Latest Posts from Исторический Ефремоff (@aefremoff80) on Telegram

Исторический Ефремоff Telegram Posts

Исторический Ефремоff
Об истории России - с гордостью, честно и интересно

Авторский Телеграм канал поэта и любителя Российской старины
5,032 Subscribers
3,019 Photos
80 Videos
Last Updated 06.03.2025 07:59

The latest content shared by Исторический Ефремоff on Telegram

Исторический Ефремоff

05 Mar, 18:02

272

Будущее литературы: взгляд издалека (фантастический прогноз)

Спорим, корректируем.

@kulevrina
Исторический Ефремоff

05 Mar, 18:02

298

Елена Кулешова рассуждает о создании нового сообщества "профессиональных писателей" - со справками (о том, что они самые настоящие писатели), членскими билетами, окладами, дачами, авто, творческими командировками за гос. счёт - всё как при Булгакове, вспомните его "Массолит".

Прогноз этот, думаю, - не фантастический, а самый реальный, и убедимся мы в этом весьма скоро. Другой вопрос - хорошо это или плохо?

Писателей-то найдут, и обилетят, и похвалят. Но даст ли это России новую великую русскую литературу, новых Пушкиных и Толстых? - или будет просто приток новых авторов разной степени одарённости, в том числе карьеристов, а "чужих", хотя бы и патриотических, хотя бы и очень талантливых авторов тусовка привилегированных "профи" (которые будут хвалить и продвигать друг друга, по принципу кумовства) не пропустит к благам, тиражам и бюджетам? Тоже вопрос 👇

А может быть, это всё интеллигентские страхи, и настоящий талант, новый Чехов или Симонов, и без поддержки пробьёт себе дорогу? Ну а с поддержкой - тем более.

Кстати, написано классно :) 👇
Исторический Ефремоff

05 Mar, 16:29

394

Постимся постом приятным... Конечно, приятным - не вкусной и полезной соевой колбасой; приятным - для нашей души.

Дадим слово великому святому - Иоанну Златоусту:

"Пост доставляет небесную выгоду, а сладострастие – вред, подлежащий наказанию. Кто предается пище и удовлетворяет страсть желудка, тот теряет духовный плод души; а кто постом иссушает плоть и избегает обжорства, тот заготовляет себе, как сокровище, надежду лучшего. Пост учит целомудрию, делает твёрдым; пост приготовляет к благочестию и упражняет для терпения; пост создает ангельскую жизнь и усовершенствует духовное тело; пост защита души и непобедимое оружие тела.
...
Пост возводит мысль на небо и окрыляет ее к бессмертной природе. Итак, будем поститься, возлюбленные, не проходя дни поста с унылым лицом, но располагая ими со светлой душой, как рабы Христовы. Если ты подошел к посту по желанию, то не будь мрачен, но радуйся: он очищает твою душу от яда".

Радостное время. Весна духовная 🌱

#вера
@aefremoff80
Исторический Ефремоff

04 Mar, 18:49

446

✍️Мой долг напомнить всем вам о великой святости поста

Мой долг - разъяснить вам, зачем нужен пост. Ибо люди легкомысленные часто говорят: да не все ли равно, что будем есть, разве пищей угождаем Богу? — и презирают пост.

Но если Сам Господь Иисус Христос установил пост, значит, это дело чрезвычайно важное, крайне необходимое. Почему это так важно и необходимо? Какова цель поста, в особенности Великого поста, который завтра начинается?

Пост — это училище воздержания. В посте приучаемся мы воздерживать хотения чрева нашего. В посте приучаемся мы попирать злые хотения плоти нашей, всегда стремящейся главенствовать над духом, всегда стремящейся погубить все духовные стремления наши, подчинить волю нашу хотению плоти. А плоть не ведет нас к добру, плоть наша - источник большинства грехов и соблазнов. Угождение плоти - это сущность большинства грехов.

И если поэтому заставляем мы плоть нашу закаляться постом, если лишаем ее вкусных и обильных яств, заставляем довольствоваться самым малым, то этим самым мы одерживаем победу над плотью. Этим устраняем то препятствие, которое мешает жить духовной жизнью.

🖋Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Подпишись на канал:
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
Исторический Ефремоff

04 Mar, 17:28

441

Как и святая блаженная матушка Ксения (его современница!), святой преподобный Феодор Санаксарский, родной дядя святого и непобедимого адмирала Феодора Ушакова, добровольно отказался от блестящей дворянской жизни. Императрица #ЕлизаветаПетровна сначала присматривалась к нему: искренне ли желание гвардейца стать монахом, Ангелом на земле? И убедилась в твёрдости его выбора.

