وَأسَاس الفَضِيلة فِي الأُنوثَةِ الحَيَاء؛ فَيَجِبُ أن تَعْلَم الفَتَاة أن الأُنثَى مَتَى خَرَجَتْ مِنْ حَيائِها وَتَهَجَّمَتْ، أي: تَوَقَّحَتْ، أي: تَبَذَّلَتْ، اِسْتوى عِنْدَها أن تَذْهَب يَمِينًا أوْ تَذْهَب شِمالًا، وَتَهَيَّأَت لِكُلٍّ مِنْهما وَلِأيِّهما اتّفق؛ وَصَاحِبات اليَمِين فِي كَنَفِ الزَّوجِ وَظِلِّ الأُسْرَةِ وَشَرَفِ الحَياة، وَصَاحِبات الشِّمَال مَا صَاحِبات الشِّمَال.
مُنتظر يوسف
@muradmu90
ستوريات حسينية ..فديو حسيني ..كربلاء المقدسة حرم الامام الــحُـسـين عليه السلام
مُنتظر يوسف (Arabic)
هل تود الاستمتاع بمشاهدة ستوريات حسينية مميزة؟ هل تبحث عن فيديوهات حسينية تأخذك في رحلة إلى كربلاء المقدسة؟ إذاً، قناة 'مُنتظر يوسف' هي المكان المثالي لك! تستضيف القناة محتوى ثري بتجارب الزيارة إلى حرم الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء المقدسة. تأتيك القصص واللقطات المميزة التي تعكس جو هذا المكان الساحر. ستعيش تجربة لا تُنسى تجعلك تشعر وكأنك هناك، بقلب كربلاء. انضم إلى قناة 'مُنتظر يوسف' اليوم لتستمتع بأفضل ما تقدمه عروس الحرمين الشريفين، كربلاء المقدسة.
مُنتظر يوسف
07 Feb, 14:01
عَلَى أن هَذَا الَّذِي يُسَمّيه القَومُ حُريّة المَرْأَة، لَيْسَ حُريّة إلَّا فِي التَّسْمِية، أما فِي المَعنى فَهُوَ كَمَا تَرى:
إمّا شُرُود المَرْأَة فِي اِلتِماسِ الرِّزق حِينَ لَمْ تَجِدْ الزَّوج الَّذِي يَعولها أوْ يَكْفِيها وَيقيمُ لَهَا مَا تَحْتاج إليهِ، فَمِثْل هَذِهِ هِيَ حُرّةٌ حِريّة النَّكَد فِي عَيشِها؛ وَلَيْسَ بِهَا الحُريّة، بَل هِيَ مُسْتَعَبَدةٌ لِلعَمَلِ شَرّ مَا تسْتعبَد امرَأَة.
إمّا شُرُود المَرْأَة فِي اِلتِماسِ الرِّزق حِينَ لَمْ تَجِدْ الزَّوج الَّذِي يَعولها أوْ يَكْفِيها وَيقيمُ لَهَا مَا تَحْتاج إليهِ، فَمِثْل هَذِهِ هِيَ حُرّةٌ حِريّة النَّكَد فِي عَيشِها؛ وَلَيْسَ بِهَا الحُريّة، بَل هِيَ مُسْتَعَبَدةٌ لِلعَمَلِ شَرّ مَا تسْتعبَد امرَأَة.
مُنتظر يوسف
07 Feb, 14:00
[وسائل الشيعة]، أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: عِفُّوا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ.
فَإنَّ عَفَاف المَرْأَة لاَ تَحفِظهُ المَرْأةُ بِنفْسِها، مَا لَمْ تَتَهَيَّأ لَهَا الوَسائِل وَالأحوال الَّتِي تعِينُ نَفْسَها عَلَى ذَلِكَ؛ وَأهَم وَسائِلها وَأقواها وَأعْظمها، تَشَدُّد الرَّجُل فِي قَانُونِ العِرْض وَالشَرَف.
فَإذا تَرَاخى الرِّجالُ ضَعُفَت الوسائِلُ، وَمِنْ بَين هَذَا التّراخِي وَهَذَا الضَّعفُ تَنْبَثِقُ حُريَّةُ المَرْأَة مُتوجِّهَة بِالمَرْأَةِ إِلى الخَيرِ أوْ الشَّر.
فَإنَّ عَفَاف المَرْأَة لاَ تَحفِظهُ المَرْأةُ بِنفْسِها، مَا لَمْ تَتَهَيَّأ لَهَا الوَسائِل وَالأحوال الَّتِي تعِينُ نَفْسَها عَلَى ذَلِكَ؛ وَأهَم وَسائِلها وَأقواها وَأعْظمها، تَشَدُّد الرَّجُل فِي قَانُونِ العِرْض وَالشَرَف.
فَإذا تَرَاخى الرِّجالُ ضَعُفَت الوسائِلُ، وَمِنْ بَين هَذَا التّراخِي وَهَذَا الضَّعفُ تَنْبَثِقُ حُريَّةُ المَرْأَة مُتوجِّهَة بِالمَرْأَةِ إِلى الخَيرِ أوْ الشَّر.
مُنتظر يوسف
07 Feb, 13:54
الأُسْرَة لا تَقومُ عَلَى سَوادِ عَينَيْ المرأةَ
وَحُمرةِ خَدَّيْهَا، بل عَلَى أخلاقِها وَطِبَاعِها.
وَحُمرةِ خَدَّيْهَا، بل عَلَى أخلاقِها وَطِبَاعِها.
مُنتظر يوسف
05 Feb, 03:38
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ سَيِّدِ الْعابِدينَ الَّذِي اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِكَ، وَجَعَلْتَ مِنْهُ اَئِمَّةَ الْهُدىَ الَّذينَ يَهدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ اخْتَرْتَهُ لِنَفْسِكَ، وَطَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ، وَاصْطَفَيْتَهُ وَجَعَلْتَهُ هادِيًا مَهْدِيًّا، اَللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَيْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ ذُرِّيَةِ اَنْبِيائِكَ حَتّى تَبْلُغَ بِهِ ما تَقِرُّ بِهِ عَيْنُهُ فِي الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ، اِنَّكَ عَزيزٌ حَكيمٌ.
مُنتظر يوسف
05 Feb, 03:37
"حَمَّالُ أَثْقَالِ أَقْوَامٍ إِذَا فُدِحُوا"
أَمَالَهُ الْوَجْدُ لَا الْأَغْلَالُ وَالْسَقَمُ
تَقُولُ أَعْدَاهُ مَنْ هَذَا وَقَدْ بَصَرَتْ
"حُلْوَ الْشَمَائِلِ تَحْلُو عِنْدَهُ نَعَمُ"
"سَهْلُ الْخَلِيقَةِ لَا تُخْشَى بَوَادِرُهُ"
تَرَى الْنَبِيِّينَ مَعْ طَهَ بِهِ اِزْدَحَمُوا
مَا غَيَّرَ الثُّكْلُ حِلْمًا مِنْهُ أَوْ شَمَمًا
"يَزِينُهُ اِثْنَانِ حُسْنُ الْخَلْقِ وَالْشِيَمُ"
تَشْطِير الشّاعِر مُحَمَّد الحِرزي لِميميّةِ الفَرَزْدَق رَحِمَهُ اللهُ بِحَقِّ زَيْنِ العِباد عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
أَمَالَهُ الْوَجْدُ لَا الْأَغْلَالُ وَالْسَقَمُ
تَقُولُ أَعْدَاهُ مَنْ هَذَا وَقَدْ بَصَرَتْ
"حُلْوَ الْشَمَائِلِ تَحْلُو عِنْدَهُ نَعَمُ"
"سَهْلُ الْخَلِيقَةِ لَا تُخْشَى بَوَادِرُهُ"
تَرَى الْنَبِيِّينَ مَعْ طَهَ بِهِ اِزْدَحَمُوا
مَا غَيَّرَ الثُّكْلُ حِلْمًا مِنْهُ أَوْ شَمَمًا
"يَزِينُهُ اِثْنَانِ حُسْنُ الْخَلْقِ وَالْشِيَمُ"
تَشْطِير الشّاعِر مُحَمَّد الحِرزي لِميميّةِ الفَرَزْدَق رَحِمَهُ اللهُ بِحَقِّ زَيْنِ العِباد عَلَيْهِ السَّلاَمُ.
مُنتظر يوسف
05 Feb, 03:36
[وسائل الشيعة]، مَا رَأَيْتُ هَاشِمِيًّا أَفْضَلَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ، وَكَانَ يُصَلِّي فِي اَلْيَوْمِ وَاَللَّيْلَةِ أَلْفَ رَكْعَةٍ حَتَّى خَرَجَ بِجَبْهَتِهِ وَآثَارِ سُجُودِهِ مِثْلُ كِرْكِرَةِ اَلْبَعِيرِ.
