🎩 قناة مهدي بن إبراهيم 🎓

🔻🔻🔻🔻
#حكم من ينتقد المقاومة ويشوه صورتها في ظل وجود مسوغ شرعي وإنساني وقانوني.

#مهدي بن إبراهيم

#انتقاد المقاومة الفلسطينية وتشويه صورتها، مع وجود مسوغات شرعية وإنسانية وقانونية لأعمالها، يُعد تصرفًا يحتاج إلى تفصيل وتوضيح من جوانب شرعية وأخلاقية.

أولاً: الموقف الشرعي من المقاومة

1. وجوب نصرة المستضعفين:

قال الله تعالى: "وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان" (النساء: 75).

هذه الآية تُحتم على المسلمين دعم المقاومة ونصرة المظلومين، وليس انتقادهم وتشويههم.

2. تحريم خذلان المجاهدين:

قال النبي ﷺ: "المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره" (رواه مسلم).

#خذلان المجاهدين والمقاومة يُعد صورة من صور الظلم للمسلمين الذين يدافعون عن أنفسهم وحقوق الأمة.

3. إثم التشهير بالمجاهدين:

التشهير بالمقاومة ونزع الشرعية عنها يساعد أعداء الأمة، ويُعد نوعًا من الولاء لغير المسلمين المحاربين، وهو أمر محرم في الشريعة.

قال الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء" (الممتحنة: 1).

ثانيًا: الجانب الأخلاقي والإنساني

1. الإضرار بالقضية الفلسطينية:

انتقاد المقاومة بشكل يُضعفها أو يشوه صورتها يُساهم في تقوية الاحتلال ويُضر بالمشروع التحرري للشعب الفلسطيني.

من يتبنى هذا الموقف يتحمل مسؤولية أخلاقية عن إضعاف الحق ونصرة الباطل.

2. الطعن في التضحيات:

المقاومون يقدمون حياتهم في سبيل تحرير الأرض والدفاع عن الأمة، وانتقادهم يُعد تقليلًا من تضحياتهم واستهانة بدمائهم.

ثالثًا: الرد على دوافع المنتقدين

1. جهل أو ضعف وعي:

بعض المنتقدين قد يجهلون حقيقة العدوان الصهيوني والظروف القاسية التي تواجهها المقاومة، فيحتاجون إلى توعية وإرشاد.

2. تأثر بالدعاية المعادية:

كثير من الانتقادات تنبع من تأثر المنتقدين بالبروباغندا الصهيونية أو الدولية التي تهدف لتشويه صورة المقاومة.

3. التحيز والمصالح الشخصية:

بعض المنتقدين قد ينطلقون من مصالح شخصية أو ارتباطات مع أنظمة أو جهات لا ترغب في نجاح المقاومة.

رابعًا: الموقف من المنتقدين

1. النصح والإرشاد:

إذا كان المنتقد جاهلًا أو متأثرًا بالدعاية، يجب توجيهه بالحكمة والموعظة الحسنة، استنادًا إلى قوله تعالى: "ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة" (النحل: 125).

2. التحذير من الخيانة:

إذا كان الانتقاد يصب في مصلحة الأعداء، فإن هذا يُعد نوعًا من الخيانة للأمة، ويجب التحذير منه علنًا.

قال النبي ﷺ: "من أعان على قتل مسلم ولو بشطر كلمة لقي الله مكتوبًا بين عينيه: آيس من رحمة الله" (رواه الطبراني).


3. معاملة المخطئ وفق درجته:

ليس كل منتقد خائنًا، لكن من يصر على تشويه صورة المقاومة رغم الأدلة الشرعية والإنسانية الداعمة لها يُعد متحالفًا مع الباطل، ويجب الحذر منه.

خامسًا: نصيحة عامة للأمة

1. تعزيز الوعي بأهمية المقاومة:

يجب نشر الوعي بين المسلمين حول مشروعية المقاومة الفلسطينية ودورها في الدفاع عن الأمة.

2. عدم الانجرار خلف الدعاية المغرضة:

قال الله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قومًا بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين" (الحجرات: 6).

يجب التأكد من صحة الأخبار قبل تبنيها أو نشرها.

3. دعم المقاومة:
الواجب الشرعي والأخلاقي يحتم دعم المقاومة معنويًا وماديًا وسياسيًا، بدلًا من انتقادها أو تشويهها.

#من ينتقد المقاومة ويشوه صورتها دون مسوغ شرعي أو إنساني، يُعتبر مخطئًا شرعًا وأخلاقيًا. إذا كان بدافع الجهل، وجب توعيته، أما إذا كان بدافع الإضرار بالمقاومة، فهو يُعد متحالفًا مع أعداء الأمة، ويجب التحذير من موقفه والتصدي له بحزم.

قال الله تعالى: "ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين" (الأنفال: 46).

https://t.me/abuislam1

🔻🔻🔻🔻
#حكم اتخاذ قرار الحرب في ظل عدم وجود تكافؤ عسكري: دراسة شرعية وتحليلية.

#مهدي بن إبراهيم

#اتخاذ قرار الحرب في ظل عدم تكافؤ عسكري، كما جرى في غزة وغلافها خلال عملية "طوفان الأقصى"، يثير جدلًا حول مدى مشروعية هذا القرار من منظور شرعي، وما إذا كان يستند إلى اجتهاد معتبر يأخذ المصالح والمفاسد في الاعتبار.
#لفهم هذه المسألة، لا بد من العودة إلى أصول الشريعة الإسلامية ومقاصدها، مع مراعاة الواقع الميداني والسياسي.

أولاً: الأصل الشرعي في الجهاد والدفاع عن النفس

1. دفع الظلم واجب شرعي:

قال الله تعالى: "وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله" (البقرة: 193).

#القتال المشروع في الإسلام يُشرع لرد العدوان ودفع الظلم، حتى لو لم تكن هناك تكافؤ عسكري كامل.

2. التكافؤ ليس شرطًا في مشروعية الجهاد:
#الإسلام لا يشترط تكافؤ القوى لتحقيق مشروعية القتال، بل يُعتمد على الإيمان والاعتماد على الله، كما في قوله تعالى:
"كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين" (البقرة: 249).

#مثال: غزوة بدر، حيث كان المسلمون أقل عددًا وعتادًا مقارنة بقريش، لكنهم انتصروا بإيمانهم وثباتهم.

3. الجهاد لرفع المظالم:

قال النبي ﷺ: "من قُتل دون ماله فهو شهيد، ومن قُتل دون دينه فهو شهيد، ومن قُتل دون أهله فهو شهيد" (رواه الترمذي).

هذا الحديث يؤكد مشروعية القتال للدفاع عن النفس والعرض والمال، بغض النظر عن التكافؤ.

ثانيًا: الاجتهاد في اتخاذ القرار العسكري

1. مشروعية الاجتهاد في تقدير المصالح والمفاسد:

قرارات الحرب تعتمد على اجتهاد القادة بناءً على دراسة دقيقة للمصالح والمفاسد.

قال الإمام ابن تيمية: "الشريعة جاءت لتحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها."

الاجتهاد في هذا السياق يعني الموازنة بين الحاجة إلى رد العدوان وبين تبعات هذا القرار.

2. عوامل تسوغ الاجتهاد:

استمرار الاحتلال في العدوان اليومي من قتل، تهجير، وحصار، مما يجعل الصبر دون رد يؤدي إلى تفاقم الظلم.

تجاهل المجتمع الدولي لحقوق الفلسطينيين، ما يُحتم على المقاومة التحرك لفرض واقع جديد يعيد القضية إلى الواجهة.

3. القاعدة الشرعية في الضرورة:

"الضرورات تبيح المحظورات" قاعدة فقهية تُسوغ اتخاذ قرارات صعبة، إذا كان ذلك يهدف إلى دفع ظلم أكبر أو تحقيق مصلحة أعظم.

ثالثًا: الموازنة بين المصالح والمفاسد

1. المصالح المرجوة من قرار الحرب:

ردع الاحتلال: العملية أثبتت قدرة المقاومة على مفاجأة الاحتلال وكسر هيبته العسكرية.

تحرير الأسرى: العمليات النوعية تهدف إلى أسر جنود الاحتلال لتحقيق صفقات تبادل لتحرير الأسرى.

إعادة الزخم للقضية الفلسطينية: العملية لفتت أنظار العالم إلى معاناة غزة واستمرار الاحتلال.

2. المفاسد المحتملة وكيفية معالجتها:

استهداف المدنيين: الاحتلال قد يرد بشكل وحشي ضد المدنيين، وهذا يُحتسب ضمن المخاطر التي تأخذها المقاومة في الاعتبار، مع السعي لتقليلها.

زيادة التضييق الدولي: المقاومة تتحمل مسؤولية إدارة المعركة إعلاميًا لتوضيح عدالتها وشرعيتها.
3. القاعدة: درء المفسدة الكبرى بمصلحة أعظم:
ترك العدوان دون رد يُشجع الاحتلال على التمادي في جرائمه.
#قال الإمام العز بن عبد السلام: "إذا تساوت المصالح والمفاسد أو زادت المصلحة وجب العمل بها."

رابعًا: الرد على دعوى "التسرع" و"الصبر"

1. الانتظار والصبر ليس دائمًا الخيار الأفضل:

الصبر مطلوب إذا كان يؤدي إلى تقليل المفاسد وتحقيق المصالح، لكن استمرار الاحتلال في العدوان والحصار يجعل الصبر دون رد تفريطًا في الحقوق.


2. حلم المقاومة وضبط النفس:

المقاومة أظهرت صبرًا طويلًا قبل اتخاذ قرار الحرب، لكن انسداد الأفق السياسي وتصاعد الجرائم الصهيونية جعل الرد ضرورة.

3. المقاومة تُدير الحرب بحكمة:

اتخاذ قرار مثل "طوفان الأقصى" لم يكن عشوائيًا، بل جاء بعد دراسة دقيقة للواقع الميداني والسياسي، واعتمد على مفاجأة الاحتلال وتحقيق أهداف استراتيجية واضحة.
#الخلاصة: مشروعية القرار في ظل عدم التكافؤ
#اتخاذ قرار الحرب في ظل عدم وجود تكافؤ عسكري يُعتبر مشروعًا من الناحية الشرعية إذا استند إلى اجتهاد مدروس يوازن بين المصالح والمفاسد. المقاومة الفلسطينية تحملت مسؤولية الدفاع عن حقوق الشعب الفلسطيني، واعتمدت على قواعد شرعية تجيز دفع الظلم والعدوان، حتى في ظل تفوق العدو العسكري.
قال الله تعالى: "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم" (الأنفال: 60).
هذه الآية تؤكد أن الإعداد والاستعداد هو ما تملكه الأمة، أما النصر فهو من عند الله، الذي وعد بنصر المؤمنين الصابرين.

https://t.me/abuislam1

#الخذلان الإسلامي والعربي لأهل غزة قضية معقدة لها جذور تاريخية وسياسية ودينية واجتماعية.
#مهدي-بن-إبراهيم

#لفهم أسباب هذا الخذلان، نحتاج إلى النظر في عدة عوامل مترابطة:
1. الانقسام السياسي بين الدول الإسلامية والعربية
#الصراع على المصالح القُطرية: بعد سقوط الخلافة الإسلامية، تحول الولاء من الأمة إلى الدولة القومية، مما أدى إلى تشرذم القرار العربي والإسلامي.
#غياب القيادة الجامعة: افتقار العالم الإسلامي إلى قيادة موحدة تجمع كلمة المسلمين وتوجه الجهود لنصرة القضايا الكبرى كقضية فلسطين.
التطبيع مع إسرائيل: العديد من الدول العربية والإسلامية فضّلت التطبيع العلني أو السري مع الاحتلال لتحقيق مكاسب اقتصادية أو سياسية على حساب القضية الفلسطينية.
2. الهيمنة الغربية على القرار العربي والإسلامي
#التبعية السياسية: كثير من الدول العربية والإسلامية أصبحت رهينة للضغوط الغربية، تخشى فقدان الدعم أو العقوبات إذا أظهرت موقفًا داعمًا لغزة أو المقاومة.

#الاتفاقيات الدولية: اتفاقيات مثل "كامب ديفيد" و"أوسلو" وضعت قيودًا على الدعم العربي والإسلامي للقضية الفلسطينية.
3. الانحراف الفكري والديني
تغييب الوعي الديني: سياسات التغريب أضعفت ارتباط الشعوب بالقيم الإسلامية والغيرة على قضايا الأمة.
#الإعلام المُضَلِّل: الإعلام العربي الرسمي يشيطن المقاومة الفلسطينية ويُظهر الاحتلال الإسرائيلي كشريك في السلام.
#الفكر الاستسلامي: تبني بعض التيارات الإسلامية لفكر انهزامي يروج لفكرة أن الاحتلال الإسرائيلي قدر محتوم.
4. الفتن الداخلية والصراعات البينية
#الفتنة الطائفية والمذهبية: الصراعات بين السنة والشيعة أضعفت وحدة الأمة ووجهت طاقات الشعوب الإسلامية نحو الاقتتال الداخلي.
#الانشغال بالحروب الأهلية: دول عربية مثل سوريا واليمن وليبيا غرقت في صراعات داخلية صرفتها عن القضية الفلسطينية.
5. التحديات الاقتصادية والاجتماعية
$الأزمات الاقتصادية: شعوب العالم العربي تعاني من الفقر والبطالة، مما جعلها عاجزة عن الاهتمام بقضايا الأمة الكبرى.
#الانهزام النفسي: استمرار الهزائم أمام الاحتلال الإسرائيلي والدول الكبرى زرع في النفوس شعورًا بالعجز واليأس.

6. غياب الوعي الشعبي

$التجهيل المتعمد: الأنظمة الحاكمة تعمل على تجهيل الشعوب بقضية فلسطين أو تقديمها كعبء سياسي واقتصادي.
&ثقافة الفردية: سيادة الثقافة الفردية أضعفت الشعور بالمسؤولية الجماعية تجاه قضايا الأمة.
#ماذا جرى؟ وكيف وصلنا إلى هنا؟
#سقوط الخلافة الإسلامية: بعد سقوط الدولة العثمانية، بدأت الأمة تفقد هويتها الجامعة، وأصبح كل شعب منشغلًا بقضاياه الخاصة.
#تآمر القوى الاستعمارية: القوى الاستعمارية عملت على تقسيم الأمة وتفتيتها عبر الحدود المصطنعة وخلق الكيانات الوظيفية.
#إضعاف المقاومة: دعم الأنظمة العميلة وتصفية القيادات المخلصة أدى إلى إضعاف الجهود الشعبية للدفاع عن فلسطين.

ماذا يجري الآن؟
#محاولات تصفية القضية الفلسطينية: المشاريع السياسية مثل "صفقة القرن" تهدف إلى إنهاء القضية الفلسطينية وتحويلها إلى مسألة إنسانية فقط.
#تعميق التطبيع: تصاعد موجة التطبيع جعل القضية الفلسطينية معزولة سياسيًا وشعبيًا.
#إرهاق الشعوب: إغراق الشعوب بالمشاكل الداخلية يجعلها عاجزة عن التفكير في نصرة غزة أو فلسطين.

#الطريق إلى الحل
1. إعادة بناء الوعي الإسلامي: التركيز على تثقيف الشعوب بواجباتها الدينية والوطنية.
2. توحيد الصفوف: السعي لإيجاد وحدة بين الحركات الإسلامية والوطنية.
3. إحياء روح المقاومة: العمل على بث الأمل وإعادة الثقة بقدرة الأمة على التغيير.
4. التخلص من التبعية: تحرير القرار العربي والإسلامي من الهيمنة الغربية.

#إنما الأمم تُبنى بسواعد شعوبها، ولن تُحرَّر فلسطين إلا بإحياء هذه السواعد وفق منهج مستمد من الكتاب والسنة، مدعوم بإرادة صلبة ورؤية واعية.

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1

#الحقد اليهودي على أهل غزة له جذور متعددة تتداخل فيها العوامل الدينية والتاريخية والسياسية والاجتماعية، ويمكن تلخيصها في النقاط التالية:

1. الأبعاد الدينية

#روايات التوراة والمعتقدات اليهودية: هناك نصوص في التراث اليهودي تعتبر أهل فلسطين، ومن ضمنهم أهل غزة، أعداءً تاريخيين. قطاع غزة يُعد جزءًا من "أرض كنعان"، التي يُنظر إليها كجزء من الأرض الموعودة في بعض النصوص التوراتية.
الكراهية للأديان الأخرى: النظرة الدونية لغير اليهود، وخاصة المسلمين، متأصلة في بعض الروايات الدينية اليهودية.

2. الصراع التاريخي
غزة كانت دائمًا معقلًا للمقاومة في وجه الاحتلال الإسرائيلي، مما يجعلها رمزًا للصمود الفلسطيني.

#الذاكرة اليهودية تحمل عداوة تجاه أهل غزة بسبب الهجمات المتكررة التي تصدت للاحتلال منذ النكبة عام 1948.

3. المقاومة الفلسطينية

$قطاع غزة هو مقر لحركات المقاومة مثل حماس والجهاد الإسلامي، وهو ما يجعلها هدفًا دائمًا للانتقام الإسرائيلي.

#الحصار الممتد منذ أكثر من 15 عامًا، وتصعيد العمليات العسكرية المتكرر، يعكس رغبة الاحتلال في سحق أي إرادة للمقاومة في غزة.

4. الأبعاد النفسية والسياسية

الانتقام: صمود أهل غزة رغم الظروف القاسية والحصار يمثل تحديًا نفسيًا لإسرائيل، التي تسعى لفرض صورة "الدولة التي لا تُهزم".

إظهار القوة: إسرائيل تستخدم العدوان على غزة كوسيلة لإرضاء الداخل الإسرائيلي ولإظهار القوة أمام المجتمع الدولي.

5. السياسات العنصرية

النظرة العنصرية الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين عمومًا وأهل غزة خصوصًا، تراهم كـ"عقبة ديموغرافية" تهدد بقاء المشروع الصهيوني.
$السياسات التوسعية الإسرائيلية تهدف إلى تفريغ غزة من سكانها وجعل الأرض خالية لتوسيع المستوطنات.

6. المساندة الدولية

الدعم الغربي لإسرائيل، وخاصة من الولايات المتحدة، يمنحها غطاءً سياسيًا وعسكريًا، مما يجعلها تتصرف بدون أي اعتبار للقانون الدولي أو لحقوق الإنسان.

7. رمزية غزة

غزة تمثل قلب القضية الفلسطينية، والصمود الغزاوي يحمل رسالة للعالم بأن الاحتلال الإسرائيلي #غير شرعي.


#الإبادة كأبرز مظاهر الحقد

#القصف العشوائي للمناطق المدنية.

#التدمير الممنهج للبنية التحتية بما في ذلك المستشفيات والمدارس.
$فرض الحصار وتجويع السكان.

&استهداف الأطفال والنساء لإضعاف الروح المعنوية للشعب الفلسطيني.

#الخلاصة
هذا الحقد يعكس مزيجًا من الأسباب التاريخية والدينية والسياسية والنفسية التي تجعل إسرائيل تسعى إلى تدمير غزة كرمزٍ للصمود الفلسطيني، معتمدة على الدعم الدولي والتواطؤ الإقليمي.
#مهدي-بن-إبراهيم
https://t.me/abuislam1

🔻🔻🔻🔻
#الحق لا يهزم بسبب قوة أهل الباطل ولكن بسبب سذاجة أهل الحق.

#مقدمة:

#الحق هو النور الذي يضيء دروب البشرية ويعيد التوازن للإنسانية، بينما الباطل هو الظلمة التي تحاول طمس هذا النور..لكن الحقيقة المؤلمة هي أن الحق لا يُهزم غالبًا بسبب قوة الباطل، بل بسبب ضعف أهله وسذاجة بعض قادته، الذين تنطلي عليهم حيل أهل الباطل. هذه السذاجة، سواء كانت نتيجة جهل أو سوء تخطيط، قد تعطي الباطل مساحة أكبر مما يستحق، مما يؤدي إلى تأخير النصر وتفاقم معاناة الشعوب.

#أولًا: الحق أقوى من الباطل بطبيعته

قال الله تعالى:

> "وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا" (الإسراء: 81).
#هذه الآية تؤكد أن الباطل ضعيف بطبيعته ولا يصمد أمام الحق إلا إذا كان أهل الحق غير مستعدين أو غافلين. القوة الحقيقية للباطل تأتي من تقصير أهل الحق أو تفريطهم.

ثانيًا: أسباب سقوط أهل الحق أمام الباطل

1. السذاجة السياسية:
كثير من دعاة الحق يفتقرون إلى الفهم العميق لحيل الأعداء وأساليبهم.
#الاعتماد على النوايا الطيبة وحدها دون الأخذ بالأسباب.

$الانخداع بالوعود الزائفة أو المبادرات المشبوهة التي تهدف إلى تفتيت الصفوف.

2. التفريط في الوحدة:
التفرقة والخلافات بين أهل الحق هي من أكبر أسباب ضعفهم. قال الله تعالى:

> "وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ" (الأنفال: 46).

#كثيرًا ما ينشغل قادة الحق بصراعات داخلية بدلًا من مواجهة الباطل.

#انقسامات بسبب اختلافات فكرية أو مصالح شخصية.

3. عدم الاستفادة من التجارب السابقة:
#التاريخ مليء بالدروس التي تُظهر كيف يتمكن الباطل من استغلال نقاط ضعف الحق. ومع ذلك، يغفل البعض عن دروس التاريخ، فيكررون الأخطاء ذاتها.

4. ضعف التخطيط والإعداد:

قال الله تعالى:

> "وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ" (الأنفال: 60).
أهل الحق أحيانًا يتساهلون في الإعداد، سواء كان ماديًا أو معنويًا، ما يجعلهم عرضة للاستهداف بسهولة.

5. الافتقار إلى الوعي بحيل الباطل:
#أهل الباطل يستخدمون الحروب الإعلامية، والتضليل، وشراء الذمم، والاختراق الفكري لزعزعة الثقة بين صفوف أهل الحق. قال الله تعالى:

> "إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا" (فاطر: 6).

ثالثًا: أساليب الباطل في مواجهة الحق
1. الإغراء والإفساد:
#الباطل يحرص على شراء قادة الحق أو إغرائهم بالمناصب والمكاسب الدنيوية لإضعاف جبهتهم.
2. إشعال الفتن الداخلية:
التفريق بين أهل الحق هو من أكثر الوسائل نجاحًا لأهل الباطل.

3. الحروب النفسية:
زعزعة الثقة بالنصر عن طريق نشر الإحباط واليأس.

4. استغلال الأخطاء:
تضخيم أخطاء أهل الحق لإضعاف مكانتهم أمام الشعوب.

رابعًا: دور قادة ودعاة الحق في مواجهة الباطل

1. الوعي الاستراتيجي:
على القادة أن يكونوا واعين لحيل الباطل وألا يُخدعوا بالظاهر.
قال النبي ﷺ:

> "المؤمن كَيِّسٌ فَطِنٌ" (رواه الطبراني).

2. الوحدة والعمل الجماعي:

على أهل الحق أن يتجاوزوا خلافاتهم ويتحدوا ضد عدوهم المشترك.

قال النبي ﷺ:

> "يدُ اللهِ معَ الجماعةِ" (رواه الترمذي).

3. التخطيط والإعداد:
النصر لا يأتي بالعواطف فقط، بل بالإعداد الجاد والمستمر.

4. الاستفادة من تجارب التاريخ:
قراءة التاريخ وفهم كيف انتصر الحق على الباطل عبر الزمن..

#خاتمة:
الحق أقوى من الباطل، لكن انتصار الحق يعتمد على وعي وإخلاص أهله. إن استمر أهل الحق في السذاجة والتهاون، فإن الباطل سيستغل ذلك ليطيل أمد صراعه. لذا، المطلوب من أهل الحق التحلي بالوعي، التخطيط، الوحدة، والإخلاص لله سبحانه وتعالى. قال الله تعالى:

> "وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" (يوسف: 21).

#مهدي بن إبراهيم

https://t.me/abuislam1

#الحزن-برفاهية : وجع غزة وخذلان الأمة
#في مشهد يتكرر منذ عقود، تستمر غزة في النزف أمام أعين أمة تتقن الحزن، لكنها لا تتقن العمل. أطفال تُقتلع أرواحهم قبل أن ينطقوا كلمة "حياة"، ونساء تودع أزواجها وأبناءها بلا وداع، ورجال يعجزون عن حماية أسرهم تحت وطأة الحصار والقصف. الموت هناك ليس خبرًا في نشرات الأخبار، بل هو يوميات موثقة بالأشلاء والدماء، بينما نحن هنا، نعيش حزننا برفاهية..!!

#الحزن الذي نمارسه أصبح طقسًا موسميًا؛ منشورات حزينة، دموع أمام شاشات الأخبار، ومؤتمرات تنديد لا تعدو كونها همسات في وجه الريح. لكن الحقيقة المرة هي أن هذا الحزن، رغم صدقه أحيانًا، لا يغير شيئًا.

#أمة تكتفي بالبكاء؟
#ما واجب الأمة الإسلامية اليوم تجاه غزة؟ هل هو مجرد الوقوف مكتوفي الأيدي تحت شعار "لا حول ولا قوة إلا بالله"؟ أم أن الحزن بات ذريعة للهروب من المسؤولية.!!؟
#خذلان القريب قبل البعيد
غزة ليست فقط ضحية آلة الحرب الإسرائيلية، لكنها أيضًا ضحية خذلان عربي وإسلامي مهين. الجدران التي تحاصر غزة ليست من صنع العدو وحده، بل ساهمت فيها أيادٍ عربية وأقلام تبرر الظلم بألف حجة وحجة. الدعم الذي يُفترض أن يكون نصرة، أصبح كلمات جوفاء لا تسمن ولا تغني من جوع.

#واجبنا الحقيقي
#الحزن لا يطعم جائعًا، ولا يضمد جرحًا، ولا يعيد شهيدًا. المطلوب اليوم أفعال تُغير الواقع:
1. الدعم المادي والمعنوي: تبرعات، حملات توعية، ودعم مشاريع إعادة الإعمار.
2. التعبئة السياسية والإعلامية: فضح العدوان، دعم الحق الفلسطيني بكل الوسائل المتاحة..

3. الضغط الشعبي والحكومي: من خلال المظاهرات، الكتابات، والعمل السياسي.. وإسقاط الأنظمة العميلة.
4. إحياء الروح الإسلامية والجهادية: ليس فقط بالسلاح، بل أيضًا بالوعي والعمل..

