أحاديث نبوية مرفقة بالشرح

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم - 2586]

الشرح
بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنّه يَجبُ أنْ تكونَ حالُ المسلمين بعضهم مع بعض من محبة الخير والرحمة والمساعدة والنصرة، والتأذِّي بما يحصل لهم من الضرر، كمثل الجسد الواحد، إذا مرض منه عضو، تفاعل معه الجسدُ كلُّه بالسهر والحُمّى.

من فوائد الحديث
ينبغي تعظيمُ حقوق المسلمين والحضُّ على تعاونهم وملاطفة بعضهم بعضًا.
ينبغي أن يكونَ بين أهلِ الإيمان المحبة والنصرة.

المراجع
صحيح البخاري (8/ 10) (6011).
صحيح مسلم (4/ 1999) (2586).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين (1/ 246).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 317).
كنوز رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين (4/ 405).
تطريز رياض الصالحين، لفيصل آل مبارك (ص173).
المعجم الوسيط (1/ 492).

https://youtube.com/shorts/jycAKWMqeRA?si=cAKpV6FLf4YZ3MiP

حينَ أتَى أشرقت الدُنيا🩵 صلوا عليه ففي الحديث ( البخيل من ذكرت عنده فلم يصلي علي ) ﷺ اللهم صلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِڪ على نبينا الحبيب المصطفى مُحمَّد وعلى آله وصحبه اجمعين ﷺ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ﷺ اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

https://youtu.be/YayBv0w1cIo?si=iyo6JjXvOi76TJGy

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ، وَأَقَامَ الصَّلاَةَ، وَصَامَ رَمَضَانَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا»، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلاَ نُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ: «إِنَّ فِي الجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ، أَعَدَّهَا اللَّهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ الفِرْدَوْسَ، فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الجَنَّةِ وَأَعْلَى الجَنَّةِ -أُرَاهُ- فَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أَنْهَارُ الجَنَّةِ».
[صحيح] - [رواه البخاري]

الشرح
قال النبي صلى الله عليه وسلم: من آمن بالله وبرسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، والحديث لم يُذكر لبيان كل الأركان فكأن الاقتصار على ما ذُكر لأنه هو المتكرر غالبًا، وأما الزكاة فلا تجب إلا على من له مال بشرطه، والحج لا يجب إلا مرة على التراخي، كان حقًا على الله أوجبه على نفسه بطريق الفضل والكرم، أن يدخله الجنة، سواءً جاهد في سبيل الله أو جلس في بلده التي ولد فيها ولم يجاهد، وفيه تأنيس لمن حرم الجهاد، وأنه ليس محرومًا من الأجر بل له من الإيمان والتزام الفرائض ما يوصله الجنة وإن قصر عن درجة المجاهدين. فقالوا: هل نبشر الناس بذلك؟ فقال عليه الصلاة والسلام: إن في الجنة مائة درجة، جعلها الله للمجاهدين في سبيله، ما بين كل درجة والتي تليها مثل ما بين السماء والأرض، والمراد لا تبشر الناس بما ذكرته من دخول الجنة لمن آمن وعمل الأعمال المفروضة عليه فيقفوا عند ذلك ولا يتجاوزوه إلى ما هو أفضل منه من الدرجات التي تحصل في الجهاد، وأمرنا عليه الصلاة والسلام إذا دعونا الله وسألناه أن نسأله الفردوس، فإن الفردوس هو وسط الجنة وأفضلها، وهو أعلى الجنة وأرفعها، قال الراوي: أظنه قال: فوق الفردوس عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة الأربعة المذكورة في قوله تعالى: {فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن أبي يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى} [محمد: 15]. فلما سوى النبي صلى الله عليه وسلم بين الجهاد وبين عدمه عقَّب بأن التسوية ليست على إطلاقها، وإنما هي في أصل دخول الجنة لا في تفاوت الدرجات كما مر.

من فوائد الحديث
من آمن بالله ورسوله وأدى الفرائض فإن الله يكرمه بدخول الجنة.
سؤال الله عز وجل الفردوس أعلى الجنة.
الفردوس هو أوسط الجنة وأعلاها.
في الجنة مائة درجة للمجاهدين، فدرجاتها إذن أكثر من ذلك.
التأنيس لمن حُرِم الجهاد، بشرط الإيمان والتزام الفرائض.

https://youtube.com/shorts/Grjt3xVAYqg?si=Gug7xLtp-1_c9YJf

عن عائشة رضي الله عنها ، قالت:
«قامَ النبي صلى الله عليه وسلم بآيةٍ مِنَ القرآن ليلةً».
[صحيح] - [رواه الترمذي]

الشرح
أفاد هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ليلة صلاة قيام الليل بآية واحدة من القرآن يكررها في قيامه كله لم يقرأ غيرها، والظاهر أن هذه الآية هي: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [المائدة: 118] كما جاء ذلك في بعض روايات الحديث.

من فوائد الحديث
ما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- من الاجتهاد في العبادة حتى يستغرق الليل كله بآية واحدة يتدبر فيما اشتملت عليه من المعاني.
جواز ترديد آية واحدة في الصلاة للتدبر والاتعاظ، والتضرع إلى الله -سبحانه وتعالى- بما تتضمنه من المعاني.

سنن يوم الجمعة
#سنن_يوم_الجمعة

عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟» قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن».
[صحيح] - [رواه مسلم]

الشرح
قال النبي صلى الله عليه وسلم للصحابة: هل يعجز أحكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟ فقال الصحابة: وكيف يقرأ أحدنا ثلث القرآن في ليلة؟ لأن المداومة على ذلك صعبة عادةً، قال عليه الصلاة والسلام: قراءة سورة {قل هو الله أحد} تساوي قراءة ثلث القرآن، ويحصل لقارئها ثواب من قرأ ثلث القرآن، فيكون من قرأها ثلاثًا كمن قرأ ختمة كاملة، ولله عز وجل أن يجازي عبده على اليسير ما يجازي به على الكثير.

معاني الكلمات
أيعجز:
ألا يقدر؟
تعدل:
تساوي.

من فوائد الحديث
إثبات فضل سورة الإخلاص، وأنها تساوي ثلث القرآن.
رحمة الله عز وجل بعباده، إذ قد يجازي عبده على العمل اليسير بالأجر الكثير.
إلقاء العالم المسائل على أصحابه، وإن لم يبدؤوه بسؤالها؛ لأهميتها، وحاجتهم إليها.
جواز استعمال اللفظ في غير ما يتبادر للفهم؛ لأن المتبادر من إطلاق ثلث القرآن أي في القدر لا في الأجر.
بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم في شدة اهتمامه في تعليم أصحابه ما ينفعهم، وإلم يسألوه، فهو مصداق قوله عز وجل: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم}.

المراجع
صحيح مسلم (1/ 556) (811)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (16/ 401).

عَنِ ‌ابْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله عنه قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ ظَهْرَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ».

[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 476]

كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا رفع ظهرَه مِن الركوع في الصلاة يقول: "سمع الله لِمَن حمده"، أي: أنّ مَن حَمِدَ الله تعالى استجاب الله تعالى له، وقَبِل حَمْدَه وأثابَه، ثم يحمد الله بقوله: " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ "، حَمْدًا يملأُ السماوات والأرضين وما بينهما، ويملأ ما شاء الله من شيء.

من فوائد الحديث
بيان ما يُستَحبُّ أن يقولَه المصلي إذا رفع رأسه من الركوع.
مشروعية الاعتدال والطمأنينة بعد الرفع من الركوع؛ لأنه لا يمكن أن يقول هذا الذكر إلا إذا اعتدل واطمأن.
هذا الذكر مشروع في جميع الصلوات سواء كانت فرضًا أو نفلًا.

المراجع
صحيح مسلم (1/ 346) (476)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (11/ 114).

https://youtu.be/xk4sxlyqVGY?si=0lK3DD0SRnnjZNEK

https://youtube.com/shorts/-YE2Rby1FSI?si=shXH1LSwHfOle4rk

عَنِ أبي زُهير عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا»
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 634]

الشرح
يُخْبِرُ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: أنه لن يدخلَ النارَ، أحدٌ صلّى صلاة الفجر، وصلاة العصر، وداوم عليهما؛ وخَصَّ هاتين الصلاتين؛ لأنهما أثقلُ الصلوات، ولأنّ وقت الصبح يكون عند النوم ولَذَّتِه، ووقت العصر يكون عند الاشتغال بأعمال النهار وتجارته، ومَن حافَظَ على هاتين الصلاتَين مع وُجودِ المَشقّة فسيحافظ على بَقيّة الصلوات.

من فوائد الحديث
فضل صلاتي الصبح والعصر، فينبغي المحافظة عليهما.
مَن أدَّى هذه الصلوات يكون غالبًا خالي النفس من الكَسَل والرياء مُحِبًّا للعبادة.

