أ.سيف الجبوري اختصاص اللغة العربية مدرس اقدم

س: شاعر عراقي كان مبعوث( الحبوبي) إلى عشائر الغرَّاف،نظَّم قصديته لتشجيع الجيل الجديد على العناية بالعلم والثقافة،مَنْ الشَّاعر؟وما عنوان قصيدته؟اكتب له بيتين منها مضبوطة بالشكل.
وزاري / د١/ الأدبي✓

س: شاعر عراقي على الرغم من كل مسؤولياته وتعدُّد مناصبه واصل النظم والكتابة في المواضيع المختلفة،مَنْ الشَّاعر؟ وبمَ أفادته أسفاره إلى دول الخليج والحجاز وسوريا ولبنان؟وما مناسبة قصيدته؟ااستشهد ببيت من قصيدته وهو يستعمل التوكيد بالقصر،وبيت آخر وهو يستعمل القصر بالنفي والاستثناء.

س: للشاعر (محمد سعيد الحبوبي) موشحة،كيف قدّمها؟ وما موضوعها؟ اكتب لهُ بيتين منها.
وزاري ٢٠٢٤/د١/ محاولات/أدبي ✓
م/ محمد سعيد الحبوبي✓

س: ما الذي أثَّر في فكر الشَّرقي فأدَّى إلى تقلبه الثَّقافات المعاصرة؟
وزاري ٢٠٢٤/ د١/ العلمي
م/علي الشَّرقي.

هات أبياتًا تناسب ما يأتي( علي الشَّرقي):الحث على العناية بالقلم ونصرة العلم.
وزاري ٢٠٢٣/ د٢/ الأدبي ✓
م/علي الشَّرقي.

هات أبياتًا تناسب ما يأتي( علي الشَّرقي):
ما يُنتجه القلم باق كسيف غير قابل للعطف.
م/علي الشَّرقي.

هات أبياتًا تناسب ما يأتي( علي الشَّرقي):
شرَّف اللَّهُ الأقلامَ بالقسمِ بها.
م/علي الشَّرقي.

هات أبياتًا تناسب ما يأتي( علي الشَّرقي):
طواعية القلم وهو يجري مدادًا،والسيف لا يجري إلا دمًا.
م/علي الشَّرقي.

س:كيف وازن الشَّرقي بيّن السَّيف والقلم؟
وزاري ٢٠٢٣/ د١/ الأدبي✓
م/علي الشَّرقي.

س: ما الفنون البلاغية التي ضمَّنها الشَّاعر في قصيدته؟
م/علي الشَّرقي.

س: ماسبب نظم قصيدة الشَّاعر( علي الشَّرقي)؟ وما عنوانها؟ وأين نشرت؟اكتب له بيتين منها مضبوطة بالشكل.
وزاري ٢٠٢٣/ تمهيدي/الأدبي
م/علي الشَّرقي.

س: الشَّاعر علي الشَّرقي قصيدة في منهجك،ما عنوانها؟ثُمَّ مثَّل له بالأفكار الآتية:
١ـ أفصح عن أمر صريح يحث على العناية بالقلم ونصرة العلم.
٢ـاستعمل أسلوب القصر في قصيدته.
وزاري ٢٠٢٣/ د١/ التطبيقي✓
م/علي الشَّرقي.

س: ما المدلول اللغوي للكلمات التالية؟ ثُمَّ ارجعها إلى أبياتها.
(يراع،وزاري / ٢٠٢٣/ د٣/ العلمي✓،قراع،الصَّارم).
م/ علي الشَّرقي✓

س:( بالسيف تُباد الأمم،وبالقلم تحيا أمم) هذا مفهوم قرأناه لشاعر مولد في النَّجف عام ١٨٩٠م،اكتب البيت الدال على هذا المفهوم،،ثُمَّ اذكر أثر البيئة في التحصيل العلمي لهذا الشاعر؟مُبينًا أوجه الاختلاف والمفاضلة التي عقدها الشاعر بيّن( السيف والقلم).
م/ علي الشَّرقي✓

س:هَذِّبْ يَرَاعَكَ وانْصُرْ دَوْلَةَ الْقَلَـمِ
وَاحْمِلْ عَلَى الدَّهْرِ في جُنْدٍ مِنَ الكَلِمِ
من قائل هذا البيت؟ وما المضامين الفكرية التي يحملها؟
م/ علي الشَّرقي✓

