صفوة الأرواح

سائق مصري طيب، عندما علم أن الراكب من غزة رفض أن يأخذ منه الأجرة ويقول:
"هو احنا عارفين نعمل حاجة؟! روح يا عم الله يسهل عليكو"
"أنا أصلا صعبان علي إن أنا عايش"
"سامحوني أنا شخصياً لأني مش عارف أعمل لكم حاجة".

هذا الرجل الطيب نموذج يمثل كثيرييييييييين في أمة محمد ﷺ، ممن يحسون بالقهر ويتمنون لو يفْدُون إخوانهم بأنفسهم وأموالهم لينقذوهم مما هم فيه.
لا تسبوا أمة محمد ﷺ، لا تعمموا عليها الأوصاف السلبية. فوالله إن فيها لخيراً كثيراً، مكبوتاً بالذين تسلطوا عليها. فعسى الله أن يُفَرج عنها ويُشهدها يوماً تعبر فيه هذا الخير والمحبة والإشفاق ورقة القلب تجاه إخوانهم بنصرةٍ كاملةٍ كما ينبغي.

"وما ذلك على الله بعزيز"
رددها حين يتعاظم في نفسك ما ترجو .. فإن الذي أوجد هذا الكون بما فيه، ﻻ يعجزه أن يجعل أمنيتك ماثلة أمام عينيك ! "

*يارب*🤍

*🌷

يا رب ❤️

للمذنبين أمثالي
اسمعوها بقلوبكم ❤️

تفكرت فيمن ذكروا في القرآن من غير الأنبياء...
لماذا هؤلاء تحديدا؟
لماذا مؤمن آل ياسين؟ ومؤمن آل فرعون؟
لماذا أصحاب الأخدود، وأصحاب الكهف؟ وقلة آخرون غيرهم؟
فوجدتهم جميعا ينظمهم خيط واحد، وتجمعهم خصلة واحدة..
كانوا إيجابيين رغم قتامة الصورة، وسطوة الباطل، ووحشة الطريق، وقلة الرفيق..
بذلوا جهدهم.. على الرغم من جبروت فرعون، وشق الأخاديد، واستعداد الملوك لقتلهم..
لكنهم أعذروا إلى ربهم..وسعوا سعيهم، وبذلوا جهدهم... رغم قلة عددهم أو حتى وهم وحدهم..
لذلك شرفهم ربهم..فأعلى شأنهم، وخلد في القرآن ذكرهم...
حتى كلب أصحاب الكهف، لما صاحب الثابتين على الحق رغم قلتهم... ذكر في القرآن وحده فوق عددهم..
فانطلق مثلهم، واصنع صنيعهم، حتى وإن انتهيت نهايتهم..
فالعطاء للدين وقت ضعفه وحصاره... خير عند الله ألف ألف مرة من عطائك له وقت قوته وكثرة أنصاره.
#خالد_حمدي

أسد من أُسود ليبيا من احفاد ونسل المختار يزأر بالحق ..

الشيخ سالم جابر

ما رأيت أسرع ولا أحكم من يد القدرة..
يد تعمل في خفاء...
لكنها عند الموقنين واضحة جلية أيما جلاء..
يظنها الظالم غير موجودة... بينما هي في باطن الأرض تقتلع ملكه من جذوره!!
ويستبطئها المظلوم وهي فوق رأسه تمسحها وعلى ظهره تحنو عليه!!

يظن المنفي في الشتات..والمخفيّ في الظلمات،أن الأمر بعيد، وأن غايته من الفرج أن يأمن بعد خوف،وأن يشبع بعد جوع،وأن ينام بين عياله دون خوف من باب يكسر،أو من ظلم يتكرر...
وتتسارع الأحداث لتثبت في الفؤاد أن يد القدرة تهيئ لموعود قرآني ربما ينساه المظلوم لطول قهره.. لكن لم ينسه الله القادر الغالب على أمره:
"ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض و نجعلهم أئمة و نجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض"

إن يدا خذلت قاتلا منقلبا حتى استدان من الدنيا رغم كثرة ما أعطاه أولياؤه..
وثبتت رئيسا أسيرا رغم عظيم ما دبره له أعداؤه...
وهزت كراسي أقوام بذلوا نعم الله في غير ما يرضيه..
وانتقمت لمظلوم لا يتمكن حتى من احتضان زوجه وولده ووالديه..
لهي يد تستحق أن تتعلق بقدرتها القلوب..
ويصبر من أجل إرضائها كل مبتلى ومظلوم ومكروب.
آمنت أنها وحدها التي تدبر وتقدر وتسيّر...
وأن غيرها أدوات مجرد أدوات...لما تعده يد القدرة لأوليائها من عطاءات.
آمنت بالله.
#خالد_حمدي

هل يمكن أن تزول مثل هذه الدعوة 🤔⤵️

من أسرار العظماء: كثرة ذكر الله عز وجل!