المراجع
صحيح مسلم (1/ 440) (634).

عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ، قال: كنَّا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نُؤَلِّفُ القرآنَ من الرِّقاع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «طُوبَى للشَّام»، فقلنا: لأيٍّ ذلك يا رسولَ الله؟ قال: «لأنَّ ملائكةَ الرحمن باسطةٌ أجنحتَها عليها».
[صحيح] - [رواه الترمذي وأحمد]

الشرح
يحكي زيد بن ثابت رضي الله عنه أنهم كانوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمعون القرآن من الرقاع التي كانوا يكتبونه فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «طُوبَى للشَّام» أي: راحة وطيب عيش حاصل لبلاد الشام ولأهلها، فقالوا: لأي سبب قلتَ ذلك يا رسولَ الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «لأنَّ ملائكةَ الرحمن باسطةٌ أجنحتَها عليها» أي: لأن الملائكة باسطة أجنحتها على أرض الشام وأهلها فتحفُّها وتحوطها، فتنزل البركة عليها، وتدفع المهالك والمؤذيات عنها، وتحفظها من الكفر والفتن. وهل هذا مستمر إلى زماننا هذا أو أن المراد بالحديث أمر حصل في الزمان الأول بعد النبوة؟ الحديث مطلق، ولا يلزم منه الدوام، والله أعلم.

من فوائد الحديث
الإعلام بشرف الشام وفضل السكنى به.
أن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها على الشام لتحفظها من الكفر والفتن.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ: «إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ».

الشرح
لما أَرسلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم معاذَ بن جبل رضي الله عنه إلى بلاد اليمن داعيًا إلى الله ومُعلِّمًا، بَيَّنَ له أنه سيواجه قومًا من النصارى؛ ليكون على استعداد لهم، ثم ليبدأ في دعوتهم بالأهم فالأهم، فيدعوهم إلى إصلاح العقيدة أولًا؛ بأن يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله؛ لأنهم بها يدخلون الإسلام، فإذا انقادوا لذلك أمرهم بإقام الصلاة؛ لأنها أعظم الواجبات بعد التوحيد، فإذا أقاموها أمر أغنياءهم بدفع زكاة أموالهم إلى فقرائهم.
ثم حذّره من أخذ أفضل المال؛ لأن الواجب الوسط.
ثم أوصاه باجتناب الظلم؛ لئلا يدعو عليه المظلوم، فإن دعوته مستجابة

موسوعة الأحاديث النبوية
حديث: إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

الرئيسية التصنيفات العقيدة
التصنيف: العقيدة . الأسماء والأحكام . الإسلام .

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ: «إِنَّكَ سَتَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ بِذَلِكَ، فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ، وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ».
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 1496]

الشرح
لما أَرسلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم معاذَ بن جبل رضي الله عنه إلى بلاد اليمن داعيًا إلى الله ومُعلِّمًا، بَيَّنَ له أنه سيواجه قومًا من النصارى؛ ليكون على استعداد لهم، ثم ليبدأ في دعوتهم بالأهم فالأهم، فيدعوهم إلى إصلاح العقيدة أولًا؛ بأن يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله؛ لأنهم بها يدخلون الإسلام، فإذا انقادوا لذلك أمرهم بإقام الصلاة؛ لأنها أعظم الواجبات بعد التوحيد، فإذا أقاموها أمر أغنياءهم بدفع زكاة أموالهم إلى فقرائهم.
ثم حذّره من أخذ أفضل المال؛ لأن الواجب الوسط.
ثم أوصاه باجتناب الظلم؛ لئلا يدعو عليه المظلوم، فإن دعوته مستجابة.

الترجمة: الإنجليزية الأوردية الإسبانية الإندونيسية الأيغورية البنغالية الفرنسية التركية الروسية البوسنية السنهالية الهندية الصينية الفارسية الفيتنامية تجالوج الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التاميلية البورمية التايلندية الألمانية اليابانية بشتو الأسامية الألبانية السويدية الأمهرية الهولندية الغوجاراتية القيرقيزية النيبالية اليوروبا الليتوانية الدرية الصربية الصومالية الطاجيكية الكينياروندا الرومانية المجرية التشيكية الموري المالاجاشية الفولانية الإيطالية الأورومو الكانادا الولوف البلغارية الأذربيجانية الأكانية الأوزبكية الأوكرانية الجورجية اللينجالا المقدونية
من فوائد الحديث
معنى شهادة أن لا إله إلا الله هو إفراد الله بالعبادة، وترك عبادة ما سواه.
معنى شهادة أن محمدًا رسول الله هو الإيمان به وبما جاء به وتصديقه وأنه آخر رسل الله إلى البشرية.
مخاطبة العالِم ومَن لديه شُبهات ليست كمخاطبة الجاهل؛ لذا نَبَّه معاذًا بقوله: "إنك تأتي قومًا أهل كتاب".

أهمية أن يكون المسلم على بصيرة من دينه؛ ليَتَخلَّص من شُبهات المشبِّهين، وذلك بطلب العلم.
بطلان دين اليهود والنصارى بعد بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم، وأنهم ليسوا من أهل النجاة يوم القيامة حتى يدخلوا في دين الإسلام، ويؤمنوا بالنبي صلى الله عليه وسلم.
المراجع
صحيح البخاري (2/ 119) (1458)، (2/ 128) (1496)، (9/ 114) (7372).
صحيح مسلم (1/ 50) (19).
فتح الباري لابن حجر (13/ 349).

بعد 13 عاما.. الشيخ محمد راتب النابلسي يعود للمسجد الذي كان يدرّس به في حي الصالحية بدمشق

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ هذِهِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ؟ (قل أعوذ برب الفلق) و(قل أعوذ برب الناس)».

[صحيح] - [رواه مسلم]

الشرح
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ألم تر"، أي: ألم تعلم، وهو خطاب خاص للراوي، والمراد به عام للجميع، وهي كلمة تعجب، وأشار إلى سبب التعجب، بقوله: "لم ير مثلهن"، أي: في بابها وهو التعوذ، وقوله: "قط"، لتأكيد النفي، قوله: "قل أعوذ برب الفلق"، و "قل أعوذ برب الناس"، أي: لم توجد آيات سورة كلهن تعويذ للقارىء من شر الأشرار مثل هاتين السورتين، ما تعوذ بهما متعوذ عن إيمان وصدق إلا أعاذه الله عز وجل، فالحاصل أن الإنسان ينبغي أن يتعوذ بهاتين السورتين.

من فوائد الحديث
فضل سورتي الفلق والناس، وأنهن من خير ما أنزل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
اقتصار النبي –صلى الله عليه وسلم- عليهما في التعويذ؛ لاشتمالهما على الجوامع في المستعاذ به والمستعاذ منه.

https://youtube.com/shorts/Bh-RnAHfwOo?si=SnZFl_ZiI-eljTe3

https://youtube.com/shorts/t9vIzFDaz48?si=qi7YuTbQ0QPsPKV1

https://youtube.com/shorts/4YXhQdsQj0w?si=y_9-tPa87CL2ruQt

https://youtu.be/rERMjOwNCn0?si=gzWSqQs1002WaBSU

عن أبي موسى رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ»
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 4686]

الشرح
يُحَذِّرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من التَّمادِي في الظلم بالمعاصي والشرك وظلم الناس في حقوقهم، فإن الله تعالى يُمْهِلُ الظالمَ ويؤخِّرُه ويُطيل له في عُمُرِه ومالِه فلا يُعاجِلُه العقوبةَ؛ فإنْ لم يتب أَخَذَه ولم يُطْلِقْه ولم يَتْرُكْه لكثرة ظلمه.
ثم قرأ صلى الله عليه وسلم: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد} [هود: 102].

من فوائد الحديث
على العاقل المبادرة إلى التوبة، وأن لا يَأمَنْ من مَكْرِ الله إذا كان مُقيمًا على الظلم.
إمهال الله عز وجل للظالمين وعدم مُعاجَلتِهم بالعقوبة استدراجًا لهم ومضاعفة للعذاب إن لم يتوبوا.
الظلم من أسباب عقوبة الله للأمم.
إذا أهلك الله قرية فقد يكون فيها صالحون، فهؤلاء يُبعثون يوم القيامة على ما ماتوا عليه من الصلاح، ولا يضرهم أنْ شَمِلَتْهم العقوبةُ.

