : وكتبت ثلاث نسخ من الإنجيل، فزدت فيها ونقصت فأدخلتها إلى الكنيسة فاشتراها الناس ولم يلاحظوا أو يعترضوا .

ولما عمدت إلى القرآن فكتبت ثلاث نسخ فزدت فيها ونقصت ، وأدخلتها إلى الوراقين ، فكلما تصفحوها فرأوا الزيادة والنقصان رموا بالزيادة في وجهي ونظروا إليّ نظرة احتقار وازدراء ،
فعلمت أن هذا الكتاب محفوظ.
فتذكرت آية في كتابكم وهي قول الخالق الحق :
" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُوْن "

فكان هذا المصحف وهذا الكتاب الذي هو حقاً لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هو سبب إسلامي ، فأنا اشهد انه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

المنتظم فى تاريخ الملوك والأمم / لابن الجوزي (٢٢٠/٣)

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾
[الأحزاب: 56]

🎤•القارئ• الشيخ
 ((#صالح_الطوالة ))

مِن مغرب الخميس إلى مغرب الجمعة كل ثانية فيها خزائن من الحسنات والرحمات وتفريج الكربات.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

مَن صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى الله عليهِ عشرَ صلواتٍ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ.

فليُكثر المرء من الصَّلاة على النَّبي : )) 🌿

📌 قصّة عجيبة في غضّ البصر :::

خرجَ العبد الصالح سليمان بن يسار رحمه الله من بلدته مسافراً ومعه رفيق له ، فانطلقوا إلى السوق ليشتري لهم طعاماً ، وقعد سليمان ينتظره

وكان سليمان بن يسار وسيماً قسيماً من أجمل الناس وجهاً ، وأورعهم عن محارم الله!!

فبصُرت به أعرابيّة من أهل الجبل ، فلما رأت حسنهُ وجماله انحدرت إليه ، وعليها البرقع ، فجاءت فوقفت بين يديه

فأسفرت عن وجهٍ لها كأنه فلقة قمرٍ ليلة التمام ثم قالت : "هبني".

فغض بصرهُ عنها ! وظن أنها فقيرة محتاجة تريد طعاماً ، فقام ليُعطيها من بعض الطعام الموجود لديه

فلمّا رأت ذلك قالت له: لستُ أريد يا هذا طعاماً ، إنما اريد مايكون بين الرجل وزوجته!!

فتغيّر وجه سليمان وتمعّر وصاح فيها قائلاً : " لقد جهزّك إبليس!!"

ثم غطى وجهه بكفّيه ، ودسّ رأسه بين ركبتيه ، وأخذ بالبكاء والنحيب!!

فلما رأت تلك المرأة الحسناء أنه لا ينظر إليها ، سَدلَت البرقع على وجهها، وانصرفت ورجعت إلى خيمتها.

وبعد فترة ، جاء رفيقه وقد اشترى لهم طعامهم، فلما رآى سليمان عيناهُ من شدّة البكاء وانقطاع صوته

قال له : مايبكيك؟!!
قال سليمان: خيراً !! ذكرت صبيتي وأطفالي !!

فقال رفيقهُ : لا!! إن لك قصة!! إنما عهدك بأطفالك منذ ثلاث أو نحوها

فلم يزل به رفيقه حتى أخبره بقصة المرأة معه!! فوضع رفيقه السفرة، وجعل يبكي بكاء شديداً

فقال له سليمان :وأنت مايُبكيك!!
فقال رفيقه: أنا أحقّ بالبكاء منك!!

قال سليمان :ولم؟!!!
قال: لأنني أخشى أن لو كنت مكانك لما صبرتُ عنها!!

فأخذ سليمان ورفيقه يبكيان!!

ولما انتهى سليمان إلى مكة وطاف وسعى ، أتى الحجر واحتبى بثوبه، فنعس ونام نومة خفيفة

فرأى في منامه، رجلاً وسيماً جميلاً طويلاً ، له هيئة حسنة ورائحة طيبة،

فقال له سليمان : من أنت يرحمك الله؟!!

