أثر

أحلم أرسمني سعيد
وشايل بيدي طفل ، أضحكله أبني
خاف أموت ومو " أبو " بس هذا حزني !
- أحمد ملاذ

https://youtu.be/dGFgSdj0DiY?si=UfObAnqGOTNbHalq
جديدي الحاني وكلامي

https://youtu.be/dGFgSdj0DiY?si=UfObAnqGOTNbHalq
جديدي الحاني وكلامي

الما رجعت الكاظم الكاطع
قابل المثلي تجين ؟ هاي هيَة
خايفة طبيتي گلبي
شلون غادرتي قوية..!
- أحمد ملاذ

https://youtu.be/iXNWJvQ7e-c?si=dz_WTx5bh_qa3HRq

المحظوظون لم يصلوا إلى البويضة أصلاً
- اميل سيوران

‏إننى لا أبحث فيك عن الزهو الاجتماعى ولا عن المتعة السريعة العابرة، ولكنى أريد علاقة أكون فيها كما لو كنت جالسا مع نفسى فى غرفة مغلقة.

‏- امل دنقل في رسائله إلى عبلة

سوف أكتب رغم كل شيء، سوف أكتب على أي حال، إنه كفاحي
- فرانز كافكا

فالمشاعر لا يمكن تكرارها، الملذات لا يمكن تكرارها، لقد تغير كل شيء وإلى الأبد.
هذا ما قرأتهُ من كتاب ( الطريق الى تل مطران )
- علي بدر

الإنسان نوعين بالفرص والطيبة والود
نوع تنطيه فرصة وفرصتين وأكثر؟ ما يقدرهم
ويعتبرك شيء عادي بأي لحظة وممكن يهجم عليك بگد حجم الابتذال اللي بيه وينسى وينكر
حرفيًا كل شيء سويته له يم ناسه ويم الكل
بحيث ناسه راح ياخذون الحذر منه لان اذا
ويا أقرب الناس ( أنت ) هو هيج عاملك
نوع تنطيه فرصة واحدة؟ هو من يغلط
بحقك راح يصلح كل شيء وراح يطيب
خاطرك ويحترمك ويقدرك؟ لأن نبيل
وأبن اصول، وراح يعوضك ويضحكك
وما يستسهل اللي سواه ولا أذيته لك.

يا لعار ما أرى عشرين ألفًا من الرجال
مشرفين على الموت ذاهبين إلى قبورهم
كأنهم ذاهبون إلى فراشهم بسبب وهم
توهموه بأن شرفهم قد مُس فيقتتلون من
أجل قطعة أرض لا تكاد تتسع لهم وهم
يتحاربون أو أن تكون لهم فيها مقابر
توازي قتلاهم ..

هذا ما قرأتهُ من كتاب ( هَمْلِت )
- ويليام شكسبير

تزوجي كلاسيكي يرقص معكِ تحت المطر
وليس تقليدي ليقول لكِ ، لا تنسين قميصي
على الحبل اريد البسه لباجر