ولذلك ترى المجاهدين والمصلحين أكثر الناس حرصا على الأذكار، ولديهم علاقة خاصة مع الدعاء والاستغفار لله تعالى، كما كان ابن تيمية رحمه الله!


محمد موسى الشريف - داعية وطيار وأستاذ جامعي

تعاهدوا مَن أحبكم..🌹

أعظم ما يُكفر الله به الذنوب..

الناجي من مجزرة الاحتلال بحق عائلة أبو نصر بمشروع بيت لاهيا: "دفنا 117 شهيد من العائلة ولا زال مفقودين تحت الركام".

حلقة هامة لعبدالله الشريف عن كتاب " الحرب " الذي نشر فيه الصحفي الاستقصائي الشهير بوب ودورد تسريبات لمحادثات تمت بين وزير الخارجية الامريكي بلينكن مع زعماء عرب بعد ٧ اكتوبر .

شوفوا خيانات الحكام والملوك العرب !

الشهيد عزالدين كساب معاني تربوية و جهادية عظيمة في دقيقتين تغني عن الكثير من الكلام والقراءة التي لم تعمد بالدم .

الشيخ الشعراوي...

#سئلت:
عن أعظم شخصية صوفية في الإسلام؟
#قلت:
أتكلم على نحو ما أعلم، لا يوجد في تاريخ الإسلام شخصية أكثر تحقيقًا للمراد من هذا اللقب _ أعني التصوف _ من ابن تيمية، ولو أقسمت على ذلك ما حنثت ولا قاربت، ولا وجبت عليّ كفارةٌ، فالرجل ما طمع في دنيا: لا طلب مالًا، ولا زوجةً ولا ولدًا، ولا جاهًا، ولا وظيفةً، ولا خنع لحاكمٍ، ولا جامل صديقًا، ولا خشي عدوًا، ولا داهن مخلوقًا، وإليك بعض مواقفه وهي غيض من فيض:
1_ كان يقول للناس إذا رأيتموني من ذلك الجانب _ أي جانب التتار وكانوا يظهرون الإسلام _ وعلى رأسي مصحف فاقتلوني، فتشجّع الناس وقويت قلوبهم ونياتهم.
2 _ قال: "ما يَصنع بي أعدائي؟ إنَّ جنَّتي وبستاني في صدري، أين رحت: فجنَّتي معي ولا ‏تُفارقني، إنَّ حبسي خلوة، وإخراجي مِن بلدي سياحة، وقتلي شهادة"..
3 _ تعرض للضرب والإهانة والسجن والامتحان والتكفير والتضليل، والتشهير، فما تراجع عن حرفٍ ولا تردد ، وما أصابه وَهَن ولا يأسٌ ولا سخط.
4 _ من مقولاته التي سارت بها الركبان: " أحللت كل مسلم عن إيذائه لي"
5 _ قال عنه أشد خصومه القاضي المالكي ابن مخلوف " ما رأيت كريمًا واسع الصدر مثل ابن تيمية فقد أثرنا الدولة ضده، ولكنه عفا عنا بعد المقدرة، حتى دافع عن أنفسنا وقام بحمايتنا، حرضنا عليه فلم نقدر عليه ، وقدر علينا فصفح عنا وحاجج عنا .
6 _ قال ابن القيم: "كان يدعو لأعدائه، ما رأيته يدعو على واحد منهم، وقد نعيت إليه يومًا أحد معارضيه الذي كان يفوق الناس في إيذائه وعدائه، فزجرني، وأعرض عني، وقرأ : "إنّا لله وإنا إليه راجعون" وذهب لساعته إلى منزله، فعزّى أهله، وقال: "اعتبروني خليفةً له ، ونائبًا عنه، وأساعدكم في كل ما تحتاجون إليه"، وتحدّث معهم بلطفٍ وإكرام بعث فيهم السرور، فبالغ في الدعاء لهم حتى تعجبوا منه.
7 _ يقول ابن عبد الهادي : "وسائر العامة تحبه، لأنه منتصب لنفعهم ليلاً ونهاراً، بلسانه وقلمه" .
8 _ قال عنه الإمام الحافظ بن فضل الله العمري وهو ممن عاصره: "كانت تأتيه القناطير المقنطرة من الذهب والفضة، والخيل المسومة والأنعام والحرث، فيهب ذلك بأجمعه، ويضعه عند أهل الحاجة في موضعه، لا يأخذ من شيئاً إلا ليهبه، ولا يحفظه إلا ليذهبه". وقال كذلك: "كان يتصدّق حتى إذا لم يجد شيئاً نزع بعض ثيابه فيصل به الفقراء"!
9 _ يقول عنه ابن قيم الجوزية : "وكنا إذا اشتد الخوف وساءت الظنون، وضاقت بنا الأرض بما رحبت، فما هو إلا أن نراه ونسمع كلامه _ لشدة يقينه بالله_ فيذهب عنّا ذلك كله وينقلب انشراحًا وقوة ويقينًا وطمأنينة".
10 _ وقال عنه عبدالله الزرعي وكان مسجونا معه متحدثًا عن اللحظات الأخيرة قبيل موته: إنه سامح جميع أعدائه وحللهم من عداوته وسبّه، ثم تفرغ لتلاوة القرآن وختمه ثمانين مرة ووصل عن قوله تعالى : (إن المتقين في جنات ونهر * في مقعد صدق عند مليك مقتدر )؛ ثم أشدت علته، وفارق الدنيا وهو سجين، بعيدًا عن أقلامه دفاتره.
11 _ كان إذا صلى الفجر يجلس في مكانه _ يذكر ربه تعالى _ حتى يتعالى النهار جدًا، يقول: هذه غَدوتي، لو لم أتغدَ هذه الغَدوة ، سقطت قُواي.
ويكتب عن أخلاقه وحسن تعبده موسوعة، وفي هذا القدر كفاية، فالقليل يكفي المنصف والكثير لا يكفي المتعسف.