قال الرجل:أنا يوسف النبيّ الصديق ابن يعقوب

قال سليمان: إن في خبرك وخبرِ امراةِ العزيز لشاناً عجيباً

فقال له يوسف عليه السلام: بل شأنك وشأن الأعرابية أعجب!!!

ــــــــــــ
📚 كتاب حلية الأولياء
لأبي نعيم (191/2)

﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾.

«اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، خَلَقْتَنِي وَأنَا عَبْدُكَ ، وَأنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ ، أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ، وَأبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي ، فَاغْفِرْ لِي ؛ إنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ».

﴿وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ﴾.

«اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ حَمْدًا غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا».

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال :

أخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ : "يَا عَبْدَاللهِ ، كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأنَّكَ غَرِيبٌ أوْ عَابِرُ سَبِيلٍ".

[مسند الإمام أحمد].

عن قزعة بن يحيى البصري قال :

قَالَ لِي ابْنُ عُمَرَ : أُوَدِّعُكَ كَمَا وَدَّعَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ : "أسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ".

[مسند الإمام أحمد].

🌸الابتسامة في وجوه المسلمين🌸

مما ثبت في استحباب البشاشة وطلاقة الوجه عند اللقاء قوله - صلى الله عليه وسلم-:

( إِنَّكُمْ لا تَسَعون النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِنْ يَسَعُهُمْ مِنْكُمْ بَسْط الْوَجْه ، وَحُسْنُ الْخُلُق )

رواه البيهقي في شعب الإيمان ، وقال الألباني : حسن لغيره 📚.

وعن جابر بن سليم الْهُجَيْمِىُّ - رضي الله عنه - قال :

قلت : ( يا رسول الله إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَة، فَعَلِّمْنَا شَيْئاً يَنْفَعُنَا الله ـ تبارك وتعالى ـ بِه ، قال : لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوف شَيْئاً وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إناء الْمُسْتَسْقِي ، وَلَوْ أَنْ تُكَلِّمَ أَخَاك ووجْهُك إليه مُنْبَسِط )

رواه ابن حبان وصححه الألباني .📚

🌱هل_يمرض_المؤمن_نفسيا ...!

🔹سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى ،

س / هل المؤمن يمرض نفسيّاً ؟ وما هو علاجه في الشرع ؟ علماً بأن الطب الحديث يعالج هذه الأمراض بالأدوية العصرية فقط .

🔹فأجاب :

《🔹 لا شك أن الإنسان يصاب بالأمراض النفسية : بالهم للمستقبل والحزن على الماضي ، وتفعل الأمراض النفسية بالبدن أكثر مما تفعله الحسية البدنية ، ودواء هذه الأمراض بالأمور الشرعية - أي : الرقية – أنجح من علاجها بالأدوية الحسية كما هو معروف .

🔹ومن أدويتها : الحديث الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه : " أنه ما من مؤمن يصيبه همٌّ أو غمٌّ أو حزن فيقول :

🍃 اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمَتك ، ناصيتي بيدك ، ماضٍ فيَّ حكمك عدل فيَّ قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحداً من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي : إلا فرَّج الله عنه " ، فهذا من الأدوية الشرعية .

🍃وكذلك أيضاً أن يقول الإنسان " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " .

📒ومن أراد مزيداً من ذلك : فليرجع إلى ما كتبه العلماء في باب الأذكار كـ " الوابل الصيِّب " لابن القيم ، و " الكلِم الطيب " لشيخ الإسلام ابن تيمية ، و " الأذكار " للنووي ، و " زاد المعاد " لابن القيم .

