❀خواطر منوعه❀ टेलीग्राम पोस्ट

حُكمُ.صلاةُ.التَّراويحِ.tt

▪️صَلاةُ التَّراويحِ 👈 سُنَّةٌ مُؤكَّدَة.

🕌 حُكمُ صَلاةِ التراويحِ في المسجدِ جماعةً

صلاةُ التراويحِ #جماعةً في المسجدِ #أفضل مِن صلاة من يصليها منفردًا.

● عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى في المسجدِ ذاتَ ليلةٍ ، فصلَّى بصلاتِه ناسٌ ، ثم صلَّى من القابلةِ ، فكثُر الناسُ ، ثم اجتمعوا من الليلةِ الثالثةِ ، أو الرابعةِ ، فلم يخرجْ إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلمَّا أصبح قال : ((قد رأيتُ الذي صنعتُم ، فلم يَمنعني من الخروجِ إليكم إلَّا أنِّي خشيتُ أن تُفرَضَ عليكم)). قال : وذلك في رمضانَ. (رواه البخاري ومسلم) .

#وجه_الدلالة :

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى صلاةَ التراويحِ بالجماعةِ في المسجدِ ، ولم يمنعْه من الاستمرارِ بالجماعةِ إلَّا تخوُّفُه أنْ تُفرَضَ على الأمَّةِ ، ومعنى ذلك أنَّ فِعلَها جماعةً في المسجدِ #أفضل.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الصَّلاة

https://dorar.net/feqhia/1234

فَضلُ.صلاةِ.التراويحِ.tt

1⃣ صلاةُ التراويحِ سببٌ لغفرانِ ما تَقدَّمَ من الذُّنوبِ :

فعن أَبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه ، قال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرغِّبُ في قيامِ رمضانَ من غير أنْ يأمرَهم فيه بعزيمةٍ ، فيقولُ : ((مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنبِه)). رواه البخاري ومسلم.

➖➖➖➖➖

2⃣ مَن صلَّى القيامَ مع الإمامِ حتى يَنصرِفَ كُتِبَ له قيامُ ليلةٍ كاملةٍ :

فعن أبي ذرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْه ، قال : قلت : يا رسولَ اللهِ ، لو نَفَّلْتَنا قيامَ هذه اللَّيلةِ؟ فقال : (إنَّ الرَّجُلَ إذا صلَّى مع الإمامِ حتى ينصرفَ ، حُسِبَ له قيامُ ليلةٍ). صححه الألباني.

➖➖➖➖➖

3⃣ أنَّ فاعلَها إذا ماتَ وهو مداومٌ عليها ، كان مِن الصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ :

فعن عَمرِو بنِ مُرَّةَ الجُهنيِّ ، قال : جاءَ رجلٌ من قُضاعةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي شهدتُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ ، وصليتُ الصلواتِ الخمسَ ، وصُمتُ رَمضانَ وقُمتُه ، وآتيتُ الزكاةَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ((مَن ماتَ على هذا كانَ من الصِّدِّيقينَ والشُّهداءِ)). صححه الألباني.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الصَّلاة

https://dorar.net/feqhia/1234

#صلاة_التراويح (قيامُ رَمضانَ)

#تعريف_التراويح

#التراويح_لغةً : جمْع تَرويحةٍ ، وهي المرةُ الواحدةُ من الرَّاحةِ ، وروَّحتُ بالقومِ ترويحًا : صلَّيتُ بهم التراويحَ ؛ وسُمِّيت بذلك لأنَّ الناسَ كانوا يُطيلونَ القيامَ فيها والركوعَ والسُّجودَ ، فإذا صلَّوْا أربعًا استراحوا ، ثم استأنَفوا الصلاةَ أربعًا ، ثم استرَاحوا ، ثم صَلَّوا ثلاثًا.

#التراويح_اصطلاحا : هي قيامُ شَهرِ رَمضانَ.


📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الصَّلاة

https://dorar.net/feqhia/1234

● حكمُ.استنشاقِ.البَخورِ.tt

⁉️اختلف أهلُ العِلمِ في حُكمِ استنشاقِ البَخورِ للَّصائِمِ : هل يفطِرُ أم لا ؛ على قولين :

#القول_الأول : استنشاقُ البَخورِ #يفسد الصَّومَ ، وهو مذهَبُ الحَنَفيَّةِ ، والمالكيَّة ؛ واختاره ابن عُثيمين ؛ وذلك لأنَّ دُخانَ البَخورِ له جِرمٌ ينفُذُ إلى الجَوفِ ، فيكونُ مُفَطِّرًا كالماءِ.

#القول_الثاني : استنشاقُ البَخورِ لا يُفسِدُ الصَّومَ ، وهو مذهَبُ الشَّافِعيَّة وقولُ ابنِ حَزمٍ واختاره ابنُ تيميَّةَ.

