JRF Academy With इदरीस मंसूरी (रिसर्च स्कॉलर MCBU छतरपुर)

किसके अनुसार सिकंदर भारतीय मोरों की सुंदरता से इतना मुग्ध हुआ था कि उसने कह दिया था कि अगर कोई मोर मारेगा तो उसे सख्त सजा दी जाएगी ।
1. एरिस्टोबुलस
2. स्ट्राबो
3. एरियन
4. कर्टियस

खान अब्दुल ग़फ़्फ़lर खान
महात्मा गाँधी की तरह ही हमेशा अहिंसा के रास्ते पर रहे। उन्होंने अपने खुदाई खिदमतगारो से कहा
" मै आपको ऐसा हथियार देने जा रहा हूँ जिसके खिलाफ ना तो पुलिस टिक पायेगी ना ही सेना।
यह हमारे पैगम्बर का हथियार है लेकिन आपको इसके बारे मे पता नही है l वह हथियार है *धैर्य और अहिंसा * जमीन पर कोई ताकत इसके खिलाफ नही खड़ी हो सकती हैं। "

शुभ प्रभात🌄

बलबन
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इल्तुतमिश - खासदार का पद

रजिया- आमिर-ए-शिकार

बहराम_शाह- अमीरे अखुर, रेवाड़ी की जागीर

मसूद_शाह- अमीरे हाजीब , हांसी की सूबेदारी

नासिरुद्दीन_महमूद- नाइब ए मलमलकत , उलुग खाँ की उपाधि

बलबन दिल्ली सल्तनत का वह शासक था जिसने रक्त और लौह की नीति अपनाई थी तथा इल्तुतमिश द्वारा बनाए गए तुर्कान ए चहलगानी को नष्ट किया जिसके तहत इसने बदायूं के मलिक बकबक तथा अवध के हेबत खां को भी सजा दी, इसमें अवध की अमिन खान को बंगाल के तुगरिल को पराजित करने के लिए भेजा लेकिन अमीन खान की पराजित होने पर उसे अयोध्या के फाटक पर लटका दिया
इसने सिजदा और पाबोस फारसी परंपराओं को शुरू किया तथा नवरोज त्योहार मनाना शुरू किया इसने अपने आप को ईरान के प्रसिद्ध अफ्रसियाब वंशज का घोषित किया ( शाहनामा के फिरदौसी मे)

इसने प्रशासनिक व्यवस्था के तहत गुप्तचर विभाग के लिए दीवान ए बरीद और सैन्य विभाग के तहत दीवान ए आरीज पद का सृजन किया 1286 में मंगोल आक्रमणकारी तैमूर खान ने बल बल पर आक्रमण किया जिसमें इसके पुत्र मोहम्मद खान की मृत्यु हो गई थी...



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"हर दिन एक नया अवसर होता है"

शुभ प्रभात🌄

यूजीसी नेट परीक्षा दिसंबर 2024 में JRF academy की इतिहास पैड टेस्ट सीरीज से डायरेक्ट आने वाले प्रश्न👍👍👍👌👌👌👌

कला का अदुतिय नमुना, जिसका संसार मे कोई सानी नही, एलोरा स्थित कैलाश मंदीर, जिसे राष्ट्रकूट नरेश कृष्ण ने बनवाया था
पहाड़ी का एक पुरा टुकड़ा काट कर बनाया गया है।
फर्गुसन और स्मिथ ने इसे "वlस्तु कला मे घोर आश्चर्यजनक वlस्तु" कहा है।

सती प्रथा (रोकथाम) अधिनियम, 1987 के तहत अपराधों के लिये दंड के संबंध में मुख्य तथ्य क्या हैं?
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सती प्रथा के संदर्भ में 4 सितम्बर 1987 को राजस्थान में रूप कंवर मामले में केंद्र सरकार द्वारा सती प्रथा (रोकथाम) अधिनियम, 1987 को अधिनियमित किया गया


सती होने का प्रयास: इस अधिनियम की धारा 3 में कहा गया है कि सती होने का प्रयास करने पर एक वर्ष तक का कारावास, जुर्माना या दोनों हो सकता है।

सती प्रथा के लिये प्रेरित करना: इस अधिनियम की धारा 4 में कहा गया है कि जो कोई भी प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से सती प्रथा के लिये किसी को प्रेरित करता है, उसे आजीवन कारावास और जुर्माना भुगतना पड़ सकता है। उदाहरण के लिये, किसी विधवा महिला को यह समझाना कि सती होने से उसके या उसके मृत पति को आध्यात्मिक शांति मिलेगी या परिवार की खुशहाली बढ़ेगी।

सती प्रथा का महिमामंडन: इस अधिनियम की धारा 5 में कहा गया है कि सती प्रथा का महिमामंडन करने पर एक से सात वर्ष की कैद और पाँच से तीस हजार रुपए तक का जुर्माना हो सकता है।

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राष्टसंघ की असफलता के कारण-
1 America का संघ का सदस्य
न होना
2 सदस्यता की सीमितता
3 पेरिस की संधि से संबंध
4 दुर्दर्सिता की कमी
5 सlर्वभौमिक शक्ति का अभाव
6 निःशस्स्त्रिकरण के प्रयास मे
असफलता
7 अंतरराष्ट्रीय सेना का अभाव
8 England और french का
बर्चस्व
9 राष्ट्रीयता की भावना का अभाव
10 अधिनायकवाद (तानाशाह) तत्वो का
उदय।

📄निकोलो कोण्टी

●मूलनिवासी- वेनिस

●यात्रा वर्ष- 1420 -22

●यह सा परिवार देव राय प्रथम के काल में विजयनगर पहुंचा

● विजयनगर आने वाला यह पहला यूरोपीय यात्री था ।

विजयनगर का वर्णन करते हुए बताता है -

"यह नगर 60 मील की परिधि में है, यहां शस्त्र धारण करने वाले 90000 सैनिक हैं, राजा भारत के अन्य सभी राजाओं से शक्तिशाली है"


● सर्वप्रथम निकोलो कोंटी ही विजयनगर में सती प्रथा का वर्णन किया है


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सती प्रथा उन्मूलन में राजा राममोहन राय की क्या भूमिका थी?

