KH. M. Shiddiq Al Jawi

Tentu kita akan bangga ketika anak/cucu kita bisa bahkan mahir berbahasa Inggris bukan? Tentu saja kita akan merasa bangga karena Bahasa Inggris merupakan bahasa internasional hari ini.

Nah bagaimana pandangan Bapak/Ibu jika anak/cucu kita bisa bahkan mahir berbahasa Arab?
Apakah akan sama bangganya? atau justru merasa biasa saja?

Padahal dahulu orang-orang barat justru sangat bangga ketika anak-anak mereka ada yang bisa berbahasa Arab.
Karena Bahasa Arab pada saat itu menjadi indikasi bahwa orang tersebut adalah orang yang cerdas dan memiliki kunci untuk mengakses ilmu pengetahuan yang begitu luas.

Insya Allah akan kita bahas tuntas bersama KH. Shiddiq Al-Jawi* dan Ust. Sunardi, pada:

📅 Selasa, 14 Januari 2025
🕗 20:00WIB - Selesai
📍 Zoom Meeting

Acara ini gratis! Kami hanya meminta untuk share informasi kajian ini ke 3 grup, kemudian bergabung ke grup ini: https://chat.whatsapp.com/IdFFO873TW4ITHK1iQsVz0

*Profil KH. Shiddiq Al-Jawi: https://fissilmi-kaffah.com/frontend/profil

Sebagai sebuah pilihan, bank syariah hadir dengan harapan dapat memenuhi kebutuhan umat Islam untuk melakukan transaksi perbankan secara syar'i. Pada perjalanannya ada beberapa akad di bank syariah yang mendapatkan sorotan terutama dari sisi hukumnya.

Apakah bank syariah merupakan sebuah solusi bagi kebutuhan ekonomi umat Islam untuk berbagai muamalah? Bagaimana sistem Wadiah di bank syariah? Adakah solusi tuntas bagi umat Islam untuk keperluan muamalahnya?

> *Saksikan Live _Kajian Fiqh_ hanya di Official YouTube Channel KH. Shiddiq al-Jawi _Edisi Jum'at, 10 Januari 2025 pukul 20.00 WIB*

🔴 *HUKUM WADIAH DI BANK SYARIAH*

🎙️Bersama :
*KH. Shiddiq Al Jawi*

*Melalui Link*: ⤵️
www.youtube.com/live/kJI21_lL2vs
www.youtube.com/live/kJI21_lL2vs


Jangan lupa pastikan sudah like, komen dan share acara ini.

#bank #banksyariah #akad #hukum #fikih #mudharabah #kajianislam #kajianonline #kajiansunnah #kajianfikih

*HUKUM TEBUS MURAH*

*Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi*

*Tanya :*
Ustadz, apa hukumnya tebus murah yang banyak dilakukan sebagai promo di berbagai retail (minimarket) saat ini? (Hamba Allah, Makassar).

*Jawab*
Tebus murah merupakan istilah untuk jual beli dalam rangka promosi yang dilaksanakan oleh sebagian minimarket. Mekanisme dasarnya, pembeli akan dapat membeli produk-produk tertentu dengan harga murah, dengan syarat dia harus membeli dulu produk barang atau jasa dengan nilai minimal tertentu.
Contohnya, jika pembeli membeli produk barang dengan nilai minimal Rp 100 ribu, pembeli dapat menebus murah 2 liter minyak goreng merek tertentu seharga Rp 12.900.
Biasanya barang yang ditebus murah adalah private label, yaitu barang dengan merek yang diciptakan dan dimiliki oleh minimarket itu sendiri.
Tebus murah juga dapat diperoleh jika pembeli membayar angsuran/tagihan/tiket transportasi/pelayanan jasa lainnya di minimarket tertentu, dan menyatukan transaksi itu dengan pembelian produk tebus murah dalam satu transaksi.
Hukum tebus murah menurut kami adalah……

------
Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/hukum-tebus-murah/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*HUKUM SYIRKAH MUDHĀRABAH DI BANK SYARIAH*


*Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi*

*Tanya :*
Ustadz, mohon penjelasan mengenai hukum syirkah mudhārabah yang dipraktikkan di bank-bank syariah saat ini. (Faiz, Klaten).


*Jawab*
Sebelumnya perlu dijelaskan lebih dulu definisi dan hukum syirkah mudhārabah, baru setelahnya kami jelaskan hukum syirkah mudhārabah di bank syariah dewasa ini, dengan studi kasus pada BSI (Bank Syaruah Indonesia).

Definisi syirkah mudhārabah menurut para fuqahā adalah sebagai berikut :

اَلْمُضَارَبَةُ هِيَ عَقْدُ شِرْكَةٍ يَكُوْنُ فَيْهَا الْمَالُ مِنْ طَرَفٍ وَالْعَمَلُ مِنْ طَرَفٍ آخَرَوَالرِّبْحُ بَيْنَهُمَا عَلىَ ماَ شَرَطاَ وَالْخَسَارَةُ عَلىَ صَاحِبِ الْمَالِ، وَتُسَمَّى الْقِرَاضَ.

“Syirkah mudhārabah adalah akad syirkah yang di dalamnya terdapat modal dari satu pihak dan pekerjaan dari pihak lainnya, dengan keuntungan yang dibagi di antara keduanya sesuai kesepakatan kedua pihak itu, dan kerugian ditanggung oleh pemodal. Syirkah mudhārabah disebut juga qirādh.” (Rawwas Qal’ah Jie, Mu’jam Lughat Al-Fuqahā, hlm. 404).

