خ

и они спрашивают тебя о твоей любви к уединению, расскажи им, что это избавление от злословия, отстранение от сплетен и средство спасения от грехов языка, а также милость, которая удерживает от: «он сказал, она сказала»..

ночь – она все преувеличивает....

иногда все, чего хочется — это ни о чем не думать.

Это послание является по своей сути ответом на вопрос.
Спросили Абу аль-Аббаса ибн Таймию о том, как проявлять терпение и какие причины
облегчают терпение. Шейх ответил (на вопрос) в этом коротком послании в виде ряда правил.
(Точнее) он упомянул 20 правил. И если раб будет всегда помнить об этих правилах, то будет одним
из примеров для терпеливых. Многие из вас знают о том, что терпение – это половина имана. Так
как иман представляет собой слова и дела. И во всем этом необходимо терпение. Поэтому иман –
это либо знание, либо дела. И человек в своих знаниях нуждается в терпении. И так же в делах своих
он нуждается в терпении. И поэтому ученые говорят, что обладатели веры не могут обходиться без
терпения.

Трудно уснуть, когда твоё сердце находится в состоянии войны с твоим разумом..💭

изменение внешности.


накачивание губ становится всё более популярным среди женщин, и это касается даже тех, кто строго следует нормам ношения хиджаба.

сестра в чёрном хиджабе наносит на лицо обильное количество косметики и делает акцент на увеличение губ, стараясь показать себя во всех возможных местах.

хиджаб прежде всего призван обеспечить, чтобы женщина оставалась незаметной для мужского взгляда.

естественная красота каждой женщины заключается в её чистоте и аккуратности, а не в тех услугах, которые предлагаются салонами красоты, множество которых распространяются у нас на каждом шагу.

ислам однозначно запрещает искусственное изменение внешности, в том числе увеличение губ, даже по требованию мужа.

My favourite verse of Quran ✨

Абдуллах ибн Аун, да смилуется над ним Аллах, сказал:

«Сколько людей встретили начало дня, и не застали его конец, Сколько тех, кто ожидали день завтрашний, не дожили до сегодняшнего дня, если бы вы видели ваш срок и его путь, то возненавидели бы надежду и её обольщение».

Ист. «Мусаннаф Ибн Абу Шайба»

Передаётся от Абдуллаха ибн Мас'уда, что он сказал:

"Носителя Корана должны узнавать по бдению его ночей, а днём он постится. Когда люди смеются – он печалится. Когда люди смеются – он плачет. Когда люди пустословят – он молчит. Когда люди важничают – он проявляет смирение".

Обесценивать тех, кто рядом, идеализируя тех, кто далеко - плохой уровень детства.В ярко светящихся окнах напротив всегда всё кажется красивым,манящим со своей реальностью.
И люди, разделяющие с тобой каждый день, простые,живые,
обыкновенные, доступные, неизменно проигрывают людям из другой жизни.
Тем, чей храп ты не слышишь, чью НЕпарадность не наблюдаешь, чьи поступки не напоказ не смущают твой разум.Любить образ, щедро наделённый несуществующими чертами - даже не столько легко, сколько примитивно
Но настоящее,оно другое)
его не проиграешь на сцене вымышленного театра, его принимаешь в несовершенстве и ни с кем не сравниваешь. С ним ссоришься, но не предаёшь. Оно только твоё, и ты его любишь, не смотря ни на что.А там, где всё мнится идеальным, быть может, оно таковое и есть, но только вот какое ты имеешь к этому отношение?🌙

Къатада رحمه الله  сказал:

«Клянусь Аллахом, поистине, мы не видели, чтобы человек сопровождал кого-либо из людей, кроме как подобного себе [то есть, чтобы человек дружил, кроме как с подобным себе]

так сопровождайте праведных рабов Аллаха, и быть может вы будете вместе с ними или подобными им»

Аль-Ибана🌙

если ты замечаешь, что для тебя затрудняются дела - то расходуй (садака) и Аллах облегчит тебе и даст отдохновение твоему сердцу..


إذا لاحظت صعوبة الأمور عليك فاقضها وسيسهلها الله عليك ويريح قلبك..

🤎 сходство - основа любви.

Малик ибн Динар говорил: «двое не уживутся вместе, если один из них не будет обладать качеством, присущим другому. люди - подобны птицам. два разных вида не летают вместе, если между ними нет сходства.»


однажды он увидел ворона рядом с голубем и удивился, сказав: «они сошлись, хотя они такие разные и они не одного вида.»

