همسات العشق الألهي ❤️🦋🕊 Telegram Posts

https://youtu.be/9s_j3wCzT7g?si=GYlTkNVGzLf2nLTb

رحلتَ عاشقًا للشهادة، تمنيّتَها بصدقِ العاشقِ الولهان، فنِلتَها بكرامةِ الستّين، يا سيّدَنا الجليل..💔💔

كُلنا نحتاج مثل " ابو علي " في حياتنا

هو الرّجلُ الذي سيرافقُك حتى لو صِرتَ جسدًا بلا روح، سيَرفعُ ظهرَك حين تَخورُ قواك، ويَذرُفُ دمعهُ صامتًا على أحزانِك قبل أفراحِه. وجهُه الذي سَيَذبُلُ في أشهرٍ قليلةٍ كأنّه كبُرَ أربعين عامًا.. هو ثمنُ وفائِه. هو ضريبةُ أنْ يَكونَ قلبُه وطنًا لمن يُحبّ.

عندما تَضعُ الثقةَ في مَحطّها الصحيح..
عندما تَصنَعُ الخيرَ مع مَن يَستحقُّ..
ستفهمُ أنّ الدنيا تسرقُ الألوانَ من وجوهِ الأوفياء، لكنّها لا تسرقُ شرفَ العُمرِ.

بسم الله الرحمن الرحيم
الامام المهدي … الشهود الاعظم
القسم الرابع
د. الشيخ صباح الساعدي

الغيب والشهود في حالة الاندكاك كما اسميناها لا تتوقف عند الإنسان الذي يعيشهما، بل تتعلق بكل الأفعال والأقوال الصادرة منه، وهذا يتجلى اكثر في النحو الاول وهو الغيب والشهود الشخصي، وفي المثال القرآني الذي ذكرناه حول الخضر عليه السلام يمكن ان نفهم ما يصدر عنه هو ايضا يستبطن او يتجلى فيه الغيب والشهود كلاً بحسبه، فالابوان للنفس الأمارة بالسوء (غلام الطغيان) هما العقل والقلب، وذلك بما يمتلكه العقل من مدركات حسية، وما يحتويه القلب من معارف شهودية، ومن خلال المدركات والمعارف يقتلان (غلام الطغيان)، لكن هذا القتل لغلام الطغيان (النفس الأمارة بالسوء) مع كونه ازهاقاً للغلام فهو في الوقت ذاته ولادة (لغلام التزكية)، قال الخضر في القرآن الكريم ((فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا)) الكهف: ٨١.

لمعة:
يجب إبتداءً الإلماع هنا إلى أن النفس اللوامة هي (غلام التزكية) تهذب الإنسان في (مسلك الجلال) المتأتي من المدركات والمعارف التي يوفرهما العقل والقلب أبوا هذا الغلام، وصولاً به من (مسلك الجلال) ليدخل في (مسلك الجمال) فيكون (غلام الرحمة) وهو النفس الراضية المرضية، ومن هنا ندرك الغيب والشهود في قوله تعالى لنوح عليه السلام (( قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ)) هود: ٤٦، فأبن نوح هو (غلام الطغيان) الذي غرق في (طوفان التزكية).

كما ندرك هنا الغيب والشهود في أن إسماعيل هو (غلام الرحمة) الذي تربى في مسلك الجلال قالى تعالى ((فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ)) الصافات: ١٠٢، فقد وصل به السعي في مسلك الجلال إلى التسليم والرضا التام، فأستحق أن يدخل في مسلك الجمال فتولد (نفسه الراضية) بعد التسليم قال تعالى ((فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ)) الصافات: ١٠٣-١٠٧،

وتأمل معي في ختام هذه اللمعة أن ( الكمال الإسماعيلي) الذي هو (غلام الرحمة) في اجتماع مسلكي (الجلال والجمال) في (غيبه المكنون) يكون هو خاتم الانبياء والمرسلين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم، وفي (شهوده المكنون) هو محمد بن الحسن المهدي خاتم الأوصياء، ولعلنا نفهم بذلك قوله تعالى (( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ)) الانبياء: ١٠٧، فهذا هو رسول الرحمة العالمية، وقوله تعالى ((يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ۖ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا)) طه: ١٠٨، فهذا هو امام الانسانية العالمية، فهما من (غلام الرحمة) الذي هو النفس الراضية المرضية (فتدبر).

