إشراقــات نبويــة @aeshraqa Channel on Telegram

إشراقــات نبويــة

@aeshraqa

هي مجموعة أحاديث نبوية تُرسل يومياً بعد الفجر بتوقيت مكة المكرمة

إشراقــات نبويــة (Arabic)

إشراقــات نبويــة هي قناة تيليجرام تقدم مجموعة من الأحاديث النبوية الشريفة، حيث تُرسل يومياً بعد الفجر بتوقيت مكة المكرمة. تهدف هذه القناة إلى نشر الفضائل والسنن النبوية للمسلمين، وتذكيرهم بتعاليم النبي محمد صلى الله عليه وسلم. يمكن للمشتركين في القناة الاستفادة من هذه الأحاديث النبوية في تحفيزهم وتحسين أخلاقهم وسلوكهم اليومي. إذا كنت تبحث عن مصدر للإلهام والتوجيه الديني اليومي، فإن إشراقــات نبويــة هي القناة المثالية لك. انضم إلينا اليوم لتستمتع بالأحاديث النبوية التي ستزيد من قربك لدينك وستعزز إيمانك بشكل إيجابي.

إشراقــات نبويــة

21 Feb, 02:43

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٢ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا* ]]. رواه مسلم

🔹 *لغا* : ورد تفسير اللغو بمعنى : أن تصير الجمعة ظُهراً ، كما عند أبي داوود وغيره.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الحضور إلى الجمعة مع إحسان الوضوء والاستماع والإنصات كفّارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام.
ـ فضيلة الاستماع إلى الخطبة والإنصات ليأخذ الأجر كاملاً.

🔴 *فائـــــــدة*:-
مسّ الحصى والعبث به يشبهه اليوم اللعب بالجوال أو الساعة أو الفرش وما أشبه ذلك ، فليحذر المؤمن من العبث أثناء الخطبة ، وليكن حضوره وجلوسه عبادة حتى يفرغ من الصلاة.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
327
إشراقــات نبويــة

20 Feb, 05:23

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢١ / ٨ / ١٤٤٦هـ
عَنْ أبي طَريفٍ عدِيِّ بْنِ حاتمٍ الطائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ:
[[ *مَنْ حَلَفَ عَلَى يمِين ثُمَّ رَأَى أتقَى للَّهِ مِنْها فَلْيَأْتِ التَّقْوَى* ]] رواه مسلم.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إذا حلف العبد بالله تعالى على شيء ، وخالف ما حلف عليه وجبت عليه الكفارة ، إلا أن يقرن يمينه بمشيئة الله فيقول : لأفعلن كذا إنشاء الله ، فهذا لا كفارة عليه ولو خالف.
ـ الموفق من عباد الله من يختار لنفسه أتقى الأعمال التي ترفع درجته يوم القيامة، فيعمل بها.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
423
إشراقــات نبويــة

20 Feb, 05:21

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢١ / ٨ / ١٤٤٦هـ
عَنْ أبي طَريفٍ عدِيِّ بْنِ حاتمٍ الطائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقُولُ:
[[ *مَنْ حَلَفَ عَلَى يمِين ثُمَّ رَأَى أتقَى للَّهِ مِنْها فَلْيَأْتِ التَّقْوَى* ]] رواه مسلم.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إذا حلف العبد بالله تعالى على شيء ، وخالف ما حلف عليه وجبت عليه الكفارة ، إلا أن يقرن يمينه بمشيئة الله فيقول : لأفعلن كذا إنشاء الله ، فهذا لا كفارة عليه ولو خالف.
ـ الموفق من عباد الله من يختار لنفسه أتقى الأعمال التي ترفع درجته يوم القيامة، فيعمل بها.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
398
إشراقــات نبويــة

19 Feb, 03:31

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
٢٠ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ ﷺَ قَالَ :
[[ *صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هذا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيما سِوَاهُ ، إِلاّ المَسْجِدَ الحَرَام* ]].أخرجه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضل الصلاة بالمسجد الحرام والمسجد النبوي.
ـ جواز قول : مسجد فلان ؛ لقوله (( مسجدي )).

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
463
إشراقــات نبويــة

18 Feb, 03:24

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١٩ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بن عَمْروٍ الأَنْصَاريِّ البَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
[[ *لمَّا نَزَلَتْ آيةُ الصَّدقَةِ كُنَّا نُحَامِلُ عَلَى ظُهُورِنا. فَجَاءَ رَجُلٌ فَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ كَثِيرٍ فَقَالُوا : مُراءٍ ، وجاءَ رَجُلٌ آخَرُ فَتَصَدَّقَ بِصَاعٍ فقالوا : إنَّ اللَّه لَغَنِيٌّ عَنْ صاعِ هَذَا ، فَنَزَلَتْ : {{ الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ }}* ]]. متفقٌ عليه. وهذا لفظ البخاري

🔹 *نُحامِل* : يحمل أحدنا على ظهره بالأجرة ويتصدق بها.
🔹 *مُرَاءٍ* : من المراءاة ، وهي العمل ليراه الناس فيكتسب منهم غرضاً دنيوياً.
🔹 *صاع* : أربعة أمداد نبوية ، والمُدّ : ملء اليدين لا مبسوطتين ولا مقبوضتين.
🔹 *يَلمِزون* : يَعيبون.
🔹 *المطّوّعين* : المُتنفّلين.
🔹 *جُهدهم* : طاقتهم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الواجب على المؤمن إذا بلغه عن الله ورسوله شيء أن يبادر لِما يجب عليه من امتثال الأمر أو اجتناب النهي ، فأصحاب رسول الله ﷺَ امتثلوا أمر الصدقة بما يقدرون عليه
ـ حرص الصحابة رضوان الله عليهم على استباق الخير ، ومجاهدتهم أنفسهم على ذلك ، وهذا من فضائلهم.
ـ إن الله عز وجل يدافع عن المؤمنين ، وهذا من ثمرات الإيمان.
ـ المنافق لا يحب العمل الصالح ولا الصالحين العاملين ، فإذا رأى الصالحين لمزهم وعابهم وسخر من أعمالهم.
ـ من علامات النفاق سب الصالحين والدخول في نيّات الناس ، فإن القلوب لا يعلم بها إلا الله تعالى.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
523
إشراقــات نبويــة

17 Feb, 05:01

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١٨ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺَ نَهَى عن بَيْعِ الثِّمَارِ حتَّى تُزْهيَ. فقِيلَ له : وما تُزْهِي؟ قالَ :
[[ *حتَّى تَحْمَرَّ* ]] ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺَ :
[[ *أرَأَيْتَ إذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ ، بِمَ يَأْخُذُ أحَدُكُمْ مَالَ أخِيهِ؟!* ]].أخرجه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ النهي عن بيع الثمار قبل بُدُوِّ صلاحها ، ودليل الصلاح الاحمرار أو الاصفرار ولو في بعض الثمرة.
ـ علّل الشارع المنع من بيع الثمار قبل بُدُو صلاحها بأنه لو أتت عليها ٱفة أو على بعضها فبماذا يحل لك أيها البائع مالُ أخيك المشتري ، وكيف تأخذه بلا عوض ينتفع به؟! .
ـ تحريم أكل أموال الناس بغير حق ، وقطع التخاصم والتنازع بين المتعاملين ، وإزالة لأسباب العداوة والبغضاء بينهم.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
541
إشراقــات نبويــة

16 Feb, 04:34

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٧ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺَ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي ، قَالَ :
[[ *قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيراً ، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث*:
ـ على العبد أن يعترف بظلمه وذنوبه وينكسر بين يدي مولاه ، فإن هذا من أعظم أسباب استجابة الدعاء.
ـ التوسل إلى الله عز وجل بأسمائه وصفاته من أسباب استجابة الدعاء ، كأن يقول الداعي : يا غفور اغفر لي ، أو يا رزاق ارزقني وهكذا..
ـ الصدّيق رضي الله عنه يقول : ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ) وهو بالمنزلة الرفيعة ، فكيف هو حال المقصرين اليوم!! .


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
590
إشراقــات نبويــة

15 Feb, 04:34

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٦ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَن ماتَ ولم يغزُ ولم يُحَدِّث نَفسَهُ بغَزوِ. ماتَ علَى شُعبةٍ من النِّفاقٍ* ]]. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ من لم يغز ولم يحدث نفسه به فقد أشبه المنافقين في تخلفهم عن الجهاد.
ـ نية المؤمن الصادقة تقوم مقام العمل عند العجز.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
671
إشراقــات نبويــة

14 Feb, 04:21

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٥ / ٨ / ١٤٤٦هـ
عَن أَبي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث*:
ـ صِيَغُ الصّلَوات الإبراهيميّة اشْتَمَلَت على طَلبِ الصّلاة من اللهِ تعالى على نَبِيِّه وآلِهِ وطلب البركة له ولآله والتّوَسُّلِ إلى الله بأنّهُ كما صلَّى وبارَك على إبراهيم وآله فكذلك نطلبُ منه أن يُصلّي ويباركَ على محمد
وآله .

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
658
إشراقــات نبويــة

13 Feb, 03:37

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١٤ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ :
سَمِعَ النبيُّ ﷺَ قَارِئاً يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ في المَسْجِدِ ، فَقالَ :
[[ *يَرْحَمُهُ اللَّهُ لقَدْ أذْكَرَنِي كَذَا وكَذَا آيَةً أسْقَطْتُهَا مِن سُورَةِ كَذَا وكَذَا* ]].أخرجه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ وقوع النسيان من النبي ﷺَ لبعض الٱيات وهذا تصديقاً لقول الله سبحانه : {{ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ (6) إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ }} قال السعدي رحمه الله في تفسيرها : مما اقتضت حكمته سبحانه أن يُنسِيَكَهُ لمصلحة بالغة.
ـ التذكير بالأمر الصالح من موجبات الدعاء بالرحمة لصاحبه.
ـ مشروعية رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل إذا لم يُؤذِ أحداً ولا تعرّض للإعجاب والرياء.
ـ مشروعية استفادة الفاضل من المفضول وأن هذا عين الكمال.
ـ فضل قراءة القرٱن وأنها من موجبات رحمة الله تعالى.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
760
إشراقــات نبويــة

12 Feb, 03:46

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١٣ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *إذَا نَعَسَ أحَدُكُمْ وهو يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حتَّى يَذْهَبَ عنْه النَّوْمُ ، فإنَّ أحَدَكُمْ إذَا صَلَّى وهو نَاعِسٌ لا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ* ]].أخرجه البخاري

🔹 *إذا نَعسَ أحَدُكم* : غالَبَه النَّومُ مِن تَعبٍ أو كَسلٍ ، والنُّعاسُ : أوَّلُ مُقدِّماتِ النَّومِ.
🔹 *فلْيَرْقُدْ* : يَنصَرِفْ عنِ الصَّلاةِ ويَنَمْ.
🔹 *حتَّى يَذهَبَ عنه النَّومُ* : أي : حتَّى ينشَطَ مرَّةً أخرى ويبتَعِدَ عنه النَّومُ والكسَلُ.
🔹 *لعلَّه يَذهَبُ يَستغفِرُ فيَسُبُّ نفْسَه* : أي : لعلَّ الَّذي يُصلِّي وهو في حالةِ النُّعاسِ وهو لا يَدْري بما يَقولُه فيُبدِّلُ الكلامَ ، فبَدلًا مِن أن يدعُوَ لنَفسِه بالخيرِ يَدْعو على نفسِه بالشَّرِّ ، أو يسُبُّ نفْسَه وهو لا يشعر ؛ لغلبة النعاس عليه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الحثُّ على اليقَظَةِ والتَّنبُّهِ في الصَّلاةِ.
ـ ينبغي إيقاع العبادة على أكمل الأحوال.
ـ الشريعة أرحم بالإنسان من نفسه ، حيث نهت عن الصلاة أثناء النعاس خوفاً من أن يوافق الدعاء على النفس ساعة استجابة. وفي هذا إشارة إلى أن الصلاة مظنة قبول الدعاء.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
739
إشراقــات نبويــة

11 Feb, 03:28

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٢ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ
فَقَالَ :
يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُذْكَرَ ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِﷺ :
[[ *مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ* ]]. رواه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الأصل في صلاح الأعمال وفسادها، النية.
ـ لا يؤجر العبد على العمل ولو تكلّفه وقام به إلا إذا كان خالصاً لله تعالى على طريقة السنة النبوية ، ومن عمل طاعة على غير ذلك فقد أتعب نفسه دون فائدة.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
730
إشراقــات نبويــة

10 Feb, 03:54

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١١ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجابَةٌ يَدْعُو بها ، وأُرِيدُ أنْ أخْتَبِئَ دَعْوَتي شَفاعَةً لِأُمَّتي في الآخِرَةِ* ]].رواه البخاري


🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضل الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وأن الله يختصهم بما شاء من فضله تكرمة لهم.
ـ حرص النبي ﷺَ على أمته وشفقته عليهم.
ـ إثبات الشفاعة كماهو منهج أهل السنة والجماعة.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
839
إشراقــات نبويــة

09 Feb, 03:27

☀ *إشراقة نبوية* ☀
١٠ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ :
[[ *مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ، وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ* ]]. رواه البخاري

🔹 *الفَلُوُّ* : المُهر الصغير . وقيل : هو الفَطيم من أولاد ذوات الحافر.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الصَّدقةَ لا تُقبَلُ عندَ اللهِ تعالَى إلَّا إذا كانت طيِّبةً ؛ بأن تَكونَ خالصةً لله، ومِن كسْبٍ حلالٍ.
ـ الصَّدقةَ لا تُقوَّمُ بحَجمِها، وإنَّما تُقوَّمُ بإخلاصِ صاحِبِهِا ، وبالمالِ الَّذي خرَجَتْ منه، حلالًا كان أو حرامًا.
ـ الأعمالُ الصَّالحةُ تُحَوَّلُ يومَ القِيامةِ إلى أجرامٍ مادِّيَّةٍ ، لها صُورةٌ وحجمٌ ووَزْنٌ ، فتوضَعُ في مِيزانِ العبد ، وتُوزَنُ في كِفَّةِ حسناتِه.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
857
إشراقــات نبويــة

08 Feb, 06:00

☀ *إشراقة نبوية*☀
٩ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ جابِرِ بنِ عبدِاللهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُما قالَ : قالَ رسولُ اللهِ ﷺَ :
[[ *مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إِلَّا كَانَ مَا أُكِلَ مِنْهُ لَهُ صَدَقَةً ، وَمَا سُرِقَ مِنْهُ لَهُ صَدَقَةٌ ، وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ مِنْهُ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ ، وَمَا أَكَلَتِ الطَّيْرُ فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ ، وَلَا يَرْزَؤُهُ أَحَدٌ إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ* ]]. رواه مسلم
وفي رواية له : [[ *فَلاَ يَغْرِسُ المُسْلِمُ غَرْساً فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ ولاَ دَابَّةٌ ولاَ طَيْرٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً إلَى يَومِ القِيامَةِ* ]].

🔹 *يَرْزَؤُهُ* : يُنقِصه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الحث على الزرع والغرس لِما فيه من المصالح الدينية والدنيوية.
ـ كثرة طرق الخير وتنوعها.
ـ المصالح والمنافع إذا انتفع الناس بها كانت خيراً لصاحبها ولو لم يَنوِ ، فإن نوى زاد خيراً على خير.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
860
إشراقــات نبويــة

07 Feb, 03:46

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٨ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وحُذَيفَةَ بنَ اليَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
[[ *أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ؛ فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ ، فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالْأَحَدَ ، وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. نَحْنُ الْآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَالْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِقِ* ]]. رواه مسلم

🔹 *المَقْضِيّ لهم* : الَّذين يُقْضى بيْنهم فيما يَتعلَّقُ بحُقوقِهم يوم القِيامَةِ.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إكرامُ اللهِ تَعالى لِهَذهِ الأُمَّةِ وتَفضيلُها على غيرِها مِن الأُمَمِ الَّتي سبَقَتْها.
ـ فَضلُ يومِ الجُمُعَةَعلى سائرِ أَيامِ الأُسبوعِ.
ـ تَوفيقُ اللَّهِ تَعَالَى هَذهِ الأُمّةَ ليومِ الجُمُعَةِ ، وهذا مِن فَضلهِ وكَرمهِ على الإِسْلامِ والمُسلمينَ.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
869
إشراقــات نبويــة

06 Feb, 03:33

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٧ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ (( أنَّ امْرَأَةً جَاءَتِ إِلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ببُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ ، فَقَالَتْ : نَسَجْتُهَا بيَدَيَّ لأكْسُوَكَهَا ، فأخَذَهَا النبيُّ ﷺ مُحْتَاجًا إلَيْهَا ، فَخَرَجَ إلَيْنَا وإنَّهَا لإزَارُهُ ، فَقالَ فُلَانٌ : اكْسُنِيهَا ما أَحْسَنَهَا ، قَالَ : [[ *نَعَمْ* ]] فجلسَ النبيُّ ﷺ في المجلسِ، ثُم رَجَعَ فطَوَاها ، ثُم أَرْسلَ بِهَا إِلَيهِ. قالَ القَوْمُ : ما أَحْسَنْتَ! ، لَبِسَهَا النبيُّ ﷺ مُحْتَاجًا إلَيْهَا ، ثُمَّ سَأَلْتَهُ وعَلِمْتَ أنَّهُ لا يَرُدُّ سَائِلاً. قالَ : إنِّي واللَّهِ ما سَأَلْتُهُ لألْبَسَهَا ، إنَّما سَأَلْتُهُ لِتَكُونَ كَفَنِي. قالَ سَهْلٌ : فَكَانَتْ كَفَنَهُ )). رواه البخاري

🔹 *البُردة* : كساء مخطط يُلتحف به.
🔹 *إزاره* : الإزار ما يُلبس في أسفل البدن.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ حسن خلق النبي ﷺ وكرمه وسعة جوده وإيثاره على نفسه وأنه لا يرد سائلاً .
ـ مشروعية الإنكار عند مخالفة الأدب ظاهراً، وإن لم يبلغ المنكر درجة التحريم .