وَرَاهِبُ أَهلِ البَيْتِ كَانَ، وَلَمْ يَزَلْ
يُلَقَّبُ بِالسَّجّادِ حِينَ تَعَبُّدِهْ
يُقَضّي بِطُولِ الصَّومِ طُولَ نَهارِهِ
مُنِيبًا، وَيَقْضِي لَيلَهُ بِتَهَجُّدِهْ
فَأَينَ بِهِ مِنْ عِلْمِهِ وَوَفائِهِ
وَأَينَ بِهِ مِنْ نُسكِهِ وَتَعَبُّدِهْ؟
وَرَاهِبُ أَهلِ البَيْتِ كَانَ، وَلَمْ يَزَلْ
يُلَقَّبُ بِالسَّجّادِ حِينَ تَعَبُّدِهْ
يُقَضّي بِطُولِ الصَّومِ طُولَ نَهارِهِ
مُنِيبًا، وَيَقْضِي لَيلَهُ بِتَهَجُّدِهْ
فَأَينَ بِهِ مِنْ عِلْمِهِ وَوَفائِهِ
وَأَينَ بِهِ مِنْ نُسكِهِ وَتَعَبُّدِهْ؟
مُنتظر يوسف
05 Feb, 03:35
وَبِهَذَا اَلْإِسْنَادِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: رَأَى اَلزُّهْرِيُّ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ لَيْلَةً بَارِدَةً مَطِيرَةً وَعَلَى ظَهْرِهِ دَقِيقٌ وَحَطَبٌ وَهُوَ يَمْشِي فَقَالَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مَا هَذَا قَالَ أُرِيدُ سَفَرًا أُعِدُّ لَهُ زَادًا أَحْمِلُهُ إِلَى مَوْضِعٍ حَرِيزٍ.
فَقَالَ اَلزُّهْرِيُّ فَهَذَا غُلاَمِي يَحْمِلُهُ عَنْكَ فَأَبَى قَالَ أَنَا أَحْمِلُهُ عَنْكَ فَإِنِّي أَرْفَعُكَ عَنْ حَمْلِهِ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ لَكِنِّي لاَ أَرْفَعُ نَفْسِي عَمَّا يُنْجِينِي فِي سَفَرِي وَيُحْسِنُ وُرُودِي عَلَى مَا أَرِدُ عَلَيْهِ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ اَللَّهِ لَمَّا مَضَيْتَ لِحَاجَتِكَ وَتَرَكْتَنِي.
فَانْصَرَفْتُ عَنْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ قُلْتُ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ لَسْتُ أَرَى لِذَلِكَ اَلسَّفَرِ اَلَّذِي ذَكَرْتَهُ أَثَرًا قَالَ بَلَى يَا زُهْرِيُّ لَيْسَ مَا ظَنَنْتَهُ وَلَكِنَّهُ اَلْمَوْتُ وَلَهُ كُنْتُ أَسْتَعِدُّ إِنَّمَا اَلاِسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ تَجَنُّبُ اَلْحَرَامِ وَبَذْلُ اَلنَّدَى وَاَلْخَيْرِ.
علل الشرائع، ج١، ص٢٣١.
فَقَالَ اَلزُّهْرِيُّ فَهَذَا غُلاَمِي يَحْمِلُهُ عَنْكَ فَأَبَى قَالَ أَنَا أَحْمِلُهُ عَنْكَ فَإِنِّي أَرْفَعُكَ عَنْ حَمْلِهِ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ لَكِنِّي لاَ أَرْفَعُ نَفْسِي عَمَّا يُنْجِينِي فِي سَفَرِي وَيُحْسِنُ وُرُودِي عَلَى مَا أَرِدُ عَلَيْهِ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ اَللَّهِ لَمَّا مَضَيْتَ لِحَاجَتِكَ وَتَرَكْتَنِي.
فَانْصَرَفْتُ عَنْهُ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ أَيَّامٍ قُلْتُ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ لَسْتُ أَرَى لِذَلِكَ اَلسَّفَرِ اَلَّذِي ذَكَرْتَهُ أَثَرًا قَالَ بَلَى يَا زُهْرِيُّ لَيْسَ مَا ظَنَنْتَهُ وَلَكِنَّهُ اَلْمَوْتُ وَلَهُ كُنْتُ أَسْتَعِدُّ إِنَّمَا اَلاِسْتِعْدَادُ لِلْمَوْتِ تَجَنُّبُ اَلْحَرَامِ وَبَذْلُ اَلنَّدَى وَاَلْخَيْرِ.
علل الشرائع، ج١، ص٢٣١.
مُنتظر يوسف
05 Feb, 03:34
عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ لَقِيتَ عَلِيَّ بْنَ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ نَعَمْ لَقِيتُهُ وَمَا لَقِيتُ أَحَدًا أَفْضَلَ مِنْهُ وَاَللَّهِ مَا عَلِمْتُ لَهُ صَدِيقًا فِي اَلسِّرِّ وَلاَ عَدُوًّا فِي اَلْعَلاَنِيَةِ فَقِيلَ لَهُ وَكَيْفَ ذَلِكَ قَالَ لِأَنِّي لَمْ أَرَ أَحَدًا وَإِنْ كَانَ يُحِبُّهُ إِلَّا وَهُوَ لِشِدَّةِ مَعْرِفَتِهِ بِفَضْلِهِ يَحْسُدُهُ وَلاَ رَأَيْتُ أَحَدًا وَإِنْ كَانَ يُبْغِضُهُ إِلَّا وَهُوَ لِشِدَّةِ مُدَارَاتِهِ لَهُ يُدَارِيهِ.
علل الشرائع، ج١، ص٢٣٠.
علل الشرائع، ج١، ص٢٣٠.
مُنتظر يوسف
05 Feb, 03:33
إِنْ يَشْتِمُوهُ فَقَدْ قَالَتْ قُلُوبُهُمُ
"هَذَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ الطَّاهِرُ الْعَلَمُ"
"هَذَا ابْنُ فَاطِمَةٍ إِنْ كُنْتَ جَاهِلَهُ"
فَلَيْسَ تُجْهَلُ يَا ابْنَ اللَّاتِ أُمُّكُمُ
خَوَاتِمُ الشِّرْكِ أَنْتُمْ فِي الْعِبَادِ وَذَا
"بِجَدِّهِ أَنْبِيَاءُ الله قَدْ خَتِمُوا"
"هَذَا التَّقِيُّ النَّقِيُّ الطَّاهِرُ الْعَلَمُ"
"هَذَا ابْنُ فَاطِمَةٍ إِنْ كُنْتَ جَاهِلَهُ"
فَلَيْسَ تُجْهَلُ يَا ابْنَ اللَّاتِ أُمُّكُمُ
خَوَاتِمُ الشِّرْكِ أَنْتُمْ فِي الْعِبَادِ وَذَا
"بِجَدِّهِ أَنْبِيَاءُ الله قَدْ خَتِمُوا"
مُنتظر يوسف
05 Feb, 03:28
"هَذَا الَّذِي تَعْرِفُ الْبَطْحَاءُ وَطْأَتَهُ"
لِمْ وَيْكَ بِالْقَيْدِ مِنْهُ الرَّاحُ وَالْقَدَمُ
وَلِمْ أَبُوهُ ثَلَاثًا فِي الصَّعِيدِ لَقَاً
"وَالْبَيْتُ يَعْرِفُهُ وَالْحِلُّ وَالْحَرَمُ"
"هَذَا عَلِيٌّ رَسُولُ الله وَالِدُهُ"
أُضْحَى وَاَثْوَابُهُ مِمَّا اَعْتَرَاهُ دَمُ
وَخَارِجِيًّا يُنَادَى فِي الْبِلَادِ وَقَدْ
"أَمْسَتْ بِنُورِ هُدَاهُ تَهْتَدِيْ الْأُمَمُ"
تشطير لِميميّة الفرزدق المشهورة بِحقِّ الإمام أبي الحَسَن السّجّاد عَلَيْهِ وَعَلَى آبائِهِ الصّلاة وَالسَّلَام لِلشّاعر مُحَمَّد الحرزي رعاهُ اللهُ.
لِمْ وَيْكَ بِالْقَيْدِ مِنْهُ الرَّاحُ وَالْقَدَمُ
وَلِمْ أَبُوهُ ثَلَاثًا فِي الصَّعِيدِ لَقَاً
"وَالْبَيْتُ يَعْرِفُهُ وَالْحِلُّ وَالْحَرَمُ"
"هَذَا عَلِيٌّ رَسُولُ الله وَالِدُهُ"
أُضْحَى وَاَثْوَابُهُ مِمَّا اَعْتَرَاهُ دَمُ
وَخَارِجِيًّا يُنَادَى فِي الْبِلَادِ وَقَدْ
"أَمْسَتْ بِنُورِ هُدَاهُ تَهْتَدِيْ الْأُمَمُ"
تشطير لِميميّة الفرزدق المشهورة بِحقِّ الإمام أبي الحَسَن السّجّاد عَلَيْهِ وَعَلَى آبائِهِ الصّلاة وَالسَّلَام لِلشّاعر مُحَمَّد الحرزي رعاهُ اللهُ.
مُنتظر يوسف
05 Feb, 03:27
وَفِي خَبَرٍ: عَنْ أبي جعفرٍ(عَلَيْهِ السَّلام) إنه كانَ يخرجُ فِي اللّيلةِ الظلماء، فَيحملُ الجرابَ عَلَى ظهرِهِ حَتّى يأتي بابًا بابًا، فَيقرعهُ ثُمَّ يناولُ مَنْ كانَ يخرجُ إليه، وَكانَ يغطي وَجههُ إذا ناولَ فقيرًا لئلا يعرفهُ.
بحار الأنوار، ج٤٦، ص٨٩.
