الباحث الماهر✍️

🌟اذكروا والدي بـ(دعوة صالحة)🤲

🌟(وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ)

🌟بقلوب مؤمنة راضية بقضاء الله وقدره، انتقل إلى رحمة الله تعالى (الوالد): عبدالله بن صالح الميمان (أبو عادل)، وسوف يُصلى عليه غداً الاثنين في جامع الراجحي، بعد صلاة العصر، والدفن في مقبرة النسيم.

🌟اللَّهُمَّ اغْفِرْ لـ(أَبِي عادل)، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ في المَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ في عَقِبِهِ في الغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يا رَبَّ العَالَمِينَ، وَافْسَحْ له في قَبْرِهِ، وَنَوِّرْ له فِيهِ🤲

🌟ترتيب المراجع في الحاشية✍️

👈إذا تعددت المراجع المذكورة في الحاشية الواحدة، فإنه يجب على الباحث أن يرتبها ترتيباً منطقياً، وذلك باعتماد منهج من مناهج الترتيب المعمول بها عند الباحثين، ومنها:
1️⃣ ترتيب المراجع حسب أصالة الفكرة، فيقدم المرجع الذي أشار إلى الفكرة بشكل صريح وواضح.

2️⃣ ترتيب المراجع حسب تاريخ وفاة المؤلف، فيقدم المرجع الذي توفي مؤلفه قبلاً.

3️⃣ ترتيب المراجع حسب تاريخ نشأة المذهب، فيقدم المرجع الذي ينتسب إلى المذهب المتقدم نشأة، وهكذا.

4️⃣ ترتيب المراجع حسب التخصص، فيقدم المرجع المتعلق بتخصص الفكرة، فإن كانت الفكرة أصولية مثلاً قدم المراجع الأصولية، وهكذا.

🌟من أسباب زوال الهموم، وغفران الذنوب: "الصلاة على النبي ﷺ"، ويوم الجمعة يكون أثر الصلاة أعظم، قال ﷺ للمصلي عليه: (تكفى همك، ويغفر لك ذنبك)📚

🌟المنهج المتبع في ترقيم الحواشي✍️

👈للباحثين مناهج مختلفة في ترقيم الحواشي:
1️⃣ فمنهم من يعتمد الترقيم الخاص بكل صفحة.
2️⃣ ومنهم من يجعل الترقيم مستمراً في البحث كله من أوله إلى آخره.

🌟ولكل منهج من هذه المناهج مزاياه وعيوبه.
🌟ولطبيعة البحث وطوله وتشعبه أثر في تفضيل بعض المناهج على بعض، وللباحث أن يختار من هذه المناهج ما يناسب بحثه، شريطة أن يستمر عليه في بحثه كله.

🌟والأفضل اتباع منهج الترقيم الخاص بكل صفحة؛ لاستقلال كل صفحة بنفسها، ولسهولة الوصول إلى الرقم المراد، مع التنبه على أن تكون الحواشي المذكورة في كل صفحة خاصة بها.

https://youtu.be/_Ki-hHYyj2w?si=tTbT1oK_RAzF2kc-

🌟توثيق اللقاءات والأشرطة الصوتية🎙️📼
——•———•———
👈إذا استفاد الباحث من اللقاءات والاجتماعات مع الشخصيات المتميزة في التخصص، أو اعتمد على تسجيلات صوتية لمثل تلك الشخصيات العلمية؛ فإنه يحيل إليها: بتوثيق اللقاء، ومكانه، وتاريخه، والتسجيل الصوتي، وعنوانه، وتاريخه✍️

🌟تحوي (المواقع الإلكترونية العلمية) الكثير من المعلومات التي يحتاج إليها الباحث، فيحسن به الرجوع إليها، والاستفادة منها، وتكون الإحالة إليها حينئذٍ: بذكر اسم الموقع الإلكتروني، وعنوانه علـى شبكة المعلومات✍️

https://youtu.be/HlJxlZarcGs?si=y0xdJbWsRyJ9pt-4

🌟توثيق المصادر (التي تكون من انتاج المؤسسات العلمية، أو الشركات)؛ فإن أسماءها تقوم مقام اسم المؤلف، وتأخذ مكانه في التدوين، ثم لا بد من تدوين العنوان للمصدر في كل حال📚

