أ.د.محمد بن سريع السريع

تعلن كلية المسجد النبوي عن بدء التسجيل في الدورة المتقدمة في المهارات التخصصية في العلوم الشرعية
حسب الشروط الموضحة في الإعلان

رابط التسجيل للطلاب
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSchFoz5aDKCJmPyKAtTTpfNpQfmUB3nhq4UY-9p9vnQVCMzTw/viewform?usp=sf_link

رابط التسجيل للطالبات
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSenCqKluU4oI-mWRjSBHKYPZJvGd3obV7saH69L-8j-59xdtQ/viewform?usp=sf_lin

https://x.com/aamshaya/status/1840420397059084667

https://x.com/yest1350/status/1835343237566874039?s=46&t=h3EozBBRPyfe9p4hIFSfr

📚 #من_درر_ابن_القيم
القرآنُ كلامُ الله، وقد تجلَّى الله فيه لعبادِهِ بصفاتِهِ:
فتارةً يتجلَّى في جلباب الهيبة والعظمة والجلال، فتَخْضَعُ الأعناقُ، وتَنكسرُ النفوسُ، وتَخْشَعُ الأصواتُ، ويذوبُ الكبرُ كما يذوب الملحُ في الماء.
وتارةً يتجلَّى في صفات الجمال والكمال، وهو كمالُ الأسماء وجمال الصفات وجمالُ الأفعال الدالُّ على كمال الذات، فيَستنفِدُ حُبُّه من قلب العبد قُوَّة الحبِّ كلها بحسب ما عرفه من صفات جماله ونعوت كماله...
وإذا تجلَّى بصفات الرحمة والبرِّ واللطف والإحسان انبعثتْ قوةُ الرجاء من العبد، وانبسط أملُهُ، وقويَ طمَعُهُ، وسار إلى ربِّهِ وحادي الرجاء يحدو ركابَ سيره، وكلَّما قوي الرجاءُ جَدَّ في العمل...
وإذا تجلَّى بصفات العدل والانتقام والغضب والسَّخط والعقوبة انقمعتِ النفسُ الأمَّارةُ، وبَطَلتْ أو ضَعُفتْ قُواها من الشهوة والغضب واللهو واللعب والحرص على المحرمات...
وإذا تجلَّى بصفات الأمر والنهي والعهد والوصية وإرسال الرُّسل وإنزال الكتب وشَرْعِ الشرائع؛ انبعثتْ منها قُوَّةُ الامتثال والتنفيذِ لأوامره، والتبليغِ لها، والتواصي بها، وذكرِها وتذكُّرِها، والتصديقِ بالخبر، والامتثال للطلب، والاجتناب للنهي.
وإذا تجلَّى بصفات السمع والبصر والعلم انبعثَ من العبد قُوَّةُ الحياء؛ فيستحيي ربَّه أن يراهُ على ما يكره، أو يسمعُ منه ما يكره... [ الفوائد ص 62 ]

#عطاءات_العلم

دورة المدخل إلى مهارات تفسير القرآن الكريم

🎯 أهداف الدورة:
1.المساهمة في صناعة المفسر.
2.المساهمة في بناء الملكة التفسيرية لدى طلاب علم التفسير.
3.التطبيق العملي لمهارات التفسير وإتقانها.
4.تطوير مهارات التعامل مع كتب التفسير.


💢 المحاور الرئيسة للدورة:
1.مقدمة عن مهارات التفسير.
2.مهارات مصادر التفسير.
3.مهارات معاني مفردات القرآن الكريم.

🎙 مقدمو الدورة:
يقدم الدورة نخبة من أساتذة الجامعات والمتخصصين في التفسير وأصوله.