#الرفاهية المميتة

#الحزن في رفاهية : هو أن نبكي على أشلاء أطفال غزة ونحن نطعم أبناءنا أشهى الأطعمة، ونتقلب على أسِرَّة ناعمة، بينما أطفالهم ينامون على حجارة باردة. #الحزن برفاهية هو أن نكتفي بالدعاء دون أن نحرك ساكنًا..
#لن يسامحنا التاريخ إذا استمررنا في هذه الرفاهية المميتة..ولن تقبل منا غزة، بأحيائها وشهدائها، عذرًا أو تبريرًا.
#إذا أردنا أن ننقذ غزة، علينا أن نكسر دائرة الحزن السلبي ونحول هذا الألم إلى قوة دفع.. وإلا سنبقى أمة تتقن الحزن... فقط الحزن.

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻🔻

إياك تفكّر أننا خارقون للعادة؛ أو أننا لسنا بشراً؛ أو أننا لا نملك إحساساً؛ أو أننا لا نتعب ولا نخاف ولا نتألم.. نحن بشرٌ نتألم ونتعب ونخاف ونعاني، ولنا طاقة محدودة، واللهُ وحدَه يعلم أننا تحملنا ما لا تتحمله الجبال لأجل أمتنا في المقام الأول.. لكننا في المقابل لا نملك خياراً إلا المضي والاستمرار، فنحن لا نريد أن نعيش أذلاء، أو نرى وطننا أسيراً تحت الاحتلال الذي طال أمدُه، أو نرى مقدساتنا ومقدساتكم تهان؛ أو نسمع شتم "نبيّنا ونبيّكم ﷺ  ولا ننتفض، ولسنا نرضى حياة العبيد، ولا وصاية الأجراء علينا.. فنحن نكتب للتاريخ لا لكم.

‏يا قوم: إنْ لم يكن لأجل الدين الذي يجمعنا وأقمناه منّا مقام الوالد؛ فعلى الأقل لأجل الإنسانية.. ‏فالناس "كبار وصغار" تموت من "البرد الشديد" في أجواء منخفضات شتوية قاسية.. ‏والله إننا في شفقة عليكم لعاقبة هذا الخذلان المحزن المعيب.. ‏إن لم تعطفكم على إخوانكم داعية الإيمان والتقوى في نفوسكم، فلأجل "داعية الإنسانية".. ‏لا تجمعوا على إخوانكم مع أهوال ما يتعرضون له، خذلاناً معيباً نعيذكم بالله من عاقبته الأكيدة.. ‏فلا شيء أثقل على نفوسهم من مشهد لا يرون فيه المسلمين وقد أخلفوهم في أهليهم خيراً.

- د. نائل بن غازي.
https://t.me/abuislam1

‏عُذراً بابا نويل!

السّيد سانتا كلوز تحيّة وبعد:
كنتُ صغيراً عندما سمعتُ بكَ أوّل مرّة، أخبروني أنّكَ تدخلُ البيوتَ من مداخنها حاملاً كيس ألعاب، فتمنيتُ من كلّ قلبي أن ألتقيكَ، وبالفعل انتظرتكَ تلك الليلة أن تهبط عليّ رغم أنّ بيتنا ليس فيه شيمينيه ولا مدخنة! حتى أني لم أنتبه أن سطح البيت لا يتّسع لتركن عليه عربتكَ وأيائلكَ!

المهم أنكَ لم تأتِ ، فاعتقدتُ أنّ ما منعكَ هذه الأسباب اللوجستيّة التي لا تتوفر لدينا!
فأخبرتُ المعلمة التي حدّثتنا عنكَ كيف قضيتُ ليلتي محدّقاً إلى السّقف
فقالت لي: سانتا لا يهبطُ إلا من المداخن!
ولأني كنتُ طويل لسان منذ نعومة أظافري قلتُ لها: البيوت التي فيها مداخن لا يحتاج أطفالها مزيداً من الألعاب!
فنظرتْ إليّ بدهشةٍ ثم قالت: اكتبْ لسانتا رسالة وضعها في جوربك وأخبره عن هذه الملاحظة!
فقررتُ أن أكتب إليكَ فعلاً، ولكني لم أجد جورباً ليس فيه ثقب لديّ فعدلتُ عن الكتابة إليك!

في ليلة الجوارب المثقوبة تلك، طلبتُ من أمي أن تشتري لي هديّة، هي أيضاً قدّيسة، ولكنها قدّيسة حقيقية وليست مثلك، تصلي كثيراً، وتقرأ القرآن، وتدخل البيوت من أبوابها!
فقالت لي: سأشتري لك لعبة بعد أسبوع
فسألتها: ولِمَ بعد أسبوع؟
فقالت: لأننا لا نتشبّه بالآخرين
سألتها: من هم الآخرون، الذين في بيوتهم مداخن
فقالت: لا، الآخرون هم الذين يؤمنون أن سانتا موجود، وينزل من المداخن
فسألتها: وماذا عن العربة والأيائل؟

فابتسمتْ، وحدّثتني عن جبريل يأتي إلى مكة، ويأخذ محمداً صلى الله عليه وسلم على البراق إلى بيت المقدس، وحدّثتني عن المعراج، وعن آدم عليه السّلام في السّماء الأولى، وعن إبراهيم عليه السّلام في السّماء السّابعة، وعن موسى عليه السّلام يُساهم لتكون الصلوات خمساً بدل خمسين لأننا لا نطيق! ومن يومها آمنتُ بالبراق وكفرتُ بأيائلك!

كبرنا بما يكفي يا سانتا، وتوقفنا عن النّظر إلى السّقف، لأنّ الشيء الجميل الوحيد الذي سينزل من أعلى هو عيسى عليه السلام ! لن ينزل من المدخنة وإنما من السماء، ولن ينزل في بيوتنا وإنما عند المنارة البيضاء في دمشق، وأنه لن يحمل يومها كيس ألعاب وإنما رمحاً ليقتل به الدّجال، فوقتها لن يكون هناك وقت للعب!

كبرنا بما يكفي يا سانتا لنعرف أنّ المسيح عليه السلام لنا وليس لكم، وإلا لنزل في الفاتيكان أو في سانت بطرسبرغ! كبرنا بما يكفي لنعرف أن أيائلكم لا تطير، الشيء الوحيد الذي نراه في سمائنا هو طائرات الأف ١٦ والسوخوي التي جعلت أطفال غزَّة وسوريا والعراق وأفغانستان يطيرون!

كبرنا بما يكفي لنعرف أنّ الروم هم الروم ولو صار عندهم اتحاد أوروبيّ، وأنّ الفُرس هم الفُرس ولو كفّوا عن عبادة النار! كبرنا بما يكفي لنعرف أنكم كذّابون، لأنّ طفل بيت لحم لا يرضيه أن يُقتل أطفال غزّة!

لا تأتِ إلينا يا بابا نويل فمعبر رفح مغلق، وبيوتنا ليس فيها مداخن، والشُّجاعيّة لم يبقَ فيها بيوتٌ أصلاً، وجباليا صارت مقبرة للأحياء قبل الأموات! والأطفال في خيم اللجوء لا يحتاجون ألعاباً وإنما بطانيات كي لا يقتلهم البرد فقد مات عُمر!

وفّر عليك عناء رحلتك، ولا تُتعب أيائلك، فلن ننتظرك، سنُحدّث أولادنا عن جبريل والبراق، وعن عيسى ابن مريم حاملاً رمحه لأن القديسين الحقيقيين لا يُوزّعون الألعاب على الأطفال، وإنما يُحاربون الدّجالين ليعيش الأطفال بسلام!

أدهم شرقاوي
https://t.me/abuislam1

في منهج الاخسرين أعمالاً
الملامة والتشنيع فقط على من يقدم تهنئة أو يرتدي في يوم عيد الميلاد لباس..!!
وفي منهجهم يكون المدح والزعامة لمن يوالي اليهود والنصارى ويعادي حماس..!!

#تناقض منهجي لدى بعض التيارات أو الأفراد الذين يركزون على مسائل سطحية وشكلية، بينما يتجاهلون قضايا أكبر وأعمق تتعلق بالعقيدة والموقف السياسي.

1. التركيز على الظاهر وإهمال الجوهر:

عندما يتم التشديد على تفاصيل مثل اللباس في الأعياد أو المظاهر الاحتفالية، يصبح التركيز على الشكليات بدلاً من الأساسيات.
#هذه السطحية تؤدي إلى تشويه الأولويات الشرعية، حيث تُعتبر قضايا كبرى مثل الولاء والبراء أو نصرة المظلوم أمورًا ثانوية.
2. التناقض في الولاءات:
#المدح لمن يعادي حماس (وهي حركة مقاومة تمثل مشروعًا إسلاميًا واضحًا) ويظهر التبعية لليهود والنصارى وأذنابهم يعكس ازدواجية المعايير.
#القرآن الكريم واضح في التحذير من موالاة أعداء الإسلام:
> "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ" (المائدة: 51).
3.الأخسرون أعمالًا هم الذين ضلّوا السبيل رغم نياتهم الحسنة أو ظنّهم أنهم يحسنون صنعًا:
> "قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا. الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا" (الكهف: 103-104).
منهجهم يعكس ذلك تمامًا: يظنون أن مهاجمة حماس أو الانشغال بالمظاهر هو السبيل إلى الرضا الإلهي، بينما يغفلون عن الأصول الكبرى للدين.
4. هذه الظاهرة ليست عشوائية؛ بل قد تكون نتيجة سياسات تمييع لقضايا الأمة الكبرى، وإشغال الناس بصراعات جانبية لترك القضايا المركزية.
الخلاصة:
#المنهج الذي يُعلي من قضايا سطحية على حساب العقيدة والموقف المبدئي تجاه قضايا الأمة يُعدّ خطرًا فكريًا ودينيًا. هذا يدعو إلى إعادة توجيه البوصلة نحو جوهر الإسلام المتمثل في نصرة الحق، الوقوف مع الأمة الإسلامية، وعدم الوقوع في شراك الولاء للأعداء أو تصفية الحسابات مع مشاريع إسلامية مقاومة.

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1

🎓🎓🎓
*هل البراءة من اليهود والنصارى تتمثل فقط في عدم تهنئتهم بأعيادهم فحسب أم أن هناك مظاهر تم وأدها وإغفالها..!!!*

#نسمع عن كفر من أهدى للنصارى تحية  عيدية رأس كل سنة ميلادية!
$ولا نسمع عن كفر من يهدي للنصارى مليارات الدولارات منحات أبدية..!!

#نسمع عن تكفير من قال لأخيه المسلم كل عام وانتم بخير رأس السنة ..!!!
#ولا نسمع عن كفر من يتآمرون مع اليهود والنصارى على بلدان المسلمين وثرواتهم من أصحاب القصور والكروش العفنة..!!
#نسمع عن كفر من قضاء إجازة في رأس السنة بنية التقرب للنصارى وحبهم.!!!
#ولا نسمع عن كفر من قتل علماء المسلمين أوسجنهم أو شردهم ووصفهم بالإرهاب إرضاءً لليهود والنصارى ومن لف لفهم..!!!

#نسمع عن كفر من اشترى تعظيماً  في يوم عيد النصارى لباس.!!!
#ولا نسمع عن كفر من دعا بالنصر لليهود أو تمنى ذلك  على حركة حماس..!!!!
#نسمع عن كفر من وضع تهنئة بعيد الكرسمس في رسالة جوال،ولو كلمتين.. مجرور وجار..!!!
#ولا نسمع عن كفر من وضع المليارات في بنوك الكفار..
يتقوون بها إقتصادياً وعسكرياً وأمتهم وشعوبهم الإسلامية تعيش في حروب ومجاعات وفقر ودمار .

#نسمع عن كفر من يهنئ جاره المسيحي الباب بالباب!!!
#ولا نسمع عن كفر من حاصر الملايين من المسلمين لأجل ترامب..!!!
#نسمع عن كفر من يهنئ المسيحي المواطن المسكين...!!!
#ولا نسمع عن تكفير من يتآمرون على دول وحركات إسلامية  مع اليهود والنصارى ومن يذبحون الأمة من الوريد الى الوريد بالمنشار والسكين!!

#نسمع عن كفر من يهنئون اليهود والنصارى في السر أو العلن!!!

#ولا نسمع عن تكفير من جاء باليهود والنصارى وشركاتهم لقتل العلماء والدعاة  في اليمن!!!

*مفارقات عجيبة!!!*

#مهمتنا إيقاظ أمتنا

*استيقظي يا أمتي قد آن أن نكون*

🎓مهدي بن إبراهيم

https://t.me/abuislam1  🎓🎓🎓

🔻🔻🔻🔻
#موالاة اليهود والنصارى ليست فقط في تهنئتهم بأعياد الميلاد.
(ومن يتولهم منكم فإنه منهم)
#بغض المجاهدين والفرح بمصابهم والسجود شكرا..بسبب استشهاد قياداتهم..كل ذلك يعتبر مظاهر لموالاة الكفار :"اليهود والنصارى"
#الجلد والجدل في الأمور التافهة والعجز عن القضايا الكبرى من صفات الفاسدين.. والمنافقين.
#قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
"اللهم إني أعوذ بك من جلد الفاجر وعجز الثقة".
#قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
"إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة، وآخر ما تفقدون الصلاة، ورُبَّ مصلٍّ لا خير فيه".
#الأمانة هنا تشمل قول الحق في القضايا الكبرى.. والمصلي الذي لا خير فيه ..هو الخالي من القيم الإسلامية..كالامانة ..ومن خيانة الأمانة الانشغال بالامور الصغيرة مع تجاهل القضايا الكبيرة والأساسية التي تضعف المسلمين..وتدمرهم كالعمالة للكفار والخذلان للمسلمين.
#قال الإمام الغزالي رحمه الله:
"من اشتغل عن المهم بالمفضول، فقد خان الأمانة وضيع الوقت".
قال الإمام ابن القيم:
"إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها".
إضاعة الوقت بالانشغال بالقضايا التافهة خيانة كبرى.
#قال الشيخ محمد الغزالي:
"لا يكون المسلم مسلماً بحق إلا إذا حمل هموم الأمة في صدره، ولم يشغل نفسه بسفاسف الأمور".

قال الإمام حسن البنا:
"ليس العيب أن نختلف، ولكن العيب أن نترك القضية الكبرى ونتلهى بالصغائر".
القضايا الكبرى هي القضايا المحورية للأمة
قال مالك بن نبي:
"الأمة التي تضع الصغائر في مقام الكبائر تفقد القدرة على البناء الحضاري".

"من انشغل بالصغائر عن الكبائر، فهو كالغريق الذي يتجادل على لون السفينة بدلاً من إنقاذ حياته."
"من أضاع الأولويات فقد أضاع الأمانة."
#هذا السلوك الذي يتبناه بعض السذج والمغفلين يُعد انحرافًا عن منهج الإسلام الذي يضع الأولويات بنظام محكم، يُقدّم فيه الأهم على المهم.

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻

🔻🔻🔻
#الشعب السوري صبر على هؤلاء الشبيحة 61سنة قتل وسجون وتعذيب ..واخفاء ....الخ

واليوم هؤلاء الشبيحة لم يستطيعوا أن يصبروا حتى شهر واحد .. لا قتل فيه ولا انتقام ولا اعتقالات... ووو.

لقد اعتاد هؤلاء الشبيحة والفسدة والكفرة والمجرمين والمخدرين والسكارى ..على استعباد الناس وظلمهم ونهبهم..وقتلهم وتعذيبهم

لذلك سرعان ما ضاقت بهم الدنيا وخرجوا إلى الشوارع في سوريا ضد ثورة الشعب السوري الجريح..

#إن هؤلاء الفساق والمنافقين..يريدون أن يعودوا إلى ذبح السوريين ..

لكن هل سيسمح الشعب السوري لهولاء الاوغاد أن يعبثوا بسوريا وشعبها..
#ام أن هؤلاء الشبيحة يسعون فقط إلى حتفهم برغم رحمة الثوار..

هل ستجني على نفسها واهلها براقش..!!!؟؟

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1

قبل أيام خرج علينا وزير الدخلية الفرنسي بتصريحات عن الإخوان المسلمين وقال أن الإخوان ينتهجون طريقة ليست عنفا لكنها في نظرهم إرهابية حتى لو انتهجت نهج السلام ، واليوم يكرر علينا نفس التصريحات مدير المخابرات الفرنسية بقوله :

الأخوان المسلمون يريدون تحويل فرنسا لخلافة بتطبيق الشريعة الاسلامية
https://t.me/abuislam1

🔻🔻🔻🔻
#مفاهيم ودلالات قرآنية.

قال الله تعالى:"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ" [الصف: 4]

#مهدي بن إبراهيم

#هذه الآية تحمل دلالات عظيمة تؤكد أهمية الوحدة والتنظيم في العمل الجماعي، خاصة في سياق الجهاد ومواجهة الأعداء. ويمكن الاستفادة منها لتوضيح دور العمل الجماعي وجدواه في المجالات المختلفة، سواء كانت دعوية، اجتماعية، سياسية، أو غيرها.

#دلالات الآية

1. حب الله للمنظمين والمتكاتفين

الله سبحانه يحب الذين يعملون معًا بشكل منظم وموحد، مما يدل على أن التنظيم والتنسيق قيمة إيمانية عظيمة.

2. التشبيه بالبنيان المرصوص

التشبيه بالبنيان المرصوص يدل على:

القوة: البنيان المرصوص متماسك وقوي، لا يمكن اختراقه بسهولة.

التكامل: كل لبنة تدعم الأخرى، فلا يمكن أن يقف البناء إذا كانت لبناته مفككة.

3. الصف الواحد في القتال

الآية نزلت في سياق الجهاد، حيث أن الصف الواحد المتراصّ يشير إلى ضرورة العمل المشترك لمواجهة العدو.

في المعارك، الفوضى تؤدي إلى الهزيمة، بينما التنظيم يحقق النصر.
#دور الآية في تحقيق العمل الجماعي

1. تشجيع الوحدة والتكاتف

العمل الجماعي أساس النجاح، سواء في مواجهة العدو أو في بناء المجتمع.
إذا كان المسلمون يعملون معًا كالبنيان المرصوص، فهذا يعزز قوتهم ويضمن نجاحهم.

2. أهمية الترتيب والتنظيم

الآية تبرز أن النجاح لا يتحقق بالعشوائية أو الجهود الفردية فقط، بل بالتخطيط والتنظيم.
هذا ينطبق على كل المجالات: الجهاد، التعليم، الدعوة، وحتى العمل الاقتصادي والاجتماعي.

3. التكامل بين الأفراد
كما يتكامل البنيان، يتكامل الأفراد في العمل الجماعي.
كل شخص يؤدي دورًا محددًا يخدم الهدف الجماعي الأكبر.

4. تعزيز مفهوم القيادة والطاعة
الصف المتماسك لا يتحقق إلا بقيادة واعية وطاعة من الأفراد.

#العمل الجماعي يحتاج إلى قائد يدير الجهود ويوجهها نحو الهدف.

#جدوى العمل الجماعي المستند إلى هذه الآية

1. قوة المواجهة

كما أن الصف الواحد المتماسك قوي أمام الأعداء، فإن العمل الجماعي المنظم يكون أكثر قوة وتأثيرًا.

2. تحقيق الأهداف بفاعلية

التنظيم يزيد من كفاءة الجهود، ويقلل من الهدر في الموارد والطاقة.
3. دعم الأفراد معنويًا
عندما يعمل الناس كفريق واحد، يشعر كل فرد بالدعم والمؤازرة من زملائه، مما يعزز الثبات والصبر.

4. إرساء النموذج الإسلامي في العمل
المسلمون يقدمون نموذجًا يحتذى به في التعاون والعمل المشترك، مما يدعم رسالتهم الدعوية.

تطبيقات عملية مستفادة من الآية

1. في الدعوة:

تكوين فرق دعوية متماسكة، تعمل بشكل منظم لنشر الإسلام والدفاع عن قضاياه.

2. في الجهاد السياسي والاجتماعي:
الوقوف صفًا واحدًا أمام الظلم والفساد، والعمل على إقامة العدل بجهود مشتركة.
3. في الحياة اليومية:
بناء أسر ومجتمعات قائمة على التعاون والتكامل، حيث يعمل الجميع معًا كأنهم بنيان مرصوص.

#خلاصة
الآية تعلّمنا أن العمل الجماعي المنظم، القائم على الوحدة والتكامل، هو السبيل لتحقيق القوة والنصر. سواء في ميدان الجهاد أو في ميادين الحياة المختلفة، فإن الالتزام بالعمل الجماعي كالبنيان المرصوص يجعل الجهود أكثر تأثيرًا وجدوى، وينال محبة الله ورضاه.

https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻🔻

🔻🔻🔻🔻
#الكفر-البواح-وعلاقته-بشرعية الحاكم:
#مهدي بن إبراهيم

#الكفر البواح هو المصطلح الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم فيه من الله برهان." (رواه البخاري ومسلم). وهو الشرط الذي يجعل الخروج على الحاكم مشروعًا في حال توفرت بقية الضوابط الشرعية. #الكفر البواح يُفهم بأنه الكفر الظاهر الذي لا لبس فيه، وتتوفر عليه أدلة واضحة من الكتاب والسنة.

#هل الكفر البواح فقط بإعلان الحاكم كفره؟
#ليس بالضرورة أن يكون الكفر البواح مجرد إعلان الحاكم عن كفره، فهناك مظاهر وأفعال واضحة قد تصل إلى حد الكفر البواح دون الحاجة لتصريح لفظي، ومنها:
1. التشريع بغير ما أنزل الله:

#إذا أصدر الحاكم قوانين تخالف الشريعة الإسلامية، واستبدل بها أحكام الله عن عمد وبنية الإعراض عن شريعته.
الآية الكريمة: "ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون." (المائدة: 44).

2. الموالاة الظاهرة لأعداء الإسلام:
#التعاون العلني مع القوى التي تحارب الإسلام والمسلمين ضد مصالح الأمة الإسلامية.
مثال: تسليم ثروات المسلمين، خيانة المجاهدين، أو دعم المحتلين.
الآية الكريمة: "وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ." (المائدة: 51).

3. الحرب على الدين وأهله:
#منع الشعائر الإسلامية (الصلاة، الحجاب، الدعوة)، أو التضييق على العلماء والدعاة، أو دعم التيارات التي تروج الإلحاد والعلمانية.
قال تعالى: "إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك في الأذلين." (المجادلة: 20).
4. تسخير الدولة لمحاربة الإسلام باسم الإصلاح أو التقدم:
ترويج القوانين التي تدعو للفساد الأخلاقي باسم "الحرية"، أو محاربة قيم الأسرة المسلمة،

5. تعطيل فروض الإسلام الكبرى:
#مثل تعطيل الجهاد الشرعي، التفريط في القدس أو المقدسات الإسلامية، أو ترك الدفاع عن المسلمين المضطهدين.

6. استحلال ما هو معلوم من الدين بالضرورة:
مثل استحلال الربا، الزنا، أو الخمر، مع إنكار تحريمها.

#الخلاصة:
الكفر البواح ليس فقط إعلانًا بالكفر، بل يشمل كل ما يُظهر بوضوح خروج الحاكم عن الإسلام من أفعاله وسياساته. ومع ذلك، فإن العمل على تغييره يجب أن يكون وفق الضوابط الشرعية التي تضمن استقرار الأمة وتجنب الفتنة الكبرى.

https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻🔻

🔻🔻🔻🔻
#الحاجة إلى تنظيم الحق:

#مهدي بن إبراهيم

#يجب على دعاة الحق بناء مؤسسات قوية ومنظمة تدافع عن قضايا الأمة.
#استخدام الوسائل الحديثة كالمنصات الإعلامية، الدورات التدريبية، وتوحيد الصفوف لمواجهة التحديات.
5. عناصر التنظيم في الحق

1. وضوح الرؤية والأهداف:
الحق المنظم يحتاج إلى تحديد أهدافه بوضوح وفقًا لمبادئ الشريعة.
2. التخطيط الاستراتيجي:
إعداد خطط طويلة وقصيرة الأمد لتحقيق الأهداف.
3. توزيع المهام:
كل فرد يساهم في القضية وفقًا لخبراته وقدراته.
4. استخدام الأدوات الحديثة:
الاستفادة من التكنولوجيا في إيصال رسالة الحق.
5. الصبر والثبات:
لأن مواجهة الباطل قد تكون معركة طويلة، يحتاج الحق المنظم إلى صبر وإصرار.

#خلاصة
الباطل المنظم يمتلك أدوات قوية ويستخدمها لتحقيق أهدافه الشريرة، لكن إذا واجهه الحق بتنظيم محكم، فالنصر حتمًا سيكون حليف الحق. التنظيم هو ما يحول الجهود الفردية إلى قوة جماعية قادرة على هدم أسس الباطل، كما حدث في تاريخ الإسلام وكما يمكن أن يحدث اليوم بالعمل الجماعي والتخطيط المتقن.
https://t.me/abuislam1

#الباطل-المنظم-لا يهزمه إلا الحق المنظم"
#هذه العبارة تحمل حكمة عظيمة حول أهمية التنظيم في مواجهة قوى الباطل. الباطل قد يكون قويًا ومنتشرًا لأنه يعتمد على التخطيط والتنظيم، وبالتالي لا يمكن أن يهزمه الحق إلا إذا كان منظمًا هو الآخر. وفيما يلي شرح مفصل للعبارة:
1. طبيعة الباطل وقوته في التنظيم

#الباطل المنظم:
الباطل يعتمد على خطط استراتيجية وأدوات فعالة لنشر فساده وتحقيق أهدافه، مثل:
&استغلال الإعلام لنشر الأكاذيب والتضليل.
$بناء شبكات اجتماعية وسياسية واقتصادية تضمن له السيطرة.

#استخدام الموارد البشرية والمالية لتحقيق مصالحه.

أمثلة:
الاستعمار الغربي الذي احتل بلاد المسلمين كان يعتمد على تنظيم دقيق في جيوشه واقتصاده وسياساته.
الأنظمة الظالمة التي تقمع شعوبها تستند إلى أدوات أمنية وقانونية منظمة.

2. أهمية تنظيم الحق لمواجهة الباطل

الحق غير المنظم:
مهما كانت قضية الحق عادلة وصحيحة، فإن افتقارها للتنظيم يجعلها ضعيفة أمام الباطل المنظم.
الجهود الفردية أو العشوائية قد تكون غير فعالة في مواجهة منظومة متماسكة.
الحق المنظم:
التنظيم يمنح قوة إضافية للحق، لأنه يضمن:
التخطيط المحكم: رسم أهداف واضحة، ووضع استراتيجيات للوصول إليها.
#التنسيق الجماعي: توزيع المهام بين الأفراد وفقًا لقدراتهم.
#الاستمرارية: تقليل الاعتماد على الأفراد وضمان استدامة الجهود.

