قناة م. محمد شلبي

قال السمين الحلبي:
قوله: {أَحْسَنَ بي} «أَحْسَنَ» أصله أن يتعدَّى ب «إلى» . قال: {وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ الله إِلَيْكَ}
فقيل: ضُمِّن معنى لَطَف فتعدى بالباء كقوله: {وبالوالدين إِحْسَاناً}

فليست نفس القائـ.ـد بأغلى عندنا ولا عنده رحمه الله من أنفس عامة المستضعفين والجنـ.ـد ولكنها غصة لما نحاذر من علو العـ.دُو واستطالته على المستضعـ.ـفين ولكنه كنف الإله نرجوه وقد قلنا جماعات وفرادى
"اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها"
ونرجو أن يجعلها ربنا حقا.
#مفاتيح_ال_يقين

أخبرنا سبحانه أن الشـ8يد حي ثم أكد لنا ذلك بمنعنا من غسله وتكفيـ.ـنه
كان يمكن أن يشرع الغسل والكـ.فن وهو فعل طيب وبسيط
ولكنه سبحانه أرادهم كما هم في حياة متصلة لا يقطعها إلا ألـ.ـم قرصة.

عدة مرات نوهت لموضوع نشر المصداقية والثقة ونشر فكرة وجود المثالية والقدوة ولكني معها دوما كنت أنادي بعدة سمات لابد أن نسعى لوجودها
- أن يكون الشخص حقيقيا معروفا ومعروف تاريخه
- أن يكون الشخص محاطا بمعارفه الحقيقيين الذين ربما يكذبونه إذا كذب (تذكر حديث أبي سفيان رضي الله عنه)
- أن يتنزه الشخص عن المعايب والنقائص وخاصة في الأمور المالية
- أن يتنزه الإنسان عن النزاعات والمعارك الطاحنة التي تشين سمعته وتمنع الاقتداء به (تذكر لا تصارع حْنزيرا في الوحل)
- أن يتوقى الإنسان عن البلوك والغموض
_ ألا يكون الشخص من الآفلين الذين يختفون بلا سبب ولا مبرر ويظهرون بلا سبب بل هو يتواجد لمهمته التي أقامه الله فيها احتسابا ويصبر على ما أصابه

#ال_حكماء

الأحاديث الأربعون في ذم اليهود

رأى أحدهم عاملا في الصباح الباكر يعمل عملا يتطلب جهدا يدويا كبيرا
وكان هذا الرائي مريضا في يده
فجرى على لسانه "الحمد لله أن هذا المرض بيدي لا بيد هذا العامل الكادح والحمد لله أنها يد واحدة التي أصابها المرض"
فكان فضل الله سبحانه أن تحسنت حال يده في ذلك اليوم
#نتعلم_الشكر

قد تتساءل ما علاقة الوسم #حسن_ال_ظن_بالله بهذا الكلام
أخبرك
- اننا نحتاج لحسن الظن بالله أنه يحسن خواتيمنا ويثبت قلوبنا على دينه
- ونحتاج أن ننفي عن قلوبنا سوء الظن بالله في أنه لم ينج أحدا غيرنا من أمة محمد ﷺ وأنه يضيع إيمان هؤلاء الخلائق غيرنا نعوذ به من ذلك

لو أن انتماءك لفصيل أو فكر يجعلك تعتقد أنك على الحق المبين وأنك من أبناء الله (حاش لله) فأنت عندك خلل في التصورات وعلى خطر عظيم.
حتى لو فرض أن فكر هذا الفصيل هو الحق الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأنت لست في السلوك والإيمان والامتثال لأوامر الله وسنة رسوله على الكمال ولا قريبا منه
ولكنك كما تعلمت تديم الدعاء "اهدنا الصراط المستقيم" وتدعو "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" صباح مساء
وتعلم أن الحساب فردي وأنك آتي الرحمن عبدا فردا خالي الوفاض من نسب ومن ادعاء
ثم إنك إذا علمت ذلك نظرت للخلق نظرة المشفق نظرة المريض في سرير المستشفى لجاره في الغرفة وتدعو له بالهداية والشفاء كما تدعو لنفسك وترجو له من الله ما ترجوه لنفسك وتذكر أن مرضه في عضو ومرضك في نفس العضو أو عضو آخر كما أن السلامة قد لا تدوم كما يعلم العاقل من نظره في الخلق وفي نفسه.
#حسن_ال_ظن_بالله

ورد في البخاري ومسلم وغيرهم، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم عليهم من أجل مسألته.

قال النووي رحمه الله

قال صاحب التحرير وغيره: فيه دليل على أن من عمل ما فيه إضرار بغيره كان آثما

أحيانا بيكون في بيئة العمل شيء فيه تسامح أو مرونة فالناس بتسيء استخدامه مما يضطر الإدارة إنها تعمل لوائح أكثر تشديدا يتضرر منها الجميع المسرف وصاحب الاستخدام العادل
هنا بيكون المسرف ضر نفسه وضر الآخرين

كان من أكبر الأمثلة على كده المصريين لما راحوا الخليج وكان الخليجيين أهل تسامح في الماديات فكثرة سوء التصرف بل والخيانات والهمز واللمز أصبح الوسط العام كله مش صحي على مدار السنين
فنصيحتي ما تكونش انت الشخص اللي بيسيء استخدام التسامح ويحرم نفسه وغيره.

