سلطان نصیر

بقول معروف ره چنان رو که رهروان رفته اند. یک فرد مسلمان علاقه مند به علوم خفیه می تواند از بخش اخباری علوم خفیه استفاده نماید. یعنی از علومی چون رمل و جفر و یا حتی می تواند استخاره بیاموزد و استخاره بگیرد. اما استفاده از تاروت را به هیچ عنوان توصیه نمی نمایم.

@soltannasir

پیشتر گفته ام و اکنون نیز می گویم کارت های تاروت توسط انجمن های مخفی اروپایی نظیر دیر صهیون و ... طراحی شده است و استفاده از آن را برای مسلمانان سم می دانم.
این کارت ها توسط دیر صهیونی ها بسیار هوشمندانه طراحی شده است و اکنون نیز سالکین طریقت های قبالای هرمسی و قبالای مسیحی و قبالای مدرن بر روی این کارت ها مراقبه روزانه انجام می دهند. در واقع اینان به کارت های تاروت انرژی می دهند. با این عمل این سالکین انرژی و صورت کارت های تاروت در عالم مثال تقویت می شود و هنگامی که یک فرد مدیوم یا واسطه (اعم از مسلمان یا مسیحی و ...) تاروت می گیرد به آن بخش از خزانه عالم مثال متصل می شود که از نیروی فکر و ذهن و روح سالکین قبالای مدرن و انجمن های مخفی ای نظیر دیر صهیون درست شده است. اگر این فرد مدیوم (واسطه) یک مسلمان مومن باشد دیر یا زود دچار اختلال انرژی و معنوی خواهد شد. یعنی در نمازش کاهل و در شریعت خواهد لنگید.

بنده بالشخصه دیده ام که تاروت گاه به بعضی افراد بسیار خوب جواب می دهد و افرادی مدیوم (واسطه) با آن هم از گذشته و هم از آینده بعضا مطالب صحیحی را می گویند اما باید با خود بیندیشیم که منبع این پیش بینی ها و سخنان چیست؟ حق است یا باطل ؟ نورانی است یا ظلمانی؟ الهی است یا شیطانی ؟
فکر می کنم اگر تاریخ کارت های تاروت و نمادپردازی آن را بشناسیم پاسخ به این سولات اصلا مشکل نیست😊

@soltannasir

این یک تصویر قدیمی مورد استفاده در کانال بوده که البته چندان کیفیت آن مناسب نیست. اما باز برای کمک به فهم موقعیت کارت ماه از مجموعه کارت های تاروت مناسب است.
نقطه قرمز موقعیت برج سرطان یا خرچنگ است که برجی آبی است و به ماه منسوب است.
مسیر زرد رنگ هم موقعیت تقریبی مسیری است که از بین دو صورت فلکی کلب اکبر و کلب اصغر به سمت جنوب یا سرزمین نیاکان باز می شود.


@soltannasir

تصویر کارت ماه از مجموعه تاروت (کارت شماره ۱۸)

🔶در نمادپردازی این کارت، ملاحظه می نمایید که خرچنگی در پایین درون آب قرار دارد که نشان دهنده برج سرطان (خرچنگ) است که این برج در علم تنجیم جز بروج آبی است همچنین به ماه منسوب است. یعنی کوکب آن ماه است.  دو سگ در کنار جاده ای قرار دارند. که به نظر نشان دهنده دو صورت فلکی سگ بزرگ و سگ کوچک می باشند که تقریبا در آسمان شب در پایین برج سرطان قرار دارند. اما در بین این دو سگ راهی وجود دارد که به دروازه ای منتهی می شود. به نظر اینگونه می آید که این راه، راه پدرانه (نیاکان) است که در انقلاب تابستانی باز می شود. و این انقلاب تابستانی در حال حاضر هنگامی رخ می دهد که خورشید می خواهد وارد برج سرطان شود. اگر به تصویر ماه نگاه نمایید. شما در آسمان خورشید را ملاحظه می نمایید که درون آن هلال ماه قرار دارد. که این خود می تواند دلیلی بر مدعای ما باشد.

پ ن : راه نیاکان در مسیر جنوبی قرار دارد و راهی است که در اساطیر هند یم آن را نخستین بار طی کرد و پادشاه عالم اموات شد.

@soltannasir

سلطان نصیر pinned «بسم الله الرحمن الرحیم بعضی از خوانندگان اعتراض می نمایند که چرا دیر به دیر پست می گذاری یا چرا پاسخ ایمیل ها را نمی دهی ؟ اعتراض هایی از این دست را در این چند ساله کم و بیش شنیده ام. در پاسخ باید بگویم که بنده حقوق بگیر ارگان یا جایی دولتی یا خصوصی نیستم…»

کتاب از طهران تا عکا بابیان و بهائیان در اسناد دوران قاجار

نویسندگان:  عباس امانت و فریدون وهمن

تعداد صفحات : 551

ناشر : آشکار

سال انتشار 2016

https://t.me/DAYERATOL_MAAREF

@soltannasir

  { گزارش ابن بطوطه از سفر به نجف اشرف ۳}

ادامه...👇

نکته ۳ : به سنت خواندن اذن دخول در  زمان سفر ابن بطوطه توجه نمایید. هر چند که محققین و افرادی که با کتاب سر و کار دارند بخوبی می دانند که زیارت خواندن و اذن دخول از خود ائمه اطهار علیهم السلام باقی مانده است. اما مخالفین مذهب حقه تشیع در محیط های مجازی بعضا آن را ابداع علمای شیعه در دوره صفویه می دانند.


نکته ۴: به این نکته توجه نمایید قبر حضرت نوح نجی الله و آدم صفی الله در آن زمان هم طبق اعتقاد شیعیان در نجف اشرف وجود داشته است.

نکته ۵ : ابن بطوطه به غلط می گوید از کرامت های این روضه بر شیعیان ثابت شده که قبر مطهر امیرالمومنین علی علیه السلام در نجف است. حال آنکه امام ناطق جعفر صادق علیه السلام این مهم را که تا آن زمان جز برای صاحبین سر ائمه آشکار نبوده برای عموم شیعیان آشکار نمودند. می توانید بعضی اسناد این مطلب را در نشانی زیر مطالعه نمایید: 👇

https://fa.wikifeqh.ir/%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1_%D8%B4%D8%AF%D9%86_%D9%82%D8%A8%D8%B1_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%D8%B9%D9%84%DB%8C


نکته ۶ : به کرامت های خاص روضه امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام در شب مبعث رسول اکرم صلوات الله علیه (لیله المحیا) توجه نمایید. شبی که وحی توسط ال گیبور (جبرئیل) از مصدر باب ولایت علوی حضرت حق بر رسول اکرم صلوات الله علیه نازل شد.

نکته ۷: اینکه بازار شیعیان در نجف اشرف از شب مبعث به مدت ده روز آغاز می شود. تقریبا ما را به تاریخ هفتم شعبان می رساند که طبق بعضی روایت ها میلاد مولی الموحدین علی علیه السلام در این تاریخ بوده است.

پ ن : اگر ده روز را از شب ۲۷ رجب محاسبه کنیم به شرطی که رجب را ۲۹ روزه بدانیم پایان آن شب هفتم شعبان خواهد بود.


نکته ۸: به سنت شاکله سازی شیعیان برای نذر کردن و شفا گرفتن توجه نمایید. در علوم غریبه و خفیه چه از نوع آنچه در تمدن اسلامی وجود دارد و چه از نوع یهودی و غربی و شرقی و آفریقایی آن شاکله سازی برای آسیب رساندن به فرد یک رسم کهن است که به نظر می آید با ساختن یک شاکله از فرد، جادوگر نیروی جادوی خویش را به عالم مثال منفصل می فرستد تا از آنجا بر عالم مثال متصل فرد به طور پنهانی تاثیر بگذارد و فرد را بیمار کند یا به عضوی از وی آسیب بزند.
رسم شاکله سازی شیعیان برای نذر خویش و شفا گرفتن فارغ از اینکه مستند به روایات باشد یا نباشد به نظر امری صحیح و تاثیر گذار است.



پایان

@soltannasir

@soltannasir

  { گزارش ابن بطوطه از سفر به نجف اشرف ۲ }

ادامه...👇

{در شهر نجف نه مأمور عوارض و مالیات هست و نه والی. تمام کارهای شهر دست نقیب الاشراف است. اهل نجف تجارت پیشه اند و در اقطار جهان به مسافرت و بازرگانی می پردازند. به 👈شجاعت و 👈سخاوت موصوف اند، کسی که در پناه آنان سفر کند مشکلی نمی بیند. من با آنان هم سفر بوده و معاشرت شان را 👈دلپذیر یافته ام، اما درباره علی رضی الله عنه، غلو می کنند. برخی از مردم عراق یا جاهای دیگر که بیمار می شوند برای شفای خود نذر می کنند. مثلاً اگر کسی از ناحیه سَر دچار مرضی می شود از طلا یا نقره چیزی به شکل سر آدمی می سازد و به روضه علی می آورد. نقیب این نذرها را در خزانه حرم می گذارد. همچنین آنها که دست یا پا یا یکی دیگر از اعضای بدنشان آسیبی دیده چیزی به 👈شکل همان عضو به عنوان نذر به خزانه هدیه می کنند. موجودی این خزانه آنچنان هنگفت است که قابل ضبط نیست.
نقيب الاشراف از سوی پادشاه عراق تعیین می شود و نزد پادشاه مقامی بلند و منزلتی رفیع دارد. هنگام مسافرت نقیب تشریفات خاصی را که برای امرای بزرگ مرسوم است در حق او هم مرعی میدارند و عَلَم ها و طبل ها با او به راه می اندازند و بر در خانه او هر صبح و شام طبل خانه (نوبتی) فرو می کوبند.  حاکم شهر جز او نیست و مالیاتی از مردم، نه برای سلطان و نه برای کسی دیگر گرفته نمی شود.
نقیب نجف هنگام مسافرت من به آن شهر نظام الدين حسين بن تاج الدين آوی بود. (آوه شهری ست در عراق عجم که سکنه آن رافضی مذهب اند). }(سفرنامه ابن بطوطه جلد اول ترجمه محمدعلی موحد چاپ ۱۴۰۱ نشر کارنامه ص ۲۲۳ الی ۲۲۵)

نکته ۱: همانگونه که ملاحظه می نمایید در سفرنامه ابن بطوطه به وجود خانقاه هایی در نجف اشرف و حضور آزادانه صوفیان شیعه در مدارس آن شهر اشاره می شود. این مطلب نشان دهنده این مهم است که نجف اشراف در نیمه اول قرن هشتم که ابن بطوطه از آن دیدار می نماید وضع بسیار بهتری نسبت به همین یک قرن پیش داشته که مرجع تقلید وقت یعنی آیت الله العظمی سید ابوالحسن اصفهانی شاگرد آیت الله سید علی قاضی جناب آیت الحق سید حسن مسقطی را تبعید می نمایند و خود جناب قاضی هم که هم فقیه و مجتهد بودند به جرم صوفی بودن متحمل انواع آزارها و تهمت ها می شدند. حتی شاید بتوان وضع نجف اشرف در آن زمان را بهتر از وضع فعلی آن دانست.
همچنین این مطلب نشان می دهد که حداقل بین علما و مجتهدین شیعه ساکن در نجف اشرف در آن زمان با این صوفیان دشمنی ای از جنس آنچه بعدها در تاریخ تشیع می بینیم در میان نبوده است.

نکته ۲:  اینکه این صوفیان شیعه دقیقا چه کسانی بودند بسیار محل تامل است !
فرض اول این است که این صوفیان شیعه گروهی مستقل از نحله های رایج صوفیه که ما در تاریخ تصوف می شناسیم بوده اند ؟! اگر اینگونه است چه بر سرشان آمده ؟!
پاسخ بخش دوم احتمالا این است که یا در دل تاریخ گم و خاموش شده اند و یا اینکه با ظهور دولت شیعه صفوی و رواج طریقه های شیعه بدان طریقه ها پیوسته اند و در دل این طریقه ها حل شده اند. چنانچه بعضی طرق صوفیه اهل سنت خود به چنین سرنوشتی دچار شدند یعنی یا از بین رفتند یا به دیگر طریقه ها پیوستند.

پ ن : در مورد وجود صوفیان شیعه می توان مدارک بیشتری نشان داد اما متاسفانه از این مدارک هم چیز خاصی بدست نمی آید.

اما فرض دوم این است که اینها گروهی از صوفیان جعفری مذهب بودند که مریدان مشایخ شناخته شده تصوف در آن دوران بوده اند. اگر اینچنین است کدام مشایخ ؟ و کدام طرایق ؟

می دانیم که در هنگام سفر ابن بطوطه هنوز شیخ عبدالله یافعی در قید حیات بوده و شاه نعمت الله ولی کرمانی متولد حدود ۷۳۰ هجری قمری و پیروان طریقت ایشان یعنی نعمت اللهیه نمی توانند ربطی به این صوفیان داشته باشند. همچنین در هنگام سفر ابن بطوطه پسر عبدالرحمن اسفراینی در بغداد بر مسند ارشاد نشسته بود و طبیعتا شیخ علاالدوله سمنانی (وفات ۷۳۷ هجری) و پیروان جنابش که بعدها دو شاخه از صوفیان شیعه را تشکیل دادند یعنی نوربخشیه (کمیلیه) و ذهبیه (پیروان سیدعبدالله برزش آبادی) احتمالا نمی توانند ربطی به این صوفیان شیعه داشته باشند. این احتمال وجود دارد که حداقل یکی از این خانقاه ها متعلق به شیخ صفی الدین اردبیلی (۶۵۰_ ۷۳۵ ) و طریقه وی بوده باشد. هر چند سندی برای آن ندارم اما می دانیم که شیخ صفی الدین اردبیلی در مصر و سوریه و یمن و چین و ترکستان هم خانقاه داشته است. این احتمال وجود دارد که خود شیخ صفی الدین اردبیلی از همان زمان حرکت خویش را برای ترویج طریقت در نجف اشرف و در میان شیعیان آغاز نموده باشد.


ادامه...👇

@soltannasir

@soltannasir

  { گزارش ابن بطوطه از سفر به نجف اشرف ۱ }


{از قادسیه حرکت کردیم و به شهر نجف که مدفن علی بن ابی طالب (علیه السلام) است رسیدیم. این شهر نیکو در زمینی پهناور و سخت واقع شده است و یکی از بهترین و پر جمعیت ترین شهرهای عراق می باشد که بازارهای خوب و تمیز دارد. از باب الحضرة وارد نجف شدیم و بعد از عبور از بازار بقالان و طباخان و خبازان به بازار میوه فروشان و خیاطان و قیصریه و بازار عطاران رسیدیم. آخر بازار عطاران باب حضرت است و قبری که معتقدند از آن [حضرت] علی [علیه السلام] می باشد در این محل است. رو به روی مقبره مدارس و زوایا و 👈خانقاه هایی قرار دارد که دایر و با رونق می باشد. دیوارهای مقبره از کاشی ست که چیزی همانند زلیج (لاجورد، کاشی لاجوردی =محمدعلی موحد) اما از حیث جلا و نقش زیباتر از آن است.
از باب حضرت وارد مدرسه بزرگی می شوند که طلاب و صوفیان شیعه در آن سکونت دارند. در این مدرسه از هزار مسافر تازه وارد تا سه روز پذیرایی می شود و هر روز دو بار غذایی مرکب از نان و گوشت و خرما به مهمانان می دهند. از مدرسه وارد باب القُبّه می شوند. حاجبان و نقیبان و سرایداران در این محل مراقب زوارند و چون کسی برای زیارت وارد می شود به نسبت وضع و مقام او همگی آن جماعت یا یکی از آنها بلند می شوند و با او در آستانه حرم می ایستند و اذن دخول می خوانند به این مضمون 《به فرمان شما ای امیرالمومنین، این عبد ضعیف اذن می خواهد به روضه علیه وارد شود. اگر اذن می فرمایید که بیاید وگرنه بازگردد، و اگر او اهلیت و شایستگی این مقام را ندارد باری شما اهلیت کرامت و عفو و اغماض را دارید》. سپس اشارت می کنند که زایر آستانه را ببوسد و آنگاه داخل حرم بشود. این آستانه و دو طرف چارچوبه در ورودی از نقره است.
داخل حرم به انواع فرشهای ابریشمین و غیره مفروش است و قندیلهای بزرگ و کوچک از طلا و نقره در آن آویخته، در وسط حرم مصطبه ی چارگوشی ست که با تخته پوشیده و بر آن صفحات طلای پرنقش و نگار که در ساختن آن کمال استادی و مهارت را به کار برده اند با میخهای نقره فرو کوفته اند چنان که از هیچ جهت چیزی از چوب نمودار نیست. ارتفاع مصطبه(سکو، تخت) کمتر از ارتفاع قامت آدمی ست و در روی آن سه قبر هست که می گویند یکی از آن آدم (صفی الله) و دیگری از آن نوح (نجی الله) و سومی از آن علی (ولی الله) است و بین این سه قبر در تشت های زرین و سیمین گلاب و مشک و انواع عطریات دیگر گذاشته اند که زوار دست خود را در آن فرو برده به عنوان تبرک برسر و روی خود می کشند.