🌟توثيق معلومات (البرامج الحاسوبية)✍️
——•———•———
1️⃣ يحسن بالباحث أن يستفيد من البرامج الحاسوبية العلمية؛ لما تتصف به من سرعة الوصول إلى المعلومة✍️
——•———•———
2️⃣ يجب على الباحث ألا يكتفي بالإحالة إلى هذه البرامج؛ لكثرة أخطائها، ولعدم الوثوق التام بما جاء فيها✍️
——•———•———
3️⃣ إذا اطلع الباحث على معلومة فيها؛ فعليه الرجوع إلى المصادر المطبوعة✍️
——•———•———
4️⃣ إذا كانت المصادر الموجودة في هذه البرامج غير مطبوعة أو مفقودة؛ فلا حرج حينئذ من الإحالة إليها، مع بيان أن هذه المراجع موجودة في البرامج الحاسوبية✍️

🌟إذا ذكر عنوان الكتاب في متن الرسالة؛ فيكتفي باسم المؤلف في الهامش، وإذا ذكرا معا في متن الرسالة: فإنه يكتفى بمعلومات النشر، والجزء، والصفحة✍️

https://youtu.be/SQcb1eZGCCQ?si=CeDNG5QzpD3h6Z2G

🌟اضغط على عنوان البحث يفتح رابط الاطلاع عليه☝️

🌟من قواعد (الاقتباس) في البحوث العلمية✍️
——•———•———
1️⃣ تنقل الفقرة المقتبسة وإن تخللتها أخطاء (تعبيرية أو علمية)، ويكتب بعد الخطأ بين قوسين مربعين [هكذا] إشارة إلى أن الخطأ بالأصل📚
——•———•———
2️⃣ أما الأخطاء (النحوية، أو الإملائية)؛ فيجري تصحيحها بعد التأكد من ذلك، دون إشارة إلى الخطأ؛ لاحتمال أن يكون سبق قلم، أو من النساخ📚

🌟الإحالة إلى (المراجع)✍️
——•———•———
1️⃣ تكون الإحالة إلى المصدر في حالة النقل منه بالنص: بذكر اسمه، والجزء، والصفحة✍️

🌟مثلاً: الجامع لأحكام القرآن (150/1).
——•———•———
2️⃣ وفي حالة النقل بالمعنى: بذكر ذلك مسبوقاً بكلمة (انظر)✍️

🌟مثلاً: انظر: الجامع لأحكام القرآن (150/1).

🌟التعريف بـ(الفرق، والمذاهب، والأماكن)✍️
——•———•———
👈يتبع في التعريف بالفرق المنهج الآتي:
——•———•———
1️⃣ ذكر الاسم المشهور للفرقة أو المذهب، والأسماء المرادفة له.

2️⃣ نشأة الفرقة أو المذهب.

3️⃣ أشهر رجال الفرقة أو المذهب.

4️⃣ الآراء التي تميز الفرقة أو المذهب، معتمداً في ذلك على كتب أصحاب الفرقة والمذهب ما أمكن ذلك.

5️⃣ الاقتصار على التعريف بالفرق والمذاهب غير المشهورة.

6️⃣ عند التعريف بـ(الأماكن) يجب على الباحث ألا يقتصر على ما ذكره المتقدمون، بل عليه أن يضيف إلى ذلك ما طرأ عليها بعد ذلك من الأسماء والصفات وما إلى ذلك.

7️⃣ أن يتسم التعريف بالاختصار، مع وفائه بما سبق ذكره.

🌟ترجمة الأعلام✍️
——•———•———
1️⃣ ينبغي أن تتسم ترجمة الأعلام (بالاختصار)، بحيث لا تتجاوز أربعة أسطر.
——•———•———
2️⃣ للباحث أن يترجم (لجميع الأعلام) الوارد ذكرهم في متن البحث، وله أن يقتصر على ترجمة الأعلام (غير المشهورين) في التخصص الذي يتبعه البحث.
——•———•———
3️⃣ أن تكون مصادر الترجمة (متناسبة) مع الجانب الذي برز فيه العالِم:
١- فإن كان (فقيهاً) فيعتمد في الترجمة على كتب تراجم الفقهاء، وهي قد تكون مذهبية فيراعى فيها ذلك.
٢- وإن كان (محدثاً) فيعتمد على كتب تراجم المحدثين. وهكذا.
——•———•———
4️⃣ أن يبين الباحث (منهجه) في الموضع الذي سيذكر فيه الترجمة، وتُذكر الترجمة في (حاشية الصفحة) التي ذُكر العَلَمُ في متنها.

🌟ترجمة الأعلام✍️
——•———•———
👈يتبع في ترجمة الأعلام الوارد ذكرهم في متن البحث المنهج الآتي:

1️⃣ أن تتضمن الترجمة: اسم العلم، ونسبه، مع ضبط ما يشكل من ذلك.

2️⃣ مولده.

3️⃣ شهرته: (ككونه محدثاً، أو فقيهاً، أو لغوياً).

4️⃣ مذهبه الفقهي والعقدي.