المراجع
صحيح البخاري (6/ 74) (4686).
صحيح مسلم (4/ 1997) (2583).

https://youtube.com/shorts/6bmxIq7tEiM?si=gCuFakHod1g4nEzE

عن أنس رضي الله عنه مرفوعاً: «من خَرج في طلب العلم فهو في سَبِيلِ الله حتى يرجع». [رواه الترمذي]

الشرح
معنى الحديث: أن مَنْ خَرج من بيته أو بلده؛ بَحثا عن العلم الشرعي، فهو في حكم من خرج للجهاد في سبيل الله تعالى ، حتى يعود إلى أهله؛ لأنه كالمجاهد في إحياء الدِّين وإذلال الشيطان وإتعاب النَفْس.

من فوائد الحديث
أن طلب العلم جهاد في سبيل الله.
لطالب العلم أجْر المجاهد في ميادين القتال؛ لأن كلا منهما يقوم بما يُقَوِّي شريعة الله ويدفع عنها ما ليس منها.
فيه أن من خرج في طلب العلم، فله ثواب ممشاه ذهابا وإيابا إلى أن يرجع إلى أهله.

قالت العرب:

عِفّةُ المرأة تبدأُ مِن ترك لفت النَّظرِ، وعِفّةُ الرجلِ تبدأُ مِن غضِّ البَصرِ، وعفةُ القلبِ تبدأُ مِن تعظيمِ أوامرِ ربّ البشرِ.

أيام قليلة ونستقبل شهر رجب وهو شهر سماه النبي والصحابة:

الشهر الاصب : لان الله يصب فيه من الرزق والخير صبا فكانوا يجدون أرزاقهم تزيد في رجب ومرضاهم تشفى في رجب ،فكانوا يكثرون فيه من الدعاء لان الله يصب فيه من بركاته وقبوله للدعوات 🩷"!

اللهم بلغنا إياه وصب علينا فيه خيرك وفضلك وعافيتك صبا صباً 🤲🏻✨

https://youtube.com/shorts/Fc50mPjzbQQ?si=RsALLTKgtWdKcnZG

ليس بينك وبين الخير الذي لا ينقطع إلا الصدق مع الله.
‏﴿فلو صدقوا الله لكان خيرًا لهم﴾
‏خيرٌ من ماذا؟
‏لقد أطلق الله الخير هنا ليشمل كل خير.
‏خيرٌ من حظوظ النفس.
‏خير مما في أيدي الخلق.
‏خير مما معك.
‏خير مما فاتك.
‏خير مما يخطر ببالك.
‏خير مما لا يخطر بالبال.
‏المهم، اُصدق مع الله وسترى.

كان الحسن يقول:

‏"يصبح بني آدم بين نعمة زائلة، وبلية نازلة، ومنية قاتلة".

اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدًا، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدًا.

أذكار المساء | أحفظ الله يحفظك 🤍🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

‏اللهم اجعل سوريا بلدًا آمنًا مطمئنًا، وأبدلها من بعد الخوف أمنًا

‏اللهم اجعل هذا اليوم فاتحة خير لسوريا وشعبها

ساعة استجابة عصر الجمعة فأكثروا من الدعاء لكم ولأهليكم وللمسلمين 🤲

‏اللهم باسمك الأعظم الذي إذا دُعِيتَ به أجبت
‏اللهم بصبر أهل غزة ، ودماء حفاظ القرآن فيها
‏اللهم بوقـفـة الجـهــاد المخلصـة لمقـاوميـها
‏اللهم بابتهال قلوب المؤمنين في أرجاء أرضك
‏اللهم يا ناصر المستضعفين
‏يا مـــذل المسـتكبــريـــــن
‏يا جبـار السمــاوات والأرض

‏اكتب اللهم لغزة فرحاً وعوضاً وكرامة وعزاً وعلواً وأمناً ونصراً يغمر قلوب أهل غزة فيبرد نارها، ويحفهم فيملأ دنياهم أمناً وبركة وسعادة، ويرفعهم فيجعلهم أسياد الدنيا ونورها ، ويرعاهم فيشفي جروحهم ويداوي مرضاهم ويجبر كسرهم.
‏يا رب نستجير بك لغزة، بكل اسم هو لك ،، سميت به نفسك ،، أو أنزلته في كتابة أو أخفيته في علم الغيب عندك
‏وأنت يا رب القادر على ذلك
‏فلا تردنا خائبين.
‏ولا تأخذ غزة بذنوبنا

‏يا رب
‏يا رب

لله الحمد
أول جمعة
جمعة النصر
#جمعة_النصر #سورية #سوريا #حرة #سوريا_حرة

"‏الجَأ لرَبِّكَ إن ضاقت بكَ السُّبُلُ
واسقِ الدُّعاءَ بما جادَت بِهِ المُقَلُ
وَكُن علىٰ ثقةٍ فيمَن تلوذُ بهِ
سَهمُ الدُّعاءِ إذا أطلَقْتَهُ يَصِلُ".

https://youtube.com/shorts/bTolyECkiSc?si=lXnOSAuhMNqAViq3

🟢بـشـراكـم يا أهـل الشـام.


#ردع_العدوان
#دمشق #هذه_شامنا #سورية #سوريا

🤔إنّ هذا الدين ممكّن.


#ردع_العدوان
#دمشق #هذه_شامنا #سورية #سوريا

⛔️التحذير النبوي من سرقة الأموال العامة.

#سوريا
#ردع_العدوان

🤔سقوط الدول الظالمة يكون فجأة غير متوقع...

#ردع_العدوان

https://youtu.be/_IGy2teVzvg?si=kboVnQPoyV4B99sk

https://youtu.be/VLdr2ceuB1o?si=AuUEW2G7aoq-GEDl

https://youtube.com/shorts/UdShyYkA-3M?si=GFAtWVKw2pBmJDuk

للتذكير وقت الدعاء
ساعة الاستجابه عصر يوم الجمعة
🌷 *ساعة الاجابة٠*
ادعو لانفسكم ولا تنسو اخوانكم المظلومين المنكوبين


قال ﷺ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ

🔹عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ . رواه أبو داود والنسائي


*اللهمّ انصر إخواننا المظلومين وارفع الظلم عنهم وعنّا، وارحم ضعفنا وضعفهم، وانصرهم على من عاداهم*

🍁 ومن جوامع الدعاء قول رسول الله ﷺ لعائشة رضي الله عنها:
«ياعائشة؛ عليك بجُمَلِ الدعاء وجوامِعِه»
قلت: يا رسول الله!.. وما جمل الدعاء وجوامعه؟
قال: قولي: *«اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه، وما لم أعلم..وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم..*
*وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل..وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل..وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ..*
*وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ..وما قضيتَ لي من قضاء؛فاجعل عاقبته رشدا»* رواه البخاري

تفاءل مهما احاطت بك المتاعب والهموم
كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب التفاؤل وتعجبه. الكلمه. الطيبه. المتفائل واثق بربه
يتوقع الخير. دوما قلبه. منشرح نشيط همته عاليه

#حديث
الحمد لله:
عن سهل بن سعد رضي الله عنهما مرفوعاً: «ثنتان لا تُرَدَّانِ، أو قلما تردان: الدعاء عند النداء وعند البأس حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا».  
[صحيح] - [رواه أبو داود]
أيها المجاهدون لاتنسوا الدعاء للمستضعفين من أهلكم في غزة والسودان وكل مكان وتعاهدوا نياتكم ولتكن (يارب إنا عبيدُك استعملنا لنصرة دينك وإنقاذ عبادك من الضلال، وجلب كل خير لهم ودفع كل ضُرٍ عنهم ).
كونوا ربانيين .

سوريا صديق..
هكذا ستكون يوماً ما إن شاء الله..
فلا مكان في سوريا للأعداء

من خصائص يوم الجمعة تكفير السيئات فيه:

قال ابن القيم رحمه الله في سياق ذكر خصائص يوم الجمعة:

أنه يوم تكفير السيئات، فقد روى الإمام أحمد في مسنده عن سلمان رضي الله عنه قال: قال لي النبي ﷺ: «أتدري ما يوم الجمعة؟» قلت: هو اليوم الذي جمع الله فيه أباكم، قال: «لكني أدري ما يوم الجمعة؟ لا يتطهر الرجل فيحسن طهوره، ثم يأتي الجمعة فينصت حتى يقضي الإمام صلاته؛ إلا كان كفارةً لِمَا بينه وبين الجمعة المُقبِلة، ما اجتُنِبَت المَقْتلة».

وفي المسند أيضًا من حديث عطاء الخراساني عن نبيشة الهذلي رضي الله عنه أنه كان يحدِّث عن رسول الله ﷺ: «إن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدًا، فإنْ لم يجد الإمام خرج: صلَّى ما بدا له، وإنْ وجد الإمام قد خرج: جلس، فاستمع وأنصت حتى يقضي الإمام جمعته وكلامه = إنْ لم يُغفَر له في جمعته تلك ذنوبُه كلُّها: أن تكونَ كفارةً للجمعة التي تليها».