الزهري: لمّا ماتَ زينُ العابِدِين(عَلَيْهِ السَّلام) فَغسلوه، وجد عَلَى ظهرِهِ مجل فَبلغني إنه كانَ يستقي لضعفة جيرانه بِاللّيل.
المجْل بِسكونِ الجّيم مِنْ مجل كفرحٍ وَنصر، وَمجلت يده أي ثخن جلدها وَظهر فِيها ما يشبه البثر مِنْ العملِ بالأشياء الصلبة الخشنة.
بحار الأنوار، ج٤٦، ص٩٠.
بحار الأنوار، ج٤٦، ص٨٩.
الزهري: لمّا ماتَ زينُ العابِدِين(عَلَيْهِ السَّلام) فَغسلوه، وجد عَلَى ظهرِهِ مجل فَبلغني إنه كانَ يستقي لضعفة جيرانه بِاللّيل.
المجْل بِسكونِ الجّيم مِنْ مجل كفرحٍ وَنصر، وَمجلت يده أي ثخن جلدها وَظهر فِيها ما يشبه البثر مِنْ العملِ بالأشياء الصلبة الخشنة.
بحار الأنوار، ج٤٦، ص٩٠.
مُنتظر يوسف
03 Feb, 06:28
أقولُ لِمنْ قَد أفسدَ الدهر حالهُ
وباتَ كسيرًا لا يُرجى لهُ جبرُ
تَسلى وبالعباسِ لُذ غيرَ آيسِ
فكم أصلح العَباس ما أفسد الدهرُ …
مُتباركين بولادة قمر بني هاشم 💜
وباتَ كسيرًا لا يُرجى لهُ جبرُ
تَسلى وبالعباسِ لُذ غيرَ آيسِ
فكم أصلح العَباس ما أفسد الدهرُ …
مُتباركين بولادة قمر بني هاشم 💜
مُنتظر يوسف
03 Feb, 06:26
• التَوسّل بأبي الفَضل العَباس صَلوَات الله عَليه.
نُـقل عَن العلامة المازندراني صاحب كتاب مَعالي السّبطين أنهُ قال : من كانت لهُ حاجة، أو يشكو مُشكلة فليتوسّل إلى الله تعالى بأبي الفضلِ العباس صَلوَات الله عَليه و لِيكرر هذا التوسل أيامًا حتى تُقضى الحاجة.
وكذلكَ بأن يصلي على مُحمد وآل مُحمد (١٣٣) مرّة، ثم يقول يا عباسّ (١٣٣) مرّة ثمَ يعود ويصلي على النبي و آله (١٣٣) مرّة، فأن الله تعالى يقضي لهُ حاجته، ويفرج عنه مشكلته.
- الخَصائص العباسّية, ص ٧٨.
نُـقل عَن العلامة المازندراني صاحب كتاب مَعالي السّبطين أنهُ قال : من كانت لهُ حاجة، أو يشكو مُشكلة فليتوسّل إلى الله تعالى بأبي الفضلِ العباس صَلوَات الله عَليه و لِيكرر هذا التوسل أيامًا حتى تُقضى الحاجة.
وكذلكَ بأن يصلي على مُحمد وآل مُحمد (١٣٣) مرّة، ثم يقول يا عباسّ (١٣٣) مرّة ثمَ يعود ويصلي على النبي و آله (١٣٣) مرّة، فأن الله تعالى يقضي لهُ حاجته، ويفرج عنه مشكلته.
- الخَصائص العباسّية, ص ٧٨.
مُنتظر يوسف
03 Feb, 06:26
- ٤ شَعْبَانِ ١٤٤٦ هـ
نُهَنِّئُ الإِمَامَ صَاحِبَ العَصْرِ وَالزَّمَانِ وَالمَرَاجِعَ العِظَامِ وَالأُمَّةَ الإِسْلَامِيَّةَ بِذِكْرَىٰ وِلَادَة حَامِلِ اللَّوَاءِ وَأَبِي القُرْبَةِ وَسَبْعِ الگنْطَرَةِ وَسَاقِي عَطَاشَىٰ كَربَلَاءَ وَالكَافِلِ وَبَدْرِ الهَوَاشِمِ وَقَمَرِ بَنِي هَاشِم مَوْلَانَا الإِمَامَ أَبَا الفَضْلِ العَبَّاسِ بنَ عَلِي (عَلَيْهُم السَّلاَمُ) .
نُهَنِّئُ الإِمَامَ صَاحِبَ العَصْرِ وَالزَّمَانِ وَالمَرَاجِعَ العِظَامِ وَالأُمَّةَ الإِسْلَامِيَّةَ بِذِكْرَىٰ وِلَادَة حَامِلِ اللَّوَاءِ وَأَبِي القُرْبَةِ وَسَبْعِ الگنْطَرَةِ وَسَاقِي عَطَاشَىٰ كَربَلَاءَ وَالكَافِلِ وَبَدْرِ الهَوَاشِمِ وَقَمَرِ بَنِي هَاشِم مَوْلَانَا الإِمَامَ أَبَا الفَضْلِ العَبَّاسِ بنَ عَلِي (عَلَيْهُم السَّلاَمُ) .
مُنتظر يوسف
03 Feb, 06:26
إنّ إحدىٰ طُرق التّوسِل بِالإمام العَبّاس هِيَ أن تقُولُ «يَا أبا الغُوثِ أدركنِي» ..
لكِنّنا لسنا بَطالِبين حَوائجًا دنيويّة فانِية حقًا أنّه لا يُوجد أعظمُ رزقًا مِن أن تطلِبُ مِنهُ الدّمعَة عَلىٰ مَصائِبهُم ..
يَا أبا الغُوثِ أرزُقنا حُبًا ومَعرفةً بإحزانِنا عَلىٰ مَصائبكُم
لكِنّنا لسنا بَطالِبين حَوائجًا دنيويّة فانِية حقًا أنّه لا يُوجد أعظمُ رزقًا مِن أن تطلِبُ مِنهُ الدّمعَة عَلىٰ مَصائِبهُم ..
يَا أبا الغُوثِ أرزُقنا حُبًا ومَعرفةً بإحزانِنا عَلىٰ مَصائبكُم
مُنتظر يوسف
02 Feb, 03:05
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالَ: «وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالحَقِّ نَبيًّا إنَّ الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ فِي السَّماءِ أكبَرُ مِنْهُ فِي الأرضِ، فَإنَّهُ لَمَكتوبٌ عَنْ يَمينِ عَرشِ اللَّهِ مِصباحُ هُدًى وسَفِينَةُ نَجاةٍ»
بحار الأنوار، ج٣٦، ص٢٥٠.
بحار الأنوار، ج٣٦، ص٢٥٠.
مُنتظر يوسف
02 Feb, 03:03
وَفِي رِوايةٍ كَانَ الحُسَيْنُ أَشْبَهَ النَّاس بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، كَمَا أَنهُ كَانَ يَضَعُ عَلَى رَأسِهِ عِمامَة مِنَ الفِرَاء، وَيُخَضِّبُ شَعْرَهُ وَلِحيتهُ بِالحِنّاء.
مُنتظر يوسف
01 Feb, 06:07
فِي فَضْلِهِما عَلَيْهِمَا الَسَّلاَمُ
[الإرشاد]، اِبْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِنَّ اَلْحَسَنَ وَاَلْحُسَيْنَ شَنْفَا اَلْعَرْشِ وَإِنَّ اَلْجَنَّةَ قَالَتْ يَا رَبِّ أَسْكَنْتَنِي اَلضُّعَفَاءَ وَاَلْمَسَاكِينَ فَقَالَ لَهَا اَللَّهُ تَعَالَى أَ لاَ تَرْضَيْنَ أَنِّي زَيَّنْتُ أَرْكَانَكِ بِالْحَسَنِ وَاَلْحُسَيْنِ؟ قَالَ فَمَاسَتْ كَمَا تَمِيسُ اَلْعَرُوسُ فَرَحًا.
مَاسَتْ: تَمَايَلَتْ وَتَبَختَرَتْ.
[بحار الأنوار]، رَوَى زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ عَنِ اِبْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يُصَلِّي فَجَاءَ اَلْحَسَنُ وَاَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ فَارْتَدَفَاهُ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ أَخَذَهُمَا أَخْذًا رَفِيقًا فَلَمَّا عَادَ عَادَا فَلَمَّا اِنْصَرَفَ أَجْلَسَ هَذَا عَلَى فَخِذِهِ اَلْأَيْمَنِ وَهَذَا عَلَى فَخِذِهِ اَلْأَيْسَرِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ.
[الإرشاد]، اِبْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِنَّ اَلْحَسَنَ وَاَلْحُسَيْنَ شَنْفَا اَلْعَرْشِ وَإِنَّ اَلْجَنَّةَ قَالَتْ يَا رَبِّ أَسْكَنْتَنِي اَلضُّعَفَاءَ وَاَلْمَسَاكِينَ فَقَالَ لَهَا اَللَّهُ تَعَالَى أَ لاَ تَرْضَيْنَ أَنِّي زَيَّنْتُ أَرْكَانَكِ بِالْحَسَنِ وَاَلْحُسَيْنِ؟ قَالَ فَمَاسَتْ كَمَا تَمِيسُ اَلْعَرُوسُ فَرَحًا.
