"اجلِسُوا وَ اشرَبُوا الشّاي، فإنّ ذَلِكَ يُغِيظُ امريكا"
- روح الله الخميني.
- روح الله الخميني.
Anarchy
@olll01
17 مارس 599م
You mule do not think God made you a prophet
@lvvo1
Anarchy (Arabic)
مرحبا بكم في قناة Anarchy! إذا كنت تبحث عن محتوى مثير ومثير للتفكير، فأنت في المكان الصحيح. هنا، نقدم لك مجموعة متنوعة من المواضيع التي تتناولها الأناركية والتي تثير الجدل وتلهم التفكير. ما هي قناة Anarchy؟ إنها قناة تليجرام تمنحك نظرة عميقة في عالم الأناركية، وتسلط الضوء على مختلف الجوانب المثيرة والمثيرة للجدل في هذا المجال. سواء كنت مهتمًا بالفلسفة الأناركية، السياسة، الاقتصاد، أو حتى الثقافة، ستجد محتوى شيقًا وملهمًا هنا. من هم ol01 وlvvo1؟ يبدو أنهم المشرفون على هذه القناة الرائعة. يتمتعون بخبرة واسعة في عالم الأناركية ويجلبون لك كل يوم محتوى جديد ومثير. إذا كنت تبحث عن الاستمتاع بمحتوى فريد ومثير للفكر، فلا تبخل بالانضمام إلى قناة Anarchy اليوم. احصل على نظرة ثاقبة في عالم الأناركية وشارك في المناقشات الشيقة. انضم اليوم واستمتع بمعرفة المزيد!
Anarchy
11 Jan, 13:58
"اجلِسُوا وَ اشرَبُوا الشّاي، فإنّ ذَلِكَ يُغِيظُ امريكا"
- روح الله الخميني.
- روح الله الخميني.
Anarchy
06 Jan, 22:14
النفس تجزَع أن تكون فقيرة
والفقر خيرٌ من غنى يُطغيها
وغِنى النفوس هو الكَفاف
فإن أبَت
فجميع ما في الأرض لا يَكْفيها
والفقر خيرٌ من غنى يُطغيها
وغِنى النفوس هو الكَفاف
فإن أبَت
فجميع ما في الأرض لا يَكْفيها
Anarchy
03 Jan, 20:47
أَلَذُّ مِنَ المُدامِ الخَندَريسِ
وَأَحلى مِن مُعاطاةِ الكُؤوسِ
مُعاطاةُ الصَفائِحِ وَالعَوالي
وَإِقحامي خَميساً في خَميسِ
وَأَحلى مِن مُعاطاةِ الكُؤوسِ
مُعاطاةُ الصَفائِحِ وَالعَوالي
وَإِقحامي خَميساً في خَميسِ
Anarchy
27 Dec, 01:23
يا وَيحَ روحي وَمِن روحي فَوا أَسفي
عَلَيَّ مِنّي فَإِنّي أَصل بَلوائي
كَأَنَّني غَرِقٌ تَبدو أَنامِلَهُ
تَغَوُّثًا وَهوَ في بَحرٍ مِنَ الماءِ.
عَلَيَّ مِنّي فَإِنّي أَصل بَلوائي
كَأَنَّني غَرِقٌ تَبدو أَنامِلَهُ
تَغَوُّثًا وَهوَ في بَحرٍ مِنَ الماءِ.
