روضة المحبين

خسران اذا عندك تيلجرام وما عندك هذه القناة ⬱ @mk_oq1

✍️هل يجوز للحائض قراءة القرآن ولمسه ؟

📝الجواب: لا نجد في الكتاب ولا في السنة ما يدل على منع الحائض والجنب من مس القرآن أو تلاوته، بل لعلنا نجد من القواعد والأصول ما يدل على خلاف ذلك، ألا وهو الجواز؛ ذلك لأن من الأصول التي تبنى عليها فروع كثيرة قولهم:
📩"الأصل في الأشياء الإباحة" فهنا لمس للقرآن، وهنا قراءة من القرآن، فكل من الأمرين الأصل في ذلك الإباحة، فلا ينبغي الخروج عن هذا الأصل إلا بدليل ملزم من الكتاب أو السنة الصحيحة، ولا يوجد مطلقاً في الكتاب ولا في السنة ما يمنع الجنب من مس القرآن أو تلاوته، وكذلك المرأة الحائض.
👈بل قد نجد في تضاعيف السنة ما يشهد للأصل في ذلك.
♻️
📒: روى الإمام مسلم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله في كل أحيانه) فهذه الكلية التي أطلقتها السيدة عائشة في حديثها تشمل أحيان الرسول صلى الله عليه وسلم كلها؛ أي سواء كان طاهراً أو غير طاهر، سواء كان على حدث أصغر أو حدث أكبر، والذي يؤكد هذا المعنى العام في هذا الحديث -حديث عائشة- أنها هي أيضاً حدثتنا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قد يُصبح أحياناً جنباً من احتلام، -وفي رمضان- فيدخل عليه الفجر وهو جنب من احتلام، فيصوم ثم يغتسل.
👈ووجه الاستـدلال بهذا: أننا نعلم من أحاديث أخرى أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ سورة تبارك، وكان لا ينام في كثير من لياليه حتى يقرأ سورة المزمل، كذلك في بعض الأحاديث الحض على قراءة آية الكرسي، ونحو ذلك من الأذكار المعروفة في كتب الأذكار، فلم يأتي ما يدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم في تلك الليلة التي كان ينام فيها جنباً كان لا يقرأ هذا الذي شرعه - إن صح التعبير- للناس، أن يقرؤوه بين يدي اضطجاعهم من نومهم.

📮سلسلة الهدى والنور للإمام الألباني/ شريط رقم/ (224)
****
إذا جاز قراءة القرآن للجنب فالحائض أولى بالجواز
الأفضل لمن يتمكنون من التطهر [من الحدث الأكبر أو الأصغر] الطهارةالكبرى أو الصغرى،أن يكونوا على طهارة كاملة حينما يريدون أن يذكروا الله -عز وجل- لا سيما عند تلاوة
.
.. أما النساء الحُيَّض والنفساء فليس بإمكانهن أن يتطهرن شرعاً، ولذلك فالرخصة فيهن أقوى وأوضح وأظهر.

