Waldorf para estudiantes de habla árabe, "Tuvia"
Un internado para chicos de 7 a 18 años que necesitan educación de apoyo y que, sobre todo, vienen por situaciones familiares difíciles. "Beit Erisha" es una comunidad de vivienda para adultos impedidos físicamente, "Hiram" un taller para jóvenes de educación curativa, "Sheaar La Adam," un centro para encuentros interculturales y un sanatorio antroposófico. Harduf no sirve sólo de educación y terapia, también tiene una granja de agricultura biodinámica, un establo con vacas, un centro de investigación para semillas orgánicas y una distribuidora para productos orgánicos y biodinámicos de otros productores que llevan la marca Harduf, que ha llegado a ser conocida en todo Israel como una marca de alta calidad.
Las relaciones con pueblos vecinos árabes:
Harduf comparte la colina con dos aldeas árabes – Caabiye y Sawaeyd Chmire que en los últimos 50 años se desarrollaban de campos de nómades en pueblos florecientes. Algo más hacia el norte de Harduf está Shefar 'am una de las ciudades más grandes árabes en Israel, con más de 100,000 habitantes. Desde el principio buscaba la gente de Harduf una buena relación vecinal. Algunos maestros árabes estudiaban en Europa en seminarios antroposóficos con subvenciones de la comunidad Harduf, después de haber conocido y valorado la comunidad Harduf antroposófica. Unos trabajaban como maestros en Harduf o practican sus métodos educativos en escuelas árabes. Uno de ellos enseña desde hace 8 años lengua y cultura árabe, otro es el responsable de toda la enseñanza deportiva de la escuela Harduf. Adicionalmente, hay jóvenes de los pueblos vecinos árabes de la redacción en diversos seminarios. Regularmente se encuentran escuelas árabes de trabajos educativos y en eventos. También otros grupos culturales o deportivos se ven regularmente en la comunidad Harduf, utilizando sus servicios como comercios, consultorios, bancos y otros en Shefar 'am. Aunque esta ciudad está marcada de estrés como las ciudades judías en el oeste, esta manera de comportamiento en Israel no es frecuente! La gente de Harduf lo hace, entre otros, por la convicción de ayudar al vecino más próximo, apoyarlo para que se desarrolle lentamente su sentir de comunidad. De esta forma, por ejemplo, se ayudaron mutuamente las personas cuando la comunidad de beduinos de Sawaeyd Chmire luchando por el reconocimiento legal de las autoridades israelíes. Para ellos, esto significaba acceso a la red de agua, adquirir terrenos, establecer fronteras y aprovecharlo en común. En estas acciones, Harduf actuaba, a veces, en contra de su provecho, también contra las indicaciones de las autoridades israelíes, que preferían posturas duras contra los beduinos y provecho para Harduf. Además, se desarrolló una delegación común de un sistema de coordinación que puede actuar en situaciones de intranquilidad y disputas. En un nivel personal existen muchos ejemplos de amistades intensivas desde antes entre miembros del Kibbutz y árabes de los pueblos de los alrededores. Las personas se visitan mutuamente en casa, se invitan mutuamente a fiestas y bodas y están en una relación continua.
Aunque este ensayo parece modesto en su amplitud de una convivencia pacífica es bastante única, especialmente en la actual situación de Israel. Todo eso y más, lleva finalmente a nuestra iniciativa de fundar una primera escuela Waldorf en un pueblo árabe en Israel.
¿Qué hemos hecho hasta ahora? ¿Cuáles son nuestros planes de futuro?
El proyecto Waldorf Shefar'am empezó en 2002 cuando abrimos por primera vez aquí en el Kibbutz en Israel el seminario de maestros a estudiantes de habla árabe. Se matricularon 10 mujeres para el primer curso. En este año 2003/4 abrimos otro curso con 15 estudiantes; esta vez con hombres y mujeres. Unos son cristianos, otros musulmanes y otros de ascendencia beduina. Algunos son maestros o maestras con experiencia y otros no tienen experiencia pedagógica. La mayoría vienen de pueblos cercanos como Caabiye, Sawaeyd Chmire, Cancab, Shefar 'am, Nacaret y Haifa.