وفي صحيح البخاري عن سلمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يغتسل رجلٌ يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهْرٍ، ويدَّهن من دهنه أو يمسُّ من طيب بيته، ثم يخرج فلا يُفرِّق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتِبَ له، ثم يُنصت إذا تكلم الإمام = إلا غُفِرَ له ما بينه وبين الجمعة الأخرى».

وفي مسند أحمد من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَن اغتسل يوم الجمعة، ثم لبس ثيابه، ومسَّ طيبًا إن كان عنده، ثم مشى إلى الجمعة وعليه السكينة، ولم يتخطَّ أحدًا ولم يُؤْذِهِ، وركع ما قُضِيَ له، ثم انتظر حتى ينصرف الإمام = غُفِرَ له ما بين الجمعتين».

زاد المعاد (١ / ٤٧٧).

( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )

#الجمعة

سنن يوم الجمعة
#سنن_يوم_الجمعة

🤔لا قيمة للقوة إن لم يوفقِ اللّٰه أهلها.

#الإعداد_الإيماني

‏﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ۝ ﴾

عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: (( مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ  ))

https://youtu.be/NDRwzsAyhUY?si=DWCiuDU1du9y82cq

اذكاركم حصنكم المنيع اثابكم الله

أذكار الصباح | أحفظ الله يحفظك 🌸🌿.

- عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار...
وبعدها لا تخاف من شيء لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!

- يقول ابن عثيمين رحمه الله:
أذكار الصَّباح والمساء أشدَّ من سُور يأجوج ومأجوج في التحصَّن لمن قالها بحضور قلب.

- اللهم إني أصبحت أشهدك، وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك: أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وأن محمدًا عبدك ورسولك.

جاء في سنن أبي داوود من حديث أنس أن النبي ﷺ أخبر أن من قالها حين يصبح:أعتق الله ربعه من النار، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاث أرباعه، فإن قالها أربعًا أعتقه الله من النار.

سبحان الله المنَّان الوهَّاب

https://youtube.com/shorts/wGSwAFVmCx0?si=GwroXOZy-82YuPaM

‏تنظيم الوقت بقراءة القُرآن.

كلما زاد عدد الأجزاء المقروءة زادت البركة وتيسَّرت المهام وتوالت الإنجازات بغضون دقائق وساعات قليلة،
بل كلَّما كان هناك حضورًا في القلب وجمعًا في الذهن وإقبالًا صادقًا على الله

كان النَّجاح والفلاح في هذا اليوم للعبد أقرب".

عن عائشة رضي الله عنها قالت:
‏ قال رسول الله ﷺ :
‏" سددوا وقاربوا، واعلموا أن لن يدخل أحدكم عمله الجنة، وأن أحب الأعمال أدومها إلى الله، وإن قل ".

‏📚رواه البخاري 6464
‏السداد: الاستقامة على طريق الحق من غير إفراط ولا تفريط.

اللهم صيباً نافعاً اللهم سقيا رحمة
لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق
اللهم كن لأهلنا المهجرين في المخيمات عوناً ومعيناً وحافظاً وناصراً
#اللّهم في هذا البرد القارس والريح الشديدة نستودعك كل من لامأوى له

نستودع بلاد المسلمين جميعا 🌸

🌱💡🤍
كُن متصلا بالله في الرخاء ..
‏وفي أوقات فراغك وتعبك وراحتك ..
‏حتى إذا ماحلّت بك شدّة ، عرفك الله عندها :
‏  ﴿ نِعم العبدُ إنه أوّاب ﴾

#أذكار_المساء
اذكاركم حصنكم المنيع اثابكم الله

https://youtube.com/shorts/ZnRmYgNHp0E?si=InR6wxsyMoJhLfXa

ساعة استجابة عصر الجمعة فأكثروا من الدعاء لكم ولأهليكم وللمسلمين 🤲

للتذكير وقت الدعاء
ساعة الاستجابه عصر يوم الجمعة
🌷 *ساعة الاجابة٠*
ادعو لانفسكم ولا تنسو اخوانكم المظلومين المنكوبين


قال ﷺ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ

🔹عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ . رواه أبو داود والنسائي


*اللهمّ انصر إخواننا المظلومين وارفع الظلم عنهم وعنّا، وارحم ضعفنا وضعفهم، وانصرهم على من عاداهم*

🍁 ومن جوامع الدعاء قول رسول الله ﷺ لعائشة رضي الله عنها:
«ياعائشة؛ عليك بجُمَلِ الدعاء وجوامِعِه»
قلت: يا رسول الله!.. وما جمل الدعاء وجوامعه؟
قال: قولي: *«اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه، وما لم أعلم..وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم..*
*وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل..وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل..وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ..*
*وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ..وما قضيتَ لي من قضاء؛فاجعل عاقبته رشدا»* رواه البخاري

https://youtu.be/NDRwzsAyhUY?si=VMYqv95L6UdGnI83

حسن الظن الله تعالى عبادة قلبية جليلة.

فمن قام بقلبه أن الله سبحانه يقبل الحسنات ويتجاوز عن السيئات، فزاده ذلك من فعل الحسنات وتكرار التوبة فهو على الطريق القويم. ولا بد أن يكون معتقد ذلك من القائمين بحدود الله المنتهين عن محارم الله.

أما إن ادعاه المنتهك لحدود الله المفرط بأوامره فقد وسوس له الشيطان وأضله، وسُمّيَ اعتقاده هذا غرورًا وكان من التمني المذموم.

*
«أَطلِقْ لسانَك بالذِّكْر، فإنْ لم تُطِقْ فاحبِسه عن الغيبة».

- ابن الجوزي رحمه الله.

أكبر حسرة تصيب الإنسان : " فات الآوان " !

الأمور تتحول وترتفع وتنخفض، فلا نعيم يدوم، ولا رخاء يستمر.
وأنت تتغير في عمرك ونضجك
والحياة تتطور وتتحدث ويصبح الجديد قديما مهملا لا يؤبه له
والناس يتبدلون وتطحنهم التغيرات الاقتصادية ونمط الحياة العصرية.

وحينها يصبح الآوان قد فات .. ولا شيء أقسى من فوات الآوان .

فبادر في إنجاز واجباتك

عن أبي هريرة رضيَ اللَّه عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال:
«بادِروا بالأعمالِ سبعًا:
هل تنظرون إلا فقرًا مُنسِيًا،
أو غنًى مُطغِيًا،
أو مرضًا مُفسِدًا،
أو هرَمًا مُفنِّدًا،
أو موتًا مُجهِزًا،
أو الدَّجَّالَ فشرُّ غائبٌ يُنتَظرُ،
أو السَّاعةُ فالسَّاعةُ أدهى وأمرُّ»

أخرجه الترمذي .

‏في بداية يومكم اسألوا الله خير هذا اليوم وخير مابعده وتعوذوا من الشر كلّه، واحرصوا على هذا الدعاء الذي ورد عن النبيﷺ: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحوّل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك).

كان من أدعية النبي ﷺ :
‏اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ،
‏وتحول عافيتك وفجأة نقمتك وجميع سخطك .

‏قال المناوي رحمه الله :
‏( اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك )
‏أي ذهابها ، ويعم النعم الظاهرة والباطنة ،
‏والاستعاذة من زوال النعم تتضمن الحفظ ،
‏من الوقوع في المعاصي ؛ لأنها تزيلها !.

نوروا بيوتكم ما استطعتم…
فإن البيت الذي يقرأ فيه القرآن ؛ يتسع على أهله، ويكثر خيره، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين ..

‏اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ..🍃🤲🏻🌨️

‏أمة الجسد الواحد ..
‏أما آن الأوان لها أن تستفيق ..
‏فأعضاء من الجسد تنهشها الكلاب ..
‏والمجازر الوحشية في غزة والدماء تجاوزت الركب ..

‏وتتذكر :
‏"… إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى " .

‏فمتى ..
‏تتداعى أمة المليارين ..
‏لإنقاذ شعب المليونين ..؟!

قال ابن القيم رحمه الله:

‏"وعلى قدر نيّة العبد وهمته ومراده ورغبته في ذلك-أثناء الدعاء- يكون توفيقه سبحانه وإعانته،
‏فالمعونة من الله تنزل على العباد على قدر هممهم وثباتهم ورغبتهم ورهبتهم،
‏والخذلان ينزل عليهم على حسب ذلك".

‏[الفوائد]

‏"واعلم أنّ الله سُبحانه يرى تقلّب فؤادك،
ويسمعُ همسَ تضرعك، وأزيزَ جوفك،
فلا تبرحنّ رحال الدُّعاء؛ فثم عطـاء"

- قيام الليل أثابكم الله
وحفّونا بدعواتكم يا كِرام.

﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود: 114]
🟣من عظيم رحمة الله ولطفه بنا أن الحسنات تذهب السيئات ومن أعظم ما يذهب السيئات هي الصلاة،

‏"يا ساهر الظلماءِ ماذا أفزعك؟
‏جفّت دموع الليلِ جفّف أدمُعك

‏إنّ اللطيفَ اللهُ حسبُك فابتسم
‏سيطببُ الرحمن ما قد أوجعك"

كل هذا الظلم سيزول،

‏وكل هذه الوجوه القبيحة المستعلنة بشرّها سترى حسرتها في الدنيا قبل الآخرة، بإذن الله تعالى.
‏فالله حيّ قيوم لا يموت، وقد أمهل هؤلاء المجرمين وحلم عليهم، حتى غرهم حلمه، وهو سبحانه قد أذاق أسلافهم من المجرمين والظالمين ما كان فيه عبرة للمعتبرين، فلم يعتبروا، فلينتظروا العاقبة.

‏وهذه الأمة التي اجتهد المجرمون لتغييبها وتقييدها وإلهائها ستصحو وتنهض وتغمر بسيولها الأرجاء.

‏والمصلحون الذين حوربوا وأوذوا وشُوهت صفحتهم البيضاء وافتُري عليهم فقابلوا ذلك بالصبر والتقوى والثبات سيرفع الله شأنهم ويغيظ أعداءهم.

‏والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

من الأعمال الصالحة التي يدّخرها العبد عند الله تعالى: ترك الحرام مع القدرة عليه.

لذا يُشرع للداعي أن يتوسل إلى الله سبحانه بتركه للحرام الذي يستطيعه وامتنع منه خوفا من الله ورجاءً لما عنده من فضل .

وما أكثر الذين يستطيعون فعل الحرام في هذا الزمن، ولكن يمنعهم خوف الله تعالى .

فهنيئا لهم، ونسأل الله لنا ولهم الثبات والعصمة.

كانت تُبكيهمُ الآية، ويُزلزلُهم الحديث، وتُحرِّكهم الكلمة العابرة، وتبعثُ هِمَمهم الموعظةُ الموجَزة، ولا يحتاجون إلى كثير من الكلام والدعم ليتغيَّروا ويَرتقوا،
فما بالُ الواحد منا يُدفَع إلى الفضائل والمكارم دفعاً!

- الحذيفي.

https://youtube.com/shorts/RVk3uq12UNY?si=7HFh3YrEj-1Ak-ss

-
تحروا ساعةَ الإجابة و لا تنسوا أهل السودان وفلسطين وسوريا ولبنان من دعائكم ..

"اللّهم كُن لأهل السودان وفلسطين وسوريا ولبنان ناصراً وظهيراً ، اللّهم أنزل عليهم طمأنينة من عندك ترفع بها عنهم الخوف والحزن والألم ، والجوع والعطش ، اللهم إنّا نستودعك السودان وأهلها وفلسطين وأهلها ، وسوريا وأهلها ولبنان وأهلها اللهم آمن روعهم وسكِّن فزعهم واجبر مصابهم ، اللّهم لا حول لنا ولا قوة وأنت أهلُ الحول والقوة ، وأنت المستعان وعليك التكلان ، اللهم كن للمسلمين في لبنان والعراق وسوريا واليمن وفي كل مكان ، ٱمين ٱمين 🕊🌿

‏قال ابن رجب: كان بعضهم إذا رجع من الجمعة في حر الظهيرة يذكر انصراف الناس من موقف الحساب إلى الجنة أو النار، فإن الساعة تقوم في يوم الجمعة ولا ينتصف ذلك النهار حتى يقيل أهل الجنة في الجنة، وأهل النار في النار. قاله ابن مسعود وتلا قوله (أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا)

https://youtube.com/shorts/s5iaXu1QVFs?si=WYEoZuyYZzd5hvxz

وفي دعاء الفاتحة توسلان :
1- توسل إلى الله بأسمائه وصفاته .
2- وتوسل إليه بعبوديته .
قال ابن القيم رحمه الله: وهاتان الوسيلتان لا يكاد يرد معهما الدعاء .

تستحق التَّأمُّل 🌻 . .

حساباتك في وسائل التَّواصل جزء من حسابك يوم القيامة ! ، لا تتهاون في نشر المحرمات من أغاني وصور نساء وتوصية أفلام ، كيف تظلم نفسك وتحمل فوق ظهرك أوزار الملايين ، تساهلك في الذنوب شيء وتساهلك في نشرها شيء أعظم بكثير ، فإن كنت مقصرًا فاستر على نفسك وجاهدها ولا تجاهر .

قال النبي صلى الله عليه وسلم:
أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ.

رواه مسلم.

الفتن أنواع، ومنها الظاهر ومنها الخفي:

- فهناك من ولغ في فتنة الدماء وهي أعظم الفتن.
- وهناك من سقط في فتنة الأعراض والنساء.
- وهناك من فِتنته في الافتراء والبهتان والغيبة والانشغال بالكلام في الناس لا سيما الصالحون والعلماء.
- ومن الناس من سلم مما سبق لكنه مفتون بالمال وجمعه .
- وقد يُفتن العبد بالنظر المحرم وإطلاق البصر.
- وقد يُفتن العبد بالإعجاب بنفسه أو علمه أو صورته.

قال الله تعالى: { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} .

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ كثيرا من الفتن، كما في حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تعوَّذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن) رواه مسلم.

ولذا شُرعت الاستعاذة من فتنة المحيا والممات دبر كل صلاة، كما ثبت في الصحيحين.

وتتأكد هذه الاستعاذة في آخر الزمان حينما تظهر الفتن، كما في صحيح البخاري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن..).

ومما يُشرع للعبد: أن يدعو الله بقوله:

(وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون).
وهو مروي عند أحمد والترمذي وقال: صحيح حسن.

إياك أن تخاف شيئا قبل حدوثه ...
واصرِف فِكرك وخوفك عن الغيبيات ،
فهي في علم الله ...
وتفائل بالخير وتوكل على الله أبدا
واعلم أن البلاء إذا نزل على العبد
ينزل معه اللطـف
إنّ مع العسر يسرا
إنّ مع العسر يسرا
فإذا تصوّرت البلاء قبل أن يقع ،
فقد استقبلت البلاء بدون لطف وأهلكت روحك

https://youtu.be/VZpI1i-Zzw8?si=TbEMf1JpR5inR2X-

تَعالَوْا نُمْضي حَياتَنا وَنَحْنُ على وَعْيٍ بِأَنَّ اللهَ تَعالى يَرانا في كُلِّ حينٍ ويَعْلَمُ كُلَّ تَحَرُّكاتِنا ويَسْمَعُ كُلَّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ أفْواهِنا. تَعالَوْا لا نَنْسى أنَّ السَّكينَةَ الأبَدِيَّةَ مُرْتَبِطَةٌ بِالعُمُرِ الذي نَعيشُهُ بِما يُرْضي اللهَ تَعالى.

إِخْوَتي!
أَخْتِمُ بِهَذِهِ الأدْعِيَةِ التي عَلَّمَنا إيّاها رَبُّنا سُبْحانَهُ وتَعالى في كِتابِهِ الكَريمِ:
"رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا"[5].
"رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ"[6].
"رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ. رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ"[7].

[1] الترمذي، صفات القيامة، 59.
[2] الحشر، 59/ 19.
[3] الغاشية، 88/ 21.
[4] الجاثية، 45/ 34.
[5] البقرة، 2/ 286.
[6] آل عمران، 3/ 8.
[7] آل عمران، 3/ 193-194.

مَنْ يَنْسَ اللهَ يَنْساهُ اللهُ

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذ۪ينَ نَسُوا اللّٰهَ
فَاَنْسٰيهُمْ اَنْفُسَهُمْۜ اُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
… اِحْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، اِحْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ

إخْوانِيَ الأعِزّاءُ!
وَرَدَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "يَا غُلَامُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ"[1].

إِخْوَتِيَ الأعِزّاءُ!
جَميعُنا بَشَرٌ، نَنْشَغِلُ بِالحَياةِ فَنْنَسى أَحْياناً أَزْواجَنا وَأَصْدِقاءَنا وجيرانَنا، وأَحْياناً أُخْرى نَنْسى أَقارِبَنا وإخْوانَنا واليَتامى والمُحْتاجينَ، وَأَحْياناً نَنْسى أَنْفُسَنا ومُحيطَنا ومَسْؤولِيّاتِنا. وَالأَسْوَأُ مِنْ هَذا كُلِّهِ أَنْ يَنْسى الإنْسانُ الغايَةَ والحِكْمَةَ مِنَ الخَلْقِ. وَالخُسْرانُ الحَقيقِيُّ هو أَنْ يَعيشَ الإنْسانُ ناسِيَاً رَبَّهُ، وَيَضْرِبَ بِعُرْضِ الحائِطِ الميثاقَ الذي يَرْبِطُهُ بِاللهِ تَعالى وَيَنْسى عَهْدَ العُبودِيَّةِ لَهُ سُبْحانَهُ، وَيَنْسى أَنَّ الدُّنُيا فانِيَةٌ وَيَتَجاهَلَ الحِسابَ والميزانَ والآخِرَةَ. وَمِنْ أَجْلِ أَنْ لا نَكونَ مِنَ الذينَ نَسُوا أَنْفُسَهُمْ يُحَذِّرُنا اللهُ تَعالى بِهَذِهِ الآيَةِ الكَريمَةِ: "وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ"[2].