س: على أي نمط سار الشاعر(علي الشَّرقي) في بناء قصيدته؟
م/ علي الشَّرقي✓

س:تَسْتَعْمِدُ الصَّارِمَ الْمَسْلـُولَ نَبْعتُهُ
طَوْعـًا بِجَرْي مِدَادٍ لا بـِجَري دَمِ
ما عنوان صاحب هذه القصيدة؟ وعلى أي بحر نُظمت؟وكيف تجد العبارات والألفاظ فيها؟ وما المدلول اللغوي لكلمة( قراع) فيها؟اكتب البيت الذي وردت فيه هذه الكلمة

س:هات أبياتًا تناسب ما يأتي:
الحث على العناية بالقلم ونصرة العلم
وزاري ٢٠٢٣/ د٢/ الأدبي✓
م/ علي الشَّرقي✓

س: كيف قدَّم( الحبوبي) موشحته؟وضح ذلك مع الشاهد.
وزاري / ٢٠٢٤/ د٣/ العلمي✓
م/ محمد سعيد الحبوبي✓

س: هات( بيتين) ممَّا حفظت مضبوطة بالشكل ل( واحد ) من الشعراء:
١ـ محمد سعيد الحبوبي.
٢ـ علي الشَّرقي.
وزاري ٢٠٢٤/ د١/ محاولات العلمي✓
م/ محمد سعيد الحبوبي وعلي الشَّرقي✓

س١٧ مابالُ هذه النجوم حائرة
كأنّها العمي مالها قائدُ
١ وردت ما مرتين بين العافيه منهما وبين اثرها الأعرابي معلالا
٢ لوحذفنا كلمة( بال ) فما اعراب كلمة( حائرة ) معلالا

س١٦ لو يعلمُ الصيّادُ ما صيدُهُ
لَمْ يجعَلِ البُلبُلَ مِنْ صيدِهِ
١.دل على النفي غير ظاهر وبين نوعه
٢ماعمل اداة النفي الاخرى والزمن الذي نفته ثم اجعل نفي بها مثبت

س١٥ ‏وما أدري وإنْ أمَّلتُ عُمرًا
لعَلِّي حِينَ أُصْبِحُ لَستُ أُمْسِي

١ دل على اداة النفي الواردة وبين نوعها وفائدتها ثم اجعل النفي بها مثبت
٢ اجعل نفي ليس مثبت

س١٤فماكُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ
وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
١ وردت اداتا نفي في البيت بين العاملة منها واستخرج معموليها واعرب الخبر مفصلا

س١٣ س:عَجَزَ الأَطِبَّةُ عَن جُروحِ نَوائِبٍ
لَيسَت بِغَيرِ قَضاءِ رَبِّكَ تُسبَرُ
دُلَّ على معمولي( لَيْسَ)،ثُمَّ أكِّد نفيها.
انف الفعل الوارد في شطر الاول باداة نفي معلالا

س١٢ س:وما كل مرئى البصائر حجة
ولا كل عقل بالصواب بصير
١ـ ما نوع( ما)؟ ولماذا؟ ومااثرها الاعرابي
٢ـ ما نوع ( لا)؟ ولماذا؟ ثم اجعلها من النوع الاخر

س١١ س:مالي هُجرتُ بغيرِ ذنبِ
وأُسِرْتُ فيكَ بغيرِ حَرْبِ
١ـ استخرج النفي الوارد وبين نوعه واعرابه ثم استبدله باداة اخرى من معناه عاربا مابعدها

س١٠ س:فإن قلتَ أحياءٌ فلست بكاذبٍ
وإن قلتَ أمواتٌ فلستَ مُفَنّدا
١ـ عيّن معمولي ( لَيْسَ)،ثُمَّ أكِّد نفيها في الشطر الثاني.
اجعل النفي ليس مثبت في الجملتين

س٩ س:وَتَثاقَلَت لَمّا رَأَت كَلَفي بِها
أَحبِب إِلَيَّ بِذاكَ مِن مُتَثاقِلِ
١ما نوع لما وما اثرها الأعرابي وكيف تجعلها من النوع الاخر بتغير مناسب