3. أمثلة من التاريخ الإسلامي

غزوة بدر الكبرى:
قريش كانت جيشًا منظّمًا ومتفوقًا عددًا وعتادًا، لكن المسلمين واجهوهم بتنظيم محكم، بقيادة النبي ﷺ وتخطيطه الاستراتيجي.
#النتيجة: انتصر الحق المنظم على الباطل المنظم.

#الفتوحات الإسلامية:
المسلمون كانوا يواجهون إمبراطوريات ضخمة ومنظمة كالروم والفرس..بتخطيطهم وتنظيمهم القوي، نجحوا في نشر الإسلام وإقامة العدل.
4. دروس مستفادة في العصر الحديث

#الباطل في عصرنا:

👽الأنظمة الظالمة والشركات الكبرى التي تستغل الناس تعمل بأسلوب منظم.
☠وسائل الإعلام المضلة والجماعات الفاسدة تستخدم أدوات حديثة لنشر أفكارها.

#مهدي بن إبراهيم

https://t.me/abuislam1

🔻🔻🔻
#موانع العمل الجماعي:

#مهدي بن إبراهيم

1. ضعف الإخلاص وتغليب المصلحة الشخصية:
#انشغال الأعضاء بتحقيق مكاسب فردية بدلًا من التركيز على الهدف الجماعي.

2. غياب الثقة بين الأعضاء:

الشك في نوايا الآخرين أو عدم الاعتماد عليهم يضعف التعاون.

3. الأنانية وحب السيطرة:

محاولة فرد أو مجموعة فرض آرائهم على الفريق.

4. غياب الالتزام:

التأخر في تنفيذ المهام، أو عدم الاهتمام بالخطة الموضوعة.

5. التنافس السلبي:
السعي للتفوق الشخصي على حساب نجاح الفريق.

6. سوء إدارة الخلافات:

عدم القدرة على معالجة النزاعات بشكل بناء يؤدي إلى تفاقم المشاكل.

7. انعدام الوضوح في الأهداف:

عدم وجود رؤية واضحة يؤدي إلى ارتباك وتشتت الجهود.

8. عدم توزيع الأدوار بشكل عادل:

الشعور بالظلم يؤدي إلى تذمر الأعضاء وانخفاض مستوى الحماس.

9. السلبية والتذمر المستمر:

نشر الأفكار السلبية وانتقاد الآخرين دون تقديم حلول.

10. الإقصاء أو عدم الاستماع للآراء:
تهميش بعض الأعضاء يضعف الروح الجماعية ويقلل من الإبداع.

#العمل الجماعي الناجح يتطلب توازنًا بين الأخلاق الحسنة والتخلص من الموانع، لتحقيق الأهداف المشتركة بروح إيجابية ومنتجة.
https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻

🔻🔻🔻🔻
#أخلاق يجب أن تتوفر في أصحاب العمل الجماعي:

#مهدي بن إبراهيم

1. الإخلاص:
أن تكون نيتهم خالصة لله، والسعي لتحقيق الهدف المشترك بعيدًا عن المصالح الشخصية.

2. التعاون:
تقاسم المهام والجهود بروح الفريق الواحد، والتزام الجميع بدعم بعضهم البعض لتحقيق النجاح.

3. التواضع:
الابتعاد عن التكبر وتقدير جهود الآخرين بغض النظر عن مناصبهم أو أدوارهم.

4. الالتزام:
الالتزام بالمواعيد، المهام، والخطط المتفق عليها بين أعضاء الفريق.

5. الصبر والحلم:
#تحمل الضغوط والخلافات بروح إيجابية، ومعالجة المشكلات بهدوء دون تفاقمها.

6. الأمانة والصدق:
الأمانة في التعامل مع الفريق، وعدم استغلال الموارد أو السلطة للمصالح الشخصية.

7. العدل:
توزيع المهام والحقوق بالتساوي، وعدم التمييز أو الانحياز لطرف دون آخر.

8. التواصل الجيد:
توصيل الأفكار والآراء بوضوح واحترام، والاستماع للآخرين بروح متفتحة.

9. الإيجابية والتشجيع:
بث روح الأمل والتفاؤل بين أعضاء الفريق، وتحفيزهم على تقديم أفضل ما لديهم.

10. التقدير والاعتراف بالجهود:
شكر وتقدير المساهمات الفردية والجماعية، مما يعزز الانتماء للفريق.
https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻

🔻🔻🔻
"من يريد خدمة الإسلام وحماية الحق ومحاربة قوى الباطل والشر وهو لا يؤمن بالعمل الجماعي المنظم فهو كذاب"

#مهدي بن إبراهيم

#هذه العبارة شديدة الوضوح والقوة في تأكيد أهمية العمل الجماعي المنظم كوسيلة لا غنى عنها لتحقيق الأهداف العظيمة، خاصة فيما يتعلق بخدمة الإسلام ومواجهة الباطل. لتحليل هذه العبارة ومناقشة صوابيتها وفاعليتها، يجب تناول عدة نقاط أساسية.

1. أساس العمل الجماعي في الإسلام
#الإسلام دين الوحدة والتنظيم. الله تعالى أمر المسلمين بالاعتصام بحبله والوقوف صفًا واحدًا، كما في قوله:
"وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا" [آل عمران: 103].

النبي ﷺ أسس أمة متماسكة ومنظمة من خلال الجماعة، فأقام الدولة الإسلامية الأولى على أسس العمل الجماعي والتكامل.

#الدلالة:
$من يزعم خدمة الإسلام منفردًا دون اعتراف بأهمية التنظيم والجماعة، يناقض النهج الإسلامي، وبالتالي يُعتبر بعيدًا عن الصدق في دعواه.

2. لا مواجهة للباطل إلا بالعمل الجماعي

#الباطل المنظم:

قوى الباطل دائمًا ما تعتمد على التخطيط والتنظيم لتحقيق مصالحها، سواء عبر الإعلام، الاقتصاد، أو السياسة.
الجماعات الباطلة تتحرك ضمن شبكات قوية ومترابطة، مما يجعل مواجهتها مستحيلة عبر جهود فردية.

#الحق المنظم:
العمل الجماعي المنظم ضروري لمواجهة هذه القوى.
التاريخ الإسلامي مليء بالأمثلة على أن الانتصارات الكبرى كانت دائمًا بفضل الوحدة والتنظيم (كمعركة بدر والأحزاب).
النتيجة:
من يدعي أنه يستطيع محاربة الباطل وحده دون تنظيم، يفتقر إلى الواقعية والتجربة، مما يشكك في صدق نيته.

3. فاعلية العمل الجماعي مقابل الجهود الفردية

العمل الفردي:

محدود التأثير، ولا يمكنه تحقيق أهداف كبيرة.

قابل للانهيار عند مواجهة تحديات كبيرة.

العمل الجماعي:

يتيح توزيع المهام وتحقيق التكامل بين الأفراد.

يعزز القوة والصمود في مواجهة الصعوبات.

يحقق استدامة الجهود عبر الأجيال.

الدليل الواقعي:
#لا توجد حركة إصلاحية أو مقاومة ناجحة ضد الظلم عبر التاريخ دون تنظيم وتكاتف الجهود.
#الأفراد الناجحون كانوا دائمًا جزءًا من جماعة منظمة (كالصحابة رضوان الله عليهم، وجماعات المقاومة المعاصرة).
4. تحليل العبارة من منظور إيماني وأخلاقي

من لا يؤمن بالعمل الجماعي:

قد يكون متأثرًا بالأنانية أو حب الظهور.
قد يكون غير مدرك لأهمية التنظيم في الإسلام.
قد يخشى فقدان استقلاليته أو لا يريد الالتزام بالضوابط الجماعية.
وصفه بالكاذب:
الكذب هنا ليس بالضرورة لفظيًا، بل قد يكون كذبًا عمليًا (ادعاء خلاف الواقع).
#من يدعي خدمة الإسلام دون الالتزام بالعمل الجماعي ينكر الحقيقة التاريخية والشرعية، مما يجعله غير صادق في دعواه.

5. كيف تسند هذه العبارة؟

شرعيًا:

قوله تعالى: "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ" [الصف: 4].

الحديث الشريف: "يد الله مع الجماعة" [رواه الترمذي].
عقليًا:

لا يمكن لأي شخص بمفرده أن يواجه منظومات معقدة من الظلم والباطل.

العمل الجماعي يُضاعف القوة ويجمع الطاقات.

واقعيًا:

الحركات الإسلامية المعاصرة والجماعات الإصلاحية لم تحقق نجاحاتها إلا بالتنظيم.

أي مشروع تغييري يتطلب بناء فريق قوي، سواء كان صغيرًا أو على مستوى الأمة.

إضافات تدعم العبارة

1. أهمية الالتزام بالجماعة:

الجماعة تنظم الجهود وتمنع الانفراد بالرأي، مما يحفظ التوازن ويقلل الأخطاء.

2. أمثلة تاريخية:

نجاح المسلمين الأوائل في إقامة الدولة الإسلامية كان بفضل العمل الجماعي.

الحركات التحررية في العالم الإسلامي أثبتت أن التنظيم هو السلاح الأقوى ضد المحتلين.

3. دور القيادة:
#العمل الجماعي يتيح وجود قيادة حكيمة تدير الموارد وتوجه الجهود.

#خلاصة
العمل الجماعي هو السنة الكونية والشرعية التي تضمن للحق قوته واستمراره.

https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻🔻

🔻🔻🔻🔻
#الرد على التشكيك أو التحريم للعمل الجماعي الحزبي.

#مهدي بن إبراهيم

#الشبهات حول العمل الجماعي، خاصة الحزبي منه، تنطلق غالبًا من سوء فهم للشريعة الإسلامية، أو تقديس الواقع المفروض تحت الأنظمة الضعيفة والتبعية..
#لنسف هذه الشبهات، يجب الرد من زوايا متعددة: شرعية، واقعية، عقلية، وتاريخية.

أولاً: الرد الشرعي
1. الدليل على مشروعية العمل الجماعي
#الإسلام شرع التعاون على البر والتقوى، كما قال الله تعالى:
"وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ" [المائدة: 2].
#العمل الجماعي الحزبي هو شكل من أشكال التعاون على الخير.
#النبي ﷺ أسس أول جماعة منظمة في المدينة المنورة، حيث عمل المسلمون تحت قيادته في نظام سياسي، اجتماعي، وعسكري.

2. مفهوم الحزب والجماعة في الإسلام

#الإسلام لا يرفض فكرة الأحزاب إذا كانت تعمل في إطار الشرع وتدعو إلى الخير.
قال الله تعالى:
"وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ" [آل عمران: 104].

#مفهوم "الأمة" هنا يشمل التنظيمات أو الجماعات التي تدعو للخير.

3. الرد على التحريم
لا دليل على تحريم العمل الجماعي أو الحزبي في ذاته.
#المحرم هو إذا كان الحزب يعمل على نشر الباطل أو التفرقة بين المسلمين. أما إذا كان يهدف إلى الإصلاح، فهو مشروع.
#العمل الحزبي يمكن اعتباره من باب الوسائل لتحقيق الواجبات الشرعية (كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)، والوسائل تأخذ حكم الغايات.

ثانيًا: الرد الواقعي

1. فشل الأنظمة القائمة

الأنظمة الحالية في كثير من الدول الإسلامية تعاني من:

التبعية لقوى الاستكبار العالمي.

الفساد السياسي والإداري.

عجزها عن حماية الشعوب أو تطبيق الشريعة.
الدفاع عن هذه الأنظمة هو دفاع عن الظلم والفشل، وليس عن الإسلام.
2. ضرورة البديل المنظم

#لا يمكن مواجهة فساد الأنظمة الحالية إلا بتنظيمات أو أحزاب معارضة تحمل مشروعًا إصلاحيًا.
#غياب التنظيم يؤدي إلى الفوضى أو بقاء الحال على ما هو عليه.

ثالثًا: الرد العقلي

1. الذل ليس مقدسًا

#تقديس الأنظمة القائمة والدعوة للانصياع لها رغم فشلها يناقض العقل والشرع.

#الإسلام يدعو إلى مقاومة الظلم، وليس إلى القبول به.

2. العمل الفردي لا يكفي

#أي حركة تغيير تحتاج إلى عمل جماعي منظم.

#التاريخ يثبت أن الأفراد مهما كانت قدراتهم لا يستطيعون مواجهة منظومات متجذرة من الظلم وحدهم.

رابعًا: الرد التاريخي

1. منهج النبي ﷺ
النبي ﷺ بدأ بدعوة جماعية منظمة مع الصحابة في مكة.
في المدينة، أقام نظامًا سياسيًا شاملًا، مما يدل على أهمية العمل الجماعي المنظم.
2. حركات التحرر في العالم الإسلامي
كل الحركات التي قاومت الاحتلال أو الأنظمة الظالمة كانت تعمل بتنظيم وجماعة.

$من أمثلة ذلك:
#المقاومة الجزائرية ضد الاحتلال الفرنسي.
#الحركات الإسلامية المعاصرة التي تعمل لإقامة العدل.

#نسف الشبهات المبررة للذل

1. الشبهة: العمل الحزبي يؤدي إلى الفرقة

الرد: الفرقة تنتج من غياب العدل والقيادة الشرعية، وليس من العمل المنظم.

#التنظيمات الإسلامية تسعى إلى توحيد الأمة، وليس تفريقها.

2. الشبهة: يجب طاعة الأنظمة القائمة
الرد: الطاعة مشروطة بالمعروف. إذا كانت الأنظمة تعمل ضد الإسلام ومصلحة الأمة، فلا طاعة لها.
قال النبي ﷺ:
"لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق" [رواه أحمد].

3. الشبهة: العمل الحزبي بدعة

الرد: الأحزاب والتنظيمات وسائل عصرية لتحقيق مقاصد الشريعة. الإسلام لا يحرم الوسائل ما دامت تؤدي إلى غايات شرعية.

إضافات تدعم العمل الجماعي الحزبي

التاريخ الإسلامي:
الأمة الإسلامية كانت دائمًا منظمة، سواء في صورة جماعات صغيرة أو دول كبيرة.

التجارب المعاصرة:

الحركات الناجحة في مقاومة الظلم دائمًا ما تكون جماعية.

الدول المتقدمة تعتمد على أنظمة حزبية لتنظيم العمل السياسي.

#الخلاصة
#التشكيك أو تحريم العمل الجماعي الحزبي هو موقف يفتقر إلى الدليل الشرعي والمنطقي، ويخدم قوى الظلم والاستبداد. الإسلام يدعو إلى الوحدة والتنظيم لتحقيق الأهداف الكبرى، والعمل الحزبي هو أحد وسائل هذا التنظيم. الدفاع عن الأنظمة الفاشلة لا يمكن أن يكون موقفها إسلاميًا صحيحًا، بل هو تكريس للذل واستمرار للفشل.

https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻🔻

🎓🔻🎓🔻🎓
#الغرب الكافر

#اختطف الديانة اليهودية
#اختطف بني إسرائيل..
#اختطف الأكراد
#اختطف الدروز
#اختطف ...
#اختطف الكثير من الععبيات والعرقيات والعوائل والأسر
#ويقوم بدعم هذه الأقليات والعصبيات ويفرضها على الشعوب الإسلامية..
#وتقوم هذه الأقليات والأسر بقهر الأكثرية قتل.وسجون، ودمار وتهجير..وفساد وإفساد..
#ويعمل الغرب ..على التحكم بقرار الشعوب الإسلامية ..ونهب ثرواتهم والسيطرة على أهم مواقعهم...كل ذلك يقوم به الكفار..عبر تلك العصابات التي يربيها ويزرعها في جسد هذه الأمة..
#اذا حاولت الشعوب الإسلامية النهوض..رفع الغرب على تلك الشعوب العصا الإيرانية أو العصا الإسرائيلية..ويهدد تلك الأقليات كي يبقيها خانعة وذليلة بالاكثرية..السنية المقهورة.

#يستثمر الغرب وسط كل هذه المتناقضات..
#ويصطاد في تلك المياة العكرة..
#يمكر ويكيد ويعبث ويشتري ذمم وينكس قيم.. مع أن:
#كل تلك الديانات المحرفة والعصبيات النتنة التي يغذيها الكفار منبعها من وطننا العربي والإسلامي..
#لكن الغرب قام باختطافها ثم عمل على تفخيخها وزرعها كقنابل موقوته في جسد الأمة ،يفجرها متى شاء ..ويضغط ويهدد بها ..حيث شاء ..يزعمها ويسلحها ويكبرها .. ويتقاسم هو وإياها خيرات وثروات ومقدرات شعوبنا واوطاننا..
#فإلى متى تسمح هذه الأمة الإسلامية لهذه الأورام والسرطانات أن تدمر قوتها ومناعتها وعزها وكرامتها..
#إلى متى تصمت هذه الأمة وتنبطح لذلك العدو الحاقد الجشع وتسمح له أن يعبث بها ..!؟؟

#استيقظي يا أمتي قد آن أن نكون.
#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🎓🔻🎓🔻🎓

🔻🎓🔻🎓🔻
#يجب أن تتحرك الشعوب العربية كلها كي لا يستمر التوهان.

#مهدي بن إبراهيم

#يتداعى الكفار الغربيون اليوم على سوريا كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها...
#وفد بريطاني يخرج ..ووفد امريكي يدخل..وفد فرنسي يصل ..ووفد آخر يغادر.. كل يوم منذ سقوط نظام العمالة والقمع..
#وكل هذه الوفود تقوم بألضغط على القيادة السورية الجديدة..بهدف
#تحجيمها ..وإضعاف فاعلية نجاحها..
#ولضمان عدم توسع مشروعها التحريري إلى بقية المحافظات السورية ..الخاضعة لقمع ونهب المليشيات المدعومة من الغرب #ولضمان كذلك عدم تصدير هذا النجاح إلى الدول العربية المجاورة الخاضعة للهيمنة الغربية.
#لذلك يجب على الشعوب العربية المسلمة وقواها الفاعلة في كل الدول العربية أن تنتفض هي كما انتفض الشعب السوري وان تسقط العملاء المستبدين .
#الباطل كله يتحرك في اتجاه الضغط على سوريا..لذلك يجب أن يتحرك كل الحق.

(وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة..)

#هذا الواجب اليوم .وغيره هو الضياع والحسرة والندامة..

(يتيهون في الارض أربعين سنة)

#ادخلوا عليهم ألباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون.
https://t.me/abuislam1 🔻🎓🔻🎓

#قناة مهدي بن إبراهيم

#الكيان_الصهيوني #غزة
🔴 عاجل | صحيفة هآرتس العبرية نقلاً عن ضابط احتياط صهيوني خدم في نتساريم:

- نحن والجنود نتحمل مسؤولية جزء من الرعب الذي يجري بغزة.

- نحن في مكان بلا قوانين وحياة البشر فيه لا قيمة لها.

- على "الإسرائيليين" أن يعرفوا كيف تبدو الحرب وأفعال بعض الضباط والجنود الخطيرة بغزة.

- أحيانا يتصرف الجيش في غزة مثل ميليشيا مسلحة مستقلة دون قوانين.

#الكيان_الصهيوني #غزة
🔴 عاجل | صحيفة هآرتس العبرية عن ضابط احتياط كبير في جيش الاحتلال الصهيوني:

- نقتل مدنيين في قطاع غزة ونُعلن في الإعلام أنهم مقاومون.

- هناك منافسة بين الفرق العسكرية على قتل أكبر عدد من المدنيين.

- إذا قتلت الفرقة 99 بالجيش 150 شخصًا، فالفرقة الثانية ستقتل 200 شخص.

-حان الوقت ليعلم الجمهور "الإسرائيلي" أي حرب نخوض وأي فظائع يرتكب القادة والجنود.

https://t.me/abuislam1

🔻🔻🎓🎓🔻🔻
#من أبرز أسباب تأخر المسلمين الفهم الخاطئ للإسلام، لأن هذا الفهم يؤدي إلى انحراف عن المقاصد الحقيقية للدين وتطبيقه بطرق غير صحيحة، مما يساهم في تراجع الأمة الإسلامية على مختلف المستويات. فيما يلي شرح لهذا التأثير:
1. تعطيل الاجتهاد والتجديد

الفهم الخاطئ يجعل كثيراً من المسلمين يعتقدون أن الدين يرفض التغيير أو التطور.
الجمود على التقاليد القديمة دون النظر إلى تغير الأحوال يعطل الاجتهاد المطلوب لتلبية حاجات العصر.
قال النبي ﷺ: "إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" (رواه أبو داود).
2. اختزال الدين في مظاهر سطحية
التركيز على المظاهر دون الجوهر الحقيقي للإسلام يؤدي إلى تضييع مقاصده.
مثل الانشغال بالمظاهر الشكلية للعبادات دون الاهتمام بالسلوك والأخلاق.
هذا الفهم يغفل أن الإسلام دين شامل يعالج قضايا الروح والمجتمع والاقتصاد والسياسة.
قال الله تعالى: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ} (البقرة: 85).
3. انتشار الغلو والتطرف
الفهم الخاطئ يدفع البعض إلى الغلو في الدين، ما يؤدي إلى تبني أفكار متشددة.

يُفضي ذلك إلى انقسامات داخل الأمة وتشويه صورتها أمام العالم.
قال النبي ﷺ: "هلك المتنطعون" (رواه مسلم).
4. ترك العمل والاجتهاد باسم "التوكل"

الفهم الخاطئ للتوكل يجعل البعض يتواكلون ويهملون الأخذ بالأسباب، رغم أن الإسلام يربط بين الإيمان والعمل.

هذا يؤدي إلى تخلف الأمة في العلوم، التكنولوجيا، والاقتصاد.
قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11).
5. تفشي الفرقة والاختلاف

الفهم الخاطئ يولد التعصب للمذاهب والآراء الشخصية، مما يزرع الانقسام بين المسلمين.

هذا يضعف وحدة الأمة ويُشغلها بخلافات داخلية على حساب بناء حضارتها.
قال الله تعالى: {وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} (الأنفال: 46).
6. ضعف الدور الحضاري للإسلام

الإسلام يدعو إلى بناء حضارة إنسانية قائمة على العدل والعلم، لكن الفهم الخاطئ أضعف هذا الدور.
#التركيز على الماضي بدل السعي للمستقبل جعل المسلمين يستهلكون إنتاج غيرهم بدلاً من الإبداع.
قال الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ} (الأنفال: 60).
7. تعطيل المرأة ودورها
بعض الفهوم الخاطئة تحرم المرأة من حقوقها التي كفلها الإسلام، مثل التعليم والمشاركة المجتمعية.
هذا يُفقد الأمة نصف طاقتها الإنتاجية والعلمية.
قال النبي ﷺ: "إنما النساء شقائق الرجال" (رواه أحمد)
8. تقديم صورة مشوهة عن الإسلام
#الفهم الخاطئ يُظهر الإسلام على أنه دين يُعارض الحرية، الإبداع، أو التقدم.
هذا يُبعد الناس عن اعتناق الإسلام ويُشجع على انتشار الإسلاموفوبيا.
#كيف يمكن تصحيح هذا الفهم؟
1. تعليم العلم الشرعي الصحيح: من مصادره الموثوقة بعيداً عن الغلو أو التفريط.
2. إحياء فقه الاجتهاد: لإيجاد حلول عصرية تتفق مع روح الشريعة.
3. تعزيز الوسطية: من خلال فهم شامل للإسلام يوازن بين الروح والعقل.
4. الاستفادة من العلوم الحديثة: وتوظيفها بما يخدم الأمة الإسلامية.
5. التوعية بدور العمل الجماعي: لترسيخ الوحدة ونبذ الخلافات.

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1

#السعودية
🔴 عاجل | معتقلي الرأي في السعودية: ‏تأكد لنا الإفراج عن عشرات المعتقلين من السجون السعودية، وبعضهم ممن لديهم أحكاماً مطوّلة، جاء ذلك بعد تسارع عمل اللجنة المكلفة بإعادة النظر في المحكوميات، والتي تم تشكيلها قبل أقل من سنتين، لكنها كانت بطيئة في قراراتها.😂😂😂
الشكر أولا لله..
#ثم شكراً سوريا
#شكراً تركيا

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻

#بحث عن السرية والكتمان في الإسلام

#مهدي بن إبراهيم

#تعريف السرية والكتمان

#السرية: هي حفظ المعلومات والأسرار وعدم إفشائها إلا لمن له الحق في معرفتها، بهدف حماية المصالح أو تحقيق الأهداف المشروعة.

#الكتمان: هو الإخفاء المقصود للمعلومات التي قد يؤدي إفشاؤها إلى الضرر، وهو خُلق محمود أثنى عليه الشرع.

قال تعالى: "وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ" (الملك: 13)، مما يدل على أهمية ضبط القول والكتمان.

#أهمية السرية والكتمان وفوائدهما

1. حفظ الحقوق والمصالح:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان، فإن كل ذي نعمة محسود" (رواه الطبراني).
فالكتمان يحمي الأفراد من الحسد والضرر.
2. تحقيق النجاح في التخطيط والتنفيذ:
السرية عنصر أساسي لتحقيق الأهداف، خصوصًا في الأمور التي تتطلب الحذر والتدبير.

3. تعزيز الثقة بين الأفراد:
الكتمان من الصفات التي تعزز الروابط الإنسانية وتبني الثقة. قال الإمام علي رضي الله عنه: "سِرُّك أسيرُك، فإن أفشيته صِرتَ أسيرَه".

4. الحفاظ على الأمن والاستقرار:
كتمان الأسرار يحمي الجماعات والمجتمعات من الفتن والاضطرابات، كما أن إفشاء الأسرار قد يؤدي إلى تفكك العلاقات الاجتماعية.

#السرية والكتمان في حياة النبي صلى الله عليه وسلم والأنبياء السابقين

1. النبي محمد صلى الله عليه وسلم

#الدعوة السرية: بدأ النبي دعوته في مكة سرًا لمدة ثلاث سنوات؛ لحماية أصحابه وضمان استمرارية الدعوة. قال الله تعالى: "فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ" (الحجر: 94)، مما يدل على الانتقال من السرية إلى الجهر بناءً على الحكمة والتوقيت المناسب.

#حفظ الأسرار: كان النبي صلى الله عليه وسلم يحفظ أسرار صحابته، كما كان حذيفة بن اليمان صاحب سر النبي في أسماء المنافقين.

2. النبي يوسف عليه السلام

كتم رؤياه عن إخوته: قال الله تعالى: "يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا" (يوسف: 5)، مما يعكس أهمية كتمان الأمور التي قد تُثير الحسد أو الفتنة.
3. النبي موسى عليه السلام

خرج من مصر سرًا بعد قتل الرجل، كما ورد: "فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ" (القصص: 21).

4. النبي إبراهيم عليه السلام

#نفذ خطته لتحطيم الأصنام بسرية تامة، لإثبات ضعف هذه الآلهة.