درِ دیگر حرم که آن هم آستانه ی نقره ای دارد و پرده های ابریشمین الوان بر آن آویخته است به سوی مسجدی باز میشود که آن خود چهار در دارد و هر چهار در دارای آستانه های نقره و پرده های ابریشم می باشد. داخل مسجد نیز فرش های عالی انداخته اند و دیوارها و سقف آن با پرده های حریر مستور است.
مردم شهر همه بر مذهب رافضی اند. از این روضه کرامت ها ظاهر می شود و از همین جا بر آنان ثابت شده که قبر علی ابن ابی طالب (علیه السلام) در آن واقع است. از جمله آن که در شب بیست و هفتم رجب که لَيْلَةُ الْمَحْیا نامیده می شود، بیماران زمین گیر را از عراقین و خراسان و فارس و روم به آنجا می آورند و بدین گونه سی چهل بیمار گرد می آیند. بیماران را پس از نماز خفتن روی ضریح مقدس جای میدهند و خود در انتظار شفا یافتن آنان به نماز و ذکر و تلاوت و زیارت می پردازند. چون نیمی یا در حدود دو پاره از شب گذشت همه بیماران صحیح و سالم « لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی ولی الله» گویان از جای بر می خیزند. این حکایت در میان آنان به حد استفاضه رسیده و گرچه من خود آن شب را درک نکردم داستان آن را از اشخاص مورد اعتماد شنیدم و در مدرسه حرم سه تن از این اشخاص را دیدم که هر سه زمین گیر بودند: یکی از روم آمده بود و دیگری از اصفهان و سومی از خراسان. از حال شان جویا شدم، گفتند امسال به لیلة المحیا نرسیده اند و منتظرند که سال آینده آن را درک کنند. در این شب مردم از شهرهای مختلف در نجف گرد می آیند و بازار بزرگی در شهر برپا می شود که تا مدت ده روز برقرار می ماند. }

ادامه...👇

@soltannasir

اگر این شروط اجرایی شود بدون شک می توان آن را یک پیروزی برای مقاومت فلسطین در نظر گرفت که با دستان تقریبا خالی مقاومت کردند و تا همین روزهای آخر منتهی به توافق هم از صهیونیستها تلفات می گرفتند.
هر چند که رژیم صهیونیستی هیچ افقی نسبت به آینده در غزه پیش روی خود نداشت. اما نتانیاهو برای باقی ماندن در عرصه سیاست به جنگ نیاز دارد باید دید چه قول و قراری توسط آمریکایی ها به این جنایتکاران داده شده که راضی به توافق شدند ؟!

@soltannasir

متن پیش نویس توافق پیشنهادی آتش بس غزه؛ مصوب شده در دوحه

@Muhallell

{چون کشتی نزدیک ساحل شد (ساحل دریای سیاه) من به کشتیبان گفتم همین جا می خواهم پیاده شوم. او قبول کرد، پیاده شدم. کلیسایی در نظرم آمد به سوی آن رفتم. راهبی دیدم. در یکی از دیوارهای کلیسا نقش مرد عربی بود که عمامه ای بر سر و شمشیری به کمر و نیزه ای بر دست داشت و پیش او 👈چراغی افروخته بود. از راهب پرسیدم: این نقش چیست ؟ گفت: تصویر 《علی پیغمبر》 است. من تعجب کردم. آن شب را در کلیسا به سر بردیم و جوجه ای طبخ کردیم لیکن خوردن نتوانستیم، چه آن را از کشتی آورده بودیم و عفونت دریا هر چه در کشتی داشتیم همه را خراب کرده بود. }(سفرنامه ابن بطوطه جلد ۱ ترجمه محمدعلی موحد ص ۳۷۱ نشر کارنامه چاپ سال ۹۵)

پ ن : جناب محمدعلی موحد مصحح کتاب در تعلیقات این بخش به نقل از گیب می آورد که منظور از علی پیغمبر همان ایلیای (الیاس) نبی است. که به نظر درست می آید. اما تصویر مردی با عمامه عربی و شمشیر به نظر متعلق به حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام بوده است که مسیحیان در کلیسایی در ساحل دریای سیاه شمایل حضرتش را بر دیوارهای کلیسا نقاشی کرده بودند. و وی را با عنوان ایلیای (علی) نبی می شناختند.


@soltannasir

تصویر میرزاحسینعلی نوری ملقب به بهاالله

ادامه...👇

نکته ۳ : عزیه نوری در کتاب تنبیه النائمین می نویسد که میرزا حسینعلی نوری پس از بازگشت از سفر به سلیمانیه به تحصیل علوم غریبه پرداخت. البته به نظر می آید که شاید وی با علوم غریبه آشنایی داشته اما چون فاقد کرامات و خرق عادات خاص و شاذ بوده برای پیشبرد دعوی نبوت و دین ابداعی خویش به خرق عادت نیاز داشته و سعی نموده این مهم را از طریق علوم غریبه و خفیه جبران نماید. مطالعه آثار حسینعلی نوری نشان می دهد که وی با علم حروف و اعداد و کیمیا و طلاسم آشنایی نسبتا خوبی داشته است.


اما هدف از نقل این مطلب این بود که بعضی افراد نسبت به حسینعلی نوری نگاهی ساده انگارانه دارند. وی اهل ریاضت و تا حدودی اهل فضل بوده و با علوم خفیه آشنایی داشته که توانسته دیانتی جعلی را ابداع نماید که اکنون چند میلیون پیرو در سرتاسر جهان دارد.

@soltannasir

@soltannasir

   { وجه باطنی میرزا حسینعلی نوری (بهاالله)  }


{...سرانجام به خاطر بالا گرفتن تشنّج و اختلاف در جامعه ی بابی، بهاء الله بغداد را ترک کرد تا به قول خود محل اختلاف اصحاب نباشد (۱۰ آوریل ۱۸۵۴) وی مدت دو سال در عزلت به طور ناشناس و به اسم درویش محمد، در لباس درویشی در کوه های سلیمانیه در میان کُردها بسر برد. اقامت بهاء الله در کُردستان توجه و احترام بزرگان کُرد و رهبران دینی ایشان را به او جلب کرد و روابط دوستانه ای بین بهاء الله و آنان ایجاد شد. " در بازگشت از کردستان (۱۹ مارس ۱۸۵۶) وی عملاً نقش بارزتری در رهبری جامعه ی بابی ایفا کرد و به تدریج جامعه ای منسجم و مورد احترام همگان بوجود آورد. به طوری که اسناد ما گواه است از این زمان به بعد بود که توجه مقامات کنسولی ایران به وضع بابیان و ازدیاد تعداد آنان جلب شد و در گزارشهای ایشان به استانبول و ایران بازتاب یافت
بهاء الله به شهادت همه ی کسانی از ایرانیان و غیر ایرانیان که او را ملاقات نموده و شرحی بجای گذارده اند جاذبه و کلامی نافذ داشت و شخصی با اراده، آینده نگر و نوگرا بود. } (منبع کتاب از طهران تا عکا ص ۹۱ نوشته عباس امانت، فریدون وهمن)

{پ ن نویسندگان کتاب از طهران تا عکا در همان ص ۹۱: برای شرح اقامت بهاء الله در کردستان و روابط صمیمانه ی بهاء الله با رهبران فرقه ی صوفیان نقشبندیه مجددیه از جمله شیخ عثمان و ارادت خاص او به بهاء الله نک
132 Shoghi Efendi GPB

در اواخر میلادی جمال نیز جمال نبز  پژوهشگر کُرد که آن زمان در دانشگاه آزاد برلين مشغول تحقیق بود برای ایراد یک سخنرانی به دانشگاه کپنهاگ دعوت شد و به پیشنهاد خود موضوع حضور بهاء الله را در کُردستان مورد بحث قرار داد سخنان او مويد نفوذ و احترام فوق العاده بهاء الله در میان کُردهای نقشبندیه بود تا حدی که اظهار داشت اطاقی که بهاء الله در آن اقامت داشته هنوز از سوی کُردان با احترام به همان حال نگاهداری می شود و مقدّس شمرده می شود. وی هم چنین به سندی از بهاء الله اشاره کرد که در آن وی شیوه ی مشورت بین کُردان را - برای جلوگیری از جنگ و نزاع - به آنان پیشنهاد کرده بود. همراه با تشکیل شوراهایی که بعداً از سوی او در آثارش به صورت تأسیس بیت عدل خصوصی [محفل روحانی] مطرح شد. }


نکته ۱ : شوقی افندی نتیجه بهاالله در کتاب قرن بدیع به ارادت شیخ عثمان نقشبندی و شیخ عبدالرحمن قادری که یکصد هزار مرید داشته و شیخ اسماعیل رئیس طریقه خالدیه (احتمالا از داعیه داران  طریقه مولانا خالد نقشبندی) به بهاالله لعنت الله علیه اشاره می نماید.
همچنین وی ادعا می نماید میرزاحسینعلی نوری به درخواست صوفیه آن نواحی فتوحات مکیه ابن عربی را بی آنکه حتی یکبار خوانده باشد برای صوفیه اهل سنت شرح می دهد و گره از مشکلاتش باز می نماید و در بعضی جاها به محی الدین نیز تعریض می زند.
فارغ از ادعاهای گزاف و غلو آمیز شوقی افندی در حق جد خویش اما همانگونه که در پی نوشت کتاب از طهران تا عکا نقل کردیم جمال نبز محقق کُرد می گوید اتاقی که بهاالله در آن بوده هنوز توسط عامه مردم مقدس شمرده می شود. پس این نشان می دهد که شاید شرح مشکلات فتوحات مکیه و ارادت بی حد و حصر و مریدوار مشایخ طریقه صوفیه نقشبندیه و قادریه به حسینعلی نوری غلو باشد. اما به نظر ارتباط حسینعلی نوری با مشایخ نقشبندیه و قادریه آن نواحی و مورد احترام بودن وی درست باشد.
و این در نوع خود سوال برانگیز است آیا این مشایخ نمی دانستند که حسینعلی نوری یک مبلغ بابی هست که در زی درویشی بسر می برده است؟!
اگر می دانستند پس احترام به وی دیگر چه بوده ؟! آیا از دعاوی نفس پر انانیت وی بی خبر بودند ؟! حسینعلی نوری پس از آن دوران دوساله حضور در ناحیه کوه های سلیمانیه است که کم کم تغییر رویه می دهد و کم کم دعاوی جدیدی را در آثار خویش مطرح می نماید.

نکته ۲: اما مسئله دیگری که باید بدان توجه کرد جغرافیای مناطق کُرد نشین  است که به نوعی یک جغرافیای مغانه است. به نظر می آید که این جغرافیا نیز بستر مناسبی برای چنین مسائلی است. اساسا این جغرافیای خاص، جغرافیای شریعت مابانه ای نیست و به مانند جغرافیای قم یا اصفهان روح شریعت گرایی از نوع بسته اش را ندارد. می توان از گذشته های دور تا همین عصر امروز این مهم را نشان داد که چه افرادی از آن جغرافیا یا با سفر به آن جغرافیا دین و آیین و طریقه و فرقه و ...‌ بوجود آوردند. (با خوب یا بد بودن این افراد یا دین و آیین و طریقه شان کار ندارم) برای مثال شاید خیلی ها به این نکته توجه ننمایند که از معاصرین هم فردی چون پیمان فتاحی رهبر جمعیت آل یاسین یا محمدعلی طاهری بنیانگذار عرفان (جعلی) حلقه نیز به نوعی اهل آن جغرافیا بوده اند. این برای ما در مبحث خاک شناسی معنوی بسیار مهم است.

ادامه...👇

@soltannasir

میلاد با سعادت مولود کعبه مولی الموحدین، یعسوب الدین، اسد الله الغالب،. غالب کل غالب و مطلوب کل طالب، شمس المشارق و المغارب امام العوالم امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه‌السلام بر همهٔ محبین و شیعیان و منتظران فرج فرزند بزرگوارش حضرت صاحب الامر عجل الله مبارک باد.

@soltannasir
🌞🕋🌝🪐

پس از چند سال باز دیدم که در فضای مجازی مدعیات باطلی در مورد جام زرین حسنلو ترویج می شود. پیشتر در مطلبی مفصل از نقوش این جام رمزگشایی نموده بودم. و ارتباط تک تک تصاویر این جام زرین را با داستان تولد فریدون و مبارزه وی با آژی دهاک از اوستا و شاهنامه نشان دادم. می توانید رمزگشایی از نقوش جام زرین را از اینجا بخوانید.



@soltannasir

بسم الله الرحمن الرحیم

فقیر بالشخصه یک تار موی گندیده علویان بی شریعت در عراق و سوریه و ترکیه و ایران و... را با صد نماز و روزه مسلمین اموی مسلک کثیف عوض نمی کنم.

ان شاالله در این دوره پیشا آخرالزمانی ابومسلمی پیدا شود و چنان قتل عامی از این حرامیان کثیف بکند که برای همیشه در تاریخ بنویسند.

@soltannasir

یک فریم از سوریه آزاد پسا اسد؛
شیخ #مصطفی_الجولانی امام و خطیب جمعه هفته پیش دمشق به اهل سنت و جامعه مژده می دهد که شیعیان و علویان را همچون موش تحت تعقیب قرار داده و آنها را به فرقه گرایی متهم کرده و از لزوم ذبح آنها سخن گفته است!

@SyrianToPersian

کلیپ فرقه علوی شبک

🔶فرقه علویان شبک  توسط قزلباشان صفوی در شمال عراق ایجاد شده است. نکته مهم آن این است که مکان این فرقه درست نزدیک جایی است که فرقه یزیدیه آنجا را مکان اصلی خویش قرار داده اند.

پ ن : مرکز یزیدیان شهر سنجار در استان نینوای عراق است. و مکان اصلی شبک ها هم استان نینوای عراق به مرکزیت موصل است.

🔷پیشتر توصیه خواجه علی سیاه پوش  به تیمور در قلع و قمع کردن یزیدیان در سوریه را از کتاب سلسله النصب صفویه نقل نمودیم. این درگیری صفویان و یزیدیان بیش از این توصیه بوده است. می دانیم که سالها پس از این توصیه نیز در اوایل حکومت شاه اسماعیل صفوی صارم کُرد که یزیدی بود در شمال عراق کنونی بر علیه شاه اسماعیل صفوی شورشی به راه انداخت که پس از یکبار سرکوب، باری دیگر شورشی ترتیب داد که اینبار یزدیان توسط قزلباش های صفوی قلع و قمع شدند. (کتاب حبیب السیر جلد چهارم صفحات ۴۸۳ الی ۴۸۵) به نظر می آید که ساخت فرقه شبک توسط قزلباشان طریقه صفویه برای مقابله ظاهری و باطنی با یزیدیان در شمال عراق صورت گرفته است. این نظر را بنده نخستین بار در کتاب نهضت علویان زاگرس محمدعلی سلطانی دیده ام و با آن موافقم.

@soltannasir

🔴 سپاه بزرگ‌ترین محمولۀ تجهیزات و سلاح‌های ویژه ⁧ #آشوب ⁩ را در شمال‌غرب کشور کشف کرد.
‏
‼️ این محموله شامل ۱۸ هزار باتوم، ۵۳ هزار شوکر و ۵۴ هزار چاقوی خطرناک ضامن‌دار بوده

#تدارک_اشوب
#فتنه_اکبر
#سرطان_اصلاحات
〰〰〰〰
@Zohour_I12

رساله ؛ اذکار،،اوراد، و ادعیه
طریقت صفویه
بخط مولف ،لا ادری
@KetabTasavof

کتاب : شیخ صفی الدین اردبیلی در آیینه عرفان، هنر و سیاست
مجموعه مقالات نخستین همایش علمی بین المللی شیخ العارفین سید صفی الدین اردبیلی ۱۳۹۲
به کوشش دکتر سید سلمان صفوی

@soltannasir

بدون شک پخش این رجز خوانی از صدا و سیما بدون هماهنگی نبوده وگرنه همین چند ماه پیش مجری برنامه ای بدلیل اینکه پاسخ مجری تلویزیون باکو را داده بود مدتی به هواخوری فرستاده شد.
امیدوارم این رجز خوانی واقعا فقط در حد همین همایش نباشد با توجه به تمام شرایطی که در منطقه و جهان امروز ما حاکم است ما نیاز به یک باز تعریف از هویت ملی داریم که یک بازگشت جدی به دوره صفویه فارغ از اشکالات و ضعف های آن لازم است. و البته یک نیم نگاهی باید به تاریخ پرشکوه دوره باستانی خویش هم داشته باشیم چنانچه شاه اسماعیل صفوی نام فرزندان خویش را طهماسب و القاسب (ارجاسب) و پری گذاشت که هر سه نام های ایرانی و نام دو پسرش ریشه در تاریخ اساطیری ایران دارد. شاهنامه خوانی که در دوره صفویه توسط دوده عجم در میان عامه مردم احیا شد نیاز به احیایی مجدد دارد. متاسفانه دوری تفکر حاکمیت و علما و به تبعش مذهبیون از این نکات که بخشی از آن میراث مقابله با رویکرد باستان گرایی افراطی و تا حدی ضد دینی دوره پهلوی بوده است. باعث شده که عملا ایران شناسی و تاریخ ایران باستان در دانشگاه ها در دست عناصر مخالف دین مبین اسلام و مذهب حقه تشیع جعفری باشد.
ما نیاز به تعریف یک ایدئولوژی ملی مذهبی با توجه به شرایط منطقه و جهان داریم. و متاسفانه این نیاز توسط حاکمیت جدی گرفته نمی شود.


@soltannasir

اینهم یک رجزخوانی از نیروهای تکفیری
البته ما از رشادت های پدر معنوی ایشان تنها فرار از میادین جنگ را شنیده ایم.