س٨ س:لَيسَ التَوَحُّدُ بِالسِيادَةِ عِندَهُم
أَن يوجَدَ الضُرَباءُ وَالأَشباهُ
١ـ عيّن معمولي ( ليس ). ثم أعرب خبرها مفصلا
٢ لستُ للذينَ يرون خيراً
بابقاء الحقيقةِ في الخفاء
عين معمولي ليس ثم اعرب خبرها مفصلا

س٧ اس:أَمَطلَعَ شَمسِ الحُسنِ لا مَطلَعَ الفَجرِ
جَلَوتَ ظَلامَ اللَيلِ بِالكَأسِ وَالثَغرِ
١ـ مَا نوع( لَا) ومااعراب مابعدها

تَرَكتُكَ لا نَقضاً لِعَهدِيَ بَل أَرى
حَياتِيَ ذَنباً بَعدَ بُعدِكَ أَو غَدرا
١ـ ما نوع( لَا)؟ ومااعراب مابعدها
٢ لو قال الشاعر لانقضاً للعهد فما نوع لا وماذا افادت ومااعراب مابعدها

س٦ س:لم أرتضِ العيشَ والأيامُ مقبلةٌ .
فكيف أرضَى وقد ولَّتْ على عَجَلِ
انفِ ما تحته خط( وقد ولَّت على عجل) بأداة نفي مناسبة..ثم اذكر عمل اداة النفي
ثم اجعل النفي في شطر الاول مثبت مراعيا الدلالة زمنية

س٥وماكنتَ إلا شطر قلبي وهل يبقى الفؤاد بلا حبيب
أكد النفي في شطر الاول بحرف زائد
اظهر النفي الضمني بحرف مؤكد عاربا مابعده
استبدل لا باسم يفيد النفي عاربا مابعده

س٤س:ما في هَوادِجِكُم مِن مُهجَتي عِوَضٌ
إِن مُتُّ شَوقاً وَلا فيها لَها ثَمَنُ
١ـ ما نوع( ما)؟ ولماذا؟ ثم أكد نفيها بحرف زائد
٢ـ ما نوع( لَا)؟ ولماذا؟ ومانوعها لوحذفنا ( ثمن)

ي٣س:أَنا راضٍ مِن هَوى البي
ضِ بأن كان قريحا
١ـ انفِ ما تحته خط جملة ( أنا راضٍ) بأداة نفي مناسبة ،ذاكرًا القاعدة.

يا من هو الموجود عند السالك
لا غيره إذ كل شيء هالك

ما نوع لا ؟

س١أَمِنَ المَنونِ وَريبِها تَتَوَجَّعُ
وَالدَهرُ لَيسَ بِمُعتِبٍ من يَجزَعُ
/ دل على معمولي ليس ؟ ثم استبدله باداة نفي تعمل عمله.

تحويل الجمل المثبتة إلى منفية
١ إنّ الركبَ مرتحلٌ. ..لاركبَ مرتحلٌ. ليس الركبُ بمرتحلٍ .. ما الركبُ بمرتحلٍ
٢ إنّ لك غاياتٌ.. لاغاياتٍ لك.. ليس من غاياتٍ لك مامن غاياتٍ لك
٣ إنّي عنك مشغول... لستُ عنك بمشغولٍ ماانا عنك بمشغولٍ
٤ هما ناصحان. ليسا ناصحين
٥ إنهما ناصحان ليسا بناصحين

٦ عيناك ِ غابتا نخيلٍ ( ساعة السحر) .. لات ساعةَ سحرٍ
٧ ماكان الفؤاد يبقى. ماكان الفؤاد ليبقى.. والله ماكان الفؤاد ليبقى .. مإإن كان الفؤاد ليبقى
٨ أنعمت عليهم.. لم تنعم عليهم
٩ قد أنعمت عليهم لما تنعم عليهم
١٠ قد تنعم عليهم.. قد لاتنعم عليهم
١١ لقد انعمت عليهم والله ماانعمت عليهم
١٢ تنعم عليهم لا تنعم عليهم
١٣ تنعم اليوم.. لاتنعم اليوم او ماتنعم
١٤ تنعم غدا لاتنعم غدا أو لن تنعم
١٥ سوف تنعم لن تنعم
١٦ أصبح الفؤاد ( صبارا) أصبح الفؤاد غير صبار
جئتك بسلاح .. بلا سلاح او بغير سلاح
١٨ حرام على عيني البكاء.. لابكاءَ حرام او مالبكاء حراما ليس حراما البكاء

🎀مختصر اسئلة الانشاء بالآيات القرآنية والاحاديث وقول الشاعر

#الإنشاءات_المكررة_وزارياً للقواعد

📄- العلم :11 مرة وزارياً
📄- الوطن :10 مرات وزاريًا
📄- العمل :10 مرات وزارياً
📄- الأخلاق: 5 مرات وزارياً
📄- الصداقة : 5 مرات وزارياً ‼️❤.