إِخْوانِيَ الأفاضِلُ!
أَرْسَلَ اللهُ تَعالى إِلَيْنا القُرْآنَ الكَريمَ لِيُعَلِّمَنا واجِباتِنا ومَسْؤولِيّاتِنا. وَكِتابُنا العَزيزُ لَهُ اسْمٌ آخَرُ ألا وَهُوَ الذِّكْرُ الحَكيمُ. فَالقُرآنُ هُوَ الكِتابُ الذي يُذَكِّرُنا بِما يَجِبُ عَلَيْنا أَنْ لا نَنْساهُ، وَهُوَ السِّراجُ الذي يُنيرُ طَريقَنا. يَكْفي أَنْ نَتَمَسَّكَ بِهِ وَنَفْتَحَ لَهُ قُلوبَنا وصُدورَنا وأَذْهانَنا وحَياتَنا.

وَأَرْسَلَ اللهُ تَعالى إِلَيْنا نَبِيّاً خاطَبَهُ بِهَذِهِ الآيَةِ الكَريمَةِ: "فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ"[3]، وأَرْسَلَ إِلَيْنا نَبِيَّاً يَتَمَتَّعُ بِأَحْسَنِ الخُلُقِ، وَيَذَكِّرُ المُؤْمِنينَ بِرَبِّهِمْ وَيَدُلُّهُمْ على الطَّريقِ المُسْتَقيمِ. لَقَدْ أَكْرَمَنا اللهُ تَعالى بِسَيِّدِنا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم الذي عَلَّمَنا الحَقَّ والحَقيقَةَ وَعَلَّمَنا ماهِيَّةَ الحَقِّ والباطِلِ والسّيِّئَةِ والحَسَنَةِ. حَسْبُنا أَنْ نَتَّبِعَ سُنَّتَهُ الشَّريفَةَ ولا نَحيدَ قَيْدَ شَعْرَةٍ عَنْ قُدْوَتِهِ التي لا نَظيرَ لَها، وَنَجْعَلَ حَياتَنا مُبارَكَةً بِرَسائِلِهِ المُحَمَّلَةِ بِالرَّحْمَةِ. فَرَضَ اللهُ تَعالى عَلَيْنا الصَّلاةَ والأُضْحِيَةَ والحَجَّ والزَّكاةَ والصَّوْمَ وجَميعَ العِباداتِ حَتّى نَتَذَكَّرَهُ في كُلِّ زَمانٍ ومَكانٍ. حَسْبُنا أَنْ لا نَنْسى أَنَّ العِباداتِ تُقَرِّبُنا مِنَ اللهِ تَعالى وتَجْعَلُنا مُكْرَّمينَ عِنْدَهُ سُبْحانَهُ وَتَعالى.

إِخْوانِيَ الأكارِمُ!
إنَّ الذينَ يَعيشونَ حَياتَهُمْ غافِلينَ عَن اللهِ تَعالى يَنْساهُمُ اللهُ في الدُّنْيا والآخِرَةِ. وَمَنْ يُنْكِرُ اللهَ في هَذِهِ الدُّنْيا يَحْرِمْهُ اللهُ تَعالى مِنْ رَحْمَتِهِ في ذَلِكَ اليَوْمِ العَظيمِ. فَفي يَوْمِ المَحْشَرِ الذي لا يَجِدُ فيهِ الذينَ وَقَعوا أَسْرى في يَدِ الدُّنْيا مَلْجَأً غَيْرَ رَحْمَةِ اللهِ تَعالى يُخاطِبُهُمُ اللهُ تَعالى كَما هُوَ وارِدٌ في هَذِهِ الآيَةِ الكَريمَةِ: "وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ"[4].

إِخْواني!
تَعالَوْا لا نَنْسى وَنُهْمِلْ مَسْؤولِيّاتِنا تِجاهَ رَبِّنا وأُسْرَتِنا ومُحيطِنا في هَذِهِ الدُّنْيا القَصيرَةِ. تَعالَوْا لا نَنْسى أَنَّ ما يَجِبُ عَلَيْنا فِعْلُهُ هُوَ أنْ نَعيشَ بِما يُرْضي اللهَ تَعالى، وأَنْ لا يَغيبَ عَنْ أَذْهانِنا أَنَّ الغايَةَ مِنْ وُجودِنا هُوَ الاسْتِعْدادُ لِذَلِكَ اليَوْمِ العَظيمِ. تَعالَوْا لا نُهْمِلِ العِباداتِ التي هِيَ تَعْبيرٌ عَنْ شُكْرِنا للهِ تَعالى عَلى النِّعَمِ التي وَهَبَها لَنا.

https://youtube.com/shorts/mUJoSujTEg0?si=grOkP7KsavtW76eY

الليث بن سعد كان فقيها وعالما مصريا وكان يتاجر في العسل

وذات يوم رست سفينة له محملة بالعسل وكان العسل معبأ في براميل فأتت له سيدة عجوز تحمل وعائا صغيرا وقالت له: أريد منك أن تملا هذا الوعاء عسلا لي فرفض وذهبت السيدة لحالها

ثم امر الليث مساعده ان يعرف عنوان تلك السيدة ويأخذ لها برميلا كاملا من العسل فاستعجب الرجل وقال له :

لقد طلبت كمية صغيرة فرفضت وها انت الان تعطيها برميلا كاملا

فرد عليه الليث بن سعد : يا فتى انها تطلب على قدرها وانا اعطيها على قدري

لو علم المتصدق حقّ العلم وتصور أن صدقته تقع في ( يد الله ) قبل يد الفقير ، لكانت لذّة المعطي .. أكبر من لذة الآخذ ..
هل قرأت عن فوائد الصدقة

اسمعوا يا متصدقين انتم ومن يعمل لإيصال الصدقة ..

1. الصدقة باب من أبواب الجنه.

2ـ الصدقة أفضل الأعمال الصالحات وأفضل الصدقة إطعام الطعام ..

3. الصدقة تظل صاحبها يوم القيامة وتفك صاحبها من النار ..

4. الصدقة تطفيء غضب الرب وحـر القبور ..

5. الصدقة خير ما يهدي للميت
وأنفع ما تكون له ، ويربيها الله عز وجل ..
***
6. الصدقة تطهـير ، وتزكية للنفس ومضاعفة الحسنات ..

7. الصدقة سبب سرور المتصدق ونضرة وجهه يوم القيامة ..

8. الصدقة أمان من الخوف يوم الفزع الأكبر وعدم الحزن على ما فات ..
****
9. الصدقة سبب لمغفرة الذنوب
وتكفير السيئات ..

10. الصدقة من المبشرات بحسن الخاتمة وسبب لدعاء الملائكة ..

11. المتصدق من خيار الناس
والصدقة ثوابها لكل من شارك فيها ..

12. صاحب الصدقة موعود بالخير الجزيل والأجر الكبير ..

13. المنفقون من صفات المتقين
والصدقة سبب لمحبة عباد الله للمتصدق ..
***
14. الصدقة أمارة من أمارات الجود وعلامة من علامات الكرم ، والسخاء ..

15. الصدقة سبب في إستجابة الدعوة وكشف الكربة ..
***
16. الصدقة تدفع الـبـلاء وتسد سـبعـين باباً من السوء في الدنيا.

17. الصدقة تزيد في العـمر
وتزيد في المـال ، وسبب في الرزق والنصر ..
***
18. الصدقة عـلاج ، و دواء ، وشـفاء ..

19. الصدقة تمنع الحـرق ، والغـرق، والسـرق ، وتمنع ميتة السوء ..
***
20. الصدقة أجرها ثابت ولو كانت على البهائم أو الطيور ..

وأفضل صدقة تفعلها الان ..
هو نشر هذا الكلام بنية الصدقة وتتصدق لتكون عاملا بما علمت.
وكل من يطبق هذا الكلام ويعلمه للأجيال القادمة أجره لك بإذن الله

"لو علِم الإنسان تدبير الله له في الغيب، لم يحزن يومًا على شيء، ولم يحمل الهموم فوق كتفيه، ولم يضيق صدره، ولم يبكي على أي أمر، لأن في الغيب جبر لا يستوعبه عقله، ولم تتخيله أفكاره، سيأتيك يومٌ ما نصيبك من البشائر والفرح، وستعرف حينها أنك كُنت محفوظ ومحمي من ربّ كريم،حنونٌ ورحيم."

