أهـلَ الحَـق والـدَرب الـقَويم ..🍃

🌷 ضُعف الأنترنت بعد العشاء وتدفقها بسرعة عند الفجر فيها الخبر ومنها العِبر لمن دقّق النظر 🌷
الله المستعان

أكثر عبارتين مريحتين

- ما احزن الله عبدًا إلا ليُسعده
- ما ابتلى الله عبداً إلا لأنه يحبه

" فاحمدوا الله دائماً وابدا "

"في الليل:
نعود لأرواحنا ، لأنفسنا ، وللأشياء التي نُحب" 🤎.

أشد ما يُبتلي به الإنسان هو الرضا في الأقدار التي خالفت كل توقعاته، حين يرضى على حزنه ويرضى على بلاءه، يرضى على كل موقف يعيشه ويخالف هواه، فيصبح على يقين أن ما قضاه الله هو الخير، وأن ما قدره الله هو الصواب، فيعطيه الله الأجر مرتين ويعوضه من العوض مرتين، جزاء لعظمة صبره.

‏قال ابن سيرين
‏
‏انكح امرأة تنظر في يدك ،‏ولا تنكح امرأة تكون أنت تنظر ‏في يدها .

‏أي تزوج إمرأة تكون ولايتها تحت يدك وأنت القائم على رعايتها والإنفاق عليها ،
وتجنب الزواج من المرأة التي يدها فوق يدك لتقتات عليها
فلن تستقيم لك القوامه بحقها.

حلية الأولياء ( 2 / 265 ):

نصيحة
‏علاج السحر يحصل بالرقية الشرعية، والأذكار، وقراءة القرآن ويجب عدم فك السحر بالسحر لأن ذلك يخالف الشريعة، ويجب عليك تحصين نفسك كل يوم بالأذكار وقراءة القرآن ليحفظك من السحر.
و‏من أسباب تأخر التعافي من السحر والمس والعين
رغم كثرة تلاوة القرآن واستماعه هو إدمان الذنوب والتساهل بها واستساغتها والمداومة عليها.

ولو يعلم الناس أثر التوبة وتقوى الله في إبطال هذه الآفات لاجتهدوا فيها أعظم من اجتهادهم في ترددهم على الرقاة. "ومن يتق الله يجعل له مخرجا"

قال الله ﷻ { يَوْمَ نَحْشُرُ ٱلْمُتَّقِينَ إِلَى ٱلرَّحْمَٰنِ وَفْدًا }
لم يقل إلى الجنة بل قال إلى الرحمن
لأن رؤيتة ﷻ أعظم نعيم في الجنة
جعلني الله وإياكم مع هذا الركب

[التحذير من التحزب والأحزاب]

🖊قال الشيخ البشير الإبراهيمي -رحمه الله- :

« أوصيكم بالابتعاد عن هذه الحزبيات التي نجم بالشر ناجمها وهجم ليفتك بالخير والعلم هاجمها وسجم على الوطن بالملح الأجاج ساجمها، إن هذه الأحزاب كالميزاب جمع الماء كدراً وفرقه هدراً، فلا الزلال جمع ولا الأرض نفع » .

📚[ المصدر: «عيون البصائر» (٢/٢٩٢) ]
______________________

🖊قال الشيخ مقبل الوادعي - رحمه الله - :

« هذه الحزبيات تَجمع أصحابها المصالح، وأنت أيها السني معك الله سبحانه وتعالى ثم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي خيرٌ من المصالح ولا ينبغي أن تَهولَنَّكم هذه العواصف فهي ستذوب، وتبقى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم » .

📚[ المصدر: كتاب قمع المعاند (٣٨١) ]
______________________

🖊قال الشيخ زيد المدخلي - رحمه الله - :

« إن المسلم الواعي المنصف ليدرك خطر الحزبية التي يخرج أهلها عن منهج الكتاب والسنة ولو في بعض الأمور، إذ إن كل من انتمى إلى حزب من الأحزاب التي خالفت حزبَ الحق فإنه قطعاً يوالي فيه ويعادي فيه، ويُحِبُُ على أساسه ويبغض كذلك، وكفى بذلك انحرافاً عن سنن الحق، وشأن الأُخُوَّة الإيمانية » .

📚[ المصدر: الأجوبة السديدة (١٦٠) ]
______________________

🖊قال الشيخ ‎أحمد النجمي - رحمه الله :

« أن التحزب يلزم منه الإختلاف، ثم التباغض والتعادي ثم قد يؤدي إلى التقاتل، وإن لم يكن فيه تقاتل بالسيف فسيكون تقاتل باﻷلسن واﻷقلام، وهذه الكتابة بداية لها » .

📚[ المصدر: «الدرر النجمية» (٢٦٣) ]
_______________________

🖊قال الشيخ ربيع المدخلي - حفظه الله :

« فالتعصب لفكر معين يخالف كتاب الله وسنة الرسول ﷺ والموالاة والمعاداة عليه هذا تحزب، هذا التحزب ولو لم ينظم تبنى فكراً منحرفاً، وجمع عليه أناساً هذا حزب، سواء نظمه أو لم ينظمه » .