सती प्रथा के विरुद्ध संघर्षरत:

राजा राममोहन राय 19 वीं सदी के भारत के सामाजिक सुधार आंदोलन में एक प्रमुख व्यक्ति हैं, जो सती प्रथा को समाप्त करने के अपने सशक्त प्रयासों के लिये जाने जाते हैं।

सक्रियता की शुरुआत: राजा राममोहन राय ने वर्ष 1818 में सती प्रथा विरोधी अभियान आरंभ किया, जो इस विश्वास से प्रेरित था कि यह प्रथा नैतिक रूप से गलत थी।

पवित्र ग्रंथों का उपयोग: उन्होंने अपने इस तर्क को साबित करने के लिये पवित्र ग्रंथों का हवाला दिया कि कोई भी धर्म विधवाओं को जिंदा जलाने की अनुमति नहीं देता।

तर्कसंगतता और मानवता: उन्होंने सती प्रथा के विरुद्ध अपने संघर्ष में धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों समुदायों को शामिल करने के लिये मानवता, कारण और करुणा की व्यापक अवधारणाओं की भी अपील की।

ज़मीनी स्तर पर सक्रियता: उन्होंने सती प्रथा के विरुद्ध संघर्ष के दौरान श्मशान घाटों का दौरा किया, सतर्कता समूहों का आयोजन किया और सरकार के समक्ष जवाबी याचिकाएँ भी दायर कीं।
बंगाल सती विनियमन, 1829: राममोहन राय के अथक प्रयासों के परिणामस्वरूप बंगाल सती विनियमन, 1829 पारित हुआ, जिसमें सती प्रथा को अपराध घोषित किया गया।


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18 वी सदी के नए स्वतंत्र राज्यो के संस्थापक

India 16th century

Mugals in India 17th century

Bleeding process


कार्ल मार्क्स ने धन निष्कासन को
ब्लीडिंग प्रोसेस कहा है .

🙋‍♂️
JRF academy के द्वारा पीजीटी,राजस्थान फर्स्ट ग्रेड,मध्य प्रदेश असिस्टेंट प्रोफेसर बिहार पीजीटी,UP पीजीटी जैसी अन्य सभी परीक्षाओं की एक बेहतरीन रणनीति से तैयारी करवाने के लिए टेलीग्राम टेस्ट सीरीज की शुरुआत की जा रही है।

👉इसकी शुरुआत "26 जनवरी 2025" को होगी।
इसमें आधुनिक विश्व इतिहास के टॉपिक को टेस्ट के माध्यम से कंप्लीट करवाया जाएगा।
टेस्ट प्रत्येक दिन एक निश्चित समय पर आयोजित होगा।
किसी भी परीक्षा में सर्वाधिक प्रश्न टेस्ट से मिलने की फुल गारंटी रहेगी।

🔴इस टेस्ट सीरीज से जुड़ने के लिए मात्र 100 रुपए फीस देनी होगी।

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इदरीस मंसूरी (रिसर्च स्कॉलर)
@idrish_mansuri123
9584695682

स्पार्टा राज्य के महत्वपूर्ण बिन्दु
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एक प्राचीन लेखक ने यूनान के स्पार्टा नगर राज्य के बारे में कहा है कि "यदि तुमने उसे नहीं देखा तो तुम मूर्ख हो, यदि देखकर मोहित नहीं हुए तो गधे हो और यदि स्वेच्छा से वहां से चले आए तो निरे ऊंट हो"
नोट: ( यही हाल प्रेम में भी होता है 😜😜😜)

प्राचीन काल मे स्पार्टा राज्य के लोगो मे यह परंपरा थी की यदि बच्चा सुन्दर नहीं होता था तो उसे मार डालते थे टेजिटस की पहाड़ी से ऐसे बालकों को स्पार्टा राज्य में फेंका जाता था स्पार्टा में छोटे बच्चों को बचपन से ही सैन्य शक्ति से परिचित कराया जाता था.
स्पार्टा में महिलाओं को पुरुषों के समान अधिकार और समानता मिली थी.
स्पार्टा में सैन्य पदानुक्रम था।यह यूनान का सैनिक राज्य था थर्मोपल्ली का यूद्ध जेरेक्सिज फारस ओर लियोनार्डो(490 से 480 ईसा पूर्व ) के बिच लडा़ गया जिसमे 300 सैनिको के होने के बावजूद उसने अंतिम समय तक अप्रतिम शौर्य का परिचय दिया हालांकी भारत मे युद्ध भूमि से भागने वालों का इतिहास मे वीर लिख दिया जाता है लेकिन स्पार्टा में ऐसा नहीं था पर्शिया यानी फारस और स्पार्टा के बीच लड़े गए युद्ध को धर्मोपल्ली का युद्ध कहा जाता है
इस युद्ध में एक-एक करके सब यूनानी कट मरे विजय ईरान की हुई परंतु स्पार्टा की देशभक्ति और वीरता की कहानी विश्व में फैल गई आज भी थर्मोपल्ली के दर्रे पर स्पार्टा के सेनापति लियोनिडस की मूर्ति खड़ी है तथा यूनानीयों की वीरता की साक्षी है
स्पार्टा मे द्वैराज्य प्रथा प्रचलित थी इसका तात्पर्य है कि एक ही साथ दो राजाओं का शासन होता था इसी प्रकार की परंपरा सिकंदर के भारत आक्रमण के समय पाटल ( सिधं) मे थी

यह इस तथ्य को उल्लेखित करना प्रासंगिक होगा कि स्पार्टा के पुरुष दिन के प्रकाश मे अपनी पत्नी का चेहरा देखे बिना ही पिता बन जाते थे (प्लुटार्क)

पुरुषों को 20 वर्ष की आयु में विवाह करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता था, लेकिन वे 30 वर्ष की आयु में अपनी सक्रिय सैन्य सेवा छोड़ने तक अपने परिवारों के साथ नहीं रह सकते थे।


स्पार्टा प्राचीन ग्रीस में एक योद्धा समाज था जो पेलोपोनेसियन युद्ध (431-404 ईसा पूर्व) में प्रतिद्वंद्वी शहर-राज्य एथेंस को हराने के बाद अपनी शक्ति के शिखर पर पहुंच गया था। स्पार्टन संस्कृति राज्य और सैन्य सेवा के प्रति वफादारी पर केंद्रित थी।

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Ravi kulria sir

◾️उत्तर प्रदेश लोक सेवा आयोग द्वारा आयोजित की जाने वाली माध्यमिक विद्यालयों में 10000 शिक्षकों की भर्ती का रास्ता साफ हो गया।

▪️ प्रदेश कैबिनेट ने भर्ती के लिए योग्यता से समकक्ष शब्द को हटा दिया है।इससे योग्यता संबंधी विवाद समाप्त हो जायेगा

अर्थशास्त्र

विशुद्ध राजनीति शास्त्र के ग्रंथ का नाम अर्थशास्त्र क्यों पड़ा ? -

वस्तुतः व्यक्ति के जीवन में अर्थ की महत्वपूर्ण भूमिका है।
स्वयं कौटिल्य कहते हैं कि "मनुष्य की जीविका को अर्थ कहते हैं, मनुष्य से युक्त भूमि का नाम भी अर्थ है, इस भूमि को प्राप्त करने और निरूपण करने वाले शास्त्र को अर्थशास्त्र कहते हैं।"