Namun definisi di atas adalah definisi untuk syirkah mudhārabah yang dasar (basic). Jadi selengkapnya ada beberapa model mudharabah, yaitu ………
Meskipun syirkah mudhārabah dalam Islam itu boleh, namun tidak berarti hukum mudhārabah yang dipraktikkan di bank-bank syariah, otomatis juga boleh. Hal ini karena praktik mudharabah di bank syariah cukup rumit karena merupakan kombinasi dari praktik bank syariah di bawah pengaruh sistem ekonomi kapitalisme, dengan unsur-unsur syariah Islam berupa hukum-hukum Islam seputar syirkah mudhārabah.

Sebagai contoh, BSI (Bank Syariah Indonesia), meskipun mengklaim dirinya sebagai bank dengan prinsip syariah, yang melaksanakan praktik-praktik berbagai akad syariah seperti murābahah dan mudhārabah, ternyata…….


------
Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/hukum-syirkah-mudharabah-di-bank-syariah/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

Sebagai sebuah pilihan, bank syariah hadir dengan harapan dapat memenuhi kebutuhan umat Islam untuk melakukan transaksi perbankan secara syar'i. Pada perjalanannya ada beberapa akad di bank syariah yang mendapatkan sorotan terutama dari sisi hukumnya.

Apakah bank syariah merupakan sebuah solusi bagi kebutuhan ekonomi umat Islam untuk berbagai muamalah? Bagaimana sistem mudharabah di bank syariah? Adakah solusi tuntas bagi umat Islam untuk keperluan muamalahnya?

> *Saksikan Live _Kajian Fiqh_ hanya di Official YouTube Channel KH. Shiddiq al-Jawi _Edisi Jum'at, 3 Januari 2025 pukul 20.00 WIB*

🔴 *HUKUM MUDHARABAH DI BANK SYARIAH*

🎙️Bersama :
*KH. Shiddiq Al Jawi*

*Melalui Link*: ⤵️
https://youtu.be/cNiXxDk8zbE
https://youtu.be/cNiXxDk8zbE
https://youtu.be/cNiXxDk8zbE

Jangan lupa pastikan sudah like, komen dan share acara ini.

#bank #banksyariah #akad #hukum #fikih #mudharabah #kajianislam #kajianonline #kajiansunnah #kajianfikih

*HUKUM HADIAH DARI BANK KEPADA NASABAHNYA*

*Oleh : _KH. M. Shiddiq Al-Jawi | Pakar Fiqih Kontemporer_*

*Tanya :*
Izin bertanya Ustadz, bagaimana hukumnya dengan hadiah yang didapatkan dari undian bank, misalnya mendapatkan jam, mobil dan lain-lain, apakah ini tetap haram? (Irna Sari, Papua).

*Jawab :*
Hadiah dari bank kepada para nasabahnya, baik hadiah langsung maupun hadiah yang diundi, baik dari bank konvensional (ribawi) maupun dari bank syariah, hukumnya haram menurut syariah, sehingga tidak boleh diterima oleh nasabahnya, karena hadiah tersebut termasuk riba. Padahal riba telah diharamkan oleh Allah SWT :

وَاَحَلَّ اللّٰهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبٰواۗ

”Padahal Allah telah menghalalkan jual-beli dan mengharamkan riba.” (QS. Al-Baqarah : 275).

Mengenai haramnya hadiah dari bank konvensional, dikarenakan status tabungan (Ingg: _saving,_ Arab : _wadī’ah_/titipan) dari para nasabah di bank, adalah pinjaman _(qardh)_. (Syekh ‘Abdul ‘Aziz Al-Matrak, _Al-Ribā wa Al-Mu’āmalat Al-Mashrifiyyah fī Nazhar Al-Syarī’ah Al-Islāmiyyah,_ hlm. 347).

------
Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/hukum-hadiah-dari-bank-kepada-nasabahnya/


Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

*© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI*

*HUKUM MENGANTARKAN ORDERAN BARANG YANG DIKETAHUI PAKET NATAL ANTAR SESAMA NASRANI*


*Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi*

*Tanya :*
Bismillah, afwan izin bertanya kepada Ahli Ilmu, berhubung sedang masanya ini. Apakah diperbolehkan mengantarkan orderan antar barang yang dimana kita ketahui bahwa barang itu adalah paket yang berisi hadiah untuk merayakan Natal di antara sesama Nasrani, apakah diperbolehkan? Bagaimana hukum dari pendapatan itu jika memang sudah terlanjur menerima orderannya, karena tidak bisa ditolak oleh sistem (System Ojol). Syukron. (Moch Asep Nugraha, Bandung).


*Jawab*
Haram hukumnya bagi driver ojek online (ojol) muslim –sekali lagi drivernya muslim– untuk mengantarkan makanan dan minuman haram ke pelanggan, misalnya khamr (minuman keras), babi, darah, bangkai, dan sebagainya. Termasuk juga dalam hal ini adalah pekerjaan driver ojol muslim itu mengantar paket hadiah Natal antar sesama pelanggan Nasrani.

Ada 3 (tiga) alasan/sebab keharaman bagi muslim yang menjadi driver ojol untuk melakukan penghantaran tersebut, yaitu sebagai berikut :

Pertama, karena pekerjaan driver ojol muslim mengantarkan makanan dan minuman yang haram kepada pelanggan tersebut, merupakan……..