فهذا عهدنا عهد انتماء
وليس عليك يا عشقي غبار
س/
عين معمولي ليس وبين نوعيهما ثم أكد نفيها واستبدلها بآخرى تعمل عملها مؤكدًا نفيها؟

(هُما خَلَّتانِ) ثَروَةٌ أَو مَنِيَّةٌ
لَعَلَّكَ أَن تُبقي بِواحِدَةٍ ذِكرا

_اجعل ما بين القوسين مَنفيًا بفعل نفي.

س:وَيَقُلنَ إِنَّكَ قَد رَضيتَ بِباطِلٍ
مِنها فَهَل لَكَ في اِعتِزالِ الباطِلِ
١ـ ما نوع الاستفهام من حيث الإجابة؟ ولماذا؟
٢ـ انفِ جملة ( قد رضيتَ بباطلٍ) بأداة نفي مناسبة محافظًا على زمن الفعل.

س:وعادَ لها الدّاءُ القديمُ فأصبحتْ
بها نافِضٌ منه وليس بها وِرْد
١ـ انف ما تحته خط( عاد لها الداء القديم) بأداة نفي مناسبة محافظًا على زمن الفعل.
٢ـ عيّن معمولي( لَيْسَ)،ثُمَّ أكِّد نفيها.

س:سيَعْبَقُ في ثوبِ الخليفةِ طيبُهَا
وما نَمّ كافورٌ عليه ولا نَدُّ
١ـ انفِ ما تحته خط( سيعبق في ثوب الخليفة وطيبها) بأداة نفي مناسبة محافظًا على زمن الفعل.
٢ـ مَا نوعُ( مَا،لَا)؟

س:مالي هُجرتُ بغيرِ ذنبِ
وأُسِرْتُ فيكَ بغيرِ حَرْبِ
١ـ مَا إعراب اسم الاستفهام؟ ولماذا؟
٢ـ عيّن اسمًا للنفي،وأعربه واذكر منفيه.

س:ليس في الوجودِ
من يقولُ ربي
١ـ عيّن معمولي( لَيْسَ).

#إثرائيات_النفي :

لَعمْركَ ليسَ فوقَ الأرضِ باقِ
ولا مِمَّا قَضاهُ اللهُ واقِ

وما للمَرْءِ حظٌ غيرُ قُوتٍ
وثَوْبٍ فَوقَهُ عَقْدُ النِّطاقِ

وما للمَيْتِ إلاّ قيدُ باعٍ
ولو كانَتْ لهُ أرضُ العراقِ

1- دل على معمولي ليس.
2- ما نوع ما ؟ ولماذا ؟

لمَّا رأيتُكَ قد أدرجْتَ في كفنٍ
مطيَّبًا للمنايا آخر الأبَدِ
أيقنتُ بَعدَكَ أنِّي غير باقيةٍ
وكيف يَبقىٰ ذراعٌ زال عن عضدِ؟!"

_اعرب اسم الاستفهام معللا ثم اجعله في اعراب مغاير عما هو عليه

_اعرب اسم النفي الوارد واذكر منفيه
لاتعد لما نافية وكيف تجعلها نافية
انف جملة اني غير باقية معلالا

س:فإن قلتَ أحياءٌ فلست بكاذبٍ
وإن قلتَ أمواتٌ فلستَ مُفَنّدا
١ـ عيّن معمولي ( لَيْسَ)،ثُمَّ أكِّد نفيها في الشطر الثاني.
٢ استبدل ليس بما عاملة ثم اجعل نفي الاولى مثبت

‏وما أدري وإنْ أمَّلتُ عُمرًا
لعَلِّي حِينَ أُصْبِحُ لَستُ أُمْسِي

🔺ما نوع (ما) الواردة ؟ ثم اجعل نفيها مثبت
🔺أينَ يتراءى لك معمولي ليس؟ ثم اجعل نفيها مثبت

لَيسَ اليَتيمُ مَن اِنتهَى أَبواه
مِن همِّ الحَيَاةِ وَخَلَّفاهُ ذَلِيلا.