هذا جزء من نص ( كان يحب امرأة خزعلية )
- أحمد ملآذ

هذا مقال قمت بكتابته طلبه دكتور
عراقي في جامعة اليكس الفرنسية

يقول نيتشه :
الرعاع اعتنقوا معتقداتهم بدون براهين، فكيف يمكنك أن تقنعهم بزيفها من خلال البراهين ؟
ويقول غوستاف لوبون :
أن المنطق لا يجدي مع العقل الجمعي للمجتمع وأنه إذا أردت أن تسيطر
على مجموعة من الناس فعليك بإثارة عواطفهم بعيدا عن استخدام الخطابات المنطقية
أما شوبنهاور فيقول :
لاشيء أكثر إثارة وتهييجا للأعصاب عندما نحاول إقناع إنسان ما عن طريق الأدلة العقلية والبراهين المنطقية، ونبذل جهودا وألما في ذلك، ثم يتضح لنا أنه لم يفهم ولن يفهم، وأننا ينبغي أن نخاطبه عن طريق إثارة ما يريد ويرغب
ويقول أحمد ملآذ : العراقيون مرضى الآن
" أني شعلييييية ، ابو فاضيييييل
تريد بغلاوة ، ادخله بيك الجرح
هاي شنو هاي ، منيلك هالكلاوات
ضيم براسه ٦٠ حظ ، طارش رحت للبصرة
ها شني نايم كاعد ، ابراهييييم ارحمني
فحطتني سيد هواي تشرب ، صمون صمون
شلوننننننننننه الحجي ، ولجن عيييب
ما ردنا الطلايب بس تجي كوه اعكد راسه بالنعال ، يااااا فلق ، امررع دينك ، ربوووا اطفالكم
عليييي الله احتركنا هو شبي البيت زربان
اشكك واشك ابوك ، مضيف ابويه وأني افتخر بابويه
الووو عماد ، هاني رمزي ، دصورني يعطواني ، شيلنها كحاب شيلنها ، تخليني أنت وين تكدر لي يكواد ، كوه مو برضاتي ، تعال اشوفك الطيور .

والقيت نظرة قلقة فيما حولي : حاضر ، ولاشيء غير الحاضر . أثاث خفيف وصلب . مليئة بحاضرها طاولة سرير خزانة ذات مرآة وأنا نفسي وكل ما لم يكن حاضراً غير كائن إن الماضي لم يكن كائناً على الإطلاق لاشيء في الأشياء حتى ولا في فكري صحيح أني ، منذ وقت طويل، كنت قد فهمت ان ماضيّ قد فاتني. ولكني أظن، حتى ذلك الحين انه في التقاعد كان طريقة اخرى للوجود، حالة من العطلة واللاعمل إن كل حدث ، حين ينتهي دوره يدلف من تلقاء نفسه الى علبة ويصبح حدثاً شرفياً فما أشق أن يتخيل المرء العدم أما الآن ، فقد كنت اعرف : إن الاشياء هي برمتّها ماتبدو عليه وخلفها لاشيء .

هذا ما قرأتهُ من كتاب ( الغثيان )
- جان بول سارتر

أحمد ملآذ من احدى الحوارات
هو وصديقه كال ببحة صوت حزينة
" أطهر القوم نادمهم " !

رسالة لكل إنسان وإنسانة

أنا أيضًا تؤلمني كلماتي من الطيران اترعبتُ
ليس لأن الفضاء فارغٌ ليس لأن الوحل تحتي
فقط لأنني كبحرٍ أغرق وأنجو بمفردي ..

هذا ما قرأتهُ من كتاب ( ما يفوق الوصف )
- سوزان عليوان

سألت نفسي بالفعل ذلك السؤال أين أنا وكأنني لم أكن أعلم أنني موجود. في حياتي. ووجود مظهر من مظاهر العالم. لست أستذكر ولو لمرة واحدة أنه سبق لي أن وافقت على هذه الأمور أو هذه الحالة أو مجموعة الأحداث هذه التي أظهر فيها

هذا ما قرأتهُ من كتاب ( رقص رقص رقص )
- هاروكي موراكامي

وليس هنالك من أثر لصراع ما في حياتي فأنا نقيض لكلّ ما يحمل طابعًا بطوليًّا، ‏كما لا أعرف عن تجربة ما الذي تعنيه أشياء مثل «إرادة» شيء ما، والتعلق بـ «هدف» أو «رغبة» ما، وإنني حتى هذه اللحظة اجول بمستقبلي كالناظر إلى بحر ساكن: لا رغبة ترسم تموجاتها على سطحه. لا أرغب البتّة في أن تكون الأشياء غير ما هي عليه، كما لا أريد أن أكون غير ما أنا عليه الآن ..

هذا ما قرأتهُ من كتاب ( هذا هو الإنسان )
- فريدريك نيتشه

الوجع || جزء من حوار مؤلم مع مهند العزاوي