КАРЕЛЬСКИЙ САХАР
Пользуясь случаем, ознакомимся с традиционным карельским жилищем!
Согласно, Клоду Леви-Строссу, этническое сознание, народная память, вписанная в поведенческие особенности индивида на уровне безусловных рефлексов, конституируется внешней средой и особенностями быта.
Разрыв на шкале времени с наследием своих предков не способен перечеркнуть интенционального влечения субъекта отдаления к своему традиционному укладу.
Теряя национальное жилище, человек, в данном случае – карел, лишается доступа к свинье и корове, не может вдохнуть ароматов хлева и бережно собранного урожая.
Его жизнь, протекающая в плене урбанизма, задает иную ритмику жизненного уклада.
Главное блюдо карелов называется šipainiekku на ливвиковском наречии, признанном одним из самых древних диалектов прибалтийской языковой группы.
По-другому, «калитка» – сдобная булочка из смеси ржаной и пшеничной муки со сладкой начинкой не спроста является центральным звеном рациона северного жителя олонецких земель.
Повышенная питательность блюда, как и склонность его потребителя к активному отложению жира, все еще определяются суровыми температурными условиями и низким уровнем эмоциональной вовлеченности типичного карела во что-то, кроме организации своего быта и стола.
Особенности земледелия не позволяют ему отдаляться от своих наделов, понуждая, буквально, грести все свои богатство под один настил.
На изображении представлено традиционное двухъярусное жилище карела, позволяющее хозяину в любой момент времени трахнуть скотину проверить сохранность имущества, а, в случае его недостаточности, сдать карельский перешеек и часть Ладоги озверевшим совкам без боя.
Именно поэтому, многие современные карелы, удаляясь от мест своего типового обитания, стремятся к поиску универсального питания – смеси хлебов с сахаром, все еще помня о событиях зимней войны.
Именно поэтому, некоторые представители этноса, буквально, готовы удавиться за жратву и изрыгают собственное мнение в стиле берестяной грамоты № 292.
Монотекст, единое текстовое поле, не разделенное на предложения и синтаксические единицы, позволяет определить повышенную уязвимость носителя карельской идентичности, которую он, в свою очередь, не всегда способен осознавать.
Именно поэтому карелы нуждаются в повышенном наблюдении за своими повадками и уровнем эстрогенов в крови, поскольку неправильно сформированные пищевые привычки, недоступность национальной кухни или незнание о главном блюде своих предков, заставляет замещать его в минуты особо острого зова плоти на продукты современной кондитерской промышленности.
Следует порекомендовать каждому карелу, в первую очередь, обзавестись средствами замера сахара в крови и контроля гормонов.
В противном случае, их поведение не следует считать показательным, потому как в рамках своего народного самосознания они выполняют заложенные механизмы саморегуляции совершенно правильно, но неподходящими способами и средствами.
Hyviä matkua!
#драмы #облезлый