¶_ دُلَّ علَى مَعمُولَي لَيسَ.

سؤال ۲۰۱۵ الدور الثالث / قال تعالى :

(فَمَنِ اضْطُرُ غَيْرَ بَاغ ولا عاد فلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

ورد اسم للنفي عينه وأعربه ؟

سؤال ۲۰۱۹ الدور الأول " أدبي " /
قال الشاعر : لك عندي وإن تناسيت عهد
من صميم الفؤاد غير نكيث

ما الذي أفادته (غير) ؟ وما أعرابها ؟

سؤال ۲۰۱۸ الدور الثاني /

سجية تلك منهم غيرُ محدثة
إن الخلائق فأعلم شرها البدع

استخرج أسماً للنفي وأعربه وأذكر منفيه ؟

💮 اذا كان (شبة جملة اولى + شبة جملة ثانية)
وكان ( اسم ليس مؤخر )

فأن شبة الجملة الاولى في محل نصب خبر ليس مقدم

امثلة
* ( ليس {لي} {به} علمٌ )

لي : خبرها
علمٌ: اسمها مؤخر

*( ليس {لك} {عليهم} سلطانٌ )

لك :خبرها
سلطانٌ: اسمها مؤخر

* ( ليس {علينا} {في الاميين } سبيلٌ )

علينا: خبر
سبيلٌ: اسمها مؤخر

تعرب صفة

مافيه محدثة

س:وَما هَذِهِ الأَيّامُ إِلّا صَحائِفٌ
لِأَحرُفِها مِن كَفِّ كاتِبِها بَشرُ
١ـ ما نوع( ما)؟ ولماذا؟ثُمَّ اجعلها من النوع الآخر؟
٢ـ عيّن التوكيد،وبيّن نوعه وحكمه والسبب.

ما كانَ هَذا جَزائي إذ رَعيتُ له
حقَّ الإخاءِ ولكن للورَى شيمُ.

س مانوع. ما بوجود اسم الإشارة ( هذا ) في الجملة وعدم وجودها .

أسئلة للصف السادس الإعدادي🖊🖊🖊📗📗
#للفائدة
أسئلة اثرائية في أسلوب النفي (للفائدة)
س/هجرتُكَ حتى قيل لا يعرفُ الهوى وزرتك حتى قيلَ ليسَ له صبر
1-ما الدلالة الزمني للفعل المنفي بـ(لا) ؟
2-ضع بدل (ليس) أداة تعمل عمل (انّ) مرة وأداة مماثلة لـ(ليس) معنىً وعملاً مرة أخرى.

س/ لولا الحياء لهاجنــي استـعبــارُ ولــزرت قبـــركِ والحـبيــبُ يـزارُ
ولَمّـا دعا داعي النوى حَمّلُوا غـدا رفعـــتُ بصــوتي لات حيــنَ أوان
لئن كان صعباً حملك الهــمّ والأذى فحملك منّ الناس-لا شكَّ- أصعب
قدر المحذوف في النصوص سابقة الذكر مبيناً حكم الحذف.

س/ قال تعالى :  لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ
1-ما صفة الأداة في (مَا أَسْأَلُكُمْ) وهل يمكنك استعمال (الآن) معها في غير الآية الكريمة ؟ ولماذا ؟
2-ما نوع (ما) الثانية ؟ وكيف تعرب الضمير (أنا) ؟

س/ وَلَسْتُ بِذِي وَجْهَيْنِ فِيمَنْ عَرَفْتُـهُ وَلا الْبُخْلُ فَاعْلَمْ مِنْ سَمَائِي وَلا أَرْضِي
1-استبدل (ما) بـ(ليس) واعد صياغة الجملة مجردها من التوكيد
2-عدت (لا) مهملة علل ذلك ثمَّ اجعلها عاملة في جملتها
3-ما نوع (لا) الثانية وما شروطها ؟

س/أحبابنا قد أنجزَ البينُ وعـــده وشيكاً ولمْ ينجزْ لنا منكم وعـــد
1-انف ما فوق الخط بأداة مناسبة
2-استبدل أداة النفي في عجز البيت بأداة نفي أخرى محافظا على الزمن وقوة المعنى .