@soltannasir

زنده باد...
بدانند و بفهمند که ما بازماندگان آتش سیاوش، صحرای سرخ کربلا، نبرد چالدران، جنگ ۸ ساله و نبرد محرم و آزادسازی حلب هنوز در صحنه هستیم...

@SyrianKhabar

نوشته بودم تهران به جمع بندی رسیده است که باید طیب اخوانی مزدور اسرائیل را در ترکیه برای همیشه از قدرت بردارد. این فیلم از مراسم دیروز در اردبیل است که با عنوان "از چالدران تا انقلاب اسلامی - از انقلاب اسلامی تا ظهور" اجرا شده است. امام جمعه اردبیل هم همانجا نشسته است. از صفویه، شاه اسماعیل، جنگ چالدران میخواند و علیه اسرائیل، اردوغان و الهام علیوف سخن میگوید. این رجز خوانی را جدی بگیرید و گمان نکنید بدون هماهنگی بوده است. مسئله کاملاً جدی است. طیب و علیوف در تمام این سالها در جهت منافع استعمار و علیه منافع ایران هم در سوریه و هم در شمال ارس و هم در کل منطقه توطئه کرده اند و الان کم کم وقتش است که طیب برای همیشه با قدرت و سیاست وداع کند.
این که ایران چگونه طیب را به خاک سیاه خواهد نشاند بماند. نام بنی امیه هم به میان آمد در حالی که هیچ وقت در ایران از بنی امیه نام نمی آوردند بلکه از معاویه و یزید نام می آوردند. آوردن نام بنی امیه بی علت نیست. واکنش به ریشوهای اسلامگرای اموی مزدور استعمار است که در دمشق می روند کنار قبر معاویه و کنار حرم از بنی امیه و معاویه تمجید میکنند. در سوریه منتظر باشید.
@maziarshakouri

پ ن ۱: مثلث پایین شمعدان بالشخصه بنده را به یاد هرم ایلومیناتی ها می اندازد.

پ ن ۲: خاخام های علوم غریبه کار یهودی روسیه جز خونخوارترین گروه های جادوگر یهودی هستند. و دانش مخصوصی متفاوت از سایر گروه های یهودی در اختیار دارند.

پ ن ۳: شما آیا واقعا در این روزها نور زیاد احساس می کنید ؟ 😊
بقول یکی از دوستان روزهای اول حنوکا آنقدر هوا آلوده و ابری بود که خورشید هم چندان دیده نمی شد. البته امروز کمی بهتر است.

@soltannasir

⚡️حدس بزنید این روزها که روسیه و اوکراین در جنگ هستند، چه چیزی کیف و مسکو را متحد می کند؟

نصب شمعدانی یهودیها و نورپردازی به مناسبت جشن یهودی حنوکا در قلب مسکو و کیف.

خاخام اعظم روسیه برل لازار اولین شمع شمعدانی بزرگ هشت شاخه جشن حنوکا را در میدان انقلاب مسکو روشن کرد.

به گفته وی برای سی و پنجمین بار ما شمعدانی جشن حنوکا را اینجا در مسکو روشن می کنیم و همیشه این کار را در میادین مرکزی انجام می دهیم. به طوری که این نور نه تنها توسط کسانی که به ما نزدیک هستند، بلکه توسط مردم در سراسر جهان قابل مشاهده است!

https://t.me/+SV6YYFA0zX1kOGZk

ویدئویی عجیب و واقعی و نه هوش مصنوعی در شبکه های اجتماعی دست به دست می‌شود که باعث ترس در ترکیه به دلیل ظاهر شدن چهره شیطانی عصبانی در آسمان در هنگام طوفان شدید شد‌.

پ ن : اگر فیلم واقعی باشد ممکن است تمثل اعمال سیاه و پلید باشد که شکل ظاهری به خود گرفته یا....


منبع : 👇

@IR_Breakingnews

@soltannasir

         { نکاتی در مورد پریان ۳ }

ادامه ...👇


نکته ۹ : پریان بدلیل آبی بودن و سرد و تر بودن ذات خلقتشان بیشتر دختر زا هستند و مردان پری تعدادشان کم است و از نظر جنسی سرد مزاجند. جنیان دقیقا نقطه مقابل پریان هستتد و تعداد مردان در بین آنها بیشتر است.

پ ن : میزان دخترزا بودن پریان بیشتر از پسرزا بودن جنیان است.

نکته ۱۰ : در بین پریان تا آنجا که دیده شده ما یهودی نداریم. عده اندکی از آنها به مانند خاندان پریان آتیما مسلمان و شیعه هستند که در طائف بدست رسول الله مسلمان شدند و سپس در عاشورا حضور داشتند و برای تعقیب دار و دسته اطمار جنی به سواحل دریای کاسپین در استان گیلان کوچ نمودند. عده  اندکی از آنها مسیحی هستند. عده ای نیز بر دین مزدیسنای کهن یا شاید طریقت و آیین مهری هستند مانند کبوتران سفید و خاکستری عده ای زردشتی هستند و گروه دیگر به مانند آپسره ها هندو هستند. اما در مجموع بیشتر پریان بر مذاهب کهن جادو مسلک هستند.  پریان وارث علوم کهن پرستش ایزدان در مناطق مختلف هستند برای مقابله با ایزدان شیطنی تمدن های باستانی، که توسط مجامع مخفی گوناگون پرستش می شوند باطن گرایان مسلمان باید با پریانی که دشمن این خدایگان دروغین هستند ارتباط برقرار کنند. یا باید سلیمانی پیدا شود که خداوند این رازها را بر وی آشکار نماید.

پ ن : در یکی از بنادر استان خوزستان ما قرن هاست گروهی از پریان مهاجر سوریه ای را داریم که دشمن قسم خورده بعل ادد هستند.

نکته ۱۱ : بعضی پریان به صورت قو صورت کاملا مادی و مرئی بخود می گیرند. بنابراین قو هم با پریان ارتباط دارد. (به ارتباط قو با پریان در فرهنگ نمادهای ژان شوالیه مدخل پریان اشاره شده است.)

نکته ۱۲ : پریان بسیار احساسی هستند و به اصطلاح اشکشان دم مشکشان هست. اما با اینحال نباید گول این ظاهر فریبنده شان را خورد. به راحتی می توانند برای فردی گریه کنند و نقش بازی کنند و بعد در کمال قساوت قلب و بی احساسی بسان یخ وی را بکشند.

نکته ۱۳ : در افسانه های غربی گفته می شود که اگر فردی وارد کاخ و عالم پریان شود نباید از غذاهای آنها بخورد اگر بخورد افسون می شود و برای همیشه در عالمشان گیر می افتد.

نکته ۱۴ : در بعضی افسانه ها هویج هزاران سال پیش توسط پریان و از عالم آنها وارد عالم ما شده است.

نکته ۱۵ : طبق گفته جناب ملک طیار گروهی از پریان در ازمنه بسیار دور با عبادت خداوند توانستند وارد جرگه موکلین ارضی بشوند که زیر نظر فرشتگان موکل ارضی فعالیت می نمودند. اما یک سری از خطاها باعث شد که بالهایشان زده شود و از مقام خویش تنزل نمایند. عالم افروز در داستان سام نامه که احتمالا همان خن ثئی تی اوستایی است که سام گرشاسپ گیسور مجعد موی را می فریبد  از جمله این پریان بوده است.

نکته ۱۶ : پریان بدلیل اینکه خلقتشان از آب است و سیمیاگر می باشند با نام المصور و المتکلم الهی ارتباط دارند. بدین خاطر به هنرهایی چون نقاشی و موسیقی و آواز خوانی علاقه دارند. گاه دیده شده بعضی از هنرمندان بزرگ یا کوچک که خالق بعضی آثار شگفت در نقاشی یا موسیقی و ... بوده اند. تحت تاثیر الهامات آنها بوده اند.  البته گاه نیز دیده شده بعضی از آثار هنری موسیقیایی و نقاشی تحت تاثیر شیاطین جنی بوده است. بالشخصه  در مورد آثار نقاشی فردی خود این را به عینه دیده ام. آثار موسیقی و نقاشی ای که تحت الهامات و تصرفات و حتی حلول شیاطین جنی می باشد ناموزون و فاقد ظرافت و لطافت است. و در مورد آثار تحت الهامات و تصرفات پریان بر عکس است.


ادامه دارد...

@soltannasir

همان افزایش اختیارات استاندارها هم اگر تعریف درستی برایش نشود و برایش محدودیت هایی در نظر گرفته نشود هم به مانند ساختار شورای شهرها فسادزا خواهد بود و هم به افزایش قوم گرایی در استان هایی که مستعد این مهم هستند کمک خواهد نمود.

آقای عارف عین سخنان شما موجود است. شما صراحتا سخن از پارلمان استانی نمودید.
اگر به عنوان معاون اول رئیس جمهور درکی از سخنتان مبنی بر پارلمان استانی ندارید. لطفا استعفا دهید و بازنشسته شوید و به هوا خوری بپردازید.

🔺واکنش معاون اول رئیس‌جمهور به برداشت‌های اشتباه از سخنان او در جلسه شورای عالی اداری

محمدرضا عارف در شبکه اجتماعی ایکس نوشت:

🔹در جلسه شورای عالی اداری تاکید کردم در دولت وفاق ملی جز در حوزه‌های سیاسی، امنیتی و دفاعی، که در دولت تصمیم گیری می‌شود، قرار است در دیگر موارد استان خودش تصمیم بگیرد و استانداران اختیارشان از آنچه که هست برای پیشرفت و توسعه استان بیشتر شود‌.تفسیر دیگر از این گفته‌ راهبرد دولت نیست.

@khabarfouri

علی برکت الله

💵 دلار آمریکا فروش 🔴 : 80,250 تومان

💶 یورو فروش : 83,470 تومان

دلار کانادا فروش 🇨🇦 : 57,050 تومان

درهم امارات 🇦🇪 : 22,070 تومان

سکه امامی ✴️ : 56,030,000 تومان

سکه بهار آزادی ✴️ : 53,730,000 تومان

نیم سکه✴️ : 30,650,000 تومان

ربع سکه✴️ : 18,000,000 تومان

سکه گرمی✴️ : 8,500,000 تومان

طلای 18 عیار هر گرم ✴️ : 5,140,590 تومان

مثقال طلای آبشده✴️ : 22,270,000 تومان

📈💰قیمت انلاین دلار،طلا،سکه وخودرو 👇
https://telegram.me/joinchat/AAAAAEo8G8EzjlhMGNzIpg

#نرخ_ارز 🕐 پنجشنبه ۰۶ دی ۰۳ ساعت ۱۷:۰۲

دو نکته وجود دارد

نخست در مورد سوابق قوم گرایی جناب شهرام دبیری اسکویی می توانید جستجو کنید و اینکه ایشان در دوران انتخابات شوراها به شدت مورد حمایت کانال های پانترک بوده است.

نکته دوم اینکه به کلمه استان های مرزی در سخن ایشان خوب دقت نمایید.



@soltannasir

🔺اختیارات شوراهای اسلامی و استانداری‌ها افزایش می‌یابد

شهرام دبیری معاون پارلمانی رئیس جمهور:

🔹 طبق برنامه پنج ساله هفتم به دنبال افزایش اختیارات استانداری‌ها به ویژه استان‌های مرزی، شوراها و مدیریت محلی هستیم.
🔹رئیس جمهور شورا باور و به طور جدی حامی و به دنبال تقویت نهاد شوراست.
🔹شوراها در مدت بیش از ۲۰ سال فعالیت خود سیرتکاملی را طی کردند و به بلوغ رسیدند./ ایرنا

@khabarfouri

در چهل و پنج سال گذشته نظام جمهوری اسلامی بدلیل نداشتن یک دکترین ملی که بر اساس ساختارهای جدید در نظام های سیاسی جهان یعنی دولت_ملت تعریف می شود. عرصه را در مناطقی که اقوامی زندگی می نمایند که آلترناتیو تجزیه طلبی از خارج از ایران برای آن وجود دارد عملا باخته است.

این دکترین ملی با توجه به مذهب حقه اثناعشری که مذهب رسمی حکومت است می توانست بر اساس یک نگاه ملی مذهبی به دوران صفویه(فارغ از بسیاری از اشکالات تاریخی آن دوره) و نیم نگاهی به تاریخ پر افتخار ایران در دوره باستانی شکل بگیرد. اما در نبود چنین نگاه رسمی ای و تبلیغ فرهنگی اش و یله و رها بودن فضا راه برای تبلیغات قوم گرایان و تجزیه طلب ها که اکثرا ریشه در نظام صهیونیسم بین الملل و سرویس های جاسوسی آن دارند باز شد. پانترکیسم و پان کردیسم و امثال آن از جمله این تفکرات می باشند.
حال در چنین شرایطی آقای عارف و امثال ایشان دانسته یا نادانسته (که بعید می دانم نداند) دارند از مسائلی سخن می گویند که عملا خواست نظام سلطه و صهیونیسم بین الملل برای تجزیه و نابودی ایران زمین است.

@soltannasir

فدرالیسمی که آقای عارف از آن سخن می گوید دقیقا اسم رمز تجزیه ایران است.

@soltannasir

هنوز گند شماها در مورد ساختار شوراها پابرجا است که یکی از فاسدترین ساختارها در درون ساختار نظام جمهوری اسلامی می باشد.

@soltannasir

جفنگیات جناب عارف معاون اول دولت نفاق را بشنوید.

@soltannasir

🔸عارف: استاندار، رئیس‌جمهور استان می‌شود

معاون اول رئیس جمهور در نخستین جلسه شورای عالی اداری در دولت چهاردهم:

🔹با سازوکارهای مدرن و استفاده از تجربیات موفق دنیا، نظام اداری در دولت وفاق متحول می شود
🔹کاهش تصدی‌گری دولت در دولت چهاردهم محقق می‌شود
🔹استاندار، رئیس جمهور استان می‌شود/ تصمیمات استان باید در «پارلمان استانی» اتخاذ شود
🔹در دولت وفاق ملی، جلوی ایجاد ساختار موازی در دستگاه های اجرایی می‌ایستیم
🔹 در چهار دهه گذشته نظام اداری در شأن مردم حاکم نشد
🔹تصویب کلیات برنامه اصلاح نظام اداری دولت چهاردهم

@IRNA_1313

https://www.google.com/amp/s/www.mehrnews.com/amp/6324502/

https://www.mojnews.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-5/595621-%DA%A9%D8%B4%D9%81-%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D9%85%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B3%D9%86%DA%AF%DB%8C%D9%86-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%B6%D8%AF-%D9%87%D9%88%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D9%88%D8%B4

https://t.me/Daricheh_1

در شاهنامه از یک شَمَن تُرک به نام "بازور" یاد شده که در نبردی از جنگ های کی خسرو با تورانیان؛ به دستور "پیران ویسه" -وزیر افراسیاب- از میدان کارزار بر چکاد کوه رفت و از آنجا با جادو برف و سرما بر لشکر ایران باراند و بادی سرد؛ وزان ساخت. سرما چنان شد که دست لشکریان بر نیزه و قبضه شمشیر فسرده شد و از کار باز ماند و در این حال، سپاه ترکان به حمله پرداختند و بسیاری را از دَم تیغ گذراندند. رُهام -پهلوان ایرانی- از کوه بالا می رود و دست "بازور" را با شمشیر قطع می سازد. ناگهان بادی همچون رستاخیز برخاست و ابر تیره و برف و سرما را با خود می برد. رُهام؛ شَمَن ترکان را به لشگرگاه ایرانیان می آورد و گردن می زند و هوا چنانکه از پیش بود، آرام می گیرد و خورشید دوباره در پهنه آسمان رخ می نماید. هرچند آوردگاه؛ دریای خون شده بود و همه دشت از کشته های ایرانی و تن های بی سر؛ پر شده بود. فردوسی در این فراز از داستان "کاموسِ کُشانی"؛ ترکیب بدیع "افسون پژوه" را برای "بازور جادوگر" بکار برده است:
زِ تُرکان یکی بود "بازور" نام/ به افسون به هر جای گسترده کام/ چنین گفت "پیران" به "افسون پژوه"/ کَز ایدر برو تا سر تیغ کوه/ یکی برف و سرما و بادِ دَمان/ بر ایشان بیاور هم اندر زمان...
https://t.me/Daricheh_1

بسم الله الرحمن الرحیم

فردا شب مراسم حنوکای یهودیان شروع می شود.
حنوکا یک عید ملی یهودیان هست که جز اعیاد توراتی (مذهبی) نیست و خاخام ها به مناسبت پیروزی مکابیان و باز شدن درب آنچه که آنها هیکل سلیمان می نامندش و معجزه روشن ماندن شمعدان به مدت ۸ روز، آن را جشن می گیرند.
همانگونه که از سالها پیش (تقریبا هشت سال پیش) گفته شد. هم زمان با اینکه مردم عادی یهودی این ایام را جشن می گیرند. بخشی از مجامع مخفی نهان روش غربی و قبالیست ها و خاخام هایی که به علوم غریبه و به فنون جادوگری هم می پردازند. این زمان را در سرتاسر جهان جشن می گیرند. و این جشن  با خونخواری و قربانی انسانی و حیوانی برای موجودات شیطانی انجام می شود.
از فردا قمر در عقرب هم به حساب بروجی آغاز می شود که مناسبت این ایام با حنوکا می تواند اندکی بر تاثیرات منفی اش بیافزاید.
شاید بیشترین حجم مراسم ها در غرب آسیا، در رژیم صهیونیستی و ترکیه و قبرس و ایران و خاک دولت علیف و اقلیم کردستان و امارات و عربستان باشد.
بی آنکه بخواهم ترس و رعب و وحشت ایجاد کنم این ایام هم ان شاالله به خوبی خواهد گذشت اما از نظر ما نکاتی دارد.