но когда они взлетели, оказалось, что оба хромые. и тогда он сказал: «вот в чем их сходство.»🌷

1уьйранна хьайн ц1ера араваьлла, адмашна а, хьелашна а воьлуш заманчохь, муьлха баланаш бу хьан сино текхош шеца?

Т1аккха, ц1а веъча, чохь болучаьрга могш-парг1ат хоттучу заманчохь, муьлха къайленаш лачкъийна хьан сино?

Хьо хьуо висча, буьйсанан тийналлехь, х1ун Ду хьан сино лечкъош дерг?
🌙

Письмо для твоего сердца.

в любом случае, чтобы ни случилось, это не конец. Все, что случается в этой жизни — благо для верующего. Это должно нас мотивировать и не позволять опускать руки.

Помните, Аллах любит нас больше, чем наша мама. пусть эта мысль согревает вас, утешает, обнимает.
каждая сестра, которая сейчас это читает и грустит из-за мирского, пусть перестанет сомневаться, печалиться и положится на своего Господа, Который знает как лучше для нее.

все хорошо.
все будет хорошо.

Этот мир не предел наших мечтаний и не здесь наша остановка. Просто улыбнитесь и начните этот день наилучшим образом, поминая Аллаха и делая все ради Него.

Если бы человек понимал, что этот мир, в котором он живет — это просто коридор, который он должен просто пройти..

не надо на нем останавливаться.🌷

напоминание:

окружай себя людьми, которые видят твою ценность и напоминают тебе об этом.🌙

Искренность и её плоды.

Долгое время Наджмуддин Айюб не женился. Однажды к нему пришел его брат Асадуддин и спросил почему он не женится. Наджмуддин ответил:
-Я не нашел ту, которая мне подходит.
Асадуддин сказал:
-Предложить ли тебе невесту?
Он спросил:
-Чью дочь?
Его брат ответил:
-Дочь султана или дочь визиря.
Наджмуддин покачал головой и сказал:
-Они мне не подходят.
Асадуддин повернулся к нему с удивлением и спросил:
-Тогда кто же тебе подойдёт?
Наджмуддин ответил:
-Я хочу благочестивую жену, которая за руку со мной будет идти в Рай и она родит мне сына, даст ему хорошее воспитание, когда он вырастет то станет воином и вернёт для мусульман Байтуль-Макдис (мечеть Аль-Акса).
Асадуддин сказал:
-Откуда же ты найдешь такую?
На что Наджмуддин ответил:

مَنْ أَخْلَصَ لِلّٰهِ النِّيَّةَ رَزَقَهُ اللّٰهُ
«Кто сделал искреннее наме‌рение ради Алла‌ха - тому Алла‌х дарует».


В один из дней Наджмуддин сидел в мечети с шейхом. В этот момент пришла девушка и позвала шейха из-за занавеса. Шейх отлучился чтобы поговорить с ней и Наджмуддин услышал что он ей говорит:
-Почему ты отказала юноше, которого я отправил к вам чтобы он засватал тебя?
Она ответила:
-Да этот юноша знатный и красивый, но он мне не подходит.
Шейх спросил о причине её отказа и она сказала:
-Я хочу благочестивого мужа, который будет идти со мной за руку в Рай, я рожу ему сына, и мы дадим ему хорошее воспитание, когда он вырастет то станет воином и вернет для мусульман Бейтуль-Макдис.

Услышав эти слова, Наджмуддин поспешил к шейху, позвал его и оповестил, что хочет жениться на этой девушке. Шейх удивился и сказал ему:
-Но она из бедной и не знатной семьи.
На что Наджмуддин ответил:
-Она именно та, на которой я хочу жениться.

Так они поженились, имея искреннее наме‌рение ради Алла‌ха и Он даровал им то, к чему они стремились.
У них родился сын, который вырос и стал воином. И он вернул для мусульман Байтуль-Макдис.

А его имя Саля‌худ-Ди‌н Аль-Айюбий

Недавно думала о том, как прекрасно, что все предопределяет Всевышний. И что никто кроме Него не может распоряжаться судьбой. Он знает наперед. Он знает что лучше для меня, хотя я в моменте могу не узреть блага этого предопределения.

Хвала Ему за всё.🌷

все мы живём одной и той же ночью, но для каждого из нас она предстаёт в разных мраках.🌙

Мои мысли поглощают тишину — الصمت يغرق في افكاري

Ма тамашийна х1ума ду,цкъа а хилла а доцуш долу х1ума йуха дало лаар.