س/ سأسقيكَ ماء العين ما أسعدتَ به وان كانت السقيا من الدمع لا تجدي
1-استبدل أداة النفي باسم نفي مغيرا ما تراه مناسبا.
2-انف جملة (سأسقيكَ) بأداة نفي محافظا على الزمن بقرينة مرة وبدون قرينة مرة .أخرى

س/ اضبط حركة ما بين الأقواس
1-لا (تصاحبون) أهل الباطل فتضعفوا
2-لم (ادعوك) للكذب
3-لست (راعٍ) لمودتك

س/ لا تلمس الجرح انّ الجرح يبتسمُ ولا تسلني لماذا يضحــكُ القـــدرُ ؟
ضع محل الحرف الناسخ أداة نفي نفيها شامل ثمَّ أعرب ما بعدها.

س/ وها هي عنّا اليوم تنأى بأنسها بما نالهـــا من ظلمــه ومناجلــــــه
انف ما تحته خط بأداة نفي مناسبة.موثقة بالقاعدة

س/ قال تعالى:{مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ}
أ‌- ما نوع (ما) الواردة في النص مرتين ؟
ب‌- ما الفرق بين (لا يحيطون) و(لن يحيطوا) في المعنى والإعراب ؟

س/ ألم تعلمي وجدي إذا شئت النوى وكنت إذا تدنو بك الــدار افــــرحُ
أ‌-في جملة (ألم تعلمي وجدي) احذف النفي واعد صوغ الجملة محافظاً على الزمن.
ب‌- إذا قلنا: ( لمْ أكُن إذا تدنو بك الدار افرحُ) فما عليك أنْ تقول إذا طلب منك توكيد النفي ؟

س/ قال تعالى: {لا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ولا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أليم }
إذا علمت انّ (لا) الواردة في النص القرآني أكثر من مرة نافية غير عاملة , فما الزمن الذي نفته معللاً ؟

س/ حرامٌ على من يروم انتصاراً ثيابُ الحـــرير، وحلى الذهـــب
انفِ الجملة الاسمية بـ(ما) العاملة عمل (ليس)

س/ وَلَمَّا أَبَى الوَاشُونَ إلاَّ فُرَاقَنَا وَمَا لَهُمْ عِنْدِي وَعِنْدَكَ مِنْ ثَار
أ‌-بحسب رأي النحاة لا تعد (لمّا) في البيت الشعري نافية ,علل ذلك, ثمّ اجعلها نافية
مبيناً تأثيرها المعنوي.
ب‌- أعرب ما فوق الخط.

س/ مَنْ لَمْ يمُتْ بالسيف ماتَ بغيره تعددت الأسبابُ والموتُ واحدٌ
ضع (لا) مكان (لَمْ) ثمَّ سمِّها .
.
س/ أوصيكَ بالحـزنِ لا أوصيكَ بالجلد جــلُّ المصاب عـن التعنيـفِ والفنـــدِ
إذا حذفت (أوصيك الثانية) فما نوع (لا) في البيت الشعري ؟

س/ فـلا هجـره يبدو وفي اليأس راحة ولا ودّه يصـــفو لنـــا فنكــارمــــــه
1-وردت (لا) نافية مهملة، علل سبب إهمالها.
2-أعد صياغة الشطر الأول لتجعل (لا) عاملة عمل الحرف الناسخ.

س/ ألم تعلمي وجدي إذا شئت النوى وكنت إذا تدنو بك الــدار افرحُ
1-في جملة (ألم تعلمي وجدي) احذف النفي واعد صوغ الجملة محافظاً على الزمن.
2-إذا قلنا: (لمْ أكُن إذا تدنو بك الدار افرحُ) فما عليك أنْ تقول إذا طلب منك توكيد النفي ؟

س/ قــد بـلاك الأعــداء حلـواً ومّـــراً وبّلــوى شيمتـــك طيبــــاً ولينـــــا
انف البلاء الحلو واثبت البلاء المّر بأداة نفي مناسبة مغيراً ما تراه مناسباً.