صباحكم خير وبركة

https://youtube.com/shorts/zx4HSeLQytU?si=kpURCLRXkuTHafwl

يارب لنا إخوه طال بهم الأذى
واشتد عليهم الكرب
وتخلى عنهم أهل الأرض
فمدهم بمدد منك
.

#شرح_الحديث :
في هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ ﷺ عَظيمَ عَدلِ اللهِ سُبحانَه وأنَّه لا يَظلِمُ النَّاسَ شيئًا، وأنَّ اللهَ لا يَظلِمُ مُؤمنًا حَسنةً، والظُّلمُ يُطلَقُ بمعنى النَّقصِ، وحَقيقةُ الظُّلمِ مُستحيلةٌ مِن اللهِ تعالَى؛ فإنَّه سُبحانه لا يَنقُصُ ثَوابَ حَسنةٍ عَمِلَها المؤمنُ، فإنَّه يُعطى بِها في الدُّنيا، بأنْ يُوَسِّعَ عليه رِزقَه ويُرَغِّدَ عَيْشَه في الدُّنيا على طاعتِه، مَع ما يُدَّخَرُ له في الآخِرَةِ؛ فَهُو أَحوَجُ ما يَكونُ لِثوابِ تِلك الحَسنةِ، ولا مانعَ مِن جَزائِه بها في الدُّنيا والآخرةِ، وقد يَحفَظُ الجزاءَ كلَّه له للآخرةِ. ومع المؤمنِ استَعمَلَ لَفظَ الإعطاءِ لِنِعمِ الدُّنيا، ولَفظَ الجزاءِ لِنَعمِ الآخرةِ، وهذا يُشيرُ إلى أنَّ ما يُعطى المؤمنُ مِن النِّعمِ في الدُّنيا ليْس جَزاءً لِحَسناتِه، وإنَّما هو فضْلٌ مِن اللهِ وإحسانٌ إليه، وأنَّ جَزاءَه الأَوفى سيَجِدُه في الآخرةِ. وأمَّا الكافِرُ وقدْ ماتَ على كُفرِه، فيُطعَمُ بِحَسناتِ ما عَمِلَ بِها للهِ في الدُّنيا، أي: بِما فَعَلَه مُتقرِّبًا بِه إلى اللهِ تَعالى مِمَّا لا تَفتَقِرُ صِحَّتُه إلى النِّيَّةِ، كصِلةِ الأَرحامِ والصَّدقةِ والضِّيافَةِ، فإنَّه لا يُقبَلُ منه؛ لأنَّه لا يَتوَفَّرُ لَدَيْه شَرْطُ قَبولِ العَمَلِ، وهُو الإيمانُ باللهِ، ولكنَّ اللهَ لا يَظلِمُه عَمَلَه، فيُكافِئَه عليه في الدُّنيا، فيُطْعِمَه به مِن غِنًى أو صِحَّةٍ أو أولادٍ أو نحْوِ ذلكَ، حتَّى إذا أَفْضى إلى الآخِرَةِ لم يَكُنْ له حَسنةٌ يُجْزَى بِها؛ لأنَّ حَسناتِه الدُّنيويَّةَ مهْما عَظِمَت فعُقوبةُ الكُفرِ أعظَمُ، فلا جنَّةٌ ولا نَعيمٌ. وأمَّا إذا فَعَل الكافرُ الحَسناتِ الَّتي لا تَفتقِرُ إلى النِّيَّةِ -كصِلةِ الرَّحمِ والصَّدقةِ وأمثالِها- ثمَّ أسْلَمَ؛ فإنَّه يُثابُ عليها في الآخرةِ؛ لِما في البُخاريِّ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «إذا أسلَمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه، يُكفِّرُ اللهُ عنه كلَّ سيِّئةٍ كان زَلَفَها».

قيام الليل

مَن لَزم قِيام الليل، بلَّغهُ الله مبلغًا لا يدركهُ خياله، وأعطاهُ أعظَم مما يتمنَى.

• ﴿وَمِنَ اللَّيلِ فَتَهَجَّد بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾

- سورة الإسراء | (٧٩)

غدًا صيام الإثنين

خبيئة صالحة ليومٍ تدنو فيه
الشمس من رؤوس الخلائق

نهار قصير وأجر عظيم .. غنيمة باردة!

#صيام_الأثنين
#سنة_النبيﷺ
#اتبع_سنته_تسعد_بصحبته_ﷺ🌿

لَا تَحسَب أَنَّ كَلمَة " الحَمدُ لِله " حِينَ تَقولُهَا فِي دَوَّامةِ الهمِّ وَالتَّعبِ بِقلبٍ مَلؤهُ الرِّضَا هينَةٌ عِندَ الله!

تَمضِي غَمامَةُ البلَاءِ بِمَا فِيهَا مِن تَعبٍ وَتَبقَى تَفاصِيلُ صَبركَ وَرضَاكَ مَحفُوظةً فِي مَوازِينكَ إِلَى يَومِ أَن تَلقَى الله.

كفارة اليمين بالترتيب ، وهي:
🔹️إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم والحد الأدنى إعطاء وجبة لكل منهم،
🔹️ أو كسوتهم،
🔹️ فإن لم تستطع فصيام 3 أيام، ولا يشترط أن تكون متصلة، فيجوز تفريقها.

وإطعام عشرة مساكين في كفارة اليمين يكون بإعطاء كل مسكين مداً، وهوملء يدي الرجل المتوسط خلقة، وتقديره بالوزن الحالي نصف كيلو وعشرة جرامات تقريباً.
والطعام يكون من أوسط ما يطعمه الرجل أهله سواء كان برّاً أو أرزاً أو غير ذلك.

🌸
‏كُن من الذاكِرين :

- سُبحانَ الله .
- الحَمدُلله .
- لا إله إلا الله .
- الله أكبر .
- سُبحانَ الله وبحمده .
- سُبحانَ الله العظيم .
- استغفِرُ الله وأتوبُ إليه
ـ لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .

لا تنسو أخونكم المظلومين
في فلسطين وسوريا ولبنان وسودان وفي كل مكان

للتذكير وقت الدعاء
ساعة الاستجابه عصر يوم الجمعة
🌷 *ساعة الاجابة٠*
ادعو لانفسكم ولا تنسو اخوانكم المظلومين المنكوبين


قال ﷺ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ

🔹عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً ، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ . رواه أبو داود والنسائي


*اللهمّ انصر إخواننا المظلومين وارفع الظلم عنهم وعنّا، وارحم ضعفنا وضعفهم، وانصرهم على من عاداهم*

🍁 ومن جوامع الدعاء قول رسول الله ﷺ لعائشة رضي الله عنها:
«ياعائشة؛ عليك بجُمَلِ الدعاء وجوامِعِه»
قلت: يا رسول الله!.. وما جمل الدعاء وجوامعه؟
قال: قولي: *«اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه، وما لم أعلم..وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم..*
*وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل..وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل..وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ..*
*وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ..وما قضيتَ لي من قضاء؛فاجعل عاقبته رشدا»* رواه البخاري

https://youtu.be/NDRwzsAyhUY?si=VMYqv95L6UdGnI83

مثلما بيَّن الله -جل وعلا- قال تعالى: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝ أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ[البقرة:156-157].

وفي الحديث يقول: ما من عبد يصاب بمصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم آجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرًا منها؛ إلا آجره الله في مصيبته، وأخلف له خيرًا منها، فيزيد مع قوله: إنا لله وإنا إليه راجعون، يقول: اللهم آجرني في مصيبتي أو اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرًا منها.

وإذا دعا زيادة على ذلك: اللهم يسر أمري، اللهم عوضني كذا، اللهم اغفر لميتي، اللهم كذا، زاد دعوات طيبة لا بأس، لكن هذا الدعاء الذي قاله النبي كافي -عليه الصلاة والسلام-، جاء بكلام جامع اللهم آجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرًا منها إذا خلف الله له خيرًا منها حصل له المطلوب، والحمد لله.

عاجل › الدفاع المدني بغرة:
توقفنا عن العمل بشكلاً كلي في شمال غزة من شدت القصف المكثف

عاجل › الدفاع المدني شمال غزة: جيش الاحتلال هددنا بالقتل والقصف إذا بقينا داخل مخيم جباليا

عاجل › حصار مشدد.. أوضاع إنسانية حرجة في شمال غزة، الاحتلال يجبر كوادر طبية لمغادرة شمال غزة نحو المدينة!

