GevorgViráts

В Индии без энтузиазма относится к перспективе превращения БРИКС в альянс, противостоящий Западу, особенно если Россия и Китай будут играть в нем ведущую роль.

Аналогичный взгляд разделяют и другие участники организации.

Об этом сообщает агентство Bloomberg со ссылкой на чиновников из Индии, ОАЭ и ЮАР, знакомых с ситуацией.

Кроме того, Индия выступает против дальнейшего расширения организации, и эту позицию разделяют ее коллеги-основатели - Бразилия и Южная Африка. Кроме того, инициативу отвергли ОАЭ, которые, присоединившись к БРИКС, поддерживают тесные связи с Западом.

@TsinkerAlex

Войны на Ближнем Востоке являются инициативой тех, кто не признает право Израиля на существование. А это Иран, Сирия, Йемен и Ливан, со всеми своими террористическими группировками.

Нетаньяху — единственный премьер Израиля за долгое время, который пытается что-то сделать с постоянными нападениями на Израиль. До него евреи постоянно уступали — то Осло, то Гуш Катиф, то непонятные недовойны, то еще что... Я прекрасно понимаю, что левому лагерю любой страны это может не нравиться. Но то, что политика Израиля кого-то не устраивает — это вовсе не проблема Израиля.

Наша задача — и моя в том числе — постараться сделать так, чтобы еврейско-иранские дела не касались Армении и армян. Да, они уже коснулись — в Арцахе — и хоть в этом и была огромная наша собственная вина, но никто не снимает вины с Нетаньяху. Думаю, он своё еще получит от самих же израильтян. Но если Израиль уберет режим аятолл в Иране, то сделает этим огромное одолжение абсолютно всем в регионе. И России после этого в регионе станет меньше, а не больше.

Сравнивать войны Израиля с Хамас и Хезболлой с атакой Путина на Украину попросту безнравственно. Это Хамас и Хезболла напали на Израиль, а не наоборот. Украина же никого не трогала и жила себе спокойно.

Интерес Армении — построить нормальное государство, а Израиль — единственная страна во всем регионе, которая понимает, что это такое.

Хорошего выхода в ситуации с Ираном нет, как бы демократам ни казалось, что он есть.

А раз хорошего выхода нет, а есть два плохих (большая война сейчас и еще бо́льшая война чуть позже), то действия эти лишь оттягивают (и усиливают) будущие последствия.

Исходить следует из этого, а не из того, что она что-то пыталась предотвратить.

Кстати, ее фото с допроса уже циркулируют в сети.

Познакомьтесь с Арианой Табатабай, руководящей сотрудницей минобороны США.

Она — тот самый информатор из Пентагона, передавший Ирану секретные планы атак Израиля.

Разумеется, это дама иранского происхождения.

Хотелось бы сделать удивленное лицо, но я почему-то не удивлен.

Зеленский сообщает американцам планы контрнаступления — планы немедленно оказываются в Москве.

Биби делится с Пентагоном своими планами — они тут же "всплывают" в Тегеране.

Но всё это — лишь следствие. Основные выводы нужно было делать, когда они посадили Йонатана.

При Харрис всё будет по-прежнему, только хуже. Но "при Харрис" может и не быть.

Хорошо, что есть искусственный интеллект!
Вот я спросил его, о чем эта песня — и он мне всё объяснил. Вот, читайте сами:

Эта песня рассказывает о дружбе и приключениях двух друзей, один из которых — выходец из Булавайо (город в Зимбабве). Основная тематика песни — воспоминания, военная служба и чувство патриотизма. Вот ключевые моменты:

Главный герой и его друг: Друг из Булавайо — смелый человек, который обладает навыками выживания, пересекает реки Замбези и служит скаутом (разведчиком) в африканских военных конфликтах. Это может быть отсылкой к реальным историческим событиям, связанным с войнами в Родезии, Мозамбике или с колониальными конфликтами в южной Африке.

Военный контекст: Упоминание Скаута Селус — это отсылка к реальному отряду, который участвовал в операциях в Родезии. Также говорится о борьбе с террористами и проникновении в "марксистский стан", что отражает период, связанный с холодной войной и вооруженными конфликтами на юге Африки.

Алуэтт (Alouette): Это модель французского вертолета, который использовался военными в регионе. Он играет важную роль в песне, выступая символом перемещений и службы друга.

Брай: Упоминается приготовление брай — популярного вида барбекю в Южной Африке и Зимбабве. Это подчеркивает культурный аспект их дружбы, а также показывает, что несмотря на войну и долгую разлуку, они находят время для отдыха и общих традиций.