Святой Феодор не хотел оставаться в лавре. Из столицы, Петербурга, он переехал в глушь, в Саровскую обитель. А затем стал восстанавливать обедневший и обветшавший Санаксарский монастырь, в трёх верстах от старинного города Темникова. Это красивые места, сейчас их посещает много паломников.

Святой стал строгим, но заботливым настоятелем обители. Жил в бедности и простоте. Монастырская братия во главе с ним много трудилась. Однако по ложному доносу темниковского воеводы (святой справедливо и безстрашно обличал его в лихоимстве) старец был сослан в Соловецкий монастырь, в самые суровые тюремные условия.

Лишь спустя 9 лет, благодаря заступничеству санкт-петербургского митрополита и по личному распоряжению Екатерины II, святой Феодор был освобождён. Вернувшись в родной Санаксарский монастырь, подвижник скончался в 1791 году.

- Дядя и духовный наставник великого русского флотоводца, святой Феодор Санаксаркий дорог нам как пример настоящего христианина, пример мужества и несокрушимости в испытаниях, - рассказали мне в Саранской епархии. - Благодаря святому Феодору Санаксарская обитель стала одним из духовных центров России, а духовными преемниками этой монашеской «школы» стали многие подвижники, в том числе святой преподобный Серафим, Саровский чудотворец.

Наверняка, пример стойкости и праведности Санаксарского святого вдохновлял его великого племянника – непобедимого адмирала Феодора Ушакова.

#вера
@aefremoff80
Исторический Ефремоff

04 Mar, 17:17

539

Посмотрите: какой выразительный, проникновенный взгляд. Из Вечности - к нам. Сегодня память святого праведного Феодора Санаксарского, родного дяди святого праведного воина Феодора Ушакова.

У великого угодника Божия - удивительная судьба. Он родился дворянином, до принятия монашества носил имя Ивана Игнатьевича Ушакова и служил в гвардии, в Преображенском полку. Однажды, во время дружеской пирушки, один из его товарищей внезапно умер. Это глубоко потрясло будущего святого. Поняв непрочность мирского счастья, он самовольно оставил полк, уехал из Питера и вёл жизнь отшельника в лесах Орловской губернии.

Сыскная команда нашла бывшего гвардейца. Императрица #ЕлизаветаПетровна разрешила отшельнику снова служить в гвардии, но тот попросил, чтобы ему позволили стать монахом. Тогда Елизавета определила Ушакова послушником в Александро-Невскую лавру. Спустя 3 года, в возрасте 30 лет, он был пострижен в монахи с именем Феодор, что значит "Божий дар"...

#вера
@aefremoff80
Исторический Ефремоff

04 Mar, 13:57

825

Во время поста пища проста. В старой России это было общее правило и для царей, и для крестьян: все постились одинаково строго.

К примеру - Алексей Михайлович, отец Петра I. Первые два дня Великого Поста царь, царица и их взрослые дети не ели НИЧЕГО. Только в среду им подавали взвар с фруктами (компот).

«И ест Царь в те посты… в воскресенье, во вторник, в четверг, в субботу по единожды на день, а пьёт квас, а в понедельник, и в среду, и в пятницу во все посты не ест и не пьёт ничего».

Это был давний обычай. Ещё в 16 веке С. фон Герберштейн писал: «в пост одни русские едят лишь по воскресеньям и субботам, ...другие едят по воскресеньям, вторникам и четвергам».

Ел «Тишайший» царь, кстати, мало: «по куску чёрного хлеба с солью, по солёному грибу или огурцу и пил по стакану полпива». Рыбу ему подавали лишь дважды за Великий пост.

Бывали у царя и обильные постные трапезы: «капуста сырая и гретая, грузди, рыжики солёные и ягодные яства, без масла». Но только на именины: свои, царицы, детей.

#вера
@aefremoff80
Исторический Ефремоff

03 Mar, 19:24

494

Джонатан Франзен о pyccких писателях:

«Знaeте, если бы мне предложили выучить один язык на выбор, но при этом освоить его мгновенно, как по волшебству — что-нибудь вроде: «Загадай желание, и оно исполнится», — я бы выбрал русский, чтобы читать Toлстого, Достоевского, Чехова и Typгенева в opигинале. Это величайшая литература, эталон художественной прозы, да и драматургии, наверное. Может быть, и поэзии — здесь не берусь утверждать просто потому, что знаю ее недостаточно хорошо. То, как pacкрылся русский роман в XIX и в начале ХХ века… понимаете, русские писатели будто бы сумели воспользоваться абсолютно всеми возможностями, которые им были даны. После всего, что сделал Гоголь, практически тут же и почти одновременно появляются Толстой и Достоевский — как такое вообще возможно? Оба гиганты, оба разные абcoлютно, оба сочиняют лучшие романы из когда-либо написанных. А потом приходит Чexoв — и такой: «Чем бы мне здесь тоже заняться?» — и становится величайшим драматургом и coздает высшие образцы рассказа… Pyccкая литература — это самая прекрасная вещь на свете».
Исторический Ефремоff