Anarchy
25 Dec, 23:42
فاتك قطار الهوى
وبعيد عنك صاح
والشيب حنه الزلف
والنوب ع الخد لاح
امشي اعله حد الحزن
لان الحزن ذباح
يا ادم شحصلت من شجرة التفاح؟
وبعيد عنك صاح
والشيب حنه الزلف
والنوب ع الخد لاح
امشي اعله حد الحزن
لان الحزن ذباح
يا ادم شحصلت من شجرة التفاح؟
Anarchy
21 Dec, 23:52
وأَنَا ابنُ سَاعِدةُ ومِيسانْ ومَولِدِي
بَطحَـاءُ بَغدّادُ والمَحلَّـةُ شِعْلةُ
بَطحَـاءُ بَغدّادُ والمَحلَّـةُ شِعْلةُ
Anarchy
21 Dec, 20:35
ومن طرائف العرب:
يُقال أنه كان هناك أعرابيٌّ يُحب ارتجال الشعر مع استعصاءِ ذلك عليه، ومرة كان جالسًا مع صحْب له، فرأى إبلاً تَرعى العرار والجثجاث وهما نوع من النبات، فقال مرتجلا:
"ترعى العرار الغضَّ و الجثجاثا".
فسكتَ ولم يستطع إكمال البيت، فالتفتَ فرأى زوجته واقفة، فقال: "و أمُّ عمرٍو طالقٌ ثلاثَا".
فسألوه: ماذنب أم عمرو؟.
قال: ذنبها أنها تعرضت للقافية
يُقال أنه كان هناك أعرابيٌّ يُحب ارتجال الشعر مع استعصاءِ ذلك عليه، ومرة كان جالسًا مع صحْب له، فرأى إبلاً تَرعى العرار والجثجاث وهما نوع من النبات، فقال مرتجلا:
"ترعى العرار الغضَّ و الجثجاثا".
فسكتَ ولم يستطع إكمال البيت، فالتفتَ فرأى زوجته واقفة، فقال: "و أمُّ عمرٍو طالقٌ ثلاثَا".
فسألوه: ماذنب أم عمرو؟.
قال: ذنبها أنها تعرضت للقافية
Anarchy
14 Dec, 21:57
هذا چلب بالكراج يسولف يكول مرة بلقاء سألو غيث التميمي شنو توجهك السياسي يميني متطرف او يساري معتدل
كلهم انا صدري تارك
كلهم انا صدري تارك
Anarchy
12 Dec, 21:41
شيلوحك
يريش التوج ..
رمده اسراري يم صبحك
عينك ..
قرية زنجيه
ورموشك ..
نحر شاهين
ترگص للهوه وتضحك
يريش التوج ..
رمده اسراري يم صبحك
عينك ..
قرية زنجيه
ورموشك ..
نحر شاهين
ترگص للهوه وتضحك
Anarchy
10 Dec, 21:42
القرآن
انه يحوي كل شيء من القواعد والنحو والشعر والخ..
هناك مساحة وفن إلهي للقارئ والمستمع
وكما قال السيد محمد الصدر (رضوان الله عليه)
ان التوسع في اللغة هو الحاجة الضرورية لكثير من الامور كالقوافي الشعرية والسجع
فأذا لم يوجد في صدد معين ألا ثلاث كلمات او اربع
اضطر المتكلم الى حصر حديثه في نطاق ضيق او الى تكرار العبارات نفسها لأتمام مقصوده
ولعل هذا هو الذي يفسر لنا عدداً من ظهور النسق
القرآني أي نهاية الايات او الروي ماقبل النهاية
كتكرار لفظ الناس في سورة الناس وغيرها من السور
ومن ذلك تغير النسق في سورة مريم بمقدار ست ايات ونحو ذلك
ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا
إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا
قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي
وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا
وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي
وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا
يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى
لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا
انه يحوي كل شيء من القواعد والنحو والشعر والخ..
