"Премьер-министр Биньямин Нетаньяху и министр обороны Исраэль Кац поручили ЦАХАЛу подготовиться к обороне друзского поселения Джарамана, которое расположено в пригороде Дамаска (и где начались бои между друзами и войсками новых исламистских властей) и в настоящее время подвергается атаке со стороны сил сирийского режима», - сообщает израильский Keshet Media (12 канал)."
Владимир Басманов / Национализм и национал-идеализм のテレグラム投稿
Руководитель Движения Националистов @nationalism3000, секретарь ЦентрОргКомитета Русского Марша, идеолог национал-идеализма. // Объединение сегодня - победа завтра! // Беседка при канале: @natideal // Контакт для связи: @Basmanov_contactbot
2,669 人の購読者
4,400 枚の写真
293 本の動画
最終更新日 10.03.2025 15:14
Владимир Басманов / Национализм и национал-идеализм によってTelegramで共有された最新のコンテンツ
Думаю, Трамп в курсе, зачем война нужна тем на Западе, кому нужна, просто он к таковым не относится. Более того, есть ощущение, что у него свои счёты с этими людьми.
https://t.me/vladimirbasmanov/11074
https://t.me/vladimirbasmanov/11074
Сможет ли Европа компенсировать возможно выпадающие $35 млрд в год из американской помощи?
Скорее всего это правда:
"Да запросто. ВВП Европы (плюс Канада, Австралия и даже Япония, которая оружием не помогает, но деньги даёт) около $20 трлн. Т.е. компенсировать надо 0,2% их совокупного ВВП (к тем 0,2% ВВП, что эта группа уже даёт). В российских реалиях 0,2% при нашем ВВП в 200 трлн – это 400 млрд руб. в год. Вот сами решайте, подъёмная или неподъёмная сумма 400 млрд руб. в год для России (на всякий случай – это 3% годового бюджета Минобороны РФ)."
Так что если проблемы у Украины и возникнут, то не из-за недостатка финансовых ресурсов как таковых.
Скорее всего это правда:
"Да запросто. ВВП Европы (плюс Канада, Австралия и даже Япония, которая оружием не помогает, но деньги даёт) около $20 трлн. Т.е. компенсировать надо 0,2% их совокупного ВВП (к тем 0,2% ВВП, что эта группа уже даёт). В российских реалиях 0,2% при нашем ВВП в 200 трлн – это 400 млрд руб. в год. Вот сами решайте, подъёмная или неподъёмная сумма 400 млрд руб. в год для России (на всякий случай – это 3% годового бюджета Минобороны РФ)."
Так что если проблемы у Украины и возникнут, то не из-за недостатка финансовых ресурсов как таковых.
Самая разумная часть берлинской манифестации
"«Я не очень понимаю, почему надо отдавать триколор убийцам, агрессорам и негодяям», – заявил известный правозащитник и экс-политзаключенный Олег Орлов на митинге в Берлине"
Орлов идет с портретом несовершеннолетнего политзаключенного Арсения Турбина вместе с другими единомышленниками, обращая внимание общества на положение политических узников, которые должны быть освобождены".
"«Я не очень понимаю, почему надо отдавать триколор убийцам, агрессорам и негодяям», – заявил известный правозащитник и экс-политзаключенный Олег Орлов на митинге в Берлине"
Орлов идет с портретом несовершеннолетнего политзаключенного Арсения Турбина вместе с другими единомышленниками, обращая внимание общества на положение политических узников, которые должны быть освобождены".
В колонне манифестантов в Берлине раздаются буклеты, с призывом к участвующим явиться на базу РДК, чтобы воевать за границы Украины 1991 года.
🇷🇺 Илья Яшин выступил против мирных переговоров, провел аналогии с Мюнхенским сговором и призвал воевать, пока Путин «не окажется под трибуналом»
@WorldEventsNow
@WorldEventsNow
История и символика блинов
Всем, кто интересуется русской культурой, предлагаем ознакомиться с обстоятельной статьёй, посвящённой одному из самых древних блюд нашего народа, сопровождавшего его всю историю.
🌞 Краткий историко-кулинарный экскурс.
🌞 Ритуальное значение русских блинов.
🌞 Блины, гадания и души предков.
🌞 Блины, «магия пограничного времени» и ритуальное объедение.
Всем, кто интересуется русской культурой, предлагаем ознакомиться с обстоятельной статьёй, посвящённой одному из самых древних блюд нашего народа, сопровождавшего его всю историю.
🌞 Краткий историко-кулинарный экскурс.
🌞 Ритуальное значение русских блинов.