5️⃣ أبرز شيوخه وتلاميذه.

6️⃣ أهم مؤلفاته.

7️⃣ وفاته.

8️⃣ مصادر ترجمته.

🌟قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ؛ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ: عَمَلُ سَنَةٍ، أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا!)📚
رواه أبو داود (345)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود
‏———•———•——
🌟قال أبو زرعة: (لا أعلم حديثاً كثير الثواب، مع قلة العمل؛ أصح من حديث: "من بكر وابتكر…")📚
فتح المغيث، السخاوي (٤/ ١٨٣)
‏———•———•——
🌟قال ابن حجر الهيتمي: (لَيْسَ فِي السُّنَّةِ، فِي خَبَرٍ صَحِيحٍ؛ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا الثَّوَابِ؛ فَلْيُتَنَبَّهْ لَهُ!)📚
تحفة المحتاج (2/471)
‏———•———•——
🌟قال بعض الأئمة: (لم نسمع في الشريعة حديثاً صحيحاً مشتملاً على مثل هذا الثواب؛ فَيَتَأَكَّدَ الْعَمَلُ؛ لِيُنَالَ الْأَمَلُ!)📚
مرقاة المفاتيح، علي القاري (3 /1035)
‏———•———•——
🌟هذا الأجر العظيم؛ إنما يتحقق بمجموع ما جاء في الحديث: من الاغتسال والتنظف، والتبكير للصلاة، والمشي إليها، والدنو من الإمام، والاستماع إلى الخطبة، والإنصات، وعدم العبث.
‏———•———•——
🌟ليس العجب من ثبوت الحديث -ففضل الله لا يحيط به مخلوق-؛ وإنما العجب من تفريطنا فيه، مع عِلمنا بثبوته!
‏———•———•——
🌟فضل الله عظيم، فهو الشكور الذي يعطي الجزيل من الأجر، على القليل من العمل؛ ولذا جاء في بعض روايات هذا الحديث؛ قوله ﷺ: (وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ). كما عند عبد الرزاق في "مصنفه" (5570)

🌟يجب على الباحث بيان (المعنى اللغوي) لما يرد في البحث من ألفاظ غريبة، (والمعنى الاصطلاحي) لما يرد فيه من اصطلاحات تحتاج إلى بيان، وفق المنهج الآتي: 👇
——•———•———
1️⃣ توثيق (المعاني اللغوية) من المعاجم اللغوية المعتمدة، ولا يصح أن يوثقها الباحث من كتب العلوم الأخرى: ككتب الفقه، أو شروح الحديث، أو التفسير؛ إلا إذا لم يجد لها ذكراً في المعاجم اللغوية✍️
——•———•———
2️⃣ على الباحث أن يتعرف على مناهج (علماء اللغة) في تصنيفهم للمعاجم اللغوية؛ حتى يتمكن من معرفة مظان الكلمة المرادة، ولئلا يستعجل في الحكم بعدم وجودها✍️
——•———•———
3️⃣ تكون الإحالة على (معاجم اللغة): بذكر مادة الكلمة، والجزء، والصفحة✍️
——•———•———
4️⃣ توثيق (المعاني الاصطلاحية) الواردة في البحث: من كتب المصطلحات المختصة بها، أو من كتب أهل الفن الذي يتبعه المصطلح، فمثلًا: إذا كان المصطلح (فقهياً)؛ فعلى الباحث أن يعرفه من كتب (المصطلحات الفقهية)، فإن لم يجده فيها: عرّفه من كتب الفقه، وهكذا✍️

🌟عند (نسبة الأقوال إلى المذاهب): يجب على الباحث أن يوثق ذلك من الكتب المعتمدة في كل مذهب، ولا يلجأ إلى نسبة الأقوال إلى المذاهب من غير كتبها المعتمدة، إلا عند تعذر (الأصل)، وعليه حينئذ أن يجتهد في صحة نسبة الأقوال إلى المذاهب📚

🌟عزو (نصوص العلماء)📚
——•———•———
1️⃣ يجب على الباحث أن يعزو نصوص العلماء وآراءهم لكتبهم مباشرة، ولا يلجأ للعزو بالواسطة إلا عند تعذر الأصل✍️
——•———•———
2️⃣ يجب عليه أن يجتهد الباحث في العزو لأقرب الكتب إلى صاحب النص: ككتبه، أو كتب طلابه، أو معاصريه، أو علماء مذهبه، ونحو ذلك✍️

https://youtu.be/w29Juoh1RLg?si=V6YEMfzPhObintAE

🌟عزو (الأشعار والنظم) في البحوث العلمية✍️
——•———•———
1️⃣ إن كان لصاحب الشعر ديوان مطبوع، فيوثق شعره من ديوانه.
——•———•———
2️⃣ إن لم يكن له ديوان، فيوثق شعره مما تيسر له من دواوين اللغة والأدب.