هناك مساحة وفن إلهي للقارئ والمستمع
وكما قال السيد محمد الصدر (رضوان الله عليه)
ان التوسع في اللغة هو الحاجة الضرورية لكثير من الامور كالقوافي الشعرية والسجع
فأذا لم يوجد في صدد معين ألا ثلاث كلمات او اربع
اضطر المتكلم الى حصر حديثه في نطاق ضيق او الى تكرار العبارات نفسها لأتمام مقصوده
ولعل هذا هو الذي يفسر لنا عدداً من ظهور النسق
القرآني أي نهاية الايات او الروي ماقبل النهاية
كتكرار لفظ الناس في سورة الناس وغيرها من السور
ومن ذلك تغير النسق في سورة مريم بمقدار ست ايات ونحو ذلك
ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا
إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيًّا
قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي
وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا
وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي
وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا
يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى
لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا
Anarchy
23 Nov, 00:52
لمن يسأل لما الغرب ينعمون بالسلام والتوفيق الألهي
الجواب بسيط جداً الله يقيم الحكم اذا كان كافر عادل وليس كافر جائر ولا مسلم جائر
الجواب بسيط جداً الله يقيم الحكم اذا كان كافر عادل وليس كافر جائر ولا مسلم جائر
Anarchy
23 Nov, 00:49
قرأ هولاكو عبد السلطة عن الاسلام وتفاصيله عندما فتح بغداد سنة ٦٥٦هـ، فجمع علماء المسلمين ورؤس الامة للمذاهب الخمسة في الجامعة المستنصرية واستفتى بهم ،
أيهما افضل السلطان الكافر العادل
ام السلطان الجائر المسلم
احجموا واجفلوا جميعهم ألا ابن طاووس من المذهب الجعفري فقد تقدم وكتب فيها
بتفضيل العادل الكافر على السلطان المسلم الجائر
تفسيره لان الله يقيم ملك مع كفر وعدل
ملك مع جور واسلام لا يقيمه الله
يعني العنصر المؤثر الجور
الله يعين الدولة اذا اقامت بالعدل وانصفت الناس فما فائدة الحاكم الجائر المسلم وقد تحملوا المسلمين انذاك قرون من الجور بسبب العباسيين وعقيدتهم الخاطئة التي لا تبيح لهم الخروج على الحاكم المسلم
ابن طاووس اول عالم في تاريخ المسلمين يفتي بهذه المسألة
يقول ابن الطقطقي فتتابعه بعده العلماء الاحناف والشافعية والحنابلة والمالكية و قالوا نحن نفس الشيء نؤيد
أيهما افضل السلطان الكافر العادل
ام السلطان الجائر المسلم
احجموا واجفلوا جميعهم ألا ابن طاووس من المذهب الجعفري فقد تقدم وكتب فيها
بتفضيل العادل الكافر على السلطان المسلم الجائر
تفسيره لان الله يقيم ملك مع كفر وعدل
ملك مع جور واسلام لا يقيمه الله
يعني العنصر المؤثر الجور
الله يعين الدولة اذا اقامت بالعدل وانصفت الناس فما فائدة الحاكم الجائر المسلم وقد تحملوا المسلمين انذاك قرون من الجور بسبب العباسيين وعقيدتهم الخاطئة التي لا تبيح لهم الخروج على الحاكم المسلم
ابن طاووس اول عالم في تاريخ المسلمين يفتي بهذه المسألة
يقول ابن الطقطقي فتتابعه بعده العلماء الاحناف والشافعية والحنابلة والمالكية و قالوا نحن نفس الشيء نؤيد
Anarchy
23 Nov, 00:19
كتب السيد بن طاووس
لا يجدر بأهل العلم أن تخلو مكتباتهم من كتب السيد بن طاووس ، فكل كتبه جيدة
لا يجدر بأهل العلم أن تخلو مكتباتهم من كتب السيد بن طاووس ، فكل كتبه جيدة
Anarchy
22 Nov, 23:01
لا تُصافحُني
المُصافحَة تَجعلُكَ حَقيقي ،
و أنا لا أريدُ أن أفقدَ شَكّي
فِيما لو كُنتُ مَلاكاً .
المُصافحَة تَجعلُكَ حَقيقي ،
و أنا لا أريدُ أن أفقدَ شَكّي
فِيما لو كُنتُ مَلاكاً .