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
930
إشراقــات نبويــة

05 Feb, 03:28

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٦ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يقولُ :
[[ *اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الجوعِ ، فإنَّهُ بئسَ الضَّجيعُ ، وأعوذُ بِكَ منَ الخيانةِ ، فإنَّها بئستِ البِطانةُ* ]]. رواه أبو داوود بإسناد صحيح

🔹 *البطانة* : الشيء القريب من الإنسان لا يفارقه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ على العبد الاستعاذة من كل ما يشغله عن العبادة.
ـ الحث على أداء الأمانات وذم الخيانة ؛ لأن الخيانة سبب لفساد الرجل وفساد من حوله.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
951
إشراقــات نبويــة

04 Feb, 03:20

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٥ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
[[ *كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذا عَطَسَ وضَعَ يدَه أو ثوبَه على فِيهِ ، وخَفَضَ أو غَضَّ بها صوتَه* ]]. رواه أبو داوود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح

🔶 *هداية الحديث* :
ـ من الآداب الفعلية النبوية للعُطاس وضع العاطس يده أو ثوبه على وجهه وفي ذلك حكمتان :
١ ) صيانة ألا يخرج مع العُطاس ما يضر بالحاضرين مما ينتقل عن طريق العدوى.
٢ ) ألا تتقزز النفوس بما يخرج من العطاس.
ـ تكريم هذه الشريعة للمؤمن بما أرشدت إليه من جملة الآداب التي يتجمل بها الإنسان في نفسه ومع الناس.
ـ استحباب خفض الصوت في العطاس لئلا يتأذى الحاضرون.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
969
إشراقــات نبويــة

03 Feb, 03:52

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
٤ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
دَخَلَ النبيُّ ﷺَ فَإِذَا حَبْلٌ مَمْدُودٌ بيْنَ السَّارِيَتَيْنِ ، فَقالَ :
[[ *ما هذا الحَبْلُ؟* ]] قالوا : هذا حَبْلٌ لِزَيْنَبَ ، فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ ، فَقالَ النبيُّ ﷺَ :
[[ *لا ، حُلُّوهُ ، لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ ، فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ* ]].أخرجه البخاري ومسلم

🔹 *ساريتين* : مفردها سارية : الأسطوانة ، وهي الدعامة التي يعتمد عليها السقف.
🔹 *فترت* : كسلت عن القيام في الصلاة.
🔹 *فإذا فتَرَ فلْيَقعُدْ* : أي : ليُصلِّ كلُّ مُسلِمٍ وَقتَ نَشاطِه وقُدرتِه على الصَّلاةِ ، فإذا تَعِبَ أو أصابَه الملَلُ فلْيَقعُدْ ، والمقصودُ بقولِه : « يَقعُد » إمَّا أنْ يكُفَّ عن الصَّلاةِ ويُسلِّمَ ، أو أنْ يَجلِسَ فيها ، وهو دَليلٌ على جَوازِ ابتِداءِ الصَّلاةِ قائمًا ثمَّ الجلوسِ فيها.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ النَّهيُ عن التَّشديدِ في العِبادةِ ، والأمرُ بالإقبالِ عليها بالنَّشاطِ.
ـ هذا الدين مبني على اليُسر في جميع أوامره.
ـ التشديد على النفس يؤدي إلى السٱمة وترك العمل.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
968
إشراقــات نبويــة

02 Feb, 04:11

☀ *إشراقة نبوية*☀
٣ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَة رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهَا قَالتْ :
[[ *لَمْ يَكُن النبيُّ ﷺَ يَصُومُ مِن شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَان ، فإِنّهُ كانَ يَصومُ شَعْبانَ كُلَّهُ* ]]
وفي رواية : [[ *كانَ يصومُ شَعْبانَ إلاّ قَليلاً* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الإكثار من صيام شهر شعبان سُنّة ؛ لأن النبيَّ ﷺَ كانَ يصومُ أَكثرهُ.
ـ الحِكْمة من صيام أكثرِ شعبان أن يكون مقدّمةً بين يدي رمضان كالرواتب بين يدي الفريضة ، والله أعلم.
ـ لا يشرع صومه كله ، وإنما الثابت عنه ﷺَ صوم أكثره كما هو مقتضى الروايات ، وبه تفتي اللجنة الدائمة.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
756
إشراقــات نبويــة

01 Feb, 03:21

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
[[ *مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لَا يَذْكُرُ رَبَّهُ ، مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ* ]]. رواه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الغفلة عن ذكر الله تعالى سبب لقسوة القلب وموته.
ـ الذكر حياة للقلوب وانشراح للصدور ، ونسيان الذكر موت لحياة القلب وضيق الصدر.
ـ الحث على ذكر الله والتحذير من الغفلة عنه.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
797
إشراقــات نبويــة

31 Jan, 03:19

☀ *إشراقة نبوية*☀
١ / ٨ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *لاَ تَجْعَلُوا قَبْري عِيداً ، وصَلُّوا عَلَيَّ ، فإنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ* ]]. رواه أبو داوود بإسناد صحيح.

🔹 *عيداً:* مَزاراً يُعادُ مثل العيد وتخُصُّونه بالسفر إليه وشد الرحال.

🔶 *هداية الحديث*:
ـ الصلاة والسلام على رسول اللهِ ﷺَ أينما كان الرجل في الأرض ، فإن الصلاة تبلغ الرسول ﷺَ.
ـ لا يجوز أن يُشدَّ الرَّحل *ويُخَصّ* قبر النبي ﷺَ بالزيارة ، لكن يُشد الرحل إلى مسجد رسول اللهِ ﷺَ ثم إذا وصل العبدُ المسجد النبوي جاز له أن يُسَلِّم على رسول اللهِ ﷺَ.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
838
إشراقــات نبويــة

30 Jan, 03:35

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
٣٠ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *اجْعَلُوا في بُيُوتِكُمْ مِن صَلَاتِكُمْ ولَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا* ]].رواه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ يبيّن هذا الحديث دور البيت في صناعة الأجيال الصالحة وذلك بإظهار شعائر الدين فيه واقتداء أهل البيت بالمصلي.
ـ صلاة النافلة في البيت أبعد عن الرياء وأقرب للخشوع.
ـ البيوت التي لا تقام فيها شعائر الدين يكون فيها شبه من المقابر.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
879
إشراقــات نبويــة

29 Jan, 04:14

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٩ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ تَعالى وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ* ]]. رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

🔶 *هداية الحديث*:
ـ إذا صَبَر العبدُ واحتَسَب الأَجْرَ عند اللهِ تعالى كَفَّرَ عنهُ سيّئاتِه.
ـ مِن رَحمة اللهِ عز وجلَّ بعبادهِ المُؤمنينَ أن يُكَفِّر عنهم ذُنُوبَهم بِما يَبتَليهم من مصائبِ الدنيا وآفاتِها.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
893
إشراقــات نبويــة

29 Jan, 04:14

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٩ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ تَعالى وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ* ]]. رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

🔶 *هداية الحديث*:
ـ إذا صَبَر العبدُ واحتَسَب الأَجْرَ عند اللهِ تعالى كَفَّرَ عنهُ سيّئاتِه.
ـ مِن رَحمة اللهِ عز وجلَّ بعبادهِ المُؤمنينَ أن يُكَفِّر عنهم ذُنُوبَهم بِما يَبتَليهم من مصائبِ الدنيا وآفاتِها.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
786
إشراقــات نبويــة

28 Jan, 04:22

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٨ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
[[ *والذي نَفْسِي بيَدِهِ ، لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ فيُحْتَطَبَ ، ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاَةِ فيُؤَذَّنَ لَهَا ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ ، ثُمَّ أُخَالِفَ إلى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عليهم بُيُوتَهُمْ* ]]. متفق عليه

🔹 *أخالف* : آتيهم من خلفهم ، أو أخالف ما أظهرت لهم من إقامة الصلاة وأرجع إليهم فآخذهم على غفلة ، أو يكون بمعنى أتخلف عن الصلاة بمعاقبتهم.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ وعيد شديد لمن ترك الجماعة من غير عذر لأن النبي ﷺ لم يهم بهذا الهم وهو تحريق بيوت من يتخلّف عن الجماعة إلا لترك أمر واجب.
ـ رحمة الرسول ﷺ بأمته حيث حذّرهم من مخالفة أمره وبيّن لهم الوعيد المترتب على ذلك.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
864
إشراقــات نبويــة

27 Jan, 03:23

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٧ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَن عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضيَ اللهُ عَنهُ قالَ :
[[ *صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَيْلَةً ، فَأَطَالَ القِيَامَ حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ* ]] قِيلَ : وَمَا هَمَمْتَ بِهِ؟ قَالَ :
[[ *هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَدَعَهُ* ]]. متفق عليه

🔹 *هَمَمْت*: مِن الهَمّ بالشيء : وهو العَزمُ عليه.

🔶 *هداية الحديث*:
ـ مِن السُّنّة أن يَقومَ الإنسانُ في الليلِ ويُطيلَ القِيام.
ـ القِيامُ الطَّويلُ للعِبادة في الليلِ مِن هَدْيِ النبي ﷺ ، فَإِذَا أَرادَ العبدُ مُجَاهَدَةَ نَفْسِهِ على القِيامِ فَلْيَقْتَدِ بِرسولِ اللهِ ﷺَ.
ـ تعظيم الصحابة للنوافل.
ـ الجلوس للنافلة جائز ، ومع هذا لم يتركه ابن مسعود رضي الله عنه وهذا يدل على متابعتهم للنبي ﷺَ.
ـ لا يدل الحديث على أن ابن مسعود رضي الله عنه أراد ترك الصلاة ، وإنما أراد الجلوس وترك النبي ﷺَ قائماً.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
885
إشراقــات نبويــة

26 Jan, 03:25

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
٢٦ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ ، يقولُ : مَن يَدْعُونِي فأسْتَجِيبَ له؟ مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ؟ مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِرَ له؟* ]].رواه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الإيمان بأن الله ينزل إلى سماء الدنيا. ونزول الرب سبحانه لا ينافي علُوّ قَدره وعُلُوّ ذاته وعُلُوَّ قَهره فهو سبحانه فوق الوصف. ولا تُدرك الأوهام كُنْه ذاته ولا يُكيِّف الحِجا صفاته.
ـ كرم الرب سبحانه بتفضّله على عباده بالخيرات الحسان ، وهو سبحانه غني عن خلقه من كل وجه وهم فقراء إليه من كل وجه ، ومع ذلك يتحبب اليهم بمواسم الخيرات ويضاعف لهم مقاديرها رحمة منه وفضلاً.
ـ فضل الثلث الأخير من الليل والصلاة والدعاء والاستغفار فيه.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
903
إشراقــات نبويــة

25 Jan, 03:17

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٥ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَن خافَ أنْ لا يقومَ مِن آخِرِ اللَّيلِ فلْيُوترْ أوَّلَه ، ومَن طَمِعَ أن يقومَ آخِرَه فلْيُوترْ آخرَ اللَّيلِ ؛ فإنَّ صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودةٌ، وذَلِكَ أفْضَلُ* ]]. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ أفضل وقت لصلاة الوتر آخر الليل لمن قدر على قيام تلك الساعة.
ـ الحث على مبادرة أول الليل بصلاة الوتر لمن يخاف أن تفوته صلاة الوتر.
ـ صلاة آخر الليل مشهودة من الله تعالى حيث ينزل ربنا في الثلث الأخير من الليل فيقول : ( هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيهِ ، هَلْ مِن دَاعٍ فَأستجيبَ له ) حتى يطلع الصبح.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
911
إشراقــات نبويــة

24 Jan, 04:29

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٤ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا* ]]. رواه مسلم

🔹 *لغا* : ورد تفسير اللغو بمعنى : أن تصير الجمعة ظُهراً ، كما عند أبي داوود وغيره.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الحضور إلى الجمعة مع إحسان الوضوء والاستماع والإنصات كفّارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام.
ـ فضيلة الاستماع إلى الخطبة والإنصات ليأخذ الأجر كاملاً.

🔴 *فائـــــــدة*:-
مسّ الحصى والعبث به يشبهه اليوم اللعب بالجوال أو الساعة أو الفرش وما أشبه ذلك ، فليحذر المؤمن من العبث أثناء الخطبة ، وليكن حضوره وجلوسه عبادة حتى يفرغ من الصلاة.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
927
إشراقــات نبويــة

23 Jan, 04:20

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٣ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ :
[[ *أَيُّها النَّاسُ ، إنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا ، وإنَّ اللَّهَ أمَرَ المُؤْمِنِينَ بما أمَرَ به المُرْسَلِينَ فقالَ : { يَـٰٓأيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبـٰتِ واعْمَلُواْ صَـٰلِحًا إنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ } وقالَ : {يَـٰٓأيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ كُلُواْ مِنْ طَيِّبـٰتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ } ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّماءِ ، يا رَبِّ ، يا رَبِّ ، ومَطْعَمُهُ حَرامٌ ، ومَشْرَبُهُ حَرامٌ ، ومَلْبَسُهُ حَرامٌ ، وغُذِيَ بالحَرامِ ، فأنَّى يُسْتَجابُ لذلكَ؟* ]]. رواه مسلم

🔹 *أشعث* : متفرق الرأس.
🔹 *أغبر* : مغبر الوجه من العناء والتعب.
🔹 *فأنى يستجاب لذلك* :
من أين يستجاب لمن هذه صفته ، والمراد أنه ليس أهلا للإجابة ؛ لأن أكل الحرام من موانع إجابة الدعاء.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ صفات الله سبحانه وتعالى صفات كمال منزهة عن النقص والعيب.
ـ الحث على الإنفاق من المال الحلال ، فأكل مال الحرام يمنع استجابة الدعاء.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
725
إشراقــات نبويــة

22 Jan, 03:32

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٢ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ صُدَيِّ بنِ عَجْلانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ :
[[ *يَا ابْنَ آدَمَ : إِنَّكَ أن تَبْذُلَ الفَضْلَ خَيرٌ لَكَ ، وأن تُمْسِكَهُ شَرٌّ لَكَ ، وَلا تُلامُ عَلى كَفَافٍ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، واليَدُ العُليَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى* ]]. رواه مسلم

🔹 *الفضل* : الزائد عن الحاجة.
🔹 *ولا تُلام على كَفاف* : لا تُلامُ على إمساكِ ما يَكفِيكَ أنتَ ومَن تَعُولُ ، والكَفافُ مِن الرِّزق : هو القُوتُ ، وما كَفَّ عن الناسِ وأغنَى عنهم مع القَناعَةِ ، ولا يَزِيدُ على قَدْرِ الحاجَةِ.
🔹 *مَن تعول* : مَن تلزمك نفقتهم من زوجة وولد ونحوهم.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الحث على الإنفاق في سبيل الله ، فهو الباقي المدّخر.
ـ خير الأمور أوسطها ، وهو ما سد الحاجة دون مسألة ولا إسراف.
ـ أفضل الصدقة ماكانت على الأهل والأقربين ، لأن فيها صِلة وصدقة.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
840
إشراقــات نبويــة

21 Jan, 03:26

☀ *إشراقة نبوية* ☀
٢١ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَن أََبي هُبيْرةَ عائِذِ بن عمْرٍو المُزَنِيِّ - وَهُوَ مِنْ أَهْلِ بيْعةِ الرِّضوانِ - رضي الله عنه أَنَّ أَبا سُفْيَانَ أَتَى عَلَى سلْمَانَ وصُهَيْبٍ وبلالٍ في نفَرٍ ، فقالوا :
(( مَا أَخَذَتْ سُيُوفُ اللَّه مِنْ عدُوِّ اللَّه مَأْخَذَهَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ : أَتَقُولُونَ هَذَا لِشَيْخِ قُريْشٍ وَسيِّدِهِمْ ؟! فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبرهُ ، فَقَالَ :
[[ *يَا أَبا بَكْر لَعلَّكَ أَغْضَبْتَهُم؟ لَئِنْ كُنْتَ أَغْضَبْتَهُمْ لَقَدْ أَغْضَبْتَ رَبَّكَ* ]] فأَتَاهُمْ فَقَالَ : يَا إِخْوتَاهُ أغْضَبْتُكُمْ؟ قالوا : لا ، يَغْفِرُ اللَّه لَكَ يَا أُخَيَّ )). رواه مسلم

🔹 *مَأْخَذها* : أي : ما استَوْفَتْ سُيوفُ اللهِ حقَّها مِن عُنقِ هذا الكافرِ ، وهو قَطعُها ، ويُحمَلُ التَّمنِّي أنْ تَنالَ هذه السُّيوفُ مِن هذا العدوِّ في المستقبَلِ.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضلُ سلمانَ وصُهيبٍ وبِلالٍ رَضيَ اللهُ عنهم.
ـ وَرَع أبي بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ وحرصه على إبراء ذمته ، والواجب على العبد إذا اعتدى على أحد بقول أو فعل أو غير ذلك أن يستحله في الدنيا قبل أن يأخذ ذلك منه الآخرة.
ـ احترامُ الصَّالحينَ واتِّقاءُ ما يُؤذيهم أو يُغْضِبُهم.
ـ مُراعاةُ قُلوبِ الضُّعفاءِ وأهلِ الدِّين وإكرامُهم ومُلاطفَتُهم.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
901
إشراقــات نبويــة

20 Jan, 04:38

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٠ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كأَنَّ رَأْسي ضُرِبَ فَتَدَحْرَج فاشتدَدْتُ على أَثَرِه . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلأَعْرَابِيِّ :
[[ *لاَ تُحَدِّثِ النّاسَ بتَلَعُّبِ الشّيطَانِ بِكَ في مَنَامِكَ* ]] رواه مسلم .