#وذلك_للآتي :

● أوَّلًا : لأنَّه لم يَرِدْ دَليلٌ على كَونِه مُفطِّرًا.

● ثانيًا : أنَّه لو كان هذا ممَّا يُفطِّرُ ، لبَيَّنَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، كما بيَّنَ الإفطارَ بغيرِه ، فلمَّا لم يُبَيِّنْ ذلك عُلِمَ أنَّه لا يُفطِّرُ.

● ثالثًا : لأنَّه ليس بأكلٍ ولا شُربٍ ، ولا ممَّا يتغَذَّى به البدَنُ ويسْتَحيلُ في المَعِدةِ دمًا.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2763

#تابع / ما يُباحُ للصَّائِم

6⃣ التطيُّبُ وشَمُّ الرَّوائحِ والبَخورِ

● شَمُّ.الطِّيبِ.والرَّوائِحِ.tt

#يجوز للصَّائِمِ التطيُّبُ وشَمُّ الرَّوائِحِ ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ : الحَنَفيَّة ، والمالكيَّة ، والشَّافِعيَّة ، والحَنابِلة.

#وذلك_للآتي :

● أوَّلًا : لأنَّ الصَّائِمَ لم يَنْهَ عن التطيُّبِ ، فدَلَّ على جوازِه.

● ثانيًا : لأنَّه لا يتصاعَدُ إلى جسمِ الصَّائِم منها شيءٌ سوى مجرَّدِ الرَّائحةِ.

● ثالثًا : أنَّ الرَّوائحَ عِبارةٌ عن هواءٍ تطيَّبَ بريحِ المِسكِ وشِبهِه والرَّائحةُ لا جِسمَ لها.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/2763

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

(إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أبْوَابُ الجَنَّةِ ، وغُلِّقَتْ أبْوَابُ جَهَنَّمَ ، وسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ).

#الراوي : أبو هريرة 
#المصدر : صحيح البخاري

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍

فضَّلَ اللهُ عزَّ وجلَّ شَهرَ رمَضانَ على سائرِ الشُّهور ، حيثُ شرَّفه بإنزالِ القرآن فيه ، وخَصَّه بفَريضةِ الصَّومِ ، وجَعَلَه مَوسِمًا مِن مَواسمِ الخَيرِ والغُفران.

وفي هذا الحديث يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا جاءَ شَهرُ رَمَضانَ :

● (فُتِّحَت أبوابُ الجَنَّةِ) حَقيقةً ؛ تَعظيمًا لهذا الشَّهرِ وتَكريمًا ، وحَثًّا للنَّاسِ على الإقبالِ على الطَّاعاتِ وعمَلِ الخير.

● (وغُلِّقت أَبوابُ جَهنَّمَ) حَقيقةً ؛ فإنَّ ذلك باعثٌ على تَرْكِ الفواحشِ والبُعدِ عن المعاصِي.

● (وسُلْسِلَتِ الشَّياطِينُ) ، فشُدَّت بالسَّلاسلِ ومُنِعَتْ مِنَ الوُصولِ إلى بُغيَتِها مِن إفسادِ المسلمينَ بالقَدْرِ الَّذي كانت تَفعَلُه في غَيرِ رَمضانَ.

#وقيل : سُلْسِلَت الشَّياطينُ مُسترِقو السَّمعِ حَقيقةً ؛ لأنَّ رَمَضانَ كان وقْتًا لنُزولِ القرآنِ إلى سَماءِ الدُّنيا ، وكانت الحراسةُ قدْ وَقَعَت بالشُّهبِ ، كما قال اللهُ تعالَى : {وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ} [الصافات: 7] ، فزِيدوا التَّسلسُلَ في رَمَضانَ مُبالَغةٍ في الحِفظِ.

👈 أو المرادُ بالشَّياطِينِ في هذا الحَديثِ مَرَدةُ الجِنِّ منهم ، وأشَدُّهم عَداوةً وعُدوانًا لا جميعُ الشَّياطينِ ، وبذلك يُجابُ عمَّا يَقَعُ مِن الشُّرورِ والمَعاصي في رَمَضانَ ، وعلى القَولِ بأنَّ جَميعَ الشَّياطينِ تُصَفَّدُ وتُسَلسَلُ فإنَّما تُصَفَّدُ عن الصَّائِمينَ الصَّومَ الَّذي حُوفِظَ على شُروطِه ، ورُوعِيَت آدابُه ، أمَّا ما لم يُحافَظْ عليه فلا يُغَلُّ عن فاعِلِه الشَّيطانُ ، وأيضًا فإنَّ المُصَفَّدَ مِن الشَّياطينِ قد يُؤذِي ، لكِنْ هذا أقَلُّ وأضعَفُ ممَّا يكونُ في غيرِ رَمَضانَ ؛ فهو بحَسبِ كَمالِ الصَّومِ ونَقْصِه ؛ فمَن كان صَومُه كامِلًا دُفِعَ عنه الشَّيطانُ دَفعًا لا يُدفَعُه حالَ الصَّومِ النَّاقِصِ ، وأيضًا فلا يَلزَمُ مِن تَصفيدِ جَميعِ الشَّياطينِ ألَّا يَقَعَ شَرٌّ ؛ لأنَّ لوُقوعِ الشَّرِّ أسبابًا أُخَرَ ؛ كالنُّفوسِ الخَبيثةِ ، والشَّياطينِ الإنسيَّةِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/150704