Anarchy
19 Nov, 06:11
كَانَ الحَجّاجُ يَخطُبُ الجُمُعَةَ فِي أَهْلِ العِرَاقِ، ثُمَّ يَقُولُ آخِرَ خُطبَتِهِ: أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي دُونَكُمْ.
Anarchy
17 Nov, 15:30
اعلان anarchy المتواضع
بسردٍ شعري مدهش كتب هوميروس الألياذة ،ولم يكن معه الشهادة الأبتدائية ، لذا كل من يشعر أن فيه شيئاً من هوميروس ليكتب رواية...
كل من لديه رواية قصيرة او نص او كتابة هادفة او سريالية او كوميديا سوداء هزلية سواء عامية او فصحى بعد ان تنعرض على ادمن القناة
وتتعدل الاخطاء الاملائية أن وجدت
سيتم نشرها هنا بالقناة مع اسم صاحب النص ومع كثرة النصوص الجميلة سنعلن عن مسابقة هادئة سرية بيننا كاعضاء فريدين من نوعنا
مع الشكر والتقدير .
بسردٍ شعري مدهش كتب هوميروس الألياذة ،ولم يكن معه الشهادة الأبتدائية ، لذا كل من يشعر أن فيه شيئاً من هوميروس ليكتب رواية...
كل من لديه رواية قصيرة او نص او كتابة هادفة او سريالية او كوميديا سوداء هزلية سواء عامية او فصحى بعد ان تنعرض على ادمن القناة
وتتعدل الاخطاء الاملائية أن وجدت
سيتم نشرها هنا بالقناة مع اسم صاحب النص ومع كثرة النصوص الجميلة سنعلن عن مسابقة هادئة سرية بيننا كاعضاء فريدين من نوعنا
مع الشكر والتقدير .
Anarchy
15 Nov, 22:36
نشرت بعض الصحف الاجنبية تسريب رسالة كافكا الى الكاتبة التشيكية ميلينا
هذه الرسالة هي الكلمات الأخيرة التي تم اخفائها عن الوسط الادبي حينها والناس عامة ووصلت بالتواتر بين محبين الادب حتى تم تسريبها منذ ايام يقول فيها كافكا وهو يشرح حالته لميلينا :
من الكلب كافكا الى ميلينا
ترى الكتمان
يوصل حده مرات
بس المشكلة شتريد تحچي
المايكدر
يسولف يبچي يرتاح
انا حتى بچي ماكادر ابجي .
هذه الرسالة هي الكلمات الأخيرة التي تم اخفائها عن الوسط الادبي حينها والناس عامة ووصلت بالتواتر بين محبين الادب حتى تم تسريبها منذ ايام يقول فيها كافكا وهو يشرح حالته لميلينا :
من الكلب كافكا الى ميلينا
ترى الكتمان
يوصل حده مرات
بس المشكلة شتريد تحچي
المايكدر
يسولف يبچي يرتاح
انا حتى بچي ماكادر ابجي .
Anarchy
15 Nov, 22:17
"هَيْهات أَنْتَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ تُضَيِّعَ مَنْ رَبَّيْتَهُ، أَوْ تُبْعِدَ مَنْ أَدْنَيْتَهُ، أَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَيْتَهُ، أَوْ تُسَلِّمَ إِلى البَلاءِ مَنْ كَفَيْتَهُ"
Anarchy
14 Nov, 22:10
بلبل السيد يگول
قبل يوم من اقتحام تلعفر ، گعدنا الفجر ، استعدينه وطيرنه طيورنه ،استطلعنه المنطقة ، الدواعـ..،ش بدوا يرمون على طياراتنا فأنسحبنه انوب هم طيرو طيارتهم ، بدوا جماعتنه يرمون عليهن وصار شوية ضحك بالموضوع ، نطير احنه وهم يرمون
وانوب العكس ، يطيرون همه واحنه نرمي ، ابو القاسم گال شني هاي الحشد وداعـ...ش صارت حربهم مال مطيرچية.