🔹لكن لمَّا ضعف الإيمان : ضعف قبول النفس للأدوية الشرعية ، وصار الناس الآن يعتمدون على الأدوية الحسية أكثر من اعتمادهم على الأدوية الشرعية ، أو لما كان الإيمان قويّاً : كانت الأدوية الشرعية مؤثرة تماماً ، بل إن تأثيرها أسرع من الأدوية الحسية ، ولا تخفى علينا جميعاً قصة الرجل الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في سريَّة فنـزل على قوم من العرب ، ولكن هؤلاء القوم الذين نزلوا بهم لم يضيفوهم ، فشاء الله – عز وجل – أن لُدغ سيدهم لدغة حية ، فقال بعضهم لبعض : اذهبوا إلى هؤلاء القوم الذين نزلوا لعلكم تجدون عندهم راقياً ، فقال الصحابة لهم : لا نرقي على سيدكم إلا إذا أعطيتمونا كذا وكذا من الغنم ، فقالوا : لا بأس ، فذهب أحد الصحابة يقرأ على هذا الذي لُدغ ، فقرأ سورة الفاتحة فقط ، فقام هذا اللديغ كأنما نشط عن عقال .

🔹وهكذا أثَّرت قراءة الفاتحة على هذا الرجل لأنها صدرت من قلب مملوء إيماناً ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن رجعوا إليه : " وما يدريك أنها رقية ؟ " .

🔹لكن في زماننا هذا ضعف الدين والإيمان ، وصار الناس يعتمدون على الأمور الحسية الظاهرة ، وابتلوا فيها في الواقع .

🔹ولكن في مقابل هؤلاء القوم أهل شعوذة ولعب بعقول الناس ومقدراتهم وأقوالهم يزعمون أنهم قراء بررة ، ولكنهم أكلة مال بالباطل ، والناس بين طرفي نقيض : منهم من تطرف ولم ير للقراءة أثراً إطلاقاً ، ومنهم من تطرف ولعب بعقول الناس بالقراءات الكاذبة الخادعة ، ومنهم الوسط 》.

📘المصدر :
[[فتاوى إسلامية " ( 4 / 465 ، 466 )]].

أستغفر الله العلي العظيم وأتوب إليه

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

﴿إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ﴾.

«اللَّهُمَّ امْلَأ قُلُوبَنَا إيمَانًا بِكَ وَيَقِينًا بِكَ وَمَعْرِفَةً لَكَ وَتَصْدِيقًا لَكَ وَحُبًا لَكَ وَشَوْقًا إلَى لِقَائِكَ».

عن الحسن بن علي رضي الله عنهما ،
أن رسول الله ﷺ كان يقول :

"دَعْ مَا يَرِيبُكَ إلَى مَا لَا يَرِيبُكَ".

[مسند الإمام أحمد].

🍃 شذرات

🌷 {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}
🌷 الشيخ : عبدالرزاق البدر حفظه الله

📮➠📱【 @ALFAWAID_00 】

عن الربيع بن خثيم :

﴿وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾ ، قال : مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ضَاقَ عَلَى النَّاسِ.

[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا﴾.

«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ».

﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾.

«اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ».

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ﴾.

«اللَّهُمَّ اكْفِنَا بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأغْنِنَا بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ».

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ،
أنه سمع نبي الله ﷺ يقول :

"لَوْ أنَّكُمْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ : تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا".

[مسند الإمام أحمد].

عن مسروق بن الأجدع :

﴿وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ ، قال : مَخْرَجُهُ أنْ يَعْلَمَ أنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ يَمْنَعُهُ وَهُوَ يُعْطِيهِ.

[الزهد للإمام أحمد].

عن مسروق بن الأجدع :

﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ ، قال : ألَيْسَ كُلُّ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللهِ كَفَاهُ؟.

[الزهد للإمام أحمد].