🔹 *فاشتدَدْتُ على أَثَرِه* : أي : وأنا أعدو خلفه أطلبه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إذا رأى المسلم ما يكره فلا يخبر بذلك أحداً فإنها لا تضره .
ـ على المسلم ألاّ يخبر بما يراه من أضغاث الأحلام التي هي من تلعّب الشيطان به.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
906
إشراقــات نبويــة

19 Jan, 03:31

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١٩ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ :
*صَحِبْتُ النَّبِيَّ ﷺَ فَلَمْ أرَهُ يُسَبِّحُ في السَّفَرِ ، وقالَ اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ : { لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ إسْوَةٌ حَسَنَةٌ }*.رواه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ لم يُحفظ عن النبي ﷺَ أنه صلى سنة الصلاة قبلها ولا بعدها في السفر إلا ما كان من الوتر وسُنة الفجر فإنه لم يكن ليدعهما حضراً ولا سفرا.
ـ *المراد بالتسبيح* : السنة الراتبة، وإلا فقد صح عنه ﷺَ أنه كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه، ولأن الأصل في التسبيح أنه من جملة الذكر الذي يصح في كل الأحوال.
ـ هذا هديه ﷺَ في السُّنة الراتبة في السفر ، أما من أراد أن يتطوع جاز له ذلك.
ـ مصاحبة الأخيار سُنة ماضية ، ومنهم يستفاد الخير.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
949
إشراقــات نبويــة

18 Jan, 03:32

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١٨ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
(( أنَّ النبيَّ ﷺَ رَأَى شيخًا يُهَادَى بيْنَ ابْنَيْهِ ، قالَ:
[[ *ما بَالُ هذا؟* ]] قالوا : نَذَرَ أنْ يَمْشِيَ ، قالَ :
[[ *إنَّ اللَّهَ عن تَعْذِيبِ هذا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ* ]]. وأَمَرَهُ أنْ يَرْكَبَ )).أخرجه البخاري

🔹 *شيخاً* : رجُلًا كَبيرًا طاعنًا في السِّنِّ
🔹 *يُهادَى بين ابنيه* : يَمْشي بيْنَهما مُتوكِّئًا عليهما.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ النهي عن النذر الذي لا يُستطاع أو يُعجز عنه.
ـ في الحديث صورة من صور سماحة الشريعة ويُسرها.
ـ الإرشاد إلى سد باب التعنّت والغلو.
ـ غنى الله المطلق عن جميع خلقه.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
910
إشراقــات نبويــة

17 Jan, 03:37

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٧ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النبيَّ ﷺَ قال :
[[ *إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتَ* ]]. متفق عليه

🔹 *لغا* : أتت بعدة معاني منها : ساقط ، ليس فيه فائدة ، وفسّره البعض بالخلو من الأجر.

🔶 *هداية الحديث*:
ـ وجوب الإنصات للخطيب يوم الجمعة.
ـ من أعظم شعار الجمعة الخطبتان ، ومن آداب المستمع الإنصات فيهما للخطيب ليتدبّر المواعظ ويؤمّن على الدعاء.
ـ تحريم الكلام حال سماع الخطبة وأنه مُنافٍ للمقام.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
953
إشراقــات نبويــة

16 Jan, 04:22

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٦ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المؤمنينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ : قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ* ]] فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ ؟ فَكُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ. قَالَ :
[[ *لَيْسَ كَذَلِكِ ، وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَرِضْوَانِهِ وَجَنَّتِهِ ؛ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ. وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَسَخَطِهِ ؛ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ، وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ* ]]. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إن حب لقاء الله أو كراهية لقائه يكون عند النزع وخروج الروح لما يرى العبد من البشارة له بالجنة أو النار.
ـ لا يُلام العبد على كراهية الموت المفطور عليها ، وهذا من رحمة الله تعالى بعباده.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,006
إشراقــات نبويــة

15 Jan, 03:57

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١٥ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *الَّذِي يَشْرَبُ في إناءِ الفِضَّةِ إنَّما يُجَرْجِرُ في بَطْنِهِ نارَ جَهَنَّمَ* ]].رواه البخاري
وعند مسلمٍ : [[ *من شَرِبَ من إناءِ ذَهَبٍ أو فِضَّة* ]].

🔹 *يُجَرْجِر* : من الجرجرة , أصلها صوت وقوع الماء في جوف البعير , والمراد هنا صوت جرع الإنسان للماء ؛ شُبه نزول العذاب في بطن الشارب في إناء الذهب أو الفضة بهذا الصوت المخيف.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ تحريم الشرب في ٱنية الذهب والفضة وقد جاءت أحاديث بالنهي عن الأكل فيها كذلك وهي من كبائر الذنوب.
ـ النَّهي عن استعمالهما في الأكل والشرب يعم استعمالهما لأي منفعة ، إلاَّ ما أذن فيه كحليِّ المرأة.
ـ الحديث يشمل الرجال والنساء بالتحريم , فلا يجوز للمرأة أن تتخذ الأواني من الذهب والفضة ، كما لا يجوز ذلك للرجل.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
979
إشراقــات نبويــة

13 Jan, 03:17

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٣ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عن أبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ :
[[ *حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ : رَدُّ السَّلَامِ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ* ]] متفق عليه
وفِي رواية لمسلم : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
[[ *حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ* ]]
قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ : قَالَ:
[[ *إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتْهُ وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ* ]] رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث*:
- من حقوق المسلم على أخيه : السلام إبتداءً وردّاً.
- عيادة المريض من حق المسلم على المسلمين.
- أداء حقوق المسلمين بعضهم لبعض يورث المودة والألفة ويزيل ما في القلوب من الضغائن والأحقاد.
- دل الحديث على أن للمسلم حقاً على أخيه حياً وميتاً.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
345
إشراقــات نبويــة

12 Jan, 03:38

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٢ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المؤمنينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ :
مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلاَ فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، يُصَلِّي أَرْبَعَاً فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا ، فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا. فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ فَقَالَ :
[[ *يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ كان ﷺ يصلي أربع ركعات كل ركعتين بتسليم ، ثم يستريح قليلاً بعد الأربع.
ـ إظهار خصوصية للنبي ﷺ أن قلبه لا يغفل عن ذكر الله تعالى وإن نامت عيناه ، ومعناهُ : أنَّه يَقِظٌ حاضِرٌ مع اللهِ عزَّ وجلَّ ، فيَملِكُ القِيامَ في أيِّ وقتٍ ، ويَنتبِهُ قبْلَ فَواتِ وَقتِ الوَترِ ، وهذا مِن خَصائصِ الأنبياءِ صَلواتُ اللهِ وسَلامُه عليهم. وقيل : إنَّما كان قلْبُه الشَّريفُ لا يَنامُ ؛ لأنَّ القلْبَ إذا قَوِيَت فيه الحياةُ لا يَنامُ إذا نام البَدَنُ.
ـ إن إطالة صلاة الليل مع إحسانها من هدي النبي ﷺ.
ـ مَشروعيَّةُ النَّومِ قبْلَ الوترِ لمَن يَغلِبُ الظَّنُّ أنَّه سَيَأْتي به قبْلَ الفَجرِ.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
442
إشراقــات نبويــة

11 Jan, 03:33

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١١ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائّشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ :
[[ *ما رَأَيْتُ النبيَّ ﷺَ يَقْرَأُ في شيءٍ مِن صَلَاةِ اللَّيْلِ جَالِسًا ، حتَّى إذَا كَبِرَ قَرَأَ جَالِسًا ، فَإِذَا بَقِيَ عليه مِنَ السُّورَةِ ثَلَاثُونَ أَوْ أَرْبَعُونَ آيَةً قَامَ فَقَرَأَهُنَّ ثُمَّ رَكَعَ* ]]. أخرجه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ تعظيم قدر الصلاة حيث إن النبي ﷺَ لم يصلّها جالساً إلا بعدما كَبِر.
ـ شِدَّةُ حِرصِه ﷺَ على الإتيانِ بالصَّلاةِ على تَمامِها على قَدْرِ استطاعتِه مع كِبَرِ سِنِّه.
ـ هذه الشريعة مبناها على التيسير على المكلَّفين.
ـ مَشروعيَّةُ جُلوسِ المُتطوِّعِ في الصَّلاةِ ، والقِراءةِ وهو جالسٌ مع قُدرتِه على القِيامِ.
ـ السُّنَّةُ تَطويلُ القِراءةِ في صَلاةِ اللَّيلِ.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
496
إشراقــات نبويــة

10 Jan, 03:32

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٠ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَن عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَأَبي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُمْ : أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ :
[[ *لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ* ]]. رواه مسلم

🔹 *وَدْعِهم* : تركهم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ التحذير الشديد من ترك شهود صلاة الجمعة من غير عذر ؛ فذلك سبب للختم على قلب العبد.
ـ ارتكاب المعاصي سبب لحرمان العبد من نور الطاعة ، والله تعالى يعاقب العاصي الغافل بالختم على قلبه ، فليحذر المؤمن من التساهل في ترك الواجبات الشرعية.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa/

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
569
إشراقــات نبويــة

09 Jan, 03:41

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٩ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
[[ *أعْذَرَ اللَّهُ إِلَى امْرِىءٍ أخَّرَ أجلَه حَتَّى بلَغَ سِتِّينَ سَنَةً* ]].رواه البخاري

🔹 *أعْذَرَ* : قطَعَ عُذْرَه في ارتكابِ المعاصي ، وعلامةُ هذا الإعذارِ أن أطال اللهُ عُمَرَ هذا الإنسانِ، فمَن طال عُمرُه حتَّى بلَغ ستِّين عامًا، لم يَبْقَ له عُذرٌ في اقْترافِ الخَطايا؛ لأنَّه يَجِبُ عليه أنْ يَستعِدَّ للِقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لِأنَّه بلَغَ سِنَّ الإنابةِ والرُّجوعِ، وتَرَقُّبِ المَوتِ، وهي مَظِنَّةُ انقِضاءِ الأجَلِ؛ فلا يَنبَغي له حينَئِذٍ إلَّا الاستِغفارُ ولُزومُ الطَّاعاتِ، والإقبالُ على الآخِرةِ.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الشَّيخوخةُ نَذيرُ الموتِ والرَّحيلِ عن الدُّنيا؛ ولهذا يَنْبغي لِمَن بلَغ السِّتِّين الاستعدادُ للِقاءِ اللهِ تعالى.
ـ في الحديث إشارةٌ إلى أنَّ استكمالِ الستِّين مَظِنَّةُ انقضاءِ الأجَلِ.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
598
إشراقــات نبويــة

08 Jan, 03:40

 *إشراقة نبوية* 
٨ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ :
[[ *مَا مِنْ بَنِي آدَمَ مَوْلُودٌ إِلاّ يَمَسُّه الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَد ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخاً مِنْ مَسِّ الشّيطَان ، غَيْرَ مَرْيَمَ وابْنَهَا* ]] ثُمَّ يقولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: { وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ

🔹 *يَمَسُّه* : يطعنُه في جَنْبه.
🔹 *يَسْتهِلُّ صارِخاً* : يَصيح رافعاً صوته بالبكاء.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ فَضيلةٌ ظاهرةٌ لنَبيِّ اللهِ عِيسى عليه السَّلامُ وأُمِّه مَريمَ رَضيَ اللهُ عنها.
ـ بَيانُ عُمومِ تَسلُّطِ الشَّيطانِ على بَني آدَمَ بَرِّهم وفاجِرِهم ، إلَّا أنَّ اللهَ تعالَى يَحفَظُ عِبادَه ، كما وَعَدَ سُبحانَه وتعالَى بذلك.

رابط الانضمام في القناة
https://t.me/asragat

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
587
إشراقــات نبويــة

07 Jan, 04:10

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٧ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي عبدِالرَّحْمَنِ عَوْفِ بنِ مَالِكِ الأَشْجَعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
(( كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِِ ﷺ تِسْعَةً أوْ ثَمانِيَةً أوْ سَبْعَةً ، فقالَ :
[[ *ألَا تُبايِعُونَ رَسولَ اللهِ؟*]] وكُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ ببَيْعَةٍ ، فَقُلْنا : قدْ بايَعْناكَ يا رَسولَ اللهِ ، ثُمَّ قالَ :
[[ *ألَا تُبايِعُونَ رَسولَ اللهِ؟* ]] فَقُلْنا : قدْ بايَعْناكَ يا رَسولَ اللهِ ، ثُمَّ قالَ :
[[ *ألَا تُبايِعُونَ رَسولَ اللهِ؟* ]] قالَ : فَبَسَطْنا أيْدِيَنا وقُلْنا : قدْ بايَعْناكَ يا رَسولَ اللهِ ، فَعَلامَ نُبايِعُكَ؟
قالَ :[[ *علَى أنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ ولا تُشْرِكُوا به شيئًا ، والصَّلَواتِ الخَمْسِ ، وتُطِيعُوا* ]] (وَأَسَرَّ كَلِمَةً خَفِيَّةً) [[ *ولا تَسْأَلُوا النَّاسَ شيئًا* ]]
فَلقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ أُولَئِكَ النَّفَرِ يَسْقُطُ سَوْطُ أحَدِهِمْ فَما يَسْأَلُ أحَدًا يُناوِلُهُ إيَّاهُ )). رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إن وصية رسول الله ﷺ للأمة
" لا تسألوا الناس شيئاً " تعليم وتربية على عزة النفس.
ـ حفظ الصحابة رضي الله عنهم للعهد الذي قطعوه على أنفسهم مع رسول الله ﷺ دليل على فضيلتهم.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
644
إشراقــات نبويــة

06 Jan, 03:19

☀ *إشراقة نبوية* ☀
٦ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺَ قَالَ :
[[ *إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَلَا يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ النهي عن إزالة النجاسة بعد قضاء الحاجة باليمين ، وعن مسِّ الفرج باليمين أثناء التبوُّل ، وعن التنفس في الإناء أثناء الشرب.
ـ بيان عظمة الشرع في آدابه ، حيث حثّ على كل ما يحفظ صحة العبد في بدنه وقلبه ، ونهى عن كل ما يضره في ذلك.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
696
إشراقــات نبويــة

05 Jan, 03:20

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٥ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ زيدِ بنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
(( *خَرَجْنَا مع رَسُولِ اللهِ ﷺ في سَفَرٍ أصَابَ النَّاسَ فيه شِدَّةٌ ، فَقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أُبَيٍّ لأصْحَابِهِ : لا تُنْفِقُوا علَى مَن عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ حتَّى يَنْفَضُّوا ، وقالَ : لَئِنْ رَجَعْنَا إلى المَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأعَزُّ منها الأذَلَّ. فأتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فأخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ ، فأرْسَلَ إلى عبدِ اللَّهِ بنِ أُبَيٍّ ، فَاجْتَهَدَ يَمِينَهُ : ما فَعَلَ، قالوا : كَذَبَ زَيْدٌ رَسولَ اللَّهِ ﷺ ، فَوَقَعَ في نَفْسِي ممَّا قالوا شِدَّةٌ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ تَعالَى تَصْدِيقِي : { إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ } ثُمَّ دَعَاهُمُ النَّبيُّ ﷺ لِيَسْتَغْفِرَ لهمْ فَلَوَّوْا رُؤُوسَهُمْ* )). متفق عليه

🔹 *فاجتهد يمينه مافعل* : فحلف وأكَّد الأيمانَ وبَذَل وُسْعَه وبَالَغ في القَسَمِ أنَّه ما قال ذلك.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ بَيانُ صِفَةِ المُنافقينَ من الكذِبِ في الحَديثِ وإظهارِ الإيمانِ وإضمارِ الكُفْرِ.
ـ اسْتِحبَابُ نَقْلِ كلامِ المُنافِقِينَ إلى وُلاةِ الأُمُورِ حتى لاَ يَتَمَادَوا فِي الإِفْسَادِ.
ـ مِنَ النّصِيحةِ لعُمُومِ المُؤمنينَ فَضِيحةُ المُنافِقِينَ.
ـ مَنقَبةٌ وفضْلٌ لزَيدِ بنِ أرقَمَ رضِيَ اللهُ عنه.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
737
إشراقــات نبويــة