🌞 Блины, гадания и души предков.
🌞 Блины, «магия пограничного времени» и ритуальное объедение.
10 русских обычаев, связанных с проводами Зимы/Масленицей. Часть I.
Масленица — народный праздничный цикл, сохранившийся у восточных славян (русские, украинцы, беларусы) с языческих времён.
Ряд учёных (включая Б.А. Рыбакова и В.Ф. Миллера) и представителей неоязыческих формаций считают, что изначально масленичные обычаи были приурочены ко дню весеннего равноденствия 22 марта. Это косвенно подтверждает тот факт, что аналогичные празднества встречаются у ряда европейских народов уже после Великого Поста. Например, швейцарское Шестизвонье, сопровождающееся сожжением чучела снеговика.
Суть праздника проста и понятна: победа весны над зимой, света над тьмой, жизни над смертью. Ритуальные проводы смерти и зимы, сопровождающиеся всеобщим весельем.
В современной христианской традиции Масленица - это последняя неделя перед началом Великого поста, продолжающегося 40 дней до Христова Воскресения.
В течение Масленичной недели православным уже запрещено есть мясо. Однако это последняя неделя, в течение которой разрешены яйца, молоко, сыр и другие молочные продукты. Этим объясняется соответствующий выбор праздничных блюд.
Масляничная неделя делилась на 2 этапа - узкая Масленица (первые три дня недели, когда можно работать), широкая Масленица - последние 4 дня недели, когда работы прекращались, усиливались веселья, потехи, молодецкие забавы.
Перечислим наиболее популярные традиции, связанные с Масленицей:
1. Сжигание чучела Зимы. В конце Масленичной недели русские сжигают огромное антропоморфное чучело, символизирующее Зиму. У других славянских народов открыто говорится, что речь идёт также о богине смерти.
"Как правило, чучело Марены сооружали из соломы, которую насаживали на шест. Одевали Марену либо в тряпьё, либо в праздничную одежду; иногда в белое платье или костюм невесты; украшали лентами, скорлупками яиц, украшениями из лоскутков и соломы. Лужичане одевали чучело в рубаху последнего умершего в селе человека и подвязывали поясом последней вышедшей замуж невесты" - М. М. Валенцова, «Славянские древности».
Чучело начинало изготавливаться в понедельник и становилось центром народных гуляний. Перед Масленицей возили участников «масляничного поезда», в некоторых губерниях оно имело форму пародии на похоронную процессию.
Поскольку чучело Масленицы имеет антропоморфные черты, её одевают в одежду, украшения, бросают в костёр еду, некоторые продолжают видеть в этом обряде отзвуки человеческих жертвоприношений, но прямых доказательств этому нет.
2. Хороводы. Как и гуляния, они могли происходить в течении всей недели возле чучела Масленицы, предназначенной для сожжения.
3. Штурм/Взятие снежного городка. Также один из наиболее узнаваемых элементов масляничных гуляний. Этнограф Гмелинт описывает его следующим образом: ««Городок» строился на реке или на площади населённого пункта (города, местечка, села и так далее). Обычно «городок» состоял из двух стен с воротами между ними. Стены из снега, облитого водой. Участвовали в игре мужчины и молодые парни. Участники делились на две команды — осаждавших и осаждаемых. Защищали ворота пешие, атаковали конные.
Взять «городок» — значило разрушить его. Осаждаемые оборонялись ветками, мётлами, лопатами, засыпали атакующих снегом, закидывали снежками. Лошадей отпугивали холостыми выстрелами из ружей. Игра заканчивалась обязательным разрушением городка. Первый, кто прорвался через ворота, считался победителем. После игры победителя «мыли» в снегу». В прежнем виде забава просуществовала для 1922 года, сегодня штурмы снежных городков обходятся без коней и их проведение менее регламентировано.
4. Кулачные бои, стенка на стенку. В состязании могут участвовать от 10 до несколько сотен человек. Есть ряд серьёзных ограничений, делающих поединок честным. Победа одной из сторон присуждается, когда она прогнала своих оппонентов за определённую линию. Возможно проведение до 3-х раундов.
Иллюстрация: А. М. Васнецов. Сжигание чучела Масленицы.
Часть II.
Масленица — народный праздничный цикл, сохранившийся у восточных славян (русские, украинцы, беларусы) с языческих времён.
Ряд учёных (включая Б.А. Рыбакова и В.Ф. Миллера) и представителей неоязыческих формаций считают, что изначально масленичные обычаи были приурочены ко дню весеннего равноденствия 22 марта. Это косвенно подтверждает тот факт, что аналогичные празднества встречаются у ряда европейских народов уже после Великого Поста. Например, швейцарское Шестизвонье, сопровождающееся сожжением чучела снеговика.