📮متفرقات الألباني/ شريط رقم: (226)/ سلسلة أهل الحديث والأثر
****
✍️وقال رحمه الله/ سلسلة الهدى والنور/ شريط رقم/ (131)
✍️فإذاً هذه المرأة - الحائض- التي تريد أن تضع رأسها وتنام! هكذا صمٌ بكم!!ما تقرأ شيء من آيات الله التي تتحصن فيها!! لا يا أخي تقرأ، وكذلك لها أن تدخل المسجد وتسمع الموعظة والدرس، كمان هذا مربوط بهذا، لكن أيضاً المرأة تكون جنب مثل الرجل،
تكون طاهر لكن جنب، يقال لها ما قيل للرجل، أنه تتطهري أحسن لك، أشرف لك، أثوب لك.. الخ.
لكن لما تكون في حالة الحيض ما نستطيع أن نقول لها تطهري؛ لأن الله -عز وجل- ما أمرها أن تتطهر.
وأنتم تعرفوا أنها يحرم عليها الصلاة ويحرم عليها الصيام.
من أين أخذنا تحريم الصلاة والصيام؟ من عندنا؟!
لا
👈من شريعتنا؛ كتاب وسنة، طيب يا جماعة هذا الصلاة وهذا الصيام حرام عليها- الحائض- من أين أتينا أنه حرام عليها أن تدخل المسجد؟!!
حرام عليها أن تقرأ القرآن؟!!
أين النص الذي يحرم عليها شيء مثل ما حرم عليها الصلاة والصيام ؟!!
ثم شوفوا الفرق: أمرها بقضاء الصيام ولم يأمرها بقضاء الصلاة! فالقضية مش بعقلنا نحن أو بأهوائنا؛ إنما هو الإتباع-تماماً-.
🔴معنى قوله تعالى: ﴿لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَـهَّرُونَ﴾الجواب: المقصود بالآية: الملائكة، وهو إخبار من الله -عز وجل- عن الملائكة، وليس هذا القرآن وإنما الذي هو في اللوح المحفوظ، فهذا المصحف الذي هو في اللوح المحفوظ لا يمسه إلا المطهرون؛ وهم الملائكة المقربون، فهذه جملة خبرية وليست جملة إنشائية؛ يعني تصدر حكماً شرعياً، الله يتحدث عن الواقع، أن القرآن الذي هو في الكتاب المكنون، يعني اللوح المحفوظ، هذا لا يمسه إلا المطهرون وهم الملائكة المقربون، أما المصحف الذي بين أيدينا فهذا يمسه الصالح والطالح، والمؤمن والكافر.

📮متفرقات الألباني/ شريط رقم: (10)/ سلسلة أهل الحديث والأثر
****
📝هل صح حديث: (لا أُحل المسجد لحائض ولا جنب) ؟
🎙الجواب: ما صح، بل يقول أحمد: (حديث منكر).

📮فتاوى جدة للإمام الألباني/ شريط رقم/ (5)
📝وقد ضعف الألباني هذا الحديث في ضعيف سنن أبي داود.
****
📗الشيخ الالباني رحمه الله/ سلسلة الهدى والنور/ شريط رقم: (131)
🌸💎

«ولَقَد بَكَىٰ سُفيَانُ الثَّورِيُّ لَيلَةً إلىٰ الصَّبَاحِ، فلمَّا أصبَحَ قِيلَ لَه: كلُّ هَذَا خَوفًا مِنَ الذُّنُوب؟
فَأخَذَ تِبنَةً منَ الأرضِ، وقَالَ: الذُّنوبُ أهوَنُ مِن هَذا، وإنَّمَا أبكِي مِن خَوفِ الخَاتِمَة.

وهَذَا مِن أعظَمِ الفِقهِ: أن يَخافَ الرَّجُلُ أن تَخذِلَهُ ذُنُوبهُ عِندَ المَوتِ، فَتَحُولَ بَينَهُ وبَينَ الخَاتِمَةِ الحُسنَىٰ.

وقَد ذَكرَ الإمَامُ أحمَد عَن أبِي الدَّردَاءِ أنَّهُ لمَّا احتَضَرَ جَعَلَ يُغمَىٰ عَلَيهِ ثُمَّ يفِيقُ ويَقرَأ: ﴿ ونُقلِّبُ أفئِدَتَهُم وأبصَارَهُم كمَا لَم يُؤمِنُوا بهِ أوَّل مرَّةٍ ونَذَرهُم في طُغيٰنِهِم يَعمَهُون ﴾. فَمِن هَذَا خَافَ السَّلَفُ مِنَ الذُّنُوبِ؛ أن تَكُونَ حِجَابًا بَينَهُم وبَينَ الخَاتِمَةِ بالحُسنَىٰ».