04 Jan, 05:55

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٤ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي فِراسٍ رَبِيعَةَ بنِ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيِّ خَادِمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ومِن أَهْلِ الصفَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
كُنْتُ أَبِِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَآتِيهِ بوَضُوئِهِ وحَاجَتِهِ فَقالَ :
[[ *سَلْنِي* ]]
فَقُلتُ : أسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ في الجَنَّةِ.
فقالَ : [[ *أوْ غيرَ ذلكَ؟* ]]
قُلتُ : هو ذَاكَ.
قالَ : [[ *فأعِنِّي علَى نَفْسِكَ بكَثْرَةِ السُّجُودِ* ]]. رواه مسلم

🔹 *أهل الصفّة* : رجال مهاجرون هاجروا إلى المدينة وليس لهم مأوى فأسكنهم النبي ﷺ في مؤخرة المسجد النبوي ، وكانوا أحياناً يبلغون الثمانين ، وأحياناً دون ذلك ، وكان الصحابة رضوان الله عليهم يأتونهم بالطعام واللبن وغيره مما يتصدقون به عليهم.
🔹 *الوَضوء* : بفتح الواو : هو الماء الذي يُتوضأ به ، والوُضوء بضم الواو : فعل الوُضوء.
🔹 *حاجته* : كل ما يحتاجه من لباس وغيره.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضل هذا الصحابي الجليل وعلو همته حين سأل عَن شيء من أمور الآخرة.
ـ فضل السجود على باقي هيئات الصلاة ، فإنه أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد.
ـ إن النبي ﷺ لا يملك أن يُدخل أحداً الجنة ، ولهذا لم يضمن الجنة لهذا الرجل وهو خادمه ولصيقٌ به ، فليحذر المؤمن من الاتكال على مجرد الأنساب والمقامات والجاهات فإن ذلك كله لا ينفع إذا لم يصاحبه إيمان صادق وعمل صالح.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
750
إشراقــات نبويــة

03 Jan, 03:35

☀ *إشراقة نبوية*☀
٣ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ*]]. متفق عليه

🔹 *غُسل الجنابة* : أي: غُسلاً كغُسل الجنابة في الصفة.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ تفاوت الأجر يوم الجمعة بحسب المسارعة والتبكير إلى صلاة الجمعة ، وكلّما كان العبد أحرص على التبكير ناله الأجر الكبير.
ـ صفة غُسل الجمعة كصفة غسل الجنابة ، لكن يستحب تأخيره إلى ما قبل الذهاب للمسجد.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
777
إشراقــات نبويــة

02 Jan, 05:05

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المؤمنينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أنَّ رَسولَ اللَّهِ ﷺ كانَ يَقُولُ في رُكُوعِهِ وسُجُودِِهِ :
[[ *سبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ المَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ* ]]. رواه مسلم

🔹 *سُبّوح* : المبرّأ من النقائص والشريك وكل ما لا يليق بالإلهية.
🔹 *قدّوس* : المطهر من كل ما لا يليق بالخالق.
🔹 *الروح* : جبريل عليه السلام.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ استحباب قول هذا الذكر في الركوع والسجود.
ـ استحباب دعاء الله بصفاته العليا الدالة على كماله وجلاله.
ـ السبوح القدوس من أسماء الله تعالى.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
817
إشراقــات نبويــة

01 Jan, 03:14

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١ / ٧ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ نُفَيْعِ بنِ الحَارثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ :
[[ *إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّه السَّماواتِ والأَرْضَ : السَّنةُ اثْنَا عَشَر شَهْرًا ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُم : ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقعْدة ، وَذو الْحِجَّةِ ، والْمُحرَّمُ ، وَرجُب مُضَر الَّذِي بَيْنَ جُمادَى وَشَعْبَانَ* ]]. متفق عليه

🔹 *الزَّمانُ قدِ اسْتَدارَ كهَيْئةِ يَومَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرْض* : أي : إنَّ الزَّمانَ في انْقِسامِه إلى الأعْوامِ ، والأعْوامِ إلى الأشْهرِ ، عادَ إلى أصْلِ الحِسابِ والوَضْعِ الَّذي اخْتارَه اللهُ ووضَعَه يَومَ خلَقَ السَّمَواتِ والأرض ؛ وذلك أنَّ العرَبَ كانوا يُؤَخِّرونَ شَهرَ المُحرَّمِ ليُقاتِلوا فيه ، وهكذا يُؤَخِّرونَه كلَّ سَنَةٍ ، فيَنتَقِلُ مِن شَهرٍ إلى شَهرٍ حتَّى جَعَلوه في جَميعِ شُهورِ السَّنةِ، فلمَّا كانت تلك السَّنةُ، كان قدْ عادَ إلى زَمنِه المَخْصوصِ به.
🔹 *ذو القعدة* : سُمِّيَ بذلك للقُعودِ فيه عنِ القِتالِ.
🔹 *ذو الحجة* : للحَجِّ.
🔹 *المحرم* : لتَحْريمِ القِتالِ فيهِ.
🔹 *رجب مُضَر* : نُسِبَ إلى قَبيلةِ مُضَر ؛ لأنَّها كانت تُحافِظُ على تَحْريمِه أشدَّ مِن مُحافَظةِ سائرِ العرَبِ.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ بطلان النسيء أي التأخير والمراد تأخير تحريم شهر من الشهور المحرمة إلى شهر آخر وهو عادة جاهلية، كانوا إذا احتاجوا إلى الحرب في الأشهر الحرم استحلوها وأخروها إلى الأشهر التي تليها، وأخروا على ذلك الحج.
ـ إقْرارُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للأشهُرِ الحُرُمِ معَ تَحْديدِها ، وهي الَّتي كانوا في الجاهِليَّةِ يَمتَنِعونَ فيها عنِ القِتالِ.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
921
إشراقــات نبويــة

31 Dec, 03:21

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٣٠ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا :
[[ *أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كانَ يُصَلي رَكْعتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالإِقَامةِ مِن صَلاة الصُّبْحِ* ]]. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
وفي روايةٍ لهمَا : [[ *يُصَلِّي رَكعتَي الفَجْرِ إِذَا سمِعَ الأَذَانَ فَيُخَفِّفُهمَا حَتَّى أَقُولَ : هَل قرَأَ فِيهما بِأُمِّ القُرْآنِ؟* ]]

🔹 *أُم القرٱن* : سورة الفاتحة.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ سنية راتبة الفجر.
ـ وقت راتبة الفجر بعد طلوع الفجر وقبل الصلاة المفروضة.
ـ استحباب التَّخفيف في راتبة الفَجر ، لكن بحيث لا يُخل بأركانها.
ـ الرَّاتبة تصلى في البيت ، وذلك هو الأفضل والأحسن.


القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
901
إشراقــات نبويــة

30 Dec, 03:33

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٩ / ٦ / ١٤٤٧هـ

عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺَ سَرِيَّةًيُقَالُ لَهُمُ : الْقُرَّاءُ. فَأُصِيبُوا، فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺَ وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ مَا وَجَدَ عَلَيْهِمْ ، فَقَنَتَ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَيَقُولُ :
[[ *إِنَّ عُصَيَّةَ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ* ]].رواه البخاري


🔹 *أُصيبوا* : قُتلوا.
🔹 *وجَدَ* : حزن
🔹 *عُصَيَّة* : إحدى قبائل العرب


🔶 *هداية الحديث* :
ـ قيام أهل القرآن بالجهاد والدعوة إلى الله.
ـ تكريم القرّاء والعلماء سُنّة نبوية ماضية.
ـ ذهاب العلماء مصيبة.
ـ رحمة النبي ﷺَ وبشريّته إذ يؤذيه ما يؤذي الناس.
ـ الدعاء والقنوت حال نزول المصائب.
ـ محبته الشديدة لأصحابه.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
948
إشراقــات نبويــة

29 Dec, 03:36

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٨ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً* ]]. رواه أبو داوود بإسناد صحيح

🔶 *هداية الحديث* :
ـ على الإنسان إذا جلس مجلساً أن يغتنم ذكر الله عز وجل والصلاة على النبي ﷺ وإلا كان المجلس حسرة.
ـ بذكر الله تطيب المجالس وتطمئن القلوب ، فذكر الله غذاء وذكر الناس داء.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,008
إشراقــات نبويــة

28 Dec, 04:40

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٧ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
[[ *لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ مِن أُمَّتي سَبْعُونَ ألْفًا ، أوْ سَبْعُ مِئَةِ ألْفٍ - لاَ يَدْرِي الرّاوِي أَيَّهُمَا قَالَ - مُتَماسِكونَ ، آخِذٌ بَعْضُهُمْ بَعْضاً ، لاَ يَدْخُلُ أوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمُ ، وُجُوهُهُمْ علَى صُورَةِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ* ]].رواه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ كثرة من يدخل الجنة من أمة محمد ﷺ.
ـ قوله : [[ *لاَ يَدْخُلُ أوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمُ* ]] يحتمل أنهم يدخلون صفاً واحداً ، ويحتمل أن يكون هذا لشدة تماسكهم ؛ وهذا يدل على سلامة قلوب أهل الجنة.
ـ دل الحديث على جمال وبهاء أهل الجنة.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
994
إشراقــات نبويــة

27 Dec, 03:13

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٦ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال :
[[ *الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ ، وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتُنِبَت الْكَبَائِرَ* ]]. رواه مسلم

🔹 *مكفرات لما بينهن :* تمحو الخطايا والذنوب.
🔹 *الكبائر* : جمع كبيرة ، وهي كل ذنب مُرتَّبٌ عليه في الشريعة نفي للإيمان ، أو لعن فاعله ، أو أوجب حداً في الدنيا أو وعيداً بعذاب في الآخرة.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ أعظم مكفرات الذنوب : الصلوات الخمس ، وحضور الجُمَع ، وصيام رمضان.
ـ الكبائر لابد لها من توبة خاصة ؛ لعظيم خطرها على الإيمان.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa


https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,030
إشراقــات نبويــة

26 Dec, 04:04

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٥ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ :
[[ *مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللَّهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ* ]]. رواه أبو داوود والنسائي بإسناد صحيح

🔶 *هداية الحديث* :
ـ على العبد أن يُعيذ من يستعيذ بالله عز وجل مالم يكن المستعيذ مطلوباً لحق ، وكذلك إذا سأل أحدٌ بالله عز وجل فإنه يُعطَى مالم يسأل حراما.
ـ الدعاء لصانع المعروف هو مكافأة على معروفه ، وهذا مما يقوّي الصلة بين عموم المؤمنين.
ـ من محاسن التشريع : الحث على الإحسان . والمجازاة من جنس العمل.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,033
إشراقــات نبويــة

25 Dec, 04:55

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٤ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ :
[[ *الدِّينُ النَّصِيحَةُ* ]] قُلْنَا : لِمَنْ ؟ قَالَ :
[[ *لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ* ]]. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ النصيحة لله عز وجل تكون بالإخلاص لله تعالى والتعبّد له محبة وتعظيماً وأن يغار لحرمات الله ويذب عن دين الله تعالى ويدعو إليه.
ـ من النصيحة لكتاب الله : أن يدافع الإنسان عنه وينشر معناه الصحيح بين المسلمين ويقوم بامتثاله بفعل واجباته والانتهاء عن محرماته وتصديق أخباره.
ـ من النصيحة لرسوله ﷺ الإيمان التام برسالته ، وتصديق خبره وصدق الاتباع له ، والدفاع عن شريعته وحمايتها ومحاربة البدع وأهلها واحترام الصحابة وتعظيمهم ومحبتهم.
ـ من النصيحة لأئمة المسلمين : احترام العلماء والحرص على تلقّي ماعندهم من العلم وأن لا تُتّبع زلاّتهم وما يخطؤون فيه لأنهم غير معصومين ، وأن يدافع عنهم ، وأما أئمة المسلمين من الحكام فالنصيحة لهم بأن يكفّ عم مساوئهم ويناصحهم على قدر ما يستطيع.
ـ ومن النصح لعامة المسلمين : بأن تحب لهم ما تحب لنفسك وأن ترشدهم إلى الخير وتهديهم إلى الحق.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa
1,054
إشراقــات نبويــة

24 Dec, 03:21

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٣ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ فَقَالَ : إِنَّ لِيَ امْرَأَةً ، وَإِنَّ أُمِّي تَأْمُرُنِي بِطَلَاقِهَا ، قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺَ يَقُولُ :
[[ *الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ* ]]. رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

🔹 *أوسط أبواب الجنة*: خير أبوابه.

🔶 *هداية الحديث*:
ـ إرضاء الوالدين مقدّم على إرضاء الزوجة.
ـ بيان طريقة الصحابة عند الفتوى بذكر أقوال رسول اللهِ ﷺَ دون أن يتكلّفوا آراءهم.

🔴 *تنبيـه مهـم*:
ليس كل والد يأمر ابنه بطلاق زوجته تجب طاعته ، لكن يُنظر إلى حال الأب واستقامته ، فإن كان من أهل الصلاح والرأي السديد ويرى من المصلحة مالا يراه ابنه فعندئذٍ يُطاع فيما أمر . أما إن كان غير ذي رأي سديد رشيد فلا يُطاع بما فيه مفسدة للولد.
739
إشراقــات نبويــة

23 Dec, 03:34

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٢ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ :
[[ *لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ فَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ* ]]. رواه مسلم

🔹 *تخلص* : تصل إلى جلده فتحرقه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ النهي عن الجلوس على قبر مسلم ؛ لأن حُرمة المسلم وهو ميت كحرمته وهو حي.
ـ الترغيب في ضرب المثال أثناء الوعظ فهذا من الأساليب النبوية المباركة في التعليم.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
855
إشراقــات نبويــة

22 Dec, 03:14

☀ *إشراقة نبوية* ☀
٢١ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قَالَ :
نَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ عَلَى حَصِيرٍ ، فَقَامَ وَقَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ. فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً فَقَالَ :
[[ *مَا لِي وَلِلدُّنْيَا ؟ مَا أَنَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا* ]]. رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

🔹 *وِطاء* : فِراشاً تطؤُه وتنام عليه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ بيان زُهد النبي ﷺَ وتقلّله من الدنيا.
ـ ضرب المثل للدنيا باستراحة مسافر تحت ظل شجرة . فما أسرع انقضاءها !


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
852
إشراقــات نبويــة

21 Dec, 03:25

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٠ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ في يَومٍ مَطِيرٍ :
[[ *إذا قُلْتَ أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ ، فلا تَقُلْ حَيَّ علَى الصَّلاةِ ، قُلْ : صَلُّوا في بُيُوتِكُمْ. فَكَأنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا ، قالَ : فَعَلَهُ مَن هو خَيْرٌ مِنِّي ، إنَّ الجُمْعَةَ عَزْمَةٌ ، وإنِّي كَرِهْتُ أنْ أُحْرِجَكُمْ فَتَمْشُونَ في الطِّينِ والدَّحَضِ* ]].رواه البخاري واللفظ له ، ومسلم

🔹 *اسْتَنْكَرُوا* : فكأَنَّ الناسَ أنكَروا ما صرَّح به مِن رُخصةِ تَركِ الجَماعةِ لأجْلِ المطَرِ.
🔹 *عَزْمَة* : واجبةٌ على كلِّ مَن سَمِعَ النِّداءَ من الرِّجالِ المُكلَّفِينَ المُقيمينَ.
🔹 *أُحْرِجَكُمْ* : أكونَ سَببًا في اكتِسابِكم للإثمِ عندَ حَرَجِ صُدورِكم ؛ فرُبَّما يقَعُ مِن أحَدِكم تَسخُّطٌ أو كَلامٌ غيرُ مَرْضيٍّ ؛ وذلك لِمَشيِكم في الطِّينِ الذي يُؤدِّي إلى الانزِلاقِ والوُقوعِ.
🔹 *الدَّحَضِ* : الزَّلَق.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ بيانُ جانبٍ مِنَ التَّخفيفِ والتَّيسيرِ على النَّاسِ في مِثلِ هذه الأحوالِ.
ـ المطرَ ونحوه مِنَ الأعذارِ المُسقطةِ لصَلاةِ الجُمُعةِ والجَماعةِ.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
835
إشراقــات نبويــة

20 Dec, 03:03

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٩ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *البَخيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عليَّ* ]]. رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ وجوب الصلاة على رسولِ اللهِ ﷺَ عندما يُذكر اسمه ليَخرج العبدُ عن صفة البخل ، فالبخيل حقاً من حُرِم الصلاة على رسولِ اللهِ ﷺَ.
ـ ترك الصلاة على النبي ﷺَ عنوان الشح ، ودليل خبث النفس وسوء الطوية.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
877
إشراقــات نبويــة

19 Dec, 03:10

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٨ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ :
[[ *اللَّهمَّ إِنِّي أَعُوُذُ بِكَ مِنَ الْبرَصِ ، وَالجُنُونِ ، والجُذَامِ ، وسّيءِ الأَسْقامِ* ]]. رَوَاهُ أَبو داود بإِسنادٍ صحيحٍ.