Патриотизм и братство: Герой и его друг из Булавайо объединены любовью к своему краю и чувством долга перед ним. В конце они решают оставить отдых и отправляются в военный вертолет "Алуэтт" защищать родину.

Таким образом, песня представляет собой смесь ностальгии, военной тематики и африканских культурных элементов. Она передает дух мужской дружбы, приключений и патриотизма на фоне напряженных исторических событий.

Искусственный интеллект всё обрезал не там, где надо, но всё равно — пусть будет.
Текст песни привожу для полноты картины, песня кантри из грузинского села.

Мой друг из Булавайо

Мой друг из Булавайо
Веселый человек,
Слона сразит ударом наповал!

Мой друг из Булавайо
Любитель бурных рек,
Замбези сотни раз переплывал!

Ко мне приехал друг из Булавайо!
В дверях стоит знакомый силуэт!
Мы будем жарить брай
И прославлять наш край,
Пока за ним вернется "Алуэтт".
(х2)

Мой друг из Булавайо
Стал Скаутом Селус
На службе уже несколько недель.

Мой друг из Булавайо
Не левый и не трус,
За сотни ярдов поражает цель!

Ко мне приехал друг из Булавайо!
В дверях стоит знакомый силуэт,
Но он не входит в дом,
Мечтая лишь о том,
Когда за ним вернется "Алуэтт".
(х2)

Мой друг из Булавайо
Направлен в Мозамбик,
Родезию родную защищать.

Мой друг из Булавайо
В марксистский стан проник,
Кордон от террористов зачищать.

Ко мне приехал друг из Булавайо!
В дверях стоит знакомый силуэт!
Мы вместе жарим брай
Благодарим наш край,
Но вот уже вернулся "Алуэтт".
(х2)

Мой друг из Булавайо
Прощаясь мне сказал:
Возьми на память этот Эф Эн Фал!

Мой друг из Булавайо
Отдал мне автомат,
Но тут же я вернул его назад.

Ко мне приехал друг из Булавайо
Которого не видел я сто лет!
Пока отложим брай,
Мы защитим наш край —
И вот, вдвоем садимся в Алуэтт.
(2х)

К вопросу о том, зачем человеку может быть нужна голова. Кто-то в нее ест, а кто-то ею арбузы разбивает.

В Азербайджане 🇦🇿 прошёл турнир по разбиванию арбузов 🍉 головой.

Итоговый счёт: голова 😄 22:7 🍉


Сила Спорта.Подпишись ✍️

Одна из самых главных кремлевских "подстав" на пути независимости стран, оккупированных бывшим СССР — это "борцы за свободу", которых мы заслужили.

В Грузии это были Гамсахурдиа и Саакашвили, в Армении Тер-Петросян и Пашинян, в Украине — Ющенко, Порошенко, а затем Зеленский, в Молдове — Санду.

Что всех их объединяет? Все они имеют огромные заслуги перед Кремлем.

Нужно понимать, что вся "национально-освободительная" деятельность давно "нормализована" еще при КГБ СССР. Некоторые отхождения от этой "нормализации" возможны, но они контролируемы и предназначены для того, чтобы создать иллюзию выбора.

Настоящим альтернативным выбором в таких условиях может быть лишь самый эксцентричный и абсурдный. И то, даже среди этих через раз попадаются КГБ-шные консервы.

Там хорошо умели и в планирование, и в тактические поддавки. Главное — цель, а цель пока что всегда бывала достигнута.

Прилетела новость:

Министр внутренних дел Моше Арбель поручил консультативной комиссии рассмотреть возможность лишения гражданства израильтян, подозреваемых в том, что они действовали как иранские агенты во время войны.

Министр Арбель заявил: «Государство Израиль, стремясь к жизни, будет не только усиливать меры по пресечению нарушений верности, но и изгонять и осуждать тех, кто действует против него. Так следует поступать, и с Божьей помощью мы будем так действовать».

Т.е. этих Нисановых сначала под суд, потом лишат гражданства, потом отправят в Иран, а потом — к Хании, Насралле и Синвару.

Что ж — очень логично и правильно.

Неудивительно, что среди них есть и кто-то из рода Нисановых. Совсем не удивительно.

🙃 Граждане Израиля, которые были репатриантами из Азербайджана, обвинены в работе на разведку Ирана, сообщает израильское издание «Сегодня в Израиле».

Подозреваемыми являются Азиз Нисанов, Александр Седиков, Игаль Нисан, Вячеслав Гущин, Евгений Йоффе и двое несовершеннолетних, имена которых не могут быть опубликованы. 

Похоже, что в этот раз Фето действительно умер. Турецкий министр иностранных дел, это который бывший начальник тамошнего НКВД, обещает "продолжить борьбу с его организацией".

Никто и не сомневался — эти продолжат.