شلال دماء في غزة أمام أعين العالم . #غزة

نقسم لكم بالله
أن أهالي مخيم جباليا يذوقون الآن جميع أنواع العذاب

#أوصلو_صوتهم

https://youtube.com/shorts/M0-e9hCMLeE?si=zoqji3cjegRlqXRy

#انقظوا_شمال_غزة

أذكار الصباح والمساء
بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه،

✿مادمت تحافظ على
#أذكار_الصباح والمساء فـ أبشر بكل خير✿
🔘قال سبحانه : والذاكرين الله كثيرآ والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيمـا🔘

من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | التخريج : أخرجه الترمذي (2910)

منْ قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ آلم حرفٌ ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2910
| خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2910) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/263)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1983) باختلاف يسير.

لقِراءةِ القرآنِ الكريمِ وتلاوتِه أجْرٌ عظيمٌ، وهِباتٌ مِن اللهِ ومَزايا، ومَنافِعُ جليلةٌ، ومِن ذلك ما يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا الحديثِ عن فَضلِ اللهِ على مَن قَرَأ القُرآنَ، بقولِه: "مَن قرَأ حرْفًا مِن كِتابِ اللهِ فله به"، أي: يَأجُرُه اللهُ عزَّ وجلَّ على قِراءتِه للقِرآنِ أنْ يكونَ له بكلِّ حرفٍ قرَأه منه "حسَنةٌ، والحسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها"، أي: يُضاعَفُ له الأجرُ إلى عشَرةِ أمثالِه، وذلك مِصْداقًا لقولِه تعالى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]، يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لا أقولُ: الم حَرْفٌ"، أي: ولا يَقصِدُ بالحَرْفِ هنا كلَّ كَلمةٍ مِن القرآنِ؛ وذلك أنَّ الحرفَ قد يُطلَقُ ويُرادُ به الكلمةُ والجملةُ المفيدةُ عندَ العربِ، "ولكنْ ألِفٌ حَرْفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ"، أي: إنَّ المرادَ هو أحرُفُ الكلمةِ نَفْسِها، وعلى قِراءةِ كلِّ حرفٍ مِن الكلمةِ حسَنةٌ، وهذا تأكيدٌ لِمَا يَشتمِلُ عليه القرآنُ مِن عظيمِ الفضلِ والجزاءِ.

القرآن الكريم شفاء

✅مما يجب أن يعرفه الشاب المسلم.

#النشأة_الصالحة
#أنفوجرافيك

https://youtube.com/shorts/Kbpd9pvUgY0?si=VHkj4bRtDkxZCuM5

✅صلاحك في صباك وفُتوّتك سبب لمهابة الناس لك وتوقيرهم إيّاك.

#النشأة_الصالحة

✅من أمانة أبنائك عليك:

أن تكون برَّاً صالحاً فيتخذونك قدوة لهم.

#أبناؤك_أمانة

١ - قال رسول الله ﷺ مَن أخَذَ أمْوالَ النَّاسِ
يُرِيدُ أداءَها أدَّى اللَّهُ عنْه، ومَن أخَذَ يُرِيدُ إتْلافَها أتْلَفَهُ اللَّهُ


حذَّرَ الإسلامُ مِن أكْلِ أمْوالِ النَّاسِ بالباطلِ، وحثَّ على التَّنزُّهِ عنها، وحُسْنِ التَّأديةِ إليهم عندَ المُدايَنةِ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِفَضلِ المَدينِ الَّذي يَنوي الوَفاءَ بدَينِه، وبالوَعيدِ لِلمَدينِ الَّذي يَنوي أكْلَ مالِ دائنِه وعدَمَ سَدادِ دَينِه، فيُبيِّنُ أنَّ مَن أخَذَ أموالَ النَّاسِ على سَبيلِ القرْضِ أو غيرِه مِن أوجُهِ المُعامَلاتِ، وهو يَقصِدُ ويَعزِمُ على ردِّ دَينِه؛ يَسَّرَ اللهُ له ما يُؤدِّي منه، وأَرْضَى دَائنَه عنه في الآخرةِ إنْ لم يَستطَعِ الوَفاءَ في الدُّنيا.
أمَّا مَن أخَذَ أموالَ النَّاسِ على سَبيلِ القرْضِ أو غيرِه مِن أوجُهِ المُعامَلاتِ، وهو يُريدُ «إتلافَها»، أي: عدَمَ رَدِّها؛ «أتْلَفَه اللهُ»، أي: أذهَبَ مالَه مِن يَدِه، فلا يَنتفِعُ به في الدُّنْيا؛ لِسُوءِ نِيَّتِه، وعاقَبَه على الدَّينِ في الآخرةِ.
وفي الحديثِ: أنَّ النِّيَّةَ الصَّالحةَ سَببٌ قَويٌّ للرِّزقِ وقَضاءِ الحَوائجِ، وفكِّ الكَرْبِ، وأنَّ النِّيَّةَ السَّيِّئةَ سَببٌ لِلتَّلَفِ والإتلافِ.

٢ - أخبرني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ، ثنا محمد بن غالب بن حرب الضبي ، وصالح بن محمد بن حبيب الحافظ قالا : ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر ، ثنا عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة ، أنها كانت تدان فقيل لها ما لك والدين وليس عندك قضاء ؟ فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " ما من عبد كانت له نية في أداء دينه ، إلا كان له من الله عون " ، فأنا ألتمس ذلك العون " .

هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ، وقد روي عن محمد بن علي بن الحسين عن عائشة مثله .

https://youtube.com/shorts/JR7ERYkF1EI?si=3nIL21tKsc4j3dSX

🔵▪️ أذكار الصباح الصحيحة ...

1️⃣﴿اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾ .

2️⃣قراءة سورة الإخلاص ، والمعوذتين
3 ثلاث مرات .

3️⃣أصبحنا وأصبح الملك لله ، والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ..
رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده ، وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده .
رب أعوذ بك من الكسل ، وسوء الكبر ، رب أعوذ بك من عذاب في النار ، وعذاب في القبر .

4️⃣اللهمَّ بِكَ أَصبحنا ، و بِكَ أَمسينا ، و بِكَ نَحْيا ، و بِكَ نَمُوتُ ، و إليكَ النشور .

5️⃣اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني
وأنا عبدك (أمتك ) ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، وأبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .

6️⃣يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين .

7️⃣اللهم إني أصبحت أثني عليك حمدا وأشهد أن لا إله إلا الله .
ثلاث مرات .

8️⃣-اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت ، اللهم إني أعوذ بك من الكفر ، والفقر ، وأعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت .
3 ثلاثة مرات .

9️⃣اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك العفو والعافية : في ديني ، ودنياي ، وأهلي ، ومالي .. اللهم استر عوراتي ، وآمن روعاتي .. اللهم احفظني من بين يدي ، ومن خلفي ، وعن يميني ، وعن شمالي ، ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي .

🔟اللهم عالم الغيب والشهادة ، فاطر السموات والأرض ، رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره إلى مسلم .

1️⃣1️⃣بسمِ اللهِ الذي لا يَضُرُّ مع اسمه شيءٌ في الأرضِ و لا في السماءِ ، و هو السميعُ العليمُ .

3 ثلاثة مرات .

2️⃣1️⃣سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته .

3 مرات

3️⃣1️⃣اللهم إني أسألك علما نافعا وعملا متقبلا ودعوة مستجابة .
بعض العلماء قالوا : تقال قبل التسليم من فرض الفجر .. وبعضهم قال تقال في أذكار الصباح .


4️⃣1️⃣رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسوله .

5️⃣1️⃣أصبحنا على فِطرة الإسلام ، وعلى كَلمة الإخلاص ، وعلى دِين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلى مِلة أبينا إبراهيم ، حنيفا مسلما وما كان من المشركين .

6️⃣1️⃣سبحان الله وبحمده 100 مائة مرة .

7️⃣1️⃣أستغفر الله وأتوب إليه 100 مرة .

8️⃣1️⃣سبحان الله العظيم وبحمده100مرة

9️⃣1️⃣ سبحان الله : مائةمرة
الحمد لله : مائة مرة
الله أكبر : مائة مرة

0️⃣2️⃣لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه ، لا شريكَ له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ .

10عشرة مرات ، أو 100 مائة مرة .

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
إن من فوائد أذكار الصباح والمساء إنشراح الصدر، وطمأنينة القلب ، ومعية الله تعلى وذكره للعبد في الملأ 🌹الأعلى🌹 ..*
*قال الله تعالى ((ألا بذكر الله تطمئن القلوب))*💞

بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض
ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات لم يضره شيء

فنرجو لمن وفقه الله تعالى
للمواظبة على هذه الأذكار أن يحفظه من أنواع الشر،
ففي الحديث: قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا تكفيك من كل شيء. رواه أبو داود والترمذي