🔸 أحد عشر من الناس هم الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون..🌹

🔹أقرأها وتدبرها ..✅👇

1️⃣ " فَمَن تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

2️⃣ " مَن آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ وَعَمِلَ صالِحًا فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

3️⃣ " مَن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ أَجرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

4️⃣ الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتبِعونَ ما أَنفَقوا مَنًّا وَلا أَذًى لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

5️⃣" الَّذينَ يُنفِقونَ أَموالَهُم بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

6️⃣ " إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ لَهُم أَجرُهُم عِندَ رَبِّهِم وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

7️⃣" وَلا تَحسَبَنَّ الَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتًا بَل أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ ،، فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ وَيَستَبشِرونَ بِالَّذينَ لَم يَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم أَلّا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

8️⃣" فَمَن آمَنَ وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

9️⃣" فَمَنِ اتَّقى وَأَصلَحَ فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

1️⃣0️⃣" أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

1️⃣1️⃣ " إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا فَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ".

🤲 أسأل الله أن يجعلني وإياكم وذرياتنا منهم يا رب العالمين...✅

🔹#فائدة;
من هم الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون❗ هل نحن منهم و كيف نكون منهم..⁉️

الجواب..✅👇

- كلام جميل يوضح قيمة الإنسان💎
للشيخ| أحمد المزروعي -حفظه الله-

👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .

🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
‏
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).

✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
‏
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" الأرض كلّها مسجد
إلاّ الحمام والمقبرة "
صحيح أبي داود (592)

*اللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الغَلاَءَ، وَالوَباءَ، وَالرِّبا، وَالزِّنا، وَالزَّلاَزِلَ، وَالْمِحَنَ، وَسُوءَ الفِتَنِ، وَالْمُسْكِراتِ، وَالْمُخَدِّراتِ، وَالسِّحْرَ، وَالشَّعْوَذَةَ، وَسَائِرَ طُرِقِ الفَسادِ وَالغِوايَةِ، يا ذَا الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، اللَّهُمَّ يا سَامِعَ كُلِّ شَكْوَى، يا عَالِمَ كُلِّ نَجوَى، يا كَاشِفَ كُرْبَتِنا، يا سَامِعَ دَعْوَتِنا، يا راحِمَ عَبْرَتِنا، يا مُقِيلَ عَثْرَتِنا، يا رَبَّ البَيْتِ العَتِيقِ، إِكْشِفْ عَنّا وَعَنِ الْمُسْلِمِينَ كُلَّ شِدَّةٍ وَضِيقٍ، وَاكْفِنا وَالْمُسْلِمِينَ ما لاَ نُطِيقُ. اللَّهُمَّ وَفِّقْنا لِعَمَلٍ قَبْلَ الْمَمَاتِ نَلْقاكَ بِهِ وَأَنْتَ رَاضٍ عَنَّا غَيْرَ غَضْبانٍ.*

🔸|[ اسـكـتـي وأنا اتكـلـم ]|
📝 نُقل عن الشيخ محمد بن سالم البيحاني اليمني صاحب كتاب "إصلاح المجتمع" رحمه الله (ت1972م ) أنه جرت بينه وبين رجل يدعو إلى مساواة الرجل بالمرأة مناظرة،
فجعل ذلك الرجل يتكلم ، والبيحاني ساكت ،
ثم قال له البيحاني : أمّا الآن فاسكتي وأنا أتكلّم
فغضب الرجل،
وقال : تخاطبني بخطاب المرأة؟
فقال البيحاني : كيف تدعو إلى مساواتها وأنت لا ترضى أن تساويها في مجرد ضمير المخاطبة؟؟؟
فانقطع المناظر، وضحك عليه الناس!!
📚كتاب "أريج الأزهار بجمع الفوائد والطرائف والأشعار" ( فـ 13 ).

قصف أرض جو بحر
👇👇👇👇

-
أسعد الله صباحكم أحبتي في الله

لكل أصدقائي داخل وخارج بلادي

كتب الأوزاعي إلى قتادة من البصرة

إن كانت الدار فرقت بيننا وبينكم ، فإن
إلفة الإسلام بين أهلها جامعة

#السير_للذهبي (١٢١/٧)

📮➠📱【https://t.me/alsalfiichannel 】
-

‏﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ۝ ﴾

عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال:

(( مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ  ))

سورة الكهف ❤️

﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾.

«اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ خَشْيَتَكَ فِي الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ».

عن ابن عباس رضي الله عنهما :

أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ جُلُوسٌ فَقَالَ : "ألَا أُحَدِّثُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلَةً؟". فَقَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ : رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِرَأسِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَمُوتَ أوْ يُقْتَلَ ، أفَأُخْبِرُكُمْ بِالَّذِي يَلِيهِ؟". قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ : "امْرُؤٌ مُعْتَزِلٌ فِي شِعْبٍ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْتَزِلُ شُرُورَ النَّاسِ ، أفَأُخْبِرُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً؟". قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ : الَّذِي يَسْألُ بِاللهِ وَلَا يُعْطِي بِهِ".

[مسند الإمام أحمد].

﴿مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾.

«رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ».

﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ • ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ • ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ • ثُمَّ إِنَّكُم بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ • ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ﴾.

«اللَّهُمَّ وَجِّهْنَا لِمَا خَلَقْتَنَا لَهُ ، وَاصْرِفْنَا عَمَّا نَهَيْتَنَا عَنْهُ ، وَلَا تَشْغَلْنَا بِمَا تَكَفَّلْتَ لَنَا بَهِ».

﴿وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ﴾.

«اللَّهُمَّ وَجِّهِ القُلُوبَ إلَيْكَ ، وَاجْعَلْهَا مَشْغُولَةً بِذِكْرِكَ عِنْدَ هُمُومِنَا ، وَارْفَعْ عُقُوبَتَكَ الحَالَّةَ عَنْ قُلُوبِنَا .. يَا وَلِيَّ الإسْلَامِ وَأهْلِهِ ، مَسِّكْنَا بِالإسْلَامِ وَالسُّنَّةِ حَتَّى نَلْقَاكَ ، فَإذَا لَقِينَاكَ فَافْعَلْ بِنَا مَا أنْتَ أهْلُهُ».

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :

خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ خَطًّا ثُمَّ قَالَ : "هَذَا سَبِيلُ اللهِ". ثُمَّ خَطَّ خُطُوطًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ : "هَذِهِ سُبُلٌ مُتَفَرِّقَةٌ عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إلَيْهِ". ثُمَّ قَرَأ : ﴿وَأنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ﴾.

[مسند الإمام أحمد].

أن تستيقظ متفائلاً بلا سبب، أفضل من أن تستيقظ متشائماً بلا سبب .. تفاءلوا بالخير تجدوه .. صباح الخير والتفاؤل ..🍃

"في الليل:
نعود لأرواحنا ، لأنفسنا ، وللأشياء التي نُحب" 🤎.

أكثر عبارتين مريحتين

- ما احزن الله عبدًا إلا ليُسعده
- ما ابتلى الله عبداً إلا لأنه يحبه

" فاحمدوا الله دائماً وابدا "

20 _ سبحان الله وبحمده
أو : سبحان الله العظيم
( مئة مرة وكلما زاد كان أفضل)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
آية الكرسى: مرة واحده
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
قل هو الله أحد (3مرات)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
بسم الله الرحمن الرحيم
قل أعوذ برب الفلق (3مرات)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
قل أعوذ برب الناس، (3مرات)