في التعليقات فيه حديث مرتبط بالموضوع.
#منابر_ال_مقسطين

لا تستخدمي كلمة "صديقتي" بسهولة
ضعي مكانها كلمة زميلتي

قد تقولين أن هذا الناصح يفسد ما بيني وبين الناس
بل هذا خير لك وخير لها وخير لعلاقتكن

للفتيات:
- لا تبوحي بأسرارك (خيرا أو شرا) لفتاة أخرى.
- صاحبتك والدتك أصلحي ما بينكما وتقربي منها.

هذه نصيحة مجانية لا تستهيني بها ولا تنتظري حتى تأخذي الدرس بثمن.

#يا_معشر_ال_نساء

لما تعرف إن صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد سبعة وعشرين مرة لما يفكر فيها الإنسان الواعي اللي حاطط هدف تثقيل ميزانه عشان يغالب سيئاته فده يخليه مايفكرش هي فرض ولا سنة أنا قادر أو مش قادر الإمام عاجبني أو مش عاجبني الدنيا برد أو حر هالحق ولا احتمال مالحقش
دي حاجة تخلي الإنسان يكافح عشان ما يفوتش الجماعة حتى لو هيدفع فلوس عشان يلحق كل -كل- فرض في جماعة
#صلاة_ال_جماعة

تدبر القرآن تجد أن الله سبحانه وتعالى قد حفظ اللغة العربية في القرآن وأنه يعلمنا النحو والصرف في القرآن (إضافة لعلوم البيان) ويظهر ذلك في استخدام الكلمات في مواقع من الجملة ليظهر لك الفرق في الإعراب والتصريف ويظل هذا محفوظا على مر الزمان بحفظ الله للقرآن
وهذا مع كون القرآن ينتقل بالتلقي الشفهي بالدرجة الأولى فتتعلم القرآن وتتعلم اللغة ويحفظان معا
وكثيرا ما يأتي هذا التعليم متقاربا في نفس السورة
انظر مثلا قوله تعالى
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ

فأنت إلي جانب المعنى تعلمت شيئا من اللغة
انظر مثلا
في سورة الإسراء وردت كلمة محظورا وكلمة محذورا
قانتين و قانطين
فأنت تتعلم دقة النطق للحروف والفرق بين هاتين الكلمتين ومثله
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
وهذا كثير جدا جدا تتبعته سنوات وهذه أمثلة للتنبيه لهذه المعجزة
وتجدها أظهر من ذلك عندما تتعلم القراءات
#تدبر_ي

لو حياتك فيها فوضى مالية ومفيش توثيق وعمال تقفل موضوع بفلوس موضوع تاني ومش كاتب وصية
بغض النظر عن معاناتك ..مين عرفك إن بعد وفاتك - في أي لحظة - إن فيه حد هيقدر يلم الفوضى دي ويقفل حقوق العباد عندك! ولو قدر هياخد وقت قد إيه؟
لمثل هذا اليوم فأعدوا
#مهارات_ال_تنظيم

"أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ"
قال الطاهر ابن عاشور رحمه الله:

وقد علمت أن
- الصيب تشبيه للقرآن
- وأن الظلمات والرعد والبرق تشبيه لنوازع الوعيد
- بأنها تسر أقواماً وهم المنتفعون بالغيث وتسوء المسافرين غير أهل تلك الدار ،
📌 فكذلك الآيات تسر المؤمنين إذ يجدون أنفسهم ناجين من أن تحق عليهم وتسوء المنافقين إذ يجدونها منطبقة على أحوالهم .

أنت متدين؟
- في مقام المزاح أنت متدين
- في التعليقات ....
- في الستوري .....
- في الشارع.....
- في الغضب والفرح...
- في التجارة...
لا يليق بك أن تكون ممن يقتدي بك الناس وتخلع رداء التدين في المزاح وتنشر ما لا يحل نشره أو يكون بابا لما لا يحل
وإن رأيت ذلك من أخيك فانصحه
وأضعف الإيمان أن تمر "باللغو" كريما كما مدح الرحمن عباده.
لكن تنشر من صفحات غير لائقة كلاما وتلميحات ويعلق من نحسبهم خيارا ويتبارون في التلميحات
فماذا تركتم للمراهقين و المراهقات!
فلا تكتب بكفك غير شيء
يسرك في القيامة أن تراه.
#و_اذكروا_الله_كثيرا
#ال_حكماء

مما يتفاوت فيه العباد كثيرا
الاغترار بحلم الله
والغفلة عن رؤية سننه في ذلك