Publications du canal 《الأحاديث نبويه 》

*ابن عثيمين رحمه الله*

قوموا شهر رمضان فإن من قامه إيمانًا واحتسابًا
غُفر له ما تقدّم من ذنبه،
واعلموا أن صلاة التراويح هي قيام رمضان،
ولكن سُميت تراويح لأنهم كلما صلوا أربع ركعات استراحوا قليلا.
صلوا هذه التراويح بطمأنينة
بخشوعٍ وحضور قلب؛
فإنها صلاة لا مجرد حركات.

*[الضياءاللامع/(٣/ ٨١)]*

https://whatsapp.com/channel/0029Va8ZoziBfxo6Haa0DZ0i

🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الثلاثاء
24 شـــ⑧ـــعبان 1445 هـ.

*{شُروطُ الصَّوم}*

*يُشتَرَطُ لوجوبِ الصَّومِ:*
*1. الإسلام:* يُشتَرَطُ الإسلامُ في وجوبِ الصَّومِ، وصِحَّتِه؛ فلا يجبُ الصَّومُ على الكافِرِ، ولا يصحُّ منه إنْ أتَى به؛ نقَل الإجماعَ على ذلك.

*2. البلوغ:* عن عليٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- أنَّ النَّبيَّ -ﷺ- قال: *"رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ: عَنِ النَّائِمِ حتى يستيقِظَ، وعن الصبيِّ حتى يبلُغَ، وعن المجنونِ حتى يعقِلَ".*
[صححه الألباني في صحيح أبي داود: (4403)].

*3. العقل:* لا يجِبُ الصَّومُ على المجنونِ، ولا يصِحُّ منه.

*4. الإقامة:* يجب الصَّومُ على المُقيمِ؛ نقَل الإجماعَ على ذلك ابنُ حزمٍ.

*5. القُدرةُ على الصَّومِ:* لا يجبُ الصومُ إلَّا على القادرِ، قال تعالى:
*"لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا".*
[سورة البقرة، آية رقم: (286)].

*6. الطَّهارةُ مِن الحَيضِ والنِّفاسِ:* يُشتَرَط لوجوبِ الصَّومِ على المرأةِ طَهارَتُها مِن دَمِ الحَيضِ والنِّفاسِ.

*7. النيَّةُ في الصَّومِ:* لا يصحُّ الصَّومُ بدون نيَّةٍ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك.
--- --- --- --- ------ --- --- --- ---
*_اللَّهمَّ وَفِّقْنا لِما تُحِبُّ وَتَرْضى._*


https://whatsapp.com/channel/0029Va8ZoziBfxo6Haa0DZ0i

اجمل الاشياء في يوم الجمعة ..الصلاة على خاتم الانبياء ..اللهم صل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

https://whatsapp.com/channel/0029Va8ZoziBfxo6Haa0DZ0i

👈🏽     صحيح مسلم كِتَابٌ : السَّلَامُ

بَابٌ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، حِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا  عَدْوَى، وَلَا صَفَرَ، وَلَا  هَامَةَ )) .

فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا بَالُ الْإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ، فَيَجِيءُ الْبَعِيرُ الْأَجْرَبُ، فَيَدْخُلُ فِيهَا، فَيُجْرِبُهَا كُلَّهَا ؟ قَالَ : (( فَمَنْ أَعْدَى الْأَوَّلَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2220)

العدوى : انتقال الداء من المريض إلى الصحيح، والمراد أن المرض لا يتعدى بنفسه، وأن الله هو الذي يُمرض ويُنزل الداء .

الصَّفرَ : كانت العرب تزعم أن في البطن حية يقال لها الصَّفَر تصيب الإنسان إذا جاع وتؤذيه وأنها تُعدي فأبطل الإسلام ذلك .
وقيل : أراد به النسيء الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية، وهو تأخير المحرم إلى صفر ويجعلون صفرًا هو الشهر الحرام، فأبطله .

الهامة : طائر كانت العرب تتشاءم منه، وقيل : كانت العرب تزعم أن روح القتيل تصير هامة، وتقول اسقوني، فإذا أخذ بثأره طارت، وقيل : كانوا يعتقدون أن عظام الميت أو روحه تنقلب هامة تطير، فنفى الإسلام ذلك وأبطله .