------
Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/hukum-mengantarkan-orderan-barang-yang-diketahui-paket-natal-antar-sesama-nasrani/


Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*BERCANDA MENGGUNAKAN KATA GOBLOK, BOLEHKAH?*

_Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi_

*Pendahuluan*
Miftah Maulana Habiburahman, Utusan Khusus Presiden Bidang Kerukunan Beragama, dirujak oleh ratusan ribu netizen secara ganas akhir-akhir ini di awal Desember 2024. Hingga hari Rabu 3 Desember 2024 yang lalu, postingan video Miftah yang kontroversial itu sudah dikomentari oleh 161 ribu netizen. (www.tribunnews.com)

Ini akibat viralnya video yang menunjukkan ucapannya yang kasar dan tidak beradab kepada seorang penjual es teh bernama Sunhaji, yang ikut hadir di majelis pengajian Miftah di Kabupaten Magelang, Rabu, 20 November 2024.

Dalam video yang beredar, Miftah awalnya diminta oleh jamaah pengajiannya untuk memborong es teh yang dijual oleh Sunhaji. Miftah dengan mulutnya lalu berkata kepada Sunhaji dalam Bahasa Jawa ngoko :

“Es tehmu seh akeh ra? (Es teh mu masih banyak gak?) Masih? Yo kono didol goblok (Ya sana dijual, bodoh). Dolen disek, nko lak durung payu, wes, takdir (Jual dulu, kalau belum laku, ya sudah, itu memang takdir).”

Mayoritas masyarakat khususnya netizen mengecam Miftah dengan keras, dan bahkan meminta Presiden Prabowo memecat Miftah yang menjadi Utusan Khusus Presiden Bidang Kerukunan Beragama, dengan gaji Rp 113 juta per bulan dari pajak rakyat Indonesia. Bahkan sampai ada 7 (tujuh) link di internet yang mengadakan petisi yang intinya menuntut pemecatan Miftah dari kedudukannya sebagai Utusan Khusus Presiden Bidang Kerukunan Beragama. Sampai hari Jumat (6/12) sudah ada sekitar 180.000 (seratus delapan puluh ribu) orang yang setuju dan menandatangi petisi yang cadas tersebut.

Namun ada segelintir manusia yang mencoba membela Miftah secara membabi buta tanpa melihat fakta secara detail. K.H M. Yusuf Chudlori, pengasuh Pesantren API Tegalrejo Magelang bilang ucapan Miftah itu hanya bercanda. Padahal, tidak semua candaan itu hukumnya halal dalam Islam. Ada candaan yang halal dan ada candaan yang haram.

Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/bercanda-menggunakan-kata-goblok-bolehkah/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://shiddiqaljawi.com/kejujuran-dalam-bekerja-2/

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*BOLEHKAH SYIRKAH DIBATASI JANGKA WAKTUNYA?*


*Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi*

*Tanya :*
Tanya :
Ustadz, bolehkah syirkah mudharabah dibatasi jangka waktunya? Misal, disepakati bahwa jangka waktunya satu tahun. Dan setelah itu dilakukan akad baru. (Hero Ridwanto, Bandung).


*Jawab:*
Jawabannya, ada ikhtilāf (perbedaan pendapat) di kalangan ulama mengenai bolehkah syirkah ada jangka waktunya, menjadi dua pendapat: Pertama, boleh, ini pendapat ulama Hanafiyah dan ulama Hanabilah. Kedua, tidak boleh, ini pendapat ulama Malikiyyah dan Syafi’iyyah. (Al-Mausū’ah Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaitiyyah, 38/64).

Alasan ulama Hanafiyah dan Hanabilah yang membolehkan, antara lain karena syirkah adalah akad jāiz, artinya akad yang tidak mengikat (ghayru lāzim), yaitu………
Adapun ulama Syafi’iyyah dan Malikiyyah yang tidak membolehkan, beralasan antara lain karena syirkah yang berbatas waktu dianggap bertentangan dengan sifat syirkah sebagai akad jāiz, yang artinya…..

------
Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/bolehkah-syirkah-dibatasi-jangka-waktunya/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*ULAR DAN IKAN DIJADIKAN MAHAR NIKAH, BOLEHKAH?*


*Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi*

*Tanya :*
Ustadz, akhir-akhir ini terdapat beberapa fenomena sepasang pengantin yang memilih mahar (mas kawin) dengan sesuatu yang tak lazim berupa binatang, seperti ikan cupang dan ular. Bagaimana pandangan Islam terkait hal itu? Syukran wa jazaakallah khairan. (Liza Burhan, Karawang).

*Jawab:*
Mahar nikah yang berupa ikan cupang hukumnya boleh. Adapun mahar yang berupa ular hukumnya tidak boleh (haram). Namun demikian, akad nikah yang menggunakan mahar berupa ular itu tetap sah, hanya saja maharnya yang berupa ular itu wajib diganti dengan mahar lain berupa harta yang dihalalkan syariah.

Jawaban kami tersebut didasarkan pada suatu kaidah fiqih mengenai mahar yang dirumuskan oleh Imam Ibnu Qudamah sebagai berikut :

كل ما جاز أن يكون ثمنا جاز أن يكون صداقا

“Kullu ma jaaza an yakuna tsamanan jaza an yakuna shadaqan.” (segala sesuatu yang boleh menjadi harga dalam jual beli, boleh pula hukumnya menjadi mahar). (Ibnu Qudamah, Al Mughni, Juz VIII, hlm. 4; Wahbah Az Zuhaili, Mausu’ah Al Fiqh Al Islami wa Al Qadhaya Al Mu’ashirah, Juz VIII, hlm. 246; Al Mausu’ah Al Fiqhiyyah Al Kuwaitiyyah, Juz XXXIX, hlm. 255-256).
Kaidah fiqih tersebut berarti bahwa apa saja yang halal diperjualbelikan, berarti…….