▪️ الدَّاءُ والدَّوَاءُ  ٣٩٠ | 🕯

🔸السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
           🔸أسعدكم الله بطاعته ورضاه.

❔ سئل العــلّامــة أحمــد بن يحيى النَّجمــي -رحمــه الله تعـالـى-:

س / بم تنصح المسلم فى أيّامنا هذه ؟

📌فــأجــــاب : أنصحه بأن.
✅ يحيا على التّوحيد والعقيدة الصّحيحة
✅ويُعنى بأدآء الفرائض والواجبات
✅والبعد عن المحرّمات
✅ ومصاحبة الأخيار ومجانبة الأشرار
✅ ومتابعة السُّنن ومجانبة البدع ،
✅والحذر من الفتن فهي كثيرة فى هذا الزَّمن ،
👈وأوصيه أن يلزم بيته ويبكي على خطيئته 
📌كما قال النَّبي ـﷺـ لأحد أصحابه (إلزم بيتك وابك على خطيئتك).

📕 [فتــح الــربّ الــودود (١٠٤/١)]

️️️️️️🕯 اللهم اهدنا وسددنا.

🕯الأربعاء/  ٦ / ربيع الثاني/ ١٤٤٦هجرية.

‏لا تغتر يا عبد الله بثناء بعض الناس عليك.
فإذا علمت من نفسك ذنوبا وعيوبا تخفى، فعليك أن تجدد التوبة والإنابة لخالقك سبحانه.
ورحم الله من نبهك إلى عيوبك، فالمؤمن مرآة أخيه.
وإلا ففتش عن عيوبك وراقب وحاسب وسدد وقارب.
وإياك والكبر والعجب، والزم الذل والخشية.
وإياك أن ترى لنفسك فضلا على الآخرين.

https://t.me/aladimitelegram

🟤 لا تغرنك عبادة عابد! ولا زهد زاهد ولا قراءة قارئ ولا حفظ حافظ حتى ترى عقيدته ومنهاجه..!

🎙العلَّامة رسلان حفظه الله.

•••
حُمقاً شَكَوتُ لغيرِ اللهِ أوجاعي
فلمْ تُلامسْ لديهمْ غيرَ أسماعِ

وحينَ بُحْتُ بها للهِ… في ثقةٍ
لـمسْتُ راحةَ قلبي بينَ أضلاعي.

👈‏رغم سواد هذا الابريق:
📌فقد عاشو أبائنا واجدادنا زمانهم منشغلين بغسل نفوسهم وبياض قلوبهم متجاهلين سواد هذا الابريق دون اهتمام.🖐🏻
📌فأتينا نحن وانشغلنا بغسل الاباريق والاواني ونسينا غسل قلوبنا فتراكمت الاحقاد والمكايد حتى صارت نفوسنا اشد سواداً من هذا الابريق.

👈🏻 القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية ، متى جئتَه وجدته ، ومتى تركتَه ناداك ، ومتى تجاهلته قال : لا عليك ، لك حق العودة ، ومتى عدت إليه احتضنَك ؛ إن كنت خائفًا تأمن ، وإن كنت مصابًا تلتئم ، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك .

🌷 رُؤي الثوري في المنام في الجنة يطير من نخلة إلى نخلة ، وقيل له ما صنعت؟ فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة. وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: القرآن .
‏
📖 الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).

✍🏻 قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
وإياكم والهذاذين بالقرآن ، الذين يهذون القرآن ويسرعون بقراءته ؛ فإنما مثل ذلك كمثل الأكنة التي لا أمسكت ماءً ، ولا أنبتت كلأً.
‏
📖 شعب الإيمان [٥٤١/٢].