🔴इदरीस मंसूरी

🕉कोणार्क मंदीर🕉

कोणार्क मन्दिर का निर्माण, 12 वी सताब्दी के उत्तरार्ध मे हुआ था। इसका निर्माण गंगवंशीय कलिंग राजा नर्सिंग देव वर्मन1 ने किया था।
इस प्रसिद्ध वस्तुशिप को बनाने मे १२ वर्ष लगे। १२०० शिल्पियों ने इसे बनाया।
कोणार्क का, अर्थ angle of sun है।
कोणार्क मंदीर मे रथ के आकार का, है, इसमें 12 विशालकाय पहिए और 7 घोडे खीच रहे है।
बंगाल की ख।डी के समुद्री मार्ग से जाने वाले यूरोपीयन के लिए यह विशाल मंदीर आकषण का केंद्र था। उन्होंने इसे ब्लैक पगोडा नाम दिया। क्योकि इसमें काले पत्थर का प्रयोग किया गया था।

🔰🔰

✍ गुलाम वंश

1=1193 मुहम्मद  गौरी
2=1206 कुतुबुद्दीन ऐबक
3=1210 आराम शाह
4=1211 इल्तुतमिश
5=1236 रुकनुद्दीन फिरोज शाह
6=1236 रज़िया सुल्तान
7=1240 मुईज़ुद्दीन बहराम शाह
8=1242 अल्लाउदीन मसूद शाह
9=1246 नासिरुद्दीन महमूद 
10=1266 गियासुदीन बल्बन
11=1286 कै खुशरो
12=1287 मुइज़ुदिन कैकुबाद
13=1290 शमुद्दीन कैमुर्स
1290 गुलाम वंश समाप्त्
(शासन काल-97 वर्ष लगभग )

✍ खिलजी वंश

1=1290 जलालुदद्दीन फ़िरोज़ खिलजी
2=1296
अल्लाउदीन खिलजी
4=1316 सहाबुद्दीन उमर शाह
5=1316 कुतुबुद्दीन मुबारक शाह
6=1320 नासिरुदीन खुसरो  शाह
7=1320 खिलजी वंश स्माप्त
(शासन काल-30 वर्ष लगभग )

✍ तुगलक  वंश

1=1320 गयासुद्दीन तुगलक  प्रथम
2=1325 मुहम्मद बिन तुगलक दूसरा  
3=1351 फ़िरोज़ शाह तुगलक
4=1388 गयासुद्दीन तुगलक  दूसरा
5=1389 अबु बकर शाह
6=1389 मुहम्मद  तुगलक  तीसरा
7=1394 सिकंदर शाह पहला
8=1394 नासिरुदीन शाह दुसरा
9=1395 नसरत शाह
10=1399 नासिरुदीन महमद शाह दूसरा दुबारा सता पर
11=1413 दोलतशाह
1414 तुगलक  वंश समाप्त
(शासन काल-94वर्ष लगभग )

✍ सैय्यद  वंश

1=1414 खिज्र खान
2=1421 मुइज़ुदिन मुबारक शाह दूसरा
3=1434 मुहमद शाह चौथा
4=1445 अल्लाउदीन आलम शाह
1451 सईद वंश समाप्त
(शासन काल-37वर्ष लगभग )

✍ लोदी वंश

1=1451 बहलोल लोदी
2=1489 सिकंदर लोदी दूसरा
3=1517 इब्राहिम लोदी
1526 लोदी वंश समाप्त
(शासन काल-75 वर्ष लगभग )

✍ मुगल वंश

1=1526 ज़ाहिरुदीन बाबर
2=1530 हुमायूं
1539 मुगल वंश मध्यांतर

✍ सूरी वंश

1=1539 शेर शाह सूरी
2=1545 इस्लाम शाह सूरी
3=1552 महमूद  शाह सूरी
4=1553 इब्राहिम सूरी
5=1554 फिरहुज़् शाह सूरी
6=1554 मुबारक खान सूरी
7=1555 सिकंदर सूरी
सूरी वंश समाप्त,(शासन काल-16 वर्ष लगभग )

✍ मुगल वंश पुनःप्रारंभ

1=1555 हुमायू दुबारा गाद्दी पर
2=1556 जलालुदीन अकबर
3=1605 जहांगीर सलीम
4=1628 शाहजहाँ
5=1659 औरंगज़ेब
6=1707 शाह आलम पहला
7=1712 जहादर शाह
8=1713 फारूखशियर
9=1719 रईफुदु राजत
10=1719 रईफुद दौला
11=1719 नेकुशीयार
12=1719 महमूद शाह
13=1748 अहमद शाह
14=1754 आलमगीर
15=1759 शाह आलम
16=1806 अकबर शाह
17=1837 बहादुर शाह जफर
1857 मुगल वंश समाप्त
(शासन काल-315 वर्ष लगभग )

✍ ब्रिटिश राज (वाइसरॉय)

1=1858 लॉर्ड केनिंग
2=1862 लॉर्ड जेम्स ब्रूस एल्गिन
3=1864 लॉर्ड जहॉन लोरेन्श
4=1869 लॉर्ड रिचार्ड मेयो
5=1872 लॉर्ड नोर्थबुक
6=1876 लॉर्ड एडवर्ड लुटेनलॉर्ड
7=1880 लॉर्ड ज्योर्ज रिपन
8=1884 लॉर्ड डफरिन
9=1888 लॉर्ड हन्नी लैंसडोन
10=1894 लॉर्ड विक्टर ब्रूस एल्गिन
11=1899 लॉर्ड ज्योर्ज कर्झन
12=1905 लॉर्ड गिल्बर्ट मिन्टो
13=1910 लॉर्ड चार्ल्स हार्डिंज
14=1916 लॉर्ड फ्रेडरिक सेल्मसफोर्ड
15=1921 लॉर्ड रुक्स आईजेक रिडींग
16=1926 लॉर्ड एडवर्ड इरविन
17=1931 लॉर्ड फ्रिमेन वेलिंग्दन
18=1936 लॉर्ड एलेक्जंद लिन्लिथगो
19=1943 लॉर्ड आर्किबाल्ड वेवेल
20=1947 लॉर्ड माउन्टबेटन

✍आजाद भारत,प्राइम मिनिस्टर

1=1947 जवाहरलाल नेहरू
2=1964 गुलजारीलाल नंदा
3=1964 लालबहादुर शास्त्री
4=1966 गुलजारीलाल नंदा
5=1966 इन्दिरा गांधी
6=1977 मोरारजी देसाई
7=1979 चरणसिंह
8=1980 इन्दिरा गांधी
9=1984 राजीव गांधी
10=1989 विश्वनाथ प्रतापसिंह
11=1990 चंद्रशेखर
12=1991 पी.वी.नरसिंह राव
13=अटल बिहारी वाजपेयी
14=1996 ऐच.डी.देवगौड़ा
15=1997 आई.के.गुजराल
16=1998 अटल बिहारी वाजपेयी
17=2004 डॉ.मनमोहनसिंह
18=2014 से  नरेन्द्र मोदी

