В качестве бытовавшего в старые времена института военного братства в Дагестане, можно привести самый яркий пример Кубачи, где неженатые юноши 15-ти лет вступали в такой Союз, и покидали его в 25 лет. Ровно по сорок человек жили в пяти башнях (итого, 200 отборных воинов), расположенных вокруг средневекового города. Никто не имел права навещать их, даже родные матери. Большая часть дня посвящалась спортивным и игровым состязаниям - тот же метод, который в наши дни используют для военных тренировок. В Союзе отрабатывали технику сигнальной барабанной дроби. Они дрались и делали пробежки исключительно босиком, закалялись холодной водой, проводили игры на снегу и на льду. В первый день весны все члены Союза присоединялись к горожанам, чтобы принять участие в играх, соревнованиях и основных празднествах. Но при этом, чтобы не быть узнанными, все они были в масках.
Кубачинские барельефы 15-го века изображают членов Союза занимающимися борьбой, кулачными боями, скачками, игрой в поло и стрельбой из лука.
Кодекс чести Союза включал в себя принцип самопожертвования ... В 1735 году, во время своего нашествия на Дагестан, персидский Надир-шах, завоевавший до этого большую часть Индии, взял в осаду Кубачи. Воины союза сражались доблестно, но были так малочисленны по сравнению с персами, что жители города умоляли их прекратить оборону. Как когда-то легендарные спартанцы, те им ответили: "Персы войдут в город только через наши трупы!". Ситуация становилась все более безнадежной и дальнейшее кровопролитие виделось напрасным, и тогда, второй раз была направлена делегация к членам Союза, теперь уже, во главе с отцом одного из сражавшихся воинов. Была надежда что они послушаются, но и это не помогло. Чтобы спасти жизни детей, стариков и город от полного разрушения, горожане сами своими руками подожгли башни, где сидели их защитники. Чабкуни (воины Союза) вышли из башен, но только лишь для того, чтобы броситься в последний бой со своими врагами. Все до единого из них погибли ...
Источник: Robert Chenciner, "Daghestan: Tradition and Survival", 1997, pp. 29-30
Djamaat Daghistan
Кубачинские барельефы 15-го века изображают членов Союза занимающимися борьбой, кулачными боями, скачками, игрой в поло и стрельбой из лука.
Кодекс чести Союза включал в себя принцип самопожертвования ... В 1735 году, во время своего нашествия на Дагестан, персидский Надир-шах, завоевавший до этого большую часть Индии, взял в осаду Кубачи. Воины союза сражались доблестно, но были так малочисленны по сравнению с персами, что жители города умоляли их прекратить оборону. Как когда-то легендарные спартанцы, те им ответили: "Персы войдут в город только через наши трупы!". Ситуация становилась все более безнадежной и дальнейшее кровопролитие виделось напрасным, и тогда, второй раз была направлена делегация к членам Союза, теперь уже, во главе с отцом одного из сражавшихся воинов. Была надежда что они послушаются, но и это не помогло. Чтобы спасти жизни детей, стариков и город от полного разрушения, горожане сами своими руками подожгли башни, где сидели их защитники. Чабкуни (воины Союза) вышли из башен, но только лишь для того, чтобы броситься в последний бой со своими врагами. Все до единого из них погибли ...
Источник: Robert Chenciner, "Daghestan: Tradition and Survival", 1997, pp. 29-30
Djamaat Daghistan