Суть праздника проста и понятна: победа весны над зимой, света над тьмой, жизни над смертью. Ритуальные проводы смерти и зимы, сопровождающиеся всеобщим весельем.
В современной христианской традиции Масленица - это последняя неделя перед началом Великого поста, продолжающегося 40 дней до Христова Воскресения.
В течение Масленичной недели православным уже запрещено есть мясо. Однако это последняя неделя, в течение которой разрешены яйца, молоко, сыр и другие молочные продукты. Этим объясняется соответствующий выбор праздничных блюд.
Масляничная неделя делилась на 2 этапа - узкая Масленица (первые три дня недели, когда можно работать), широкая Масленица - последние 4 дня недели, когда работы прекращались, усиливались веселья, потехи, молодецкие забавы.
Перечислим наиболее популярные традиции, связанные с Масленицей:
1. Сжигание чучела Зимы. В конце Масленичной недели русские сжигают огромное антропоморфное чучело, символизирующее Зиму. У других славянских народов открыто говорится, что речь идёт также о богине смерти.
"Как правило, чучело Марены сооружали из соломы, которую насаживали на шест. Одевали Марену либо в тряпьё, либо в праздничную одежду; иногда в белое платье или костюм невесты; украшали лентами, скорлупками яиц, украшениями из лоскутков и соломы. Лужичане одевали чучело в рубаху последнего умершего в селе человека и подвязывали поясом последней вышедшей замуж невесты" - М. М. Валенцова, «Славянские древности».
Чучело начинало изготавливаться в понедельник и становилось центром народных гуляний. Перед Масленицей возили участников «масляничного поезда», в некоторых губерниях оно имело форму пародии на похоронную процессию.
Поскольку чучело Масленицы имеет антропоморфные черты, её одевают в одежду, украшения, бросают в костёр еду, некоторые продолжают видеть в этом обряде отзвуки человеческих жертвоприношений, но прямых доказательств этому нет.
2. Хороводы. Как и гуляния, они могли происходить в течении всей недели возле чучела Масленицы, предназначенной для сожжения.
3. Штурм/Взятие снежного городка. Также один из наиболее узнаваемых элементов масляничных гуляний. Этнограф Гмелинт описывает его следующим образом: ««Городок» строился на реке или на площади населённого пункта (города, местечка, села и так далее). Обычно «городок» состоял из двух стен с воротами между ними. Стены из снега, облитого водой. Участвовали в игре мужчины и молодые парни. Участники делились на две команды — осаждавших и осаждаемых. Защищали ворота пешие, атаковали конные.
Взять «городок» — значило разрушить его. Осаждаемые оборонялись ветками, мётлами, лопатами, засыпали атакующих снегом, закидывали снежками. Лошадей отпугивали холостыми выстрелами из ружей. Игра заканчивалась обязательным разрушением городка. Первый, кто прорвался через ворота, считался победителем. После игры победителя «мыли» в снегу». В прежнем виде забава просуществовала для 1922 года, сегодня штурмы снежных городков обходятся без коней и их проведение менее регламентировано.
4. Кулачные бои, стенка на стенку. В состязании могут участвовать от 10 до несколько сотен человек. Есть ряд серьёзных ограничений, делающих поединок честным. Победа одной из сторон присуждается, когда она прогнала своих оппонентов за определённую линию. Возможно проведение до 3-х раундов.
Иллюстрация: А. М. Васнецов. Сжигание чучела Масленицы.
Часть II.
Глава Елабужского района Татарстана анонсировал масштабный завоз мигрантов
Сейчас демографическая ситуация следующая: всего в Елабужском районе проживает 85,6 тысяч человек, из них уже 10 тысяч — мигранты. Если добавятся 24 тысячи, то всего населения будет ~ 110 тысяч, из которых ~ 35 тысяч — мигранты. С такой долей мигрантов в населении может сравниться только этническое гетто Обнинск в Калужской области.
География иностранных специалистов: Средняя Азия, Африка, Пакистан.
Сейчас демографическая ситуация следующая: всего в Елабужском районе проживает 85,6 тысяч человек, из них уже 10 тысяч — мигранты. Если добавятся 24 тысячи, то всего населения будет ~ 110 тысяч, из которых ~ 35 тысяч — мигранты. С такой долей мигрантов в населении может сравниться только этническое гетто Обнинск в Калужской области.
География иностранных специалистов: Средняя Азия, Африка, Пакистан.