أذكار.الصباح.والمساء.الصحيحة.tt

1⃣ ((اللَّهمَّ أنتَ ربِّي لا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ عليَّ ، وأبوءُ لَكَ بذنبي فاغفِر لي ، فإنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ)). صحيح البخاري.

2⃣ (سبحانَ اللهِ وبحمدِه) مائةَ مرةٍ. صحيح مسلم.

3⃣ (أعوذُ بكلمات الله التاماتِ من شرِّ ما خلق). صحيح مسلم.

4⃣ (اللهم فاطرَ السمواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادةِ ربَّ كلِّ شيءٍ ومليكَه ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أعوذُ بك من شرِّ نفسي ، وشرِّ الشيطانِ وشِرْكِه). صحَّحه الألباني.

5⃣ ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في دِيني و دُنيايَ ، وأهلي ومالي ، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي ، وآمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فَوقِي ، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي)). صحَّحه الألباني.

6⃣ (إذا أصبح أحدُكم فلْيَقُلْ : اللهم بك أصبحْنا ، وبك أمسيْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك النُّشورُ ، وإذا أمسى فلْيَقُلْ : اللهم بك أمسَيْنا وبك أصبحْنا ، وبك نحيا ، وبك نموتُ ، وإليك المصير). (صحيح الجامع).

7⃣ (لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلْكُ وله الحمْدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ : يومٍ مائةَ مرَّةٍ). صحيح البخاري.

8⃣ (يا حيُّ يا قيُّومُ برحمتِك أستغيثُ ، أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفةَ عَيْنٍ). صحيح الترغيب.

9⃣ كانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ، إذَا أَمْسَى قالَ : أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له قالَ : أُرَاهُ قالَ فِيهِنَّ : له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ ما بَعْدَهَا ، وَأَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما في هذِه اللَّيْلَةِ وَشَرِّ ما بَعْدَهَا ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِنَ الكَسَلِ وَسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوذُ بكَ مِن عَذَابٍ في النَّارِ وَعَذَابٍ في القَبْرِ.

وإذَا أَصْبَحَ قالَ ذلكَ أَيْضًا : أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلَّهِ. صحيح مسلم.

🔟 (رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا). ثلاث مرات. [حسَّنه الإمام ابن حجر العسقلاني].

1⃣1⃣ (قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات). حسَّنه الألباني.

2⃣1⃣ (بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ في الأرضِ ولَا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ ثلاثَ مرَّاتٍ). حسَّنه الألباني.

3⃣1⃣ (حسبيَ اللهُ لا إلهَ إلا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرشِ العظيمِ) سبعَ مراتٍ. جاء موقوفا على أبي الدرداء بإسناد جيد.

4⃣1⃣ (سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه). ثلاث مرات. رواه مسلم.

5⃣1⃣ (اللَّهمَّ عافِني في بَدَني ، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي ، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). [ثَلاث مرات]. حَسَّنه الألباني.

📚 شرح أحاديث شهر رمضان 🌙

(( نِعمَ سحورُ المؤمنِ التَّمرُ )).

#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

🗓 #شـرح_الـحـديـث 🖊

▪️التَّمْرُ له فوائدُ عِدَّةٌ ، وفَضْلٌ عظيمٌ ، وقد اهتمَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ورغَّبَ فيه ، وقامَتْ حياةُ الصَّحابةِ في المدينةِ عليه بشكلٍ كبيرٍ.

▪️وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

"نِعْمَ سَحورُ المؤمنِ التَّمْرُ" ، أي : مِنْ خيرِ ما يَأكُلُ المؤمِنُ عِنْدَ وقتِ السَّحَرِ اسْتِعدادًا للصِّيامِ هو التَّمْرُ ؛ وذلك لِمَا في هذا الوقتِ والتَّمْرِ من بَرَكةٍ يَستعينُ بهما الصَّائمُ على نهارِه.