اگر در کلانشهرهای بزرگ هستید حتما در روز از آفتاب بهره ببرید و در شب بیشتر در منزل باشید. از گوشی ها و ماهواره در غروب آفتاب به بعد یا استفاده نکنید یا کمتر استفاده کنید.

پ ن : اینکه اینقدر بر استفاده از آفتاب و روز تاکید دارم. دلایل بسیاری دارد متاسفانه صنعتی شدن جوامع اسلامی و ظهور موج مدرنیته باعث شده که سبک زندگی اسلامی تضعیف شود و بسیاری از مردم به سان جغد در شب ها بیدار و در روزها خواب باشند یا اگر کار بکنند چرت می زنند و قوای مغزیشان هم به مرور کاهش پیدا می کند. بسیاری از دستورات دین مبین اسلام و سنت های مختلف اسلامی و دستورات طبی و بهداشتی  و اذکاری که از ناحیه معصومین به شکل عام توصیه شده اگر درست انجام شود. شخص حتی اگر نداند حنوکا و امثالهم هست از بسیاری از بلیات و مشکلات در امان خواهد بود. متاسفانه تغییر سبک زندگی اسلامی که فرد در اسحار نماز شب می خواند و در بین الطلوعین بیدار و به ذکر پروردگارش می پرداخت و آنگاه با طلوع آفتاب به تهیه نان و خوردن صبحانه مبادرت می ورزید و سپس به سر کار خویش می رفت و کمی قبل از نماز ظهر تعطیل می نمود و...
و دوباره بعد از نماز عصر هم ساعات اندکی به کار می پرداخت و سپس با غروب آفتاب کار تعطیل می شد. تغییر این سبک زندگی اسلامی یکی از بزرگترین ضربه های شیطان و ایادی اش به پیکره جامعه مسلمین بود.
در معابد ذن و بودیسم در شرق این اعتقاد وجود دارد که یک فرد بیشترین انرژی مقدس را که در جهان جاری است در حالت خواب در حدود ساعت ده شب الی دو بامداد دریافت می کند. (یعنی فرد باید درخواب عمیق باشد) و ساعت پنج الی هفت صبح نیز در حالت بیداری دریافت‌ می کند.
بعضی اوقات ساده ترین اعمالی که ما از کنارش به سادگی می گذریم تاثیرات شگرفی بر سلامتی جسم و روان ما انسان ها دارد.


سعی کنید چه در این ایام و چه در طول سال حتما دل خویش را احیا کنید. اشک ریختن بر مصائب اهل بیت عصمت و طهارت علی الخصوص سید و سالار شهیدان بزرگترین احیا کننده دل است. در یکی از سخت ترین و سردترین و تاریک ترین دوران زندگی بشر هستیم. دل ها سخت و قساوت قلب زیاد شده است. صفای باطن ها کم شده است.


🔷هر چقدر که به آخرالزمان و ساعت صفر آن نزدیکتر می شویم باطل و نیروهای اهریمنی و تاریک در حال قدرت گرفتن و رسیدن به اوج قدرت خویش می باشند. تا مردان حق به رهبری خلیفه حق (حضرت مهدی موعود و منتظر عجل الله) براب اعتلای کلمه حق بیایند و بر باطل خط بطلان بکشند آنگاه بار دیگر دوران ظهور نور در سرتاسر عالم شروع خواهد شد.


اما بعد در سال 2021 نوشتم که رژیم صهیونیستی از منظر باطنی در ضعیف ترین دوران خویش به سر می برد و ممکن است بتوانند این ضعف را جبران نمایند : 👇
https://t.me/soltannasir/3471

هر چند بخشی از این ضعف جبران شد و مسئولین ما استفاده لازم را نبردند. اما اکنون با فروپاشی کامل سوریه آنها می توانند ظرف چند سال به شکل معنا داری برتری را در حیطه باطن بدست آورند. و این برتری بر امور ظاهر هم تاثیر گذار خواهد بود.



در پایان این روزها هم خواهد گذشت لذت ببرید و خیلی به آنچه که ممکن است اتفاق بیفتد کاری نداشته باشید. این روزها هم روزهای خداوند است. 🌹


لینک مطالب پیشین در مورد حنوکا : 👇

https://t.me/soltannasir/3183

https://t.me/soltannasir/3184

https://t.me/soltannasir/3185

https://t.me/soltannasir/3188

https://t.me/soltannasir/3189?single

https://t.me/soltannasir/4281

https://t.me/soltannasir/4389


@soltannasir

کتاب معاویه از عربستان تا امپراتوری

نویسنده : آر استفان هامفریز

مترجم : محمد حسین میرابوطالبی

ناشر : پیله

سال انتشار : ۱۴۰۳

قطع : رقعی

تعداد صفحه: ۲۲۰

نوع جلد : شومیز

قیمت : ۳۱۰ هزار تومان


@soltannasir

این هم خبر صابرین نیوز کدامشان درست است الله اعلم.
در هر صورت چه تعرض صورت گرفته باشد چه نه این اتفاق دیر یا زود ممکن است بیفتد و تروریست های جانی ای که توسط صدا و سیمای میلی و ضد ملی مخالفین بشار اسد و شورشی خطاب می شود. اینکار را خواهند کرد. به نظر می آید دیر یا زود امسال یا پنج یا ده سال دیگر کشوری به نام سوریه شاید برای همیشه از صفحه تاریخ غرب آسیا محو شود.



@soltannasir

🎥به حرم حضرت زینب(س) هیچ تعرضی نشده است

🔹تصاویر منتشر شده عصر امروز منسوب به غارت نیز مربوط به یک پاسگاه پلیس در نزدیکی حرم است.
▪️ @Saberin_ir

🎥 صدای تیراندازی در نزدیکی حرم حضرت زینب سلام الله علیها

#انتشارش_با_شما👇🏻 💠 @Sepah_lr | اخبار سپاه پاسداران

🎥 وقوع آتش‌سوزی در نزدیکی حرم حضرت زینب سلام الله علیها

#انتشارش_با_شما👇🏻 💠 @Sepah_lr | اخبار سپاه پاسداران

مبارک آقایان باشد. اینهمه بچه های ایرانی شهید شدند که شاهد چنین صحنه هایی نباشیم. حالا برید وفاق کنید نفاق کنید و ...


@soltannasir

🎥 غارت حرم حضرت زینب (س)

کانال تلگرامی صابرین، با انتشار چند ویدئو از یورش شورشیان به حرم حضرت زینب (س) در دمشق و غارت و سرقت اثاثیه این حرم مطهر خبر داد.

این در حالی است که شورشیان حاکم بر سوریه مدعی بودند که به حرم حضرت زینب (س) بی احترامی نخواهند کرد.

#انتشارش_با_شما👇🏻 💠 @Sepah_lr | اخبار سپاه پاسداران

وزیر خارجه ترکیه: آنکارا از رویکرد سازنده روسیه و ایران در قبال بحران سوریه قدردانی می‌کند !!!!! / باید تضمین شود که حزب کارگران کردستان و داعش از شرایط کنونی در سوریه سوء استفاده نکنند



منبع : خبرگزاری انتخاب


@soltannasir

سخنان حسن روحانی در آخرین دور ریاست جمهوری اش که در حال ارسال در فضای مجازی است.
بیایید تنها بر سر سوریه مذاکره کنیم.

هنوز برای قضاوت ابعاد ماجرا زود است آینده نزدیک مشخص می کند که آیا بشار اسد شروط ایران را نپذیرفت یا ....


@soltannasir

علی اردشیر لاریجانی به عنوان نماینده ایران برای آخرین بار به سوریه رفت و پس از آخرین گفتگو ساعاتی بعد بشار اسد سقوط کرد. بنده بالشخصه دیگر حرفی ندارم. آن از وادار کردن حزب الله به آتش بس و اینهم از سوریه
به نظر می آید که منطقه و از جمله ایران آبستن تحولاتی ناخوشایند است.


@soltannasir

🚨#فوری

💢💢سوپرایز دقیقه نودی مقاومت برای تروریست های تکفیری

▪منبع آگاه و تأیید شده از میدان به ما اعلام داشته عقب نشینی در کار نیست، از امروز اعزام نیروهای ورزیده و تازه نفس جدید به همراه رزمندگان سابق حاج قاسم  که تا حلب پیشرفته اند به سوریه آغاز شده

▪ضمن تایید بازگشت برخی از نیروهای قدیمی کم روحیه از از مبدا لاذقیه، امار نیروهای اعزام شده چند ده برابر خواهند بود، لشکر فاطمیون با قدرت ورق را در سوریه بر می‌گرداند.
"@didgah257"

⭕️پس از سفر ریچارد مورس رئیس MI6 به باکو بنظر میرسد ارتش آذربایجان درحال آماده سازی برای حمله به سیونیک ارمنستان می‌باشد.
"@didgah257"

هر چند جای ترس و نگرانی نیست اما این خبر برای این فرستاده شد که خوانندگان گرامی تامل نمایند که دشمنان ممکن است چه طرح ها و نقشه هایی برای داخل کشیده باشند.
امیدوارم دستگاه امنیتی و مسئولین اینبار رکب نخورند.

@soltannasir

🔺️کشف ۱۸۰ کلت ‌از کوله‌ یک کوله‌بر

فرمانده مرزبانی فراجا:
🔹️اخیرا در یکی از نقاط مرزی در کوله‌ای ۱۸۰ کلت کشف شد.

🔹️وقتی سئوال پرسیدیم کوله‌بر نمی‌دانست چه چیزی در کوله‌اش است و ۲۰۰ تا ۳۰۰ هزار تومان برای کوله‌بری گرفته بود.

@khabarfouri

تصاویری از حضور تعدادی از رزمندگان تیپ فاطمینون در حرم حضرت زینب (س) در حال قرائت حدیث کساء بامداد امروز

@SyrianToPersian

بالشخصه هنوز کامل قطع امید نکرده ام هفته پیش رو در طهران تعیین کننده هست. هر چه هست این هفته مشخص خواهد شد تحولات به کدام سمت و سو پیش خواهد رفت.

@soltannasir

این مصاحبه جناب ابوالفضل ظهره وند نماینده سابق مجلس و سفیر سابق ایران در افغانستان و ایتالیا و معاون اسبق دبیر شورای امنیت ملی را بخوانید بد نیست.
ایشان در این مصاحبه که در خرداد امسال با سایت خبری دیده بان انجام شده به نفوذ شبکه فراماسونری (بخوانید مجامع مخفی) در داخل کشور و بعضی ارگان ها اشاره می نمایند و به درستی می گویند بزرگترین مرکزشان در منطقه ما در ترکیه است.

https://www.didbaniran.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-3/187414-%D8%B8%D9%87%D8%B1%D9%87-%D9%88%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%B3%D8%AA%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%DB%8C%D9%85-%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85-%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%AF%D9%82%DB%8C%D9%82-%D8%A8%D8%B3%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%A8%D8%AE%D8%B4%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D8%AF%D9%86%D9%87-%D8%A7%D9%85%D9%86%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%85%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%DA%86%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A8-%D8%AE%D8%B7%D8%B1%D9%86%D8%A7%DA%A9-%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%87%D8%A7-%D9%87%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF-%DA%86%D9%88%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF-%D9%81%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%88%D9%86-%D9%87%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D8%AC%D9%87-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86%D8%AF


@soltannasir

چه معامله صورت گرفته باشد چه بی عملی و انفعال و بی تدبیری مسئولین در دولت فعلی و کلیت نظام باعث بشود که سوریه به طور کلی از دست برود. احتمالا باید منتظر سنت الهی عذاب در داخل کشور باشیم و متاسفانه بیشترین ضربه اش را ما مردم خواهیم خورد. بسیاری از آقایان که همه شرایط را از قبل برای خویش فراهم آورده اند. ما می مانیم و....


البته گزینه دیگری هم هست یکی از تحولات خطرناک این است که عده ای در نظام جمهوری اسلامی طرحی برای بن سلمان سازی ایران و نظام برای دوران رهبری بعدی دارند و سعی دارند که نظام جمهوری اسلامی را که تقریبا از اکثر آرمان های اولیه خویش در زمان انقلاب فاصله گرفته را کاملا در نظام سلطه بین المللی و صهیونیسم جهانی حل نمایند.

باید دید تحولات در ایران و غرب آسیا به کدام سمت پیش خواهد رفت.


@soltannasir

🔴یک سرباز ایرانی از حرم سیده رقیه در دمشق فیلم می گیرد و گریه می کند و می گوید:

😢همه ایرانی ها سوریه را ترک کردند، رژیم سوریه در یک معامله فروخته شد و این آخرین ویدیویی است که من از حرم گرفته ام.

#عقب_نشینی
#سفیانی

➖➖➖➖➖➖➖
⏰ @Shomareshmakooszohor

بعضی آقایان مدعی انقلابیگری در تبریز هستند که این روزها زبانشان نمی چرخد اسم ترکیه را هم بیاورند. این سکوت، فریاد می زند که لابی پانترکیسم هستند. چه خوب افشا شدید!

‎#سورية
‎#ترکیه
‎#فتنه_پانترکیسم

@zahrdaroo

بسم الله الرحمن الرحیم


درست است که طرح نیل تا فرات آرمان اصلی یهودیان صهیونیستی است و گروهی از راست های افراطی در درون خاک فلسطین اشغالی و حتی در دولت و پارلمان رژیم اشغال گر به آن توجه دارند. اما در بعضی محافل قبالیستی که کمی هوشمندترند سخن از نابودی فلسطین و لبنان و سوریه به عنوان کشورهای مستقل در آینده است. در این طرح دو مرحله ای شیطنی شمال و شمال شرقی سوریه به ترکیه داده خواهد شد. و سایر بخش های سوریه  به همراه شمال لبنان و شاید بخشی از کرانه باختری به اردن هاشمی واگذار خواهد شد. و حتی ممکن است اردن هاشمی هم برای الحاق بهتر این کشورها به خاک خویش تغییر نام دهد.
در مرحله دوم اگر شرایط مهیا شود خود اردن هاشمی هم به راحتی از بین خواهد رفت و به خاک اشغالگران الحاق خواهد شد.

پ ن ۱: در این طرح غزه و جنوب لبنان به رژیم صهیونیستی الحاق خواهد شد.

پ ن ۲ : باید توجه داشت که اینها طرح هایی هست که در محافلشان از آن سخن می گویند. و موفق شدنشان به فاکتورهای زیادی بستگی دارد. پیشتر در اندیشکده های آمریکایی سخن از خاورمیانه جدید بود که طرحشان شکست خورد. ان شاالله اینبار هم طرحشان شکست خواهد خورد.

@soltannasir

جنگ علیه سوریه که تا چند هفته پیش در قالب جنگ بین جنگ‌ها در حال انجام بود، حالا به صورت رسمی به جنگی رسمی تبدیل شده است. متاسفانه یا دولت سوریه نمی‌تواند از این حملات رژیم جلوگیری کنددو یا اینکه اراده‌ای برای پاسخ به این حملات وجود ندارد. مطمئن هستم که امکانات ارتش سوریه برای ضربه زدن به رژیم موقت بسیار بیشتر از حزب‌الله است، اما اینکه می‌خواهند چه کنند نمی‌دانم.

در حمله صهیونیست‌ها به تدمر بیش از ۳۵ نفر به شهادت رسیده و ده‌ها نفر دیگر زخمی شدند. اگر اراده برای پاسخ به این تهدیدات وجود ندارد، دامنه حملات و رژیم صهیونیستی گسترده‌تر می‌شود.

@SyrianKhabar

قابل تهیه از سایت 👇

https://poiict.ir/product/k-13723/

قیمت ۴۵۰ هزار تومان

@soltannasir

در دین یهود، تورات به کرات به مذمت و نکوهش جادو و جادوگری و یا استفاده از نیروهای غیرالهی پرداخته ‌است. مانند: «به احضارکنندگان روح و جادوگران مراجعه نکنید. خواستار ناپاک شدن به وسیله آن‌ها نباشید. من خداوند هستم. (لاویان، فصل ۱۹، آیه ۳۱)»؛ یا «چیزی را با خونابه نخورید فال نگیرید. غیب‌گویی نکنید. (لاویان، فصل ۱۹، آیه ۲۶)»؛ همچنین: «بین تو، کسی که پسر یا دخترش را در آتش نابود کند، شعبده‌باز، غیبگو، فال‌گیر و جادوگر نباشد و افسون‌کننده(ی گزندگان) و احضارکننده روح و ساحر و کسی که از مردگان پرسش کند، نباشد. (تثنیه، فصل ۱۸، آیه‌های ۱۰و ۱۱)»؛ و: «جادوگر را زنده نگذار. (خروج، فصل ۲۲، آیه ۱۷)». می‌توان گفت واژه سحر و جادو در بیش از ۵۰ آیه کتاب مقدس ذکر شده است.
با این همه، علیرغم تأکیدات کتاب مقدس، در عرفان یهودی با نام قبالا، روش‌های گوناگون سحر و جادو، بسط یافته و در ادوار و مکان‌های مختلف خود را نمایان ساخته است.
در کتاب پیش روی، که حاصل مطالعات یهودی مؤسسه انتشاراتی روتلج بوده و با همت مورین بلوم و ویراستاری اولیور لیمن تکمیل گردیده؛ دیدگاه‌های مختلف از حیث تاریخ و مردم‌شناسی، عمیقاً بررسی شده.