ويجب ان نؤكد هنا ان كل هذا التدبر يدخل في معنى الغيب والشهود الذي لا يغير من الشهود الظاهري او قل المعنى الظاهري للقصص القرآني، ولكنه لا ينفي وجود الغيب والشهود الباطني في هذا القصص كما هو واضح، والامر لا يحتاج إلى دليل بعد قول امير المؤمنين علي عليه السلام [ما من آية الا ولها أربعة معان ظاهر وباطن وحد ومطلع فالظاهر التلاوة والباطن الفهم والحد هو أحكام الحلال والحرام والمطلع هو مراد الله من العبد بها] تفسير الصافي ج١: ص٣١.

أن الوقوف عند الشهود الظاهري للقرآن هو تضييع للمقاصد الالهية والمعارف الربانية في كتابه المجيد على المستوى الفردي، ولكن الاشد حسرة وندامة هو الجهل بما في القرآن من الغيب والشهود الذي يدخل في التخطيط الالهي العام لتكامل البشرية على المستوى الفردي والمجموعي او الاجتماعي، وبذلك تفوت الفرصة على الانسان المتمسك بالظاهر القرآني فقط دون الغيب والشهود الباطني للقرآن بشكل خاص -تفوت الفرصة- بالكون في التخطيط الالهي العام لتكامل البشرية ويبقى الإنسان شهودا ظاهريا فقط لا غيب ولا شهود باطني فيه، وفي هذا الصدد يمكن أن يأتي قول الامام جعفر الصادق عليه السلام [ كتاب الله على أربعة أشياء العبارة والإشارة واللطائف والحقائق فالعبارة للعوام والإشارة للخواص واللطائف للأولياء والحقائق للأنبياء] بحار الانوار: ج٨٩: ص١٠٣.

يتبع القسم الخامس بأذن الله تعالى

٢٦ / شعبان المعظم / ١٤٤٦ هـ
٢٥ / ٢ / ٢٠٢٥ م

صلّينا من أجل المطر
فجاء المطر،
صليّنا من أجلك
فأتيت .. أتيت محمولا
أتيتَ مودِّعًا🥀

💔

🔹️أصحاب فنادق الكاظمية رفضوا صور السيد حسن نصر الله المهداة من الحشد الشعبي و أصروا على أن تكون الصور من ملكيتهم الخاصة لسماحة السيد و أن يطبعوها على فنادقهم فالسيد هو سيد على الجميع ...

#نصر_الله_روح_العراق

🔹️متداول في العراق و لبنان صائغ عراقي ينصدم من أن خاتم السيد حسن نصر الله بين يديه فأخذ يمسح به لحيته و يقلب به براحتيه و يلبسه و يبكي و يختم كلامه بأن هذا الخاتم هو أغلى من روحه ، يرتبط العراقيون إرتباط ذو إخلاص مغمور بالحب و الطاعة و التبجيل لشخص السيد حسن نصر الله و لأبنائه المجاهدين بشكل لافت حتى أنهم أي هذين المجتمعين قد شابه بعضهم البعض كثيرا و لم يخرج السيد الذي أحب العراقيين يوما بخطاب الا و ذكر العراقيون بشكل مباشر أو غير مباشر ...

🔴بالفيديو

هذا من اهلنا وحيل جاس كلوبنا

الرحلات لا تتوقف الى لبنان الحبيبة ،،، النفير العام الذي أعلنه الشعب العراقي للمشاركة بالتشييع على الرغم من نفاذ التذاكر

#انا_على_العهد

#عاجـــــــــــــل

مجلس محافظة ذي قار يعطل الدوام يوم الاحد ٢٣-٢ ويدعوا الجهات المختصة إلى نقل وقائع التشييع بالشاشات الرئيسية في المحافظة .