------
Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/ular-dan-ikan-dijadikan-mahar-nikah-bolehkah/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

Banyak sekali kejahatan yang ditimbulkan akibat perilaku peminum miras. Perbuatan mereka tidak hanya merugikan diri sendiri, tetapi seringkali merugikan orang lain juga.

Namun, hingga saat ini miras masih dilegalkan di negeri yang mayoritas muslim ini. Siapa yang paling bertanggung jawab atas maraknya peredaran miras? Apakah semua pihak yang terlibat akan menanggung dosa yang sama? Bagaimana implementasi hukum Islam dalam melarang perederan miras?

> *Saksikan Live _Kajian Fiqh_ hanya di Al-Khilafah _Edisi Jum'at, 8 November 2024_ pukul 20.00 WIB*

🔴 *HUKUM SYARA' SEPUTAR KHAMR (MIRAS)*

🎙️Bersama :
*KH. Shiddiq Al Jawi*

*Melalui Link*: ⤵️
https://youtu.be/WEEPcw5H3U4
https://youtu.be/WEEPcw5H3U4
https://youtu.be/WEEPcw5H3U4

Jangan lupa pastikan sudah like, komen dan share acara ini.

#miras #khmar #hukummiras #alkohol #perdagangan #ekonomi #indonesia #alkhilafah #kajianislam #kajianonline #kajiansunnah #kajianfikih

Assalamualaikum, Sahabat Sharie,

Tahukah Anda bahwa utang piutang saat ini dapat dipindah tangankan atau bahkan dijual kepada pihak ketiga? Praktik pemindahan utang piutang ini banyak terjadi di kehidupan kita sehari hari, seperti pada utang piutang perdagangan, jual beli secara kredit, jasa konstruksi, perbankan dan lain lain.

Islam sebagai pedoman hidup kita mengatur dengan jelas rukun dan syarat terkait hal ini, utang piutang seperti apakah yang dapat ditanggung oleh pihak ketiga.

Mari kita pahami lebih dalam agar setiap tindakan kita tetap dalam ridho Allah.

Temukan jawabannya dalam
*Kuliah Fiqih Muamalah Hukum Hawalah* bersama
*KH. M. Shiddiq Al Jawi*

Kamis, 7 November 2024
Pukul 09.00 - 15.00
Waroeng Setiabudhi TU
Jl. Teuku Umar No. 11, Bandung

Saksikan dan Share ke Keluarga dan Sahabat.

*Diskusi Umat Pembebas Palestina*

Malam nanti Pukul 19.30 sd 22.00 WIB

https://youtube.com/live/FHA6P3_L0S4?feature=share

Bersama Kita Bebaskan Palestina.

*SABAR DALAM MEMPERJUANGKAN ISLAM*


*Oleh: Muhammad Shiddiq Al-Jawi*


“Sabar adalah menahan diri dari apa-apa yang kamu benci untuk mencari ridho Allah.”
(Muhammad Mahmūd Hijāzī, At-Tafsīr Al-Wādhih, 2/228).
Kesabaran bagi seorang mukmin, adalah kesabaran yang berdasarkan motif (niat) karena Allah dan karena mengharap ridho Allah SWT semata, bukan karena yang lainnya.
“Orang-orang yang bersabar demi mencari keridhaan Tuhan mereka, mendirikan salat, menginfakkan sebagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka secara sembunyi-sembunyi atau terang-terangan, dan membalas keburukan dengan kebaikan, orang-orang itulah yang mendapatkan tempat kesudahan (yang baik).” (QS. Al-Ra’du : 22).

Kesabaran tersebut menurut para ulama, seperti Imam Ghazali, Imam Ibnu Al-Qayyim Al-Jauziyyah, dan lain-lain, ada 3 (tiga) macam ………..



*selengkapnya :*
https://shiddiqaljawi.com/sabar-dalam-memperjuangkan-islam/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵️⤵️⤵️
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵️⤵️⤵️
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

©️ MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

Berdakwah untuk tegaknya aturan Islam sifatnya adalah harus segera dilaksanakan, terlebih di tengah kehidupan yang belum sepenuhnya Islami. Namun, perlu diperhatikan untuk tetap mengedepankan kesabaran dalam pelaksanaannya.

Bagaimana hukum berjuang untuk menegakkan aturan Islam? Sikap sabar seperti apa yang wajib ada dalam pengemban dakwah? Bagaimana menempatkan sikap sabar yang benar?

> *Saksikan Live _Kajian Fiqh_ hanya di Al-Khilafah _Edisi Jum'at, 4 Oktober 2024_ pukul 20.00 WIB*

🔴 *SABAR DALAM MEMPERJUANGKAN ISLAM*

🎙️Bersama :
*KH. Shiddiq Al Jawi*

*Melalui Link*: ⤵️
https://youtu.be/lcQLtuNXFoE
https://youtu.be/lcQLtuNXFoE
https://youtu.be/lcQLtuNXFoE

Jangan lupa pastikan sudah like, komen dan share acara ini.

#sabar #dakwah #islam #fikih #alkhilafah #kajianislam #kajianonline #kajiansunnah #kajianfikih

Jual beli hukum asalnya adalah boleh selama syarat jual beli terpenuhi dan tak ada pelanggaran. Termasuk didalamnya jualbeli material bangunan.