قبل يوم من اقتحام تلعفر ، گعدنا الفجر ، استعدينه وطيرنه طيورنه ،استطلعنه المنطقة ، الدواعـ..،ش بدوا يرمون على طياراتنا فأنسحبنه انوب هم طيرو طيارتهم ، بدوا جماعتنه يرمون عليهن وصار شوية ضحك بالموضوع ، نطير احنه وهم يرمون
وانوب العكس ، يطيرون همه واحنه نرمي ، ابو القاسم گال شني هاي الحشد وداعـ...ش صارت حربهم مال مطيرچية.
Anarchy
06 Nov, 09:48
ليش مصدومين من علي الجنوبي يدور ولد
ابو نؤاس بذاك الوكت چان قرم يكتب على الحلوين
وواحد من اشعاره يگول:
واللَهِ ما طابَ عشقٌ حتى يكونَ حراما
يا مضن يقول الغواني أحلى جنيٌ والتزاما
خذ النساءَ ودع لي مما يلدنَ غلاما
شرطي المراهقُ منهم قد قاربَ الإحتلاما
ومسويله تمثال ههههههه
ابو نؤاس بذاك الوكت چان قرم يكتب على الحلوين
وواحد من اشعاره يگول:
واللَهِ ما طابَ عشقٌ حتى يكونَ حراما
يا مضن يقول الغواني أحلى جنيٌ والتزاما
خذ النساءَ ودع لي مما يلدنَ غلاما
شرطي المراهقُ منهم قد قاربَ الإحتلاما
ومسويله تمثال ههههههه
Anarchy
06 Nov, 00:42
تخيل الغرب الي هو صاحب التطور الاحدث الان منذ الثمانينات انشأ هذا الفكر او التيار الاخلاص الجديد
واحنه العرب نقلد كلشي الا بالاشياء الزينة ما قلدناها
يعني الشعوب الغربية مو كلها مو زينة اكو اشخاص صاحبين مبادئ واخلاص واكو معارضة احنه نركض وره الاشياء الي تتصدر النه فقط مانفكر نتميز او نبتكر شي خاص بينه
واحنه العرب نقلد كلشي الا بالاشياء الزينة ما قلدناها
يعني الشعوب الغربية مو كلها مو زينة اكو اشخاص صاحبين مبادئ واخلاص واكو معارضة احنه نركض وره الاشياء الي تتصدر النه فقط مانفكر نتميز او نبتكر شي خاص بينه
Anarchy
06 Nov, 00:39
يرتبط مصطلح الإخلاصية الجديدة ب بعد مابعد الحداثة حيث أن هناك ترابط وثيق بينهما لدرجة أنه أحيانا قد يوصف أو يستعمل كمرادف لمصطلح (بعد مابعد الحداثة)
يعني الشعر والتمثيل والفن بصورة عامة الي تحدث وصار ماصخ وهابط وافتقد الى الهدف والمتعة والمشاكل التي يواجهها العالم كمثال أننا الان نعيش حرب ابادة في دولة تسمى فلسطين والاعلام والفن والتمثيل يتهيأ لمسلسلات رمضان والبرامج الكوميدية التي تخلوا من الاهداف والفكر والقصة التي يستفيد منها المشاهد
يعني الشعر والتمثيل والفن بصورة عامة الي تحدث وصار ماصخ وهابط وافتقد الى الهدف والمتعة والمشاكل التي يواجهها العالم كمثال أننا الان نعيش حرب ابادة في دولة تسمى فلسطين والاعلام والفن والتمثيل يتهيأ لمسلسلات رمضان والبرامج الكوميدية التي تخلوا من الاهداف والفكر والقصة التي يستفيد منها المشاهد
Anarchy
06 Nov, 00:37
ظهر في القرن العشرين حركة او تيار يدعى (الصدق الجديد او الاخلاص الجديد)
تبلور أكثر في التسعينات يخص الفن والثقافة والموسيقى، وعلم الجمال والخيال الأدبي والنقد السينمائي، والشعر، والنقد الأدبي والرسم والفلسفة والإعلام.. تستخدم عادة لوصف الأعمال الفنية والإبداعية والنقدية وأشكال الفن أو المفاهيم التي تتعارض مع الموضات السائدة، كمفهوم فلسفي مستمد من المبادئ الأساسية لما بعد الحداثة في إطار ينبثق عن مبادئ الإخلاص من أجل الإنسانية كدافع رئيسي في أي عمل إبداعي ونقدي، من خلال العودة إلى موضوعات المشاكل الإنسانية والوجودية والمعاناة الإنسانية إلى حضور الاهتمام بالجانب البيئي والاستدامة.