मुगल शासक अकबर ने चित्रकारी के लिए कारखाने बनवाया
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सर्वप्रथम अकबर के समय चित्रकला विभाग का गठन किया गया था और इसमें अबुसम्मद को इस विभाग का प्रमुख बनाया हालांकि चित्रकला का स्वर्णकाल जहांगीर का समय माना जाता है इसके समय रुकयमबानो ,साहिफाबानो और नादिराबानो जेसी महिला चित्रकारों का नाम भी मिलता है अकबर के समय अग्रणी अकबर के दरबार में दसवंत, बसावन ,केसु ,लाल मुकंद ,मधु, खेमकरण सावला जैसे अनेक चित्रकार थे दसवंत चित्रकार कहार का लड़का था तथा पालकी ले जाया करता था वह दीवार पर चित्र बनाने का बहुत शौकीन था अकबर ने एक बार उसको चित्र बनाते देख लिया था और उसे तुरंत ही राज दरबार में चित्रकार नियुक्त कर लिया जब उसकी प्रसिद्धि सर्वोच्च शिखर पर पहुंच गई तो वह पागल हो गया और उसने आत्महत्या कर ली

जहांगीर के समय अबुल हसन को नादिर उद जमा,मंसुर को नादिर उल अस्र जेसी उपाधियां दी वहीं बिशन दास को फारस के शासक शाह अब्बास का चित्र बनाने के लिए फारस भेजा था
मंसूर पशु और पक्षी विशेषज्ञ चित्रकार था इसने बंगाल का अनोखा पुष्प तथा साइबेरिया के सारस जैसे चित्र बनाए वही मनोहर इन के समय शिकार के चित्र बनाने में दक्ष था
शाहंजहा के समय सर्वाधिक छवि चित्रों का निर्माण शाहजहां के समय हुआ इसके समय का प्रमुख चित्रकार फकिरुल्लाह खां था


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लॉर्ड कार्नवालिस का मकबरा, उत्तर प्रदेश के गाज़ीपुर शहर में है.

पहली बार यह कथन क्लाइव ने बोला

मशहूर इतिहासकार आर.पी त्रिपाठी-

अपनी किताब 'राइज़ एंड फॉल ऑफ़ मुग़ल एम्पायर' में लिखते हैं, "अकबर के हाथ हेमू की हार दुर्भाग्यपूर्ण थी. अगर भाग्य ने उनका साथ दिया होता तो उन्हें ये हार नसीब नहीं हुई होती."

इतिहासकार आरसी मजूमदार -

शेरशाह पर लिखी पुस्तक के एक अध्याय 'हेमू- अ फॉरगॉटेन हीरो' में लिखते हैं,"पानीपथ की लड़ाई में एक दुर्घटना की वजह से हेमू की जीत हार में बदल गई, वर्ना उन्होंने दिल्ली में मुग़लों की जगह हिंदू राजवंश की नींव रखी होती."

कुम्भ मेला का ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य✍👇


इलाहाबाद कुंभ मेला, माघ मेले को बड़ा और स्थायी रूप देने के लिए प्रयागवाल पुरोहितों द्वारा विकसित किया गया।

जेम्स लोचफेल्ड के अनुसार प्रारंभ में केवल हरिद्वार मेला 'कुंभ मेला' कहलाता था।

18वीं सदी: हरिद्वार मेले के बाद इलाहाबाद के माघ मेले तथा नासिक और उज्जैन के सिंहस्थ मेलों को जोड़ा गया।

कुंभ मेले का धार्मिक और आर्थिक महत्व बढ़ाने तथा इसे चारों शहरों (हरिद्वार, इलाहाबाद, नासिक और उज्जैन) में विस्तार देने में हिन्दू अखाड़ों की भूमिका प्रमुख थी।

इलाहाबाद: 19वीं सदी के अंत तक 'क्वीन ऑफ नॉर्थ'


हाईकोर्ट (1867), मुइर सेंट्रल कॉलेज (1877), और इलाहाबाद विश्वविद्यालय (1887) की स्थापना हुई।

ब्रिटिश हस्तक्षेप न होने की नीति के कारण कुंभ मेले का उपयोग राष्ट्रवादी गतिविधियों के लिए किया गया।

19वीं सदी: इलाहाबाद 1857 के विद्रोह के बाद प्रशासन और धार्मिक गतिविधियों का केंद्र बना।

राष्ट्रीय आंदोलन में कुंभ मेला


1 नवंबर 1858 को इलाहाबाद (मालवीय पार्क) में लॉर्ड कैनिंग ने ब्रिटिश महारानी की घोषणा पढ़ी, जिसमें धार्मिक मामलों में हस्तक्षेप न करने का वादा था।

स्वतंत्रता सेनानी मदन मोहन मालवीय ने इसे भारतीयों के लिए 'मैग्ना कार्टा' कहा।

1907 कुंभ मेला: बाल गंगाधर तिलक ने मेले में स्वदेशी का प्रचार किया।

साधुओं ने स्वदेशी और राष्ट्रवाद का संदेश फैलाया।

गोपाल कृष्ण गोखले ने भी मेले में भाग लिया।

1920: तिलक की मृत्यु के बाद उनकी अस्थियां संगम में विसर्जित की गईं।
1930: कांग्रेस ने कुंभ और माघ मेलों में स्थायी शिविर लगाए।
साधुओं ने विदेशी वस्तुओं और नशे के बहिष्कार के लिए प्रचार किया।
1936 अर्धकुंभ: स्वदेशी लीग ने भारत माता की प्रतिमा प्रदर्शित की।

सामाजिक सुधार और कुंभ मेला


1930 मेला: ब्रिटिश सरकार ने शारदा विवाह अधिनियम (1929) का प्रचार किया।
1998: कुंभ मेले में एंटी-डौरी प्रचार, टीकाकरण अभियान, और कृषि जागरूकता के प्रयास देखे गए।

शकरखेडा़ युद्ध - मुबारिज खान और निजाम 1724 में

पालखेडा़- बाजीराव प्रथम और निजाम के मध्य 1728 में

संगोला संधि

1750 रघुजी भोंसले की अध्यक्षता में संगोला की संधि राजा राम-2 और पेशवा के बीच हुई इस संधि द्वारा मराठा छत्रपति केवल नाम मात्र के राजा रहेगी और पेशवाओं के अधीन वास्तविक शक्ति हाथ में आ गई

अलीनगर की संधि, 9 फ़रवरी 1757 ई. को बंगाल के नवाब सिराजुद्दौला और ईस्ट इंडिया कम्पनी के बीच हुई, जिसमें अंग्रेज़ों का प्रतिनिधित्व क्लाइव और वाटसन ने किया था

जून में अंग्रेज़ों ने मीर ज़ाफ़र और नवाब के अन्य विरोधी अफ़सरों से मिलकर सिराजुद्दौला के विरुद्ध षड़यंत्र रचा। इस षड़यंत्र के परिणाम स्वरूप 23 जून, 1757 ई. को प्लासी की लड़ाई हुई, जिसमें सिराजुद्दौला हार गया तथा मारा गया...

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शिवाजी के प्रशासनिक उपायों के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:

1. शिवाजी के राज्याभिषेक के समय अष्ट प्रधान
(आठ मंत्रियों) की योजना को पूरा कर लिया गया था और समुचित रूप से परिभाषित विधि और कर्तव्यों सहित इसे घोषित किया गया था।

2. शिवाजी ने प्रशासनिक प्रयोजनों के लिए फारसी के स्थान पर मराठी को लागू किया और संस्कृत के पारिभाषिक शब्द गढ़े ।

उपर्युक्त में से कौन-सा / कौन-से कथन सही है/हैं?