Tapi bagaimana jika jual beli bahan bangunan yang itu digunakan untuk membangun tempat ibadah non muslim? Bolehkah? Atau justru malah tak boleh?

Simak penjelasan Gurunda, KH Shiddiq Al Jawi dalam kajian rutin Fiqih Masjid :

Hari : Selasa, 1 oktober 2024
Jam : 20.00 wib
Lokasi : bioskop Real Masjid 2.0

Siapkan pertanyaan seputar bahasan yang selama ini membuatmu bingung.

Barakallahu fikum

*HUKUM MEMBUAT AKUN PALSU DI DUNIA MAYA : STUDI KASUS AKUN FUFUFAFA*

*Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi*

*Tanya :*
Ustadz, bolehkah membuat akun palsu di dunia maya? (Rendra Rais, bumi Allah)

*Jawab:*
Membuat akun palsu pada dasarnya adalah membuat akun bukan dengan nama sebenarnya. Misalnya orang bernama A tapi di dunia maya membuat akun dengan nama B.

Hukumnya secara syar’i bergantung pada faktanya (manath), sbb :
Pertama, hukumnya makruh jika nama yang digunakan nama samaran (pseudoname/ nick name), yang bertujuan untuk menyembunyikan nama asli, dan nama itu bukan nama sehari-hari. Misalkan orang bernama asli “Yono”, sehari-hari dipanggil “Yono”, tapi di Facebook akunnya “Simbah Maridjon”.

Dalilnya hadits riwayat Jabir bin Abdillah RA sbb …….


------
Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/hukum-membuat-akun-palsu-di-dunia-maya-studi-kasus-akun-fufufafa/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*TATACARA BERDOA KETIKA SUJUD, APAKAH DIAWALI DENGAN HAMDALAH DAN SHOLAWAT?*

*Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi*

*Tanya :*
Assalamu alaikum Ustadz. Maaf mengganggu Ustadz. Saya mau bertanya kita berdoa ketika sujud atau sebelum salam, apakah memuji Alloh dan sholawat terlebih dahulu? Syukron ustadz. Wassalamu alaikum warohmatullohi wabarokaatuh. (Siti Mas'udhah, Lumajang).

*Jawab:*
Salah satu adab dalam berdoa adalah memulai doa dengan memuji Allah (yaitu mengucapkan hamdalah) dan bershalawat kepada Nabi SAW, kemudian baru berdoa dengan doa apa saja yang kita kehendaki, baik mengenai urusan dunia maupun urusan akhirat. Adab ini berlaku umum, baik dalam shalat maupun di luar sholat. Dengan demikian, pada saat kita shalat dan tengah melakukan sujud, lalu kita berdoa kepada Allah, kita juga dianjurkan mengamalkan adab ini, yaitu memulai doa dengan memuji Allah (yaitu mengucapkan hamdalah) dan bershalawat kepada Nabi SAW. (Imam Nawawi, Al-Adzkār, hlm. 688; Sa’id bin ‘Ali bin Wahf Al-Qahthani, Majmū’ Al-Adzkār, hlm. 555).

Imam Nawawi dalam kitabnya Al-Adzkār, telah menjelaskan adab-adab berdoa tersebut dengan mengutip pendapat Imam Al-Ghazali dalam kitabnya Ihyā’ ‘Ulūmiddīn sebagai berikut……….


------
Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/tatacara-berdoa-ketika-sujud-apakah-diawali-dengan-hamdalah-dan-sholawat/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*PENYALAHGUNAAN KAIDAH FIQIH UNTUK MELEGITIMASI SECURITY TIDAK SHOLAT JUMAT*

*Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi*

*Tanya :*
Assalamu ‘alaikum wr wb. Ustadz Shiddiq, Semoga sehat selalu. Afwan ingin bertanya sekaligus mohon penjelasan terkait hukum security yang meninggalkan sholat Jum'at? Dalil yang biasanya mereka gunakan adalah : (1) Kondisi darurat karena menjaga keamanan; (2) Kaidah fiqh “Dar‘ul Mafaasid Muqoddamun ‘ala jalb al-Mashalih”. Matur nuwun atas bantuannya. Jazakallahu khairan. (Bey LH, Purwakarta).


*Jawab:*
Penggunaan kaidah-kaidah fiqih tersebut untuk menggugurkan kewajiban sholat Juma’at bagi seorang security (satpam) adalah batil dan tidak dapat diterima.
Mengenai alasan pertama yang mereka kemukakan, yaitu kondisi darurat karena menjaga keamanan, sungguh tidak dapat diterima, karena definisi darurat yang shahih adalah kondisi terancamnya jiwa, atau yang mendekati itu, misalnya kehilangan anggota tubuh, misalnya mata menjadi buta, kaki lumpuh, dsb. Apakah security (satpam) tersebut menghadapi kondisi terancamnya jiwa ketika bertugas sehingga security (satpam) tersebut lalu meninggalkan sholat Jum’at demi menyelamatkan nyawanya? Tidak, bukan?
Kondisi maksimal yang mungkin dibayangkan adalah……


------
Selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/penyalahgunaan-kaidah-fiqih-untuk-melegitimasi-security-tidak-sholat-jumat/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵⤵⤵
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵⤵⤵
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

© MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*Sudah siap sambut Peradaban Islam?*

> Apa jadinya kalau kita nggak paham Bahasa Arab, bahasa Al-Qur'an dan hadits yang jadi kunci peradaban Islam

> *Bahasa penyambung antar generasi kaum muslimin sejak Nabi Muhammad hingga saat ini.*

Dalam menyambut era peradaban Islam tentu tidak sempurna jika tidak belajar bahasa Arab. Bagaimana caranya?