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قالَ : (( لا يُورِدُ مُمْرِضٌ علَى مُصِحٍّ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2221)

الممرض : الذي له إبل مرضى . المصح : الذي صحت ماشيته من الأمراض والعاهات .

▪️وَعَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لَا  عَدْوَى، وَلَا  هَامَةَ، وَلَا نَوْءَ، وَلَا  صَفَرَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2221)

النوء : النجم، وهو عند العرب، سقوط نجم في المغرب وطلوع آخر في المشرق، والمراد النهي عن اعتقاد أنه سبب المطر .


▪️عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا غُولَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (2222)

الطيرة : ما يُتفاءل به أو يُتشاءم منه، والمذموم منها التشاؤم الذي يصد عن العمل واعتقاد أنها تجلب النفع أو تدفع الضر .

الغول : جنس من الجن، والمراد نفي زعم العرب أنها تظهر للناس وتضلهم عن الطريق وتهلكهم .

▫️جاءَ الإسلامُ ليَهدِمَ مُعتقَداتِ الجاهِليَّةِ، ويَبنيَ للمُسلمِ العقيدةَ الصَّحيحةَ المبنِيَّةَ على صِحَّةِ التَّوحيدِ، وقوَّةِ اليَقينِ، والابتِعادِ عنِ الأوْهامِ والخَيالاتِ التي تعبَثُ بالعقولِ ، وفيه أنَّ الأسبابَ بيدِ اللهِ، وهوَ الذي يُجْريها أو يَسلُبُها تأثيرَها، فيَنبغي الإيمانُ باللهِ وقدرتِه .
----------------------------------
‏
https://chat.whatsapp.com/Dxj9AKFEkdFHat9ktgDmFM

🔊من فقه العشرة في البيوت:
عدم إهانة الزوجة، وعدم ضربها ضرب إهانة 🌙🌸.

📚قال الشيخ/ سليمان الرحيلي وفقه الله:

ومن فقه العشرة في البيوت بالنسبة للرجل: عدم إهانة الزوجة:
لا بوصفٍ يؤلم قلبها، فلا يقول لها مثلًا: أنتِ قبيحة، أو قبحكِ الله، أو ما أقبحكِ، أو نساء العالمين جميلات، يُعرِّض بها، أو نحو ذلك من الألفاظ التي تكرهها المرأة، ولا بالعمل؛ فلا يُهين أهلها بقولٍ ولا عمل، ولا يضرِب وجهها أبدًا، ولا يضربها ضرب إهانة أبدًا مهما كانت الأسباب.

📕دورة فقه الأسرة (١) - الدرس السابع



للاشتراك في قناة فقه النساء 🌺👇


https://chat.whatsapp.com/I1CF9tlmmjTKPDHSXL2uQv

https://chat.whatsapp.com/BRD7OBbCJicLFxT9B6BJXd

✍🏻عَنْ أَبِي مُوسَى الأشْعَرِيِّ أنَّ رَسُولَ الله ﷺ قَالَ: يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ: *أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟* فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ؛ قَالَ: *قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ .*

*📚 مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللفظُ لِمُسلِم .*

*✍🏻 الحافظ ابن رجب الحنبلي :*

فإنّ المعنى: *لا تحوّل للعبد من حال إلى حال ؛ ولا قوّة له على ذَلكَ إلّا بالله ؛* وهذه كلمة عظيمة ؛ وهي كنزٌ من كنوز الجنة .


*📚 جامع العلوم والحكم صـ| ١٩٢).*


https://chat.whatsapp.com/Dxj9AKFEkdFHat9ktgDmFM

قال رسولُ اللهِ ﷺ :

*طوبَى لِمَنْ رآني وآمَنَ بِي، ثُمَّ طوبى ثُمَّ طوبى ثُمَّ طوبى لمن آمن بي ولم يرَني .*

📚« صحيح الجامع ٣٩٢٣ »


https://chat.whatsapp.com/Dxj9AKFEkdFHat9ktgDmFM

قال رسول الله ﷺ :

*(( معقِّباتٌ لا يَخيبُ قائلُهنَّ ( أو فاعِلُهنَّ ) دبُرَكلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ . ثلاثٌ وثلاثونَ تسبيحةً . وثلاثٌ وثلاثونَ تحميدةً*
*وأربعٌ وثلاثونَ تَكبيرةً ))*