#الأخطار المترتبة على عدم الالتزام بالسرية والكتمان

1. تعريض النفس للخطر:
إفشاء الأسرار قد يؤدي إلى استغلال الشخص أو الإضرار به.

2. فشل الخطط:
قال الله تعالى: "وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ" (الأنفال: 60). والإعداد يتطلب التخطيط السري للحفاظ على عنصر المفاجأة.
3. انتشار الفتن والخلافات:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة" (رواه مسلم).
4. فقدان الثقة:
يؤدي إفشاء الأسرار إلى زعزعة العلاقات بين الأفراد.

#خاتمة
السرية والكتمان قيم أساسية في الإسلام، تعكس الحكمة والبصيرة في التعامل مع الأمور. قدوة الأنبياء عليهم السلام، وخاصة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، تُبين أهمية هذه الفضيلة في حماية الدعوة والمجتمع. من يلتزم بالكتمان يحظى بثقة الناس ورضا الله، أما من يُفشي الأسرار فقد يُعرض نفسه والآخرين للأذى.
https://t.me/abuislam1

🎓🔻🎓🔻
ضرورة الفهم الصحيح لتحقيق نهضة الأمة ورفعتها:
#مهدي بن إبراهيم

1. التحرر من الجمود والتقليد

#الأمة تحتاج إلى اجتهاد شرعي مبني على أصول ثابتة، يتجاوب مع متطلبات العصر دون إخلال بثوابت الدين.

2. بناء أنظمة عادلة
الفهم الصحيح يُنتج سياسات واقتصادات واجتماعيات تحقق العدل والتنمية، بما يعيد للأمة مكانتها الحضارية.
3. إعداد قادة ربانيين

الأمة بحاجة إلى قيادات تفهم الإسلام بعمق وتطبقه لتحقيق الخير للعالم أجمع.
4. إعادة وحدة الأمة الإسلامية

الفهم الصحيح يُزيل أسباب التفرقة والضعف، ويُعزز الوحدة على أساس العقيدة والشريعة.

#إيجابيات الفهم الصحيح للإسلام على المستوى الفردي والمجتمعي:

#على المستوى الفردي:
تنمية الأخلاق والمهارات.
توجيه الإنسان نحو أهداف واضحة وسامية.

#على المستوى المجتمعي:

تحقيق الأمن والاستقرار.

تعزيز الإنتاج العلمي والاقتصادي.

تقديم نموذج حضاري يُحتذى به عالميًا.
قال الله تعالى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ} (النور: 55).
https://t.me/abuislam1

🔻🎓🔻🎓
#كيفية مواجهة الفهم الخاطئ
#مهدي بن إبراهيم

1. تعزيز العلم الشرعي الصحيح: تعليم أصول الدين ومقاصده من مصادره الموثوقة.
2. الاجتهاد في سياق العصر: فهم النصوص الشرعية بما يحقق المصلحة ويدفع المفسدة.

3. الحوار البناء: مناقشة الشبهات وتصحيح المفاهيم الخاطئة بالحكمة والموعظة الحسنة.

4. إظهار القدوة الحسنة: بتطبيق الإسلام على الوجه الصحيح، وإظهار صورته الحضارية.

الفهم الصحيح للإسلام هو الركيزة الأساسية لإصلاح النفس والمجتمع، وتحقيق رسالة الدين في بناء حضارة عالمية عادلة ورحمة شاملة للبشرية.

أهمية الفهم الصحيح للإسلام وإيجابياته:

الفهم الصحيح للإسلام هو الأساس لتحقيق نهضة الأمة الإسلامية ورفعتها وسعادتها في الدنيا والآخرة، حيث يرتكز هذا الفهم على التوازن بين تعاليم الدين ومقاصده الكبرى من جهة، ومتطلبات العصر من جهة أخرى. وفيما يلي أبرز الجوانب التي تبرز أهمية هذا الفهم:
1. تحقيق مقاصد الشريعة الإسلامية

الفهم الصحيح يساعد في تحقيق مقاصد الشريعة الخمسة: حفظ الدين، النفس، العقل، النسل، والمال.
#يضمن التوازن بين المصالح الفردية والجماعية لتحقيق العدل.
قال الله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ} (الأنبياء: 107).

2. بناء الفرد الصالح
#الإسلام يهتم بتزكية النفس وتطوير الإنسان روحياً وعقلياً ومادياً.
#الفهم الصحيح يغرس قيم الإخلاص، الصدق، والعمل الجاد، مما يؤدي إلى بناء أفراد ذوي أخلاق عالية وإنتاجية كبيرة.
قال النبي ﷺ: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" (رواه أحمد).
3. إقامة مجتمع متماسك وعادل

يُوجِّه الإسلام إلى بناء مجتمع قائم على التضامن والتكافل، والعدل بين أفراده.
#يعزز قيم التعاون والإخاء، ويحارب التفرقة والظلم.
قال الله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} (الحجرات: 10).

4. تحفيز النهضة العلمية والحضارية

الفهم الصحيح يشجع على طلب العلم واستخدامه في تحقيق التنمية والازدهار.
#الإسلام يدعو إلى إعمال العقل والتفكر في خلق الله لتحقيق الاكتشافات العلمية.
قال الله تعالى: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} (العلق: 1).
وقال النبي ﷺ: "طلب العلم فريضة على كل مسلم" (رواه ابن ماجه).
5. تحقيق السعادة في الدنيا والآخرة
#الفهم الصحيح يجعل الدين مصدرًا لطمأنينة القلب وحسن إدارة الحياة.
يوجه الإنسان لتحقيق التوازن بين العبادة والعمل، وبين الروح والجسد.
قال الله تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} (النحل: 97).
6. إبراز الوجه الحضاري للإسلام

#الفهم الصحيح يُظهر الإسلام كدين يدعو إلى السلام، الرحمة، والتعايش مع الآخرين.
يُساهم في إزالة الشبهات والمفاهيم الخاطئة عن الإسلام.
https://t.me/abuislam1

🔻🎓🔻🎓
#الفهم الخاطئ للإسلام يمثل خطراً كبيراً على الأفراد والمجتمعات،
#مهدي بن إبراهيم

يمثل الفهم الخاطئ هذا الخطر لأنه يؤدي إلى انحراف عن مقاصد الدين الحقيقية التي تهدف إلى تحقيق العدل، الرحمة، والازدهار الإنساني. ويمكن تلخيص خطورة هذا الفهم في النقاط التالية:

1. تشويه صورة الإسلام

الفهم الخاطئ قد يؤدي إلى تقديم الإسلام بصورة تتعارض مع جوهره السلمي والعادل. مثل:

الغلو والتطرف باسم الدين.

تبرير العنف أو الإرهاب بأحكام مجتزأة.
تصوير الإسلام ديناً عدائياً يخلو من الرحمة والاعتدال.
قال النبي ﷺ: "إياكم والغلو في الدين، فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين" (رواه ابن ماجه).

2. تعطيل مقاصد الشريعة

الإسلام جاء لتحقيق مقاصد عظيمة كحفظ الدين، النفس، العقل، النسل، والمال، لكن الفهم الخاطئ قد يؤدي إلى:

#ظلم النفس أو الآخرين.

#التعصب والجمود بدل الإبداع والتطور.

#تعطيل الاجتهاد بما يناسب الزمان والمكان.
قال الله تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} (البقرة: 185).

3. إضعاف وحدة الأمة

الفهم الخاطئ يزرع الفرقة والخلاف داخل الأمة الإسلامية بسبب:
التعصب للمذاهب أو الآراء الفردية.
التكفير والاتهامات الباطلة للآخرين.

قال الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} (آل عمران: 103).
4. تقديم قدوات سيئة

عند انتشار فهم خاطئ، يصبح المروجون له قدوة سيئة للمجتمعات، مما:

يفسد الشباب ويضلهم.
يؤدي إلى هجر الوسطية والاعتدال.

قال النبي ﷺ: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" (رواه أحمد).

5. إعاقة النهضة الإسلامية

الإسلام يدعو للعمل والعلم، لكن الفهم الخاطئ قد يؤدي إلى:

الكسل والاتكال باسم "التوكل".

إهمال أسباب القوة والتطور العلمي.
قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: 11).

6. نشر الكراهية تجاه الإسلام

الفهم الخاطئ قد يعطي أعداء الإسلام فرصة للطعن فيه وتشويه تعاليمه، مما يزيد من:
الإسلاموفوبيا.
https://t.me/abuislam1

🎓🔻🎓🔻🎓
‏" الأمّة التي لا تصنع الحياة يُصنع لها الموت، والأمّة التي لا تغضب للعزّ الذاهب ترضى بالذل الجليب ".
- محمّد البشير الإبراهيمي.

تحليل هذه المقولة العميقة يكشف عن فهم البشير الإبراهيمي لواقع الأمم وأسباب نهضتها أو سقوطها، فهي تلخص دورة الحياة والموت للأمم بناءً على إرادتها وقدرتها على التغيير.

1. الأمة التي لا تصنع الحياة يُصنع لها الموت:

الرسالة: الأمة التي لا تبادر لبناء حضارتها وتطوير قدراتها بنفسها ستُصبح ضحية للضعف والتخلف، مما يجعلها عرضة لهيمنة الآخرين واستعبادهم.

التحليل:
صناعة الحياة تشمل العلم، العمل، الإبداع، الوحدة، والنهضة الاقتصادية والسياسية.
عندما تتخلى أمة عن دورها الحضاري، فإنها تترك فراغًا يستغله أعداؤها، فيُفرض عليها "الموت" الذي يتجلى في الاحتلال، التبعية، أو الانهيار الثقافي والاجتماعي.
هذا الجزء من المقولة يعكس أهمية الأخذ بالأسباب والعمل المستمر لبقاء الأمة حية وقوية.
2. الأمة التي لا تغضب للعزّ الذاهب ترضى بالذل الجليب:
الرسالة: الأمة التي لا تشعر بالغيرة أو الغضب لفقدان عزتها وكرامتها تصبح متقبلة للذل والانقياد.
التحليل:
العزة جزء من هوية الأمة الإسلامية كما نص القرآن الكريم: "وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ" (المنافقون: 8).
الغضب للعزة ليس مجرد شعور، بل حافز للحركة والعمل لاستعادة الكرامة والسيادة. الأمة التي تفقد هذا الغضب تفقد كذلك روح المقاومة، فتصبح أسيرة للذل المفروض عليها.
الذل الجليب (المجلوب): يُشير إلى الذل الذي يأتي كنتيجة لتقاعس الأمة وتراخيها، وليس بسبب قوة الأعداء فقط.

رسالة البشير الإبراهيمي:

البشير يوجه نداءً إلى الشعوب الإسلامية خاصة، بأن الركون إلى الخمول والرضا بالواقع المؤلم سيؤدي إلى الهلاك.
لا يُمكن لأي أمة أن تستعيد مجدها أو كرامتها إلا إذا أيقظت في أبنائها شعور الغضب البناء على الهوان، وحركت فيهم إرادة العمل لصناعة الحياة من جديد.

الإسقاط على الواقع المعاصر:

1. صناعة الحياة:

غياب الإبداع العلمي والاقتصادي في معظم الدول الإسلامية يجعلها تعتمد على القوى العظمى، مما يُعرضها للتبعية.

النهضة تحتاج إلى التركيز على التعليم، العدالة، والحريات، مما يمكّن الأمة من أن تكون فاعلة ومؤثرة في الساحة العالمية.

2. الغضب للعز الذاهب:

العالم الإسلامي يعاني من فقدان أجزاء من أرضه (فلسطين نموذجًا)، ومن ضعف سياسي واقتصادي.

الشعوب التي لا تغضب للفساد أو الظلم أو الاحتلال تُصبح عرضة لمزيد من الاستغلال والمهانة.

الغضب المطلوب هنا ليس عشوائيًا، بل الغضب الواعي الذي يُترجم إلى أفعال إيجابية تغيّر الواقع.

--الخلاصة:
المقولة تلخص قانونًا اجتماعيًا عميقًا: الأمم التي تفقد إرادة التغيير والعمل من أجل الحياة، تُصبح ضحية للزوال. البشير الإبراهيمي يدعو كل أمة لليقظة، للعمل من أجل عزتها، والرفض التام للذل، لأن البديل الوحيد عن صناعة الحياة هو الموت الحضاري والسياسي.
#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1

هذا ما وجده الأحرار في مقرات الجيش الروسي
https://t.me/abuislam1

🔻🇾🇪🔻🇾🇪🔻
#اول من أعلن أن بشار الأسد لم يعد موجودا في سوريا هو جهاز الموساد الاسرائيلي..!!

#وعلى هذا فإن بشار الأسد يحتمل أن يكون في دولة الإمارات الموسادية.

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1

🔻🔻🇾🇪🔻🔻
#فرصة اليمنيين للتخلص من المليشيات ..

#العالم مشغول ..

#فعلوها السوريون الأحرار في أسبوع...!!!

#فهل سيفعلها اليمنيون ..!!؟

#اذا انتفض اليمنيون فإنهم خلال ثلاثة أيام سينتصرون على المليشيات الأنقلابية العميلة ..

#اغضب فإن الله لم يخلق شعوبا تستكين..🔻

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🔻🇾🇪🔻🇾🇪🔻

انهيار كبير في صفوف قوات نظام بشار شمال مدينة حمص
واقتراب وصول قوات الثوار إلى قلب المدينة.

https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻

#يجب أن يصل ثوار وأحرار سوريا إلى القواعد العسكرية الكبيرة والمطارات والى دمشق قبل وصول مليشيات أمريكا.. وإسرائيل .

#فلا فرق بين عملاء روسيا وطهران .. وعملاء أمريكا وإسرائيل.

#فكلهم وجهان لعملة واحدة

#مهدي بن إبراهيم

https://t.me/abuislam1

#سوريا
🔻انسحاب النظام المجرم والميليشيات الإيرانية من مركز محافظة القنيطرة.
https://t.me/abuislam1

#ترقبوا تحرير دمشق قريبا باذن الله.

https://t.me/abuislam1

#خبر_عـاجـــــــــــــــل

الموساد الإسرائيلي: "بشار الاسد" لم يعد موجودًا في سوريا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انضم إلينا ||
https://t.me/abuislam1

#خبر_عـاجـــــــــــــــل

وول ستريت جورنال عن مسؤولين أمنيين سوريين وعرب: زوجة وأبناء الأسد سافروا إلى روسيا فيما سافر أصهاره إلى الإمارات العربية المتحدة 🏃‍♂

(ويجعل الخبيث بعضه على فيركمه جميعاً..)

#هناكـ يجتمع الخبث والخبائث.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انضم إلينا ||
https://t.me/abuislam1

#خبر_عـاجـــــــــــــــل

الفصائل العسكرية تدخل مركز مدينة #درعا للمرة الأولى منذ انطلاق الثورة وسط انهيار كبير في صفوف قوات النظام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انضم إلينا ||
https://t.me/abuislam1

#بشار احتمال يهرب الليلة 🏃‍♂

ورد الآن

تم الإتفاق على انسحاب قوات النظام من محافظة درعا بالكامل والحفاظ على البلدة وخروج قيادات النظام من محافظة درعا والمحافظة على كل المؤسسات الخدمية في المدينة إدارة الأفران والمدارس والبلدية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انضم إلينا ||
https://t.me/abuislam1

🔻 المقدم حسن عبد الغني: حررت قواتنا آخر قرية على تخوم مدينة #حمص، وباتت على أسوارها، ومن هنا نوجه النداء الأخير لقوات النظام فهذه فرصتكم للانشقاق.

https://t.me/abuislam1

بعد إدلب وحلب وحماة والسويداء

الآن جاء دور حمص ودرعا..🔥🔥
وقوات المعارضة السورية هناك تحرز تقدمات كبيرة..

المقدم حسن عبد الغني:

حطمنا الفرقة 25 التابعة للمجرم سهيل الحسن والتي أذاقت السوريين أنواع العذاب، ومن تبقى منها الآن هو عبارة عن فلول مبعثرة مشتتة.
https://t.me/abuislam1

#سوريا #ردع_العدوان
🔻 المقدم حسن عبد الغني: قواتنا دخلت سجن #حماة المركزي، وحررت مئات الأسرى المظلومين منه.

https://t.me/abuislam1

🔴 عاجل | نيويورك تايمز عن مسؤولين: رئيسا أركان #روسيا و #الولايات_المتحدة بحثا قضايا أمنية عالمية وإقليمية وملف #أوكرانيا

😉عالمية وأقليمية 👉

🔴 عاجل | نيويورك تايمز عن مسؤولين عسكريين: رئيسا الأركان الروسي والأمريكي بحثا هاتفيا إدارة مخاوف التصعيد بين البلدين...!!!

#والحقيقة هو انهما بحثا ..كيف يمكن ايقاف تقدم قوات الثوار في سوريا...

https://t.me/abuislam1

✌️حمص🔥🔥🔥

تم استهداف إلارتال العسكرية المنسحبة من حماة . قبل قليل في ريف حمص


https://t.me/abuislam1

#الأردن
🔴 عاجل | العاهل الأردني:

- الفشل في وقف الحرب على #غزة سيفاقم الصراع ودوامة العنف في المنطقة

- يجب التحرك بشكل فوري للضغط على "إسرائيل" لإدخال المساعدات إلى غزة بشكل كاف


#الملك الأردني المنافق يرتجف😂

#وبقية الحكام المنافقين لا شك أنهم يرتجفون .

عليك بهم يالله

#فقد خانوا أعظم شعب وأعظم مقاومة

https://t.me/abuislam1

🔻🔻🔻
#الاخ عصام محمد جودة حفظه الله هو من غزة ومحافظ جباليا سابقاً..اضفته مشرفا..في القناة👈 https://t.me/abuislam1
وسيقوم باذن الله بنشر ما يراه مناسباً عبر القناة نرجوا التفاعل ..فقضية فلسطين وخاصة ما يجري اليوم في غزة هي قضية كل مسلم شريف..

✌️اخوكم مهدي بن إبراهيم https://t.me/abuislam1

*🇵🇸شمال قطاع غزة🇵🇸*
*بلغت القلوب فيه الحناجر*

شمال غزة معاناةٌ تتسلل إلى تفاصيل الحياة اليومية...
إبادةٌ جماعيةٌ وتطهير عرقيٌ، تجّويعٌ ونزوحٌ وتهجّيرٌ وقهرٌ عميقٌ وسط صمت العالم‼️

الجمعية الإسلامية في مدينة جباليا تطلق حملتها الإنسانية:
*"النداء الإنساني لإغاثة شمال قطاع غزة"*
نحنٌ على ثقةٍ بأن *عطاءكم سيمكننا من مواصلة تقديم العون لهم*

*كل مساهمةٍ منكم تُحدِثُ فرقًا حقيقيًا في حياتهم، وتفتحُ نافذةَ أملٍ جديدةٍ لهم*🌱🌱.

الجمعية الإسلامية في مدينة جباليا
44 عاماً على طريق الخير

تَكَرُّماً ..
ساهِمْ، انْشُرْ، شارِكْ

للتواصل:
واتساب:
https://wsend.co/970566309390
بريد إلكتروني:
[email protected]

السلام عليكم أخي العزيز مهدي ورحمة الله وبركاته
أرجو من الله أن تكونوا وأسرتكم الكريمة وكل أحبابكم بخير وبصحة جيدة

أخي العزيز ..
قمنا بإطلاق حملة إنسانية لإغاثة أهلكم في شمال قطاع غزة الذين يتعرضون للشهر الثاني على التوالي لهجوم بري قاسي ومدمر

وبعد إذنكم فسوف أقوم بإرسال المواد الإعلامية الخاصة بالحملة لحضرتكم راجياً التكرم بالمساهمة في نشرها عبر جروبات الواتس وتليجرام والمؤسسات الخيرية حال سمحت ظروفكم بذلك

مع وافر الشكر والامتنان
أخوكم
عصام محمد جودة
قطاع غزة

#محمدـمرسي -2012
لن نترك غزة وحدها ..ستغضب مصر قيادة وشعبا..وسيثور المصريون لأجل غزة وكما أسقطنا الظلم في مصر سنسقط العدوان

#هناك فرق بين قيادة الرجال ...وقوادة الأنذال
https://t.me/abuislam1 مهدي بن🔻 إبراهيم

🟤🟤🟤🟤
*🔹العمالة والخيانة وخذلان المسلمين والتطبيع مع المحتلين والتعري واللهو واللعب والمجون والخناء والضعف والانبطاح وقتل الأبرياء وسجن العلماء وظلم الناس واضطهادهم والتعامل بالرباء ونهب الثروات وبيع وتقسيم الاوطان..!!*
🔸كل تلك المظاهر التي نشاهدها في واقعنا المعاصر هي مظاهر الكفر والجاهلية والردة وليست مظاهر الاسلام.
*#وما يجب على المسلمين اليوم هو محاربة هذه الردة ومن يحرسها وإقامة محلها الإسلام الذي نؤمن به.*
#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1  🔻🔻🔻🔻

🔻🔻🔻🔻
#وجوب الطاعة والبيعة..لإمام شرعي يحكم بالشرع ويعمل على رعاية مصالح المسلمين ومقدساتهم .

#عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خلع يداً من طاعة، لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة، مات ميتة جاهلية».

تخريج الحديث

1. صحيح مسلم:
أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الإمارة، باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن، برقم (1851).

2. مسند أحمد:
أخرجه الإمام أحمد في مسنده برقم (4764).

3. سنن النسائي:
ورد في السنن الكبرى للنسائي، كتاب السير، باب الأمر بلزوم الجماعة، برقم (4196).

شرح الحديث

الحديث يؤكد وجوب وجود بيعة شرعية للأمة تُحفظ بها وحدتها، وتُقام بها الشريعة،.وترعى بها مصالح الأمة.

#عبارة "مات ميتة جاهلية" تعني أنه مات على حال يشبه أهل الجاهلية الذين لم تكن لهم جماعة ولا إمام يجتمعون عليه..وهو شبيه أيضاً بالحال الذي عليه الأمة اليوم.

#هذا الحديث يُستدل به على أهمية السمع والطاعة للإمام الشرعي، مع ضرورة أن يكون الإمام قائمًا بالشرع.
#و في حال غياب الإمام الشرعي، فإن العلماء يرون أن العمل لإقامة الإمام واجب على المسلمين، إذ لا تتم مصالح الدين والدنيا إلا بوجود إمام شرعي. وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب..

#الأمة اليوم بحاجة إلى إمام حقيقي شرعي ينتمي إلى الحق ويعمل به ويقوم على حراسته.
#وليس كحكام اليوم عبيد الكفار ،(خلفاء الاستعمار..)

✌️⚔ #فإلى المزيد من العمل والجد أيها العاملون ..فحقائق اليوم هي أحلام الأمس .وأحلام اليوم التي يتبعها العمل هي باذن الله حقائق المستقبل.
(وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون..)

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1  🔻🔻🔻🔻

📚📚📚
*ما كان الله ليذر المؤمنين عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (179)*
#قال أبو جعفر: يعني بقوله: " ما كان الله ليذر المؤمنين "، ما كان الله ليدع المؤمنين " على ما أنتم عليه " من التباس المؤمن منكم بالمنافق، فلا يعرف هذا من هذا" حتى يميز الخبيث من الطيب "، يعنى بذلك: " حتى يميز الخبيث " وهو المنافق المستسرُّ للكفر " من الطيب "، وهو المؤمن المخلص الصادق الإيمان، بالمحن والاختبار،
#وهاهي الصفوف اليوم تتمايز،، صف الإسلام والدعوة إليه والدفاع عنه وعن المسلمين وأوطانهم ومقدساتهم.
#وصف المنافقين المناصرين لليهود والنصارى .
#الصفوف تتمايز والصورة تتضح كل يوم والمشهد يتجلى للناظرين.. لذلك ينبغي لكل مسلم أن يحذر من أن يكون في صف المنافقين من حيث يدري او لايدري.
#وللذين كانوا يقولون لا ندري أين الحق اليوم ..نقول لهم
*حيث تتجه سهام الباطل اليوم فهناك يتواجد الحق وأهله*
#ومن غير المعقول أن يكون الحق في صف اليهود والمنافقين المتيهودين ومن سار في فلكهم.

#نحو الوعي

🎓مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1  📚📚📚

🇵🇸🇵🇸🇵🇸
*تم إحراق المؤمنين في الاخدود وقص الله علينا تلك القصة في سورة البروج، وفي نهايةالسورة،قال الله عن تلك التضحية وذلك الثبات الأسطوري: (ذلك الفوز الكبير)*
#فالنجاح والفوز الحقيقي هو أن نلقى الله ثابتون على إيماننا وقيمنا ومبادئنا..
*#نلقاه ونحن كذلك لم نتخلى عن ديننا وأوطاننا وإخواننا*
#نلقاه ونحن شرفاء وليس من دون شرف..!!
*#نلقاه ونحن مثل المؤمنين الذين احرقهم الكفار في الاخدود..على عقيدتهم ومنهجهم وإيمانهم!!*
#الفوز  والنجاح الحقيقي هو أن نلقى الله صابرون ثابتون مجاهدون شرفاء..كأهل غزة ومقاومتهم العظيمة.
*#الفوز والانتصار الحقيقي هو أن نلقى الله ونحن معه ومع الذين هم مع الله .*
#لا أن نلقى الله ونحن مع أعدائه من الصهاينة المغضوب عليهم المعتدين
أو الصليبيين الضالين الغاصبين..!!
*#نلقى الله ونحن معه وليس مع الحكام المنافقين المتصهينيين..!*
#نلقى الله ونحن مع الفرقة الناجية والطائفة المنصورة المجاهدة الصابرة التي لا يضرها من خذلها..الى قيام الساعة .. *لا أن نلقى الله ونحن مع فرقة من الفرق الناجية من معتقلات المتصهينين ومتابعة ومطاردة وتآمر العالم الغربي الكافر...كما هو شأن بعض الجماعات التي تحصل على الدعم من الدول الموالية للصهيونية..العالمية*
#الفرقة الناجية شعارها قولا وعملاً..  : *الله غايتنا والرسول قدوتنا والقرآن دستورنا والجهاد سبيلنا والموت في سبيل الله أسمى أمانينا.*

✍🏻 مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🇵🇸🇵🇸🇵🇸

#هل تقوم الدول الكبرى باستخدام التنظيمات الإرهابية لنهب الثروات..!!؟

#مهدي بن إبراهيم

#تستخدم القوى الكبرى أحيانًا استراتيجيات خفية لتحقيق مصالحها الاقتصادية والسياسية، وقد يشمل ذلك استغلال الجماعات المسلحة أو التنظيمات الإرهابية. يتم ذلك بطرق متنوعة لتحقيق الأهداف الجيوسياسية والسيطرة على الموارد، ومنها:

1. التدخلات غير المباشرة
#قد تلجأ بعض الدول الكبرى إلى دعم أو تمويل جماعات مسلحة لتحقيق أهداف سياسية أو اقتصادية، كالحصول على نفوذ إقليمي أو السيطرة على موارد طبيعية.
2.استغلال الفوضى  في مناطق الصراعات أو الاضطرابات،
#قد تستغل هذه الدول حالة الفوضى لتعزيز نفوذها أو لتحقيق مكاسب اقتصادية، مثل الوصول إلى النفط أو المعادن.