CDS-II2024

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस


28 दिसंबर 1885 को मुंबई के गोकुलदास तेजपाल संस्कृत कॉलेज में ए ओ ह्युम के द्वारा भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस की स्थापना की गई इसके प्रथम अध्यक्ष व्योमेश चंद्र बनर्जी को बनाया गया
इसके प्रमुख अधिवेशन

इसका दूसरा अधिवेशन कोलकाता में 1886 मे दादा भाई नौरोजी की अध्यक्षता में हुआ दादा भाई नौरोजी पहले पारसी अध्यक्ष थे

बदरुद्दीन तैयब जी ने 1887 के मद्रास अधिवेशन की अध्यक्षता थी और यह पहले मुस्लिम अध्यक्ष थे

1888 के इलाहाबाद अधिवेशन की अध्यक्षता जार्ज यूल के द्वारा की गई जो पहले अंग्रेज अध्यक्ष थे और इसी अधिवेशन में सर्वप्रथम कांग्रेस का संविधान बनाया गया

1891 के नागपुर अधिवेशन की अध्यक्षता आनंद चार्लु के द्वारा की गई जिसमें कांग्रेश के पहले राष्ट्रीय शब्द जोड़ा गया और कांग्रेस का संविधान पारित हुआ

1896 के कलकत्ता अधिवेशन की अध्यक्षता रहमतुल्ला सयानी के द्वारा की गई थी और इसी अधिवेशन में सर्वप्रथम बकीम चंद्र चटर्जी के द्वारा रचित राष्ट्रीय गीत वंदे मातरम गाया गया था

1905 के बनारस अधिवेशन की अध्यक्षता गोपाल कृष्ण गोखले के द्वारा की गई इसमें पहली बार स्वदेशी का प्रस्ताव पारित किया गया वहीं 1906 के कलकत्ता अधिवेशन की अध्यक्षता दादा भाई नौरोजी के द्वारा की गई जिसमें स्वराज की मांग सर्वप्रथम की गई

1907 के सूरत अधिवेशन की अध्यक्षता रासबिहारी घोस के द्वारा की गई थी जिसमें कांग्रेस नरम दल व गरम दल दो भागों में बंट गई हो रही है कांग्रेसका पहला विभाजन था

1909 के लाहौर अधिवेशन की अध्यक्षता मदन मोहन मालवीय के द्वारा की गई जिसमें सांप्रदायिक निर्वाचन पद्धति का विरोध किया गया

1911 के कलकत्ता अधिवेशन की अध्यक्षता बिशन नारायण दर के द्वारा की गई जिसमें सर्वप्रथम रविंद्र नाथ टैगोर के द्वारा रचित जन गण मन गाया गया था

1914 के मद्रास अधिवेशन की अध्यक्षता भूपेंद्र नाथ बसु थे और इस अधिवेशन में मद्रास के गवर्नर लार्ड पैटलेडं उपस्थित थे यह पहला अवसर था जब कांग्रेस के अधिवेशन में किसी प्रांत का गवर्नर उपस्थित हुआ था

1916 के लखनऊ अधिवेशन की अध्यक्षता अंबिका चरण मजुमदार के द्वारा की गई और इस अधिवेशन में कांग्रेस नरम दल और गरम दल पुनः एक हो गए हालांकि इस अधिवेशन में काग्रेस ने मुस्लिमों की सांप्रदायिक निर्वाचन प्रणाली को मान्यता दे दी जो आगे चलकर भारत विभाजन की नीवं पड़ी

1917 के कलकत्ता अधिवेशन की अध्यक्षता पहली बार किसी महिला के द्वारा की गई थी और एनी बेसेंट जो आयरलैंड की रहने वाली थी इसके अध्यक्ष थी

1918के दिल्ली अधिवेशन की अध्यक्षता मदन मोहन मालवीय के द्वारा की गई हालांकि इस अधिवेशन का अध्यक्ष बाल गंगाधर तिलक को चुना जाना था लेकिन वह वैलेंटाइन शिरोल के मुकदमे के कारण लंदन चले गए थे

1920 के नागपुर अधिवेशन की अध्यक्षता विजय राघवाचारी के द्वारा की गई इसमें असहयोग आंदोलन चलाने का प्रस्ताव स्वीकृत किया गया

1921 के अहमदाबाद अधिवेशन की अध्यक्षता अजमल खान के द्वारा की गई इस अधिवेशन के अध्यक्ष सी आर दास चुने गए थे लेकिन जेल में रहने के कारण हकीम अजमल खान ने इस अधिवेशन की अध्यक्षता की और सरोजिनी नायडू ने सी आर दास का भाषण पढ़ा

1922 के गया अधिवेशन की अध्यक्षता सी आर दास के द्वारा की गई जिसके बाद स्वराज पार्टी की स्थापना हुई

1923 के दिल्ली अधिवेशन की अध्यक्षता अबुल कलाम आजाद के द्वारा की गई और यह कांग्रेस के सबसे युवा अध्यक्ष थे

1924के बेलगांव अधिवेशन की अध्यक्षता महात्मा गांधी के द्वारा की गई थी और इसमें कांग्रेस और मुस्लिम लीग हमेशा के लिए अलग हो गई

1925 के कानपुर अधिवेशन की अध्यक्षता सरोजनी नायडू के द्वारा की गई और यह पहली भारतीय महिला अध्यक्ष जी

1926 के गुवाहाटी अधिवेशन की अध्यक्षता श्रीनिवास अयंगर के द्वारा की गई और इसमें पहली बार कांग्रेसी कार्यकर्ताओं हेतु खादी पहनना अनिवार्य कर दिया गया

1929 के लाहौर अधिवेशन की अध्यक्षता पंडित जवाहरलाल नेहरु के द्वारा की गई और पूर्ण स्वराज्य का प्रस्ताव पारित किया गया और सविनय अवज्ञा आंदोलन चलाने की अनुमति दी गई

1931 के कराची अधिवेशन की अध्यक्षता सरदार वल्लभभाई पटेल के द्वारा की गई और इसमें पहली बार मौलिक अधिकारों और राष्ट्रीय आर्थिक कार्यक्रम से संबंधित प्रस्ताव पारित किए गए तथा 5 मार्च 1931 के गांधी इरविन समझौता का अनुमोदन किया गया

1933 के कोलकाता अधिवेशन की अध्यक्षता नलिनी सेन गुप्ता के द्वारा की गई और यह परतंत्र भारत में अंतिम कांग्रेसी महिला अध्यक्ष जी