Yuk, ikuti *Agenda Spesial Maulid Nabi Muhammad SAW* !

> 📚 *Spirit Maulid: PERAN PENTING BAHASA ARAB DALAM MENYONGSONG PERADABAN ISLAM*

Acara ini nggak cuma nambah ilmu, tapi juga menyadarkan kita betapa pentingnya Bahasa Arab dalam menyongsong kebangkitan Islam.

Menghadirkan :
*KH. Shiddiq Al Jawi, M.SI*
*Ust Ahmad Rizal Jombang*

yang siap berbagi ilmu dan inspirasi buat kita semua.

*Menarik banget nih, Kapan acaranya?*

> 🗓️ Senin-Selasa, 23-24 September 2024
> 🕢 Pkl 19.30 - 21.30 WIB
> 📍 Via Zoom Meeting

*KUOTA TERBATAS* loh, jadi jangan sampai ketinggalan ❗

*Syaratnya cukup share ke 5 Grup WA*

👉 Daftar Sekarang:
s.id/spiritmaulid
s.id/spiritmaulid

Mari jadi bagian pejuang peradaban Islam gemilang dengan mempelajari bahasa Arab.

*SUNGGUH BERDOSA MENGGANTI ADZAN DI TV DENGAN RUNNING TEXT DEMI MISA PAUS*

_Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi | Pakar Fikih Kontemporer_

 
*Pendahuluan (Duduk Perkara)*

Awalnya ada sebuah surat yang dilayangkan oleh Panitia Kunjungan Paus Fransiskus, yang diketuai oleh Ignasius Jonan (Menteri ESDM 2016-2019) kepada Kementerian Agama.

Surat tersebut dengan Nomor 350/PAN-EXT-KP/VIII/2024 tertanggal 9 Agustus 2024, perihalnya adalah Permohonan Dukungan,  terkait kunjungan Paus Fransiskus di Indonesia 3-6 September 2024. [1]

Merespon surat Panitia Kunjungan Paus Fransiskus tersebut, maka Kementerian Agama bersurat kepada Kementerian Komunikasi dan Informatika (Kemenkominfo) dalam surat dengan nomor: B86/DJ.V/BA.03/09/2024 per 1 September 2024 perihal Permohonan Penyiaran Azan Magrib dan Misa bersama Paus Fransiskus.

Surat yang ditandatangani oleh Dirjen Bimas Islam Kamaruddin Amin dan Dirjen Bimas Katolik Suparman ini, diklaim bersifat permohonan dan memuat dua substansi, yaitu;

 Pertama, saran agar Misa bersama Paus Fransiskus pada Kamis 5 September 2024 disiarkan secara langsung pada pukul 17.00 WIB – 19.00 WIB di seluruh televisi nasional.

*Selengkapnya :*
https://shiddiqaljawi.com/sungguh-berdosa-mengganti-adzan-di-tv-dengan-running-text-demi-misa-paus/


Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵️⤵️⤵️
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵️⤵️⤵️
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

*©️ MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI*

*[NGAJI SHUBUH Episode 1569]*

=========================
_Kajian Soal Jawab Fiqih_
*SUNGGUH BERDOSA MENGGANTI ADZAN DI TV DENGAN _RUNNING TEXT_ DEMI MISA PAUS*

🎙 *K.H. MUHAMMAD SHIDDIQ AL-JAWI, M.Si*
Host: Muhammad Supriadi

🗓 Kamis, 5 September 2024
🕔 05.00 - 06.30 WIB

📡 *LIVE YOUTUBE*
https://youtube.com/live/-0VpyoaAnWk?feature=share

*JOIN ZOOM MEETING*
https://us06web.zoom.us/j/88428303559?pwd=UlB7N9Lt3HDa0rfQpkOYiA7oMkb6mV.1

Meeting ID: 884 2830 3559
Passcode: b4ngkit

📄 *MATERI PPT/PDF DI TELEGRAM*
https://t.me/NgajiShubuh

_Nutrisi Ruh di Setiap Shubuh_

*Belajar Bahasa Arab Setiap Sore, Senin-Jumat*
LInk Pendaftaran : https://bit.ly/kelasarabnsnew


*Dapatkan Flash Disk MP3 Ngaji Shubuh Kajian Ekonomi Islam Dan Sirah Nabawiyah*
Pesan sekarang juga di: 0878240305421


*DONASI PROGRAM ORANG TUA ASUH*
💳 Nomor rekening BSI: *7220232292*
a.n. *NS PEDULI*
_Cat : Lampirkan keterangan "OTA"_

*DONASI PROGRAM DAKWAH NSTV*
💳 Nomor rekening BSI: *7153101951*
a.n. *YAYASAN INDONESIA NGAJI SHUBUH*

*Konfirmasi:*
Muhammad Supriadi: wa.me/+6287820307811
Milda Nurjanah: wa.me/+6281214315159

_Semoga Allah subhanahu wata'ala membalas infaq atau donasi bapak/ibu dengan jutaan kebaikan, aamiin ya Rabb._

*MEMAKSA PASKIBRAKA PUTRI 2024 LEPAS HIJAB : BPIP MENIRU CARA KOMUNIS?*

_Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi | Pakar Fiqih Kontemporer_


*BPIP Di Balik Pencopotan Hijab*

Sejak Hari Rabu kemarin (14 Agustus 2024) viral berita bahwa BPIP (Badan Pembinaan Ideologi Pancasila) telah memaksa Paskibraka putri 2024 (ada 18 orang) untuk melepas hijab (jilbab).