🗓 مدة الدورة ستة أسابيع
من ٢١ صفر ١٤٤٦هـ - ٢٥ أغسطس ٢٠٢٤ م
(ثلاثة أيام في الأسبوع)
9:00 مساء بتوقيت مكة المكرمة

🔻الدورة عن بعد عبر تطبيق التليجرام


🔗 رابط التسجيل
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScs6Rq0ROHrnyWjh9KRpuvSNbJ86vo3mSJwdjOyA0cEJjFqig/viewform?usp=sf_link

🔍 للاطلاع على مقدمة ونموذج من "موسوعة "#الإحكام_في_تفسير_آيات_الأحكام"

📚 من إصدارات #عطاءات_العلم

📜 أول موسوعة علمية محكمة موافقة لمعايير الاعتماد الأكاديمي في الجامعات

عبر الرابط التالي:
https://drive.google.com/file/d/1tRa0Y3HhMdVAtgqGZLCK5OJ0JC4VgW-j/view?usp=sharing

للطلب من متجر عطاءات العلم :
https://salla.sa/attaat-alalm

#عطاءات_العلم

قال ﷺ لعمه:
"يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية".

قال ابن القيم رحمه الله:
"ما سئل الرب شيئا أحب إليه من العافية؛
لأنها كلمة جامعة للتخلص من الشر كله وأسبابه"

شفاء العليل ١/ ٣٣٨

📚 #من_درر_ابن_القيم
تدبر القرآن أصل من أصول صلاح القلب واستقامته وفي هذا المثال يكشف لنا الإمام ابن القيم رحمه الله جملة من أسرار قول الله تعالى : ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (27) فَأَوۡجَسَ مِنۡهُمۡ خِيفَةۖ قَالُواْ لَا تَخَفۡۖ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَٰمٍ عَلِيم (28) فَأَقۡبَلَتِ ٱمۡرَأَتُهُۥ فِي صَرَّة فَصَكَّتۡ وَجۡهَهَا وَقَالَتۡ عَجُوزٌ عَقِيمٞ (29) قَالُواْ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِۖ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡحَكِيمُ ٱلۡعَلِيمُ ﴾ [ الذاريات ]
فيقول رحمه الله : فعهدي بك إذا قرأت هذه الآيات ، وتطلَّعتَ إلى معناها وتدبرتَها؛ فإنما تطلع منها على أن الملائكة أتوا إبراهيم في صورة أضيافٍ يأكلون، وبَشَّروه بغلام عليم، وأن امرأته عَجِبتْ من ذلك؛ فأخبرتها الملائكة أن الله قال ذلك، ولم يجاوز تدبرك غير ذلك.
فاسمع الآن بعضَ ما في هذه الآيات من الأسرار :
وكم قد تضمنتْ من أنواع الثناء على إبراهيم؟
وكيف جمعتْ آدابَ الضيافة وحقوقَها؟
وكيف يُراعَى الضيفُ ؟
وما تضمنتْ من الرد على أهل الباطل من الفلاسفة والمعطلة.
وكيف تضمنتْ عَلَمًا عظيمًا من أعلام النبوة ؟
وكيف تضمنتْ جميعَ صفاتِ الكمال، التي مَرَدُّها إلى العلم والحكمة؟
وكيف أشارتْ إلى دليل إمكان المعاد بألطف إشارة وأوضحها، ثم أفصحتْ بوقوعه؟
وكيف تضمنت الإخبارَ عن عدل الرب وانتقامه من الأمم المكذِّبة؟
وتضمنتْ ذكرَ الإسلامِ والإيمانِ والفرقَ بينهما.
وتضمنتْ بقاء آيات الرب الدالة على توحيدِه، وصِدْقِ رسله، وعلى اليوم الآخر.
وتضمنتْ أنه لا ينتفع بهذا كله إلا من في قلبه خوفٌ من عذاب الآخرة، وهم المؤمنون بها، وأما من لا يخاف الآخرة ولا يؤمن بها، فلا ينتفع بتلك الآيات [ الرسالة التبوكية ص 71 ]

#عطاءات_العلم

📢 #قريباً في المكتبات عن #عطاءات_العلم

ضمن سلسلة الطبعات المُيَسَّرة من مؤلفات ابن القيم
الإصدار رقم : ( 13 ) من السلسلة

📍كتاب (الطب النبوي)📍
📖 فُصُولٌ نَافِعَةٌ فِي هَدِيهِ ﷺ في الطب الَّذِي تَطَبَّبَ بِهِ وَوَصَفَهُ لِغَيْرِهِ
📜 مُسْتَلٌ مِنْ (زاد المعاد)

📚 طبعة محققة، أصغر حجماً، وأقل تكلفة من إصدارات المشروع المبارك (آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال)

📍مميزاتها:
- معتمدة على نصّ كلام ابن القيم كاملاً في الطبعات السالفة.
- مهذبة الحواشي مختصرة التعليقات.
- مجردة من المقدمات والفهارس.
- لتيسير الانتفاع بها، وتوسيع دائرة نشرها.