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सूचना 🔴

मध्य प्रदेश असिस्टेंट प्रोफेसर, राजस्थान फर्स्ट ग्रेड और असिस्टेंट प्रोफेसर तथा जून 2025 यूजीसी नेट और बिहार और दिल्ली PGT आदि इतिहास विषय की समस्त परीक्षाओं की एक बेहतरीन तैयारी का प्लेटफार्म JRF academy पर 15 जनवरी 2025 से नया टेस्ट बैच शुरू हो रहा है।

💁‍♂️इस टेस्ट बैच में प्रतिदिन टॉपिक वाइस टेस्ट होंगे।
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इदरीस मंसूरी
(MA.Bed.MPTET/PGT.NET JRF . PhD रिसर्च स्कॉलर MCBU छतरपुर म.प्र.)
9584695682
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नोट🔴 - टेलीग्राम टेस्ट सीरीज की फीस 100/महीना है।
विश्व इतिहास और यूजीसी नेट फर्स्ट पेपर का बैच भी अलग से चलाया जाता है👍


🔴यूजीसी नेट फर्स्ट पेपर का टेस्ट 50 रुपए/माह फीस के साथ अलग ग्रुप में करवाया जाएगा।।

💁‍♂️गतवर्ष की उपलब्धि - 6 मप्र असिस्टेंट प्रोफेसर,45+NET, 6JRF, 3 NFSC /NFOBC/NFPwd 1ICHR
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टेस्ट स्टार्ट हो चुका है,जिसे भी ज्वाइन करना है जल्दी ज्वाइन करे।

तमिलनाडु के मुख्यमंत्री एम.के. स्टालिन ने सिंधु घाटी सभ्यता की लिपि को समझने के लिये 1 मिलियन डॉलर के पुरस्कार की घोषणा की है।

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Best of luck 🤞 💐💐💐

कल यूजीसी नेट इतिहास परीक्षा में शामिल होने वाले सभी प्रतिभागियों को अग्रिम शुभकामनाएं 💐💐💐

एग्जाम में कुछ बातो को ख्याल रखे।

👉 एग्जाम के टाइम यह सोच कर अपना कॉन्फिडेंस लॉ ना करे की कुछ भी याद नही है या याद नही आ रहा है,क्युकी एग्जाम से पहले तक सभी का यही हाल होता है,अंसार देते समय सब कुछ याद आ जाता है जो भी कुछ पढ़ा हो।

👉 जो भी प्रश्न का उत्तर आपसे नही बने उसमे अपना समय ज्यादा बर्बाद ना करे, उस प्रश्न को लेकर जो भी उत्तर दिमाग में पहली बार में क्लिक करे उसे ही लगा के आगे बढ़े।

👉 मिलान करने वाले प्रश्न को  जो भी  जोड़ा पूरी तरह से पता हो उसी के विकल्प से पूरे प्रश्न को हल करने की कोशिश करे।
ऐसे प्रश्न विकल्प से हल होने की प्रबल संभावना रहती है।

👉 कोड वाले प्रश्न में जो भी स्टेटमेंट आपको याद हो उसी विकल्प के आधार पर उस प्रश्न को हल करे,और जो भी कोड सभी विकल्प में दिया जाता हो,उसमे उलझ कर समय बर्बाद ना करे।

👉 पैराग्राफ में पहले प्रश्न को अच्छे से पढ़े उसके बाद पैराग्राफ को पढ़ कर उत्तर पता करने की कोशिश करे कम से कम 4 प्रश्न का उत्तर उसी पैराग्राफ में मिलने की संभावना होती है।

👉 पहला प्रश्न पत्र पहले ही करने की कोशिश करे और लगभग 1 घंटा 10 या 15 मिनट में पूरा करे,उसके बाद बाकी समय में इतिहास का पेपर हल करे।


👉 जिनका मैथ्स अच्छा नहीं है वो DI और मैथ्स वाली रीजनिंग में ज्यादा समय ना दे कर अपने विवेक से उसके उत्तर दे कर आगे बढ़े ( तुक्का मरने में पांच प्रश्न के अलग अलग विकल्प का  तुक्का ना मारे, सभी का कोई एक विकल्प चुन कर उत्तर दे जिससे 2 से 3 प्रश्न सही होने की संभावना होती है।)



अभ्यर्थी अपने साथ 2 पैन,2 पासपोर्ट साइज फोटो,अपना आधार या फोटू युक्त Id कार्ड, जरूर लेकर जाना है।

अपने साथ पानी की पारदर्शी बॉटल ले जा सकते है।


आपने जितना भी पढ़ा है अभी तक उसे पूरी ईमानदारी के साथ प्रेजेंट करके आना है। एग्जाम हाल में बिल्कुल घबराने की जरूरत नहीं है,क्युकी जितना आपने पढ़ा है कई लोग उससे बहुत कम पढ़ कर आए है।


नोट - एग्जाम हॉल में जाने से पहले ब्रेकफास्ट जरूर करके जाए,भूखे पेट बिल्कुल ना जाए।


💁‍♂️उम्र थका नहीं सकती, ठोकरें गिरा नहीं सकती।।
अगर जिद है जीतने की तो, परिस्थितियां हरा नहीं सकती।।😎


All the best all of you 🎉


इदरीस मंसूरी (रिसर्च स्कॉलर MCBU छतरपुर म.प्र.)
JRF Academy

महत्वपूर्ण तथ्य 💐


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https://youtu.be/4-R8ksR-l5Q?si=7rRhVG5J2Mc9p_Aa

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Revision kr lo sbb

गज -ए -सिकंदरी -39 अंगुल

गज -ए -इलाही- 41अंगुल

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# Coins

मध्यकालीन भारत के इतिहास जानने के प्रमुख स्रोत

1. राजतरंगिणी - कल्हण : इसमें बारहवीं शताब्दी ई. तक कश्मीर के राजाओं का इतिहास हैं,8000 श्लोक हैं।

2. तहकीक - ए - हिंद - अलबरूनी : महमुद गजनवी के सैन्य अभियान के दौरान भारत आया था। वह भारत के विभिन्न क्षेत्रों में यात्रा कर भारतीय संस्कृति का गहन अध्ययन करता रहा। अपनी पुस्तक में भारत का सजीव वर्णन किया है। भारत की धार्मिक, साहित्यिक और वैज्ञानिक परंपराओं का वर्णन किया है।

3. तबकात - ए - नासिरी - मिन्हाज उस सिराज : इस पुस्तक में भारत के आदि तुर्क सुलतानों, उनके राज्यकाल का वर्णन हैं।

4. तारीख - ए - फिरोजशाही - जियाउद्दीन बरनी : इस पुस्तक में बल्बन के शासनकाल से लेकर फिरोजशाह तुगलक के शासन के छठे वर्ष तक का वर्णन हैं। इसमें तत्कालीन राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक स्थिति का विस्तृत उल्लेख प्राप्त होता हैं।

5. फतवा - ए - जहांदारी - जियाउद्दीन बरनी : इस पुस्तक में प्रशासन के सिद्धांतो और शासन के आदर्शों का उल्लेख है।