#وفي_الحديث :

الحثُّ على التَّسحُّرِ بالتَّمْرِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/30615

حكم التبشير والتهاني بقدوم رمضان

📮 #السؤال :

ما حكم استقبال رمضان والبشارة به والتهاني به من قبل الأصدقاء والرفاق؟

📝 #الجواب :

رمضان شهر عـظيم شهر مبارك يفرح به المسلمون ، وكان النبي ﷺ وأصحابه يفرحون به ، وكان النبي ﷺ يبشر أصحابه بذلك ، فإذا فرح به المسلمون واستبشروا به وهنأ بعضهم بعضاً في ذلك فلا حرج في ذلك ، كما فعله السلف الصالح ؛ لأنه شهر عظيم ومبارك ، يفرح به لما فيه من تكفير السيئات وحط الخطايا والمسابقة إلى الخيرات في أعمال صالحات أخرى. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/4784/حكم-التهنئة-بقدوم-رمضان

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

حديث صحيح في استقبال شهر رمضان 🌙

((أتاكم شهرُ رمضانَ ، شهرٌ مبارَكٌ ، فرض اللهُ عليكم صيامَه ، تفتحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ ، وتُغلَق فيه أبوابُ الجحيم ، وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ ، وفيه ليلةٌ هي خيرٌ من ألف شهرٍ ، من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ)).

#الراوي : أبو هريرة
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الجامع

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📖 #شـرح_الـحـديـث 🖌

أنْعَمَ اللهُ عزَّ وجلَّ على عِبادِهِ بمَواسِمَ مِن الخيراتِ ، يَحصُلون فيها بسَببِ الأعمالِ الصَّالحةِ القَليلةِ على الثَّوابِ الكَثيرِ مِن عندِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، ومِن نِعَمِه سُبحانَه أيضًا أنْ سَخَّرَ اللهُ لهم مِن الأسبابِ ما يُعينُهُم على أدائِها على الوجْهِ الأكْمَلِ لها ، وشهْرُ رمضانَ من أعظم تِلكَ المواسِمِ الفاضِلَة.

وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

● "أتاكُمْ شهْرُ رَمضانَ" ، أي : جاءَتْكُم أيامُ شَهرِ رَمضانَ.

● "شَهْرٌ مُبارَكٌ" فيكْثُرُ الخيْرُ فيه ، وهذا إخْبارٌ بكثْرَةِ خيْرِهِ الحِسيِّ والمَعْنويِّ ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ دعاءً أي : جَعَلَهُ اللهُ مُباركًا.

● "فَرَضَ اللهُ عليكم صِيامَه" ، فقدْ أوْجَبَه اللهُ بقولِه : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} [البقرة: 183].

● "تُفتَّحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ ، وتُغلَقُ فيه أبوابُ الجَحيمِ" والفَتحُ والغَلْقُ المَذْكورانِ هُما على الحَقيقةِ ؛ إكْرامًا مِن اللهِ لعِبادِهِ في هذا الشَّهرِ.

👈 #وقيل : إنَّ غَلْقَ أبوابِ النَّارِ مَعناهُ مَزيدٌ لِغَلْقِ كلِّ مَسلَكٍ مِن مَسالِكِ الشَّرِّ ، وإنَّ فَتْحَ أبوابِ الجنَّةِ هو مَزيدٌ لفَتْحِ كلِّ مَسلَكٍ مِن مَسالِكِ الخيرِ.

● "وتُغلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ" ، أي: تُشَدُّ الأغلالُ والسَّلاسِلُ على مَرَدَةِ الجِنِّ ، وهم رُؤساءُ الشَّياطينِ المتجرِّدونَ للشَّرِّ ، أو هُمُ العُتاةُ الشِّدادُ مِن الجِنِّ ، والحِكمةُ من تَغْليلِهِم حتَّى لا يَعمَلوا بالوَساوِسِ للصَّائِمينَ ويُفسِدوا عليهم صَوْمَهُم.

🌙 "وفيه ليْلَةٌ هي خيْرٌ مِن أَلْفِ شَهْرٍ" وهي ليْلَةُ القَدْرِ ، والمَعنى أنَّ العَمَلَ فيها أفْضَلُ من العَمَلِ في أَلْفِ شَهْرٍ ليس فيها ليلَةُ القَدْرِ.

● "مَنْ حُرِمَ خَيْرَها" ، أي : مَنْ مُنِعَ خَيْرَها بأنْ لم يُوَفَّقْ لإحْيائِها ، والعِبادَةِ فيها.

● "فقدْ حُرِمَ" ، أي مُنِعَ الخيْرَ كلَّه ، والمُرادُ حِرمانُ الثوابِ الكامِلِ أو الغُفرانِ الشامِلِ الذي يَفوزُ به القائِمُ في إحياءِ ليْلِها ، وهذا دَلالةٌ على فَخامَةِ الجَزاءِ ، أي : فقدْ حُرِمَ خيرًا لا يُحَدُّ قدْرُهُ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/92044