🌟يتبع الباحث في (تخريج الأحاديث) المنهج الآتي:👇
——•———•———
1️⃣ بيان من أخرج الحديث (بلفظه) الوارد في البحث؛ فإن لم يجده بلفظه: خرَّجه بنحو لفظه، فإن لم يجده بلفظه ولا بنحوه: فيذكر من الأحاديث ما ورد في معناه✍️
——•———•———
2️⃣ الإحالة على المصدر بذكر: (الكتاب، والباب والجزء، والصفحة، ورقم الحديث)✍️
——•———•———
3️⃣ إن كان الحديث في (الصحيحين أو أحدهما)؛ فيكتفي بتخريج منهما.
وإن لم يكن في أي منهما: خرّجه الباحث من المصادر الأخرى المعتمدة، مع ذكر ما
قاله أهل الحديث فيه✍️
——•———•———
📚دليل كتابة الرسائل العلمية، د. أحمد الضويحي، د. أحمد الرشيد (٤٦).

🌟نصائح مهمة للباحث👇
——•———•———
1️⃣ إخلاص النية لله سبحانه.

2️⃣ التحلي بالأمانة والصدق.

3️⃣ التحلي بالعزيمة والصبر.

4️⃣ استشعار أهداف البحث.

5️⃣ الفهم الشمولي لموضوع البحث.

6️⃣ معرفة مناهج البحث.

7️⃣ الالتزام بالمخطط المعتمد.

8️⃣ التواصل مع المشرف، واحترامه، والعناية بآرائه، وملحوظاته.

9️⃣ الاستشارة، والرجوع إلى أهل الاختصاص.

1️⃣0️⃣ الاستفادة من الدراسات السابقة.

1️⃣1️⃣ الاعتماد على النفس وعدم الاستعانة بالآخرين.

1️⃣2️⃣ تنظيم الوقت، ووضع جدول زمني للبحث.

1️⃣3️⃣ توفير متطلبات البحث وأدواته اللازمة قبل الشروع فيه.

1️⃣4️⃣ استثمار التقنيات الحديثة في مجال البحوث العلمية.

1️⃣5️⃣ الاستعداد النفسي للصعوبات والعوائق المتوقعة.
——•———•———
📚دليل كتابة الرسائل العلمية، د. أحمد الضويحي، د. أحمد الرشيد (٤).

https://drive.google.com/drive/folders/12N1nyPxr2IxLxtbxyc0mJ6NYylkWRtdl
📚ملفات مهمة للباحثين✍️

🌟ضبط النص✍️
——•———•———
1️⃣ ضبط النص: هو إضافة الحركات إلى الكلمة.
——•———•———
2️⃣ إذا كان المحقق يعمل على نسخة المؤلف: فإن عليه أن يحافظ على الضبط الذي أثبته المؤلف بخطه؛ لأن هذا جزء من الأمانة العلمية.
——•———•———
3️⃣ إن كان هناك بعض الكلمات أغفل المؤلف ضبطها، ويرى المحقق ضرورة ذلك، أو أنها ضبطت ولكن الأيام قد أتت على هذا الضبط؛ فعلى المحقق أن يثبت الحركات التي يراها تناسب الكلمة.
——•———•———
4️⃣ لا حاجة للإشارة في الحاشية إلى ما أضافه المحقق، وما أضافه المؤلف.
——•———•———
📚محاضرات في تحقيق النصوص، د.أحمد الخراط (٥١)

1️⃣ إذا ذكر (اسم المؤلف) قبل النص المقتبس؛ فلا داعي لإعادته في الهامش، بل يدون بالهامش: (عنوان الكتاب، والجزء، والصفحة)✍️
——•———•———
2️⃣ إذا ذكر (عنوان الكتاب) في متن الرسالة؛ فيكتفي باسم (المؤلف) في الهامش، مع (الجزء والصفحة)✍️
——•———•———
3️⃣ إذا ذكر (اسم المؤلف، واسم الكتاب) في متن الرسالة؛ فإنه يكتفى -في الهامش- بذكر الجزء،
والصفحة ✍️
——•———•———
📕كتابة البحث العلمي، د عبد الوهاب أبو سليمان (١٨٨)

https://youtu.be/_Ki-hHYyj2w?si=IAcrebiQZMCPWIkC

أهم المجاميع لرسائل شيخ الإسلام ابن تيمية غير مجموع الفتاوى.