مَاسَتْ: تَمَايَلَتْ وَتَبَختَرَتْ.
[بحار الأنوار]، رَوَى زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ عَنِ اِبْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يُصَلِّي فَجَاءَ اَلْحَسَنُ وَاَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ فَارْتَدَفَاهُ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ أَخَذَهُمَا أَخْذًا رَفِيقًا فَلَمَّا عَادَ عَادَا فَلَمَّا اِنْصَرَفَ أَجْلَسَ هَذَا عَلَى فَخِذِهِ اَلْأَيْمَنِ وَهَذَا عَلَى فَخِذِهِ اَلْأَيْسَرِ ثُمَّ قَالَ مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ.
مُنتظر يوسف
01 Feb, 06:06
فَلَمَّا مَضَى فَوْقَ ذَلِكَ تِسْعٌ اِزْدَدْتُ قُوَّةً فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأُمِّ سَلَمَةَ فَشَدَّ اَللَّهُ بِهَا أَزْرِي.
فَلَمَّا زَادَتِ اَلْعَشْرُ غَلَبَتْنِي عَيْنِي وَأَتَانِي آتٍ فَمَسَحَ جَنَاحَهُ عَلَى ظَهْرِي فَقُمْتُ وَأَسْبَغْتُ اَلْوُضُوءَ وَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي وَعَلَيْهِ ثِيَابُ بِيضٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِي وَنَفَخَ فِي وَجْهِي وَفِي قَفَايَ فَقُمْتُ وَأَنَا خَائِفَةٌ فَأَسْبَغْتُ اَلْوُضُوءَ وَأَدَّيْتُ أَرْبَعًا ثُمَّ غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَأَقْعَدَنِي وَرَقَانِي وَعَوَّذَنِي.
فَأَصْبَحْتُ وَكَانَ يَوْمَ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَخَلْتُ فِي ثَوْبِ حَمَامَةَ ثُمَّ أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَنَظَرَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ إِلَى وَجْهِي فَرَأَيْتُ أَثَرَ اَلسُّرُورِ فِي وَجْهِهِ فَذَهَبَ عَنِّي مَا كُنْتُ أَجِدُ وَحَكَيْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَقَالَ أَبْشِرِي أَمَّا اَلْأَوَّلُ فَخَلِيلِي عِزْرَائِيلُ اَلْمُوَكَّلُ بِأَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ وَأَمَّا اَلثَّانِي فَخَلِيلِي مِيكَائِيلُ اَلْمُوَكَّلُ بِأَرْحَامِ أَهْلِ بَيْتِي فَنَفَخَ فِيكِ قُلْتُ نَعَمْ فَبَكَى ثُمَّ ضَمَّنِي إِلَيْهِ وَقَالَ وَأَمَّا اَلثَّالِثُ فَذَاكِ حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ يُخْدِمُهُ اَللَّهُ وَلَدَكِ فَرَجَعْتُ فَنَزَلَ تَمَامَ اَلسَّنَةِ.
فَلَمَّا زَادَتِ اَلْعَشْرُ غَلَبَتْنِي عَيْنِي وَأَتَانِي آتٍ فَمَسَحَ جَنَاحَهُ عَلَى ظَهْرِي فَقُمْتُ وَأَسْبَغْتُ اَلْوُضُوءَ وَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي وَعَلَيْهِ ثِيَابُ بِيضٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِي وَنَفَخَ فِي وَجْهِي وَفِي قَفَايَ فَقُمْتُ وَأَنَا خَائِفَةٌ فَأَسْبَغْتُ اَلْوُضُوءَ وَأَدَّيْتُ أَرْبَعًا ثُمَّ غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي فَأَقْعَدَنِي وَرَقَانِي وَعَوَّذَنِي.
فَأَصْبَحْتُ وَكَانَ يَوْمَ أُمِّ سَلَمَةَ فَدَخَلْتُ فِي ثَوْبِ حَمَامَةَ ثُمَّ أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَنَظَرَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ إِلَى وَجْهِي فَرَأَيْتُ أَثَرَ اَلسُّرُورِ فِي وَجْهِهِ فَذَهَبَ عَنِّي مَا كُنْتُ أَجِدُ وَحَكَيْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فَقَالَ أَبْشِرِي أَمَّا اَلْأَوَّلُ فَخَلِيلِي عِزْرَائِيلُ اَلْمُوَكَّلُ بِأَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ وَأَمَّا اَلثَّانِي فَخَلِيلِي مِيكَائِيلُ اَلْمُوَكَّلُ بِأَرْحَامِ أَهْلِ بَيْتِي فَنَفَخَ فِيكِ قُلْتُ نَعَمْ فَبَكَى ثُمَّ ضَمَّنِي إِلَيْهِ وَقَالَ وَأَمَّا اَلثَّالِثُ فَذَاكِ حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ يُخْدِمُهُ اَللَّهُ وَلَدَكِ فَرَجَعْتُ فَنَزَلَ تَمَامَ اَلسَّنَةِ.
مُنتظر يوسف
01 Feb, 06:04
فَلَمَّا صِرْتُ فِي اَلْأَرْبَعَةِ آنَسَ اَللَّهُ بِهِ وَحْشَتِي وَلَزِمْتُ اَلْمَسْجِدَ لاَ أَبْرَحُ مِنْهُ إِلَّا لِحَاجَةٍ تَظْهَرُ لِي فَكُنْتُ فِي اَلزِّيَادَةِ وَاَلْخِفَّةِ فِي اَلظَّاهِرِ وَاَلْبَاطِنِ حَتَّى تَمَّتِ اَلْخَمْسَةُ.
فَلَمَّا صَارَتِ اَلسِّتَّةُ كُنْتُ لاَ أَحْتَاجُ فِي اَللَّيْلَةِ اَلظَّلْمَاءِ إِلَى مِصْبَاحٍ وَجَعَلْتُ أَسْمَعُ إِذَا خَلَوْتُ بِنَفْسِي فِي مُصَلاَّيَ اَلتَّسْبِيحَ وَاَلتَّقْدِيسَ فِي بَاطِنِي.
فَلَمَّا صَارَتِ اَلسِّتَّةُ كُنْتُ لاَ أَحْتَاجُ فِي اَللَّيْلَةِ اَلظَّلْمَاءِ إِلَى مِصْبَاحٍ وَجَعَلْتُ أَسْمَعُ إِذَا خَلَوْتُ بِنَفْسِي فِي مُصَلاَّيَ اَلتَّسْبِيحَ وَاَلتَّقْدِيسَ فِي بَاطِنِي.
مُنتظر يوسف
01 Feb, 06:04
فَلَمَّا تَمَّ شَهْرٌ مِنْ حَمْلِي وَجَدْتُ فِيَّ سُخْنَةً فَقُلْتُ لِأَبِي ذَلِكَ فَدَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَتَكَلَّمَ عَلَيْهِ وَتَفَلَ عَلَيْهِ وَقَالَ اِشْرَبِي فَشَرِبْتُ فَطَرَدَ اَللَّهُ عَنِّي مَا كُنْتُ أَجِدُ وَصِرْتُ فِي اَلْأَرْبَعِينَ مِنَ اَلْأَيَّامِ فَوَجَدْتُ دَبِيبًا فِي ظَهْرِي كَدَبِيبِ اَلنَّمْلِ فِي بَيْنِ اَلْجِلْدَةِ وَاَلثَّوْبِ.
فَلَمْ أَزَلْ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى تَمَّ اَلشَّهْرُ اَلثَّانِي فَوَجَدْتُ اَلاِضْطِرَابَ وَاَلْحَرَكَةَ فَوَاَللَّهِ لَقَدْ تَحَرَّكَ وَأَنَا بَعِيدٌ عَنِ اَلْمَطْعَمِ وَاَلْمَشْرَبِ فَعَصَمَنِيَ اَللَّهُ كَأَنِّي شَرِبْتُ لَبَنًا.
حَتَّى تَمَّتِ اَلثَّلاَثَةُ أَشْهُرٍ وَأَنَا أَجِدُ اَلزِّيَادَةَ وَاَلْخَيْرَ فِي مَنْزِلِي.
فَلَمْ أَزَلْ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى تَمَّ اَلشَّهْرُ اَلثَّانِي فَوَجَدْتُ اَلاِضْطِرَابَ وَاَلْحَرَكَةَ فَوَاَللَّهِ لَقَدْ تَحَرَّكَ وَأَنَا بَعِيدٌ عَنِ اَلْمَطْعَمِ وَاَلْمَشْرَبِ فَعَصَمَنِيَ اَللَّهُ كَأَنِّي شَرِبْتُ لَبَنًا.
حَتَّى تَمَّتِ اَلثَّلاَثَةُ أَشْهُرٍ وَأَنَا أَجِدُ اَلزِّيَادَةَ وَاَلْخَيْرَ فِي مَنْزِلِي.