توزيع #دار_عطاءات_العلم

#قريباً في المكتبات عن #عطاءات_العلم

ضمن سلسلة الطبعات المُيَسَّرة من مؤلفات ابن القيم
الإصدار رقم : ( 9 ) من السلسلة

📍كتاب (زاد المعاد في هدي خير العباد) 📍

طبعة محققة، أصغر حجماً، وأقل تكلفة من إصدارات المشروع المبارك (آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال)

📍مميزاتها:
- معتمدة على نصّ كلام ابن القيم كاملاً في الطبعات السالفة.
- مهذبة الحواشي مختصرة التعليقات.
- مجردة من المقدمات والفهارس.

لتيسير الانتفاع بها، وتوسيع دائرة نشرها.

توزيع #دار_عطاءات_العلم



https://t.me/ataat11


للاشتراك في قناة عطاءات العلم على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaF5PvrLNSa2O5t4C63v

📚 من درر ابن القيم
من أركان الصلاة : الجلسة بين السجدتين وهذا الركن يغفل فيه الكثير مع أنه موضع عظيم من مواضع التقرب لله عز وجل والخشوع في الصلاة وفيه من الأذكار الواردة ( رب اغفر لي ) و ( اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني وعافني ) وقد نبه الإمام ابن القيم رحمه الله عن مكانة هذا الركن فيما يعين المسلم على الطمأنينة والخشوع فيه فقال :
" ثم لمَّا شُرِعَ السُّجود بوصف التِّكرار لم يكن بُدٌّ من الفصل بين السَّجدتين، ففَصَل بينهما بركنٍ مقصودٍ، وشَرَع فيه من الدُّعاء ما يليق به ويناسبه، وهو سؤال العبد المغفرة والرَّحمة والهداية والعافية والرزق ؛ فإنَّ هذه تتضمَّن جلب خير الدُّنيا والآخرة، ودفعَ شَرِّ الدُّنيا والآخرة. فالرَّحمة تحصِّل الخير، والمغفرة تقي الشَّرَّ، والهداية توصل إلى هذا وهذا، والرزق إعطاء ما به قِوَام البَدَن من الطَّعام والشَّراب، وما به قوام الرُّوح والقلب من العلم والإيمان.
وجُعِل جلوس الفصْل محلًّا لهذا الدُّعاء لما تقدَّمه من حمد الله والثَّناء عليه والخضوع له، فكان هذا وسيلة للدَّاعي، ومقدِّمة بين يَدَي حاجته.
فهذا الرُّكن مقصودٌ، والدُّعاء فيه مقصودٌ ، فهو ركنٌ وُضِع للرَّغبة، وطلب العفو والمغفرة والرَّحمة؛ فإنَّ العبد لمَّا أتى بالقيام والحمد والثَّناء والمجد، ثم أتى بالخضوع وتنزيه الرَّبِّ وتعظيمه، ثم عاد إلى الحمد والثَّناء ثم كمَّل ذلك بغاية التذلُّل والخضوع والاستكانة= بقي سؤال حاجته واعتذاره وتنصُّلُه ؛ فشَرَع له أنْ يتمثَّل في الخدمة، فيقصد فعل العبد الذَّليل جاثيًا على ركبَتَيه، كهيئة الملقي نفسه بين يَدَي سيِّده، راغبًا، راهبًا، معتذرًا إليه، مستعديًا إليه على نفسه الأمَّارة بالسُّوء " [ الصلاة ص 368 ]
#عطاءات_العلم

https://t.me/ataat11

للاشتراك في قناة عطاءات العلم على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaF5PvrLNSa2O5t4C63v

قناة *عطاءات العلم* على الواتساب للاشتراك مسح الباركود أو استخدام الرابط : (https://whatsapp.com/channel/0029VaF5PvrLNSa2O5t4C63v)