🌟متى يصحح (المحقق) نسخة المؤلف، ويثبت التصحيح في المتن❓
——•———•———
1️⃣ في آيات القرآن الكريم: إن كان المؤلف يخطىء فيها رسماً أو ضبطاً✍️
🌟وينبغي أن ينتبه المحقق هنا إلى موضوع القراءات، فإن كان المؤلف يكتب على حسب قراءة معينة؛ فعلى المحقق أن يحافظ على ما قاله المؤلف✍️
——•———•———
2️⃣ في الأخطاء النحوية الفاضحة، مثل: (وفي المسألة قولين، إن في الدار زيد، ليس في المسألة وجهين)؛ فيصحح ثم يقول في الحاشية : (في الأصل ... وهو سهو)، أما إن كان ثمة وجه ولو ضعيفاً؛ فلا يصحح، وإنما يشير في الحاشية إلى ما يريد أن يقوله من تضعيف لما أثبته المؤلف✍️
——•———•———
3️⃣ في الأخطاء التي لا يتردد معه أحد في الحكم عليها بأنها من قبيل السهو الخالص: كقول المؤلف: (وأبو بكر ليس من الصحابة).
🌟ويدخل في ذلك (سقوط حرف أو حرفين من كلمة): كقول المؤلف: (ولا أرى لها جهاً -وجهاً-)، (أما أبو حيا -حيان-) أو يقول: (إنما الأعمال النيات -بالنيات-)، أو يقول: (أما هشام في المغني -ابن هشام-)✍️
🌟وفي هذه الحالات: يضع المحقق الزيادة بين معقوفين، ويحذف ما زيد سهواً، ويشير إلى التصويب في الحاشية✍️
——•———•———
📚محاضرات في تحقيق النصوص، د.أحمد الخراط (٤٤)

🌟طريقة (الاقتباس) في البحث العلمي👇
——•———•———
1️⃣ وضع الفقرات المقتبسة نصًّا بين قوسين كبيرين (...)، أو قوسين صغيرين ((....))✍️
——•———•———
2️⃣ إذا كان الاقتباس مقتصرًا على الفكرة دون النص، أو كان من الباحث إعادة صياغة، أو تلخيص لفكرة، أو اختصار لها، أو تحليل، أو تعليق عليها؛ فإنه يشار إليها بالهامش بكلمة (راجع)، أو (انظر)، ثم يكتب بعده المصدر الذي اقتبس منه✍️
——•———•———
📕كتابة البحث العلمي، د عبد الوهاب أبو سليمان (١٨٥)

الباحث الماهر✍️ pinned «🌟من العناوين البحثية -الفقهية القضائية- المقترحة: (التداخل في العقوبات الجنائية)📚»

🌟من العناوين البحثية -الفقهية القضائية- المقترحة: (التداخل في العقوبات الجنائية)📚

https://x.com/highstudies_iu/status/1860690274239787225?t=ZlVnMXz1WpgEXVZsenKW0w&s=19

مرسخات العلم الثلاثة:
‏مهما بقيت في العلم، حتى لو أمضيت عقودا من الزمان في طلبه، لن ترسخ وتضبط العلم ويبقى معك إلا بثلاث:
الأول: تدريس العلم فهذا أحد مبقياته ومثبتاته ومفهماته.
الثاني: البحث العلمي فهذا يبقي العلم حيا في الذهن سهلا لينا، متطلعا منه لكل جديد.
الثالث: الإجابة عن أسئلة وإشكالات العلم، فلا تعرض عن أي سؤال في علمك، بل راجع واقرأ حتى تحل الإشكال؛ لأن هذا من أعظم مرسخات العلم.
وأما مادة هذه الثلاث: فالقراءة، والسؤال، والاستماع للعلماء.

🌟التوثيق من رسائل الماجستير والدكتوراه، والمشروعات البحثية غير المنشورة يكون كالتالي:👇
——•———•———
1️⃣ بذكر اسم الرسالة، أو البحث.

2️⃣ ثم اسم الطالب.

3️⃣ ثم رقم الجزء -إن وجد-، ورقم الصفحة بين قوسين.

4️⃣ ثم بيان نوعها.

5️⃣ثم بيان الجهة المقدمة إليها، ومكانها، والتأريخ.
——•———•———
🌟مثاله: تكملة شرح الترمذي زين الدين العراقي، تحقيق: عمر الحسيني (۲۰۱۲)، رسالة دكتوراه غير منشورة، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، ١٤٢٤ - ١٤٢٥هـ

https://t.me/qwarz/1885

🌟(التكرار) عيب يقع فيه بعض الباحثين.
——•———•———
🌟ومن الصيغ التي يقع فيها التكرار: عبارة (سيضطر مُرغَمًا).
——•———•———
🌟الحال هنا "مُرغَما" معناها مضمنٌ في الفعل "سيضطر"، فالاضطرار دائما يكون رغماً عن المضطر، فلا أحد يُضطر بموافقته أو عن طيب خاطر!
——•———•———
📚كتاب "عزيزي المحرر"، محمود عبد الرازق جمعة (٣٣).