Но мало кто сомневается и в том, что Фетулла Гюлен — один из выдающихся умов Турции, значительный религиозный деятель и человек, оказавший необратимое влияние как на турецкое религиозное сообщество, так и на тюркизм в целом.

Фетулла Гюлен породил Эрдогана, как Ленин Сталина, а затем, как это бывает, порождение революции уничтожило саму эту революцию. То, что Сталин потом сгинул, задохнувшись собственной блевотиной, не стало для Эрдогана предзнаменованием его собственной судьбы, а зря — впереди у башкана Турции еще много интересных открытий.

Идеи же Гюлена появились в мире не с Гюленом, а потому они и не могут умереть вместе с ним. Тюркизм еще проявит своё видение мира — и в это входит как понимание общего пространства, так и новое преломление ислама в современной цивилизации, то, что репрессиями и гонениями вызывает у нынешних руководителей Турции наибольший страх.

И, да, Фетулла Гюлен — потомок хлатского армянина, бежавшего в окрестности Эрзурума и обратившегося в веру мусульман ради спасения своей жизни.

В который раз убеждаюсь, что люди почти всегда получают то, чего хотят. Правда, потом многие часто не знают, что с этим делать — но никто ведь и не обещал, что будет легко?..

Хотели? Получите.

Знакомься, вот брат твой Каин.
На фоне портрета Зеленского всё это выглядит своебразным, но информация более-менее точная.

ამ ერს ფეხებსაც ვერ მოსჭამენ ძირში.

Включил госканал "Имеди" (Надежда), а там никого. Потом отвлекся от смартфона, поднял глаза, а тут десятки тысяч человек.

Не знаю кому верить, купленным олигархом Иванишвили журналистам, или своим глазам?!

"На полях" этого интервью высказаны мысли, способные в будущем стать центральными для огромного армяно-европейского диалога.

Этот диалог важнейший на данном историческом этапе; правда, он не эксклюзивный, есть еще и другие диалоги, и совсем не платонические.

Например, с Россией, с этой ржавой машиной смерти, в которой мы и украинцы оказались застрявшими поперек трескающихся жерновов...

Сразу скажу, что я полностью поддерживаю позицию и мнение Тиграна Хзмаляна практически по всем озвученным им вопросам.

Но у меня есть и дополнения.

"Наши" — это совсем не только Европа.

Метафизически, мир язатов и девов, т.е. ариев, мир Тенгри и духов, то есть тюрок, мир Эль Эльон, т.е. весь семитский мир — все они тоже наши, и со всеми ними у нас обязательно должен быть отдельный, глубокий и содержательный диалог.

Мы небольшой народ на небольшом, но важнейшем на планете участке земли. Что мы можем дать миру? Экономика и такое прочее не в счет, этого у нас пока нет, да и того, что есть, не так уж много. Но кое-что важное все же есть: мы можем любому народу в мире раскрыть его истинную сущность и предназначение.

Мы не наделяем никого своей идеей, но мы помним, как всё было замыслено изначально, и могли бы делиться своей памятью.

Как сын приходит к отцу и спрашивает — папа, кто я? Папа, какой я национальности? Папа, чем особенна моя культура? Папа, в чем моя ценность? И папа отвечает, наставляет, учит, направляет. Если это, конечно, папа, а не отсутствующий антисоциальный элемент, каких в нашем мире, к сожалению, очень много.

Папа в здравом уме никогда не называет своего сына чужим. Правда, ум бывает и нездравым.

Неблагоразумные дети часто отвергают родителей не только из-за сложного комплекса взаимоотношений родителей и детей, самоутверждения и так далее. Неразумные дети отвергают родителей еще и потому, что родители впадают в дегенеративный тиранический маразм.

Армения, порождающая Европу и пребывающая в онтологическом единстве с ней, впала в подобный маразм очень рано, отвергнув саму себя и попытавшись стать кем-то из своих потомков. Расплата за это настигла нас незамедлительно: за отказ быть собой мы получили тысячелетие порабощения, из которого медленно и со скрипом выбираемся лишь сейчас.

Мы, конечно, не "папа" этому миру в прямом смысле, но мы культура, которая, при всех своих проблемах, находимся здесь достаточно давно, что налагает на нас ответственность, которой нет у других народов.

И пусть сегодня политически очень важно восстановление любых возможных мостов с Европой, нам невероятно важно и необходимо учиться говорить со всеми. Вести диалог, общаться, влиять, вспоминать, напоминать и приближать исправление нашего мира настолько, насколько это возможно.

Единственно, с кем не может быть никакого разговора — это Россия, потому что она сейчас преисполнена лжи, а с ложью нечего и не о чем говорить.

Поговорим лет через сто.