أذكــــــار الـمــســــــــاء كاملة ومكتوبة
👇👇👇
🌙 قال تعالى :- {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا }
🌙
1- ✿ أمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر .
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
2- ✿اللّهُـمَّ بِكَ أَمْسَـينا، وَبِكَ أَصْـبَحْنا، وَبِكَ نَحْـيا، وَبِكَ نَمـوتُ وَإِلَـيْكَ المصير .
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
3-✿ اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ .
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
4-✿ اللّهُـمَّ إِنِّـي أَمسيتُ أَُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلائِكَتِك ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ ، وَأَنَّ ُ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك .(أربع مرات)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
5-✿ اللّهُـمَّ ما أَمسى بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، لَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر .
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
6-✿ اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ .
اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكُـفر ، وَالفَـقْر ، اللهم إني أَعـوذُبِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ . (ثلاثاً)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
7- ✿حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم . ( سبع مَرّات حينَ يصْبِح وَيمسي)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
8- ✿أَعـوذُبِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق . (ثلاثاً إِذا أمسى)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
9-✿ اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي ، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي ، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي .
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
10- ✿اللّهُـمَّ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم.
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
11-✿ بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم . (ثلاثاً)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
12-✿ رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً .
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
13- ✿سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ . (مائة مرة)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
14- ✿ يا حَـيُّ يا قَيّـومُ بِـرَحْمَـتِكِ أَسْتَـغـيث ، أَصْلِـحْ لي شَـأْنـي كُلَّـه ، وَلا تَكِلـني إِلى نَفْـسي طَـرْفَةَ عَـين أبدا .
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
15 - ✿لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير . (مائة مرة)
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
16>✿ أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المُـلكُ للهِ رَبِّ العـالَمـين ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ خَـيْرَ هـذه الـليلة ، فَـتْحَهُا ، وَنَصْـرَهُا ، وَنـورَهُا وَبَـرَكَتَـهُا ، وَهُـداهُا ، وَأَعـوذُ بِـكَ مِـنْ شَـرِّ ما فـيهِا وَشَـرِ ما بعدها —
✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿
17-✿ أمسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة أبينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين *
18_✿ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم إنَّك حميدٌ مجيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم إنَّك حميدٌ مجيدٌ
(10مرات) —
19 _ سبحان الله ( مائة مرة)
الحمد لله ( مائة مرة)
الله أكبر ( مائة مرة)

لا إلهَ إلاّ اللّهُ وحْـدَهُ لا شَـريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْـد، يحي ويميت وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَدير
( عشر مرات)

.
🌱|أذكار المساء مكتوبة
فتزودوا بها بارك الله فيكم 🌿🍂
‏

﴿وَاسْتَغْفِرِ اللهَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾.

«اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ ، دِقَّهُ وَجِلَّهُ ، وَأوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَعَلانِيَتَهُ وَسِرَّهُ».

كان من دعاء أبي وائل الأسدي :

اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ كَتَبْتَنَا عِنْدَكَ مِنَ الأشْقِيَاءِ فَامْحُنَا واكْتُبْنَا سُعَدَاءَ وَإنْ كُنْتَ كَتَبْتَنَا سُعَدَاءَ فَأثْبِتْنَا فَإنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ وَعِنْدَكَ أُمُّ الكِتَابِ.

[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

روى ابن جرير الطبري في تفسيره عن أبي عثمان النهدي قال : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ يَقُولُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالكَعْبَةِ : اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي أهْلِ السَّعَادَةِ فَأثْبِتْنِي فِيهَا وَإنْ كُنْتَ كَتَبْتَ عَلَيَّ الذَّنْبَ وَالشِّقْوَةَ فَامْحُنِي وَأثْبِتْنِي فِي أهْلِ السَّعَادَةِ فَإنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ وَعِنْدَكَ أُمُّ الكِتَابِ.

🍂🍁

"مهما بلغت ذنوبك فلا تقنط من رحمة الله"

🎙الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله.

🍂🍁

روى أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ مر بشجرة يابسة الورق، فضربها بعصاه فتناثر الورق.. فقال ﷺ: "إنَّ الحَمدُ لِلهِ، و سُبحانَ اللهِ، و لا إِلهَ إِلَّا اللهُ، و اللهُ أكْبرُ.. ”لَتُساقِطُ من ذنُوبِ العبدِ كما تساقَطَ ورَقُ هذه الشَّجرةِ"

المصدر: صحيح الجامع |🤍