Hal itu terbongkar setelah awalnya, ada yang aneh dengan foto Paskibraka 2024 di Ibu Kota Nusantara (IKN), Kalimantan Timur, yaitu semua Paskibraka yang perempuan tidak ada satu pun yang mengenakan jilbab atau hijab.

Irwan Indra, seorang Pembina Paskibraka Nasional 2021, menuding bahwa kewajiban copot jilbab bagi Paskibraka perempuan merupakan ulah BPIP. Saat ini, sambung Irwan Indra, penanggung jawab Paskibraka 2024 adalah Badan Pembinaan Ideologi Pancasila (BPIP), bukan Kemenpora (Kementerian Pemuda dan Olah Raga) seperti tahun-tahun sebelumnya, yang tidak ada pemaksaan lepas hijab. (republika.co.id, 14/08/2024).

Setelah dikonfirmasi, BPIP membenarkan pencopotan jilbab Paskibraka putri saat pengukuhan Paskibraka (oleh Presiden Jokowi) dan saat pengibaran bendera 17 Agusrus 2024 nanti di IKN. Kepala BPIP Prof. Yudian Wahyudi di Kaltim (14/8/2024) beralasan bahwa pencopotan jilbab itu dilakukan demi persatuan. Yudian menyampaikan, saat proklamasi, Indonesia terdiri dari berbagai kebhinekaan. Dalam rangka menjaga kembali persatuan, sambung Yudian, dibuatlah Paskibraka dalam bentuk seragam, untuk menjaga kebhinekaan itu dalam rangka kesatuan.

*Selengkapnya :*
https://shiddiqaljawi.com/memaksa-paskibraka-putri-20204-lepas-hijab-bpip-meniru-cara-komunis/


Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵️⤵️⤵️
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵️⤵️⤵️
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

*©️ MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI*

https://www.youtube.com/live/nFo-fekFKDU?si=6xxV8gZTQD9X7EgZ

*"5 Pemuda NU Bertemu Presiden Israel"*
Siapa sebenarnya mereka? Bagaimana ti jauan dalam perspektif islam? Simak kajiannya LIVE malam ini pukul 20.15 WIB melalu link youtube diatas.

*HUKUM MEMBAYAR UTANG DENGAN BARANG*


*Oleh: Muhammad Shiddiq Al-Jawi*

Pembayaran utang dengan barang, misalnya mobil, seperti pertanyaan di atas, oleh para ulama disebut dengan istilah bai’u ad-dain (menjual piutang), atau tamlīk al-dain li al-madīn, yaitu memindahkan hak milik piutang dari semula miliknya pihak pemberi utang menjadi miliknya pihak yang berutang. (Al-Mausū’ah Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaitiyyah, 21/126; 27/334).
Contohnya, A mempunyai utang kepada B sebesar Rp 10 juta. Dengan kata lain, B mempunyai piutang di A sebesar Rp 10 juta. Kemudian B membeli HP milik A seharga Rp 10 juta, namun B tidak membayar A dengan uang tunai, melainkan membayar dengan piutang milik B yang ada di A tersebut.
Bolehkah akad muamalah yang disebut bai’u ad-dain (menjual piutang) tersebut? Jawabannya, ada ikhtilāf ulama mengenai hukumnya, namun pendapat yang rājih adalah….


*selengkapnya :*
https://shiddiqaljawi.com/hukum-membayar-utang-dengan-barang/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵️⤵️⤵️
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵️⤵️⤵️
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

©️ MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

BOLEHKAH DRIVER OJOL (OJEK ONLINE) MUSLIM MENGANTARKAN MAKANAN DAN MINUMAN HARAM KE PELANGGAN? '


Oleh: KH.Muhammad Shiddiq Al-Jawi

Tanya :
Oleh : KH. M. Shiddiq Al-Jawi

Tanya :
Ustadz, bagaimana hukumnya driver ojek online (ojol) muslim mengantarkan makanan dan minuman haram ke pelanggan? (L. Nur Salamah, Batam).

Jawab :
Haram hukumnya bagi driver ojek online (ojol) muslim mengantarkan makanan dan minuman haram ke pelanggan, misalnya khamr (minuman keras), babi, dan sebagainya. Ada 3 (tiga) alasan/sebab sebagai berikut :

Pertama, karena pekerjaan driver ojol mengantarkan makanan dan minuman yang haram kepada pelanggan tersebut, merupakan pertolongan (bantuan) kepada pelanggan itu untuk melakukan perbuatan yang haram. Padahal Allah SWT sudah melarang seorang muslim untuk memberi pertolongan kepada orang lain untuk berbuat dosa atau maksiat, sesuai firman Allah SWT :

وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِۖ

“Dan janganlah kamu tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan.” (QS Al-Mā`idah ; 2).