3ـ المصالح الاقتصادية: : غالبًا ما تكون الثروات الطبيعية كالنفط والمعادن هدفًا أساسياً للدول الكبرى. ولتحقيق هذا الهدف، يمكن أن تستخدم تلك الدول استراتيجيات متعددة، بما في ذلك إثارة أو تسهيل الصراعات.
#هناك تحليلات تتهم بعض الدول الكبرى بأنها تستفيد من التنظيمات الإرهابية والفوضى الإقليمية لتحقيق أهداف استراتيجية واقتصادية. قد يكون ذلك من خلال دعم هذه التنظيمات بشكل مباشر أو غير مباشر، أو استخدام الأوضاع غير المستقرة لتبرير تدخلات عسكرية أو عقد صفقات تجارية مع أطراف محلية تسيطر على الثروات.
#بعض الدول قد تعتمد استراتيجية "فرق تسد"، بحيث تُشجع على الصراعات الداخلية أو بين الفصائل، مما يتيح لها السيطرة على الموارد دون الحاجة إلى التدخل العسكري المباشر الذي قد يثير الرأي العام الدولي.

https://t.me/abuislam1  🎓🎓🎓

🇵🇸🇵🇸🇵🇸
*ورثة السحرة ..!!!*
#كان الملوك والحكام قديماً يستعينون بالسحرة والمشعوذين لخداع الشعوب والتضليل عليهم وقلب الحقائق.. كما ورد في قصة موسى وفرعون والسحرة ..وكما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم عن صهيب رضي الله عنه كان ملك فيمَن كان قَبلَكم وكان له ساحِر فَلَمَّا كَبِرَ قال للمَلِكِ: إنِّي قد كَبِرْتُ فَابْعَثْ إلى غلامًا أُعَلِّمْهُ السِّحْر؛..)
*#وحتى يومنا هذا والملوك والحكام يستعينون بهؤلاء السحرة الذين يخادعون الشعوب ويزيفون الحقائق ويضللون الناس ويزينون الباطل وجنده ويشوهون الحق وأهله..* ومعلوم من هم الذين يقومون بهذا الدور الخبيث..عبر المنابر ووسائل الإعلام المختلفة..*إعلاميون مخادعون وخطباء مضللون...* #فهؤلاء لا ينتمون حقيقة للعلم الطاهر النظيف ولا للإعلام الشريف
#بل هم سحرة ومشعوذون يستعين بهم الملوك المتصهينون للتضليل على الشعوب.
*#فالسحر هو الكذب والتدليس والتلبيس وتصوير الاشياء على غير حقيقتها ..!!*
#السحر يجعل من العصي والحبال حيات وثعابين..تسعى
#وسحرة اليوم عبر المنابر الإعلامية والخطابية يمارسون نفس عمل السحرة القدماء لكن بوسائل متطورة.
*فيصورون المجاهدين المقاومين على أنهم إرهابيين !! ويصورون للشعوب هؤلاءالحكام الخونة العملاء الخمارين المخدرين الجبناء على أنهم أبطال شجعان وولاة أمر فاتحين.*
*#جعلوا من جيش الاحتلال قوة لاتقهر فالقت حماس بكتائب القسام فإذا هي تلقف ما يأفكون*
#واليوم فرعون أمريكا والصهاينة والحكام المتصهينين *يطاردون حماس والقسام ويقتلون الشعب ويحاصرون ..لكن بأذن الله سيغرقون*

✍🏻 مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🇵🇸🇵🇸🇵🇸

🎓🎓🎓
#أين الحق..!!؟

🎓مهدي بن إبراهيم

*#الكثير من أبناء المسلمين يقولون لا ندري أين الحق ..تكاثرت علينا الجماعات الإسلامية..!!؟*

#وأقول باختصار الحق هو مع الجماعة التي تفهم الإسلام الفهم الشامل الكامل وتعمل لأجل تحقيق ذلك الفهم.

#الجماعة التي تفهم أن الإسلام دين ودولة وحكومة وأمة، وخلق وقوة، ورحمة وعدالة، وعلم وقضا ونظام وقانون وكسب وغنى ومادة وثروة وجيش وفكرة وعقيدة وعبادة..سواء بسواء..
هي الجماعة التي بأذن الله أنها على الحق.

#وأي جماعة ترى أن الاسلام عبارة عن شعائر وطقوس يؤديها فقط في المناسبات..ولا علاقة لها بحياة الناس هي جماعة لم تفهم الإسلام الفهم الصحيح..ولم تنتمي إلى الإسلام الانتماء الحقيقي..

#أي جماعة تقصي الإسلام عن الجانب الاجتماعي والاقتصادي والسياسي والإعلامي والعسكري ..الخ.. هي جماعة لم تفهم الإسلام الفهم الكامل وهي جماعة تخدم الفكر العلماني أكثر من الفكر الإسلامي ..!!

#لذلك تجد الجماعات المنحرفة فكرياً والتي تفهم الإسلام ذلك الفهم القاصر تجدهم أقرب للعلمانيين  أكثر من قربهم للإسلاميين..!!!

#بل منهم من يرى لفهمه المعوج أن الاسلاميين الذين يسعون لسياسة الدنيا بالدين ..أشد خطراً من اليهوديين !!!

#يجب على كل مسلم أن ينتمي إلى الحق..وهو الإسلام الشامل الكامل..ويدافع عنه ويوالي من يواليه ويعادي من يعاديه..

#فهذا دين لا يجوز أن نتخلى عن شيء منه لهوى حاكم أو زلة من نراه عالم .

#ومحياي ومماتي لله رب العالمين.

# وفق منهج الله، كل حياتنا لله.
تابعونا على 👇
https://t.me/abuislam1  🎓🎓🎓

📚🔻📚🔻📚
#مسكين الذي لا يعرف الحق،
يظن أن الباطل هو الحق..!
#فيعادي من أجله ويوالي من أجله ويضحي في سبيله وقد ربما يموت في سبيله..!!
(قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا...)

🎓مهدي بن ابراهيم

https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻

🇵🇸🇵🇸🇵🇸
*إن حرب الإبادة التي تشنها امريكا واسرائيل على المسلمين في فلسطين* لن تتوقف حتى ترى امريكا  اهتزاز عروش عملاءها الحكام المتصهينين.

#هزوها واقلعوها يا مسلمين

*غزة ألم💔 وأمل*
✍🏻 مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1  👈🏻 تلجرام
🇵🇸🇵🇸🇵🇸

نداء من جماعة "الإخوان المسلمون" إلى الأمة في هذه اللحظة الفارقة

في هذه اللحظات الفارقة التي تمر بها أمتنا العربية والإسلامية في ظل تكالب قوى الشر عليها، وفي ظل دعم دولي لأنظمة مستبدة تسعى لتطويق القوى الحية فيها  وإضعاف شوكتها، تتعاظم الواجبات على الشعوب؛ لتمتلك زمام المبادرة وتقود المشهد وتتقدم إلى المهمة الحاسمة بكل جسارة وشجاعة وقوة، في إطار مشروع التحرير الجامع لكل قواها الحية.

إن إقدام الاحتلال الصهيوني على استباحة أرض لبنان، بالتزامن مع حرب الإبادة الجارية في غزة على مدار عام كامل، وانتهاكات المستوطنين المتكررة لحُرمة المسجد الأقصى، والقصف المتتالي على اليمن وسوريا والتهجير القسري للملايين في فلسطين ولبنان؛ يستوجب من الأمة تحركًا عاجلًا وحراكًا دافعًا لكل  الطاقات باتجاه استنقاذ الشعوب من براثن البغاة، ومحاولاتهم إحكام السيطرة على الأمة والإجهاز على ما تبقى من مكامن قوتها، وإعلان مجرم الحرب نتنياهو ما أسماه "مشروع الشرق الأوسط الجديد"!

إن دور الشعوب الإسلامية اليوم يجب أن يتخطى مجرد التعاطف أو متابعة الأحداث أو حتى التظاهر وإبداء الغضب، إلى أدوار عملية تُستنهض فيها كافة الإمكانات؛ لإيقاف هذا المشروع الإجرامي المدعوم من الولايات المتحدة الأمريكية، قبل أن يتمدد إلى كل البلدان الإسلامية.

إن من أوْلى الواجبات اليوم على شعوبنا أن يكون لها وقفة جادة مع الصمت والتواطؤ الرسمي، وإجبار حكوماتها على اتخاذ خطوات فاعلة للتصدي للمشروع الصهيوني وكسر شوكته؛ من خلال إسناد كامل وشامل للمقاومة، كما أن على الشعوب أن تدرك أن أيًّا منها ليس بمنأى عن التعرض لما تتعرض له فلسطين ولبنان اليوم؛ فلتعدّ الشعوب العدّة ولتتأهب لنداء الواجب في هذه الأوقات الفاصلة من حياة الأمة.

إن جماعة "الإخوان المسلمون" تشدُّ على يد المقاومة الباسلة التي قدمت التضحيات الغالية وجادت بدمائها في سبيل الله، وتحملت نيابة عن الأمة بأسرها مواجهة هذا العدو الذي يريد استئصال شأفتها.

وتثمِّن الجماعة دور كل يد تمتد للمقاومة بالدعم والإسناد والمشاركة، كما تتقدم بالتحية للحاضنة الشعبية للمقاومة التي أفسدت مخططات التهجير فاستمسكت بالأرض وأحاطت رجالها المقاومين بالعناية والرعاية.

وختامًا فإن استنهاض الهمم وتوجيه كامل الطاقات وبذل الأسباب الممكنة لن يجدي إلا باستمساك الأمة بحبل الله المتين، والوقوف على بابه، واستمطار رحماته، والتضرع له سبحانه أن يبارك سعينا جميعًا وينصرنا على عدونا.

{وَاللّـهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}.

أ.د. محمود حسين
القائم بعمل فضيلة المرشد العام لجماعة "الإخوان المسلمون"
الأربعاء ٢٩ ربيع الأوّل ١٤٤٦ هـ - 2 أكتوبر 2024 م
https://t.me/ALekhwan

#نرحب بكم جميعا ً اخواني المشتركين....ونشكركم على تفاعلكم.
😘

🔻🔻🔻
#معركةـالوعي

#الأصل أن يتفاعل الجميع ...ونقوم بنشر المنهج وما نراه مفيداً.. 

#فأهل الفساد  والباطل ينشرون باطلهم
و فسادهم..
#لديهم قنوات على التلجرام وواتساب يصل عدد المتابعين الى عشرة مليون وأكثر خلال شهور ..بسبب نشر روابط هذه القنوات الشيطانية.

#فيا رجال الخير انشروا روابط الخير ..كي يرتبط الناس به..

# فإن للشر جنود يستميتون في تربيط الناس..وتثبيتهم في اوحال الشر والرذيلة والباطل والظللام.

(وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون..)

#يرون أن غلبتهم على الحق تكون بتجاهله وعدم الإستماع إليه ..ومن خلال أيضاً نشر لغو الباطل ..وتسهيل السبل إليه .

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1

🔻🔻🔻🔻🔻
#هذا ما علمني إياه الإخوان ... و أفخر بذلك ...
علموني في الكتائب .. أن شرع الله غالب
علموني في المعسكر .. أن جند الحق يظفر
علموني في لقائي .. أن أدافع عن إبائي
علموني في الثقافة .. أن ترك الشرع آفة
علموني في الثقافة .. كيف نرجعها خلافة
علموني في الرياضة .. أن أشارك باستفاضة
علموني في الحياة .. شرعنا طوق النجاة
علموني في الجهاد .. أن جيش الحق عاد
علموني في حياتي .. السعادة في صلاتي
علموني في الشموخ .. أن أعيش بلا رضوخ
دعوة لي الفخر والعز والكرامة أن انتمي اليها ..
#هذا ما علمني إياه الإخوان ... و أفخر بذلك ...

#منقول

تابعونا عبر قناتنا ع التيليجرام
#
https://t.me/abuislam1

كتب الدكتور يوسف القرضاوي, رحمه الله. Yusuf Al Qaradawi:
بسم الله الرحمن الرحيم

هذه موسوعة الأعمال الكاملة للإمام يوسف القرضاوي رحمه الله.

تم جمع وتصنيف المؤلفات وفقاً لترتيب الموسوعة، وقد جمعنا المتوفر منها، ونرجو من الله أن تنشر الموسوعة الرسمية بصيغة رقمية في أقرب وقت.
لا تنسونا من صالح دعائكم.

  المحور الأول: التعريف العام بالإسلام
1- مدخل لمعرفة الإسلام 
https://t.me/bffhkf/1132
2- الخصائص العامة للإسلام
https://t.me/bffhkf/1133
3- الإيمان والحياة
https://t.me/bffhkf/1134
4- العبادة في الإسلام
https://t.me/bffhkf/1135
5- شريعة الإسلام صالحة للتطبيق في كل زمان ومكان 
https://t.me/bffhkf/1136
6- فقه الوسطية الإسلامية والتجديد
https://t.me/bffhkf/1137
7- الإسلام حضارة الغد
https://t.me/bffhkf/1138
8- خطابنا الإسلامي في عصر العولمة
https://t.me/bffhkf/1139
9- ملامح المجتمع المسلم
https://t.me/bffhkf/1140
10- غير المسلمين في المجتمع الإسلامي
https://t.me/bffhkf/1141
11- الثقافة العربية الإسلامية بين الأصالة والمعاصرة
https://t.me/bffhkf/1142
12- حاجة البشرية إلى الرسالة الحضارية لأمتنا
https://t.me/bffhkf/1143
13- لماذا الإسلام؟
https://t.me/bffhkf/1144
14- الإسلام الذي نؤمن به 
https://t.me/bffhkf/1145
15- الحرية الدينية والتعددية في نظر الإسلام
https://t.me/bffhkf/1146
16- حياة المرأة المسلمة في إطار الحدود الشرعية
https://t.me/bffhkf/1148
17- الإسلام والحضارة الغربية
https://t.me/bffhkf/1149
18- ثقافتنا بين الانفتاح والانغلاق
https://t.me/bffhkf/1150
19- تجديد الدين الذي ننشده
https://t.me/bffhkf/1151

المحور الثاني: العقيدة والملل والنحل
20- القضايا المبدئية والمصيرية للإنسان
https://t.me/bffhkf/1153
21- أسماء الله الحسنى
https://t.me/bffhkf/1154
22- سلسلة عقائد الإسلام
(١) وجود الله
https://t.me/bffhkf/1155
(٢) حقيقة التوحيد
https://t.me/bffhkf/1156
(٣) الإيمان بالقدر
https://t.me/bffhkf/1157
23-  فصول في العقيدة بين السلف والخلف 
https://t.me/bffhkf/1158
24- أشراط الساعة الصغرى والكبرى
https://t.me/bffhkf/1159
25- قضيَّة التكفير، بين الغلو والضوابط الشرعية
https://t.me/bffhkf/1160

المحور الثالث: الفقه وأصوله
26- فقه العلم
https://t.me/bffhkf/1168
فقه العبادات
27- فقه الطهارة
https://t.me/bffhkf/1163
28-  فقه الصلاة
https://t.me/bffhkf/1164
29- الضوابط الشرعية لبناء المسجد
https://t.me/bffhkf/1169
30- فقه الزكاة (2)
https://t.me/bffhkf/1165
31-  فقه الصيام
https://t.me/bffhkf/1166
32- فقه الحج والعمرة 
https://t.me/bffhkf/1167
فقه الأسرة والمجتمع
33- فقه الأسرة وقضايا المرأة 
https://t.me/bffhkf/1171
34-  الحكم الشرعي في ختان الإناث
https://t.me/bffhkf/1173
35-  الاستلحاق والتبني في الشريعة الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1179
36-  حقوق الشيوخ والمسنين في ضوء الشريعة الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1174
37-  الحلال والحرام في الإسلام
https://t.me/bffhkf/1172
38-  فقه الغناء والموسيقي في الإسلام
https://t.me/bffhkf/1175
39-  فقه اللهو والترويح
https://t.me/bffhkf/1176
40-  رعاية البيئة في شريعة الإسلام
https://t.me/bffhkf/1177
فقه المعاملات المالية والاقتصاد الإسلامي
41- مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام
https://t.me/bffhkf/1181
42- مقاصد الشريعة المتعلقة بالمال
https://t.me/bffhkf/1182
43-  نظام الوقف في الإسلام
https://t.me/bffhkf/1198
44- أصول العمل الخيري في الإسلام
https://t.me/bffhkf/1183
45- قواعد حاكمة في فقه المعاملات
https://t.me/bffhkf/1184
46- فوائد البنوك هي الربا الحرام
https://t.me/bffhkf/1185
47-  بيع المرابحة للآمر بالشراء كما تجريه المصارف الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1186
48- دور القيم والأخلاق في الاقتصاد الإسلامي
https://t.me/bffhkf/1187
فقه السياسة الشرعية
49- فقه الجهاد (3)
https://t.me/bffhkf/1188
50- الدين والسياسة تأصيل ورد شبهات
https://t.me/bffhkf/1189
51- السياسة الشرعية في ضوء نصوص الشريعة ومقاصدها
https://t.me/bffhkf/1190
52- من فقه الدولة في الإسلام مكانتها معالمها طبيعتها
https://t.me/bffhkf/1191
53- في فقه الأقليات المسلمة
https://t.me/bffhkf/1192
54- الإسلام والعلمانية وجها لوجه
https://t.me/bffhkf/1193
55- التطرف العلماني في مواجهة الإسلام (نموذج تركيا وتونس)
https://t.me/bffhkf/1194
56- الوطن والمواطنة في الأصول العقدية والشرعية

https://t.me/bffhkf/1195
57- القدس قضية كل مسلم
https://t.me/bffhkf/1196
58- الإسلام والعنف نظرات تأصيلية
https://t.me/bffhkf/1199
59- الرد على شيخ الأزهر ومفتي العسكر
https://t.me/bffhkf/1197
الفقه الجنائي
60-  في الفقه الجنائي والعقابي في الإسلام
https://t.me/bffhkf/1201
فقه الآداب الشرعية 
61- فقه الآداب أدب المسلم مع الله والنفس والناس والحياة 
https://t.me/bffhkf/1203
ألوان جديدة من الفقه
62- في فقه الأولويات
https://t.me/bffhkf/1204
63- أولويات الحركة الإسلامية في المرحلة القادمة
https://t.me/bffhkf/1205
64- الفقه الإسلامي بين الأصالة والتجديد
https://t.me/bffhkf/1206
65- زراعة الأعضاء في الشريعة الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1207
أصول الفقه وملحقاته
66- في أصول الفقه الميسَّر نظرات وتأمُّلات
https://t.me/bffhkf/1217
67- الاجتهاد في الشريعة الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1209
68- الفتوى بين الانضباط والتسيب
https://t.me/bffhkf/1210
69- موجبات تغير الفتوى في عصرنا
https://t.me/bffhkf/1211
70- الفتاوى الشاذة معاييرها وتطبيقاتها وأسبابها وكيف نعالجها ونتوقاها
https://t.me/bffhkf/1212
71- دراسة في فقه مقاصد الشريعة
https://t.me/bffhkf/1213
72- مدخل لدراسة الشريعة الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1214
73- المرجعية العليا في الإسلام للقرآن والسنة
https://t.me/bffhkf/1215
فقه السلوك والأخلاق
74- الحياة الربانية والعلم
https://t.me/bffhkf/1219
75-  النية والإخلاص
https://t.me/bffhkf/1407
76-  التوكل على الله
https://t.me/bffhkf/1220
77-  التوبة إلى الله
https://t.me/bffhkf/1221
78-  الورع والزهد
https://t.me/bffhkf/1222
79-  المراقبة والمحاسبة
https://t.me/bffhkf/1227
80-  الصبر والشكر والخوف والرجاء
https://t.me/bffhkf/1226
81- أذكار وتسابيح مستحبة
https://t.me/bffhkf/1225
82- ابتهالات ودعوات
https://t.me/bffhkf/1223
83- أخلاق الإسلام
https://t.me/bffhkf/1224

المحور الرابع: الفتاوي
84- فتاوى معاصرة (6)
فتاوى معاصرة الجزء الأول
https://t.me/bffhkf/1229
فتاوى معاصرة الجزء الثاني
https://t.me/bffhkf/1229
فتاوى معاصرة الجزء الثالث
https://t.me/bffhkf/1230
فتاوى معاصرة الجزء الرابع
https://t.me/bffhkf/1231
فتاوى معاصرة الجزء الخامس غير متوفر
فتاوى معاصرة الجزء السادس غير متوفر
85- مائة سؤال عن الحج والعمرة
https://t.me/bffhkf/1232

المحور الخامس: القرآن وعلومه وتفسيره
86- كيف نتعامل مع القرآن
https://t.me/bffhkf/1234
87- الصبر في القرآن
https://t.me/bffhkf/1235
88- العقل والعلم في القرآن الكريم
https://t.me/bffhkf/1236
89- تفسير سورة الرعد
https://t.me/bffhkf/1237
90- تفسير سورة إبراهيم
https://t.me/bffhkf/1237
91- تفسير سورة الحجر
https://t.me/bffhkf/1238
92- تفسير جزء تبارك
https://t.me/bffhkf/1240
93- تفسير جزء عم
https://t.me/bffhkf/1239
94-  (دروس في التفسير) (2)
https://t.me/bffhkf/1242

المحور السادس: السنة النبوية وعلومها وكيف نفهمها
95- الرسول محمد.. رحمة الله للعالمين
https://t.me/bffhkf/1258
96- مدخل لدراسة السنة
https://t.me/bffhkf/1251
97- كيف نتعامل مع السنة النبوية
https://t.me/bffhkf/1252
98- السنة مصدرا للمعرفة والحضارة
https://t.me/bffhkf/1253
99- الرسول والعلم
https://t.me/bffhkf/1254
100- المنتقى من الترغيب والترهيب (2)
https://t.me/bffhkf/1255
101-  في رحاب السنة (دروس في الحديث النبوي)
https://t.me/bffhkf/1257
102-  قطوف دانية من الكتاب والسنة
https://t.me/bffhkf/1259
103- نحو موسوعة للحديث الصحيح
https://t.me/bffhkf/1256

المحور السابع: فقه الأمة ودعوتها وصحوتها وحركتها الإسلامية
104- ثقافة الداعية
https://t.me/bffhkf/1262
105- الأمة الإسلامية حقيقة لا وهم
https://t.me/bffhkf/1263
106- أمتنا بين قرنين
https://t.me/bffhkf/1264
107- رسالة الأزهر بين الأمس واليوم والغد
https://t.me/bffhkf/1265
108- الوقت في حياة المسلم
https://t.me/bffhkf/1266
109- الناس والحق
https://t.me/bffhkf/1267
110- جيل النصر المنشود
https://t.me/bffhkf/1268
111- أين الخلل؟
https://t.me/bffhkf/1269
112- المسلمون والعولمة
https://t.me/bffhkf/1270
113- درس النكبة الثانية
https://t.me/bffhkf/1271
114- الحلول المستوردة وكيف جنت على أمتنا
https://t.me/bffhkf/1272
115- الحل الإسلامي فريضة وضرورة
https://t.me/bffhkf/1273
116- بينات الحل الإسلامي وشبهات العلمانيين والمتغربين

https://t.me/bffhkf/1274
117- أعداء الحل الإسلامي
https://t.me/bffhkf/1275
118- الصحوة الإسلامية بين الجمود والتطرف
https://t.me/bffhkf/1276
119- الصحوة الإسلامية وهموم الوطن العربي والإسلامي
https://t.me/bffhkf/1278
120- الصحوة الإسلامية بين الاختلاف المشروع والتفرق المذموم
https://t.me/bffhkf/1279
121- الصحوة الإسلامية من المراهقة إلى الرشد
https://t.me/bffhkf/1280
122- من أجل صحوة راشدة تجدد الدين وتنهض بالدنيا
https://t.me/bffhkf/1281
123- الإخوان المسلمون 70 عاما في الدعوة والتربية والجهاد
https://t.me/bffhkf/1283
124- التربية الإسلامية ومدرسة حسن البنا
https://t.me/bffhkf/1284
125- التربية السياسية عند الإمام حسن البنا
https://t.me/bffhkf/1285

المحور الثامن:  التاريخ والشخصيات الإسلامية
126-  تاريخنا المفتري عليه
https://t.me/bffhkf/1287
127- إمام الحرمين الجويني بين الذهبي والسبكي
https://t.me/bffhkf/1289
128- الإمام الغزالي بين مادحيه وناقديه
https://t.me/bffhkf/1290
129- مقومات الفكر الإصلاحي عند الإمام محمد البشير الإبراهيمي
https://t.me/bffhkf/1291
130- الشيخ أبو الأعلى المودودي نظرات في فكره
https://t.me/bffhkf/1292
131- الشيخ الغزالي كما عرفته
https://t.me/bffhkf/1293
132- الشيخ أبو الحسن الندوي كما عرفته
https://t.me/bffhkf/1294
133- الدكتور محمد عمارة الفارس اليقظ على ثغور الإسلام
https://t.me/bffhkf/1295
134- عمر بن عبد العزيز الراشد المجدد
https://t.me/bffhkf/1296
135- نساء مؤمنات
https://t.me/bffhkf/1297
136- في وداع الأعلام
https://t.me/bffhkf/1298

المحور التاسع: الشعر والأدب والحوار
137-  يوسف الصديق مسرحية شعرية غير متوفرة
138- نفحات ولفحات (ديوان)
https://t.me/bffhkf/1300
139- المسلمون قادمون (ديوان)
https://t.me/bffhkf/1301
140- عالم وطاغية (مسرحية تاريخية)
https://t.me/bffhkf/1302
141- ابن القرية والكتاب (4)
ابن القرية والكُتَّاب الجزء الأول
https://t.me/bffhkf/1303
ابن القرية والكُتَّاب الجزء الثاني
https://t.me/bffhkf/1304
ابن القرية والكُتَّاب الجزء الثالث
https://t.me/bffhkf/1305
ابن القرية والكُتَّاب الجزء الرابع
https://t.me/bffhkf/1306
142- 25 يناير 2011م ثورة شعب
https://t.me/bffhkf/1307
143-  نحن والغرب: أسئلة شائكة وأجوبة حاسمة
https://t.me/bffhkf/1308
144-  أخطاء لغوية شائعة بين الإعلاميين والمثقفين
https://t.me/bffhkf/1309
145- المقدمات
https://t.me/bffhkf/1311
146- لقاءات ومحاورات حول قضايا الإسلام والعصر
https://t.me/bffhkf/1310