🌟إذا تكرر التوثيق من المصدر نفسه في حاشيتين متواليتين؛ اكتفي في الحاشية الثانية منهما بالإحالة إلى الأولى بعبارة: (المصدر أو المرجع نفسه، أو المرجع أو المصدر السابق)، ونحوها من العبارات، وإثبات رقم الصفحة أو الجزء والصفحة (إذا اختلف عن الإحالة السابقة)📚

🌟ما يساعد على إعداد (مصادر البحث)👇
——•———•———
1️⃣ فهارس المكتبات الخاصة والعامة.
——•———•———
2️⃣ فهارس المصادر المثبتة في أواخر الكتب التي لها صلة وثيقة بموضوع الباحث.
——•———•———
3️⃣ الكتب التي تسمى بمصادر المصادر، وهي التي عنيت بتدوين أسماء الكتب على مختلف مناهجها، مثل:
١- الفهرست، لابن النديم.
٢- مفاتيح العلوم، للخوارزمي.
٣- مفتاح السعادة، لطاش كبري زاده.
٤- كشف الظنون، لحاجي خليفة.
٥- هدية العارفين في أسماء المؤلفين، لإسماعيل باشا البغدادي.
٦- تاريخ الأدب العربي، لبروكلمان.
٧- تاريخ التراث العربي، لفؤاد سزكين.
——•———•———
📕البحث العلمي، د. الربيعة(٩٩-١٠٠)

منقول☝️

❌كلمة (لاغي) و(مَلْغِي): خطأ.

✅ والصواب: (مُلغَى).

📚البحث الفقهي (٣)، (حقيبة إرشادية في إعداد البحث الفقهي) ☝️

*تشكيل الجمل العربية باستخدام الذكاء الاصطناعي*

يساعد هذا البوت في تشكيل الجمل العربية، بوضع الحركات فوق الكلمات، مثل الضمة والفتحة والكسرة والسكون والتشديد، بطريقة صحيحة وسليمة.

قم بكتابة أو لصق النص الذي ترغب في تشكيله، ثم اضغط على سهم التنفيذ وسوف يقوم بالتشكيل للنص.

https://chatgpt.com/g/g-KB402OrXU-tshkyl-ljml

منقول ☝️

🌟يفضل للطالب أن لا يتقدم بتحقيق مخطوط كتاب منشور.
——•———•———
🌟وإذا دعت الحاجة إلى ذلك فعليه مراعاة الضوابط الآتية👇
——•———•———
1️⃣ كون الكتاب منشورًا من غير تحقيق علمي.

2️⃣ وجود نسخة خطية له، أو أكثر.

3️⃣ كون الجزء المراد تحقيقه كاملا.

4️⃣ أهميته في التخصص.

5️⃣ أن يبرر الطالب الحاجة إلى تحقيقه: كأن يبين أن فيه سقطاً، وتحريفاً، وخرماً، ونحو ذلك (على أن يثبت ذلك في تقرير مستقل، ويرفق بالخطة المقترحة).
——•———•———
📚دليل إعداد الرسائل العلمية والمشروعات البحثية، الجامعة الإسلامية

🌟من الاخطاء البحثية والكتابية: استعمال (حيث) ظرف زمان، مثل أن يقول الباحث: (وقد ذكر ذلك المصنف حيث قال) والصواب: (إذ قال) وليس (حيث قال)؛ لأن (حيث) تستخدم للظرف (المكاني) وليس (الزماني).

أخطاء الطلاب والطالبات عند كتابة الرسائل والأبحاث، د. رائد بن خلف العصيمي:

١- النقل بواسطة مع وجود الأصل.
٢-عدم التوثيق للأقوال المنقوله.
٣- النقل من المصادر بالنص وعدم بيان ذلك.
٤- النقل من مصدر والتوثيق من مصدر آخر.
٥-عدم توظيف المصادر توظيفًا صحيحًا عند التوثيق.
٦- التوثيق من المصادر المعاصرة من غير حاجة؛ لوجود الأصل مطبوع ومتوافر.
٧- عدم ذكر الجزء والصفحة في التوثيق.
٨- عدم التدقيق في التواريخ وأرقام الصفحات.
٩- الخطأ في الترجمة وعزو المعلومات إلى كتب لم تذكرها.
١٠- الاعتماد على مواقع الانترنت من غير توثيق.
١١- عدم الرجوع لكتب طبقات المذهب الذي ينتمي له العلم في ترجمته والوقوف على قوله.
١٢- عدم مطابقة العنوان (عنوان الرسالة ) بين الغلاف وملخص الرسالة.
١٣- وجود اختلاف بين الطبعة التي تم التوثيق منها، والطبعة المثبتة في فهرس المصادر.
١٤- ضَعف تخريج الحديث.
١٥- النقل من الأبحاث العلمية وعدم ذكرها عند التوثيق.
١٦- عدم مراعاة الترتيب الزمني عند ذكر المصادر عند من التزم هذه الطريقة.
١٧- عدم الالتزام بالمنهج الذي يذكره الباحث في مقدمته.
١٨- الابتعاد عن العزو الإجمالي؛ والحرص على عزو كل معلومة لمصدرها.
١٩- لا بد من ظهور جهد الباحث في تحليل المعلومة والبحث عنها.
٢٠- لا تركن إلى جهود الباحثين قبلك.
٢١- توثيق أدلة الجمهور من كتاب واحد.
٢٢- تكرار المعلومات كما هي في أكثر من موضع في الرسالة، ومن غير فائدة ظاهرة.
٢٣- نقل بيانات المصادر من الشاملة من غير مراجعتها.
٢٤- نقل النصوص من الشاملة من غير مراجعتها. لكثرة وجود الأخطاء الطباعية فيها.
٢٥- عدم العناية بفهرس المصادر.
٢٦- مصيبة في التوثيق [نقل تعريف مصطلح شرعي من كتب علم آخر].
٢٧- فرق بين مذهب الإمام أحمد والمذهب الحنبلي.
٢٧- عدم التركيز عند نقل النصوص والاستدلال بها.
٢٨- عدم دلالة المصدر على المعلومة الموثقة.
٢٩- التدقيق عند التوثيق من المصدر الذي ألفه أكثر من مؤلف.
٣٠- الحرص على عدم الوقوع فيما نبهتَ عليه.
٣١- لا بد من استحضار الباحث لِما يكتب.
٣٢- الضبط بالشكل للأعلام.
٣٣- الرجوع للويكيبيديا كمصدر توثيق.
٣٤- لا بد أن يكون الباحث مدركًا لما يكتب، وإذا سئل أجاب.
٣٥- عدم الاعتماد على الطبعات التي لم تحقق تحقيقًا علميًّا.
٣٦- فهم النقل من المصدر قبل كتابته في البحث.

منقول☝️

🌟إذا ذكر (اسم المؤلف، وعنوان الكتاب) في ثنايا النص؛ فهذا كاف بالنسبة لتوثيق المرجع، ولا يتطلب الأمر أكثر من تحديد (رقم الجزء، والصفحة) في الحاشية؛ إذ إنه سيبدو واضحًا أن الإشارة برقم الجزء والصفحة؛ إنما هي للعمل العلمي للمؤلف الذي ورد اسمه ضمن النص✍️
——•———•———
📕قواعد البحث العلمي، د. عبدالوهاب أبو سليمان

🌟الأفضل أن يكون (الفعل) قبل (الفاعل) وليس العكس.
——•———•———
🌟مثال: (ذهب أخي) وليس (أخي ذهب).

🌟(الدعاوي أو الدعاوى) و(الفتاوى أو الفتاوي)❓
👈كلاهما صحيح بالألف أو الياء.

🌟(شكاوى) 👈بالألف فقط.

🌟منقول☝️

🌟من الالفاظ الركيكة في الكتابة: استعمال عبارة (حول كذا)، مثال: (تحدثت حول الموضوع الفلاني)، والصواب: (عن الموضوع).

✍️قواعد النّحو في صفحة📃 ☝️

https://twitter.com/abdulaziz_hmadi/status/1514915003660644358?s=12&t=fhNUFvxQJBRNcognsRyO5A

*رسالة دكتوره نوقشت اليوم الخميس 15 ربيع الأول 1446هج.*

*للباحثة أبرار بنت علي بن منسي الدلماني العنزي، في جامعة أمّ القرى بمكة المكرمة.*
*بعنوان "المصطلحات الفقهيّة التي يترتب على الاختلاف في حدها أثرٌ فقهيٌّ في كتاب المعاملات: دراسة فقهيّة موازنة".*