‎
ﻻ تقل: إن شاء الله نلتقي في الجنة!❌
بل قل: نسأل الله أن نلتقي في الجنة.✅

((العلامة ابن باز-مجموع الفتاوى 132/26))

هل تعرف .. القريب .. ؟

،

*القريب*

ورد اسم الله ( القريب )
في القرآن الكريم في ثلاثة مواضع ،

وهي قوله تعالى :
{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}
[البقرة : 186]،

وقوله تعالى :
{ قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ }
[سبأ : 50]،

وقوله تعالى :
{ وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ}
[هود : 61]

وقرب الله الذي تدل عليه هذه الآيات
هو قرب خاص من العابدين المحبين والداعين المستجيبين ،

قرب لا يدرك له حقيقة ،
وإنما تُعلم آثاره من لطفه بهم ،

وتوفيقه لهم ،وعنايته بهم ،

ومن آثاره إجابته للداعين ،
وإثابته للعابدين.

وقد ثبت في السنة أحاديث عديدة تدل على قرب الله عز و جل من عباده المؤمنين و أوليائه المتقين ،

يسمع دعاءهم، ويجيب نداءهم ،
ويعطيهم سؤلهم ،

ففي (الصحيحين) عن أبي موسى الأشعري –رضي الله عنه – قال :
كنا مع النبي ﷺ  في سفر ،فجعل الناس يجهرون بالتكبير ،
فقال النبي ﷺ  :
(أربعوا على أنفسكم ،
إنكم ليس تدعون أصم ولا غائبا ،

إنكم تدعون سميعا قريبا،
وهو معكم ).

وفي (الصحيحين )أيضا عن أبي هريرة –رضي الله عنه – عن النبي ﷺ  قال :
قال الله عز و جل :

((من تقرَّب إليَّ شبرًا
تقَّربتُ إليهِ ذراعًا ،

ومن تقرَّبَ إليَّ ذراعًا
تقربتُ إليهِ باعًا،

وإذا أقبلَ إليَّ يمشي
أقبلتُ إليهِ أهرول )) .

مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر 🍃

-
‏عن أم سلمة رضي الله عنها قالت :

سمعت رسول الله ﷺ يقول :

ما من مسلم تصيبه مصيبة، فيقول ما أمره الله :
إنا لله وإنا إليه راجعون،
اللهم اؤجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها.
إلا أخلف الله له خيرا منها

📚رواه مسلم 918

قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:

" من يتعامل مع الناس بالأخلاق الحسنة لمصالح دنيوية فلن يُحصِّلَ من دنياه إلا ما كتب الله له ،ويفوِّت على نفسهِ ثوابَ الآخرة".

شرح الدُّروس المهمّة ١٧٢🫀

" بلغوا عَن حسابه فيه أغاني "
أتُريد أن يُقال عنك هكذا وأنت في قبرك ؟
أتُريد أن يُقال بلغوا عَن حسابه فَهو ينشر الفتن والفواحش والمُتبرجات  ؟
بالله عليك ماذا تستفيد من نشرك للِحرام ؟

اتقوا الله في أنفسكم والله انها دُّنيا مصيرُها الفناء  ، سنغادرها لا محالَ  ، وبإي لحظة، حتى لحظة مُغادرتنا لها لا نعلم متى وأين وكيف سَتكون ، أتُدرك كُل هذا ؟
لا أخص بكلامي شيء مُعين بل أعم فيه كُل حرامٍ أفعله وتفعلينه ونفعله.
لا أدعي الكمال ولكن وأُذكر نفسي وإياكم أنها دار فناء وأنّنا خُلقنا للِعبادة لا غير وأنّنا مُحاسبون عَلَى أعمالنا صغيرها وَكبيرها وأنها مُسجلة ولا تُنسى وستعرض علينا أمامه جل في علاه  ، مُجددًا أتق الله في نفسك ولا تغُرك الحياة الدُنيا بزينتها تغلب عَلَى شيطانك بِالالتزام مع الله
-لا تجعل الدُنيا أكبر همك .


https://t.me/aladimitelegram

اسأل الله تعالى من فضله ولا تحسد أخاك ! / الشيخ محمد بن صالح #العثيمين رحمه الله

🔸أين الله مما يحصل لنا؟ لماذا لا ينصر المظلوم، وينـ.ـتقم من الظا/لم؟
🔸ما ذنب الأطفال الذين يُقـ.ـلون ويقطّعون عند البلاء أو العقاب؟
🔸أسئلة يسألها كثيرون بهذه الطريقة، عند نزول كل نازلة عامة.