🔹 *البَرَص* : بياض يقع في الجلد يُفسد منظره.
🔹 *الجُذام* : مرض مُهلِك ومُعدي.
🔹 *الأسقام* : الأمراض المنوعة.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ هذه الأمراض مُفسدة للخِلقة والخُلق ، وتؤدي إلى نفور الخَلق من صاحبها فيُستعاذ منها لما لها من الآثار الضارة.
ـ الأمراض مُطَهِرة للآثام مع الصبر عليها وعدم التسخط.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
961
إشراقــات نبويــة

18 Dec, 03:38

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٧ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ رَسولِ اللهِ ﷺ فَقالَ :
[[ *أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَومٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟* ]]
فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِن جُلَسَائِهِ : كيفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قالَ :
[[ *يُسَبِّحُ مِئَةَ تَسْبِيحَةٍ فيُكْتَبُ له أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عنْه أَلْفُ خَطِيئَةٍ* ]]. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الحث على فضائل الأعمال لأنها سبب لنيل المكارم والقربى من الله تعالى.
ـ الذكر فيه عمل يسير وأجر كبير وهذا من فضل الله تعالى على الذاكرين.
ـ حرص الصحابة رضي الله عنهم على فعل الخيرات والمسارعة إليها فأين المسلمون اليوم من همة الصحابة رضي الله عنهم؟.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
986
إشراقــات نبويــة

17 Dec, 03:21

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٦ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالَتْ :
[[ *فَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ حِينَ فَرَضَهَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، في الحَضَرِ والسَّفَرِ ، فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وزِيدَ في صَلَاةِ الحَضَرِ* ]].رواه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ بيان ما كانت عليه عدد الصلوات.
ـ مشروعية القصر في صلاة المسافر.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
935
إشراقــات نبويــة

16 Dec, 05:05

☀ *إشراقة نبوية* ☀
١٥ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺَ فَأَخْبَرَهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ }. فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِي هَذَا ؟ قَالَ :
[[ *لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ رحمة الله تعالى بالأمة المحمدية ، حيث شرع لها الحسنات التي تمحو السيئات وتكفّر الخطايا.
ـ الأحكام الشرعية عامة لجميع الأمة إلا ماورد دليل على انه خاص لشخص معيّن ، مثل إعلامه ﷺَ لرجل سأله عن ذبح أضحيته وهي جذعة من المعز. فأفتاه بإجزائها ثم قال : [[ *اذبحها ولا تصلح لغيرك*]]. رواه البخاري

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
997
إشراقــات نبويــة

15 Dec, 03:27

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٤ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺَ قَالَ :
[[ *أَسْرِعُوا بالجِنَازَةِ ، فإنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إليه ، وإنْ يَكُ سِوَى ذلكَ ، فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عن رِقَابِكُمْ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ يُسن الإسراع في تجهيز الجنازة وتشييعها ودفنها.
ـ تأخير تجهيز الميت الصالح فيه جناية عليه وسبب للحيلولة بينه وبين ما أعد الله له من النعيم.
ـ يُستحب التعبير عن الألفاظ السيئة بما يدل عليها دون ذكرها ، فالنبي ﷺَ قَالَ : ( وإن تك سوى ذلك ) ولم يقل : ( وإن تك فاسدة ) وهذا من الأدب النبوي وكل خير في اتباع منهج النبوة.

🟢 *فــائدة* :
من صور مخالفة هذا الحديث ما يفعله بعض الناس إذا مات الميت جعلوا ينتظرون قدوم الأقارب من كل فج وبلد وربما طال ذلك يوم أو يومان فهذا جناية على الميت وعصيان لأمر النبي ﷺَ ( أسرعوا بالجنازة ) فالسنة الإسراع في دفنه ، وإذا وصل المسافرون بعد دفنه يصلون على قبره.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,059
إشراقــات نبويــة

14 Dec, 03:57

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٣ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *الْبَسُوا البَيَاضَ ، فَإِنها أَطْهرُ وأَطَيبُ ، وكَفِّنُوا فِيها مَوْتَاكُمْ* ]]. رواهُ النسائي والحاكم وقال : حديث صحيح.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ خير الثياب البيض ، وهي أزكى وأطيب ؛ لأنها تدل على الإضاءة والنور ، وصفاء الأمة وصفاء عقيدتها.
ـ يجب الاعتناء بهيئة كفن الميت لأن للميت حرمة.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
962
إشراقــات نبويــة

05 Dec, 03:20

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٤ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المؤمنينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَتْ :
كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺَ كُلَّما كانَ لَيْلَتُهَا مِن رَسولِ اللهِ ﷺَ يَخْرُجُ مِن آخِرِ اللَّيْلِ إلى البَقِيعِ فيَقولُ :
[[ *السَّلَامُ علَيْكُم دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَأَتَاكُمْ ما تُوعَدُونَ ، غَداً مُؤَجَّلُونَ ، وإنَّا إنْ شَاءَ اللَّهُ بكُمْ لَاحِقُونَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَهْلِ بَقِيعِ الغَرْقَدِ* ]]. رواه مسلم

🔹 *بقيع الغرقد* : هي مقبرة أهل المدينة إلى جانب المسجد النبوي ، وسميت بذلك لأن فيها شجر الغرقد ثم قُطع. والغرقد : نوع من الشجر له شوك.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ يُستحب للعبد أن يزور القبور الزيارة الشرعية من غير تحديد أيام معينة مخصوصة.
ـ يُوصى العبد أن يدعو عند زيارته للمقابر بما ورد في الأحاديث النبوية ففيها البركة ، فإن لم يحفظ دعاءً مأثوراً دعا بما تيسر.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
171
إشراقــات نبويــة

03 Dec, 03:07

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ :
[[ *إذا دخَل أحدُكم المسجدَ فلا يَجلِسْ حتى يصلِّيَ ركعتَين* ]]. متفق عليه
وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺَ وهُو في الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ :
[[ *صَلِّ رَكْعَتَيْنِ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الأحاديث* :
ـ تحية المسجد سُنّة مؤكدة تأكيداً قوياً في أي وقت دخل العبدُ المسجد وأراد الجلوس.
ـ يقصد من صلاة تحية المسجد أن يبتدأ المسجد بالصلاة فتجزئ فيها أن تكون سُنّة راتبة أو سُنّة وضوء أو دخول في فريضة مع الجماعة.
ـ تعظيم الشريعة للمساجد حيث شرعت لها التحية إشعاراً بحرمتها.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
474
إشراقــات نبويــة

02 Dec, 04:36

☀ *إشراقة نبوية* ☀
١ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ :
[[ *إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا : وَعَلَيْكُمْ* ]]. متفق عليه

🟢 *فائـــدة* :-
للحديث سبب ورود يَحسُن ذكره لفهم الحديث ، فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : (( اسْتَأْذَنَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺَ فَقَالُوا : السَّامُ عَلَيْكَ. فَقُلْتُ : بَلْ عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ. فَقَالَ : *يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ* . قُلْتُ : أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا ؟ قَالَ : *قُلْتُ : وَعَلَيْكُمْ* )) . رواه مسلم.
ومعنى السام : الموت والهلاك.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ المؤمن كيِّس فطن لا ينخدع بمكر الكافرين وطعنهم فيه ، بل هو على نور وبصيرة من هدي الكتاب والسنة.
ـ جواز مقابلة العدوان والظلم بمثله من غير تعدٍ أو طغيان.
ـ شفقة النبي ﷺَ على أمته فقد علّمهم من مكر أعدائهم ما يحذرون منه.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
532
إشراقــات نبويــة

01 Dec, 04:05

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٩ / ٦ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ المُسْلِمِينَ أَفْضَلُ؟
قالَ : [[ *مَن سَلِمَ المُسْلِمونَ مِن لِسانهِ ويَدهِ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ النهي عن إيذاء المسلمين قولاً وعملاً.
ـ حث الشريعة على كف الأذى عن الناس ، فأفضل المسلمين مَن سلم الناس من أذيته.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
566
إشراقــات نبويــة

30 Nov, 03:30

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٨ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *لا تَبدَؤوا اليَهودَ ولا النَّصَارى بالسَّلامِ . فَإذا لقِيتُم أَحدَهم في طَريقٍ فاضطَرُّوه إلى أضيَقِهِ* ]]. رواه مسلم

🔹 *فاضطروه*: أَلجِئُوه إلى الضيق عند عدم سعة الطريق ، بحيث يكون للمسلم أوسعه وللكافر أضيقه ، وليس المعنى مزاحمته قصداً مع سعة الطريق.

🔶 *هداية الحديث*:
ـ لا يجوز ابتداء الكافر بالسلام ؛ لأن في ذلك إكراماً له ، والكافر ينبغي أن يُذل لا أَن يُعَز.
ـ إغاظة الكفار بالقول والفعل أمر مقصود شرعاً ، لكن نغيظهم دون أن نظلمهم أو ننقض العهد معهم ، فنقيم العدل ونجانب الظلم.

🟤 *فائـــدة*:-
*إن قيل*: هل يجوز أن يبدأ المسلم الكافرَ بغير السلام ، مثل قوله : كيف حالك ؟ أو كيف أصبحت أو أمسيت ؟ أو عافاك الله ، ونحوها…
*فالجواب*: إن هذا جائز ولا بأس به ؛ لأنه سؤال معتاد ، ودعاء له بسلامة قلبه من الشرك . وأما النهي المذكور في الحديث فإنما هو تحية الإسلام ، والله أعلم.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
658
إشراقــات نبويــة

29 Nov, 03:01

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٧ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وحُذَيفَةَ بنَ اليَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
[[ *أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ؛ فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ ، فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا اللَّهُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَجَعَلَ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالْأَحَدَ ، وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. نَحْنُ الْآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا ، وَالْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِقِ* ]]. رواه مسلم

🔹 *المَقْضِيّ لهم* : الَّذين يُقْضى بيْنهم فيما يَتعلَّقُ بحُقوقِهم يوم القِيامَةِ.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إكرامُ اللهِ تَعالى لِهَذهِ الأُمَّةِ وتَفضيلُها على غيرِها مِن الأُمَمِ الَّتي سبَقَتْها.
ـ فَضلُ يومِ الجُمُعَةَعلى سائرِ أَيامِ الأُسبوعِ.
ـ تَوفيقُ اللَّهِ تَعَالَى هَذهِ الأُمّةَ ليومِ الجُمُعَةِ ، وهذا مِن فَضلهِ وكَرمهِ على الإِسْلامِ والمُسلمينَ.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
655
إشراقــات نبويــة

28 Nov, 02:58

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٦ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ :
[[ *خَرَجَ النَّبيُّ ﷺَ إِلَى هَذَا الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي ، فَدَعَا وَاسْتَسْقَى ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ* ]]. رواه البخاري

🔹 *الاستسقاء* : طلب السُّقيا ونزول المطر.
🔹 *قَلَب رِداءَه* : جَعَل عَنْ يَسَارِه ما كان عَنْ يَمِينِه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ مشروعية صلاة الاستسقاء إذا أجدبت الأرض واحتاجت الزروع والدواب للمطر.
ـ في قلب الرداء بعد الاستسقاء حكمة ذكرها بعض أهل العلم وهي التفاؤل بأن يقلب الله الحال الذي كان قبل الاستسقاء إلى حال أفضل.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
647
إشراقــات نبويــة

27 Nov, 03:05

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٥ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
[[ *مِنَ السُّنَّةِ إذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ البِكْرَ علَى الثَّيِّبِ أَقَامَ عِنْدَهَا سَبْعًا ، وإذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ علَى البِكْرِ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَسَمَ* ]].أخرجه البخاري

🔹 *البِكْر* : التي لم يسبق لها الزواج.
🔹 *الثيِّب* : التي سبق لها الزواج.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إيثار الزوجة الجديدة على الأولى ؛ لأن هذا حق لها بسبب الزفاف.
ـ خُصَّت البِكرُ بالسَّبعِ لِمَا فيها مِنَ الحَياءِ ، فتَحتاجُ إلى فَضْلِ إمهالٍ وصَبْرٍ وتَأنٍّ ورِفقٍ ، والنَّفسُ أيضًا تَميلُ إلى الإقامةِ معها أكثرَ ، فيُواصِلُ الإقامةَ معها إلى سَبعةِ أيَّامٍ.
ـ وجوب القسم بين الزوجات.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
768
إشراقــات نبويــة

26 Nov, 03:23

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٤ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
[[ *ما مَسَسْتُ بِيَدِي ديباجًا ولا حَريرًا ولا شيئًا كان ألْيَنَ مِن كَفِّ رَسولِ اللَّهِ ﷺ ، ولا شَمَمْتُ رَائِحَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِن رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، ولَقَدْ خَدَمْتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ عشرَ سنينَ فواللَّه ما قالَ لي : أُفٍّ قطُّ ، ولا قالَ لشيءٍ فعلتُهُ : لمَ فعلتَ كَذا؟ ولا لشيءٍ لم أفعلْهُ ألا فعلتَ كَذا؟* ]]. متفق عليه

🔹 *الديباج* : الحرير الغليظ.
🔹 *أُف* : كَلِمَةُ تَضَجُّر وتَكَرُّهٍ ، أَيْ : ما قال لي ما فيه تَضَجُّرٌ وَمَلالٌ.


🔶 *هداية الحديث* :
ـ ألان اللهُ يد نبيّه ﷺ وألان قلبه ؛ لقوله تعالى : {{ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ }}.
ـ كمال خُلُق النبي ﷺ مع خادمه ومن يخالطه بكثرة ، وهذا هو شأن المؤمن الموفَّق.
ـ تحرّي أنس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ موافقة مُراد رسول الله ﷺ ، فقد خدمه عشر سنين فلم يعترض عليه ، ولو فعل أنس ما يوجب التأديب لَما أخّر ذلك رسول الله ﷺ.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
828
إشراقــات نبويــة

25 Nov, 03:18

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٣ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
[[ *لَمَّا أرَادَ النبيُّ ﷺَ أنْ يَكْتُبَ إلى الرُّومِ ، قيلَ له : إنَّهُمْ لا يَقْرَؤُونَ كِتَابًا إلَّا أنْ يَكونَ مَخْتُومًا ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِن فِضَّةٍ ، فَكَأَنِّي أنْظُرُ إلى بَيَاضِهِ في يَدِهِ ، ونَقَشَ فيه مُحَمَّدٌ رَسولُ اللَّهِ* ]].أخرجه البخاري ومسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ مَشروعيَّةِ مُكاتَبةِ الكُفَّارِ بما فيه مِن مَصالحِ الإسلامِ والمسلمينَ.
ـ جواز النزول إلى عادات الكفار ما لم يكن فيها مانع شرعاً ، كما نزل النبي ﷺَ إلى عادتهم في الختم.
ـ ختْمُ كِتابِ السُّلطانِ والقُضاةِ والحُكَّامِ ، وهو سُنَّةٌ متَّبعةٌ.
ـ مَشروعيَّةُ نَقْشِ الخاتمِ ، ونقْشِ اسمِ صاحبِه عليه.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
827
إشراقــات نبويــة

24 Nov, 02:58

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٢ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ كَعْبِ بنِ عِيَاضٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ :
[[ *إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً ، وفِتْنَةُ أُمَّتي المَالُ* ]]. رواه الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ صحيحٌ

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إن الابتلاء بالفتن سنة الله تعالى في الأمم.
ـ الحرص الشديد على المال سببٌ في فساد العلاقات ؛ لأنه يورث الشُح ، والشح يؤدي إلى تقطع الأرحام. {{ *فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُواْ فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوٓاْ أَرْحَامَكُمْ*}}.
ـ على الإنسان أن يكون زاهداً في الدنيا راغباً في الآخرة ، فليجعل الدنيا في يده لا في قلبه.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
886
إشراقــات نبويــة

23 Nov, 05:49

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢١ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللّهِ ﷺ قَالَ :
[[ *أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو الله بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟* ]]
قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللّهِ! قَالَ :
[[ *إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ علَى الْمَكَارِهِ ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، فَذلِكُمُ الرِّبَاطُ* ]]. رواه مسلم

🔹 *إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ علَى الْمَكَارِهِ* : إتمام الوضوء وإعطاء كل عضو حقه مع وجود المشقة غير المقصودة.
🔹 *الرِّبَاطُ* : المرابطة للجهاد في سبيل الله.

🔶 *هداية الحديث* :
- من أسباب مكفرات الذنوب ورفع الدرجات : الوضوء ، وكثرة الذهاب للمساجد ، وحضور الصلوات فيها.
- إن المواظبة علٰى الطاعات نوع من الجهاد في سبيل الله عز وجل ، بل هي مقدمة للجهاد بالسلاح ضد أعداء الله تعالى ، فما لم يجاهد العبد نفسه ويصلحها في ذات الله تعالى لا يمكنه مجاهدة أعداء الله.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
911
إشراقــات نبويــة

22 Nov, 03:00

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٠ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا* ]]. رواه مسلم

🔹 *لغا* : ورد تفسير اللغو بمعنى : أن تصير الجمعة ظُهراً ، كما عند أبي داوود وغيره.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الحضور إلى الجمعة مع إحسان الوضوء والاستماع والإنصات كفّارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام.
ـ فضيلة الاستماع إلى الخطبة والإنصات ليأخذ الأجر كاملاً.