Одно масштабное происшествие и ты думаешь о том, что этот конец мог бы быть и у тебя, но твое время еще не пришло, а значит у тебя есть еще шанс исправить свое положение перед Всевышним, а кто-то уже прожил свое и теперь в ответе за все, что он совершал.Понимаешь, что этот мир настолько ничтожен, и вместе с этим чувствуешь и свою ничтожность, как ты лезешь из кожи вон добиться чего-то в этим мире, не пытаясь что-либо сделать для мира вечного.
Пусть Аллахт укрепит наши сердца на свой религии и дарует благой конец.(Амин)

Лист, который не опал с дерева осенью, — для других листьев он предатель, для дерева — преданный, а для времени года — бунтарь. У каждого своё мнение, но правда всегда зависит от того, с какой стороны смотришь. Главное помнить, что истина — не в осуждении, а в умении понять, почему каждый остаётся на своём .

— Любишь одиночество? — спросила она, подпирая руками щеки. — В одиночку путешествуешь, в одиночку ешь, сидишь на занятиях в стороне от всех.
— Я не люблю одиночество. Просто не завожу лишних знакомств, — сказал я. — Чтобы в людях лишний раз не разочаровываться.

ᅠХаруки Мураками,
ᅠ«Норвежский лес»

)

И поздней ночью я не смогла найти покой.

Ибн аль-Джаузи, رحمه الله , сказал: 

«Сколько раз в сердцах иудеев и христиан пробуждалась любовь к исламу, но Иблис продолжал сдерживать их и говорить: «Не торопись, хорошенько подумай» — и заставлял их откладывать осуществление своих намерений, и, в конце концов, они умирали неверующими. Таким же образом шайтан внушает грешнику не торопиться с покаянием, искушая его грехами, к которым стремится его душа, и теша его надеждами на то, что он всегда сможет попросить Аллаха о прощении.

Один поэт сказал:

Страстям потакая, к греху не стремись,
Не прельщайся надеждой на успех покаяния!»

Сколько раз шайтан убеждал решительно настроенных людей откладывать осуществление своих намерений! Сколько раз он удерживал тех, кто стремился к добродетели! Быть может, некий ученый решит повторить материал предстоящего урока, но шайтан скажет ему: «Отдохни часок»; или кто-нибудь проснется ночью с намерением совершить намаз, но шайтан скажет ему: «У тебя еще есть время»; и таким образом шайтан будет продолжать внушать этим людям лень, побуждать их откладывать намеченные дела и убеждать их в том, что у них впереди еще много времени

Предусмотрительный человек ко всему должен готовится заранее, ибо быть предусмотрительным — значит опережать время, никогда не откладывать ничего на потом и избегать обманчивых надежд..., ведь упущенную возможность возвратить уже нельзя. Причиной нерадения и дурных наклонностей является обманчивая надежда на далекое будущее, ибо человек тешит себя мыслью о том, что вот он перестанет творить зло и устремится к добру, но он лишь обещает себе это и ничего не делает. Без сомнения, тот, кто надеется, что днем он снова продолжит свой путь, ночью идет не спеша; тот, кто надеется, что проснется утром, не проявляет усердия ночью; а тот, кто представляет себе свою скорую смерть, старается изо всех сил...

Один предшественник сказал: «Я предостерегаю вас от слова „потом“, ибо оно — самое грозное оружие Иблиса. Два типа людей — предусмотрительный и беспечно питающий надежды на далекое будущее — можно сравнить с путниками, которые по дороге остановились в некой деревне, и один из членов каравана предусмотрительно купил себе все необходимое для завершения поездки и сел ждать, готовый к отправлению. Его беспечный товарищ сказал: „У меня еще будет время приготовиться, может, мы проведем здесь целый месяц“, — но едва он промолвил эти слова, как трубный глас возвестил об отправлении. Обрадовался тот, который приготовился заблаговременно, и растерялся его беспечный товарищ и впал в отчаяние».

Это пример того, как люди проводят свою жизнь в этом мире, ведь среди них есть те, которые готовятся к вечной жизни, и когда к ним приходит ангел смерти, у них нет причин для раскаяния; но среди них есть и такие, которые обманывают самих себя и все дела откладывают на потом, а когда наступает время уходить из этой жизни, вкушают горечь сожаления. Если человек по своему характеру медлителен и любит откладывать дела в долгий ящик, и если к нему приходит Иблис, побуждая его к тому, что уже заложено в нем изначально, то такому человеку трудно перебороть себя, но у него всегда есть возможность одуматься и понять, что он на войне и враг не отступит, и даже если шайтан сделает вид, что отступает, то это не так, ибо, на самом деле, он готовит какую-то хитрость и это всего лишь часть его стратегии.

«Тальбису Иблис», 458.

Он тот, кто исцеляет
раненые сердца.