المحور العاشر: نحو وحدة فكرية للعاملين للإسلام
147- شمول الإسلام
https://t.me/bffhkf/1313
148- موقف الإسلام من الإلهام والكشف والرؤى ومن التمائم والكهانة والرقى
  https://t.me/bffhkf/1314
149- كيف نتعامل مع التراث والتمذهب والاختلافات
https://t.me/bffhkf/1315
150- البدعة في الدين حقيقتها وأسبابها وأقسامها وآثارها
https://t.me/bffhkf/1316
151- التحذير من العرف الخاطئ والخداع اللفظي
https://t.me/bffhkf/1318

152- موقف الإسلام من العقل والعلم
https://t.me/bffhkf/1317

المحور الحادي عشر: خطب الجمعة
153- خطب الجمعة (13)
خطب الشيخ القرضاوي الجزء الأول
https://t.me/bffhkf/1320?single
خطب الشيخ القرضاوي الجزء الثاني
https://t.me/bffhkf/1321?single
خطب الشيخ القرضاوي الجزء الثالث
https://t.me/bffhkf/1322?single
خطب الشيخ القرضاوي الجزء الرابع
https://t.me/bffhkf/1323?single
خطب الشيخ القرضاوي الجزء الخامس
https://t.me/bffhkf/1324?single
خطب الشيخ القرضاوي الجزء السادس
https://t.me/bffhkf/1325?single
خطب الشيخ القرضاوي الجزء السابع
https://t.me/bffhkf/1326?single
خطب الشيخ القرضاوي الجزء الثامن
https://t.me/bffhkf/1327?single
خطب الشيخ القرضاوي الجزء التاسع
https://t.me/bffhkf/1329?single
خطب الشيخ القرضاوي الجزء العاشر
https://t.me/bffhkf/1328?single
خطب الشيخ القرضاوي الأجزاء الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر غير متوفرة

المحور الثاني عشر: المحاضرات
154-  محاضرات (174)
يوجد في هذا المحور 174 محاضرة أكثر من 135 محاضرة تنشر للمرة الأولى في الموسوعة الرسمية وهي غير متوفرة، سننشر المتوفر.
ملف أسماء المحاضرات:
https://t.me/bffhkf/1335

155 - قيمة الإنسان وغاية وجوده في الإسلام
https://t.me/bffhkf/1336
156 - واجبنا نحو القرآن الكريم
https://t.me/bffhkf/1337
157 - تجديد الدين الذي ننشده

https://t.me/bffhkf/1338
158 - في تفسير القرآن العظيم
https://t.me/bffhkf/1339
159 - حياة المرأة المسلمة في إطار الحدود الشرعية
https://t.me/bffhkf/1340
160 - الانفتاح على الغرب مقتضيات وشروط
https://t.me/bffhkf/1341
161- السنة ومواجهة حملة التشكيك
https://t.me/bffhkf/1342
162 - التربية عند الإمام الشاطبي
https://t.me/bffhkf/1343
163 - لكي تنجح مؤسسة الزكاة في التطبيق المعاصر
https://t.me/bffhkf/1344
164 - التكافل الاجتماعي في ضوء الشريعة الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1345
165 - أولويات العمل الإسلامي في ظل المتغيرات الدولية
https://t.me/bffhkf/1346
166 - التعليم وأخلاقيات مهنة التعليم
https://t.me/bffhkf/1347
167 - الحياة الروحية في الإسلام مفهومها وأسسها
https://t.me/bffhkf/1348
168 - لقاء مفتوح مع العلامة القرضاوي في البحرين
https://t.me/bffhkf/1349
169 - مزالق المتصدرين للفتوى في عصرنا الحاضر
https://t.me/bffhkf/1350
170 - مكانة المعلم في الإسلام
https://t.me/bffhkf/1351
171 - في السنة النبوية وعلومها
https://t.me/bffhkf/1352
172 - في الفقه والفتوى والاجتهاد
https://t.me/bffhkf/1353
173 - قراءة في واقع الأمة في الفترة الأخيرة
https://t.me/bffhkf/1354
174 - الربانية أبرز خصائص التربية الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1355
175 - الإسلام الذي ندعو إليه
https://t.me/bffhkf/1356
176 - المجتمع الإسلامي التحديات وإمكانية النهوض
https://t.me/bffhkf/1357
177 - في الدعوة إلى الله
https://t.me/bffhkf/1358
178 - واجب الشباب المسلم اليوم
https://t.me/bffhkf/1362
179 - موقف الإسلام العقدي من كفر اليهود والنصارى
https://t.me/bffhkf/1365
180 - المحنة في واقع الحركة الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1366
181- دور الزكاة في علاج المشكلات الاقتصادية وشروط نجاحها
https://t.me/bffhkf/1370
182 - فتاوى المرأة المسلمة
https://t.me/bffhkf/1379

المحور الثالث عشر: سلسلة رسائل ترشيد الصحوة
183 - الدين في عصر العلم
https://t.me/bffhkf/1384
184 - الإسلام والفن
https://t.me/bffhkf/1385
185 - النقاب للمرأة بين القول ببدعيته والقول بوجوبه
https://t.me/bffhkf/1387
186 - مركز المرأة في الحياة الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1388
187 - مستقبل الأصولية الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1389
188 - جريمة الردة وعقوبة المرتد في ضوء القرآن الكريم
https://t.me/bffhkf/1390
189 - الأقليات الدينية والحل الإسلامي
https://t.me/bffhkf/1391
190 - المبشرات بانتصار الإسلام
https://t.me/bffhkf/1392
191 - مستقبل الأصولية الإسلامية
https://t.me/bffhkf/1393
192 - القدس قضية كل مسلم
https://t.me/bffhkf/1394
193 - حاجة البشرية إلى الرسالة الحضارية لأمتنا
https://t.me/bffhkf/1395
194 - فتاوى من أجل فلسطين
https://t.me/bffhkf/1396
195 - من مبادئ الحوار والتقريب بين المذاهب والفرق
https://t.me/bffhkf/1397
196 - الأسرة كما يريدها الإسلام
https://t.me/bffhkf/1398
197 - البابا والإسلام رد علمي على البابا بندكت السادس عشر
https://t.me/bffhkf/1399
198 - التربية السياسية عند حسن البنا
https://t.me/bffhkf/1400
199 - الإسلام بين شبهات الضالين وأكاذيب المفترين
https://t.me/bffhkf/1402
200 - عوامل السعة والمرونة في الشريعة والإسلام
https://t.me/bffhkf/1408

رحم الله الإمام القرضاوي وأسكنه فسيح جناته..

🇵🇸🔻🇵🇸🔻🇵🇸
*اذا كان حكامنا عملاء وأنذال وصهاينة ومنافقين وخونة وربما البعض يقول انهم كفار ...ومستحيل أن يقفوا مع المسلمين في فلسطين..!!!*
#فكيف بنا نحن المسلمون.!!؟
#هل نحن شرفاء ورجال ومؤمنون وعندنا غيرة وشجاعة وكرامة،وعزة..!!؟؟
*#فلماذا نرضى ان يحكمنا ويتحكم في كل شيء لنا هؤلاء ال.....و ال.... وال...!؟*#إذا كان هؤلاء الحكام عملاء لأمريكا والصهيونية العالمية ومشاركون في تدمير الأمة عقائديا وأخلاقياً واقتصادياً..وعسكرياً.. *فلماذا الشعوب الإسلامية مستسلمة ومنبطحة لهم ولا تعمل على إزالتهم والتخلص منهم..!؟؟*
#كيف تم تدمير مناعة الأمة..!؟؟*
*#ما سبب إيدز الإنبطاح الذي أصابنا..وكيف تسلل داخلنا..!!؟*

#يجب تقوية المناعة

#اللهم إنا نعوذ بك من العجز والكسل..

🔻مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🔻🇵🇸🔻🇵🇸

🎓🔻🎓🔻🎓
*-مشكلة الأمة الإسلامية الكبيرة هي أنها سلمت مقاليد أمورها وبلدانها وكل شؤونها لعوائل تحكمها هنا وهناك.*
#عوائل ملكية استطاعت أن تسيطر على الأمة وتجعل شعوبها وأوطانها تركة يورثها الآباء للأبناء على مر السنين..!!
*لا توجد لهذه العوائل المالكة للمسلمين اي مميزات غير العمالة لليهود والنصارى.*
#استطاع اليهود والنصارى السيطرة على هذه الأسر الحاكمة..*ويقومون بالتحكم فيها كما يشاءون..* ويعملون على تثبيتها لأنه من السهل التحكم بها والسيطرة عليها في حين يصعب عليهم التحكم بالشعوب اذا كان الحكم فيهم شوروياً وليس عائلياً ملكياً..
#وللأسف الشديد أنهم وجدوا أناس ممن ينتسبون إلى العلم يوطدون لهم الحكم العائلي ويشرعنون لهم ذلك تحت مسمى ولاة الأمر أو آل البيت أو غير ذلك من المسميات التي يشرعن لها هؤلاء الأغبياء..
*ليسهل على أعداء المسلمين التحكم فيهم والسيطرة عليهم واذلالهم وجعلهم عبيداً وعملاء..للكفار...ينفذون مخططاتهم، ويحققون أهدافهم الشيطانية..*

✍🏻مهدي بن إبراهيم

https://t.me/abuislam1 🎓🎓🎓

🔻🔻🔻🔻
*استطاع الإعلام الصهيو صليبي والمجوسي أن يبعد الشعوب عن حركات المقاومة الإسلامية الحقيقية الوطنية والتحررية في معظم البلدان العربية والإسلامية..* فأصبح البعض ينظر لهذه الحركات الإسلامية المقاومة أو بعضها نظرية توجسية..تخوفية..
#ومشكلتنا اليوم اننا نفكر فقط بعقولنا الطيبة..ولا نستعير يوم عقل منافق أو عقل يهودي ..كي نعرف كيف يصنفون الأمة ومن هم أعداءهم ومن هم احباءهم..ومن هي الجماعة أو الحزب الذي يشكل خطر على مشاريعهم الخبيثة..!؟
*فمثلاً في اليمن واجه الإصلاح مشروع الاحتلال المجوسي لليمن فقالوا اتركوا الإصلاحيين يواجهون الحوثي ..فالحوثي فقط يريد ان يدمر الإصلاحيين الاخونجيين.. *واستطاع الشياطين والمنافقون أن يلعبوا برؤوس الكثير من أبناء اليمن بهذه الحجة الفارغة..فابتلع الحوثي المجوسي البلاد والعباد*
#بسبب الخذلان المركب في عقولنا ..الذي ركبه.. لنا الكفار وبمساعدة المنافقين.
*وركبوا هذا الخذلان في عقول المسلمين مما يحدث في فلسطين وفي سوريا وفي مصر وليبيا...الخ.*
#لذلك ومن اجل مصلحة الأمة ومن أجل الدين والأرض والعرض والشرف والكرامة
يجب الوقوف مع أي حركة إسلامية أو حزب مقاوم.. يقف في وجه المشاريع الصهيونية أو المجوسية وعدم خذلانه .
*مهما اختلفنا مع بعض قياداته أو أفراده. ومن المستحيل أن لا نختلف ومن المستحيل أيضا أن يكون البشر ملائكة أو تكون الجماعات الإسلامية ملائكة..حتى لا يخطئون ولا نختلف معهم.*
(يا أيها الذين *آمنوا* كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم *شنآن* قوم على *ألا تعدلوا اعدلوا* هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله *خبير* بما تعملون.).
#حين يصل الإسلاميون للحكم أو حتى إذا اقتربوا من ذلك يتم التحريض عليهم وتشوييهم واتهامهم من قبل الكثير من الأطراف حتى من بعض المخدوعين من بني جلدتنا فيشترطون عليهم أن يكونوا ملائكة لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ..أما حين يصل العلمانيون المتصهينون للحكم فإن الأمر هنا يكون عكس ..*فهنا تتوجه الآلة التحريضية لجعل الشعوب خداما وعبيداً يسمعون ويطيعون ويسبحون بحمد المتصهينين من الحكام حتى ولو جلد ظهرك وسلخ جلدك وأخذ مالك ..فما عليك إلا السمع والطاعة لهم..*
#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻

📘📘📘
*المستعمر الكافر أسس دول على حساب دول أخرى.*
#واسس كيانات وقام بتسليحها ودعمها في حروبها..وهدم كيانات عظيمة وساعد على إزالتها..!!
#وصنع زعامات وقدوات على حساب قامات وهامات كانت تمثل منارات للأمة..!!
#لم نكتفي كمسلمين بالفشل في التقنيات والتكنلوجيا الحديثة والصناعات العسكرية والنووية..!!
#بل أضفنا الى ذلك الفشل فشل حتى في التاريخ والجغرافيا..!!
#فالذي يجري اليوم في بلدان المسلمين من حروب وعبث..
#هو بسبب تفجير المستعمر للقنابل الموقوتة التي زرعها في كيان الأمة ..!
#فعندما حاولت الشعوب استرداد جزء من حقها وكرامتها خلال الأعوام القليلة الماضية ..*عمل المستعمر الأجنبي على تفجير تلك القنابل الموقوتة.. الطائفية والعرقية والمناطقية التي زرعها في جسد المسلمين..!!*

✍🏼مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1  📘📘📘

🎩 قناة مهدي بن إبراهيم 🎓 pinned «🔻🔻🔻 #حملةـللتعريفـ ـبالقناة اذا كنت ترى أن منشورات القناة مفيدة وتساهم في نشر الوعي والفكر الإسلامي الصحيح .. فقم مشكورا ماجورا باذن الله بدعوة عشرة ممن تعرفهم على تطبيق تلجرام.. للانضمام إلى القناة ..عبر الرابط👇 https://t.me/abuislam1»

🔻🔻🔻
#حملةـللتعريفـ ـبالقناة
اذا كنت ترى أن منشورات القناة مفيدة وتساهم في نشر الوعي والفكر الإسلامي الصحيح ..

فقم مشكورا ماجورا باذن الله بدعوة عشرة ممن تعرفهم على تطبيق تلجرام.. للانضمام إلى القناة ..عبر الرابط👇
https://t.me/abuislam1

🔻🔻🔻🔻
#تساؤلات لإيقاظ وعي الأمة الإسلامية..
#مهدي بن إبراهيم

#لماذا يستميت بعض السلفيين أو بالأصح المتسولفين...في سبيل تثبيت الحكام المتصهينيين..!!؟؟

#حكام العرب ثبت فشلهم وضعفهم بل وخيانتهم للإسلام والمسلمين..
ومع ذلك تجد بعض العلماء والجماعات التي تزعم أنها تنتمي للتيار السلفي ..تدافع عن بقاء هؤلاء الحكام العملاء..وتشرعن لهم وتعتبرهم ولاة أمر ..تجب طاعتهم..!!!
#فهل مايقوم به هؤلاء المتسولفون عملاً مشروعاً أم أن ذلك الأمر محرماً وهو نوع من إعانة الظلمة والفسقة والعملاء والخونة...!!؟؟
#هل ما يتفوه به المتسولفون من فتاوى وتزييف للحقائق وتخدير الشعوب الإسلامية حتى لا تقوم تلك الشعوب بخلع هؤلاء الحكام العملاء والخونة..هل تعتبر تلك الفتاوى والتزييفات ..مشاركة للكفار في إضعاف المسلمين وتخلفهم وسيطرة الكفار على اوطان المسلمين وبحارهم وثرواتهم ومقدراتهم وامكاناتهم وقراراتهم..!!؟
#أم أن حكام المسلمين اليوم قائمون بواجباتهم تجاه الدين والأوطان والشعوب والمقدسات الاسلامية..ويستحقون أن يدافع عن بقائهم هؤلاء المتسولفون..!!؟

#هل هؤلاء الحكام يحكمون بما أنزل الله..!!؟
#هل انزل الله في كتابه أن المسلمين يجب أن يكونوا دول صغيرة ضعيفة يتسولون الدعم والحماية من الكفار.. هل هذا حكم الله..!!؟
أم أن حكم الله هو : (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا..)
#هل خذلان حكام المسلمين للفلسطينيين..هو حكم الله وهم يطبقون ذلك الحكم.!!؟
#أم أن حكم الله يوجب على الحكام المسلمين والجيوش والشعوب الإسلامية مناصرة شعب فلسطين المسلم .(وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة..)!!؟!؟

#هل شرع الله أن يشارك الرئيس المصري السيسي وجيشه في حصار غزة..!!؟
#ام أن شرع الله يوجب على السيسي والجيش والشعب المصري القتال مع المسلمين في غزة ورفع الظلم والقهر الواقع عليهم.!!؟
#هل شرع الله ..أن تقوم وسائل الإعلام العربية السعودية والمصرية والإماراتية والمغربية وووووو.. بنشر العري والرقص وإفساد المسلمين وتخذيلهم وتثبيطهم.!!؟
#أم ان شرع الله يوجب على وسائل الإعلام في بلدان المسلمين رفع معنويات الأمة والتحريض على الجهاد والحفاظ على العقيدة والأخلاق الإسلامية..!!؟
#هل حكم الله هو : أن يقوم الحكام بتبديد أموال المسلمين وثرواتهم لصالح مشاريع اللهو والفسوق والرذيلة والفجور والعصيان..!!؟
#ام أن حكم الله هو : أن تسخر أموال المسلمين وامكاناتهم في مصالح المسلمين.. والمقدسات الاسلامية ..!!؟
#هل يستحق هؤلاء الحكام العملاء الانذال أن يستدل على تثبيتهم بالقران الكريم والسنة النبوية..!!؟
#هل يعتبر هؤلاء الذين يعملون على تثبيت حكام خونة،متصهينين ..علماء أم عملاء..!!؟
#هل يجب أن يحكم المسلمين حكام همهم فقط كراسيهم وكروشهم وبذخ عائلاتهم والمقربين منهم وحراساتهم والمفتين لهم ..في حين ياكل الكثير من أطفال المسلمين ونسائهم من براميل القمامة ويموت الكثير منهم جوعاً وبرداً وقهراً..!!؟
#قاتل الله إبن سلول..كم نثر لنا من سلوليين..!!!؟؟
https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻🔻

🔻🔻🔻🔻
#لماذا يعمل الكفر بكافة إمكاناته وقواته ومقدراته ،يقتل ويحتل وينهب ويدمر ويظلم ويبطش ويعربد متى أراد وحيثما شاء ..
أين أهل الإيمان والحق...!!؟؟

#أين قوات الحق والإسلام وجيوشهم ومقدراتهم وامكاناتهم..!!

#لماذا نشاهد الكفر والباطل في ساحة المعركة..يخطط ويتحالف ويكيد ويمكر ويدمر ويبيد .. ولا نرى قوات الإسلام..في ساحة المعركة.. إلا تلك القلة القليلة المحاصرة..في فلسطين.. !!؟

#ألا يجب على قوات المسلمين أن تنزل إلى ساحة المعركة لردع الكفر ومواجهة قواته وإيقاف عربدته..!!؟

#لماذا قواتنا وجيوشنا وثرواتنا ومقدراتنا وامكاناتنا أسيرة بأيدي عملاء الكفار ..أعداء الإسلام.. والمسلمين..!!؟
#متى ستفيق الأمة من غفلتها..وتعلم أن عليها واحب المدافعة...وان عليها أن توجد قيادة مؤمنة قوية وشجاعة تقود هذه الشعوب نحو العزة والكرامة والاستقلال ...!؟

#هل رضيت الشعوب الإسلامية بهذه القيادات الضعيفة....والعميلة..!!؟

#هل هكذا يجب أن نكون نحن المسلمين....!!؟؟

#ما بالنا ..وما سبب هذا الضعف ...!؟؟

#لماذا لا نسمع إلا القلة القليلة من علماء المسلمين يتحدثون عن وجوب مقاومة ومصارعة الباطل..في حين يوجد الكثير من العلماء والدعاة لا يحشدون الأمة نحو المدافعة والمواجهة ..بل يعملون عكس ذلك..يحذرون من الحركات الإسلامية المجاهدة ويخدرون الشعوب ولا يبالون بما هو حاصل اليوم ...في مختلف بلدان المسلمين.من تدمير وقتل وإبادة وظلم وسجون ..واضطهاد وعمالة وخيانة وتبعية!؟؟

#ألم يئن الأوان أن تعرف شعوبنا الإسلامية أن هؤلاء الحكام ومن يصمتون على فشلهم وخيانتهم وعمالتهم وخذلانهم هم العدو الحقيقي الكامن والمزروع داخل الصف المسلم..!!؟

#ألم يحذرنا الله من المنافقين ويذكر لنا صفاتهم وقدرتهم على التلبس بلباس أهل الإيمان ..واذا رأيتهم تعجبك اجسامهم.وإن يقولوا تسمع لقولهم ....إلى أن قال لنا هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله انى يؤفكون...)

#قاتل الله الحكام المنافقين ومن يروج لهم ويدافع عنهم..ويستميت في سبيل تثبيتهم.

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻🔻

🇵🇸🇵🇸🇵🇸
*وجوب الخروج على الخونة الحكام ، فمالا يتم الواجب إلا به فهو واجب.*
#شعب مسلم تتم إبادته على مرأى ومسمع من حكامنا وجيوشنا ومع ذلك لا يقوم هؤلاء الحكام وتلك الجيوش  بتحريك ساكناً..!!!
#ولن تتم حماية هذه النفوس البشرية وتلك الأرواح الطاهرة إلا من خلال تحرك المسلمين وخاصة في الدول المجاورة لفلسطين لنصرة إخوانهم, وهذا  يقتضي إسقاط هولاء الحكام وخلعهم ومحاكمتهم بتهمة الخيانة للإسلام والمسلمين.
*#فأصبح الخروج على هؤلاء العملاء واجباً لاقامة واجب الحماية والدفاع عن المسلمين 45000الف شهيد وعشرات الآلاف من الجرحى ولا تزال أسلحة الدمار الشامل تبيد المسلمين في فلسطين
*#فإلى متى تصمت الشعوب الإسلامية على هذا العار ،وحتى متى ترضى وتقبل أن يتحكم فيها هؤلاء الأنذال..!!؟*
#يا امتى طال السبات فايقظي معنى الرجولة إننا أحرار

*✍🏻مهدي بن إبراهيم*
https://t.me/abuislam1 🇵🇸🇵🇸🇵🇸

🔻🔻🔻🔻
*أنا لست روبوتاً*

✍🏻مهدي بن إبراهيم

*هم من صنعوا الروبوت ثم  إذا خالف اي شخص معتقداتهم وتوجهاتهم واجرامهم وفسادهم وخلاعاتهم ..عبر منصات التواصل الاجتماعي..اتهموه بأنه روبوت..ثم  حظروه.*
#وهم أيضاً من صنع الإرهاب ...والتطرف
*ثم إذا قام شخص  أو جماعة أو شعب بالدفاع عن عقيدته ووطنه وثرواته ومقدساته وحريته وكرامته قالوا عنه إرهابي..وسجنوه أو قتلوه حتى إذا كان شعباً ..أبادوه*
#صنعوا لعب وخداعات..وزعامات...الخ
وكل من خالف هذه المصنوعات.. *واراد التحرك حسب عقيدته ومشاعره وحريته ومصالحه..تآمروا عليه وعملوا على القضاء عليه.*
#يريدون اعلاما ماجنا كاذبا مزورا ساحرا
ويريدون نظاماً إقتصاديا رأسمالي انتهازيا ربويا
ويريدون حكاما عملاء خونة وعلماء دين كذبة دجلة .
#ويريدون جيوش مرتزقة حرامية لصوص ظلمة قتلة..
يريدون أحزابا وجماعات يسارية رخيييصة
وأحزابا وجماعات يمينية متششددة سااااذجة..
#وحتى  أنهم صنعوا ودعموا قيام كيانات مسلحة دول وحركات وأحزاب طائفية وعرقية ومناطقية ..تلعب معهم حسب قواعد الاشتباك المتبعة..!!
*يوجهونها يمين يسار تتحرك  ..أمام خلف شرق غرب ..روبوتات لا تخالف أمر الشركات.*

*هذا هو الذي يجري اليوم*

*فهل سيقبل المسلمون أن يكونوا روبوتات بلا عقيدة ولا هوية ولا مشاعر ولا احاسيس ولا حرية ولا كرامة ولا آدمية وإنسانية حتى...!!؟؟*
https://t.me/abuislam1  🔻🔻🔻🔻🔻

🔻🔻🔻🔻🔻
*السماء لن تمطر صواريخ*

#مهدي بن إبراهيم
*#ما رايكم ..في ناس يعيشون في مدينة عشرات الآلاف من المواطنيين وهناك مجموعة سرق معروفين..وكل يوم يسرقون بيت وينتهكون حرمته ..!!!* #واذا قام صاحب بيت بمحاولة الدفاع عن نفسه ومال وعرضه..قتلوه..!!
#وأهل المدينة هذه فقط يدعون الله أن يهلك هؤلاء اللصوص..ومنذ ثمانين سنة وهم يدعون الله أن يهلك السرق ويدمرهم..وحتى الآن وعصابة السرق تزداد كل يوم عدد وعدة..!!!
*#فما هو الحل ..!!؟للخلاص من هذه العصابة التي تسرق وتقتل وتنتهك كل الحرمات..!!؟*
#هل الحل هو الاستمرار في الدعاء..!!؟
#أم أن الحل أن يقوم هؤلاء عشرات آلاف الناس  الذين تتم سرقة بيوتهم وقتل رجالهم وانتهاك حرماتهم  بالقبض على هذه العصابة.. وتنفيذ فيهم العقوبة التي يستحقونها..!؟
*#ألم يأمرنا الله كمسلمين بإقامة نظام الإسلام وتنفيذ عقوبة السرقة بقطع يد السارق اذا سرق وقتل القاتل اذا قتل..!؟.*
#هل يصلح أن نقول يارب اقطع يد السارق..!!؟
#يا رب يا الله عليك بالقاتل دمره تدميرا وحطمه تحطيما..ونحن جلوس نتفرج عليه وهو يقتل اهلنا واقاربنا وجيراننا وأطفالنا..ونساءنا!!؟
*#ألم يجعلنا الله خلفاء في الأرض ننفذ الأحكام في حق من يستحق ونقيم العدل ونأخذ على يد الظلمة والقتلة والمجرمين..!!؟*
#اليس دعاءنا هذا منافي للعقيدة والقرآن والسنة..!!؟
#رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة بدر أخذ يدعو الله على المشركين وفي الصباح أخذ سيفه وكسر به رؤوس المشركين..!؟
*نحن المسلمون جنود الله وأعاصيره وزلازله وقدره  الذي يجب أن ينزل على الكافرين.*
#وكما أن السماء لا تمطر ذهبا..*فهي كذلك لن تمطر صواريخ ولا قنابل نووية على الصهاينة والأمريكان.*
#يجب أن يخرج المسلمون من الوهم الذي يعيشونه..!!
#وان يعلموا أنهم هم المكلفون بتنفيذ عقوبة الله على الكافرين ..!!؟
*لا أن يستمروا في الصياح والعويل والندب وهم اثنين مليااااااااااررررررر..!!! #واليهود خمسة ملايين..!!!*
#اذا كان حكامنا يهود يجب أن نزيلهم..اما أن نجلس نقول  نحن لا نملك شيء ونجلس فقط.. ندعو وندعو وندعو الله أن يتدخل ..وأن يرسل على عدونا صواعق وزلازل وبراكين.. ونحن فاهين..فهذا غير منطقي ولا مشروع بل مخزي..!!
*شرع الله الجهاد والدفاع لردع الكافرين ولم يقل الله لنا اذا اعتداء عليكم الكفار ..ادعوني وانا سانتقم منهم ..!!* بل قال
(فمن اعتداء عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتداء عليكم)
وقال ( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز)

#شرع الله لنا تنصيب حكام مسلمين يحكمون بالإسلام ويدافعون عن المسلمين وأعراضهم ..(ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون)
*#قوموا وكونوا رجالاً.. يا مسلمين كما كان اسلافكم ..مالم ادخلوا في دين اليهود والنصارى أو سيتم سحقكم ودعسكم وهتك أعراضكم والعبث بكم*

*#السماء التي لا تمطر ذهباً لن تمطر صواريخ ولا قنابل*


https://t.me/abuislam1  🔻🔻🔻🔻

Channel photo updated

🔻🔻🔻🔻
#رحم الله شهيدنا الشامخ أمير المؤمنين "يحيى السنوار.”
#علو في الحياة وفي الممات.