6. किरान - उस - सादेन - अमीर खुसरो : यह मसनवी (पद्य रचना) 1289 ई. में रचित हुई थीं। इसमें बंगाल के सूबेदार बुगरा खां और उसके पुत्र सुल्तान मुईजुद्दीन कैकुबाद की भेंट का वर्णन हैं। समकालीन सांस्कृतिक स्थिति का भी उल्लेख हैं।

7. मिफ्ताह - उल - फुतूह - अमीर खुसरो : 1291 ई. में रचित यह पुस्तक मलिक छज्जू के विद्रोह और जलालुद्दीन फिरोज खिलजी के सैनिक अभियानों का उल्लेख हैं।

8. नूह सिपेहर - अमीर खुसरो : कुतुबुद्दीन मुबारक शाह खिलजी के काल की सामाजिक, सांस्कृतिक स्थिति का विस्तृत वर्णन इसमें किया गया हैं।

9. तुगलकनामा - अमीर खुसरो : इस रचना में ग्यासुद्दीन तुगलक की खुसरोशाह पर विजय का वर्णन हैं।

10. खजाइनुल फुतुह - अमीर खुसरो : इस गद्य रचना में लेखक ने अपने आश्रयदाता अलाऊद्दीन खिलजी की विजयों का , दक्षिण के बाजारों का उल्लेख किया हैं। सर्वप्रथम फारसी में जौहर का साक्ष्य इसी पुस्तक में मिलता हैं। अलाऊद्दीन खिलजी के राजत्व का प्रतिपादन लेखक ने इसी पुस्तक में किया हैं।

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https://youtu.be/f0_ZOl8gFVI?si=x3OMSK80Zq4aBNiV

https://www.youtube.com/live/-zj5tzd_Ro4?si=CBUN5hamfMov1CMu

PYQ

संविधान सभा में कुल महिलाएं- 15,लेकिन हस्ताक्षर करने वाली महिलाएँ-8 , पहली महिला जिसने हस्ताक्षर किये थे - दुर्गाबाई देशमुख

विभिन्न राज्यों के साथ समुद्रगुप्त की नीति

Ncert

आधुनिक हिंदू धर्म का आरंभ नागो से हुआ, वकाटकों ने इसे बनाए रखा, गुप्तों ने इसका विकास किया।


के.पी. जायसवाल

अहमदनगर व खानदेश

मुगलों ने अहमदनगर के किले पर प्रबल आक्रमण कर कर उसे पर कब्जा कर लिया बालक राजा बहादुर को ग्वालियर के किले में भेज दिया गया बालाघाट को भी साम्राज्य में शामिल कर लिया गया अहमदनगर में एक मुगल रक्षा वाहिनी तैनात कर दी गई यह बात 1600 ई की है
अहमदनगर के पतन और बहादुर निजाम शाह के बंदी बनाए जाने से दक्कन में अकबर की समस्या हल नहीं अब वहा कोई ऐसा निजाम या ही राजा या सरदार नहीं रह गया था जिसकी स्थिति इस लायक रही हो कि उसे संधि वार्ता की जाए साथ ही मुग़ल सेनापतियों के बीच लगातार चल रही खींचतान के कारण स्थिति और अनिश्चित हो गई
मौके पर जाकर हालात का जायजा लेने के लिए अकबर स्वयं पहले मालवा पहुंचा और वहां से खानदेश वहां उसे मालूम हुआ कि अहमदनगर जाते हुए से शहजादा दानियाल जब खानदेश से गुजरा था तो वहां के शासक ने उसे यथेष्ट सम्मान नहीं दिया अकबर की आंख खानदेश के किले पर लगी हुई थी खानदेश का किला दक्कन का सबसे मजबूत किला माना जाता था मुगलों ने बड़ी घेराबंदी की और इसी बीच किले में महामारी फैल गई फलता राजा ने बाहर आकर आत्म समर्पण कर दिया (1601) खानदेश को मुगल साम्राज्य में मिल लिया गया

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सोहगौरा, गोरखपुर, उत्तर प्रदेश में पाया गया एक ताम्रपत्र अभिलेख है , जो प्राकृत भाषा में ब्राह्मी लिपि में लिखा गया है । इसमें खाद्यान्न भंडारण के लिए तैयार किए गए गोदामों के बारे में बताया गया है। यह चंद्रगुप्त मौर्य द्वारा बाढ़ का सामना करने की तैयारी के लिए किया गया एक उपाय था।

मौर्यकालीन

बोगरा (बांग्लादेश) में महास्थान गोलाकार पत्थर शिलालेख (लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) बंगाल में सबसे पुराना अभिलेखीय अभिलेख है। इसमें राजा द्वारा 'पुदनागला' में तैनात मंत्री को जारी किया गया आदेश दर्ज है कि बाढ़, आग या तोतों द्वारा फसलों को नुकसान पहुँचाने जैसी किसी भी आपात स्थिति से निपटने के लिए भंडारगृह या कोष्ठागरा को आवश्यक खाद्य सामग्री से भर दिया जाए।

अशोक स्तंभ बनेगा महाकुंभ में प्रमुख आकर्षण का केंद्र

अशोक स्तंभ और उस पर लिखी सम्राट समुद्रगुप्त की प्रयाग प्रशस्ति से लोग परिचित हो सकेंगे।

यूनानी इतिहासकार एरियन के अनुसार उस समय "युद्ध कला में भारतीय, समकालीन अन्य राष्ट्रों से कहीं बेहतर थे।"

🔴 सूचना

जो अभ्यर्थी UGC NET EXAM दिसंबर 2024 जिसकी परीक्षा जनवरी 2025 में आयोजित होने वाली है,उसमें अपनी बेहतर तैयारी करना चाहते है,उनके लिए एक सुनहरा मौका है।

🔴शुरुआत - 1 दिसंबर 2024

इस कोर्स में आपको संपूर्ण भारतीय इतिहास का एक ब्रीफ रिविजन करवाया जाएगा जिसमें प्रतिदिन इतिहास के तीनों भाग से टॉपिक वाइस टेस्ट दिन में 3 टाइम करवाया जायेगा।
यह कोर्स लगभग 30 से 40 दिन के बीच में पूरा हो जाएगा 👍


जिसमें सभी previous year मैं पूछे गए किसी भी TGT.PGT. NET.Assistant professor.GIC GDC.PCS.UPSC आदि परीक्षाओं के प्रश्नो तथा क्रोनोलॉजी वाले आदि सभी प्रश्न को शामिल किया जाएगा।
इसके अतिरिक्त यहां पर क्वेश्चन चैप्टर वाइज चलेगा। जो इस प्रकार है:-

🔴 प्राचीन भारत का इतिहास
1. पाषाण काल
2. सिंधु सभ्यता
3. वैदिक काल
4. धार्मिक आंदोलन
5. छठी शताब्दी ईसा पूर्व की राजनीतिक स्थिति
6. मौर्य काल
7. मौर्योत्तर काल
8. गुप्त एवं गुप्तोत्तर काल
9. समकालीन दक्षिण भारत
10.पूर्व मध्यकालीन दक्षिण भारत
11.पूर्व मध्यकालीन उत्तर भारत
12.विविध प्राचीन