@soltannasir

@soltannasir

بسم الله الرحمن الرحیم

با انتخاب دونالد ترامپ ملعون باز بعضی  از کانال های آخرالزمانی وی را همان سفیانی ملعون معرفی می نمایند.
پیشتر که کانال پروپاگاندا ساز ترور آلارم به بحث گوساله سرخ می پرداخت. بعضی از این کانال ها نه به عنوان یک خبر که باید آن را در بوته امکان گذاشت تا دید آیا محقق می شود یا خیر ؟! بلکه به عنوان یک اصل اساسی آن را پذیرفته بودند و پیرامون آن مدام جوسازی می کردند.
چندی پیش هم که گروهی از خاخام های قبالیست، با فردی به عنوان ماشیح بیعت‌ نمودند. همین کانال ها پیرامون آن جوسازی نمودند. در حالی که می توانستند تنها به عنوان یک خبر آن را بازتاب دهند نه اینکه به آن دامن زنند و پیرامون آن جوسازی نمایند.
هر کسی که با یهودیت و تاریخ قبالا آشنایی خوبی داشته باشد می داند که در تاریخ یهودیت از این ماشیح های تقلبی زیاد بوده اند. چنانچه در تاریخ ما مسلمین هم مدعیان مهدویت کم نبوده اند.
اگر دقت نمایید بنده به هیچ کدام از این اخبار که مهم هم بود نپرداختم برای اینکه نخواستم خواننده فکر کند که بدان باور دارم.

اما بعد
در مکالمه ای که اوایل سال ۱۴۰۲ با شیخ محمدصابر داشتیم ایشان به نکته ای اشاره داشتند و آن اینکه مجامع مخفی تا ظهور مولانا صاحب الزمان دو آخرالزمان و ظهور ساختگی را _به احتمال زیاد_ بر جهانیان عرضه خواهند کرد.
همچنین در سال گذشته جناب ملک طیار که سده هاست در جامه انسانی بسر می برند. بر گفته ایشان صحه گذاشتند و البته صحبت از دو یا 👈سه آخرالزمان و ظهور ساختگی نمودند.

🔶آنها قصد دارند با ایجاد این آخرالزمان ها و ظهورهای ساختگی هم عده ای از منتظرین و عاشقان ساده دل امام عصر عجل الله و حضرت عیسی بن مریم روح الله را _در جهان مسیحیت_ به اشتباه بیاندازند و حتی هلاک نمایند. چنانچه با کمک به ساختن امثال دجال بصره احمد بن حسن  ملعون (مدعی یمانی بودن) عده ای از شیعیان منتظر را به گمراهی کشانده اند. هم قصد دارند با این آخرالزمان های ساختگی منتظرین شیعی و مسیحی را دلسرد نمایند. تا در هنگام ظهور حقیقی هم راکد و ساکن بمانند و آن را اینبار هم ساختگی فرض نمایند.
آنچه بنده از فحوای کلام ایشان متوجه شدم این است که این آخرالزمان ها و ظهورهای ساختگی تنها با شخصیت های مدعی مهدی و مسیح بودن انجام نخواهد گرفت. بلکه تصمیم و برنامه دارند که برخی حوادث خاص جوی را که در روایات آخرالزمانی شیعی و مسیحی و سایر ادیان وجود دارد را هم با کمک فناوری هایی که در حال تکمیلش هستند بازسازی نمایند. اینکه چقدر موفق شوند به اما و اگرهای بسیاری بستگی دارد. باید دید دست اولیا الله برای تصرف و اخلال در این روند از عالم الهی تا چه میزان باز خواهد بود.

نکته مهم : آنچه این دو بزرگ اظهار نمودند  وحی منزل نیست که مسلم فرض شود اما حائز اهمیت و توجه است و از خوانندگان آگاه می خواهم که آن را به عنوان یک احتمال همواره در گوشه ای از خاطرشان نگه دارند تا ببینند در آینده چه حوادثی رقم خواهد خورد و چقدر ممکن است نظر این دو بزرگ منطبق با واقع باشد.


پایان

@soltannasir

الاهیات سیاسی در یهودیت» کمک می‌کند تا حد قابلِ‌توجهی، صهیونیسم را آنچنان که یک صهیونیست می‌فهمد، فهم کنیم. در این نگرش به صهیونیسم، برای خشونت، از متافیزیک پشتوانه ساخته شده است و حتی از الاهیاتِ خشونت سخن گفته می‌شود؛ گویی از نگاه یک صهیونیست، خشونت نسبت به غیریهودیانی که در سرزمین مقدس هستند، نه‌تنها امری اخلاقی، بلکه یک امر الاهیاتی و ضروری برای تحقق وعده‌های خداوند است.

قیمت پشت جلد : ۵۵۰ هزار تومان


قابل تهیه در سایت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی : 👇

https://poiict.ir/product/k-13724/

  بیست درصد تخفیف به مناسبت هفته کتاب با کد: juda5

@soltannasir

تصویر منسوب به عارف کامل مکمل میرسید علی همدانی


@soltannasir

@soltannasir

{میر سید علی همدانی و دعای سیفی کبیر }


در لابه لای بعضی کتب علوم غریبه و خفیه اعتصامی از دعای سیفی کبیر یا حرز یمانی به عارف کامل مکمل میرسیدعلی همدانی منسوب است. در هر دو کتاب منقبت الجواهر و خلاصه المناقب که در شرح حال ایشان تالیف شده است. حکایتی آمده که توجه ایشان به این دعای شریف را نشان می دهد و ظاهرا جنابش در برهه ای به ختم این دعای شریف مبادرت داشته اند و با شیوه ختومات مختلف این دعای شریف که در کتب علمای عامل علوم خفیه و غریبه آمده آشنایی کامل داشته اند. در ادامه این دو حکایت را نقل می نمایم و نکاتی که به نظر بنده مهم می آید را در پایان خواهم نگاشت.


🔶حکایت اول : 👇


{نقل است از شمس الدین ختلانی که بلاواسطه خلیفه آن جناب است. گفت روزی آن جناب سیادت در اربعین نشسته بودند این فقیر خادم درویشان بود در شهر فریاد و شوری برخاست این فقیر بلا اختیار بیرون آمد دیدم که ماری سیاه و بزرگ به مهابت تمام به سوی خانقاه دویدن گرفت ترسیدم دروازه خانقاه بستم؛ مدتی ایستاده ناگاه آن جناب سیادت برای طهارت بیرون آمدند عرض کردم که یا بزرگوار بر در خانقاه ماری عظیم ایستاده است و تمام شهر از ترس او گریخته است آن جناب به زبان مبارک گفت که : زود در واکنید چون در وا کردیم دیدم که به صورت آدمی در خانقاه درآمد و از آن جناب بیعت کرد باز به صورت اژدها گریخت این فقیر از جناب سیادت پرسید که این چه کس بود؟ گفتند: پادشاه جنیان بود امروز من در خلوت دعای سیفی خوانده بودم از این وجه برای بیعت حاضر آمد.
پرسیدم که یا بزرگوار تبدیل صورت چه بود؟ گفتند: الله تعالی به اینها قدرت داده است که صورت را بدل می کنند. چنانچه نورالدین جعفر بدخشی در 《خلاصه المناقب》آورده است که آن جناب سیادت فرمودند: وقتی که مار پیش این کس رسد اول باید که سه مرتبه سوگند حضرت سلیمان دهد اگر گریخت پس جن باشد اگر نرود پس بکشد. }(کتاب منقبت الجواهر مولانا حیدر بخشی ص ۴۰ )

🔷حکایت دوم : 👇

{در ضحوه لیله بیعت سفر بدخشان اختیار کرد و فرمود چون از این سفر به خطه مبارکه ختلان باز آیم به افاضه علمی اشتغال نمایم ان شاالله اللطیف و چون اندک مسافتی تشییع کردم گفت : در همین موضع باید ایستادن، لاجرم زود توقف کردم و حال آنکه در خاطر داشتم که از جناب سیادت بپرسم که دعای سیفی... از حضرت مصطفی (ص) منقول هست یا نی ؟ لاجرم ضمیر گرفتم اگر چه ترک ادب بود و در باطن خود گفتم باید که این داعیه به صحت مقرون گردد.
و روز دیگر برهان الدین که حال (از رجال) الهی باشد، آمد و تقریر کرد که وی را در دامن کوه توزقرغان به جناب سیادت ملاقات شد. فرمود که امشب ما باید بودن لاجرم اجابت کردم و به سعادت جناب سیادت در قریه توز قرغان آن شب بودم و آن روز که اجابت نمود اشارت فرمود که : نورالدین را بگوی که 《حرز یمانی》که دعای سیفی نامند از حضرت مصطفی صلی الله علیه وسلم منقول است باید که بخواند که در خواندن آن خاصیت بسیار است.
پس دعای سیفی  حاصل کردم و می خواندم اما حفظ دعای سیفی موقوف می بود تا بار دیگر به جناب سیادت رسیدم و از زبان مبارکش شنیدم آنگاه یاد گرفتم. و در وقت دیگر جناب سیادت فرمود که اگر چه در هر وقت خوانده شود خاصیت کثیره و نفحات کثیره باشد اما بین الصبحین خواندن اولی بود زیرا که آثارش در این وقت اقوی باشد.
و در بدخشان روزی خدمت شیخ محمد عرب رحمه الله علیه عرضه داشت به جناب سیادت که یا امیر من شنیده ام
که هر که 《حرز یمانی》را هزار بار بخواند به شرط آنکه در اول و آخر صدقه بدهد جمیع امور دینی و دنیاوی او را حق تعالی کفایت نماید. حضرت سیادت فرمودند :اگر چهل بار بخواند هم کفایت نماید و لیکن مخلصانه باید خواندن. }(کتاب خلاصه المناقب صفحات ۲۰۳ الی ۲۰۵)

نکته ۱: بسیار بعید است که سلطان طایفه ای از جنیان در اثر شیوه معمول قرائت دعای سیفی برای بیعت حاضر شود در خواص قرائت این دعا به شیوه معمول چنین خاصیتی ذکر نشده است. اما در شیوه های غیر معمول ختم این دعا که با اعتصام و افتتاح و اختتام و... و با محاسبات عددی و در ساعات خاص و عدد خاص قرائت می شود و در کتب علمای این فن موجود است خاصیت تسخیرات نیز برای این دعای شریف ذکر شده است. و به نظر جناب میرسید علی همدانی نیز به چنین شیوه هایی ختم این این دعای شریف را انجام می دادند.

نکته ۲: سوگند حضرت سلیمان، همان قسم سلیمانی معروف منسوب به سلیمان نبی حشمت الله می باشد که در بسیاری از کتب علوم غریبه و خفیه با اختلافاتی در بعضی کلمات آمده است و بعضا ریاضتی نیز برای آن در بعضی کتب نقل شده است تا شخص به عاملیت آن دست یابد.

نکته ۳ : منظور از بین الصبحین، فاصله زمانی بین صبح کاذب و صبح صادق است. و صبح کاذب آن هنگامی است که نور سفیدی عمودی لحظه ای در آسمان پدیدار می شود و بعد ناپدید می شود. و صبح صادق هنگام نماز صبح است.



@soltannasir

ایام شهادت مظلومانه بی بی دو عالم سیده النسا العالمین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر فرزند گرامی اش حضرت مهدی موعود و منتقم عجل الله تعالی فرجه الشریف و همه شیعیان و محبین حضرتش تسلیت و تعزیت باد. 


@soltannasir

🟨⁉️ در لیگ یک سحر و جادو شد؟

❌یزدی، سرمربی نفت‌وگاز گچساران در بخشی از صحبت‌هایش در نشست خبری پس از بازی با شهرراز شیراز گفت که در صحنه پنالتی تیمش دروازه‌بان شهرراز کاغذ گوله شده را در داخل جوراب خود قرار داد و بعد در درون دروازه ایستاد و در ادامه پنالتی تبدیل به گل نشد. حال بررسی صحنه مورد ادعای سرمربی نفت‌وگاز نشان می‌دهد، بازیکن شماره ۱۹ شهرراز (عرفان گلشنی) پس از دریافت شئ‌ای از یکی از اعضای کادر و نیمکت نشین آن را به محمد ناصری دروازه‌بان تیمش می‌رساند و ناصری نیز همان شیء را در داخل جوراب خود قرار می‌دهد.
@FarhikhteganSport

ادعای جنجالی سرمربی لیگ یکی: جادوگری وجود دارد، کمیته اخلاق ورود کند! تیم ما طلسم شده است!

داریوش یزدی سرمربی نفت و گاز گچساران معتقد است این تیم طلسم شده است.

@FarhikhteganSport

#بسیار_مهم
🔹دیروز برخی از تجزیه‌طلبان تحت عنوان "دیدار با اقوام ایرانی!" با مسعود پزشکیان دیدار کردند.

▪️نکته جالب اینکه گرایشات تجزیه طلبانه‌ی این افراد به راحتی از طریق یک سرچ ساده قابل دسترس است!

▪️عجیب است که "حراست نهاد ریاست جمهوری"، "مسئول دفتر رئیس جمهور"، "گوهریِ دفتر رئیس جمهور" و ... از این گافِ بزرگ بی‌خبر بودند!

▪️یکی از مسائلی که دغدغه‌یِ برخی دستگاه‌ها بابت ثبت نام پزشکیان در انتخابات‌های ریاست جمهوری از گذشته‌ی دور بوده، احتمالِ روحیه‌های قومیت گرایانه‌ی وی است!

▪️سیامک کوشی یکی از این افرادی‌ست که متاسفانه گرایشات تجزیه طلبانه او بسیار آشکار بوده و دیروز نیز در نشست با رییس جمهور حضور داشته و بدتر از همه آنکه "مهدی پزشکیان" (فرزند دوم رئیس دولت) نیز برخی از پُست‌های مساله‌دارِ وی (سیامک کوشی) در اینستاگرام را لایک کرده است!

▪️در مطلبی که برای "لغو شدن سفر پزشکیان به جمهوری آذربایجان" نوشته بودم، تاکید کردم که استفاده از علاقه‌یِ وافِر پزشکیان به آذری زبان‌ها و مصاحبه به زبان آذری در باکو، یکی از دلایلی بود که پزشکیان را مجاب کرده بودند که به سفر "ضد امنیتی _حیثتی" جمهوری آذربایجان برود!

🔻پزشکیان نباید فراموش کند که رییسِ دولت ایرانِ ۸۵ میلیون نفری با قومیت‌های مختلف است!
#علی_قلهکی

▪️عضو کانال شوید👇👇👇
https://t.me/+k5vwYFON3XU1OWY0

تصویر مقبره و مسجد حرم عارف کامل  میرمخدوم جهانیان جهانگشت بخاری (۷۰۷_۷۸۵ هجری قمری) نواده شاه سید جلال الدین حیدر سرخ پوش بخاری در شهر 《اوچ》 پاکستان

{بعد از آن به جانب حضرت امام شاه علی موسی رضا حکم شده، چون به آن درگاه رسیدیم دیده شد که هر روز چند نابینا چشم بیابند و 👈حضرت خواجه معروف کرخی در پایان او خفته است. و مناقب و کرامات آن نبیره رسول الله صلی الله علیه و سلم چندان است که در کاغذ نگنجد و اگر کسی به اعتقاد درست قدم بوسی ایشان کند و سلام گوید او را یقین که و علیک السلام جواب دهد و هر حاجت که طلبد بی شک و بلاشبه مقصود رسد و هر که در آن آستانه صد کرت با وضو درود بخواند هر حاجت که بخواهد بلاشبه روا گردد و هر که در شب تا هفته پانصد کرت صلواة بخواند تا آخرین شب بیشک حاجت او برآید و این دعاگو دو چله آنجا کشیده و اعلانیه بدیدار ایشان مشرف شده...}(سفرنامه حضرت مخدوم جهانیان جهانگشت ص ۶۰)


@soltannasir

مراسم هالووین ادینبورگ اسکاتلند

ادامه...👇

{پ ن جناب عباس مخبر مترجم کتاب : 👇
1) Halloween
جشنی که امروزه در تاریخ ۳۱ اکتبر در کشورهای، آمریکا، کانادا، و بریتانیا و... برگزار می شود. عقیده بر این است که در شب این روز ارواح جادوگران را میتوان دید. بچه ها غالباً شبیه به ارواح و جادوگران لباس می پوشند و با استفاده از کدو تنبل فانوس درست میکنند.