تبلور أكثر في التسعينات يخص الفن والثقافة والموسيقى، وعلم الجمال والخيال الأدبي والنقد السينمائي، والشعر، والنقد الأدبي والرسم والفلسفة والإعلام.. تستخدم عادة لوصف الأعمال الفنية والإبداعية والنقدية وأشكال الفن أو المفاهيم التي تتعارض مع الموضات السائدة، كمفهوم فلسفي مستمد من المبادئ الأساسية لما بعد الحداثة في إطار ينبثق عن مبادئ الإخلاص من أجل الإنسانية كدافع رئيسي في أي عمل إبداعي ونقدي، من خلال العودة إلى موضوعات المشاكل الإنسانية والوجودية والمعاناة الإنسانية إلى حضور الاهتمام بالجانب البيئي والاستدامة.
Anarchy
06 Nov, 00:33
من سلبيات العولمة توحيد الثقافة
كثير من دراسات الثقافة الحديثة والنظريات الاجتماعية قد تطرقت لموضوع الهوية الثقافية في العقود الأخيرة، ظهر تعريف جديد غيّر الفهم السائد للفرد على أنه كتلة ثقافية واحدة متماسكة إلى أنه مجموعة من الهويات المختلفة هذه الهويات الثقافية المختلفة يمكن أن تكون نتيجة لعدة ظروف، منها المكان والتاريخ والجنسانية واللغة والدين والجماليات وحتى الأكل تقسيم الثقافات يمكن أن يكون ممتازا في بعض بقاع الأرض، خصوصا في أماكن مثل الشعلة ومدينة الصدر حيث ان السكان هناك متنوعون ووحدتهم الاجتماعية مبنية بشكل رئيسي على القيم والمعتقدات الاجتماعية المشتركة
كثير من دراسات الثقافة الحديثة والنظريات الاجتماعية قد تطرقت لموضوع الهوية الثقافية في العقود الأخيرة، ظهر تعريف جديد غيّر الفهم السائد للفرد على أنه كتلة ثقافية واحدة متماسكة إلى أنه مجموعة من الهويات المختلفة هذه الهويات الثقافية المختلفة يمكن أن تكون نتيجة لعدة ظروف، منها المكان والتاريخ والجنسانية واللغة والدين والجماليات وحتى الأكل تقسيم الثقافات يمكن أن يكون ممتازا في بعض بقاع الأرض، خصوصا في أماكن مثل الشعلة ومدينة الصدر حيث ان السكان هناك متنوعون ووحدتهم الاجتماعية مبنية بشكل رئيسي على القيم والمعتقدات الاجتماعية المشتركة
Anarchy
06 Nov, 00:24
أنت مثلي أيها الطائر لكن عندما تشكو من الهم تطير
وأنا من فرط حزني لست أدري أين أمضي وإلى أين أسير قد أسير الى مقاهي العلاوي
وأنا من فرط حزني لست أدري أين أمضي وإلى أين أسير قد أسير الى مقاهي العلاوي
Anarchy
30 Oct, 11:20
Yes, please, God
That my clarity is not complete
With someone who makes me pale with his honesty
That my clarity is not complete
With someone who makes me pale with his honesty
1,248
subscribers
175
photos
58
videos