🔹#الإجابة : طويلة سأختصرها في كلمات، إذا أردت التوسع عليك أن تتعلم حتى لا تفتن في دينك بسبب عدم علمك.

▪️أولا: أنت مؤمن يعني تؤمن بحكمة الله وأن الله لا يفعل شيئا في هذا الكون إلا بحكمة نعلم بعضها ونجهل الكثير منها، فمهما بلغنا من العقل، يبقى العقل محدودا، لا ندرك به إلا ما أذن به الله تبارك وتعالى.

▪️فكل ما يحصل من ظلم الظا/لم ووقوع الظلم على المظلوم، وقـ.ـتل الأطفال؛ بحكمة عظيمة له تبارك وتعالى، منها الامتحان والاختبار للظا/لم والمظـ.ـلوم وللأب والأم وغيرهم ليتبين الصادق من الكاذب، فنحن في دار بلاء واختبار ووقت المحاكمة هو يوم الحساب، فربما ينصر الله المظـ.ـلوم في الدنيا وربما في الآخرة ولكنه سيأخذ حقه في النهاية، والعاقبة للمتقين.

▪️ولم يعدك الله بنصرة المظلوم في الدنيا مباشرة ولابد حتى تسأل هذا السؤال.

▪️ثم أنت لست أعز وأكرم على الله من الأنبياء والرسل وقد ظُـ.ـلموا وتعرضوا لبلاء لم تر منه إلا القليل، بل كان بنو إسر/ائيل يقتـ.ـلون الأنبياء، ونصـ.ـر الله لأنبيائه الذين قتـ.ـلوا سيكون يوم القيامة.

▪️وتأمل قـ.ـتل الخضر للغلام الصغير، وقدِّر نفسك واقفا في ذاك الوقت، ورأيت قـ.ـتل الخضر للغلام، ماذا ستقول؟

👈ستنكر ذلك كما أنكره موسى عليه السلام، ولكن لما عُلمت الحكمة من ذلك أدرك الجميع أن في قـ.ـل الطفل خيرا للطفل الذي لم يبلغ فلو بلغ لبلغ كا/فراً، وخيرا لوالديه لأنه كان سيرهقهما طغيانا وكـ.ـفرا.

✅قال قتادة: "قد فرح به أبواه حين ولد، وحزنا عليه حين قـ.ـتل، ولو بقي كان فيه هلا/كهما، فليرض امرؤ بقضاء الله؛ فإن قضاء الله للمؤمن فيما يكره خير له من قضائه فيما يحب". انتهى
وأخيرا تذكر دائما:

▪️أن كل ما يحصل اختبار من الله لك، وتكفير ذنوب...وأن الله لا يسأل عما يفعل ونحن نسأل.
وتذكر ذنوبك وتب منها فهي من أسباب نزول العذاب، ومانعة من استجابة الدعاء.

▪️وإذا كنت ممن يسأل هذه الأسئلة تسخطا على الله فاعلم أنك فشلت في الامتحان فعليك التوبة الصادقة وعدم العودة لهذا، واصبر.

✅عَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ قَالَ:
شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، قُلْنَا لَهُ: أَلَا تَسْتَـ.ـنْصِرُ لَنَا، أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا؟ قَالَ: "كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ، فَيُجْعَلُ فِيهِ، فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ، وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ. وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ، وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ، حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَ/مَوْتَ، لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ، أَوِ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ، ‌وَلَكِنَّكُمْ ‌تَسْتَعْجِلُونَ".

🔹#المصدر:الشيخ علي الرملي حفظه الله...🌹