2All Souls Day):
مراسمی متعلق به کلیسای کاتولیک رومی که همه ساله در تاریخ دوم نوامبر برگزار می شود. }(کتاب اسطوره های سلتی میراندا جین گرین ترجمه عباس مخبر صص ۷۰ و ۷۱)

{ساون آغاز نوامبر زمانی خطرناک است؛ نوعی برزخ است که طی آن موانع میان دنیای واقعی و ماوراء طبیعی موقتاً از میان برداشته می شوند، انسانها و ارواح می توانند در قلمرو یکدیگر نفوذ کنند و لذا توازن معمول در هم میریزد. دنیای دیگر از آنجا که سرزمین مردگان است می تواند تاریک و ترسناک باشد. }(کتاب اسطوره های سلتی میراندا جین گرین ترجمه عباس مخبر ص ۹۹)

@soltannasir

کلیپ مراسم هالووین ایرلند ۲۰۲۴

{ساون(۳۱ اکتبر تا ۱ نوامبر)جشنواره ای است که درباره اش بیش از همه اطلاع داریم این جشنواره آغاز زمستان و سال جدید سلتی را مشخص می کرد. ساون در ایامی از سال شبانی برگزار می شد که احشام از مراتع جمع آوری، تعدادی از آنها ذبح و بقیه پرواربندی می شدند. در تقویم گالی کولیگنی برگزاری این جشن در قرن اول قبل از میلاد ثبت شده و از آن با عنوان 《سامونیوس》 یاد شده است. در ایرلند در سال های آخر هزاره اول میلادی، اجتماعات بزرگی از پنج ایالت در ساون گرد می آمدند و ضمن برگزاری آیین های شبانی به مباحثات سیاسی می پرداختند: این جشنواره با گشایش بازارها، نمایشگاه ها و مسابقات اسب دوانی همراه بود. ساون، زمان سوگواری آیینی برای مرگ تابستان و دوره خطری عظیم بود. در حد فاصل میان دو دوره، یعنی هنگامی که زمان و مکان موقتاً منجمد می شد و قوانین متداول به تعلیق در می آمد، موانع از میان برداشته می شد: ارواح آن جهان می توانستند روی زمین راه بروند و انسان ها می توانستند از جهان زیرین دیدار کنند. سنتِ ساون در قالب هالووین و آل سولزدی تا به امروز بر جای مانده است. }

ادامه...👇

@soltannasir

کلیپ برگزاری مراسم هالووین در سرزمین وحی (عربستان سعودی) که در اشغال خاندان منحوس آل سعود می باشد.

پ ن : این دو کلیپ مربوط به مراسم امسال نمی باشد.

@soltannasir

✡️ ادامهٔ یادداشت «نگاهی به ریشه‌های شیطانی مراسم هالووین» را در آدرس زیر مطالعه کنید:

👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-culture/21418

✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter

امروز هالووین است
می توانید مطالب مربوط به جشن هالووین را از اینجا به بعد مطالعه نمایید : 👇

https://t.me/soltannasir/3918

تصویر ایزدبانوی شیطنی نیت یا نیث که با عنکبوت ارتباط دارد و به شکل عنکبوت متمثل می شود و جز ایزدبانوان دنیای مردگان در مصر باستان است.


{ در سائیس معابد بزرگ و جدیدی برپا شد و معبد ساخته شده از سنگ یکپارچه و تک ستون های عظیم هرمی شکل و دریاچه مقدسی که هرودت از آن یاد کرده است یادگار عظمت نیت و زمانی است که فراعنه مصر بعد از مرگ در سائیس دفن می شدند. نیت را در تصاویر به هیأت زنی با تاج سرخ فام مصر سفلی و در حالت حمل کمانی با تیر چلیپائی ترسیم می کردند و در برخی از تصاویر بزرگ 👈ماده گاو مادری است که هر روز رَع از او زاده می شود. (مشابه نفش هاثور)) }(کتاب اساطیر مصر ورونیکا ایونس صص ۱۶۰ و ۱۶۱ ترجمه باجلان فرخی)

پ ن : ظاهرا در نمایش اپرای دروازه تاریکی در تولوز فرانسه عقرب خدای لیلیت را معادل سکلت در نظر گرفته اند و عنکبوت هم تمثل نیت یا نیث ایزدبانوی عنکبوتی دنیای اموات یا مردگان است.


@soltannasir

تصویر ایزدبانوی شیطنی نیت یا نیث که با عنکبوت ارتباط دارد و به شکل عنکبوت متمثل می شود و جز ایزدبانوان دنیای مردگان در مصر باستان است.

ادامه...👇

{نیت را پاسدار مردگان نیز می دانستند و در این نقش در تصاویر کنار نفتیس در جوار تابوت ترسیم شده و یکی از چهار خدابانوی اوانى الحشا یا کوزه جاي امعاء و احشاء مردگان است. چون رهگشا همانند آنوبیس و در دوره سلسه هیجدهم با جامه زنانه و به شکل حتحور(هاثور) ترسیم شده است. در دوره سائیت و زمانی که تجارت پشم رونق یافت نیت پاسدار هنرهای خانگی و نماد وی دوک نخ ریسی بود؛ با کلافِ ایزیس نیز پیوند داشت و هم بدین دلیل او را ساحره نیز می دانستند و در ستیز حورس و ست از وی با عنوان داور بزرگ یاد می شود. نیت طی یک صد و پنجاه سال دورۀ سائیت یا سلسه بیست و یکم و زمانی که فراعنه مصر بعد از تهاجم آشوریان دیگر بار در جهت وحدت مصر علیا و سفلی تلاش می کردند به بلندترین مرتبۀ خویش دست یافت. طی این دوره تمایل به باستان گرائی در هنر و دین موجبی برای نیایش این خدابانوی کهن بود. }

ادامه...👇

@soltannasir

تصویر نگاره ایزدبانوی(شیطنی) نیت یا نیث که با عنکبوت ارتباط دارد و به شکل عنکبوت هم متمثل می شود. وی از ایزدان دنیای مردگان(دنیای زیرین)  و معمولا با ایزدبانوی سلکت (عقرب) همراه است.

{نیت
نیت از خداباتوان کهن در نقش یکی از خدایان شکار در سائیس Sais، واقع در غرب دلتا، از دوران پیشن دودمانی مورد نیایش بود نماد کیش نیت سپری با تیر چلیپائی بود، و از این نماد چنین بر می آید که او را از 👈خدایان جنگ می دانستند و تاج سرخ فام او نیت را با نیل سفلی پیوند می داد. نیت از روزگاران کهن از عناوین مختلفی چون خدابانوی بزرگ مادر و دختر رع برخوردار و در برخی از روایات آمده است که به روزگار آشفتگی اقیانوس نون در فراسوی نون رع از او زاده شد. (یعنی طبق بعضی روایات وی مادر رع بود) در دوره های بعد نیت را مادر سوبک، ایزیس، حورس و اوزیریس، می پنداشتند و اعتقاد بر آن بود که در سائیس مدفون شده است. در دوره سائیت Saite و به هنگام اوج گرفتن قدرت نیت او را مادر فرعون نختنبو دوم  Nectanebo II نامیده اند. نیت را جهان - خدابانو ، پاسدار انسان ها و خدایان می دانستند و در الفتین [جزیره آسوان)] همسر خنوم بود. }


ادامه...👇

@soltannasir

تصویر مجسمه ایزدبانوی شیطنی سلکت (تمثل به شکل عقرب زن) در مصر باستان که با دنیای مردگان (عالم زیرین) مرتبط است.

{در مصر، شکل این حیوان خطرناک از طایفه عنکبوتیان در یکی از قدیمی ترین مفهوم نگاره ها هست؛ و نام عقرب بر یکی از شاهان قبل از آغاز سلسله ها موسوم به شاه عقرب گذاشته شده بود. صورت عقرب، بر تارک سر 👈ایزیس، و در نوک صولجان بعضی فراعنه دیده می شود. عقرب حتا به صورت خدایی، با شکل زنانه ی خدایبانو سلکِت تکریم می شد، سلکت به مظاهر زمینی خود قدرت خیرخواهی می داد، و آنها موسوم به 👈 افسونگران سلکت بودند، و تجسم جادوگران شفابخش در پیرزنان بودند در این جا، عقرب تمام دووجهیگری نمادین مار را دارد. }(فرهنگ نمادها ژان شوالیه جلد چهارم مدخل عقرب ص ۳۰۱ )


پ ن : ارتباط عقرب با ایسیس هم در نوع خود قابل تامل است. مجسمه های منسوب به ایسیس در بسیاری از نقاط فرانسه  تحت نام دوشیزه سیاه وجود دارد که آن‌ را به اشتباه به حضرت مریم سلام الله علیها نسبت داده اند.


@soltannasir

{سلکت (سلکوئت): نگاهبان زناشویی

{سلکت نام ایزدبانوی باستانی کژدم است که به گونه زنی با سر مزین به کژدم تصویر شده است. کژدم حيوان مقدس متعلق بدین ایزد بود. او را همچنین به پیکر کژدمی با سر زن نمایانده اند. بنا به برخی نوشته ها، او دختر رع  بود و اغلب نقش نگاهبان اتحاد زناشویی را ایفا می کرد. او را در دیرالبحری مییابیم که همراه نیث نگهدار تصویر نگار (هیروگلیف) آسمان است که بر فراز آن آمون به ملکه - مادر پیوسته است. این دو ایزدبانو زوج مزبور را از همه ناملایمات می پایند.
سلکت در مراسم مومیایی نیز نقش ویژه ای داشت و چنان که بعداً شرح خواهیم داد، امعاء و احشاء را نگهداری می کرد و گلدان قبه ای که روده های شخص مومیایی شده را در آن می نهادند می پایید.
همان گونه که پیش از این یادآور شدیم سلکت را اغلب همراه نیث می توان یافت، چنان که ایزیس را نیز در کنار نفتیس می یابیم. او نیز همانند سه ایزدبانوی نام برده، ایزد مردگان بود. همچنین او را به گونۀ ایزدبانویی با دستهایی چون بال برافراشته در دیواره های درونی تابوت های سنگی حجاری شده میتوان دید. }(کتاب جهان اسطوره ها ترجمه ابوالقاسم اسماعیل پور صص ۴۳۳ و ۴۳۴)

@soltannasir

شعر خوانی شهید سرافراز سجاد منصوری
روحش شاد یادش گرامی

@soltannasir

🌷شهید وطن، مهدی نقوی
🌷این شهید والامقام در راستای دفاع از حریم امنیت ایران زمین و جلوگیری از آسیب به ملت و منافع ایران حین عملیات مقابله با پرتابه‌های رژیم جنایتکار صهیونیستی به مقام والای شهادت نائل شد.
📱 @aja_media
zil.ink/ajamedia_ir

🌷شهید وطن، سجاد منصوری
🌷این شهید والامقام در راستای دفاع از حریم امنیت ایران زمین و جلوگیری از آسیب به ملت و منافع ایران حین عملیات مقابله با پرتابه‌های رژیم جنایتکار صهیونیستی به مقام والای شهادت نائل شد.
📱 @aja_media
zil.ink/ajamedia_ir

شهيد وطن
استوار محمدمهدی شاهرخی

🔻شهادت یک افسر پدافند ارتش در حمله رژیم صهیونیستی

🔸سرگرد حمزه جهاندیده از پرسنل پدافند ارتش جمهوری اسلامی ایران در شهرستان ماهشهر بامداد امروز در حملات رژیم اسرائیل به شهادت رسید.

🔹شهید جهاندیده اصالتا اهل شهرستان رامهرمز استان خوزستان می‌باشد.

......

🔻 ارتش جمهوری اسلامی ایران در اطلاعیه‌ای از شهادت دو تن از رزمندگان خود در حملات شب گذشته خبر داد.

متن این اطلاعیه به شرح ذیل است:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً

🔸ارتش جمهوری اسلامی ایران در راستای دفاع از حریم امنیت ایران زمین و جلوگیری از آسیب به ملت و منافع ایران دو تن از رزمندگان خود را در شب گذشته حین مقابله با پرتابه‌های رژیم جنایتکار صهیونیستی فدا نمود.

🔹اطلاعات تکمیلی بزودی منتشر خواهد شد.

@makshufat

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً

👍ارتش جمهوری اسلامی ایران در راستای دفاع از حریم امنیت ایران زمین و جلوگیری از آسیب به ملت و منافع ایران دو تن از رزمندگان خود را در شب گذشته حین مقابله با پرتابه‌های رژیم جنایتکار صهیونیستی فدا نمود.
🌷اطلاعات تکمیلی بزودی از آجامدیا منتشر خواهد شد.
📱 @aja_media
zil.ink/ajamedia_ir

نقطه قرمز بزرگ رنگ برزنجه است.
نقطه زرد مکان احتمالی غار مرنو بر طبق نظر جناب سید محمد حسینی در شهرستان سید صادق است.
نقطه بنفش مکان احتمالی و حدودی دوره لب سیروان
نقطه آبی محدوده روستای شیخان و پردیور است.

مسیر زرد رنگ به سمت قله شاهو و یکی از دروازه های عالم شاهو است. که داود کوسوار هفتوانه را به آن رهنمایی کرد.
مسیر قرمز هم به سوی دروازه دیگر عالم شاهو است.

@soltannasir

نقطه قرمز در تصویر برزنجه است
نقطه زرد محدوده احتمالی غار مرنو در نزدیکی حلبچه
نقطه بنفش محل تقریبی روستای شیخان و پردیور است.
فلش قرمز رنگ به سمت پاوه و قله هاتشگاه یکی از احتمالات مسیر حرکت داود کوسوار و هفتوانه به سمت یکی از  دروازه های عالم شاهو است.
فلش آبی هم به سمت قله شاهو از دیگر مسیرهای احتمالی است که داود کوسوار هفتوانه را به سوی عالم شاهو رهنمایی کرده است.

@soltannasir

@soltannasir

     {اشاره ای پنهانی به عالم شاهو در دیوان گوره ۲ }

ادامه...👇



ادامه نکته ۲: سلطان اسحاق و یارانش پس از حضور در مرنو به کنار رودخانه سیروان می روند و از آنجا  وی با عده ای از یارانش به پردیور در نزدیکی روستای شیخان در استان کرمانشاه می رود و داود کوسوار گروه دیگر را به عالم اسرار و غیب می برد. این عالم اسرار همان عالم شاهو است.


نکته ۳:  علی رغم اینکه شاه ابراهیم و بابایادگار جایگاه رفیع تری نسبت به داود کوسوار دارند. وی، ایشان و هفتوانه را به عالم اسرار (شاهو) رهنمایی می کند. و این بدین خاطر است که وی دلیل و رهبر است. دقیقا جایگاه وی از یک جهت مشابه جایگاه قطارکش نزد خاکساران است که قطار شتران را می کشد و به مقصد رهنمون می نماید. جایگاه قطارکش چون رهبری است که سالک را از مسیر طریقت (ملکوت سفلی و اعلی) عبور دهد و به پیر حقیقت و پیر معرفت رهنمون کند. بنابراین قطارکش در اصل خودش باید ذات موسوی یا داودی داشته باشد که اکثرا نداشته اند یا شاید حداکثر بشی از این ذات داشته اند. ذاتی که شاید هر چهارصد سال یکبار به طور کامل  در این دوده جلوه می نماید. توضیحات بیشتر آن را اگر به عالم هو پرداختیم عرض می نمایم. تا برای خوانندگان پیگیر روشن شود که دقیقا چه می گویم.


نکته ۴: اینکه هفتوانه به عالم شاهو می روند و قوا یا جامه عوض می نمایند نشان دهنده این است که دونادون با تناسخ _در باور عامیانه_ فرق دارد. زیرا در همین دور زندگیشان این ماجرا رخ داده و البته ما بالشخصه با نظر و تفسیر رایج فعلی جامعه یارسان از دونادون نیز اختلافاتی داریم. از نظر ما هر فردی تنها و تنها یکبار بدنیا می آید آنچه منتقل می شود و در دون به دون و جامه به جامه ظهور می نماید حقیقتی دیگری است. در مورد جامه عوض کردن در عالم شاهو نیز باید توجه داشت که در آن عالم لطیف قابلیت خلق و ایجاد جسمی مشابه پیکره مادی دنیایی فرد وجود دارد که لطیف تر است.


نکته ۵ : عالم شاهو، عالمی هورقلیایی  اثیری و مثالی و لطیف نزدیک به زمین در جغرافیای استان کرمانشاه است. که چهار طبقه عمودی دارد. نخستین طبقه آن نزدیک به زمین است. و می توان آن را هورقلیایی دانست و سپس هر چه به بالا می رود لطیف تر می شود. و انگاه شاید بتوان آن را اثیری و مثالی نامید. این عالم با خورشید پایه ارتباط دارد. همچنین می دانیم که خورنه شاهی نیز با خورشید ارتباط دارد. خورنه شاهی که به صورت شهباز سپید  در عالم مادی متجلی و متمثل می شود بعضا از این عالم نزول می نماید. 
بخش باطنی انجمن مغان زردشتی سنجانی، که در نوشتار ایلی آمده بود. که شامل مغان نسایا (شمال خراسان) مغان باختریا (بلخ) و مغان هند (پارسیان هند) می باشد و عمرهای طولانی چند صد الی دو سه هزار ساله دارند در نزدیکی یکی از دروازه های این عالم اول هر فصل جمع می شوند و سعی می کنند با منتره خوانی و مراقبه بتوانند به عالم شاهو راه یابند. اما مغان شیعی که در آن عالم زندگی می کنند از منظر باطنی، قوی تر از مغان زردشتی هستند و در جنگ باطنی موفق ترند و مانع از توفیقشان می شوند. این تقابل مغان شیعی و نحله های مغانه شیعی با مغان زردشتی و پارسیان هند قدمتی به بلندای تاریخ اسلام دارد. از زمان سلمان پارسی (محمدی) این تقابل وجود داشته و در ابتدای دوران صفویه به اوج خویش رسید. آنچه که سلطان اسحاق به کمک یارانش در قرن هشتم بنیان گذاری کردند. نقش تعیین کننده ای در حفظ میراث مغانه و باطنی ایران باستان به نفع تشیع و جریان های علوی داشته است. و از دوران قاجار که عوامل لژهای ماسونی در ایران حضور یافتند در همکاری با بخش ظاهری  سنجانیان (انجمن مخفی پارسیان هند) سعی در این نمودند که با نفوذ در پیکره یارسان، آنها را از پیکره تشیع جدا نماید و تا حدی هم موفق شدند. امروزه  مشاهده می شود که بسیاری از جنبه های علوی و شیعی این آیین به صورت زیرکانه ای کنار گذاشته شده است. تمام اینها در این راستا بوده که جامعه  یارسان را منحرف نمایند و با حذف و کمرنگ نمودن جنبه های علوی از قدرت معنویشان بکاهند و با کاستن این قدرت بتوانند از قدرت بزرگانی که در عالم شاهو حافظ بخشی از میراث هستند بکاهند تا بتوانند راه به عالم شاهو بیابند و در جنگ باطنی پیروز شوند و یکی از شاهراه های جریان قدرت باطنی مغانه ایران باستان را که برای تشیع و تشکیل حکومت بخشی از آن استفاده و بخش بزرگترش ذخیره شده را قطع نمایند.  