مُنتظر يوسف
01 Feb, 06:03
إِنَّهُ لَمَّا وَلَدْتُ اَلْحَسَنَ أَمَرَنِي أَبِي أَنْ لاَ أَلْبَسَ ثَوْبًا أَجِدُ فِيهِ اَللَّذَّةَ حَتَّى أَفْطِمَهُ فَأَتَانِي أَبِي زَائِرًا فَنَظَرَ إِلَى اَلْحَسَنِ وَهُوَ يَمَصُّ اَلثَّدْيَ فَقَالَ فَطَمْتِهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِذَا أَحَبَّ عَلِيٌّ اَلاِشْتِمَالَ فَلاَ تَمْنَعِيهِ فَإِنِّي أَرَى فِي مُقَدَّمِ وَجْهِكِ ضَوْءًا وَنُورًا وَذَلِكِ إِنَّكِ سَتَلِدِينَ حُجَّةً لِهَذَا اَلْخَلْق*.
*يَعْنِي الحُسَيْن عَلَيْهِ الَسَّلاَمُ.
بحار الأنوار، ج٤٣، ص٢٧١.
*يَعْنِي الحُسَيْن عَلَيْهِ الَسَّلاَمُ.
بحار الأنوار، ج٤٣، ص٢٧١.
مُنتظر يوسف
01 Feb, 06:03
السَّلَامُ عَلَى مَنْ طَهَّرَهُ الْجَلِيلُ
السَّلَامُ عَلَى مَنِ افْتَخَرَ بِهِ جَبْرَئِيلُ
السَّلَامُ عَلَى مَنْ نَاغَاهُ فِي الْمَهْدِ مِيكَائِيلُ.
السَّلَامُ عَلَى مَنِ افْتَخَرَ بِهِ جَبْرَئِيلُ
السَّلَامُ عَلَى مَنْ نَاغَاهُ فِي الْمَهْدِ مِيكَائِيلُ.
مُنتظر يوسف
26 Jan, 06:52
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ، وَصَلِّ عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الأبْرارِ، وَإِمامِ الأَخْيارِ، وَعَيْبَةِ الأنْوارِ، وَوَارِثِ السَّكِينَةِ وَالوَقارِ وَالحِكَمِ وَالآثَارِ، الَّذِي كانَ يُحْيِي اللَيْلَ بِالسَّهَرِ إِلى السَّحَرِ بِمُواصَلَةِ الاسْتِغْفارِ، حَلِيفِ السَّجْدَةِ الطَّوِيلَةِ وَالدُّمُوعِ الغَزِيرَةِ، وَالمُناجَاةِ الكَثِيرَةِ والضَّراعاتِ المُتَّصِلَةِ، وَمَقَرِّ النُّهَى وَالعَدْلِ وَالخَيْرِ، وَالفَضْلِ وَالنَّدى وَالبَذْلِ وَمَأْلَفِ البَلْوى وَالصَبْرِ، وَالمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَالمَقْبُورِ بِالجَوْرِ، وَالمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَظُلَمِ المَطَامِيرِ ذِي السَّاقِ المَرْضُوضِ بِحَلَقِ القُيُودِ وَالجَنازَةِ المُنادى عَلَيها بِذُلِّ الاِسْتِخْفافِ، وَالوارِدِ عَلى جَدِّهِ المُصْطَفى وَأَبِيهِ المُرْتَضى وَأُمِّهِ فاطَمَةَ سَيِّدَةِ النِّساءِ بِإِرْثٍ مَغْصُوبٍ وَوَلاءٍ مَسْلُوبٍ وَأَمْرٍ مَغْلُوبٍ وَدَمٍ مَطْلُوبٍ وَسَمٍّ مَشْرُوبٍ.
اللّهُمَّ وَكَما صَبَرَ عَلى غَلِيظِ المِحَنِ وَتَجَرَّعَ غُصَصَ الكُرَبِ وَاسْتَسْلَمَ لِرِضاكَ وَأَخْلَصَ الطَّاعَةَ لَكَ وَمَحَضَ الخُشُوعَ وَاسْتَشْعَرَ الخُضُوعَ وَعَادَى البِدْعَةَ وَأَهْلَها وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِي شيْءٍ مِنْ أَوامِرِكَ وَنَواهِيكَ لَوْمَةُ لائِمٍ؛ صَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً نامِيَةً مُنِيفَةً زاكِيَةً تُوجِبُ لَهُ بِها شَفاعَةَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِكَ وَقُرُونٍ مِنْ بَراياكَ وَبَلِّغْهُ عَنّا تَحِيَّةً وَسَلامًا، وَآتِنا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوالاتِهِ فَضْلًا وَإحْسانًا وَمَغْفِرَةً وَرِضْوانًا إِنَّكَ ذُو الفَضْلِ العَمِيمِ وَالتَّجاوُزِ العَظِيمِ بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
اللّهُمَّ وَكَما صَبَرَ عَلى غَلِيظِ المِحَنِ وَتَجَرَّعَ غُصَصَ الكُرَبِ وَاسْتَسْلَمَ لِرِضاكَ وَأَخْلَصَ الطَّاعَةَ لَكَ وَمَحَضَ الخُشُوعَ وَاسْتَشْعَرَ الخُضُوعَ وَعَادَى البِدْعَةَ وَأَهْلَها وَلَمْ يَلْحَقْهُ فِي شيْءٍ مِنْ أَوامِرِكَ وَنَواهِيكَ لَوْمَةُ لائِمٍ؛ صَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً نامِيَةً مُنِيفَةً زاكِيَةً تُوجِبُ لَهُ بِها شَفاعَةَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِكَ وَقُرُونٍ مِنْ بَراياكَ وَبَلِّغْهُ عَنّا تَحِيَّةً وَسَلامًا، وَآتِنا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوالاتِهِ فَضْلًا وَإحْسانًا وَمَغْفِرَةً وَرِضْوانًا إِنَّكَ ذُو الفَضْلِ العَمِيمِ وَالتَّجاوُزِ العَظِيمِ بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.
مُنتظر يوسف
26 Jan, 06:51
طَابَ النَّسِيمُ فَقُلتُ فَاحَ المنْدَلُ
أم مِنْ رُبى الأحبابِ هَبَّتْ شَمألُ
يَا حَبّذَا تِلكَ العِراص وَمَنْ بِهَا
هِيَ مَأمَنٌ لِلخائِفِينَ وَمَعقِلُ
مَا خَابَ قاصِدُها فَإنَّ مَلَيِكها
بَاب الحَوائِج بِالمُنى مُتَكَفِّلُ
هُوَ مَنْ كَسى حُلَلَ الوُجُودِ تَطوُّلًا
مَنْ فِي العوالِمِ فَهِيَ فِيهَا تَرفِلُ
هُوَ فَرعُ أكرمِ دَوحَةٍ نَبَوِيَّةٍ
طَابَتْ فَطَابَ بِطِيبِها مَا تَحْمِلُ
العلّامة الجشي.
أم مِنْ رُبى الأحبابِ هَبَّتْ شَمألُ
يَا حَبّذَا تِلكَ العِراص وَمَنْ بِهَا
هِيَ مَأمَنٌ لِلخائِفِينَ وَمَعقِلُ
مَا خَابَ قاصِدُها فَإنَّ مَلَيِكها
بَاب الحَوائِج بِالمُنى مُتَكَفِّلُ
هُوَ مَنْ كَسى حُلَلَ الوُجُودِ تَطوُّلًا
مَنْ فِي العوالِمِ فَهِيَ فِيهَا تَرفِلُ
هُوَ فَرعُ أكرمِ دَوحَةٍ نَبَوِيَّةٍ
طَابَتْ فَطَابَ بِطِيبِها مَا تَحْمِلُ
العلّامة الجشي.
مُنتظر يوسف
23 Jan, 05:15
يَا هِشَام، الصَّبْرُ عَلَى الْوَحْدَةِ عَلَامَةُ قُوَّةِ الْعَقْلِ، فَمَنْ عَقَلَ عَنِ اللهِ اعْتَزَلَ أَهْلَ الدُّنْيَا وَالرَّاغِبِينَ فِيهَا، وَرَغِبَ فِيمَا عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ اللهُ أُنْسَهُ فِي الْوَحْشَةِ، وَصَاحِبَهُ فِي الْوَحْدَةِ، وَغِنَاهُ فِي الْعَيْلَةِ، ومُعِزَّهُ فِي غَيرِ عَشِيرة.
مُنتظر يوسف
21 Jan, 04:47
عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: اَلنُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ، وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لِأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَتِ اَلنُّجُومُ ذَهَبَ أَهْلُ اَلسَّمَاءِ، وَإِذَا ذَهَبَ أَهْلُ بَيْتِي ذَهَبَ أَهْلُ اَلْأَرْضِ.
الأمالي للطوسي، ج١، ص٣٧٩.
الأمالي للطوسي، ج١، ص٣٧٩.
مُنتظر يوسف
21 Jan, 04:47
[المناقب]، نَحْنُ أَمَانُ أَهْلِ اَلْأَرْضِ كَمَا أَنَّ اَلنُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ وَنَحْنُ اَلَّذِينَ بِنَا يُمْسِكُ اَللَّهُ اَلسَّمٰاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى اَلْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَبِنَا يُمْسِكُ اَلْأَرْضَ أَنْ تَمِيدَ بِأَهْلِهَا وَبِنَا يُنَزِّلُ اَلْغَيْثَ وَبِنَا يَنْشُرُ اَلرَّحْمَةَ وَتَخْرُجُ بَرَكَاتُ أَهْلِ اَلْأَرْضِ وَلَوْلاَ مَا فِي اَلْأَرْضِ مِنَّا لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا.