Kaidah fiqih --yang di-istinbāth (digali) dari ayat tersebut oleh Imam Ibnu Taimiyah (w. 728/1328)-- menyebutkan :


selengkapnya :
https://shiddiqaljawi.com/bolehkah-driver-ojol-ojek-online-muslim-mengantarkan-makanan-dan-minuman-haram-ke-pelanggan/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵️⤵️⤵️
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵️⤵️⤵️
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

©️ MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*HUKUM SHOLAT DI MASJIDIL HARAM SETELAH THAWAF WADA'*


*Oleh: Muhammad Shiddiq Al-Jawi*

Jika jamaah haji sudah melaksanakan Thawaf Wada’, dan karena satu dan lain hal tertunda sehingga tidak segera meninggalkan Masjidil Haram atau Makkah, maka ada dua kemungkinan hukum syara’ :

Pertama, jika penundaan itu disebabkan oleh suatu udzur atau kebutuhan yang berkaitan dengan safar, misalnya berkemas-kemas untuk perjalanan, menunggu rombongan kumpul atau menunggu datangnya sarana transportasi, atau perlu menservis dulu sarana transportasinya, mempersiapkan bekal perjalanan, atau karena kecapekan mau istirahat tidur dulu supaya agak fresh dalam perjalanan pulang, dsb, maka……


*selengkapnya :*
https://shiddiqaljawi.com/hukum-sholat-di-masjidil-haram-setelah-thawaf-wada/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵️⤵️⤵️
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵️⤵️⤵️
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

©️ MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*PUASA ARAFAH DISYARIATKAN TAHUN KE-2 HIJRIYAH PADAHAL WUKUF DI ARAFAH DISYARIATKAN BARU TAHUN KE-10 SAAT HAJI WADA’, JADI PUASA ARAFAT TIDAK TERKAIT DENGAN AKTIVITAS WUKUF DI ARAFAH, BENARKAH?*

*Oleh: Muhammad Shiddiq Al-Jawi*

Memang ada ulama yang berpendapat demikian, dan ada dalilnya dari hadits Nabi SAW bahwa beliau telah berpuasa Arafah sejak tahun ke-2 Hijriyah, padahal saat itu wukuf di Padang Arafah belum disyariatkan, karena Wukuf di Arafah baru disyariatkan dan dilaksanakan oleh Nabi SAW pada tahun ke-10 Hijriyah saat Nabi SAW melakukan haji Wada’. Dalilnya antara lain adalah hadits berikut ini :

عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنْ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْن »(85) أخرجه أبو داود في «سننه»، كتاب الصوم، باب في صوم العشر (2/815)، رقم (2437)، وصححه الألباني، انظر: «صحيح أبي داود» (7/196)، رقم (2106).

Dari Hunaidah bin Khalid RA, dari isterinya, dari sebagian isteri-isteri Nabi SAW, dia berkata, "Rasulullah SAW (terbiasa) melaksanakan puasa pada tanggal sembilan Dzulhijjah, hari ‘Asyura, dan puasa tiga hari pada tiap bulan dan hari Senin dan hari Kamis setiap awal bulan." (HR. Abu Dawud, dalam Sunan Abū Dāwud, Bab Al-Shaum, Juz II, hlm. 815, nomor hadits 2437. Hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Nashiruddin Al-Albani, dalam Shahīh Abū Dāwud, (7/196), nomor 2106).

Hadits ini dipahami dengan wajhul istidlāl (cara penarikan kesimpulan hukum dari dalilnya) sebagai berikut….

*selengkapnya :*
https://shiddiqaljawi.com/puasa-arafah-disyariatkan-tahun-ke-2-hijriyah-padahal-wukuf-di-arafah-disyariatkan-baru-tahun-ke-10-saat-haji-wada-jadi-puasa-arafat-tidak-terkait-dengan-aktivitas-wukuf-di-arafah-benarkah/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵️⤵️⤵️
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵️⤵️⤵️
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

©️ MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

*BAGI MUSLIM YANG ADA DI INDONESIA, APAKAH MULAI PUASA ARAFAHNYA MENUNGGU JAMAAH HAJI BERWUKUF DULU DI MAKKAH?*

*Oleh: Muhammad Shiddiq Al-Jawi*

Puasa sunnah di hari Arafah, dimulai pada tanggal 9 Dzulhijjah pada waktu Shubuh pada hari itu. Hal ini karena puasa itu baik puasa yang wajib maupun puasa yang sunnah, termasuk puasa di hari Arafah, dimulai saat fajar tiba dan berakhir hingga matahari terbenam. Allah SWT berfirman :

وَكُلُوْا وَاشْرَبُوْا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْاَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْاَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِۖ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيْلِۚ

“Dan makanlah dan minumlah hingga benang putih fajar terlihat jelas bagimu dari benang hitam, lalu sempurnakan puasa hingga malam tiba.” (QS Al-Baqarah : 187).

Oleh karena itu, yang dimaksud dengan puasa Arafah yang waktunya tergantung pada……..

*selengkapnya :*
https://shiddiqaljawi.com/bagi-muslim-yang-ada-di-indonesia-apakah-mulai-puasa-arafahnya-menunggu-jamaah-haji-berwukuf-dulu-di-makkah/

Alhamdulillah bini'matihi tatimmush sholihaat, telah hadir Channel WA KH. M. Shiddiq Al Jawi | Pakar Fiqih Mu'amalah Kontemporer. Bagi yang ingin mengikuti Tulisan-Tulisan update beliau seputar fiqih silahkan mengikut Channel beliau dengan klik berikut ini: ⤵️⤵️⤵️
https://whatsapp.com/channel/0029VaSPIsR8aKvCHANc6W0b

Media Official Lainnya Check Disini: ⤵️⤵️⤵️
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi
▪️ https://linktr.ee/shiddiqaljawi

©️ MEDIA OFFICIAL KH. M. SHIDDIQ AL JAWI

https://www.youtube.com/live/FkXrnGit5TM?si=NgQvqDqCkLJO4S-W

Untuk yang ingin bertanya bisa ketik dikolom live chat kajian LIVE malam ini.