🔴 *فائـــــــدة*:-
مسّ الحصى والعبث به يشبهه اليوم اللعب بالجوال أو الساعة أو الفرش وما أشبه ذلك ، فليحذر المؤمن من العبث أثناء الخطبة ، وليكن حضوره وجلوسه عبادة حتى يفرغ من الصلاة.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
920
إشراقــات نبويــة

21 Nov, 04:56

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١٩ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ :
(( أنَّ رَجُلًا أتَى النَّبيَّ ﷺ فقالَ :
أخِي يَشْتَكِي بَطْنَهُ ، فقالَ :
[[ *اسْقِهِ عَسَلًا* ]] ثُمَّ أتَى الثَّانِيَةَ ، فقالَ : [[ *اسْقِهِ عَسَلًا* ]] ثُمَّ أتاهُ الثَّالِثَةَ ، فقالَ :
[[ *اسْقِهِ عَسَلًا* ]] ثُمَّ أتاهُ فقالَ : قدْ فَعَلْتُ؟ فقالَ :
[[ *صَدَقَ اللَّهُ ، وكَذَبَ بَطْنُ أخِيكَ ، اسْقِهِ عَسَلًا* ]] فَسَقاهُ فَبَرَأَ )). متفق عليه

🔹 *برأ* : شُفي.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الأخذُ بالأسبابِ والسُّبُلِ المؤدِّيةِ إلى الشِّفاءِ مِن الأمراض. و ما جعل الله فيه شفاء من الأدوية قد يتأخر تأثيره حتى يتم أمره وتنقضى مدته المكتوبة فى اللوح المحفوظ .
ـ الصدق صفةٌ ذاتيةٌ ثابتةٌ لله عَزَّ وجَلَّ بالكتاب والسنة ، قال تعالى : {{ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً }}.
ـ العسل فيه شفاء للناس، ولا يلزم حصول الشفاء به لكل مرض في كل زمن وبأي نوع من أنواع العسل ، لكن [[ لكل داء دواء إذا أصيب دواء الداء برئ بإذن الله ]] كما قال ﷺ. رواه مسلم


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
931
إشراقــات نبويــة

20 Nov, 02:49

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٨ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ في يَدِ رَجُلٍ ، فنزَعَه فطَرَحَهُ وَقَالَ :
[[ *يَعمِدُ أحَدُكُمْ إلى جَمرةٍ مِن نارٍ فَيَجْعَلُها في يَدِه* ]]
فقيل للرَّجُلِ بعدما ذهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : خذْ خاتَمَك انتَفِعْ به ، قال : لا واللَّهِ ، لا آخُذُه أبداً وقد طرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ تحريم لبس الذهب على الرجال ؛ لأن ذلك موجب لعذاب النار.
ـ استعمال الشدّة في تغيير المنكر إذا دعت الحاجة إلى ذلك ، فهذا من الحكمة التي هي وضع الشيء في موضعه المناسب.
ـ تعظيم الصحابة لأوامر الرسول ﷺ وكمال صدق إيمانهم بسرعة امتثالهم ، فأين المقتدون بهم؟

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
995
إشراقــات نبويــة

19 Nov, 03:17

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٧ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضيَ اللهُ عَنهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنّهُ قَالَ :
[[ *إِذَا أَرَادَ اللهُ تَعالى رَحْمَةَ أُمَّةٍ قَبَضَ نَبِيَّهَا قَبْلَهَا ، فَجَعَلَهُ لَهَا فَرَطًا وَسَلَفًا بَيْنَ يَدَيْهَا ، وَإِذَا أَرَادَ هَلَكَةَ أُمَّةٍ عَذَّبَهَا وَنَبِيُّهَا حَيٌّ ، فَأَهْلَكَهَا وَهُوَ يَنْظُرُ ، فَأَقَرَّ عَيْنَهُ بِهَلَاكِهَا حِينَ كَذَّبُوهُ وَعَصَوْا أَمْرَهُ* ]]. رواه مسلم

🔹 *فَرَطاً* : مُتقَدِّماً وسابِقاً.
🔹 *بَيْنَ يَدَيْها* : أَمامَها.
🔹 *فَأقَرّ عَينَه* : أدخَلَ على نَبيِّه ما يَشفي غَيظَه بِسَببِ هَلاكِها وأراحَه مِن فَسادِهم وشِركِهم، حينَ كذَّبوه وخالَفوا ما أَمرَهم بِه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ لُطفُ اللهِ بهذه الأُمّةِ المُحَمّدِيّةِ المَرحومَةِ ـ زادها الله شَرفاً ـ حَيثُ قُبِضَ نَبيُّها قَبْلَها.
ـ اهْتِمامُ الأنبِياءِ بأَقْوامِهِمْ ، وحِرصُهُمْ على رِعايتِهِم وإصلاح شُؤونِهم.
ـ إنّ تَعذِيبَ الكُفّار وإهلاكُهم فيه نَصرٌ لِمَنهَج الأنبياءِ وأتباعِهِم.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa
1,048
إشراقــات نبويــة

18 Nov, 03:11

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٦ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَأَلْتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺَ قُلتُ : إنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ بهذِه الكِلَابِ؟ فَقالَ :
[[ *إِذَا أرْسَلْتَ كِلَابَكَ المُعَلَّمَةَ ، وذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ فَكُلْ ممَّا أمْسَكْنَ علَيْكُم وإنْ قَتَلْنَ ، إلَّا أنْ يَأْكُلَ الكَلْبُ ، فإنِّي أخَافُ أنْ يَكونَ إنَّما أمْسَكَهُ علَى نَفْسِهِ ، وإنْ خَالَطَهَا كِلَابٌ مِن غيرِهَا فلا تَأْكُلْ* ]].رواه البخاري

🔹 *الكلب المعلَّم* : المُدَرَّب على الصيد

🔶 *هداية الحديث* :
ـ مشروعية الصيد بالكلاب المعلَّمة.
ـ وجوب ذكر اسم الله عند إرسال الكلب المعلم.
ـ كلب الصيد إذا أكل مما صاد فلا يحل أكل ما صاده.
ـ النهي عن أكل صيد تشارك فيه كلاب معلمة وغير معلمة فلا تدري من قتله منها.
ـ إذا اجتمع حلال وحرام على وجه لا تمييز بينهما غلب جانب التحريم.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,174
إشراقــات نبويــة

17 Nov, 03:07

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٥ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي بكْرَةَ نُفَيْعِ بنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
أَثْنَى رَجُلٌ علَى رَجُلٍ عِنْدَ النَّبيِّ ﷺَ فَقالَ :
[[ *ويْلَكَ! قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ، قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ* ]] مِرَارًا ، ثُمَّ قالَ :
[[ *مَن كانَ مِنكُم مَادِحًا أخَاهُ لا مَحَالَةَ ، فَلْيَقُلْ : أحْسِبُ فُلَانًا ، واللَّهُ حَسِيبُهُ ، ولَا أُزَكِّي علَى اللَّهِ أحَدًا ، أحْسِبُهُ كَذَا وكَذَا ، إنْ كانَ يَعْلَمُ ذلكَ منه* ]]. رواه البخاري

🔹 *ويلك* : المُرادُ بها هاهُنا الزَّجْر.
🔹 *قطعت عنق صاحبك* : أهْلَكْتَه وأضرَرْتَ به ، فربَّما جَرَّه ذلك المدحُ إلى العُجبِ والغُرورِ ، فيُصبِحُ كالمقطوعِ الرَّأسِ المتوقِّفِ عن الحركةِ.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ المدح يكون على سبيل حسن الظن بالممدوح لا على سبيل الجزم والقطع.
ـ التحذير من وصف الناس بما لا يعلمه الواصف.

🟠 *فائـــدة* :-
هل ينبغي للإنسان أن يمدح أخاه بما هو فيه أو لا؟
هذا له أحول :
*الحالة الأولى* : أن يكون في مدحه خيراً وتشجيعاً له على الأوصاف الحميدة والأخلاق الفاضلة ، فهذا لا بأس به ، وهو داخل في قوله تعالى : { *وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ* }.
*الحالة الثانية* : أن تمدحه لتبين فضله بين الناس ، كقوله ﷺَ لأبي بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : [[ *أرجو أن تكون منهم* ]] ولعمر بن الخطاب رضي الله عنه : [[ *ما رآك الشيطان سالكاً فجّاً إلا سلك فجّاً غير فجّك* ]].
*الحالة الثالثة* : أن يمدح غيره ويغلو في إطرائه ويصفه بما لا يستحق ، فهذا محرم وهو كذب وخداع وضرر على المادح والممدوح
*الحالة الرابعة* : أن يمدحه بما هو فيه ، لكن يخشى أن الإنسان الممدوح يغتر بنفسه ويترفع على غيره ، فهذا أيضاً محرم لا يجوز.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,052
إشراقــات نبويــة

16 Nov, 03:04

☀ *إشراقة نبوية* ☀
١٤ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ عُثْمَانَ بْن عَفَّانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ :
[[ *مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ : بِاسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، إِلاَّ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ* ]]. رواه أبو داوود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح

🔶 *هداية الحديث* :
ـ التبرّك بذكر اسم الله تعالى يعصم العبد من كل آفة بإذن الله تعالى.
ـ التقيّد بماورد في عدد الأذكار فيه تمام المتابعة للمعصوم ﷺَ فلا يجوز للذاكر الزيادة على العدد الوارد إلا إذا دلّ دليلٌ على ذلك.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,038
إشراقــات نبويــة

15 Nov, 03:00

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٣ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رَسولُ اللهِ ﷺَ :
[[ *لاَ تَجْعَلُوا قَبْري عِيداً ، وصَلُّوا عَلَيَّ ، فإنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ* ]]. رواه أبو داوود بإسناد صحيح.

🔹 *عيداً:* مَزاراً يُعادُ مثل العيد وتخُصُّونه بالسفر إليه وشد الرحال.

🔶 *هداية الحديث*:
ـ الصلاة والسلام على رسول اللهِ ﷺَ أينما كان الرجل في الأرض ، فإن الصلاة تبلغ الرسول ﷺَ.
ـ لا يجوز أن يُشدَّ الرَّحل *ويُخَصّ* قبر النبي ﷺَ بالزيارة ، لكن يُشد الرحل إلى مسجد رسول اللهِ ﷺَ ثم إذا وصل العبدُ المسجد النبوي جاز له أن يُسَلِّم على رسول اللهِ ﷺَ.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,167
إشراقــات نبويــة

14 Nov, 02:58

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١٢ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
[[ *لا تَنْذِرُوا ، فإنَّ النَّذْرَ لا يُغْنِي مِنَ القَدَرِ شيئًا ، وإنَّما يُسْتَخْرَجُ به مِنَ البَخِيلِ* ]]. رواه مسلم

🔹 *النذر* : هو إيجابُ المرْءِ فِعلَ أمْرٍ على نَفْسِه لم يُلزِمْه به الشَّارعُ ، كأنْ يقولَ الإنسان : علَيَّ ذَبيحةٌ ، أو أتَصدَّقُ بكذا إنْ شَفَى اللهُ مَريضي ؛ فهو في صُورةِ الشَّرطِ على اللهِ عزَّ وجلَّ.
🔹 *لا يُغني من القدر شيئاً* :
أي : أن النَّذرَ لا يُقدِّمُ شيئًا ولا يُؤخِّرُه ، بلِ الخَيرُ والشَّرُّ يَجْري وَفْقَ مَقاديرِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، فالمَقدورُ لا يَتغيَّرُ مِن شَرٍّ إلى خَيرٍ بسَبَبِ النَّذرِ.
🔹 *يُسْتَخْرَجُ به من البخيل* : يُؤْخَذُ به من البخيل الذي لا يعطي طاعة إلا بمقابل.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ لا يشرع النذر للمسلم للحديث ، لكن إذا نذر طاعة وجب عليه الوفاء بالنذر؛ لقول النبي ﷺ : «من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه» متفق عليه.
ـ العلة في النهي ( أنه لا يأتي بخير )؛ لأنه لا يرد من قضاء الله شيئا ؛ ولئلا يظن الناذر أن حصول طلبه كان بسبب النذر ، والله -تعالى- غني عن ذلك.
ـ ذم البخل ، وتحذير المسلم منه.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
820
إشراقــات نبويــة

13 Nov, 03:13

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١١ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ :
(( دَخَلَتْ عَلَيَّ عَجُوزَانِ مِن عُجُزِ يَهُودِ المَدِينَةِ، فَقالَتَا : إنَّ أَهْلَ القُبُورِ يُعَذَّبُونَ في قُبُورِهِمْ ، فَكَذَّبْتُهُما وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا ، فَخَرَجَتَا وَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺَ فَقُلتُ له : يا رَسولَ اللهِ ، إنَّ عَجُوزَيْنِ ، وذَكَرْتُ لَهُ ، فَقالَ:
[[ *صَدَقَتَا ، إنَّهُمْ يُعَذَّبُونَ عَذَابًا تَسْمَعُهُ البَهَائِمُ كُلُّهَا* ]] ، فَما رَأَيْتُهُ بَعْدُ في صَلَاةٍ إلَّا تَعَوَّذُ مِن عَذَابِ القَبْرِ )).متفق عليه

🔹 *وَلَمْ أُنْعِمْ أَنْ أُصَدِّقَهُمَا* : لم تطب نفسها بتصديقهما لعلمها بكذب اليهود وتحريفهم الكتاب.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ عذاب القبر حقٌّ وردت به الأدلة الصحيحة على من كان من أهل العذاب.
ـ وجوب التثبت في الأخبار وعدم الأخذ عمن يُتّهم في دينه حتى يُعرَض كلامه على الوحي.
ـ الاستعاذة من عذاب القبر في الصلاة وغيرها، وهذا من أعظم أسباب النجاة.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
778
إشراقــات نبويــة

12 Nov, 03:12

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٠ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ عَبدِالَّلهِ بْنِ أَبي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَال : كانَ النبيُّ ﷺَ إذَا أتَاهُ قَوْمٌ بصَدَقَتِهِمْ قالَ:
[[ *اللَّهُمَّ صَلِّ علَى آلِ فُلَانٍ* ]] فأتَاهُ أبِي بصَدَقَتِهِ ، فَقالَ:
[[ *اللَّهُمَّ صَلِّ علَى آلِ أبِي أوْفَى* ]].رواه البخاري

🔹 *اللَّهُمَّ صَلِّ على آلِ فُلان* : أي : اغفِرْ لهُم وارْحَمْهم.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ جواز الصلاة على غير الأنبياء من غير أن يكون شعاراً كما هو لأنبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام.
ـ استحباب الدعاء لمن قدّم زكاة أو صدقة بالمغفرة والرحمة والبركة في ماله وأهله وذريته.
ـ ينبغي لكل من عمل صالحاً ونصر الإسلام والمسلمين أن يُدعى له ويُثنى عليه من قريب أو بعيد جزاءً وتثبيتاً له وتحفيزاً وترغيباً لغيره.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
802
إشراقــات نبويــة

11 Nov, 03:05

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٩ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ جبَلَةَ بن سُحَيْم قَالَ : أَصابَنا عامُ سَنَةٍ معَ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فرُزقْنَا تَمْرًا ، وَكانَ عَبْدُاللَّه بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما يمُر بنا ونحْنُ نأْكُلُ فيَقولُ :
[[ *لاَ تُقَارِنُوا ، فإِن النَّبِيَّ ﷺ نَهى عنِ الإِقْرَانِ* ]] ثُمَّ يقولُ :
[[ *إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ* ]]. متفقٌ عليه

🔹 *سَنَة* : غَلاء وجَدْب.
🔹 *القِران أو الإِقْرانُ* : أنْ تُقرَنَ تَمْرةٌ بتَمرةٍ يَضَعُهما في فَمِه ويَأكُلُهما معًا، وذلك في حالةِ كَونِه يَأكُلُ مع آخَرَ والطَّعامُ قَليلٌ ، يُريدُ بذلك أنْ يَغلِبَ على أكثَرِ الطَّعامِ.وهذا فيه إجْحافٌ برَفيقِه، معَ ما فيه مِن الشَّرَهِ المُزْري بصاحبِه، والدَّالِّ على خِسَّةِ نفْسِه.إلَّا أنْ يَستأذِنَ الرَّجلُ أخاهُ؛ لكونِه على عُجالةٍ مِن أمْرِه ويُريدُ أنْ يَنصرِفَ مَثلًا.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الاجتماع على الطعام سنة ممدوحة، وفيه بركة بخلاف الفُرقة.
ـ النهي عن القِران في الطعام من غير إذن لمن يؤاكلهم لما فيه من الظلم للآخرين.
ـ شمول الشريعة حتى لجزئيات الآداب ، وهذا يدل على عظم قدر التشريع الإسلامي.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
887
إشراقــات نبويــة

10 Nov, 03:14

☀ *إشراقة نبوية* ☀
٨ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنَّ النبيَّ ﷺ قَالَ :
[[ *إذَا اقتَربَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الُمؤْمن تَكذبُ ، وَرُؤْيَا المُؤْمِنِ جُزْءٌ منْ ستَّةٍ وَأرْبَعيَنَ جُزْءًا مِنَ النُبُوةِ* ]] متفقٌ عَلَيْهِ
وفي رواية :
[[ *أصْدَقُكُم رُؤْيَا أصْدُقكُم حَديثًا* ]]

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إذا اقتربت الساعة وقُبِض أكثر العلم ، عُوِّض الناس بالرؤيا الصادقة.
ـ مَن كَثُر صِدقه تنوَّر قلبُه وقَوِيَ إدراكُه واستصحب ذلك في نومه فلا يرى إلا صِدقا.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
844
إشراقــات نبويــة

09 Nov, 03:11

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
٧ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إلى رَسولِ اللهِ ﷺ فَقالَ :
عَلِّمْنِي كَلَامًا أَقُولُهُ
قالَ : قُلْ : [[ *لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَالَمِينَ ، لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ* ]] قالَ : فَهَؤُلَاءِ لِرَبِّي ، فَما لِي؟ قالَ : قُل : [[ *اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزُقْنِي* ]]. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ تَعليمُ النَّبيِّ ﷺ للنَّاسِ جَوامعَ الدُّعاءِ.
ـ الثناء على الله بالتهليل والتكبير والتحميد والتسبيح من أفضل ما يقوله العبد ويشغل به وقته.
ـ بيان الأدب في الدعاء أن يقدم الداعي الثناء على الله تعالى ثم يدعو لنفسه بما شاء.


ًرابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
965
إشراقــات نبويــة

08 Nov, 03:10

☀ *إشراقة نبوية*☀
٦ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعًا* ]]. رواه مسلم

وعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما :
[[ *أَنَّ النبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ* ]]. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الجمعة ليس لها سُنّة قَبْلِيّة كصلاة الظهر ؛ لأن حكمها غير حكم صلاة الظهر.
ـ السُّنّة البَعْديّة للجمعة وردت ركعتين وأربع ركعات ، كل ذلك ثَبَت بالسنّة النبوية .
*ودلَّت الأحاديث أنّ من صلّى في المسجد فليُصلِّ أربعاً ، وإن صلاَها في بيته فليُصلّ ركعتين*.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,052
إشراقــات نبويــة

07 Nov, 02:50

☀ *إشراقة نبوية*☀
٥ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَن أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ :
[[ *إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ ، وعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ تَعظيمُ قَدْرِ الصلاة ، ومِن ذلك أَن يأتيَ العبدُ إليها بأَدَبٍ وخُشوعٍ وسَكِينةٍ ووَقار.
ـ على المَأْمومِ أن يَدخلَ مع الإمامِ على أيّ حالٍ يكونُ عليها ، فمَا أَدْرَكَهُ صَلاّهُ ، وما فاتَهُ أَتَمَّه.
ـ نهي النبي ﷺَ عن السعي ، وهو الإسراع في المشي ؛ لأن ذلك يُفسد الخشوع في الصلاة.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
973
إشراقــات نبويــة

06 Nov, 03:06

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٤ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
[[ *ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ : أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا ، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللّٰهُ مِنْهُ كما يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ بيان حلاوة الإيمان، وهي من الأمور المحسوسة التي يجدها العبد المؤمن في باطنه ، وتكون بالشعور بلذّة الطاعة والرغبة فيها ، وإيثارها على شهوات النفس.
ـ الحديث حديثٌ عظيم ، وأصل من أصول الدين ، وفيه محبّة الله تعالى ورسوله ﷺ التي هي أصل الإيمان، بل عينه.
ـ محبة الرسول ﷺ تابعة ونابعة من محبة الله سبحانه وتعالى لقوله في الحديث : {{ الله ورسوله }} ولم يقل ثم رسوله.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,148
إشراقــات نبويــة

05 Nov, 02:51

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٣ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
[[ *أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ ، { قُلْ أَعُوذُ برَبِّ الفَلَقِ } وَ { قُلْ أَعُوذُ برَبِّ النَّاسِ }* ]]. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضيلة المعوذتين { قُلْ أَعُوذُ برَبِّ الفَلَقِ } وَ { قُلْ أَعُوذُ برَبِّ النَّاسِ } لأن فيهما الالتجاء التام إلى الله تعالى وقطع التعلق بالأسباب الدنيوية ، فما تعوذ بهما متعوِّذ عن إيمان وصِدق إلا أعاذه الله عز وجل.
ـ إن الاكتفاء بالقرآن عمّا سواه سبيل الموفَّق من عباد الله.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,004
إشراقــات نبويــة

04 Nov, 04:32

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
٢ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
[[ *قالَ اللَّهُ تَعَالَى : ثَلاثَةٌ أنا خَصْمُهُمْ يَومَ القِيامَةِ : رَجُلٌ أعْطَى بي ثُمَّ غَدَرَ ، ورَجُلٌ باعَ حُرًّا فأكَلَ ثَمَنَهُ ، ورَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أجِيرًا فاسْتَوْفَى منه ولم يُعطِه أجرَه* ]]. رواه البخاري

🔹 *أعطى بي ثم غدر* : أعطَى العهدَ واليَمينَ باسمِ اللهِ ، ثُمَّ غَدَرَ بهذا العَهْدِ ونَقَضَه ، ولم يَفِ بيَمينِه وعَهدِه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ مِن الكبائرِ الجُرأةَ على الأيمانِ الباطلةِ، ونقْضِ العُهودِ، وأكْلِ أُجرةِ الأجيرِ.
ـ تَجريمُ بَيعِ الحُرِّ وكَونُه مِن الكبائرِ؛ لأنَّ هذا الوعيدَ لا يَترتَّبُ إلَّا على كَبيرةٍ.
ـ التشديد في مسألة الغدر لأنها موجبة لمخاصمة الله يوم القيامة.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,181
إشراقــات نبويــة

03 Nov, 05:16

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
١ / ٥ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَن قالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَومَ القِيَامَةِ بأَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به إِلَّا أَحَدٌ قالَ مِثْلَ ما قالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ* ]]. رواه مسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ قول الذاكر : ( سبحان الله وبحمده ) مائة مرة هو من أذكار الصباح والمساء المرغب فيها.
ـ حث أهل الإيمان على التنافس في الخيرات من قوله : ( إِلَّا أَحَدٌ قالَ مِثْلَ ما قالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ).

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,191
إشراقــات نبويــة

02 Nov, 02:53

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٣٠ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عنْ أَمِيرِ المُؤمنينَ عُثْمَانَ بنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ ﷺ يقُولُ :
[[ *رباطُ يَوْمٍ فِي سبيلِ اللَّه خَيْرٌ مِنْ ألْفِ يَوْمٍ فِيمَا سواهُ مِنَ المَنازلِ* ]]. رواهُ الترمذيُّ وقالَ : حديثٌ حسن صَحيحٌ

🔶 *هداية الحديث* :
ـ بيان مضاعفة الحسنات للمرابط في سبيل الله وهذا من شرف الجهاد وفضيلته.
ـ الموفَّق من وفقه الله تعالى بأن يكون في رُتبة من رُتب الجهاد في سبيل الله تعالى.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,169
إشراقــات نبويــة

01 Nov, 02:43

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٩ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ رَضيَ اللهُ عَنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ قُبِضَ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ؛ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ* ]] قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ - يَقُولُونَ : بَلِيتَ - ؟ فَقَالَ :
[[ *إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاء* ]]. رواه أبو داوود بإسناد صحيح


🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضيلة خاصة للصلاة على رسولِ اللهِ ﷺَ والإكثار منها يوم الجمعة ؛ ليتوافق فضل العبادة مع فضل الزمان.
ـ الصلاة على رسولِ اللهِ ﷺَ تُعرَض عليه بوساطة الملائكة السيّاحين الذين جعلهم الله لإبلاغ صلوات أُمّته له ، وليس معنى.الحديث أن النبي ﷺ يسمعنا مباشرة.
ـ وجوب التسليم لخَبَر رَسُولِ اللَّهِ ﷺَ ولو لم تُدركه العقول ، فإن للعقل حداً ينتهي إليه في الأفهام ، كما أنّ للعين حداً لا تتعدّاه في الإبصار.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,263
إشراقــات نبويــة

31 Oct, 02:54

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٨ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
[[ *لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ* ]]. متفق عليه

🔹 *لاحسد* : المراد هنا الغِبطة ، وهي أن يتمنى المرء مثل ما لغيره من النعمة من غير أن يتمنى زوالها عنه.
🔹 *الآناء* : الساعات.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الحث على التنافس والرغبة فيما ينفع في الدنيا والآخرة كالقيام بالقرآن أو إنفاق المال في سبيل الله.
ـ المؤمن الصادق هو من يجعل أعماله كلها مبنية على هدي القرآن الكريم والسنة النبوية.
ـ على من آتاه الله المال أن يؤدي حقه ويقوم بواجبه بإنفاقه في وجوه الخير.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa
1,058
إشراقــات نبويــة

30 Oct, 05:03

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٧ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ ، يَقُولُ :
[[ *إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ بَيْتَهُ ، فَذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ دُخُولِهِ ، وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ : لا مَبِيتَ لَكُمْ ، وَلا عَشَاءَ هَا هُنَا ، وَإِذَا دَخَلَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ الشَّيْطَانُ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ ، فَإِنْ لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ* ]] رواه مسلم .

🔶 *هداية الحديث*:
- من رحمة الشريعة أن رغبت العبد على فعل كل ما يحترز به من الشيطان.
-الشيطان يراقب ابن آدم في عمله وتصرفه، فإذا غفل نال مراده. فالموفق من حفظ نفسه بلزوم السنة النبوية.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,100
إشراقــات نبويــة

29 Oct, 04:41

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٦ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما قَالَ : لَمَّا اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّه ﷺ وَجَعُهُ قيلَ لَهُ في الصَّلَاةِ فقال :
[[ *مُرُوا أَبا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بالنَّاسِ* ]] فقالتْ عائشةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقيقٌ ، إِذا قَرَأَ القُرآنَ غَلَبَهُ البُكاءُ ، فقال: [[ *مُرُوهُ فَلْيُصَلِّ* ]]

وفي روايةٍ : عن عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قالَتْ : قلتُ : إِنَّ أَبا بَكْرٍ إِذا قَامَ مقامَكَ لَم يُسْمِع النَّاسَ مِنَ البُكَاءِ. متفقٌ عليه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الدَلالةٌ على أنَّ أبا بكرٍ رَضيَ اللهُ عنه أفضَلُ النَّاسِ بعْدَ النبيِّ ﷺ ، وأَوْلاهم بخِلافتِه.
ـ صفة أبي بكر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِما كان عليه من خشية الله عز وجل.
ـ استحباب رقة القلب والبكاء عند تلاوة القرآن.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,167
إشراقــات نبويــة

28 Oct, 03:04

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٥ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ سَلَمَةَ بنِ الأكْوَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
[[ *كُنَّا نُصَلِّي مع النبيِّ ﷺَ المَغْرِبَ إذَا تَوَارَتْ بالحِجَابِ* ]].رواه البخاري

🔹 *تَوَارَتْ بالحِجَابِ* : استترت الشمس وغابت عن الأبصار.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ مشروعية المُبادَرةُ بِصلاةِ المغربِ عندَ غُروبِ الشَّمسِ.
ـ بيانُ أوَّلِ الوقتِ في صَلاةِ المَغرِبِ.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,013
إشراقــات نبويــة

27 Oct, 03:00

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
٢٤ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قَالَ :
خَرَجَ مُعَاوِيَةُ علَى حَلْقَةٍ في الْمَسْجِدِ ، فَقالَ : ما أَجْلَسَكُمْ؟ قالوا : جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ. قالَ : آللَّهِ ما أَجْلَسَكُمْ إلَّا ذَاكَ؟ قالوا : وَاللَّهِ ما أَجْلَسَنَا إلَّا ذَاكَ. قالَ : أَمَا إنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ ، وَما كانَ أَحَدٌ بمَنْزِلَتي مِن رَسولِ اللهِ ﷺ أَقَلَّ عنْه حَدِيثًا مِنِّي ، وإنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ علَى حَلْقَةٍ مِن أَصْحَابِهِ ، فَقالَ :
[[ *ما أَجْلَسَكُمْ؟* ]] قالوا : جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ علَى ما هَدَانَا لِلإِسْلَامِ وَمَنَّ به عَلَيْنَا. قالَ :
[[ *آللَّهِ ما أَجْلَسَكُمْ إلَّا ذَاكَ؟* ]] قالوا : وَاللَّهِ ما أَجْلَسَنَا إلَّا ذَاكَ. قالَ :
[[ *أَمَا إنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ ، وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فأخْبَرَنِي أنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بكُمُ المَلَائِكَةَ* ]]. رواه مسلم

🔹 *حلْقة* : كل شيء مستدير خالي الوسط ويقصد به هنا مجلس العلم والذكر.
🔹 *آللّٰه* : يسألهم مستحلفًا بالله تعالى.
🔹 *تُهمة لكم* : شكاً في صدقكم.


🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضل معاوية رضي الله عنه وحرصه على الاقتداء برسول الله ﷺ في تبليغ العلم.
ـ فضل مجالس الذكر والعلم وأن الله يحبها ويباهي بها الملائكة .


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,104
إشراقــات نبويــة

26 Oct, 02:56

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٣ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النبيِّ ﷺَ، قالَ :
*ما بيْنَ بَيْتي ومِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِن رِيَاضِ الجَنَّةِ ، ومِنْبَرِي علَى حَوْضِي* ]].رواه البخاري

🔹 *روضة من رياض الجنة* : وهذا يحتمل أنه كروضة من رياض الجنة في نزول الرحمة وحصول السعادة بما يحصل من ملازمة حِلَق الذكر لا سيما في عهده ﷺَ ، أو المعنى أن العبادة فيها تؤدي إلى الجنة، أو هو على ظاهره وأن المراد أنه روضة حقيقة بأن ينتقل ذلك الموضع بعينه في الآخرة إلى الجنة.

🔹 *ومنبري على حوضي* : أي يُنقل يوم القيامة فيُنصَب على الحوض ، والمراد منبره بعينه أو أن الحضور عنده لملازمة الأعمال الصالحة يورد صاحبه إلى الحوض ويقتضي شربه منه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ تفضيل المدينة والترغيب في المقام بها.
ـ فضل المكان بين قبره ﷺَ ومنبره وفضل العبادة فيه.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,133
إشراقــات نبويــة

25 Oct, 02:49

☀ *إشراقة نبوية*☀
٢٢ / ٤ / ١٤٤٦هـ
عَن أَبي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث*:
ـ صِيَغُ الصّلَوات الإبراهيميّة اشْتَمَلَت على طَلبِ الصّلاة من اللهِ تعالى على نَبِيِّه وآلِهِ وطلب البركة له ولآله والتّوَسُّلِ إلى الله بأنّهُ كما صلَّى وبارَك على إبراهيم وآله فكذلك نطلبُ منه أن يُصلّي ويباركَ على محمد
وآله .

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa
1,124
إشراقــات نبويــة

24 Oct, 03:04

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢١ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺَ :
[[ *مَا مِنَ الأنْبِياءِ نَبِيٌّ إلَّا أُعْطِيَ ما مِثْلُهُ آمَنَ عليه البَشَرُ ، وإنَّما كانَ الذي أُوتِيتُ وَحْيًا أوْحاهُ اللَّهُ إلَيَّ ، فأرْجُو أنْ أكُونَ أكْثَرَهُمْ تابِعًا يَومَ القِيامَةِ* ]].رواه البخاري

🔹 *ما مِثلُه آمَنَ عليه البَشَرُ»،ما مِثلُه آمَنَ عليه البَشَرُ* : أي : ليسَ هُناك نَبيٌّ إلَّا وَقَد أُعطيَ مِن المُعجِزاتِ ما يَكفي لإثباتِ رِسالتِه حتى يؤمِنَ به النَّاسُ كَناقةِ صالحٍ ، وعصا موسى ، وإحياءِ الموتى لعيسى ، عليهم جميعًا الصَّلاةُ والسَّلامُ.