پایان

@soltannasir

@soltannasir

     {اشاره ای پنهانی به عالم شاهو در دیوان گوره ۱}

پیشتر در متن ایلی به نقل از میراحمدسور اشاره شد که گروهی از مغان زردشتی که بنده مجموعتا _برای سهولت_ آنها را مغان سنجانی نامیده ام. زیرا که سرحلقه پنهانی و باطنی انجمن مخفی زردشتی سنجان (پارسیان هند) هستند. در محلی بین قله شاهو و قله هاتشگاه در ابتدای هر فصل جمع می شوند تا راه به عالم شاهو بیابند.

https://t.me/soltannasir/4294

اما حال اشاره ای پنهانی در متن دیوان گوره را درباره این عالم نقل می نمایم.

{دوره لب سیروان
پس از پایان دوره مرنو، سلطان سهاک و یارانش راهی پردیور می شوند. این راه را از کناره ی رودخانه سیروان به سمت پردیور طی می نمایند که در بین راه و در کنار رودخانه ی سیروان، یاران با هم تصمیم می گیرند که داشتن سبیل را برای مردان یارسانی از واجبات آیینی قلمداد نمایند. ...
....
برخی نیز معتقدند که هفتوانه و سه نفر از هفتن در غار مرنو ناپدید شدند تا در پردیور دوباره ظاهر شوند. در حالیکه این یاران تا لب سیروان و حوالی منزل شیخ عیسی، همراه سلطان بودند، ولی در آنجا هفتوانه به امر سلطان، دون و یا قوا عوض نمودند و روچیار (شاه ابراهیم) و زرده بام(بابا یادگار) هم به عالم اسرار رفتند؛ ولی خاتون دایراک که لقب خاتون رزبار (رمزبار) [مادر سلطان] را از سوی سلطان سهاک گرفته بود، تا پایان عمر در خدمت جم و سلطان سهاک بود. به هر حال هفتوانه چه غیب شده باشند، چه جامه و یا قوا عوض کرده باشند، هنگامی که در پردیور ظاهر و حاضر می شوند، سلطان سهاک آنان را پوران خود قلمداد می نماید و آنها را به عنوان فرزندان خود به همه یاران معرفی می کند. }(ترجمه و تفسیر دیوان گوره سید محمد حسینی جلد اول صص ۵۴۹ و ۵۵۰)

ادامه...👇

{پس از اینکه کلام سبیل به اتمام رسید و اوامر صادره در این خصوص، مورد تایید قرار گرفت، مرحله بعد کوچ و یا هجرت سلطان سهاک و یارانش فرا می رسد که عزیمت به 《روستای شیخان》است. روستای شیخان هم فاصله ی چندانی تا لب سیروان ندارد.
لازم به ذکر است که بعد از پایان جم لب سیروان که در آن وجود هفتوانه برای دعا خواندن بر نذری یا نیاز یا قربانی لازم بوده است، سلطان سهاک به فریاد 《داود کوسوار》می فرماید:
داوو بوینه، داوو بوینه
داود امر و ازی چی گاه بوینه
هفت لاله م بره او غیب نگینه
روح و جامه شان چی ور دمینه
هم و جای ویش شو و شمینه
مظهری هنی بوان جسمینه
تا سر بر آران نی سر زمینه
بزیان نه راگه قولطاسینه
چاگایش هم گیرمی روچه ای چینه
جشنی بگیرمی هم چا دمینه
جشن شان پی تو کردمان معینه
نیت و روچه شان پی آکسینه

سلطان سهاک به داود کوسوار می فرماید ای داود این امر مرا به جای بیاور. هفت لاله ی نور 《هفتوانه》را به عالم غیب هدایت و رهبری کن. البته باید ارواح آنها در جامه هایشان نزدیک ما باشند. در جای خودش دوباره آنها ظهور می نمایند و ظاهر می شوند و هر کدام در مظهر دیگر تجلی خواهند نمود و در این سرزمین سر بیرون خواهند آورد. آنها در مسیر و قوای قولطاسیان قرار می گیرند. در آن ایام باز هم روزه ای برپا خواهیم داشت و جشنی هم برگزار خواهیم نمود. آن جشن مخصوص توست و به تو تعلق دارد، زیرا تو هادی و فریادرس آنها خواهی بود. نیت و روزه هم به قولطاسیان تعلق می گیرد. }(ترجمه و تفسیر دیوان گوره جلد اول سید محمد حسینی ص ۵۶۱ )

در ادامه این بخش سلطان اسحاق (صص ۵۶۲ و ۵۶۳ ترجمه و تفسیر دیوان گوره) به داود کوسوار می گوید که ای داود شاه ابراهیم و بابایادگار را هم به عالم غیب بفرست تا در پردیور به جامه ی هفتن ظاهر شوند. ...

نکته ۱: در مورد دستور روزه قولطاس و ... از سوی سلطان اسحاق که مورد اعتقاد جامعه اهل حق می باشد فعلا ما را کاری نیست و هدف از نقل این فقرات نیز نقد و بررسی این فقرات نبوده بلکه هدف ما نشان دادن شاهدی بر مطالب پیشین خود است.

نکته ۲: خط سیر حرکت سلطان اسحاق و یارانش از برزنجه که در اقلیم کردستان عراق است شروع می شود سپس ظاهرا به غار مرنو می روند. اینکه غار مرنو دقیقا در کجا قرار دارد نیز بین محققین یارسانی محل اختلاف است عده ای مانند سید محمد حسینی (با مجری دلقک منش سابق صدا و سیما اشتباه نشود) نظرشان بر این است که غار مرنو در اطراف روستای 《نه وی》 از توابع شهرستان سید صادق در استان سلیمانیه عراق قرار دارد. (ترجمه و تفسیر دیوان گوره جلد اول ص ۴۷۵  سید محمد حسینی ) و عده ای دیگر از محققین نظرشان بر این است که این غار در شندرکوه نزدیک روستای هاوار از توابع حلبچه در نزدیک مرز ایران قرار دارد. علی ای حال ما در نقشه هر دو مسیر احتمالی را بررسی خواهیم کرد و نشان خواهیم داد.

ادامه...👇

@soltannasir

کتاب شاخه زرین (پژوهشی در جادو و دین)

قیمت : ۷۵۰ هزار تومان

تعداد صفحات: ۶۳۸

قطع : وزیزی

جلد:گالینکور

چاپ اول

نشر : نیلوفر

نویسنده : سر جیمز جورج فریزر

مترجمه : مانی صالحی علامه

پ ن : این کتاب ترجمه جلد اول از مجموعه دوازده جلدی شاخه زرین است که توسط جناب مانی صالحی علامه ترجمه و راهی بازار کتاب شده است. پیشتر خلاصه این اثر دوازده جلدی توسط جناب کاظم فیروزمند ترجمه و راهی بازار کتاب شده بود.

https://niloofarpublications.com/product/the-golden-bough-1/

@soltannasir

بسم الله الرحمن الرحیم

{قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ ﴿۴﴾النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ﴿۵﴾إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ ﴿۶﴾وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ﴿۷﴾وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿۸﴾الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿۹﴾إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴿۱۰﴾=مرگ بر آتش افروزان گودال پرآتش‏ (۴)آتشى داراى هيزم‏ (۵)آنگاه كه آنان بر كناره آن نشسته بودند (۶)و آنان بر آنچه در حق مؤمنان مى‏كردند، گواه بودند (۷)و به آنان كينه نورزيدند، مگر از آن روى كه به خداوند پيروزمند ستوده ايمان مى‏ورزيدند (۸)كسى كه فرمانروايى آسمانها و زمين او راست، و خداوند بر همه چيز گواه است‏ (۹)كسانى كه مردان مؤمن و زنان مؤمن را آزار دادند و سپس توبه نكردند، براى آنان عذاب جهنم [مهيا] است و عذاب آتش [در پيش‏] دارند (۱۰)}( قرآن مجید سوره بروج)


@soltannasir

پیشتر در نوشتاری در سال ۲۰۱۶ به شهر صفد و اینکه پایتخت قبالا است اشاره نمودم : 👇

https://t.me/soltannasir/264

در آن نوشتار این احتمال را دادم که نام واژه صفد(صَفَت) به معنی سپید است و احتمالا از منظر زبان شناسی ریشه آریایی داشته باشد. حال بنگرید در جزوه خشنوم، دیو سپید، دیو صفد نامیده شده است.

پ ن ۱ : جناب 《ملک طیار》از مغان شیعه می گویند دیو سپید هرگز توسط رستم تهمتن کشته نشد و به صفد در فلسطین اشغالی گریخت. چند هزار سال بعد قبالیست ها از وجود وی آگاه شدند و به صفد کوچ نمودند. و با وی ارتباط برقرار نمودند و بخش تاریک دانش مغان را از وی آموختند.

پ ن ۲: در دانش شفاهی و بعضی متون نحله های مغانه شیعه اعم از یارسان و بعضی داستان های عامیانه دوده عجم از شاخه های خاکساریه، رستم تهمتن نیز در قید حیات است و در آخرالزمان باز می گردد.

@soltannasir

چون در اینجا به مطلب کانال محلل پاسخ داده شد. بر خود لازم دانستم که نوشته جدید نویسنده کانال محلل نسبت به آن مطلب را نقل نمایم.

@soltannasir

مطابق رصدی که داشتم، بحث‌های زیادی پیرامون این پست در کانال‌ها و گروه‌های مختلف شکل گرفت؛ عزیزان هیچ تست بمب اتمی در کار نبوده. ماجرا به شکلی دیگر بوده و مخاطبان آن نیز پیام را دریافت کردند.

@Muhallell

@soltannasir

     {شواهدی بر نوشته های پیشین ۴}

         { کمربند حضرت سلیمان ۳}

ادامه...👇

نکته ۱:  بر طبق تواریخ یهود در کتاب تنخ، سلیمان حشمت الله  هنگامی که پدر خویش داود خلیفه الله را از دست می دهد و بر تخت سلطنت می نشیند حدودا پانزده الی بیست سال داشته است. همین اشکلات تاریخی و غیر مستند بودن بعضی متون قلندریه و اهل فتوت، باعث می شود افراد دانشمند مسلک چون می بینند یک بخش حکایت اینچنین اشکال دارد و بخش دیگر هم که افسانه مانند است. از پیگیری و تعمق و تامل در این متون خودداری نمایند و آن را بالکل کنار بگذارند. البته افرادی که فقط به عرفان صرف توجه دارند و نگاه رازورزانه  به مسائل ندارند نیز فاقد ذوق لازم برای توجه به چنین اموری هستند.


نکته ۲: همانگونه که نوشته شد طبق آنچه که فقیر می دانم کمربند به شکل مار است. چیزی شبیه اوروبروس که به دور کمر بسته می شود و البته انگشترین سلیمانی نیز از دو مار (مذکر و مونث) تشکل شده اند. که به دو لوزی ستاره داود در وسط (قسمت نگین) می رسند و لوزی سوم بالای سر دو لوزی دیگر قرار دارد. (هر انگشتر از دو مار تشکیل شده است. یعنی رکاب انگشتر شکل مار دارد که به لوزی های ستاره داود می رسد.)


نکته ۳: بر طبق قواعد فتوت علی القاعده باید حضرت داود خلیفه الله به عنوان پدر و استاد یا حتی فرد دیگری که استاد سلیمان نبی حشمت الله باشد (برای مثال ناتان نبی) میان حضرت را ببندد. منظور این است که قاعده این است بزرگتری باشد تا میان را ببندد. اما اینجا خود سلیمان میان خود را می بندد که خارج از عرف فتوت است.

نکته ۴: بر طبق آنچه که فقیر می دانم همه اشیا سلیمانی اعم از کمربند و گردنبند و انگشترین و مُهر و سوت هدهد و کتاب ۴۱ مرغ سلیمان که این دو فقره آخر در دست میراث داران نیست. همگی برای دولت آخرالزمانی حضرت صاحب الامر عجل الله به امانت گذاشته شده است. منتهی بخشی از این میراث توسط سلمان فارسی به رسول الله تقدیم شد و ایشان به حضرت اسدالله غالب امیرالمومنین علی بن ابی طالب تقدیم نمودند و پس از متبرک شدن توسط حضرتش دوباره به میراث داران سپرده شد و برای دوره آخرالزمانی ذخیره شده است. بنابراین این روایت که کمربند به خاندان بنی عباس رسید مورد قبول ما نیست.


نکته ۵ : اینکه در متن کمربند میان بند سلیمان حشمت الله قدرت تسخیر و مسخرات را به حضرت داده است. و این خاصیت در این کمربند پنهان است محل تردید است. در تلمود یهودیان و بعضی روایات اسلامی انگشتر حضرتش این خاصیت را داشته است.

نکته ۶ : پیشتر نوشتیم که با توجه به اندیشه مغان و موبدان ایرانی، کمربند میان بند دو نیمه اهریمنی و اورمزدی را از یکدیگر جدا می نماید. همچنین گفته شد که کمربند شش برج پایینی در بدن که از میزان کلیه ها شروع می شود و تا پاها امتداد می یابد را از شش برج بالایی بدن جدا می نماید. (سنبله: معده و روده و اسد 👈کبد تا حمل 👈سر ) شاید خاصیت کمربند میان بند سلیمان حشمت الله نیز رمز تعادل و حصار بین عوالم ظلمانی و تاریک در تحت الثری  با عالم ما بوده باشد و از نفوذ سپاهیان اهریمن به عالم ما جلوگیری می کرده است. (الله اعلم)

پ ن:  همانگونه که پیشتر نوشتم اهریمن در اندیشه مزدیسنایی معادل ابلیس و شیطن که خود دو موجود مجزا هستند نمی باشد. 

نکته ۷: دقت کنید کمربند طبق این داستان به طاق بستان در کرمانشاه برده شد و در آنجا پنهان شد. مکانی که از دیرباز محل زندگی و تجمع مغان تا کنون بوده و جغرافیای آن مکان کاملا روح مُغانه دارد.

نکته ۸ : نام واژه برقمه که در متن نام یک دیو بود به نام شهر برغمه در ترکیه امروزی شباهت دارد. محققین می گویند نام شهر برغمه در ترکیه امروزی خود ریشه در نام واژه کهن پرگامون یونانی Pérgamon دارد.و نام واژه پرگامون ریشه در شخصیتی به نام پرگاموس دارد که نواده آشیل قهرمان معروف یونانی ها است. ممکن است بین نام برقمه دیو با شهر برغمه ترکیه که خود ریشه در نام واژه پرگاموس یونانی دارد ارتباطی وجود داشته باشد.


پ ن : جالب است بدانید که پدربزرگ آشیل قهرمان یونانی ها یعنی Eacus، فرزند زئوس و یک پوره دریایی به نام آگینا(نوعی پری دریایی) بوده است. یعنی اساسا پدربزرگ آشیل انسان نیست. وی دو زن  به نام های اندیس و پساماته داشت. در مورد اندیس چیز زیادی نمی دانیم اما پساماته انسان نبود و دختر خدای دریا نرئوس بوده است. با توجه به اینکه اندیس ملکه بوده و خود Ecaus هم اساسا انسان نبوده می توانیم حدس بزنیم که بعید است اندیس هم یک انسان بوده باشد. علی ای حال از ازدواج اکائوس و اندیس دو پسر به نام های تلامون و پلئوس متولد می شود. پلئوس با یک پوره دریایی(پری دریایی)  به نام تتیس ازدواج کرد و از این ازدواج آشیل متولد شد. یعنی در اساطیر یونانی آشیل اساسا یک انسان نبوده یا یک جن و پری بوده یا با کمی ارفاق یک پریسان یا جنسان بوده است.