س٧ س:وَما تُنبِتُ البَطحاءُ مِن غَيرِ وابِلٍ
وَلا يَستَديمُ الشُكرَ غَيرُ جَوادِ
١ـ عيّن اسمًا للنفي ،وأعربه واذكر منفيه.
٢ـ مَا نوع( مَا)؟ ولماذا؟

س:أَيُّ الأَكُفِّ تُباري الغَيثَ ما اِتَّفَقا
حَتّى إِذا اِفتَرَقا عادَت وَلَم يَعُدِ
١ـ ما دلالة( أيّ)؟ وما إعرابها؟ ولماذا؟
٢ اجعل نفي الوارد مثبت.

ج دلالتها لغير العاقل
تلاها فعل متعد استوفى مفعوله

لذا تعرب مبتدا..
٢ عاد

س٦ س:عهدناك لا تَلهو عن الخِلّ ساعةً
فكيف علينا قد أطلت التجافيا
١ـ ما إعراب اسم الاستفهام؟ ولماذا؟

ج حال تلاها فعل تام

س٥ س:وأيُّ جَوىً قد عُدت اصفر فاقعاً
به بعد أن قد كنت أحمر قانيا
١ـ ما دلالة ( أيّ)؟ وما إعرابها؟ ولماذا؟
٢ـ انف جملة( قدعدت اصفر فاقعًا) بأداة نفي مناسبة محافظًا على زمن الفعل.

جاي جوى

دلالتها لغير العاقل

اي اسم استفهام مرفوع بالضمة مبتدا واي مضاف وجوى مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرة على الالف للتعذر تلاه فعل لازم
لما تعدو

س٣ س:ولست على شعري أروم مَثوبةً
ولكنّ نُصح القوم جُلّ مراميا
١ـ عين معمولي ليس،ثُمَّ أكد نفيها.
جاسم ليس: الضمير المتصل التاء المتحركة ( تُ) المتصلة في فعل النفي.
خبر ليس: أروم مثوبةً( الجملة الفعلية).
توكيد نفيها: لستُ برومٍ مثوبةً.
أحسنتَ أستاذ،وشكرًا للمشاركة.

س٣س:أَأَحبابَنا ما ذا الرَحيلُ الَّذي دَنا
لَقَد كُنتُ مِنهُ دائِماً أَتَخَوَّفُ
١ـ ما نوع( ما)؟ ولماذا؟
٢ـ انفِ الشطر الثاني( لقد كنت منه دائمًا أتخوف) بأداة نفي مناسبة محافظًا على زمن الفعل ذاكرًا القاعدة.

ج ١ نافية عاملة لانها دخلت على الجملة الاسمية واستوفت شروط العمل
ج والله ماكنت اتخوف. لان الجملة حالية بسبب وجود قد مسبوقة بلام القسم فنفيها بما والقسم والله

س٣س:وَما العِشقُ في الإِنسانِ إِلّا فَضيلَةٌ
تُدَمِّثُ مِن أَخلاقِهِ وَتُلَطِّفُ
ما نوع( ما)؟ ولماذا؟
ج ما نافية غير عاملة مهملة تميمية

انتقض نفيها بالا

س٢ س:لَحى اللَهُ قَلباً باتَ خِلواً مِنَ الهَوى
وَعَيناً عَلى ذِكرِ الهَوى لَيسَ تَذرِفُ
١ـ عيّن معمولي ( ليس) ،ثُمَّ أكِّد نفيها.
جاسم ليس ضمير مستتر تقديره هي

خبر ليس جملة فعلية تذرف

ليس بذارفة

س١ س:وَكَم لَيلَةٍ بِتنا عَلى غَيرِ ريبَةٍ
يَحُفُّ بِنا فيها التُقى وَالتَعَفُّفُ
١ـ ما نوع(كم)؟ وما إعرابها؟ ولماذا؟
ج كم خبرية اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول غيه ظرف زمان تلاه فعل ناقص استوفى خبره

سؤال بين دلالة كم واعرابها مع السبب
١ كم مقاما بنيت ..... كم مقاماً لبثت
٢ كم أرضا سكنتها...... كم أرضا سكنت
٣ كم منزلاً بنيت .... كم منزلا أقام الاحبه
سؤال بين دلالة اي واعرابها
١ اي ليلة بت في الاحضان ... اي ليلة دجتٌ علينا


٢ اي وقتٍ سافر الاحبة .... اي وقت غدر بنا
٣ اي ليالٍ عادوا الاحبة. .. اي ليالٍ عادت ألينا..