🔹 *وإنَّما كانَ الَّذي أوتيتُه وحْيًا أوحاهُ اللهُ إلَيَّ* : وإنَّما كانت المُعجِزةُ العُظْمى الَّتي أعطاها اللهُ لي هي هذا الكِتابُ الخالِدُ الباقي والمحفوظ إلى يومِ القيامةِ ، وهو القُرآنُ الكريمُ.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ إثبات الٱيات للأنبياء عليهم الصلاة والسلام.
ـ القرٱن الكريم هو الٱية العظمى التي أوتيها نبينا ﷺَ.
ـ الأنبياء عليهم الصلاة والسلام يتفاوتون في عدد أتباعهم.
ـ القرٱن الكريم سبب لكثرة الأتباع لعموم نفعه.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,193
إشراقــات نبويــة

23 Oct, 02:58

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٢٠ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي ‌حُمَيدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوك ، حَتّى إِذا أَشْرَفْنَا عَلَى المَدِينَةِ قَالَ :
[[ *هَذِهِ طَابَةُ ، وهَذا أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا ‌ونُحِبُّهُ* ]].متفق عليه

🔹 *أشرفنا* : قاربنا، وأصله من الشرف : العلو ، كأنه ينظر إليه من موضع مرتفع فيكون أكثر لإدراكه.
🔹 *طابة* : من أسماء المدينة المنورة.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضل المدينة المنورة.
ـ فضل جبل أحد ومحبته للنبي ﷺَ.
ـ الجمادات لها أفعال تليق بها لا نعقلها.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
992
إشراقــات نبويــة

22 Oct, 03:59

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٩ / ٤ / ١٤٤٦هـ

وعَنْ أَبي هُريرَةَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ :
[[ *مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ ، وَإذَا أُتبِعَ أحَدُكُمُ عَلى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ* ]].متفق عليه

🔹 *مطل الغني* : تأخير القادر على الأداء ما استحق أداؤه بغير عذر.
🔹 *مليء* :هو الغني المقتدر على الوفاء.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ تحريم مطل الغني ووجوب وفاء الدين الذي عليه لغريمه.
ـ النهي عن مطالبة المعسر ووجوب إنظاره إلى الميسرة.
ـ حسن القضاء عن المدين بألاّ يماطل الغريم.
ـ حسن الاقتضاء من الغريم بأن يقبل الحوالة إذا أحاله المدين على مليء ، أي : غني مقتدر

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,050
إشراقــات نبويــة

21 Oct, 02:54

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٨ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا ، وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا* ]].رواه البخاري ومسلم

🔶 *هداية الحديث* :
ـ النهي عن الجمع بين النساء المذكورات في الحديث.
ـ عناية الشريعة بالبعد عن كل ما يسبب القطيعة.
ـ لا فرق بين العمة والخالة من نسب أو رضاع فكلاهما داخل في التحريم.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,193
إشراقــات نبويــة

20 Oct, 02:48

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٧ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُريرةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ قَالَ :
[[ *إذا انْتَعَلَ أحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ باليَمينِ، وإذا نزَعَ فلْيَبدأْ بالشِّمالِ ، لِتَكُنِ اليُمْنى أوَّلَهُمَا تُنْعَلُ وآخِرَهُما تُنزَعُ* ]]. متفق عليه
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
[[ *إِذَا لَبِسْتُمْ ، وإِذَا تَوَضَّأتُمْ ، فَابْدَؤوا بأَيَامِنِكُمْ* ]]. رواه أبو داوود والترمذي بإسناد صحيح

🔶 *هداية الحديث* :
ـ استحباب بدء الانتعال باليمين والنزع بالشمال ، وهذا يدل على أن الكرامة تكون لليمين.
ـ استحباب التيامن في الوضوء والطعام والشراب ولبس الثياب ، واليد اليسرى تُستعمل لإزالة الأذى وفي بدء نزع الثياب والنعال.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,105
إشراقــات نبويــة

19 Oct, 03:13

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٦ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أُمِّ المؤمنينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّ النَّبِيَّ ﷺَ قَالَ :
[[ *الْحُمَّى مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوها بالماءِ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ من الهَدي النبوي في الطب علاج الحمى الحارة بالتبرد بالماء ، فالشيء يُداوَى بضده.
ـ الحُمى من شدة حر جهنم ، وهي حظ المؤمن من النار يوم القيامة لتكفر عنه سيئاته.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,172
إشراقــات نبويــة

18 Oct, 02:46

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٥ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ*]]. متفق عليه

🔹 *غُسل الجنابة* : أي: غُسلاً كغُسل الجنابة في الصفة.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ تفاوت الأجر يوم الجمعة بحسب المسارعة والتبكير إلى صلاة الجمعة ، وكلّما كان العبد أحرص على التبكير ناله الأجر الكبير.
ـ صفة غُسل الجمعة كصفة غسل الجنابة ، لكن يستحب تأخيره إلى ما قبل الذهاب للمسجد.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
795
إشراقــات نبويــة

17 Oct, 02:46

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٤ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ قَيْسِ بنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : دَخَلْنَا علَى خَبَّابِ بنِ الأَرَتِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَعُودُهُ ، وقَدِ اكْتَوَى سَبْعَ كَيَّاتٍ ، فَقَالَ :
[[ *إنَّ أصْحَابَنَا الَّذِينَ سَلَفُوا مَضَوْا ولَمْ تَنْقُصْهُمُ الدُّنْيَا ، وإنَّا أصَبْنَا ما لا نَجِدُ له مَوْضِعًا إلَّا التُّرَابَ ، ولَوْلَا أنَّ النَّبيَّ ﷺَ نَهَانَا أنْ نَدْعُوَ بالمَوْتِ لَدَعَوْتُ به* ]].
ثُمَّ أتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى وهو يَبْنِي حَائِطًا له ، فَقَالَ :
[[ *إنَّ المُسْلِمَ لَيُؤْجَرُ في كُلِّ شَيءٍ يُنْفِقُهُ ، إلَّا في شَيءٍ يَجْعَلُهُ في هذا التُّرَابِ* ]]. متفق عليه ، وهذا لفظ رواية البخاري

🔹 *مالا نجد له موضعاً إلا التراب* : لأجل الحفظ خوفاً من السرقة.
🔹 *يجعله في التراب* : أي : في البناء. ومُرادُ خَبَّابٍ رضِيَ اللهُ عنه البُنيانُ الزَّائدُ على الحاجةِ، أو كان من بابِ المفاخَرةِ والمُطاوَلةِ، فذلِك الذي لا يُؤجَرُ عليه.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضل الصحابي خبّاب بن الأرت رضي الله عنه وشدّة اتهامه لنفسه ومحاسبته لها حتى في المباحات.
ـ النهي عن تمني الموت ، وهذه وصية رسول الله ﷺَ لأمته ، فليحفظها المسلم وليعلّمها أهل بيته.
ـ مشروعية التداوي بالكيّ بالنار.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
812
إشراقــات نبويــة

16 Oct, 02:42

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١٣ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ :
[[ *مَنْ قاتل في سَبِيل الله من رَجُل مُسْلم فُوَاقَ نَاقَة وجَبَتْ له الجنة. ومن جُرح جُرْحًا في سَبِيل الله أو نُكِبَ نَكْبَةً فإنها تَجِيء يوم القيامة كَأَغزَرِ ما كانت : لونُها الزَّعْفَرَانُ ، وريُحها كالمِسك* ]]. رواه أبو داوود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح

🔹 *فُوَاقَ نَاقَة* : وقت ما بَيْن الحَلْبَتَيْنِ من ضَرْع النَّاقة. والمعنى : ولو بجهاد قليل.
🔹 *النَّكْبَة* : الخَدش والجَرح من أثر الحجارة ونحوها.
🔹 *كَأَغزَرِ مَا كَانَت* : تَجيء أكثر مما كانت عليه في الدنيا.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ فضل الجهاد في سبيل الله تعالى.
ـ المشاركة اليسيرة في الجهاد في سبيل الله تعالى لإعلاء كلمة الله جزاؤها الجنة.
ـ ما يحل بالشهيد من جراحة أو مصيبة إلا كتب الله تعالى بها الأجر وشهدت له بذلك.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
797
إشراقــات نبويــة

15 Oct, 04:11

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٢ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسارٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ :
[[ *العِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ* ]] رواه مسلم.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ لزوم مقام العبودية علٰى هدي النبي ﷺ سبب عظيم للسلامة من الفتن، وعلٰى قدر قيام العبد بالعبودية تكون كفاية الله له، قال تعالٰى{ *أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ* } .
ـ تفضيل العبادة زمن الاختلاط والفتن، فهي تعدل أجر الهجرة إلٰى النبي ﷺ.
ـ الهجرة مطلوبة في كل زمان ومكان؛ وذلك بالهجرة إلٰى الله تعالٰى بالإيمان الصادق، والهجرة إلٰى الرسول ﷺ بلزوم المتابعة لهديه الكامل.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
842
إشراقــات نبويــة

14 Oct, 03:01

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
١١ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبي مُوسى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺَ قَالَ :
[[ *إنَّ بيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ لَأَيّامًا، يَنْزِلُ فيها الجَهْلُ ، ويُرْفَعُ فيها العِلْمُ ، ويَكْثُرُ فيها الهَرْجُ ، والهَرْجُ : القَتْلُ* ]].رواه البخاري

🔶 *هداية الحديث* :
ـ رفع العلم وثبوت الجهل.
ـ الحث على العلم وحفظه.
ـ يستنبط منه غلبة الجهل وكثرته.
ـ من علامات انتشار الجهل : كثرة القتل بلا سبب بيّن عليه دليل ظاهر.
ـ أهمية العلم وتعليمه ونشره.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
978
إشراقــات نبويــة

13 Oct, 05:12

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٠ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ سَعْدِ بن مالكِ بن سِنانٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه ، أَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ، فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى إذا نَفِدَ مَا عِنْدَهُ قَالَ :
[[ *مَا يَكُنْ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِنْ عَطَاءٍ خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ* ]]. متفق عليه

ـ بيان كرم النبي ﷺَ فإنه لم يُسأل شيئاً إلا أعطاه. ويعطي عطاء من لا يخشى الفقر.
ـ إذا استعفَّ العبد عن الحرام أَعفَّه الله عز وجل وحماه وحمى أهله من هذه المحرمات وفتنتها.
ـ إذا استغنى العبد بما عند الله عمّا في أيدي الناس أغناه الله
عن الناس وجعله عزيز النفس بعيداً عن السؤال.
ـ الصبر من أفضل العطايا ، فما حصل خير إلا بسببه وما حصل شر إلا بفقده.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
996
إشراقــات نبويــة

12 Oct, 03:38

☀ *إشراقة نبوية*☀
٩ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَن أَبي بَكْرَةَ نُفَيْعِ بنِ الحَارِثِ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النبيَّ ﷺَ قال :
[[ *إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا ، فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ* ]] قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ ، فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ ؟ قَالَ :
[[ *إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ* ]]. متفق عليه

🔶 *هداية الحديث* :
ـ التنبيه على القاعدة العظيمة : << الأعمال بالنيات >> فإن هذا لمّا نوى قتل صاحبه ، وعمل السبب الموصل إليه ، وحال دون ذلك تفوُّقُ الآخر عليه ، صار كالفاعل للقتل.
ـ التنبيه على الفرق بين من قاتل دفاعاً ليصد المعتدي الصائل ، وبين من قاتل ينوي قتل صاحبه.
ـ الترهيب من عظم القتل ، فهو من أسباب دخول النار .

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
970
إشراقــات نبويــة

11 Oct, 02:44

☀ *إشراقة نبوية*☀
٨ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضيَ اللهُ عَنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ؛ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا* ]]. رواه مسلم

🔹 *لغا* : ورد تفسير اللغو بمعنى : أن تصير الجمعة ظُهراً ، كما عند أبي داوود وغيره.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الحضور إلى الجمعة مع إحسان الوضوء والاستماع والإنصات كفّارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام.
ـ فضيلة الاستماع إلى الخطبة والإنصات ليأخذ الأجر كاملاً.

🔴 *فائـــــــدة*:-
مسّ الحصى والعبث به يشبهه اليوم اللعب بالجوال أو الساعة أو الفرش وما أشبه ذلك ، فليحذر المؤمن من العبث أثناء الخطبة ، وليكن حضوره وجلوسه عبادة حتى يفرغ من الصلاة.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
946
إشراقــات نبويــة

10 Oct, 03:11

☀ *إشراقة نبوية* ☀
٧ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبي إِبْراهيمَ ـ ويُقال أبو محمد ـ ويُقال أبو مُعاوِيَةَ ـ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :
[[ *بَشَّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺَ خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ ، لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ* ]]. متفق عليه

🔹 *قَصَب* : قصْرٍ في الجنَّةِ مِن لُؤلؤٍ مُجوَّفٍ ويَاقوتٍ

🔹 *لا صخَبَ فيه ولا نَصَبَ* : لا صِياحَ فيه مِن صِياحِ أهلِ الدُّنيا ، ولا تَعَبَ يُصيبُ ساكنَه ، فما مِن بَيتٍ في الدُّنيا يَجتمِعُ فيه أهْلُه إلَّا كان بيْنهم صَخَبٌ وجَلَبةٌ ، وكان في إصلاحِه وتَهيئتِه نَصَبٌ وتعَبٌ.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ بشارة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ، وبيان فضيلتها ، فهي من السابقات للإسلام حيث أعانت رسول الله ﷺَ في بدء دعوته.
ـ استحباب بشارة المؤمنين ، حيث جاءت هذه البشارة مع أفضل مَلَك من الملائكة وهو جبريل ﷺَ على لسان أفضل رسول بشري وهو نبينا محمد ﷺَ.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,041
إشراقــات نبويــة

09 Oct, 05:00

☀️ *إشراقة نبوية* ☀️
٦ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ :
[[ *مَنْ قَالَ : لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ* ]]. متفق عليه

🔹 *عدل عشر رقاب* : ما يعادل في الثواب.
🔹 *حِرزاً* حِصناً.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ الفضائل لمن قال الذكر الوارد ، وهذا من فضائل تهليل الله تعالى وتوحيد.
ـ ذكر الله بالتهليل والتوحيد سبب لعصمة الإنسان من مداخل الشيطان.
ـ الحث على التنافس في الخيرات والمسابقة في الطاعات.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,097
إشراقــات نبويــة

08 Oct, 03:17

☀️ *إشراقة نبوية*☀️
٥ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ :
[[ *الحَلِفُ مَنْفَقَة لِلسِّلْعَةِ ، مَمْحَقَة للكَسْبِ* ]]. متفق عليه
وعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ :
[[ *إيَّاكُمْ وكَثْرَةَ الحَلِفِ في البَيْعة ، فإنَّه يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ* ]]. رواه مسلم

🔹 *منفقة للسلعة* : سبب لرواج السلعة.
🔹 *ممحقة للكسب* : الـمَحْق : هو النّقص والـمَحْو والإتلاف ، والإتلاف يشمل الإتلاف الحسي : بأن يسلط الله على ماله شيئاً يتلفه من حريق أو نهب أو مرض يلحق صاحب المال فيتلفه. والإتلاف المعنوي : بأن ينزع الله البركة من ماله فلا ينتفع به لا دينا ولا دنيا.

🔶 *هداية الحديث* :
ـ التحذير من استعمال الحَلِف لأجل ترويج السِّلَع ؛ لأن ذلك امتهان لاسم الله - تعالى - وهو يُنْقِص التوحيد.
ـ بيان ما يترَتّب على الأَيْمان الكاذبة من الـمضارّ.
ـ تحريم ترويج السِّلَع بالإكثار من الحلف.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,150
إشراقــات نبويــة

07 Oct, 05:20

☀ *إشراقة نبوية*☀
٤ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْن الخَطّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ قَالَ : كان رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُعْطِيني الْعَطَاءَ فَأقُولَه : أَعْطِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي ، فَقَالَ :
[[ *خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ ، وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ* ]]
قَالَ سَالِمٌ : فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا ، وَلَا يَرُدُّ شَيْئًا أُعْطِيَهُ. متفق عليه

🔹 *فَتَمَوَّلْهُ* : اتخذه مالاً.
🔹 *فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ* : لا تتعلق به.

🔶 *هداية الحديث* :
- على العبد ألاّ يذل نفسه فيستشرف للمال ويعلق قلبه بطلبه.
- إن جاءك شيء من غير مسألة وتعلق نفس فاقبله، وهذا الأخذ محمود شرعًا ؛ لأن رد العطية والهدية قد يحمل من أعطاك على كراهيتك.

رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,122
إشراقــات نبويــة

06 Oct, 02:38

☀ *إشراقة نبوية*☀
٣ / ٤ / ١٤٤٦هـ

عَن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ يَقُولُ :
[[ *مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ فَإنّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ* ]]. متفق عليه

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺَ قَالَ :
[[ *مَنِ اقْتَنى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلا مَاشِيةٍ وَلا أرْضٍ فَإنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أجْرِهِ قِيراطَانِ كُلَّ يومٍ* ]]. رواه مسلم

🔹 *كلب الصيد* : هو الكلب المعلَّم الذي يُصطاد به.
🔹 *كلب الأرض أو الحرث* :هو الذي يُقصد به حماية الحرث أي الزرع من الحيوانات التي تأكله.
🔹 *كلب الماشية* : هو الكلب الذي يكون صاحبه صاحب غنم ، ويريد باقتنائه أن يحمي غنمه.

🔶 *هداية الحديث*:
ـ جواز اقتناء كلب الصيد أو الزرع أو الماشية للحاجة إليه ، وأما اقتناء الكلاب لغير ذلك فلا يجوز.
ـ تحريم اقتناء الكلب لغير حاجة ، ونقص أجر صاحبه كل يوم قيرِاطين ، وهما قدر عظيم عند الله تعالى علمه ومبلغه.
ـ منع اقتناء الكلب ؛ لما فيه من المفاسد والمضار الكثيرة التي منها بُعْد الملائكة عن المكان الذي هو فيه ، فقد ثبت عن النبي ﷺَ أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب ، ولما فيه من الإخافة والترويع ، ولما فيه من النجاسة الغليظة التي لا يزيلها إلا تكرير الغسل وغسله بالتراب.


رابط القناة
https://t.me/aEshraqa

https://whatsapp.com/channel/0029VaLiBQa1noz0u8iCpQ2J/115
1,143

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.