*وخرجت الرسالة في ثلاثة مجلدات في 1177 صفحة.*

*وتناولت دراسة الباحثة أبرار العنزي مصطلحات المعاملات، وبيّنت أهميّتها، وأثرها الكبير في تصور المسائل الفقهيّة وبناء الأحكام عليها، بغية حلّ مشكلة الخطأ الذي قد يقع في فهمها، وما قد يترتب على هذا الخطأ من تنزيل أحكام على غير مواضعها، وبيّنت الباحثة أسباب الاختلاف متَّبعة المنهج الوصفي الوثائقي: الاستقرائي، التحليلي الموازن.*
*وزيّنت بحثها بجداول بيّنت فيها ما اتفقوا عليه وما اختلفوا فيه، تسهيلاً للقارئ، وتوفيراً لجهده في البحث.*

*وشملت الرسالة مقدمة وتمهيداً وثلاثة أبواب؛ درست المصطلحات، التي بلغت ثلاثة وتسعين مصطلحاً، ثم ذكرت نتائج بحثها، والتوصيات.*
*ورسالتها جزء من مشروع خدم جميع الأبواب الفقهيّة، كان نصيب الباحثة أبرار منه قسم المعاملات.*

*وقد أشاد المناقشون برصانة الرسالة، وسلامة صياغتها، وجودة مناقشتها والتزامها المنهج العلميّ الذي أخذت به في رسالتها، وفائدتها لأهل الفقه.*

https://sunnah.one/👈📚

🌟(للهامش) وظائف متعددة، يأتي في مقدمتها:👇
——•———•———
1️⃣ توثيق النصوص المقتبسة، ونسبتها إلى أصحابها.
——•———
2️⃣ تنبيه القارئ على تذكر نقطة سابقة أو لاحقة في البحث، مرتبطة بما يقرأه في الصفحة التي بين يديه.
مثال: انظر (ص ٢٥) من الكتاب، وتدعى بـ (الإحالة)، وقبل البدء في طبع البحث سيكون مكانها (فراغاً) حتى الانتهاء من طبعه؛ ليتم تحديد الصفحات التي يراد من القارئ الرجوع إليها، فيعود إليها في مكانها الصحيح.
——•———•———
3️⃣ توضيح بعض النقاط وشرحها، أو عمل مقارنة يتعذر ذكرها في متن البحث، أو مناسبة: كشكر مؤسسة، أو تنويه عن شخص، أو ترجمة لعلم من الأعلام.
——•———•———
🌟 وتسجيل هذه الأشياء في الهامش: أولى؛ لئلا تكون سبباً في قطع تسلسل الأفكار.
——•———•———
📕قواعد البحث العلمي، د. عبدالوهاب أبو سليمان

🌟الفرق بين (إما) وبين (كلما): أن (إما) تتكرر في العطف، و(كلما) لا تتكرر📚

✅قل:(اتصلت بك).

❌ولا تقل: (اتصلت فيك).
——•———•———
منقول☝️

1️⃣(المصدر والمرجع) بمعنى واحد: وهو كل ما يتعلق بالبحث من دراسات ووثائق، قديمة أو حديثة، مخطوطة أو مطبوعة؛ فـ(المصادر) على هذا: هي كل ما يرجع إليه في البحث. و(المراجع): هي كذلك أيضاً📚
——•———•———
2️⃣وبعض الباحثين يرى أن هناك مصادر أولية (المصادر)، ومصادر ثانوية (المراجع)📚
——•———•———
3️⃣ أرى أن التسمية بالمصادر أو المراجع؛ هو مجرد اصطلاح، ولا مشاحة في الاصطلاح📚
——•———•———
📕البحث العلمي، د. الربيعة

🌟(قاعدة): أي جار ومجرور، أو مضاف ومضاف إليه، أو ظرف مثل (هناك)، يأتي بعد (كان) أو (إن) فهو (خبر مقدَّم) وليس مبتدأ.
——•———•———
🌟(الجار والمجرور) لا يمكن أن يكون مبتدءًا.
——•———•———
🌟مثال:👇
1️⃣ إنَّ (لهم) رباًّ.

2️⃣ كان (في الكلام) تقديمٌ وتأخيرٌ.

3️⃣ كان (هناك) رجلٌ.

🌟 للتذكير ببرنامج اليوم 🌟

🕯دورة أتمتة البحث العلمي باستخدام الذكاء الاصطناعي

يصحبكم فضيلة الدكتور/ عبدالرحمٰن الزراعي.

⏱ في تمام السَّاعة الثامنة مساءً بتوقيتِ مكة المكرمة.

🔗 رابط اللقاء:
https://www.youtube.com/live/d-eRcvYtoFk?si=bnluK0eGbCCGVkkV

⭕️للمشاركة يرجىٰ الانضمام للمجموعة:
https://chat.whatsapp.com/GnTphAeIkYmALMfVGORh6Y

#أتمتة_البحث_العلمي
#أكاديمية_علوم_الدولية

https://chat.whatsapp.com/KPQk9tmc7DBCOWHzxjazU7