📚[ المصدر : « كتاب كشف الستار » ]

الحذر من المعاصي يوم الجمعة وليلته

‏قال الإمام ابن القيِّم الحنبلي :

‏أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته ، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله عزَّ وجلَّ ، عجل الله عقوبته ولم يمهله

وهذا أمرٌ قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب ، وذلك لِعظم اليوم وشرفه عند الله ، واختيار الله سبحانه له من بين سائر الأيام !

زاد المعاد

الإفطار بالتمر #والحليب عادة سيئة ومضرة و ليست سُنّة ، لأن الحليب صعب الهضم لإحتوائه على بروتين الكازيين الذي يسبّب:

◾ عسر الهضم
◾الانتفاخ
◾الغازات والتشنّجات في البطن

✅ الرسول صلى الله عليه وسلم كان يشرب الماء مع التمر وليس الحليب . ( راجع الحديث الشريف أدناه)

🚫 اللبن كذلك يسبب نفس مشاكل الحليب
عن أنس رضي الله عنه قال: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ عَلَى #رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ، فَعَلَى تَمَرَاتٍ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ " وصححه الألباني في

"صحيح أبي داود"

ـ قال ابن باز

«إنَّ وصيَّتي لكُلِّ مُسلِم تقوَى الله سُبحانَه وتعَالى في جميع الأحوالِ، وأن يحفَظَ لسانَه عَن جميع الكَلام إلاَّ كلامًا ظهَرَت فيه المصلَحَةُ؛ لأنَّه قَد يجرُّ الكلامُ المباحُ إلى حرام أو مكرُوهٍ، وذلكَ كثيرٌ بينَ النَّاس»

الحَثُّ على الاجتهادِ لدُخولِ الجنَّةِ والظَّفَرِ بتُربتِها الطَّيِّبةِ ومائِها العذبِ، والحثُّ على الإكثارِ مِن غِراسِ الجنَّةِ؛ التَّسبيحِ والتَّحميدِ والتَّهليلِ والتَّكبيرِ.

قال مَطَر الورَّاق

«خَصلَتَانِ إِذَا كَانَا في عَبْدٍ كانَ سَائِرُ عَمَلِهِ تَبَعًا لَهُمَا: حُسْنُ الصَّلاةِ، وصِدْقُ الحَدِيث»

«شعب الإيمان» (4556)

«قد اعتَاد بعضهم أن يقُولَ لصَاحبه عندَ الغَضَب (صَلِّ على النبي)، وهذَا وضعٌ لها في غَيْر محلِّها وتعريض للإسم الشَّريفِ إلى ما لا يَليق مَن قَد يكُونُ عندَ جنُونِ الغَضبِ مِن تقْصِير أو سوءِ أدبٍ؛ فليحذَر مِن هذَا ومثلِه»

«الآثار» لابن باديس(4/406)

قال يحيى بن معاذ رحمه الله

«ليَكنْ حَظُّ المؤمِنِ منكَ ثلاثةٌ: إِنْ لَمْ تَنْفَعْهُ فلا تَضُرَّهُ، وإنْ لَمْ تُفْرِحْهُ فلا تَغُمَّهُ، وإِنْ لَمْ تَمْدَحْهُ فلا تَذُمَّهُ»

الزهد والرقائق للخطيب البغدادي (91)

قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله

مبدَأُ البِدع هُو الطَّعنُ في السُّنَّة بالظَّنِّ والهوَى؛ كما طَعَن إبليسُ في أمرِ ربِّه برأيِه وهوَاه

«مجموع الفتاوى» (3/350)

▪️قال صلى الله عليه وسلم: " مَطْل الغني ظُلم "

قـال ابن عثيمين رحمه الله :

وما أكثر الذين يماطلون في حقوق الناس، يأتي عليه صاحب الحق فيقول: يا فلان أعطني حقي فيقول: غداً ، فيأتيه من غدٍ فيقول: بعد غدٍ وهكذا ، فإن هذا الظلم يكون ظلمات يوم القيامة على صاحبه.

[شرح رياض الصالحين (٢/٤٨٦)].

‏قال ابن القيم رحمه الله :

« فقراءة القرآن بالتفكر هي أصل صلاح القلب »

[مفتاح دار السعادة (١/ ١٨٧)].

قال ابن الجوزي رحمه الله :

الذُّنُوب تسود الْقُلُوب لِأَن العَبْد إِذا عمل ذَنبا صَار نُكْتَة سَوْدَاء فِي قلبه فَإِذا تَمَادى على الذُّنُوب نمت تِلْكَ النُّكْتَة حَتَّى يسود بهَا الْقلب كُله.

[بستان الواعظين(٢٩٨)].

قال ابن الجوزي رحمه الله :

وَإِذا رطب الله لِسَان العَبْد بِالصَّلَاةِ على مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غفر الله لَهُ ذنُوبه وَلَو كَانَت مثل وزن الْجبَال فَإِذا غفرت ذنُوبه زَالَ السوَاد عَن قلبه وبدا فِيهِ النُّور.

[بستان الواعظين(٢٩٨)].