مُنتظر يوسف
21 Jan, 04:47
وَالَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ طُلُوعَهُ لأشوَق مِنْكُمْ أن يُزِيح سِتارَهَا.
مُنتظر يوسف
13 Jan, 05:21
أَبا حَسَنٍ إنّي بِفَضْلِكَ عَارِفٌ
وَإنّي بِحَبلٍ مِنْ هَواكَ لَمُمْسِكُ!♥️
وَإنّي بِحَبلٍ مِنْ هَواكَ لَمُمْسِكُ!♥️
مُنتظر يوسف
13 Jan, 05:21
يُفاخِرُنا قَومٌ بِمَنْ لَمْ يَلِدهُمُ
بِتَيمٍ، إِذا عُدَّ السَّوابِقُ أَوْ عَدي
وَيَنسونَ مَنْ لَوْ قَدَّموهُ لَقَدَّموا
عِذارَ جَوادٍ فِي الجيادِ مُقَلَّدِ
فَتى هاشِمٍ بَعْدَ النَّبيِّ وباعُها
لمَرمى عُلًا أَوْ نَيلِ مَجدٍ وسُؤدُدِ
وَلَوْلا عَلِيٌّ مَا عَلَوا سَرَواتِها
وَلا جَعجَعوا مِنْها بِمَرعىً وَمَورِدِ
الشَّريف الرضي(عَطَّرَ اللهُ مرقدَهُ).
بِتَيمٍ، إِذا عُدَّ السَّوابِقُ أَوْ عَدي
وَيَنسونَ مَنْ لَوْ قَدَّموهُ لَقَدَّموا
عِذارَ جَوادٍ فِي الجيادِ مُقَلَّدِ
فَتى هاشِمٍ بَعْدَ النَّبيِّ وباعُها
لمَرمى عُلًا أَوْ نَيلِ مَجدٍ وسُؤدُدِ
وَلَوْلا عَلِيٌّ مَا عَلَوا سَرَواتِها
وَلا جَعجَعوا مِنْها بِمَرعىً وَمَورِدِ
الشَّريف الرضي(عَطَّرَ اللهُ مرقدَهُ).
مُنتظر يوسف
13 Jan, 05:20
عَلِيُّ مَنْ إِن تَلُذْ سَبعُ الشِّدادِ بِهِ
لَمْ يَعرُجِ الرُّوحُ يَومًا فِي مَحانِيها
الشَّيخ باقر الجدي.
لَمْ يَعرُجِ الرُّوحُ يَومًا فِي مَحانِيها
الشَّيخ باقر الجدي.
مُنتظر يوسف
13 Jan, 05:19
وَعَرِّجْ بِها عِنْدَ الغَريِّ وَقُل: أيا
مُسَجَّىً بِهِ جاءَت تَلْوذُ الطرَائِدُ
وَيَا مَنْ بِبَيْتِ اللهِ مَهَّدَهُ السَّنا
وَيَا مَنْ بِبَيْتِ اللهِ وَاراهُ لاحِدُ
وَيَا مَنْ عَلَى الجّادِي تَصَدَّقَ راكِعًا
وَوافى المَنايا صائِمًا وَهُوَ ساجِدُ
بدر الدّريع.
مُسَجَّىً بِهِ جاءَت تَلْوذُ الطرَائِدُ
وَيَا مَنْ بِبَيْتِ اللهِ مَهَّدَهُ السَّنا
وَيَا مَنْ بِبَيْتِ اللهِ وَاراهُ لاحِدُ
وَيَا مَنْ عَلَى الجّادِي تَصَدَّقَ راكِعًا
وَوافى المَنايا صائِمًا وَهُوَ ساجِدُ
بدر الدّريع.
مُنتظر يوسف
11 Jan, 07:59
يا حبذا يومُ الجَوادِ مَواهباً في مَولِدٍ هو فرحةُ الأزمانِ
فابنُ الرِّضا سِبْطُ النبوَّةِ سُؤْدداً وهو الامامُ خليفةُ الرَّحمنِ
متباركين بولادة ركن الإيمان وترجمان القرآن الإمام الجواد (عليه السلام)
فابنُ الرِّضا سِبْطُ النبوَّةِ سُؤْدداً وهو الامامُ خليفةُ الرَّحمنِ
متباركين بولادة ركن الإيمان وترجمان القرآن الإمام الجواد (عليه السلام)
مُنتظر يوسف
06 Jan, 04:59
حَبَسوا الهَواءُ عَنْ رِئَته، وظَلَّ سَجينَ الظُّلْمِ والقَهْرِ حتّى خَطَفَتْهُ يَدُ السُّم. يا غَريبُ سامراء، لَيتَنا نَبكي عليكَ حتّى ارتحال الرّوح سيّدي.
مُنتظر يوسف
14 Dec, 05:39
فَصِرتِ قدوَةً لِلمُؤمِنَاتِ الصَّالِحَاتِ، لأَنَّكِ كَرِيمَة الخَلائِق، عَالِمَةً مُعَلَّمَةً، نَقيَّةً زَكِيَّةً، فَرَضِيَ اللهُ عَنكِ وَأَرضَاكِ، وَلَقَد أَعطَاكِ اللهُ مِن الكَرَامَات البَاهِرَات، حَتَّى أَصبَحتِ بِطَاعَتكِ لله وَلِوَصيِّ الأَوصِيَاء وَحُبّك لِسَيِّدَة النِّسَاء الزَّهرَاءِ، وَفِدَائكِ أَولادكِ الأَربَعَة لِسَيِّدِ الشُّهَدَاء بَابَاً لِلحَوَائِج، فاشفَعِي لِي عِندَ الله بِغُفرَانِ ذُنُوبِي وَكَشفِ ضُرِّي وَقَضَاءِ حَوَائِجِي، فَإنَّ لَكِ عِندَ اللهِ شَأنَاً وَجَاهَاً مَحمُودَاً، وَالسَّلامُ عَلَى أَولَادكِ الشُّهَدَاء، العَبَّاس قَمَرُ بَنِي هَاشِم وبَاب الحَوَائِج، وَعَبد الله وَعُثمَان وَجَعفَر، الَّذِينَ استُشهِدُوا في نُصرَةِ الحُسَينِ بِكَربَلاء، وَالسَّلامُ عَلَى ابنَتكِ الدُّرَّة الزَّاهِرَة الطَّاهِرَة الرَّضيَّة خَدِيجَة، فَجَزَاكِ اللهُ وَجزَاهُم الله جَنَّاتٍ تَجرِي مِن تَحتِهَا الأَنهَارُ خَالِدِينَ فيهَا، اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.
مُنتظر يوسف
09 Dec, 09:45
• دعاء الغريق :
يا الله يا رَحْمنُ يا رَحِيمُ يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلى دِينِكَ.
• دعاء زمن الغيبة :
أَللّهمَّ عرِّفْنِي نَفْسَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي.
يا الله يا رَحْمنُ يا رَحِيمُ يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلى دِينِكَ.
• دعاء زمن الغيبة :
أَللّهمَّ عرِّفْنِي نَفْسَكَ، فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ، أَللّهمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي.
مُنتظر يوسف
03 Dec, 03:04
تَضْيقُ بِكَ وتَضْيقُ حَتى تَضْنُ انها لا تُفْرَجُ وأنْتَهت لَكْنَ اللهُ بِلطْفِهِ ورِعْايتَهِ لْكَ يُجْبِرُكَ جَبْراً يُنْسِيكَ مَرارةِ الايْامِ التي مَرْت بِكَ فَتْفائل دائماً تَفْائُل إِنسانٍ مُوقِنٍ بِعْوضِ اللهِ وفَرجَهُ.
مُنتظر يوسف
03 Dec, 02:58
﴿وَما تُقَدِّموا لِأَنفُسِكُم مِن خَيرٍ تَجِدوهُ عِندَ اللَّهِ﴾
"معروفكَ، عطاؤكَ، عملكَ الصالح، وحتَّى إحسانكَ مع الآخرين، لا تنتظر جزاء ذلك في الدُّنيا لأنَّ ما عند اللهِ خيرًا وأعظم أجرًا"
"معروفكَ، عطاؤكَ، عملكَ الصالح، وحتَّى إحسانكَ مع الآخرين، لا تنتظر جزاء ذلك في الدُّنيا لأنَّ ما عند اللهِ خيرًا وأعظم أجرًا"
مُنتظر يوسف
03 Dec, 02:57
_
لأنّي أُحبُّكْ
ألجأ دَومًا إليكْ
لأنّي أحبُّكْ
أفرُّ إليكْ
أُطيلُ البقاءَ لديكْ
وَفي كلِّ شيءٍ جميلٍ
أراها … يدَيكْ
لأنّي أُحبُّكْ
ألجأ دَومًا إليكْ
لأنّي أحبُّكْ
أفرُّ إليكْ
أُطيلُ البقاءَ لديكْ
وَفي كلِّ شيءٍ جميلٍ
أراها … يدَيكْ
مُنتظر يوسف
01 Dec, 07:03
قَصَّدَ الشَريْعةَ واثِقَاً عَبَّاسُهَا
بَحرَاً تحَدَّرَ ضامِئَ الأحْشاءِ
ألقَىٰ السَّحابُ زِمامَهُ بـِيَمينهِ
وبِـجودِهِ تَبكِي عُيونُ المَاءِ .