لقد أثبت العرب والمسلمون مرةً بعد مرة، ومجزرةً بعد مجزرة، وجريمةً بعد جريمة، أنّ دماءنا وأشلاء أطفالنا أرخص من أن تحركهم لإسنادنا وتغيير واقعهم المذل لنصرتنا، خوفاً من عصا الحكام، وهروات الأمن، وقنابلهم المسيلة للدموع!!

لكننا على يقين تام يورثنا الطمأنينة والسكينة أن أشلاء أطفالنا ونسائنا، ودماء آبائنا وأمهاتنا وإخواننا، وأرواح أحبابنا ومُهج أصدقائنا عزيزةً غاليةً ثقيلة في ميزان ربنا، وأنّ الله لن يضيّع هذه التضحيات العظيمة والعذابات الجسيمة التي يقدمها شعبنا وأهلنا.

نعم، نصرخ بأعلى أصواتنا كل يوم، ومنذ عامٍ ويزيد، أن تحركوا، اخرجوا، حاصروا السفارات، اكسروا الحدود، لتنقذوا أنفسكم مما ينتظركم، ولنستنقذ ما تبقى لنا من أهلنا وأحبابنا، فلا يرتد إلينا سوى صدى صرخاتنا، ما يزيد حرقة قلوبنا ويصبّ الملح على جراحنا، جراء هذه الخذلاااااان الرهيبييييب.

ومع ذلك؛ نحن ثابتون على أمر ربنا، راضون بقدرنا، محتسبون جراحنا، لن يضرنا من خذلنا ولا من أسلمنا لعدونا، ننشد فرجه، ونرقبُ نصره، وننتظر فتحه المبين.

ونحن على ذلك ثابتون حتى يقضي الله بيننا وبين عدونا، فإن أدركنا النصر، فيا لفرحتنا وسعادتنا، ونحن نجني ثمرة تضحياتنا عزةً وتمكينا، وإن نلنا الشهادة فهي أسمى أمانينا.

"فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَو يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا"

أبشروا فــ
قِمم الفضيلة ما تزال حصينة
مهما رماها بالمعاول فاسق
والعُروة الوثقى ستجمع شملنا
يومًا وإن رفع العقيرة ناعقُ

إن الثمن والدم الذي يدفعه الغزيون الآن هو أول الأثمان العظيمة التي ستدفعها الأمة.. وهذا العجز الذي ترزح الأمة فيه إما أن يكون أول بصيرتها ونهضتها، أو سيكون أول المرارات العظيمة التي ستذوقها!

إذا سبق العدو إلى كسر غزة وإبادة مقاومتها وذبح أهلها.. فسيأتي الأمة طوفان من الذل والكرب والدم والإذلال والترويع.. وحينئذ سيكون ما وقع في غزة بمثابة المزاح لما سيقع!.. إن انتصار إسرائيل سيحولها، هي وكلابها من حكام العرب الخونة، إلى شراسة وتوحش لا آخر لها، لن يتركوا فيها إلا من يسبح بحمدهم، ويركع ويسجد لهم!

وأما إذا سبقت الأمة إلى عدوها، وأعنى هنا بعدوها: الأنظمة العربية، قولاً واحدًا لا ثاني له ولا ثالث.. فهذا أول الطريق، وهذا أول النصر، ولا ريب أننا سنذوق في مراحله الأولى من الجوع والخوف ونقص الأموال والأنفس والثمرات شيئاً كثيراً.. لكنها ستكون مرارة الكفاح التي تفضي إلى عز ونصر، وأما الأولى، فهي مرارة الذل والقهر التي لا تفضي إلا إلى ذل وقهر!!

يا كل من لا زال في صدره إيمان بالله واليوم الآخر، إنك من موقعك الذي أنت فيه، أعلم وأعرف بما يمكن لك أن تفعل وأن تؤدي.. الإسلام في محنة ما مثلها محنة! وهو في انتظار كل سهم وكل رمية وكل ضربة، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

- محمد إلهامي