#كل شيء يصيب المجاهدين في سبيل الله هو بقضاء الله وقدره وعلمه وحكمته .. قال الله تعالى (وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله..) اي قضاء وقدر ..وهناك أيضاً حكم أخرى ..
(وليعلم المؤمنين..وليعلم الذين نافقوا..)
أي ليميز الله المؤمنين من المنافقين ..فيظهر كل فريق على حقيقته..
(وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم)
#المنافقون في كل زمان ومكان لا يعتبرون المواجهة مع الكفار ومجالدتهم وقتالهم جهاداً حقيقياً بل يقللون من شأن هذا الجهاد ويحطون من شأن المجاهدين..
يقولون لو نعلم قتالا لاتبعناكم.
اي لو ندري أنه قتال حقيقي لاتبعناكم.

قال الله (هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان..
المنافقون بتخاذلهم هذا وتخذيلهم ،قريبون من الكفر أكثر من قربهم من الإيمان.. وقريبون من الكفار والصهاينة أكثر من قربهم من المؤمنين المجاهدين..
#أما خطابات المنافقين الرنانة وكلامهم وادعاءاتهم أنهم مع الإسلام والسنة ،كل ذلك مجرد كذب وخداع..!! خاصة وهم يعادون المجاهدين ويفرحون بخسائرهم ويحزنون لانتصاراتهم..(يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون)
#وحين يقتل أهل الإيمان من أجل إيمانهم ووطنهم وأعراضهم يقول أهل النفاق..
( لو أطاعونا ما قتلوا ..) وهذا ما نسمعه اليوم من المنافقين ..الذين يخذلون المسلمين عن مقاتلة الصهاينة المحتلين ويشوهون صورة الجهاد الفلسطيني ويقومون بحملات الارجاف ضد المجاهدين..والتشفي بمصابهم (لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين)
(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا..)
#وهنا تعزية من الله للمجاهدين وأقاربهم وكل من يحبهم ويواليهم..
(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون..
فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون.)

#رحم الله أمير المؤمنين المجاهدين الشهيد المجاهد يحيى السنوار..واسكنه فسيح جناته.

(انا لله وإنا إليه راجعون)

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1  🔻🔻🔻

🔻🔻🔻🔻
#يجب على الحركات الإسلامية اليوم أن تفكر بعقلية اليوم وليس بعقلية الأمس..!!
#فعقلية الأمس تختلف اختلافا جذرياً عن عقلية اليوم.
#عقلية الامس كانت تفكر بتغيير واقع الأمة عبر صناديق الإقتراع..أو عبر الوعظ والإرشاد...أو غير ذلك من الأساليب التي انتهجتها الحركات الإسلامية بمختلف توجهاتها الفكرية..
#لكن العقلية والطريقة التي يجب أن تفكر بها الحركات الإسلامية اليوم يجب أن تتغير بحجم المعركة الدائرة اليوم ..وبحجم الآلة الحربية والإبادة الجماعية والتحالفات والتدمير والغزو الإعلامي والفكري والمكر والخيانة والعمالة والتبعية و الخذلان..
#إن التفكير بعقلية الصندوق في زمن الإبادة الجماعية والتجريف البشري والحضاري والجغرافي والتاريخي والعقدي...يعتبر سخف.
#يجب كذلك أن تعلم شعوبنا اليوم أن العمالة والتبعية والخيانة والخذلان كفر بواح.. وخطر عظيم تقتضي مواجهته والعمل على إزالته بأساليب ووسائل على مستوى وبحجم ذلك التحدي.

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1  🔻🔻🔻🔻

🔻🔻🔻🔻
تأصيل مشروعية البيعة لإقامة الخلافة الإسلامية وتفصيل كلام العلماء

#مهدي بن إبراهيم

#البيعة في الإسلام هي عقد ديني وسياسي يُبرم بين الحاكم والمحكومين بهدف تحقيق مصالح الأمة وفق الشريعة الإسلامية. تُعتبر البيعة من الوسائل الشرعية لتحقيق الاستقرار، ووجود الحاكم الشرعي هو ضرورة إسلامية لإقامة الدين. ومع غياب الخلافة، يتساءل البعض عن شرعية مبايعة جماعة أو أمير يعمل لإعادة الخلافة، وهو ما تناوله العلماء بالتفصيل. سنناقش الأدلة الشرعية وآراء العلماء في هذا الموضوع.

# *الأدلة الشرعية لمشروعية البيعة لإقامة الخلافة**

# 1.*في القرآن الكريم**
- قال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ ۚ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} [الفتح: 10]. تشير الآية إلى مشروعية البيعة للنبي ﷺ، ومن ثم لأي حاكم يتولى أمر المسلمين بشرعية.
- كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59]. هذه الآية تدعو إلى طاعة أولي الأمر، والتي تتجسد من خلال عقد البيعة.

# 2. *في السنة النبوية**

- قال النبي ﷺ: "من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية" (رواه مسلم). يبين الحديث ضرورة البيعة للحاكم الشرعي وأن المسلم يجب أن يكون تحت قيادة شرعية. وفي حالة عدم وجود خليفة، تصبح مبايعة أمير يعمل لإقامة الخلافة واجبًا لتحقيق هذا الشرط.
- كما ورد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قوله: "بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة في العسر واليسر" (رواه البخاري). يوضح الحديث أن البيعة تشمل طاعة القيادة الشرعية في جميع الظروف.

# 3.*الإجماع
أجمع علماء الأمة عبر التاريخ على وجوب وجود خليفة أو حاكم للمسلمين، وأن العمل لإقامة هذا النظام واجب شرعي عند غيابه. فالخلافة هي الوسيلة لتحقيق الاستقرار وحفظ الدين، والبيعة هي الوسيلة الشرعية لتثبيت الحاكم.

# آراء العلماء حول مبايعة أمير أو جماعة لإقامة الخلافة

# 1. ابن تيمية:
يرى ابن تيمية في كتابه *السياسة الشرعية* أن الإمامة واجبة لتحقيق مصالح المسلمين، وأنه في حالة غياب الخليفة العام، يجوز للمسلمين في كل إقليم أن يبايعوا أميرًا يحقق لهم مصالحهم وفق الشريعة. يفسر ذلك بأنه إذا لم يكن هناك خليفة عام، يجوز للمسلمين تنصيب أمير لتحقيق مصلحة الأمة.

# 2. النووي:
في شرح صحيح مسلم، يذكر الإمام النووي أن البيعة واجبة لمن يملك السلطة الشرعية في إدارة شؤون المسلمين. فإذا غاب الخليفة العام، يمكن للمسلمين مبايعة أمير محلي يعمل لإقامة الخلافة، طالما أن هذا العمل يسعى لمصلحة المسلمين
# 3. ابن خلدون:
يرى ابن خلدون في *المقدمة* أن الدولة والخلافة ضرورة اجتماعية ودينية لإقامة العدل والنظام. فإذا غابت الخلافة العامة، يمكن للأمة تنظيم نفسها عبر مبايعة أمير محلي أو جماعة تعمل لإعادة هذا النظام الإسلامي، مع الإشارة إلى أن الهدف النهائي هو إعادة الخلافة العامة.

# 4. الإمام الجويني:
الإمام الجويني في *الغياثي* يناقش أنه إذا لم يوجد خليفة للمسلمين، فإنه يمكن لجماعة من المسلمين أن تقوم بمبايعة أمير محلي لإدارة شؤونهم، شرط أن تكون هذه الجماعة تسعى لاستعادة الخلافة على مستوى الأمة.

#*الاجتهادات المعاصرة حول البيعة لجماعة أو أمير لإقامة الخلافة**
# 1.*حركات إسلامية معاصرة**:
- حزب التحرير: يرى أن العمل لإقامة الخلافة واجب شرعي، ويدعو إلى مبايعة الخليفة عندما يتم تنصيبه، لكنه لا يدعو إلى بيعة عامة قبل إقامة الخلافة.

- الإخوان المسلمون: تعتمد على بيعة داخلية لأمير الجماعة على مستوى العمل التنظيمي والدعوي، ولكن لا تعتبر هذه البيعة بديلاً عن بيعة الخليفة.

# 2. العلامة محمد رشيد رضا:
كان من أوائل العلماء في العصر الحديث الذين دعوا إلى ضرورة إعادة الخلافة بعد سقوطها في عام 1924، مؤكدًا على أن العمل لإعادة الخلافة واجب على كل مسلم، وأنه من الممكن مبايعة أمير يعمل لإقامة هذا النظام.

#3الشيخ محمد بن عبدالوهاب..بايع أمير لإقامة الدولة والشريعة..وكان ذلك في ظل  وجود خليفة عام للمسلمين .


#الخلاصة

من حيث المبدأ الشرعي، إقامة الخلافة الإسلامية واجب على الأمة. وفي حال غياب الخليفة العام، يجوز مبايعة أمير أو جماعة تعمل لإقامة هذا النظام إذا توفرت فيها الشروط الشرعية من الالتزام بالشريعة والقدرة على التنفيذ، مع ضرورة تجنب الفتن والانقسامات التي قد تضر بالأمة..وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب..
https://t.me/abuislam1

🎓🎓🎓
#رسول الله صلى الله عليه وسلم، نبي الرحمة.

#وميلاده ميلاد للرحمة والانسانية.. وليس، لجباية أموال الناس بغير وجه، حق..

#رسول الله لم يكلف الناس، أن، يدفعوا أموال، وضرائب بمناسبة ميلاده.. وكذلك، لم، يفعل، ذلك ابي، بكر ولا عمر، ولا عثمان ولا علي، رضي الله عنهم.

#هؤلاء الذين، يأخذون الأموال، من الناس، بحجة ميلاد رسول، الله، صلى الله، عليه، وسلم يريدون أن يصل، الناس، الى كراهية هذا، اليوم، الذي تصادر، فيه، أموالهم.

#هؤلاء مرتزقة مبغضون لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليسو محبون..

#لو أحبوا، رسول الله لرحموا، الناس، ولم يكلفوهم مالم يكلفهم الله ورسوله..!!

#لا، سامح، الله، من أوصل هؤلا المرتزقة الطائفيين ودعمهم للانقلاب والسيطرة على، اليمن.. والتسلط على شعبه المسلم.

#ونسأل الله أن ينتقم من الأنظمة العميلة الذين جاءوا  بهؤلاء الحوثة و يتفرجون عليهم وهم يبدّلون دين اليمنيين ومعتقداتهم وهويتهم.

#اللهم عليك بالروافض والحكام العرب الروابض..ومن والاهم.

🎓مهدي بن إبراهيم

https://t.me/abuislam1
🎓🎓🎓

🔻🔻🔻🔻
#حوار مهدي بن إبراهيم مع منصة شات جي بي تي الذكاء الاصطناعي

#مهدي بن إبراهيم : من وجه نظر الاستراتيجية الأمريكية والغربية والاسرائيلية أيهم أكثر خطرا على المصالح الأمريكية والغربية وتدخلاتهم في شؤون المسلمين ...هل الإخوان المسلمون ام طالبان ام الجماعات السلفية التي تميل لطاعة الحكام المسلمين رغم عدم تلبيتهم لتطلعات المسلمين..أم الصوفيين و التبليغ ؟! ولماذا!؟؟؟

#المنصة الأمريكية: من وجهة نظر الاستراتيجية الأمريكية والغربية، هناك تفاوت في تقييم الخطر الذي تشكله كل من الجماعات التي ذكرتها على مصالحهم وتدخلاتهم في شؤون المسلمين، بناءً على أهداف هذه الجماعات وطبيعة علاقاتها مع الغرب:

1. الإخوان المسلمون: تعد الجماعة جزءًا من التيار الإسلامي السياسي المعتدل نسبيًا مقارنة بالتيارات الجهادية. ومع ذلك، يعتبر الغرب، وخاصة بعض الدول الأوروبية والولايات المتحدة، الإخوان المسلمين خطرًا استراتيجيًا لأنهم يسعون للوصول إلى السلطة عبر الديمقراطية، ومن ثم تطبيق الشريعة. هناك قلق غربي من أن سيطرة الإخوان على الحكومات، كما حدث لفترة في مصر، قد تُحدث تغييرًا في توازن القوى في المنطقة وتؤدي إلى سياسات مناهضة للغرب وإسرائيل. لذلك، يُنظر إليهم على أنهم خطر أيديولوجي طويل الأمد قد يهدد المصالح الغربية من خلال دعم سياسات مستقلة عن الهيمنة الغربية.

2. طالبان: طالبان تعتبر خطرًا مباشرًا على المصالح الأمريكية والغربية، خاصة بسبب ارتباطها التاريخي بتنظيم القاعدة الذي نفذ هجمات 11 سبتمبر 2001. طالبان تمثل خطرًا عسكريًا وإرهابيًا، إذ سيطرتها على أفغانستان تعيد إنشاء بيئة آمنة لتنظيمات إرهابية أخرى. بالنسبة لأمريكا، تعتبر طالبان تهديدًا عسكريًا وسياسيًا واضحًا، لا سيما فيما يتعلق بإفشال الجهود الأمريكية في بناء دولة ديمقراطية في أفغانستان، مما يؤدي إلى زعزعة الاستقرار الإقليمي.

3. الجماعات السلفية الموالية للحكام: هذه الجماعات ليست مصدر تهديد كبير من وجهة نظر الغرب. فهي، رغم التزامها بالتفسيرات السلفية للإسلام، تميل إلى دعم الحكام المستبدين الذين غالبًا ما يكونون حلفاء للغرب، مثل السعودية ومصر. لذا، هذه الجماعات تعتبر جزءًا من الاستقرار السياسي الذي يخدم مصالح الغرب، لأنها لا تشجع على الثورة أو تغيير النظام.

4. الصوفيون والتبليغ: هاتان المجموعتان تُعدّان الأكثر اعتدالًا من حيث التعامل مع الغرب. الصوفيون يركزون على الجانب الروحي من الدين ولا يتدخلون في السياسة، وهم غالبًا ما يُعتبرون أقل تهديدًا على المصالح الغربية. جماعة الدعوة والتبليغ تركز على نشر الإسلام بطريقة سلمية غير سياسية، ولا تهدد المصالح الغربية المباشرة. لذلك، كلا الجماعتين لا يشكلان خطرًا يُذكر على السياسات الغربية في العالم الإسلامي.

### لماذا؟
1. الإخوان المسلمون: يُنظر إليهم على أنهم تهديد بسبب قدرتهم على استخدام أدوات الديمقراطية للوصول إلى السلطة، ثم دفع سياسات معارضة للهيمنة الغربية دون اللجوء إلى العنف.

2. طالبان: تهدد بشكل مباشر المصالح الغربية من خلال قدرتها على احتضان الإرهاب وتقديم ملاذ آمن لجماعات معادية للغرب.

3. الجماعات السلفية الموالية للحكام: تُعتبر من ضمن المنظومة التي تُحافظ على الاستقرار الذي يهم الغرب، وبالتالي لا تشكل خطرًا مباشرًا.

4. الصوفيون وجماعة التبليغ: تركز هذه الجماعات على الروحانية والدعوة السلمية ولا تُهدد المصالح الغربية، بل تُعتبر قوة معتدلة تساعد على منع تطرف المسلمين.

بالتالي، الإخوان المسلمون وطالبان يُعدان الأخطر من وجهة النظر الغربية، لكن لأسباب مختلفة: الإخوان بسبب الأيديولوجيا السياسية التي قد تقوض النفوذ الغربي.
وطالبان بسبب العنف والجهاد المباشر
https://t.me/abuislam1

حوار مهدي بن إبراهيم مع منصة شات جي بي تي الأمريكية

#مهدي :لماذا دور روسيا سلبي مع غزة..ولماذا لا تستغل فرصة النكاية بأمريكا والغرب ...بدعمها لحماس....!!!؟

#المنصة الأمريكية: دور روسيا في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، بما في ذلك الوضع في غزة، يمكن أن يُفَسَر بعدة عوامل:

1. استراتيجية توازن القوى: روسيا تسعى إلى الحفاظ على توازن القوى في الشرق الأوسط ولها علاقات مع مختلف الأطراف، بما في ذلك إسرائيل والدول العربية. التدخل المباشر لدعم حماس قد يضر بعلاقاتها مع الأطراف الأخرى وقد يؤثر على استراتيجياتها في المنطقة.

2. المصالح الاقتصادية والسياسية: روسيا قد تكون مهتمة بالمصالح الاقتصادية والسياسية في المنطقة، مثل تعزيز علاقاتها مع الدول الخليجية الكبرى التي تمتلك علاقات متينة مع الغرب، مما يجعلها حذرة في اتخاذ خطوات قد تؤدي إلى تدهور العلاقات. # مهدي😳

3. تجنب التصعيد: دعم حماس بشكل علني قد يؤدي إلى تصعيد النزاع وقد يدخل روسيا في صراع غير مرغوب فيه مع الغرب وأمريكا، مما يتعارض مع أهدافها في تحقيق استقرار نسبي وتعزيز نفوذها في المنطقة بطرق أكثر دبلوماسية.
4. التعاون مع قوى أخرى: روسيا قد تعتمد على التعاون مع قوى أخرى مثل تركيا أو الدول العربية لإيجاد حلول سلمية للصراع، مما يجعلها أكثر حذرًا في اتخاذ خطوات فردية قد تؤدي إلى تفاقم الوضع.
بالتالي، يمكن أن يكون موقف روسيا في سياق الصراع الفلسطيني معقدًا ويتضمن موازنة بين مصالحها الاستراتيجية، الاقتصادية، والدبلوماسية.

#عجائب الأنظمة العربية الصهيونية !!!

https://t.me/abuislam1

#حوار مهدي بن إبراهيم مع منصة شات جي بي تي الأمريكية*

#مهدي 🕵️هل أمريكا واسرائيل حريصتان على إسقاط الحوثيين وحزب الله...ام أن الحوثيين وحزب الله يشكلون خيار انسب من غيرهم من جماعات ما تسمونه بالإسلام السياسي كالاخوان !!؟

#المنصة🛸 : الولايات المتحدة وإسرائيل قد لا تكونان بالضرورة حريصتين بشكل مطلق على إسقاط الحوثيين أو حزب الله، بقدر ما تسعيان لاحتواء نفوذهما. على الرغم من اعتبارهما تهديدات عسكرية وسياسية، فإن إسقاطهما قد لا يكون الهدف المباشر، حيث أن هذه الجماعات توفّر وسيلة لتحقيق توازن معين في المنطقة. من ناحية أخرى، بعض الجماعات الإسلامية السياسية، مثل الإخوان المسلمين، قد تُعتبر تهديدًا أيديولوجيًا أكبر، حيث قد تتبنى سياسات تتحدى المصالح الغربية والإسرائيلية في المنطقة بشكل أكثر هيكلية وفعالية.
#مهدي: كيف يشكل الإخوان تهديدا اكبر من الحوثيين وحزب الله ومعروف أن الإخوان يتبنون السياسة أكثر من العنف..ولا يطلقون شعارا ت الموت لأمريكا وإسرائيل كما يطلقها حزب الله والحوثيون.!!!؟؟

#المنصة🛸: الإخوان المسلمون يُنظر إليهم كتهديد أكبر من بعض الجماعات مثل الحوثيين وحزب الله في نظر الولايات المتحدة وإسرائيل، ليس بسبب العنف، بل بسبب أيديولوجيتهم السياسية. الإخوان يسعون لتشكيل حكومات ذات طابع إسلامي، ويُعتبرون حركة شعبية واسعة الانتشار يمكن أن تؤدي إلى تغيير أنظمة الحكم بشكل ديمقراطي أو شبه ديمقراطي. هذا يُقلق الأنظمة الحاكمة في المنطقة وحلفاءها الغربيين، الذين يرون في الإخوان تهديدًا للنظام السياسي الإقليمي المستقر.
أما الحوثيون وحزب الله، على الرغم من خطاباتهم العدائية، فهم فاعلون غير دوليين يستخدمون القوة العسكرية ولكنهم محصورون في مناطق معينة، ويخضعون في كثير من الأحيان لحسابات دولية معقدة تجعلهم أقل تهديدًا للاستقرار الإقليمي الواسع مقارنة بالإخوان.

#مهدي# : حزب الله والحوثيون إلا يسعون لتشكيل حكومات إسلامية كايران الإسلامية..وكذلك هذه المليشيات أصبحت منتشرة في العراق وسوريا ولبنان واليمن....!!؟؟
#المنصة : صحيح أن الحوثيين وحزب الله يسعون لتشكيل حكومات إسلامية بنمط مشابه لإيران. فعلاً، تحالفهم مع إيران يعطيهم هدفًا أيديولوجيًا وسياسيًا لتوسيع نفوذهم، وهو ما نراه في اليمن، لبنان، العراق، وسوريا. لكن الفارق هنا هو أن هذه الجماعات تعتمد بشكل أكبر على القوة العسكرية والمليشيات للسيطرة على مناطق معينة، في حين أن الإخوان المسلمين يركزون على المشاركة السياسية والديمقراطية الشعبية، مما يضعهم في مواجهة مختلفة مع الأنظمة الغربية التي تخشى تغييرات سياسية واسعة على مستوى الحكومات.
#إسرائيل والغرب قد يعتبرون توسع المليشيات الشيعية تهديدًا إقليميًا، لكنهم ينظرون للإخوان كتهديد محتمل للنظم السياسية القائمة التي تخدم مصالحهم على المدى الطويل.

#مهدي : ذلك يعني أن إسرائيل والغرب يفضلون المليشيات التي تسعى للتغير بالعنف وليس بالديمقراطية...مع أن هذه الدول تقول انها دول ديمقراطية...وتسعى لنشر الديمقراطية....الخ !!؟؟

#المنصة الأمريكية : نعم، يبدو أن هناك تناقض بين المبادئ المعلنة للديمقراطيات الغربية ومواقفها تجاه بعض الجماعات في الشرق الأوسط. من الناحية النظرية، الدول الغربية تدعم الديمقراطية، لكن في الممارسة السياسية، قد تفضل استقرار الأنظمة القائمة على حساب حركات ديمقراطية قد تؤدي إلى تغييرات غير متوقعة أو تتعارض مع مصالحها.

الجماعات مثل الحوثيين وحزب الله، رغم استخدامهم للعنف، هم فاعلون تحت سيطرة أنظمة مثل إيران، مما يجعلهم أكثر قابلية للاحتواء والتفاوض مقارنة بحركات شعبية كالإخوان المسلمين التي قد تخلق أنظمة سياسية جديدة وغير متوافقة مع المصالح الغربية.نعم، التناقض الذي تلاحظه مثير للاهتمام. الدول الغربية مثل الولايات المتحدة غالبًا ما تعلن دعمها للديمقراطية وحقوق الإنسان، لكن في الواقع تتبنى سياسات تستند إلى المصالح الاستراتيجية. عندما يتعلق الأمر بالشرق الأوسط، تفضل هذه الدول في بعض الأحيان الاستقرار على الديمقراطية، لأن الأنظمة الحالية تكون أكثر قابلية للتعاون وتحقق أهدافها. الحركات السياسية مثل الإخوان المسلمين قد تشكل تهديدًا للتوازن السياسي القائم، بينما المليشيات المسلحة مثل الحوثيين وحزب الله تظل مقيدة ومحدودة النفوذ الخارجي.

#مهدي عجيب!!!😳

#المنصة : نعم، التناقض الذي تلاحظه مثير للاهتمام. الدول الغربية مثل الولايات المتحدة غالبًا ما تعلن دعمها للديمقراطية وحقوق الإنسان، لكن في الواقع تتبنى سياسات تستند إلى المصالح الاستراتيجية. عندما يتعلق الأمر بالشرق الأوسط، تفضل هذه الدول في بعض الأحيان الاستقرار على الديمقراطية، لأن الأنظمة الحالية تكون أكثر قابلية للتعاون وتحقق أهدافها.

الحركات السياسية مثل الإخوان المسلمين قد تشكل تهديدًا للتوازن السياسي القائم، بينما المليشيات المسلحة مثل الحوثيين وحزب الله تظل مقيدة ومحدودة النفوذ الخارجي.

#مهدي بن إبراهيم: امريكا والغرب وإسرائيل يعلمون حقيقة أن إيران ومليشياتها الشيعية لا يمثلون الإسلام الحقيقي ..ويعلمون أن من يمثل الإسلام الحقيقي هم جماعة الإخوان المسلمين...لذلك يحرص الغرب وامريكا وإسرائيل على عدم التحام الإخوان بالشعوب ...لان ذلك سيؤدي إلى إقامة خلافة إسلامية كبيرة تنافس ولا تتبع ..
هل هذه هي الحقيقة!؟

#المنصة الأمريكية: ما تشير إليه يعكس تصورًا شائعًا بين بعض المحللين الذين يعتقدون أن الغرب وإسرائيل يدركون أن إيران وجماعاتها الشيعية لا تمثل الإسلام الحقيقي كما يراه الكثيرون. ومع ذلك، يُفترض أن الإخوان المسلمين يمثلون تيارًا أكثر تجذرًا في الإسلام السياسي السني، وهو ما يراه الغرب تهديدًا طويل الأمد نظرًا لإمكانية توحد الشعوب خلفه لإقامة دولة إسلامية كبيرة ومستقلة عن النفوذ الغربي.