بَحرَاً تحَدَّرَ ضامِئَ الأحْشاءِ
ألقَىٰ السَّحابُ زِمامَهُ بـِيَمينهِ
وبِـجودِهِ تَبكِي عُيونُ المَاءِ .
مُنتظر يوسف
26 Nov, 04:57
قَالَ السُّدِّيُ: أتيتُ كَرْبَلاءَ أُبِيعُ البَزَّ بِهَا، فَعَمِلَ لَنَا شَيْخٌ مِنْ طَيّئٍ طَعَامًا فَتَعَشَّيْنَا عِندَهُ، فَذَكَرْنَا قَتْلَ الحُسَيْنِ(عَلَيهِ السَّلَامُ) فَقُلْنَا: مَا شَرِكَ أَحَدٌ فِي قَتْلِهِ إِلَّا مَاتَ بِأَسْوَأِ مِيتَةٍ.
فَقَالَ: مَا أَكْذَبَكُمْ [يَا أَهْلَ العِرَاقِ]، أَنَا مِمَّنْ شَرِكَ فِي ذَٰلِكَ! فَلَمْ يَبْرَحْ حَتَّىٰ دَنَا مِنَ المِصْبَاحِ وَهُوَ يَتَّقِدُ بِالنَّفْطِ، فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ الفَتِيلَةَ فَأَخَذَتِ النَّارُ فِي لِحْيَتِهِ، فَعَدَا وَأَلْقَىٰ نَفْسَهُ فِي ٱلمَاءِ، فَرَأَيْتُهُ كَالحُمَمَةِ مِنْ سَاعَتِهِ، لَا رَحِمَهُ اللَّهُ.
البصائر والذخائر، ج٩.
فَقَالَ: مَا أَكْذَبَكُمْ [يَا أَهْلَ العِرَاقِ]، أَنَا مِمَّنْ شَرِكَ فِي ذَٰلِكَ! فَلَمْ يَبْرَحْ حَتَّىٰ دَنَا مِنَ المِصْبَاحِ وَهُوَ يَتَّقِدُ بِالنَّفْطِ، فَذَهَبَ لِيُخْرِجَ الفَتِيلَةَ فَأَخَذَتِ النَّارُ فِي لِحْيَتِهِ، فَعَدَا وَأَلْقَىٰ نَفْسَهُ فِي ٱلمَاءِ، فَرَأَيْتُهُ كَالحُمَمَةِ مِنْ سَاعَتِهِ، لَا رَحِمَهُ اللَّهُ.
البصائر والذخائر، ج٩.
مُنتظر يوسف
26 Nov, 04:57
وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ أَنَّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: أَ مَا تَسْتَحْيُونَ وَلاَ تَغَارُونَ نِسَاءَكُمْ يَخْرُجْنَ إِلَى اَلْأَسْوَاقِ وَيُزَاحِمْنَ اَلْعُلُوجَ.
الكافي، ج٥، ص٥٣٧.
الكافي، ج٥، ص٥٣٧.
مُنتظر يوسف
26 Nov, 04:55
اِبْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ(عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): كَانَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ غَيُورًا وَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَجَدَعَ اَللَّهُ أَنْفَ مَنْ لاَ يَغَارُ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَاَلْمُسْلِمِينَ.
مُنتظر يوسف
26 Nov, 04:55
عَنْهُ وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى جَمِيعًا عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ(عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا أُغِيرَ اَلرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ أَوْ بَعْضِ مَنَاكِحِهِ مِنْ مَمْلُوكِهِ فَلَمْ يَغَرْ وَلَمْ يُغَيِّرْ بَعَثَ اَللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ طَائِرًا يُقَالُ لَهُ اَلْقَفَنْدَرُ حَتَّى يَسْقُطَ عَلَى عَارِضَةِ بَابِهِ ثُمَّ يُمْهِلَهُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَهْتِفَ بِهِ إِنَّ اَللَّهَ غَيُورٌ يُحِبُّ كُلَّ غَيُورٍ فَإِنْ هُوَ غَارَ وَغَيَّرَ وَأَنْكَرَ ذَلِكَ فَأَنْكَرَهُ وَإِلاَّ طَارَ حَتَّى يَسْقُطَ عَلَى رَأْسِهِ فَيَخْفِقَ بِجَنَاحَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ يَطِيرَ عَنْهُ فَيَنْزِعُ اَللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ رُوحَ اَلْإِيمَانِ وَتُسَمِّيهِ اَلْمَلاَئِكَةُ اَلدَّيُّوثَ.
الكافي، ج٥، ص٥٣٦.
الكافي، ج٥، ص٥٣٦.
مُنتظر يوسف
22 Nov, 04:04
وقائلةٍ: ما بَعدُ؟ قُلتُ: كتيبةٌ
نزورُ بها دارَ العَدُوِّ إذا اشتَقْنا
يَمانِيَّةٌ يجلو الهمومَ قَتامُها
وإلَّا فَلِلْوَجْدِ المُميتِ الَّذي اعتَدْنا
وإنَّا علىٰ العِلَّاتِ يا ابنَ مَلِيْكَةٍ
لَنَمْلَأُ قلبَ اللَّيثِ رُعباً إذا صُلْنا
وقد هابَنا يومَ البُكاءِ عَدُوُّنا
فكيفَ إذا بالبِيْضِ مُحْمَرَّةً مِلْنا
نزورُ بها دارَ العَدُوِّ إذا اشتَقْنا
يَمانِيَّةٌ يجلو الهمومَ قَتامُها
وإلَّا فَلِلْوَجْدِ المُميتِ الَّذي اعتَدْنا
وإنَّا علىٰ العِلَّاتِ يا ابنَ مَلِيْكَةٍ
لَنَمْلَأُ قلبَ اللَّيثِ رُعباً إذا صُلْنا
وقد هابَنا يومَ البُكاءِ عَدُوُّنا
فكيفَ إذا بالبِيْضِ مُحْمَرَّةً مِلْنا
مُنتظر يوسف
22 Nov, 03:59
ابدأ يومك بسورة الشمس صدقة نيابة عن صاحب العصر و الزَمان (عجل الله فرجه الشريف)♥️
( بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ )
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15
( بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ )
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15
مُنتظر يوسف
22 Nov, 03:51
طَبِيبٌ دَوَّارٌ بِطِبِّهِ قَدْ أَحْكَمَ مَرَاهِمَهُ وَأَحْمَى مَوَاسِمَهُ يَضَعُ ذَلِكَ حَيْثُ الْحَاجَةُ إِلَيْهِ مِنْ قُلُوبِ عُمْيٍ وَآذَانِ صُمٍّ وَأَلْسِنَةٍ بُكْمٍ مُتَتَبِّعٌ بِدَوَائِهِ مَوَاضِعَ الْغَفْلَةِ وَمَوَاطِنَ الْحَيْرَةِ.
أمير المؤمِنِين يصِفُ رَسُولَ اللهِ صلواتُ اللهِ تعالى عَلَيْهم أجمَعِين.
أمير المؤمِنِين يصِفُ رَسُولَ اللهِ صلواتُ اللهِ تعالى عَلَيْهم أجمَعِين.
مُنتظر يوسف
22 Nov, 03:49
قَالَ: صفيه لي يا أُمَّ معبد!
قَالتْ: رأيتُ رجلًا ظاهرَ الوَضاءَةِ، أبلجَ الوجه، حسنَ الخلقِ، لَمْ تعبه ثَجْلَة، وَلَمْ تُزْرِ بِهِ صَقْلَة، وسيمًا قسیمًا، فِي عينيهِ دَعَج، وَفِي أشفارِهِ وَطَف، وَفِي عنقِهِ سَطَع، وَفِي صوتِهِ صَحَل، وَفِي لحيتِهِ كثاثة، أزجَّ.
قيلَ لِأميرِ المؤمِنِين عَلِيِّ بن أبي طالِب(عَلَيْهِ السَّلام) كيفَ لَمْ يصف أحدٌ النَّبِيَّ ﷺ كما وصفتهُ أُمُّ معبد؟ فَقَالَ: لأنَّ النِّساء يصفن الرِّجالَ بِأهوائِهنَّ، فَيجدن فِي صفاتهنَّ.
قَالتْ: رأيتُ رجلًا ظاهرَ الوَضاءَةِ، أبلجَ الوجه، حسنَ الخلقِ، لَمْ تعبه ثَجْلَة، وَلَمْ تُزْرِ بِهِ صَقْلَة، وسيمًا قسیمًا، فِي عينيهِ دَعَج، وَفِي أشفارِهِ وَطَف، وَفِي عنقِهِ سَطَع، وَفِي صوتِهِ صَحَل، وَفِي لحيتِهِ كثاثة، أزجَّ.
قيلَ لِأميرِ المؤمِنِين عَلِيِّ بن أبي طالِب(عَلَيْهِ السَّلام) كيفَ لَمْ يصف أحدٌ النَّبِيَّ ﷺ كما وصفتهُ أُمُّ معبد؟ فَقَالَ: لأنَّ النِّساء يصفن الرِّجالَ بِأهوائِهنَّ، فَيجدن فِي صفاتهنَّ.
