السجود حال تغطية الجبهة بقماش
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا كانت جبهة المكلف بسبب عملية جراحية مغطاة كلها حتى الجبينين بقماش، ولا يمكن رفعه لمنع الطبيب، فهل يصح السجود على تلك الحالة؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يسجد على أحد الجبينين ، بتقديم الأيمن على الأحوط استحبابًا، و
الأحوط لزومًا الجمع بينه وبين السجود على الذقن ولو بتكرار الصلاة، فإن تعذر السجود على الجبين ، اقتصر على السجود على الذقن ، فإن تعذر أومأ إلى السجود برأسه أو بعينيه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج-اذا امكن رفع القماش بمقدار انملة ولو كان هذا المقدار متفرقًا أو ممتدًا في اطراف الجبهة كما لو رفع القماش قليلًا من فوق طرف الأنف الأعلى و
فوق الحاجبين وسجد على ما يصح السجود عليه كفاه ذلك، وإلاّ سجد مع القماش.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-الأحوط لزومًا تقديم الذقن على الجبينين ــ أي طرفي الجبهة بالمعنى الأعم ــ وتقديمهما على غيرهما من أجزاء الوجه، فإن لم يتمكن من وضع شيء من الوجه ولو بعلاج أومأ برأسه أو بعينيه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-إذا كان لا يمكنه رفعها او يضره ذلك يسجد على نفس العصابة ولا بأس.
(صراط النجاة، م١٩٨، ج ٢).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-إذا لم يمكن رفع مقدار منه في وقت الصلاة لامانع من السجود على هذا الحال.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-يسجد بوضع الجبهة مع ما عليها من القماش على ما يصح السجود عليه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- يسجد في الفرض المذكور على ذقنه وهو اسفل الوجه فإن تعذر ذلك فالاحوط وجوبًا ان يسجد على شيء من وجهه مقدمًا الأنف على غيره.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:https://t.me/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب: https://cutt.us/8NiTH
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
إذا كانت جبهة المكلف بسبب عملية جراحية مغطاة كلها حتى الجبينين بقماش، ولا يمكن رفعه لمنع الطبيب، فهل يصح السجود على تلك الحالة؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-يسجد على أحد الجبينين ، بتقديم الأيمن على الأحوط استحبابًا، و
الأحوط لزومًا الجمع بينه وبين السجود على الذقن ولو بتكرار الصلاة، فإن تعذر السجود على الجبين ، اقتصر على السجود على الذقن ، فإن تعذر أومأ إلى السجود برأسه أو بعينيه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي:
ج-اذا امكن رفع القماش بمقدار انملة ولو كان هذا المقدار متفرقًا أو ممتدًا في اطراف الجبهة كما لو رفع القماش قليلًا من فوق طرف الأنف الأعلى و
فوق الحاجبين وسجد على ما يصح السجود عليه كفاه ذلك، وإلاّ سجد مع القماش.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-الأحوط لزومًا تقديم الذقن على الجبينين ــ أي طرفي الجبهة بالمعنى الأعم ــ وتقديمهما على غيرهما من أجزاء الوجه، فإن لم يتمكن من وضع شيء من الوجه ولو بعلاج أومأ برأسه أو بعينيه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-إذا كان لا يمكنه رفعها او يضره ذلك يسجد على نفس العصابة ولا بأس.
(صراط النجاة، م١٩٨، ج ٢).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج-إذا لم يمكن رفع مقدار منه في وقت الصلاة لامانع من السجود على هذا الحال.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-يسجد بوضع الجبهة مع ما عليها من القماش على ما يصح السجود عليه.(استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج- يسجد في الفرض المذكور على ذقنه وهو اسفل الوجه فإن تعذر ذلك فالاحوط وجوبًا ان يسجد على شيء من وجهه مقدمًا الأنف على غيره.(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
للاشتراك اضغط على:https://t.me/adelaljohr
تابع قناة جامع الاستفتاءات في واتساب: https://cutt.us/8NiTH
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة : قد اعتمدنا فتاوى المراجع (حسب الترتيب الهجائي للاسم).
لا يجوز التصرف بمحتوى الاستفتاء يرسل من غير تغيير.
الشيخ عادل ال جوهر