پایان

@soltannasir

@soltannasir

     {شواهدی بر نوشته های پیشین ۴}

         { کمربند حضرت سلیمان ۲}

ادامه...👇

{ زاغ چون این توصیف را از او شنید :گفت ای میر با تدبیر، این محبت را سبب
چیست؟
برقمه گفت: کمر حضرت سلیمان کجاست؟
زاغ گفت: مرآصف را است.
برقمه گفت: البته تو خبرداری.
زاغ گفت: بر تقدیر خبر داشتن نخواهم گفت. 
خواست زاغ را سر بکند.
زاغ گفت: مرا سه روز مهلت بده اگر آوردم مدعای تو ثابت وگرنه هرچه
خواهی بکن.
چون زاغ از دست دیو رهایی یافت ناگاه هدهد [را] ملاقات کرد. دید زاغ را
که بسیار ملول و غمگین می رود.
هدهد گفت: ای زاغ چرا ملولی؟
گفت: برقمه دیو مرا تنگ کرده است و میخواهد کمر را بگیرد و حالا می خواهم که کمر را بگویم [بگیرم] و از چنگ او بجهم.
هدهد گفت: چنین مکن که به لعنت خدا گرفتار گردی
زاغ گفت: اگر نگویم به هلاکت رساند.
آخر الامر دیو را گرفت بر سر کمر برد.
هدهد گفت: هرکس آن کند که در سرشت اوست؛ من نیکی بکنم به نزدیک آصف بن برخیا رفت و گفت ای وزیر رسول خدا، کلنگ زاغ اینک غمازی کرده حقیقت کمر را به برقمۀ دیو گفت و او را بر سر کمر برد. چون حضرت آصف این سخن بشنید از جای جست. به جانب کشمیر راهی شد و به کوه ماران.
اما، چون برقمه بر سر آن چاه که کمر بود رسید و کلنگ زاغ را گفت حالا نشان کمر با من بگوی زاغ ناچار آنجا که کمر بود برد و به منقار خویش اشارت کرد و زمین را بخست. برقمه تفحص می ورزید، دید که سنگی ظاهر می شود. خواست دست دراز کند آن سنگ از جای بردارد، دست او خشک شد، پای او را زمین فروبرد و متحیر بود که آصف ابن برخیا رسیده دید دیو به حال تباه ایستاده، او را هلاک گردید که زاغ خجل و منفعل گشت. گفت: ای ملعون، الله تو را حرام روزی گرداند. از آن زمان است که لقمه زاغ حرام است و از خجلت منقار بر زمین پاک می کند.
بدان که آصف ابن برخیا آن کمر را گرفته به کوه بستان (محتملا طاق بستان) به غاری سپرد. ازین مقدمه یک هزار و دویست و پنجاه سال گذشت تا ظهور محمد رسول الله منعقد گشت. چون تولد رسول ـ علیه السلام - شد تا زمانی که مبعوث گشتند. آورده اند که از اولاد اكوانه سملاخیل نام جنّی بود، شنید که پیغمبر آخر زمان متولد گشته اند به جانب کوه بستان روان شد و کمر را برگرفت و به خدمت پیغمبر می آمد دیوکی را دید که به خوش وقتی تمام می رود و  گفت: ای دیو از کجا می آیی؟
گفت: در مکه جوانی خروج کرده است محمد نام، دعوی پیغمبری می کند.
امروز بر در کعبه، بودم ،افلوق که بت اهل قریش بود، اندرون او شدم و گفتم: اقتلوا محمداً. اهل قريش حالا میباید که محمد را کشته باشند. سملاخیل چون این سخن را بشنید او را هلاک کرد به نزدیک رسول خدا بیامد و واقعه را بیان کرد و کمر را به خدمت حضرت رسالت گذراند و حضرت رسول کمر بر میان بستند.
چون کمر بر میان بستند، حضرت حق - سبحانه و تعالی - جبرئیل امین را فرستاد. چون حضرت جبرئیل ،آمدند، کلید بود بر دست ایشان. پیغمبر گفتند: ای برادر این کلید چیست ؟ :گفت یا رسول الله، کلید دنیاست خدای تعالی می گوید که برو بر حبیبم بگوی اگر دنیا را می خواهد این کلید را بر دست بگیرد و جمیع گنجها و زرها که در زمین است به او ارزانی داشتم و نثار او کردم حضرت رسول گفتند: ای اخی، این دنیایی که به من ارزانی فرموده است حساب میگیرد؟
گفت: آری.
پیغمبر گفتند: برادرم سلیمان ـ علیه السلام - دنیا را اختیار کرد، من ترک دنیا کردم و فقر را قبول کردم مرا امتانند که نادیده می گروند و مرا پیغمبر خود می خوانند و می گویند که لا اله الا الله و محمد رسول الله. مرا شرم آید که در غم ایشان نباشم. من شفیع المذنبین خطاب دارم. من شفاعت امّتان عاصی سازم یا به حساب دنیا پردازم؟ و اختیار فقر کردم تا امتان من به این پیره زال دل ندهند و بر حساب عقبا گرفتار نگردند.
الغرض چون کمر نبوت، حضرت رسالت بر میان استحکام دادند، جمیع مشرکان را به راه خدا هدایت می کردند آنهایی که سعید بودند اطاعت می کردند و آنهایی که شقی بودند دل از دنیا برنمی داشتند و خود را کنده دوزخ می کردند و از بت پرستی نمی گشتند چنانچه این آیت کریمه در شأن ایشان نازل شد
《وقودها الناس والحجارة》 (بقره (۲۴)
ای طالب صادق، بدان که آن کمر را به حضرت عباس رسول خدا عنایت نمودند. بعد از وفات ایشان به آل ایشان بود تا چندانی که بر خلیفه ابوسفیان برسید. و مدتی بر خلیفه بود. روزی در کنار دجله بغداد بود و آن کمر در میان داشت و در همان دریا افتاد ماهی دهن باز کرد و آن کمر را با خود کشید. }(کتاب آداب الطریق صفحات ۱۷۴ الی ۱۸۰ اثر بابا حاجی عبدالرحیم تصحیح مهران افشاری)




ادامه...👇



@soltannasir

@soltannasir

     {شواهدی بر نوشته های پیشین ۴}

         { کمربند حضرت سلیمان ۱}

پیشتر چندین بار در نوشته های خویش به وجود کمربند میان بند حضرت سلیمان حشمت الله اشاره نمودم که شکل مار دارد و بر کمر حضرت سلمان بوده و هم اکنون جز امانات می باشد. و گروهی از انجمن های مخفی بدنبالش می باشند. داستان کمربند حضرت سلیمان حشمت الله با یک سری اختلافات نسبت به آنچه که بنده می دانم در کتاب قلندرنامه آداب الطریق آمده است. این داستان را به صورت کامل از این کتاب برای شما نقل می نمایم.

حکایت : 👇

{ در بیان کمر حضرت سلیمان آورده اند که حضرت سلیمان قبل از آنکه مبعوث گردند به خدمت پدر بودند و کسب کمال می کردند تا زمانی که به چهل سالگی رسیدند. [۱] روزی جبرئیل - علیه السلام - نزدیک حضرت داود آمدند و مژده رسالت حضرت سلیمان را آوردند و گفتند که ای داود، مژدگانی مر تو را و سلیمان را که الله - تعالى - سلیمان را به شرف رسالت مشرف گردانید. چون داود از جبرئیل این سخن بشنید، سلیمان را طلب کرد و گفت: ای فرزند، مبارک باد که الله - تعالى - تو را به سعادت پیغمبران روزی گردانید. چون سلیمان این کلمات شنید زارزار [به] گریه درآمد و حضرت داود گفتند: ای فرزند باعث گریه چیست؟ حضرت سلیمان :گفت آیا بار نبوّت توانم یا نتوانم کشید؟ فرموده الله را به جا آورده توانم یا نه؟
چون حضرت سلیمان بنالید، جبرئیل فرود آمد و گفت یا سلیمان، خدا می گوید که مبارک باد او را که پیغمبر خود بخواندم و مملکت الله (ملک الله) خطاب دادم، جميع مملکت را در تحت تمکین او درآوردم و جميع  گنجهای نهفت را در چشم او آشکارا کردم و از جن و انس و اهرمن و شیاطین و مار و مور از پشه تا عنقا همه در تحت حکومت او آوردم و هفت باد مطیع او کردم.
سلیمان گفت: یا جبرئیل، هر نعمت که الله تعالی داده است، صدهزار شکر ولیکن در روز عرصات حساب می گردد یا نه؟ اگر حساب می گردد حساب نیم خود را نتوانم داد.
نكته‌ واحسرتا سلیمان با چنین سعادت پیغمبری از حساب يوم الجـزا می اندیشد. ای درویش، تو را چه سنگ دلی است که از حساب قیامت نمی اندیشی؟ ای غافل، فردا که قیامت شود و میزان عدل برپا گردد. حساب بد و نیک را خواهند گرفت. الغرض، چون سلیمان حساب قیامت در میان آورد جبرئیل امین باز آمد و گفت ای سلیمان دل خوش دار که خدای تبارک و تعالی می گوید که من اگرچه دنیا را به سلیمان داده ام لیکن حب او را تمام از دل او برداشته ام، ازین جهت دلتنگ نباشد. چون در دل او مهر دنیا نباشد حساب نگیریم. آن زمان سلیمان - عليه السلام ثنای بلانهایه بر واجب الوجود عرض نموده، به پیغمبری مبعوث گشت.
بعده حضرت جبرئیل کمری آوردند مکمّل به جواهر، سر او از یاقوت [۲] و میان او از زبرجد و پایان او از لؤلو بود و بعد گفتند ای سلیمان خدایت سلام می گوید و بعد می گوید که این کمر را از جنت فرستادم که سلیمان بر میان بندد و صنع مرا مشاهده کند. حضرت سلیمان از جای برجست و کمر را بر میان بربست [۳]و در آن زمان جميع مخلوقات در خدمت سلیمان حاضر شدند و زبان وحوش و طیور و غیره بر ایشان مکشوف گشت و سلیمان ـ علیه السلام - هرگز از ذکر خدا غافل نبود با این همه سلطنت و جلال.
ای درویش، تو را شرم باد که در لباس فقر باشی و از یاد خدا غافل باشی. بدان که چون سلیمان را وقت سفر آخرت نزدیک شد به حکم 《کل شیء هالک الا وجه» ( قصص (۸۸) شربت 《كل نفس ذائقة الموت» (عنکبوت (۵۷) چشید. آن زمان حضرت جبرئیل فرود آمد و گفت: این کمر را از برای محمد رسول الله [۴] بگذار تا این هدیه مکرمه به او برسد. الغرض، حضرت سلیمان این واقعه را شنودند. آصف بن برخیا که وزیر ایشان بود نزد خود خواندند و گفتند این کمر را نگاه خواهی داشت. حضرت آصف گفتند یا رسول الله چون ذات شریف از دنیا ناپدید گردد میان جن و انس نفاق شود آیا نگاه توانم داشت یا نه؟ سلیمان ـ علیه السلام - گفت نگاه دارنده نگاه میدارد. این خاصه محمد رسول الله است.
آصف بن برخیا گفتند: یا رسول الله، چند کس دیگر هم موکّل شوند، ظاهراً عمر مساعده نکند که به خدمت سرور پیغمبران برسیم.
القصه، حضرت سلیمان اسماء پریزاد و اکوانۀ جن را و کلنگ زاغ را همراه کردند، کمر را در کوه 👈ماران کشمیر محفوظ کردند و چند روزی برین گذشت.
سليمان _علیه السلام_ از دار فنا به دار بقا نقل کردند و به جوار حق پیوستند. ای درویش، بدان که آخر همه را بر کوچه مرگ راه است هیچ کس را گریزی نیست.

آخر همه را راه همین خواهد بود
پس توشه آخرت همی باید برد

از رباط تن چو بگذشتی دگر معموره نیست
زادراهی برنمیگیری ازین منزل چرا؟

القصه، چون حضرت سلیمان ازین دیر فانی رحلت نمودند تفرقه در میان خلایق افتاد. در آن زمان برقمه نام دیوی بود. کلنگ زاغ را دید که بر طرف دشت از پی رزق و روزی می گشت. برقمه گفت: ای عندلیب باغ لطافت و ای عنقا قاف قربت.  }



ادامه...👇

@soltannasir

احتمالا اشاره آقای جعفری در بخش اول به حدود هجده کلاهک هسته ای است که پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی ناپدید شد و گفته می شود سر از ایران در آورده است. و بخش دوم سخنان ایشان نیز احتمالا ناظر بر این مسئله است که ایران یک سال و نیم است که خود سلاح هسته ای ساخته است. (این برداشت بنده از سخنان ایشان است که ممکن است صحیح نباشد الله اعلم)

@soltannasir

🔻ایران سال‌هاست به آن سطح از بازدارندگی رسیده است.... به سطحی که خواب دشمن را آشفته کند. بالاترین سطح بازدارندگی به شکل بومی هم یک سال ونیم است که نهایی شده و در دسترس است. آنچه که سال‌ها بود داشتیم بومی نبود، اما حالا بومی‌اش را داریم و کسی نمی‌تواند به ساحت بزرگ ملت ایران تعرض کند. در هر سطحی تعدی کنند در همان سطح و چند پله بالاتر بلاشک خواهند خورد. وقتی به یک رژیم تروریستِ مسلح به سلاح هسته‌ای که حامیانش هم مسلح به این سلاح هستند حمله می‌کنید و بیش از 500 موشک بالستیک و کروز و پهپاد به سمتش شلیک می‌کید، حتما به سطح برابری از توازن رسیده‌ایم.

🔻ملت با خیال راحت به زندگی خود برسند، با خیال راحت سرمایه‌گذاری کنند و با خیال راحت ایرانِ خودشان را امن بدانند. امروز ایران قدرتمندترین دوره تاریخی خودش را پشت سر می‌گذارد. آنچه که دشمن در وعده صادق 1 و 2 مشاهده کرد، نمایی کوتاه از یک واقعیت بزرگ بود؛ واقعیتی که مردمانِ این سرزمین سال‌های سال است برای رسیدن به آن خودن دل خورده‌اند. رازهایی است که همچنان مگو هستند و تسلیحاتی وجود دارد که رویایی بوده و در مخیله کسی نمی‌گنجد... همه این‌ها هستند اما دشمن حقیرتر از آن است که بخواهیم در این سطح با آن وارد درگیری شویم، این تسلیحات برای شیطان بزرگ کنار گذاشته شده است.

🔻دشمن این مساله را حدس زده و تقریباً به چیزهایی شک کرده، اما برای اینکه حقیقت را بفهمد فقط کافی است دست به یک حماقت بزند. 30 سال است که ماشین جنگی کشور برای دفاع از این آب و خاک در حال توسعه است؛ شاید هم بیشتر از زمان جنگ از همان سال 1360 و زمانی که به ما به گلوله توپ را می‌فروختند سه هزار دلار و بعدها خودمان با 300 دلار در کشور ساختیم و تازه، با منت هم می‌دادند. از همان زمان ساخت سلاح و تجهیزات در کشور به یک اصل و بنیان تبدیل شد چرا که تجربه تاریخی نشان داده بود که اگر مسلح و مجهز نباشیم، اگر مقتدر نباشیم هر «خری» هوس حمله به کشور ما به سرش می‌زند.

🔻اما امروز ایران ما قوی، پابرجا و بسیار مقتدر است. خیلی از حرف‌ها از اسرار مملکتی است و نمی‌شود در موردش صحبت کرد؛ اما از روزی که موشک سجیل رونمایی شده، 15 سال می‌گذرد و امروز دیگر این موشک در خط تولید نیست و جایش را به حاج قاسم و خرمشهر داده است؛ در حالی که همه فکر می‌کنند سجیل در سال 1388 وارد خدمت شده، اما کسی شاید نداند که نخستین آزمایش این موشک در سال 1380 صورت گرفت و دو سال بعد هم وارد خدمت شد. وقتی که معرفی شد، صدها تیر از آن تولید شده بود و حتی نسخه‌هایی که کسی از آن خبر ندارد هم به تولید انبوه رسید تا مبنایی باشد برای اقتدار ایران.

🔻وقتی ایران خرمشهر، خیبرشکن، حاج قاسم و فتاح را نداشت فریاد ویرانی تل‌آویو و حیفا را سر می‌داد و امروز که به قدرتی بلامنازع در جهان تبدیل شده، مشخص است که توانمندی‌هایش بسیار بیشتر باشد. کشوری که بیش از 50 هزار موشک بالستیک در زاغه‌ها و شهرهای موشکی‌اش دارد و بیش از 70 هزار پهپاد انتحاری و البته هزاران موشک کروز و متحدانی در سراسر منطقه که همه آن‌ها مسلح و مجهز هستند خودش را برای یک لحظه مهم و سرنوشت‌ساز آماده کرده است. دشمن فکر می‌کند که حزب‌الله را نابود کرده و مشت ایران را کند کرده، اما مشت ایران نه از لبنان که از ایران به صورت دشمن خورد.

🔻ایران گام‌های بزرگ و مهمی برای قدرتمندتر شدن، قوی شدن و مبارزه برای آزادی خود و ملت‌های منطقه و جهان برداشت و این گام‌ها به دلیل عدم آگاهی دشمن، مکتوم بودن برنامه‌ها و طرح‌ها بر بسیاری پوشیده است. گام‌های ایران نه در قدرت موشکی که در حوزه پدافندی و جنگال چنان زیاد و پیچیده است که گاهی اوقات خودمان هم فراموش می‌کنیم که چه داشته و چه داریم. بنابراین، نیازی به نگرانی نیست، نیازی به دلهره و ترس نیست. کشور ما، ایران ما بسیار قدرتمند، بسیار صبور و آماده است. باید حواسمان باشد که ایرانِ مال من نیست، بلکه «ایران برای همه ایرانی‌ها» است و همه باید دراین زمینه احساس مسوولیت کنند.

@SyrianKhabar

اشاره به آزمایش احتمالی هسته ای در کویر سمنان است.

@soltannasir

پیامی که لازم بود از کویر ارسال شود، به مخاطب رسید.

@Muhallell