03 Mar, 18:58

447

Великий пост, начавшийся сегодня, — время совершенно особенное. Какие бы ни были соцопросы на тему «будете ли вы поститься или не будете?» (опросные агентства почти ежегодно такими развлекаются), храмы наполняются большим числом людей, чем в иное время. О Великом посте знают все или почти все именующие себя православными.

Наступает время… большей серьёзности — так, наверное, можно выразиться. Время, в которое тихими службами, строгими богослужебными одеяниями, входит строгая вечность. Не случайно в последние два воскресенья перед началом Великого поста вспоминаются сначала слова Спасителя о Страшном суде, а затем изгнание Адама из Рая. Речь ведь не просто о повествовании, но о прямом напоминании каждому из нас.

Веяние строгой вечности во времени заставляет особенным, непривычным для нас образом задуматься, подтянуться. Конечно, следовало бы таким образом вести себя круглый год, но обычному человеку это трудно, поэтому Церковь отвела для этого «десятину года» (из одного текста вчерашнего дня).

Тех, кто стараются вести «великопостную» жизнь круглый год (или значительную часть своей жизни), мы ведь называем по-особому: «подвижники». Великим постом подвижниками призван быть каждый. Каждый призван совершать духовный, душевный и телесный подвиг. Каждый в свою меру, но эта мера должна быть выше нашей обычной жизни.

Важны все три составляющие подвига. Телесный — ограничение в пище, отказ от дурных физических привычек, совершение поклонов во время молитвы. Душевный — обращение к более глубокому чтению, временный отказ от каких-нибудь самих по себе незлых развлечений, ограничение себя в многословии, большее прилежание к труду; тем более же — совершение личных добрых дел (не просто «перечислить на карточку»), хотя бы даже просто самым близким, и усилия (не временные) к тому, чтобы отказаться от душевредных (греховных) слов или манеры поведения с ближним. Духовный — большее, нежели в иное время, посвящение себя молитве — и домашней, и храмовой; размышлению о Божественном промысле о человечестве вообще и о себе лично; более частому, нежели привыкли, чтению Слова Божия, приучение себя к внутренней собранности в устремлении к Богу, к возможно частой памяти о Боге.

Завершу уточнением. Написанное об особом духе Великого поста отнюдь не означает, что закончится Великий пост и можно полностью оставить совершение подвига. Великий пост позволяет каждому из нас превысить свою меру усилий. Чтобы по его итогам это изменение меры не превратилась в полный откат «к нулевой точке» (или, тем более, к отрицательной). Но что-то с нами осталось и дальше.
Исторический Ефремоff

03 Mar, 10:50

637

Как Ушаков освободил остров Корфу?
(продолжение)

Почему штурм Корфу считается одной из самых громких побед непобедимого адмирала Феодора Ушакова?

Первоклассная, новая французская крепость на греческом острове Корфу (с гарнизоном в 3 тысячи солдат, при 500 орудиях) считалась неприступной. К тому же её прикрывал небольшой соседний гористый островок Видо, на котором у французов было 800 солдат и 5 батарей. Чтобы избежать больших потерь при штурме, сначала десант Ушакова захватил Видо. После 4-часовой арт-подготовки штурм островка шёл ещё 2 часа.

С господствующих высот Видо русские пушки стали обстреливать укрепления Корфу. Только после этого у главной французской крепости высадился ушаковский десант. Отбив несколько штурмов русских, греческих и турецких солдат, французы капитулировали.

Взятие Корфу поставило точку в претензиях Франции на Средиземноморское господство. Ушаковым была образована Республика Ионических островов (причём адмирал сам написал для неё конституцию), на некоторое время ставшая базой русского Черноморского флота.

Штурм Корфу опроверг стереотип, что приморские крепости берут только с суши, а флот отвечает лишь за их блокаду. Всем известны крылатые слова Суворова, который он написал о блестящей победе Ушакова: «зачем не был я при Корфу хотя бы мичманом

За освобождение острова Павел I произвел Ушакова в адмиралы и наградил бриллиантовыми знаками ордена Святого Александра Невского. Неаполитанский король отметил флотоводца орденом св. Януария 1 степени, а османский султан - челенком: почётной, высокой турецкой наградой за храбрость.

#флот
#Победа
@aefremoff80