ثانيا ⭕️ اي مضافها ( ليل ليلة ليالٍ فللها دلتلتان
١⭕️ للزمان اذا بعدها الفعل سياق زماني بمعنى متى ( ليس وصف للمضاف) ( رحلت. سرت قدمت نزلت نمت مكثت لبثت . عدت قطعت الطريق. سرت المسافة
وتعرب اي نصب ضرف زمان مفعول فيه تلاه تام
٢⭕️ مضاف اي وفعل تام وصف للمضاف وليس للاستدلال زماني مثل
اي ليلة جاءت ألينا
اي ليل نزل علينا
اي ليلة سكنت فينا... اي رفع مبتدا تلاه لازم

أولا ⭕️ تمييز كم ( أرض . مكان . مقام . منزل .جهة .بيت او اي لفظة داله على هكذا سياق فكم لها دلالتان
١🛑 للمكان بمعنى أين اذا كان الفعل تام بعدها ( ليس وصف التمييز ) وسياقه مكاني مثل سرت. رحلت ذهبت قدمت جلست أقمت سافرت ... وتعرب كم نصب ضرف مكان خبرية او استفهاميه تلاها تام.
٢ 🛑 لغير العاقل بمعنى ما أو ماذا( اذا كان الفعل التام وصف للتمييز بضمير متصل بالفعل او مستتر أو فعل تام ليس وصف بضمير لكن دلالته لغير العاقل من خلال سياق المعنى
مثال كم أرضا زرعتها أو زرعت أو سكنتها أو سككنت
مثال كم مكان اشتريت أو اشتريته أو رأيته أو رأيت
مثال كم منزل يألفه الفتى أو تألف أو ملكته أو ملكت أو بنيت أو بنيته

وهنا كم تعرب خبريه أو استفهامية رفع مبتدا والسب تلاها مستوفي مفعوله أو لازم وقد تعرب نصب مفعول به تلاه متعد لم يستوفي مفعوله

ملاحظة كلش مهمه
في تمييز كم ومضاف أي الدالان على الزمان أو المكان أو الغير عاقل ( وهذه العقبة وزارية بحته)

س:وَأَعجَبُ مِنكَ كَيفَ قَدَرتَ تَنشا
وَقَد أُعطيتَ في المَهدِ الكَمالا
١ـ عين التعجب،وبيّن نوعه وصيغته،ثُمَّ تعجب منه قياسيًا وبأحدى صيغتي التعجب.
٢ـ ما إعراب اسم الاستفهام؟ ولماذا؟وكيف تجعله في محلِّ رفع؟

س:كم ليلَةٍِ ولَيلةٍ
بتُّ حليفَ عِلتِي
١ـ ما نوع( كَمْ)؟ وما إعرابها؟ ولماذا؟

س:وكم ليلة قد بتّها غير آثم
بناحية الحجلين منعمة القلب
١ـ ما نوع( كَمْ)؟ وما إعرابها؟ ولماذا؟

س:كم دمعةٍ فيكَ لي ماكنتُ اجريها
وليلةٍ لستُ أفنى فيكَ افنيها
س:فَيا لَيلَ كَم مِن حاجَةٍ لي مُهِمَّةٍ
إِذا جِئتُكُم بِاللَيلِ لَم أَدرِ ماهِيا
١_ما نوع ( كم ) ؟ وما إعرابها؟ ولماذا؟

س: ألستما سارقينِ.
أجب عن الاستفهام بحرف جواب يبطل النفي مرَّة،وبحرف جواب آخر يثبت النفي مرة.

س:أَلَم تَرَ أَنَّني وَتَّرتُ قَوسي
لأَبقَعَ مِن كِلابِ بَني تَميم
١ـ اذكر سمة الهمزة،ثُمَّ أجب عن الاستفهام بحرف يبطل النفي مرَّة ،وبحرف آخر يثبت النفي مرة.

س:كم ليلة بتها للبدر مرتقبا
صبا على أن أتاني زائراً وصبا
١ـ ما نوع( كَمْ)؟ وما إعرابها؟ ولماذا؟

اختبارات انواع ما

هاي ام البنين