مُنتظر يوسف
22 Nov, 03:44
كَانَ رسولُ اللهِ(صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسلَّم) خافض الطرف، مَنْ رآهُ بديهةً هابهُ وَمَنْ خالطَهُ معرِفَةً أحَبّهُ، لا يطوي عَنْ أحدٍ مِنَ النّاسِ بشره، قَدْ وسِعَ النّاس بسطُه وَخُلُقُه، فَصارَ لَهُم أبًا، لا يثبت بصره فِي وجهِ أحد، لهُ نورٌ يعلوه، كأنَّ الشّمس تجري فِي وجهه.
وحي القلم ٣٦/٢.
وحي القلم ٣٦/٢.
مُنتظر يوسف
19 Nov, 04:26
فَمَنْ دَعاكَ بِكربٍ قَدْ أَضَرَّ بِهِ
فَكُلّ كَرب بِعَونِ اللهِ يَنكَشِفُ
تَأتي لَكَ النَّاسُ تَتَرى فِي حَوائِجِها
وَالكُلُّ مِنْكَ بِنَيلِ القَصدِ يَنصَرفُ
تَقري الوُفود وَلَمْ تُنقصك كثرتهم
كَالبَحر باقٍ وَكُلٌّ مِنْهُ يَغتَرفُ
حاشا لِمثلِكَ أَن يعزى إِلى سَرفٍ
ما فِي النَدى سرف بَل فِي النَدى شَرَفُ
جعفر الحلي.
فَكُلّ كَرب بِعَونِ اللهِ يَنكَشِفُ
تَأتي لَكَ النَّاسُ تَتَرى فِي حَوائِجِها
وَالكُلُّ مِنْكَ بِنَيلِ القَصدِ يَنصَرفُ
تَقري الوُفود وَلَمْ تُنقصك كثرتهم
كَالبَحر باقٍ وَكُلٌّ مِنْهُ يَغتَرفُ
حاشا لِمثلِكَ أَن يعزى إِلى سَرفٍ
ما فِي النَدى سرف بَل فِي النَدى شَرَفُ
جعفر الحلي.
مُنتظر يوسف
18 Nov, 02:56
وَرَدَ عَنْ الإمامِ الصادق (عَلَيْهِ السَّلام):
«إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ ولَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنَ الْعَمَلِ مَا يُكَفِّرُهَا ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِالْحُزْنِ لِيُكَفِّرَهَا».
«إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ لَيَكُونُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ الدَّرَجَةُ لَا يَبْلُغُهَا بِعَمَلِهِ فَيَبْتَلِيهِ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ يُصَابُ بِمَالِهِ أَوْ يُصَابُ فِي ولَدِهِ فَإِنْ هُوَ صَبَرَ بَلَّغَهُ اللَّهُ إِيَّاهَا».
«مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وبِهِ وجَعٌ فِي شَيْءٍ مِنْ بَدَنِهِ لَا يُفَارِقُهُ حَتَّى يَمُوتَ يَكُونُ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ».
«لَا يَمْضِي عَلَى الْمُؤْمِنِ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً إِلَّا عَرَضَ لَهُ أَمْرٌ يَحْزُنُهُ يُذَكِّرُهُ رَبَّهُ».
«إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ ولَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنَ الْعَمَلِ مَا يُكَفِّرُهَا ابْتَلَاهُ اللَّهُ بِالْحُزْنِ لِيُكَفِّرَهَا».
«إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ لَيَكُونُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ الدَّرَجَةُ لَا يَبْلُغُهَا بِعَمَلِهِ فَيَبْتَلِيهِ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ يُصَابُ بِمَالِهِ أَوْ يُصَابُ فِي ولَدِهِ فَإِنْ هُوَ صَبَرَ بَلَّغَهُ اللَّهُ إِيَّاهَا».
«مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وبِهِ وجَعٌ فِي شَيْءٍ مِنْ بَدَنِهِ لَا يُفَارِقُهُ حَتَّى يَمُوتَ يَكُونُ ذَلِكَ كَفَّارَةً لِذُنُوبِهِ».
«لَا يَمْضِي عَلَى الْمُؤْمِنِ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً إِلَّا عَرَضَ لَهُ أَمْرٌ يَحْزُنُهُ يُذَكِّرُهُ رَبَّهُ».
مُنتظر يوسف
18 Nov, 02:56
بِأَبِي أَنْتُمْ وَأُمِّي كُهُولُكُمْ خَيْرُ اَلْكُهُولِ وَشَبَابُكُمْ خَيْرُ اَلشَّبَابِ وَنِسَاؤُكُمْ خَيْرُ اَلنِّسَاءِ وَنَسْلُكُمْ خَيْرُ نَسْلٍ لاَ يُخْزَى وَلاَ يُبْزَى.
مُنتظر يوسف
18 Nov, 02:55
عَليكُم بالزَّهراء ..
إستغيثوا بإسمهَا ونادوا مولاتِكم فاطِمة وحينئذٍ تُقضى حاجاتكم وتنالون مطلبَكُم.
- الإمام الصّادق "عليّه السّلام"
إستغيثوا بإسمهَا ونادوا مولاتِكم فاطِمة وحينئذٍ تُقضى حاجاتكم وتنالون مطلبَكُم.
- الإمام الصّادق "عليّه السّلام"
مُنتظر يوسف
17 Nov, 08:08
[الأمالي]، للصدوق اِبْنُ اَلْمُتَوَكِّلِ عَنْ مُحَمَّدٍ اَلْعَطَّارِ عَنِ اِبْنِ أَبِي اَلْخَطَّابِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلصَّادِقِ عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِيُّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) يَقُولُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاَثٍ سَلاَمُ اَللَّهِ عَلَيْكَ أَبَا اَلرَّيْحَانَتَيْنِ أُوصِيكَ بِرَيْحَانَتَيَّ مِنَ اَلدُّنْيَا فَعَنْ قَلِيلٍ يَنْهَدُّ رُكْنَاكَ وَاَللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَيْكَ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اَللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) قَالَ عَلِيٌّ هَذَا أَحَدُ رُكْنَيَّ اَلَّذِي قَالَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) فَلَمَّا مَاتَتْ فَاطِمَةُ(عَلَيْهَا السَّلاَمُ) قَالَ عَلِيٌّ هَذَا اَلرُّكْنُ اَلثَّانِي اَلَّذِي قَالَ لِي رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ.
بحار الأنوار، ج٤٣، ص٢٦٢.
بحار الأنوار، ج٤٣، ص٢٦٢.
مُنتظر يوسف
13 Nov, 07:03
عوِّد نفسَك فِي كُلِّ يوم أن تتَوجَّه للإمام صَاحِب الزَّمان (عج)
تُصبحه وتُمسيه وتَقُول له نسألكَ الدُّعاء، وَانظُر كيف سَتتغير حياتكَ نحو الأفضَل كَلمحِ البصَر🤎.
تُصبحه وتُمسيه وتَقُول له نسألكَ الدُّعاء، وَانظُر كيف سَتتغير حياتكَ نحو الأفضَل كَلمحِ البصَر🤎.
مُنتظر يوسف
13 Nov, 07:02
«مَا اشْتَدَّ ضِيقٌ
إلَّا قَرَّبَ اللّٰهُ فَرَجَهُ».
ـ أميرُ المؤمنين (ع)
إلَّا قَرَّبَ اللّٰهُ فَرَجَهُ».
ـ أميرُ المؤمنين (ع)
مُنتظر يوسف
13 Nov, 07:01
"إذا أَحبَّ اللهُ أحدًا"
إذا أحبَّ الله تعالى أحدًا نبّهَه بكُل وضوح
إلى أن حوادث الحياة امتحان، وإذا أحبه أكثر ألهمه الأجوبة المناسبة في امتحاناته.
الله عز وجل يحبنا جميعًا لكننا، وبسبب
شرود أذهاننا، لا نتلقى رسائله، أو نتغافل عنها 🤍.
إذا أحبَّ الله تعالى أحدًا نبّهَه بكُل وضوح
إلى أن حوادث الحياة امتحان، وإذا أحبه أكثر ألهمه الأجوبة المناسبة في امتحاناته.
الله عز وجل يحبنا جميعًا لكننا، وبسبب
شرود أذهاننا، لا نتلقى رسائله، أو نتغافل عنها 🤍.
مُنتظر يوسف
17 Oct, 04:32
اللَّهُمَّ اقْضِ لِي فِي الْخَمِيسِ خَمْساً ، لَا يَتَّسِعُ لَهَا إِلَّا كَرَمُكَ ، وَ لَا يُطِيقُهَا إِلَّا نِعَمُكَ ، سَلَامَةً أَقْوَى بِهَا عَلَى طَاعَتِكَ ، وَ عِبَادَةً أَسْتَحِقُّ بِهَا جَزِيلَ مَثُوبَتِكَ ، وَ سَعَةً فِي الْحَالِ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلَالِ ، وَ أَنْ تُؤْمِنَنِي فِي مَوَاقِفِ الْخَوْفِ بِأَمْنِكَ ، وَ تَجْعَلَنِي مِنْ طَوَارِقِ الْهُمُومِ وَ الْغُمُومِ فِي حِصْنِكَ .
1,737
subscribers
1,606
photos
2,947
videos