📚« صحيح مسلم - رقم: (596)


https://chat.whatsapp.com/Dxj9AKFEkdFHat9ktgDmFM

👈🏽      صحيح مسلم كِتَابٌ الْإِيمَان
   بَابٌ : اخْتِبَاءُ النَّبِيِّ دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لِأُمَّتِهِ

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ يَدْعُوهَا، فَأُرِيدُ أَنْ أَخْتَبِئَ دَعْوَتِي، شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (198)

▪️وَعَنْهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ، فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي، شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (199)

▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ دَعَاهَا لِأُمَّتِهِ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي، شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (200)

▪️عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ، وَخَبَأْتُ دَعْوَتِي، شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (201)

▪️عَنْ  أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (4739)

▪️قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله :

وهذه مسألة مُهِمَّة عظيمة ، يجب على كُلِّ مَن كان عنده شيءٌ مِن إشكال أَنْ يعتني بهذا المقام ، وَأَنْ يعرف حقيقة مذهب أهل السنة والجماعة ، وَأَنْ يحذر قول الخوارج والمعتزلة ، وَمَن سار على منهجهم ،

مِنَ الباطل الَّذِينَ يقولون إِنَّ العاصي كافر ، كالزاني ونحوه ، أو يقولون إِنَّهُ مُخَلَّدٌ في النار ، كُلُّ هذا باطل ، فالعاصي المسلم المُوَحِّد ، ليس بكافر وليس مُخَلَّدًا في النار ،

ولكن إِنْ دَخَلَهَا يُعَذَّبُ على قَدرِ جريمته ، ثُمَّ يُخْرَجُ منها إلى الجنة كما تواترت في ذلك الأحاديث عن رسول الله ﷺ وأجمع عليه أهل السنة والجماعة ،

وثبت عنه : (( لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ ، فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعوَتَهُ ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَومَ القِيَامَةِ ، فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا )) ،

في الصحيحين وغيرهما أَنَّهُ يَشْفَعُ في العُصَاة : (( شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي )) ، عِدَّةُ شفاعات فيُخرج اللهُ مِنَ النار أقوامًا كثيرين ، قد امتحشوا ، قد احترقوا ،

يُخرجهم اللهُ بشفاعته عليه الصلاة والسلام ، ويُخرج اللهُ أيضًا مِنَ النار بشفاعة الملائكة والأنبياء الآخرين ، وَالرُّسُلِ والمؤمنين والأفراط ، يُخرج اللهُ جَمًّا غَفِيرًا مِنَ النار بالشفاعة ،

ولا يبقى في النار مُوَحِّد ، وبعد الشفاعات يقول جَلَّ وَعَلَا بعد شفاعة الأنبياء وشفاعة الملائكة وشفع المؤمنون ولم يبق إِلَّا رحمة أرحم الراحمين ، فيُخرج اللهُ مِنَ النار أقوامًا بغير شفاعة أحد ،

يُخرجهم مِنَ النار سبحانه لِأَنَّهُمْ كانوا يقولون لا إله إلَّا الله ، مُوَحِّدِينَ مُسْلِمِينَ دخلوا النار بِمَعَاصِيهِم ، فَلَمَّا عُوقِبُوا بِقَدرِ معاصيهم ، أنقذهم اللهُ مِنَ النار، بتوحيدهم وإسلامهم وسلامتهم مِنَ الشرك ،

هذا هو قول أهل الحق ، مِن أهل السنة والجماعة ، وهم أصحاب النَّبِيِّ ﷺ وأتباعهم بإحسانٍ رضي الله عنهم وأرضاهم ، وجعلنا مِن أتباعهم بإحسان ،

فالواجب على كُلِّ مُؤْمِنٍ وطالب العلم أَنْ يعتني بهذا المقام ، حَتَّى يُبَصِّرَ الناس وحَتَّى يُوَضِّحَ لهم بُطلان قول المبتدعة مِنَ الخوارج والمعتزلة في هذا الباب وَمَن سار على مذهبهم الباطل ، نسأل الله للجميع الهداية .

📚 فتاوى نور على الدرب : (27 /135-136-137)
-----------------------------------
‏
https://chat.whatsapp.com/BRD7OBbCJicLFxT9B6BJXd