الغرب قد يفضل التعامل مع أنظمة أو جماعات يمكن احتواؤها أو التفاوض معها بدلًا من مواجهة حركات شعبية ذات طابع أيديولوجي مستقل كالإخوان.

https://t.me/abuislam1

#حوار مهدي بن إبراهيم مع منصة شات جي بي تي الأمريكية ..!!!؟

🕵️مهدي بن إبراهيم: يركز الغرب وأمريكا ومصر وإسرائيل على عدم اتساع رقعة الصراع وهم متحيزون ويصارعون ... لصالح إسرائيل..فهل يعتبر هذا الخطاب والسعي عبارة عن ضحك على الذقون...!!؟؟
$هل يعد ذلك استغفالا واستهبالا واستعباطا بالعرب والمسلمين ..!؟؟

🛸منصة شات جي بي تي الأمريكية: الرؤية التي تعبر عنها تعكس إحساسًا بأن السياسات الغربية والأمريكية، بالإضافة إلى مواقف دول مثل مصر وإسرائيل، تسعى لتحقيق مصالحها الخاصة على حساب العرب والمسلمين. يمكن أن يُنظر إلى هذه السياسات على أنها:

1. سعي لتحقيق مصالح استراتيجية: الغرب وأمريكا، فضلًا عن إسرائيل، لديهم مصالح استراتيجية تتضمن الحفاظ على الاستقرار الإقليمي الذي يضمن أمنهم ومصالحهم الاقتصادية. في بعض الأحيان، قد تكون هذه المصالح على حساب قضايا أخرى مثل حقوق الفلسطينيين.

2. التحكم في الصراع: يمكن أن يكون التركيز على عدم اتساع رقعة الصراع جزءًا من استراتيجية لإدارة الأزمات والحد من التصعيد الذي قد يؤدي إلى عدم الاستقرار الإقليمي الكبير. ولكن، قد يتم تنفيذ هذه الاستراتيجيات بطرق تستفيد منها الدول الكبرى بشكل غير متساوٍ.

3. استغلال المواقف: في بعض الأحيان، قد تُعتبر سياسات معينة بمثابة "ضحك على الذقون" إذا كانت تُستخدم لتبرير تصرفات أو مواقف تتناقض مع المصالح الإنسانية أو الحقوقية، مما يمكن أن يُفهم على أنه استغلال أو استهبال للأطراف الأخرى.

4. الاختلاف في المصالح: يمكن أن يتسبب الاختلاف في المصالح بين الدول الغربية والعربية في شعور بعدم الفهم أو الاستغلال. فالمصالح الغربية والأمريكية قد تختلف بشكل جوهري عن مصالح الدول العربية والإسلامية.

بالتالي، يمكن أن يُنظر إلى سياسات بعض الدول على أنها تخدم مصالح معينة وقد تُفَسَر على أنها غير عادلة أو استغلالية في سياق قضايا العرب والمسلمين.

مهدي بن إبراهيم 🕵️: يجوز لأمريكا والغرب القتال مع إسرائيل ودعمها بكل شيء ويجوز لمصر محاصرة غزة ...!!!!!
ولا يجوز لاي عربي ومسلم دعم غزة وحماس..!!!
اليس هذا إجحاف واستهبال..!؟؟؟

🛸المنصة :تساؤلك يعكس شعورًا بالإحباط من ازدواجية المعايير في السياسة الدولية، خصوصًا فيما يتعلق بالصراع الفلسطيني. فعلاً، من الممكن أن يشعر البعض بأن هناك تحيزًا وإجحافًا عندما تتبنى بعض الدول سياسات تدعم إسرائيل أو تفرض قيودًا على غزة، بينما تُنتقد بشدة محاولات الدعم العربي والإسلامي لغزة وحماس.

هذه المواقف يمكن أن تُفهم على أنها:

1. ازدواجية المعايير: هناك شعور بوجود معايير مزدوجة في السياسة الدولية، حيث تُسمح لبعض الأطراف بالتدخل ودعم صراعات معينة بينما يُقيّد الآخرين في دعم قضايا مماثلة.

2. مصالح استراتيجية: السياسات المتبعة قد تكون مدفوعة بمصالح استراتيجية واقتصادية خاصة بكل طرف، مما يؤدي إلى تحيز في دعم أطراف معينة وتقييد الآخرين.

3. القوانين الدولية: القوانين والمعايير الدولية قد تُستخدم لتبرير مواقف معينة، حتى وإن كانت تُعتبر غير عادلة في سياق صراعات معينة.

4. الضغط السياسي: الدول الكبرى قد تواجه ضغوطًا سياسية واقتصادية تمنعها من تبني سياسات تتماشى مع القيم الإنسانية في جميع الحالات، مما يعزز الشعور بالظلم والإجحاف.

بالتالي، يمكن أن يُنظر إلى هذا الوضع على أنه تعبير عن عدم توازن في المواقف الدولية، مما يساهم في شعور بعدم العدالة أو الاستهبال في كيفية التعامل مع قضايا الصراع.

https://t.me/abuislam1 🔻🔻🔻

🎓🎓🎓
#الذكرى 4⃣3⃣ لتأسيس الإصلاح:
ولنا كلمة في هذه الذكرى العظيمة حتى مع الذين يختلفون مع الإصلاح.. فنقول لهم..

*اختلفوا مع الإصلاح فهذا أمر عادي وطبيعي،لكن لا تفقدوا عقولكم وصوابكم ولا تتخلوا عن ثوابت دينكم واوطانكم.*

#لا تبيعوا القيم والأخلاق بحجة الخلاف مع الإصلاح.

#لا تبيعوا وطنكم وارضكم بسبب حقدكم على الإصلاح.

#لا تصلوا أو تحجوا أو تصوموا أو تعتمروا لملوك وملكات المستعمر والمحتل الاجنبي لانكم تختلفون مع الإصلاح.
#لا تستقطوا في مستنقع المخدرات والدعارة والعمالة لأنكم لا تحبون الإصلاح.

*#اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تقتلوا آباءكم ولا امهاتكم ولا ابناءكم ولا اخوانكم ولا تكونوا كذلك مع امثال هؤلاء الشياطين بذريعة اختلافكم مع الإصلاح..*

#اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تعطوا ثروات اليمن واليمنيين لإعداء اليمن واعداء الاسلام والمسلمين..مقابل وعود لتنصيبكم وحماية كراسيكم.

*اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تتحالفوا مع اليهود المحتلين أو المجوس الحاقدين أو النصارى الغاصبين.*

#اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تحقدوا على كل شريف ووطني وعفيف.

#اختلفوا مع الإصلاح ..لكن لا تقتلوا أوتعتقلوا أو تخفوا وتتوحشوا..وتتنمروا على عباد الله لانكم تختلفون مع الإصلاح.

#اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تهدموا المساجد وتقتلوا الأئمة والخطباء وتفجروا دور القرأن الكريم .

#اختلفوا مع الإصلاح لكن لاتكرهوا الحكم الإسلامي أو النظام الإسلامي..أو تعادوا كلما يمت للإسلام بصلة..

*اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تفرطوا في يمن الحكمة والإيمان..نكاية بالإصلاح*

#اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تفجرون في الخصومة وتلجون في العداوة والبغضاء ولا تصدقوا كل اشاعة ولا تتنازلوا عن (أن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا..) ولا تتغافلوا عن (لا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا..اعدلوا هو أقرب للتقوى)
#اختلفوا مع الإصلاح لكن لا  تقبلوا باحتلال فلسطين ولا تقبلوا بالتنازل عن المقدسات الإسلامية..ولا تعطوا حبكم وولاءكم لبائعي القدس والمسجد الأقصى.

#اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تحملوا العداوة والكراهية  للمجاهدين في فلسطين كي ترضون المتصهينين من حكام العرب والمسلمين..الذين يكرهون الإصلاح.. وأولئك المجاهدين.
#اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تبيعوا العقيدة الإسلامية والسنة النبوية وثوابتهما ولا تخالفوا أصولهما لانكم تختلفون مع الإصلاح.

*اختلفوا مع الإصلاح لكن لا تمارسوا أفعال الكفار والمنافقين*

✍🏻 مهدي بن إبراهيم

https://t.me/abuislam1  🎓🎓🎓

#إن الركوع لله مع الخضوع لمشاريع العمالة والصهيونية وحبها والعمل على تثبيتها في مجتمعاتنا، شرك أكبر

#مهدي بن إبراهيم

https://t.me/abuislam1

🇾🇪🌅🇾🇪
#الذكرى 4⃣3️⃣ لتأسيس الإصلاح
*ماذا يعني انتمائي للتجمع اليمني للإصلاح!!!؟؟*
8أعمال تؤكد حقيقة ذلك الإنتماء..
*🎓مهدي بن إبراهيم*

#الانتماء للإصلاح هو إيمان بقيم ومبادئ وأهداف وهو كذلك قيام بأعمال وتخلق بأخلاق وسلوكيات وهو أيضاً شعور وعواطف وأحاسيس يجدها ويشعر بها المنتمي تجاه هذا التجمع الإنساني الاسلامي والحضاري.
*فانتمائي للإصلاح يعني:*
#أن تكون مرجعيتي وتصوراتي وأفكاري وجميع أعمالي منضبطة  بمنهج الاسلام كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم.
#أن أكون مؤمناً بشمولية الإسلام لجميع نواحي الحياة.. العقائدية والعبادية والأخلاقية والاجتماعية والثقافيةوالسياسية والاقتصادية والعسكرية وكل مع تعنيه كلمة الحياة، والممات كذلك. لقوله تعالى(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)
#أن ألتزم العمل بفرائض وواجبات الإسلام..مجتنباً للكبائر والمحرمات..
وأجاهد نفسي على فعل المندوبات وترك المكروهات .
#أن أتعرف على أهداف الإصلاح وأن اعمل على تحقيقها..مثل تحكيم شرع الله والحفاظ على عقيدة الشعب وهويته ووحدة الوطن وسلامة أراضيه ومحاربة الجهل والظلم والفساد والفقر والقضاء على كل أشكال ومظاهر  التبعية والعمالة للاجنبي. والمساهمة  في بناء جيش وطني قوي واقتصاد مزدهر والعمل على صناعة جيل مسلم متسلح بأخلاق وتعاليم ديننا الإسلامي الحنيف.

#أن أرفض كل أشكال العنف والتطرف والتعصب  الفكري والطائفي والمناطقي والسلالي العرقي..متسلحاً بسماحة الإسلام مصطحباً لمنهجيتة  في التعامل  بالتيسير لا التعسير والتبشير لا التنفير مؤمناً بضرورة التنوع والاختلاف، محباً وعاملاً بمبدأ الشورى والحرية والعدل والمساواة.

#أن ألتزم الطاعة لقيادة الإصلاح في غير معصية الله مؤمناً بضرورتها لتحريك الأفراد نحو تحقيق الأهداف.. مستدركا بشريتها واثقاً بقدراتها..ناصحاً ومحباً لها ولجميع أعضاء الإصلاح  ما استطعت إلى ذلك سبيلاً..

#أن أقوم بالواجبات المكلف بها عضو الإصلاح بحسب قدراتي وإمكاناتي..وأن لا اتخلف عن شي من ذلك إلا لعذر..ومن تلك الواجبات ،حضور الأنشطة واللقاءات الدورية ودفع الاشتراكات..والمشاركة في تقديم كل نافع ومفيد يقوم به الإصلاح لنفع المجتمعات.
#أن أشارك في دعوة  الآخرين  للانضمام للإصلاح.. انطلاقاً من إيماني   وثقتي بشرعية هذا العمل وحبي له واقتناعي بصوابية فكرته وعظمة مبادئه ونبل وسمو أهدافه ومقاصده.
#ذكرى_الاصلاح_الوطن_يجمعنا
https://t.me/abuislam1  🇾🇪🌅🇾🇪

🇾🇪🇾🇪❤️🇾🇪🇾🇪
#الذكرى الـ34 لتأسيس التجمع اليمني للإصلاح:

"في هذه الذكرى العزيزة على قلوبنا جميعًا، نحتفل اليوم بمرور 34 عامًا على تأسيس حزبنا العريق (التجمع اليمني للإصلاح ). .خلال هذه السنوات، حقق حزبنا العديد من الإنجازات الوطنية التي نفتخر بها، جميعا، وقد قدم التضحيات والشهداء في سبيل الحفاظ على تماسك الوطن ونظامه الجمهوري والدستوري، ووقف كحائط صد في مواجهة الميليشيات الانقلابية والمتمردة التي سعت إلى النيل من وحدتنا وجممهوريتنا واستقرارنا.

#لقد كان التجمع اليمني للإصلاح دائمًا حاضرًا في الصفوف الأمامية، ليس فقط في الدفاع عن الوطن، ولكن أيضًا في تقديم إسهامات جليلة في مجالات التعليم، والدعوة، والجانب الاجتماعي...
#ومن خلال هذه الجهود، تمكن الإصلاح من بناء جيل وطني واعٍ ومثقف، يؤمن بقيم الحرية والعدالة والمساواة..

#نجدد اليوم العهد على مواصلة المسيرة بكل قوة وعزيمة، وبروح التضحيات التي قدمها شهداؤنا الأبرار في مختلف جبهات اليمن. وسنظل على الدوام باذن الله نعمل من أجل رفعة الوطن وتحقيق تطلعات شعبنا العظيم..
✌️المجد والخلود للشهداء، والعزة والكرامة لوطننا الغالي."

#إصلاحيون على العهد

#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1 🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪

🎓🎓🎓
#اذا لم يكن هناك تحالف استراتيجي سري بين أمريكا وطهران فلماذا تغض الطرف أمريكا عن تمدد إيران في المنطقة ...هل سبب ذلك هو الخوف من المشروع التركي العثماني السني الإسلامي ..!!؟

#هل تخشى امريكا من عودة الخلافة الإسلامية القوة العظمى للمسلمين!!؟

#مهدي بن إبراهيم2️⃣

#تحليل  العلاقة بين الولايات المتحدة وإيران، وتغاضي أمريكا عن النفوذ الإيراني في المنطقة، يعكس فكرة استراتيجية "التوازن الإقليمي" التي قد تلعبها القوى العظمى مثل الولايات المتحدة. هذه الاستراتيجية تعتمد على استخدام أطراف متعددة لخلق توازن قوى يمنع سيطرة طرف واحد بشكل كامل، وفي هذا السياق، يمكن النظر إلى إيران وتركيا كقوتين إقليميتين تتنافسان على النفوذ في الشرق الأوسط.. وقوة ثالثة هي (هي دولة الاحتلال "اسرائيل"...)

1.التغاضي الأمريكي عن التمدد الإيراني:
#قد تكون الولايات المتحدة، على الرغم من عدائها المعلن لإيران، تغض الطرف عن بعض الأنشطة الإيرانية في المنطقة لأسباب استراتيجية. الضربات العسكرية المباشرة ضد إيران وميليشياتها كانت موجودة في بعض الأحيان، لكن من الملاحظ أن هذه الضربات لم تصل إلى مستوى يهدد بشكل جذري نفوذ إيران في العراق أو سوريا أو لبنان. .أو اليمن

أسباب محتملة لهذا التغاضي
- إبقاء إيران كعامل توازن: إذا كانت الولايات المتحدة تعتبر أن وجود نفوذ إيراني في بعض الدول العربية هو بمثابة توازن ضد تهديدات أخرى مثل توسع النفوذ التركي أو ظهور قوى إسلامية سنية كالاخوان المسلمين  فإنها قد تكون مستعدة لتحمل بعض التأثير الإيراني.

- خدمة المصالح الأمريكية: يمكن أن تستفيد الولايات المتحدة من استمرار حالة عدم الاستقرار في بعض الدول التي تتدخل فيها إيران، لأن هذا يعطيها ذريعة للحفاظ على وجودها العسكري في المنطقة وتوسيع نفوذها في ظل الطلب على الدعم الأمريكي من الدول العربية.

#2. الخوف من المشروع التركي العثماني:
من وجهة نظر استراتيجية، قد تكون الولايات المتحدة قلقة بشأن النفوذ التركي المتزايد، خصوصًا مع توجه تركيا بقيادة الرئيس رجب طيب أردوغان نحو نهج إسلامي محافظ واستعادة بعض النفوذ العثماني القديم في المنطقة. تركيا، كونها دولة سنية قوية وقريبة من أوروبا، قد تشكل تهديدًا أكبر للمصالح الأمريكية والغربية في المدى البعيد مقارنة بإيران التي تمثل تهديدًا مختلفًا.

#مخاوف الولايات المتحدة من تركيا
-التقارب مع روسيا:
# تركيا، خصوصًا في السنوات الأخيرة، أظهرت بعض التقارب مع روسيا (مثل شراء منظومة الدفاع الجوي S-400)، وهذا قد يشكل تهديدًا أكبر لمصالح أمريكا وحلف الناتو.
- 3. إيران كأداة ضغط على الدول العربية:
قد تكون الولايات المتحدة ترى في النفوذ الإيراني وسيلة لإبقاء الدول العربية في حاجة دائمة إلى الحماية والدعم الأمريكي. السماح لإيران بالتوسع قد يُعتبر "صدمة" للدول العربية تدفعها لتعزيز علاقاتها مع الولايات المتحدة، سواء من خلال صفقات الأسلحة أو الاتفاقيات السياسية والأمنية.

- التهديد الإيراني كمبرر لتواجد أمريكي دائم: استمرار النفوذ الإيراني يبرر للولايات المتحدة الإبقاء على قواعدها العسكرية في المنطقة والتدخل المستمر في شؤون الشرق الأوسط.

4.الخلاصة
التحليل هذا  منطقيًا من منظور سياسي استراتيجي. فقد تكون الولايات المتحدة بالفعل تسمح لإيران بالتوسع إلى حد معين في المنطقة بهدف خنق قوة المسلمين الصاعدة تركيا والحركات الإسلامية .. المقاومة للمشاريع الأمريكي صهيونية ... وأيضًا لإبقاء الدول العربية  في حالة من الحاجة إلى الحماية والدعم الأمريكي. ومن الممكن أن تعتقد الولايات المتحدة أن التعامل مع إيران واستعادة السيطرة عليها قد يكون أسهل في المستقبل مقارنة بتركيا التي تشكل تهديدًا أكبر على المدى الطويل.
#في هذا السياق، قد تستخدم الولايات المتحدة النفوذ الإيراني كأداة ضغط على الدول العربية وتقديم نفسها لاحقًا كـ"مخلّص" من هذا التهديد، ما يعزز نفوذها ومصالحها في المنطقة.
https://t.me/abuislam1  🎓🎓🎓

#هل تقوم الدول الكبرى باستخدام التنظيمات الإرهابية لنهب الثروات..!!؟

#مهدي بن إبراهيم

#تستخدم القوى الكبرى أحيانًا استراتيجيات خفية لتحقيق مصالحها الاقتصادية والسياسية، وقد يشمل ذلك استغلال الجماعات المسلحة أو التنظيمات الإرهابية. يتم ذلك بطرق متنوعة لتحقيق الأهداف الجيوسياسية والسيطرة على الموارد، ومنها:

1. التدخلات غير المباشرة
#قد تلجأ بعض الدول الكبرى إلى دعم أو تمويل جماعات مسلحة لتحقيق أهداف سياسية أو اقتصادية، كالحصول على نفوذ إقليمي أو السيطرة على موارد طبيعية.
2.استغلال الفوضى في مناطق الصراعات أو الاضطرابات،
#قد تستغل هذه الدول حالة الفوضى لتعزيز نفوذها أو لتحقيق مكاسب اقتصادية، مثل الوصول إلى النفط أو المعادن.

3ـ المصالح الاقتصادية: : غالبًا ما تكون الثروات الطبيعية كالنفط والمعادن هدفًا أساسياً للدول الكبرى. ولتحقيق هذا الهدف، يمكن أن تستخدم تلك الدول استراتيجيات متعددة، بما في ذلك إثارة أو تسهيل الصراعات.
#هناك تحليلات تتهم بعض الدول الكبرى بأنها تستفيد من التنظيمات الإرهابية والفوضى الإقليمية لتحقيق أهداف استراتيجية واقتصادية. قد يكون ذلك من خلال دعم هذه التنظيمات بشكل مباشر أو غير مباشر، أو استخدام الأوضاع غير المستقرة لتبرير تدخلات عسكرية أو عقد صفقات تجارية مع أطراف محلية تسيطر على الثروات.
#بعض الدول قد تعتمد استراتيجية "فرق تسد"، بحيث تُشجع على الصراعات الداخلية أو بين الفصائل، مما يتيح لها السيطرة على الموارد دون الحاجة إلى التدخل العسكري المباشر الذي قد يثير الرأي العام الدولي.

https://t.me/abuislam1 🎓🎓🎓

🎓🎓🎓
*(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين،لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين،)*

🎩 لن تكون مسلماً إلا إذا آمنت بشمولية الإسلام..فكلمة (محياي ) تعني أن تكون حياتي كلها لله سبحانه وتعالى..
🎓 عقائدياً وعبادياً وأخلاقياً وإجتماعياً وسياسياً وإقتصادياً وعسكرياً وإعلامياً وثقافياً،وقضائياً..الخ

🎩وهذا هو الفهم الصحيح للإسلام، من معينه الصافي، كتاب الله،وسنة نبيه
وهذا هو الإسلام الذي يحاربه الغرب ويخشونه..
فهم لا يريدون إسلاماً ينافسهم عسكرياً ولا سياسياً ولا إقتصادياً..
لايريدون إسلاماً *كالإسلام الذي يؤمن به حماس ،(كتاب عز الدين القسام) والإخوان..*
🎓 يريدون إسلاماً ضعيفاً خاضعاً،
إسلاماً يتملق بهم، ويستجديهم ويخضع لهم.
❗يريدون إسلام السيسي وحفتر وخلفان ودحلان..
⚫ ويريدون ذلك الإسلام الذي يتسع فيه مذهب السنة حتى يشمل العملاء
ويضيق عنده مذهب السنة حتى لا يتسع للعلماء.
🎩إذاً فالإسلام الحقيقي هو *الإسلام الكامل الشامل الوسطي المعتدل،المتزن،القوي*
🎓 أما ذاك الإسلام الذي يُعنى فقط بجانب من جوانب الحياة أو يطبل للطغاة..أو يتماشى مع المشاريع الصهيونية فهو ليس بإسلام رب العالمين،
إنما إسلام الكسالى
والمغفلين..والمنافقين.
🎩ولذلك فكل الحياة ينبغي أن تكون لله،،
بل وحتى الممات ينبغي أن يكون لله،
لإن هناك من الناس من يموت لغير الله وعلى غير منهج الله الشامل الكامل.

*فلنكن لله أحياءً وأمواتاً..*

#معركة-الوعي.

🎩 مهدي بن إبراهيم

https://t.me/abuislam1
🎓🎓🎓

Channel photo updated

••••

لَم يَجرُؤ أحد عَلى اقتِحام حُصون اليَهود إلَّا رَسول الله وَ أصحابه، وَ بَقِيَّتهم {كتَائِب القسَّام}..

هَذَا فَضلٌ مِن الله عَظِيم..💚


https://t.me/Gourbaayamanon

•••

إذا كَانْ الرَسُول بَينَنا اليومَ لَكَانوا هَؤلاء منَّ صَحَابتهِ💚☝️

.

#فقط رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ثم الإخوان المسلمون(كتائب القسام-)..هم من قاتلوا اليهود وداسوا على أنوفهم واجتزوا رؤوسهم .

#الاخوان فخر الأمة
#مهدي بن إبراهيم
https://t.me/abuislam1

🔻🔻🔻🔻
#خطورة الفهم الخاطئ للإسلام

#مهدي بن إبراهيم

#حين لا يفهم المسلم دينه فهماً صحيحاً فذلك يعني أن انتمائه للإسلام سيكون انتماءً ناقصاً أو مشوهاً.. فالمقصود من هذا الفهم إدراك حقيقة شمول الإسلام لجميع مناحي الحياة، ومعرفة مصادر الأحكام الشرعية ومراتبها، وفقه الأولويات وكيفية الموازنة والترجيح بين المصالح والمفاسد إذا تعارضت، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: “ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر، ولكن العاقل الذي يعلم خير الخيرين وشر الشرين”.

#فمن لا يدرك حقيقة شمول الإسلام لجميع نواحي الحياة لاشك أنه سينتمي لجزء من الإسلام وليس للإسلام كاملاً..والله تعالى يقول (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة..) أي ادخلوا في الإسلام كله لا أن تتخيروا فيه..فليس للمسلم أن يؤمن ببعض الإسلام ويكفر ببعض..
(افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض)
#ومن لا يدرك حقيقة الإسلام ويفهمه الفهم الصحيح لا شك أنه سينظر إليه من زاوية ضيقة كتلك الزاوية التي ينظر من خلالها المنافقون للإسلام.. أو من يسمون اليوم بالصهاينة الوظيفيين الذين يخدمون الصهيونية العالمية مع انك لربما  تحقر صلاتك إلى صلاتهم وصيامك إلى صيامهم #لكنهم لا يقرون أو لا يعملون ليكون  الإسلام نظام وقانون وتشريع وحاكمية ولا يرون كذلك أن الإسلام جهاد وتحرير ومقاومة وإصلاح وتغيير..وشورى وعدالة وحرية..وكرامة..بل يرضى الصهيوني الوظيفي (المنافق) بالتبعية والعمالة للكفار ..واذيالهم ..ويشرعونون كذلك للدكتاتورية.. والظلم والاستعباد.. والاستبداد..
#ومن إخطار عدم الفهم الصحيح للإسلام انك  تجد من لا يفهمون حقيقة الإسلام.. ومقاصده ..لا يسعون لاعزازه وإظهاره..ولا تجدهم كذلك يحرصون على رفع الظلم والمعاناة والفقر عن المسلمين بل لا يحرصون كذلك على تحرير المقدسات الإسلامية والأوطان ولا يهتمون لما يعانيه المسلمين من قتل وتشريد وتجويع وحصار ودمار ..فليس لهؤلاء المنافقين من شاغل يشغلهم إلا كروشهم وفروجهم وعروش أسيادهم العملاء..!!!
(وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا)
https://t.me/abuislam1🔻🔻🔻🔻