السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
КАК ВОСПИТАТЬ ДЕТЕЙ В ИСЛАМЕ, КАК ПРИВИТЬ ЛЮБОВЬ К РЕЛИГИИ?
На самом деле это очень просто, الحمد لله. Родителям просто самим нужно жить исламом. Аллах говорит нам в Куране:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً
О те, которые уверовали! Принимайте ислам полностью…
Ас-Саади: [Всевышний Аллах приказал правоверным принимать ислам целиком, выполнять все предписания религии и не отказываться даже от некоторых из них. Мусульманин не должен уподобляться тем, кто выполняет повеления Аллаха, когда они совпадают с его желаниями, и отказывается выполнять их, когда они не совпадают с ними. Поступая так, человек обожествляет свои желания. Мусульманин обязан подчинять свои желания требованиям религии!]
Ибн Кясир: [Акрама передает, что этот аят был ниспослан по случаю принятия ислама некоторыми из иудеев. Они пришли к Пророку ﷺ и попросили у него разрешения соблюдать субботу и читать Тору, а также не употреблять в пищу верблюжьего молока и мяса, как это было принято среди них в эпоху невежества. Хотя им было ясно, что новая вера отменяет все праздники и обычаи времён невежества, или заменяет их исламскими праздниками].
Сколько среди мусульман подобных этим иудеям (( Они продолжают праздновать дни рождения, новый год, слушают музыку, ходят в кино на фильмы со «звездами» голливуда, не могут отказать родственникам в празднествах невежества, женщины смешиваются с мужчинами и т. д. Список этих дел может быть очень длинным. Дел, которые отдаляют мусульман от принятия шари’ата полностью...
Но, если мы посмотрим на жизнь Посланника Аллаха ﷺ и его сподвижников رضي الله عنهم, мы увидим, что их жизнь не отличалась от нашей. Они так же выросли в полном невежестве и узнав истину, должны были перевернуть для себя мир с ног на голову, должны были пойти против своих желаний и против своего окружения. Их жизнь - сущее противостояние своим страстям и первые из людей, с кем они стали бороться на этом пути, были их родные. Посланника Аллаха ﷺ не раз обвиняли в том, что он разделил отца и сына, разбил семьи и единство племени, к которому сам принадлежал. Разве не то же самое встает на нашем пути первым испытанием? Пойти против общества, которое не понимает «арабскую одежду»; не понимает абсолютную несостоятельность праздников, придуманных людьми; общества, привыкшего к миллионам суеверий в самом главном вопросе жизни человека - в вопросе похорон (момент, в котором выявляется туча знатоков) и т. д.
Ребенок - очень наблюдательное творение Всевышнего. Наблюдательность в нем развивается раньше понимания. Он еще не понимает, зачем, но он наблюдает. А что самое важное - он записывает в свое сознание все эти наблюдения. Доказательством тому служит то, как мы, будучи взрослыми, обнаруживаем в себе привычки и образ действий своих родителей. Тот образ, которому родители нас не обучали, взяв за руку, посадив перед собой и объясняя: «Именно так надо поступать в этой ситуации, а вот так в той». Мы сами не знаем, как эти привычки, эта реакция появилась в нас, но она уже внутри и выходит без контроля!
К примеру, почему многие родители кричат на детей? Все, как один отвечают, что на них в детстве кричали и они не знают другого способа повлиять на детей, ведь те не слушаются по-другому и т. д.
Образ поведения с детьми взят ими из наблюдений за родителями. По Великому Замыслу Аллаха родители - это образцы для неуклонного подражания детей. Но мы, родители, часто этим не пользуемся! А это и есть инструмент воспитания детей. Нам просто нужно быть праведными мусульманами до мозга костей и тогда наши дети вырастут любящими ислам.
Для многих воспитание - это слова. Надо сказать ребенку так, научить его словами этому, тому. Но нет! Воспитание - это ты сам. Что ты из себя представляешь, такими и вырастут твои дети! Действия преобладают над словами. И если ребенок несколько раз заметит, что родитель говорит одно, а делает другое, он обязательно переключится на принятие во внимание его действий вместо слов. Дальше все наши слова - мимо!