🔴  मध्यकालीन भारत
13.भारत पर मुस्लिम आक्रमण
14.दिल्ली सल्तनत -गुलाम वंश
15.खिलजी वंश
16.तुगलक वंश
17.सैयद एवं लोदी वंश
18.सल्तनत कालीन प्रशासनिक आर्थिक एवं कलात्मक गतिविधियां
19.मध्यकालीन क्षेत्रीय राज्य
20.मध्यकालीन धार्मिक आंदोलन
21.मुगल कालीन भारत बाबर
22.हुमायूं
21.अकबर
22.जहांगीर
23.शाहजहां
24.औरंगजेब
25.मुगलकालीन प्रशासन एवं अर्थव्यवस्था
26.मुगलकालीन कला
27.मुगलकालीन साहित्यिक रचनाएं
28.सूरवंश
29.सिख संप्रदाय

🔴 आधुनिक भारतीय इतिहास
30.भारत में विदेशी व्यापारियों का आगमन
31.ईस्ट इंडिया कंपनी और बंगाल के नवाब
32.मराठा राज्य या संघ
33.पंजाब अवध एवं मैसूर
34.अट्ठारह सौ सत्तावन की क्रांति एवं अन्य विद्रोह
35.सामाजिक एवं धार्मिक सुधार आंदोलन
36.ब्रिटिश भारत में शैक्षिक गतिविधियां
37.ब्रिटिश भारत में आर्थिक गतिविधियां
38.भारत में संवैधानिक विकास
39.गवर्नर तथा गवर्नर जनरल
40.भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस
41.भारत में क्रांतिकारी आंदोलन
42.भारत के बाहर क्रांतिकारी आंदोलन
43.बीसवीं शताब्दी के राष्ट्रीय आंदोलन
44.भारत में सांप्रदायिकता का विकास
45.समाचार पत्र पत्रिकाएं एवं पुस्तकें
46.विविध

🔴 Note - इस ग्रुप को शुरू करने का उद्देश बस ज्यादा से ज्यादा और जो वास्तविक तैयारी करने वाले विद्यार्थी है,उनको सफल करवाना है। इसी को ध्यान में रखते हुए,बहुत ही निम्न शुल्क का प्रावधान रखा गया है,जिससे हर वर्ग का विद्यार्थी इसका लाभ अर्जित कर सके।

धन्यवाद 💐💐💐


🔴 किसी भी इतिहास परीक्षा में सर्वाधिक प्रश्न टेस्ट से मिलने की फुल गारंटी 👍

🔴 इस  quiz group से जुड़ने के लिए आपको सहयोग शुल्क के रूप में ₹100/माह की राशि जमा करनी होगी।


संपर्क सूत्र -


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🔴 सफलता - दिसंबर 2023 के यूजीसी नेट परीक्षा में ग्रुप से कुल 25 लोगो ने परीक्षा दी थी,जिसमे से 19 लोगो का नेट क्लियर हुआ है।

जून 2024 में 37 लोगों में से 22 लोगों का NET तथा 6 लोगों का JRF हुआ है।


👉एक कदम सफलता की ओर👈

JRF academy

सातवाहन साम्राज्य का अधिकतम विस्तार

चतु:वर्ण व्यवस्था

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जागीरदारी व्यवस्था को मुगल साम्राज्य के पतन के मुख्य कारण के रूप में इस प्रकार देख सकते हैं

👉नवनियुक्त मनसबदारों को जागीरें देते-देते साम्राज्य के संसाधन लगभग समाप्त हो गए, परिणामस्वरूप केंद्रीय सता के कमज़ोर पड़ जाने से साम्राज्य के विघटन की प्रक्रिया तीव्र हो गई।
👉मनसबदारों की संख्या में वृद्धि से जागीरों की संख्या में कमी हुई फलस्वरूप कई जागीरदार अधिक-से-अधिक राजस्व वसूल करने की कोशिश करने लगे जिससे किसानों एवं भूमि की सेहत पर विपरीत असर पड़ा।
👉इस पर नियंत्रण से जुड़े कदम उठाए जाने के बावजूद जागीरदार किसानों और ज़मींदारों से निर्धारित लगान से हमेशा ज़्यादा ही वसूलते थे जिससे किसानों में रोष उत्पन्न हुआ , शासक वर्ग के हितों को क्षति पहुँची एवं छोटे और बड़े ज़मींदार एक-दूसरे से टकराने लगे।
👉मनसबदारों एवं जागीरों की संख्या के असंतुलन को समाप्त करने के लिये पुराने मनसबदारों के भाग में कटौती की जाने लगी जिससे राजनीतिक गुटबंदी और तनाव में वृद्धि हुई ।
👉छोटे जागीरदारों ने लगान वसूल करने के लिये लगान का ठेका (इजारादारी प्रथा) देना शुरू कर दिया जिससे किसानों पर अत्याचार के मामलों में वृद्धि हुई और वे भूमि छोड़कर भागने लगे।
👉अठारहवीं शताब्दी में सामाजिक अधिशेष एवं शासक वर्ग के बीच बढ़ती हुई मांगों से असंतुलन में वृद्धि हुई। जागीरदारों की एक निश्चित छोटी अवधि के बाद बदली अनिवार्य थी जिससे वे कृषि उत्पादन बढ़ाने के इच्छुक नहीं थे।
👉मनसब एवं जागीर दोनों ही प्रणालियों के सुचारु रूप से कार्य न करने के कारण सम्राज्य की आर्थिक, राजनीतिक एवं सैनिक शक्ति क्षीण होती गई जिसका संबंधित वर्गों ने लाभ उठाया।
👉धार्मिक नीति, मुगल अमीरों का राजनीतिक षड्यंत्र; प्रौद्योगिकी, विशेष रूप से विदेशों से आई नई तकनीकों कोअपनाने में असफलता जैसे अन्य कारण भी उत्तरदायी थे।
👉जागीरदारी संकट के साथ-साथ व्यक्तिगत स्तर पर निजी क्षमताएँ भी विघटनकारी शक्तियों को बढ़ावा देने के लिये ज़िम्मेदार थीं।

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💐💐💐💐मूल अधिकार💐💐💐💐💐



वर्तमान में भारतीय नागरिकों को कल 6 प्रकार के मूल अधिकार प्राप्त हैं जो इस प्रकार वर्णित है।



👉(1) समानता का अधिकार अनुच्छेद (14 से 18)


👉(2) स्वतंत्रता का अधिकार अनुच्छेद (19 से 22)


👉(3) शोषण के विरुद्ध अधिकार अनुच्छेद (23 से 24)


👉(4) धार्मिक स्वतंत्रता का अधिकार अनुच्छेद (25 से 28)


👉(5) संस्कृति तथा शिक्षा संबंधी अधिकार अनुच्छेद (29 से 30)


👉(6)संवैधानिक उपचारों का अधिकार अनुच्छेद 32

🔸🔸'कोहिनूर हीरे' का इतिहास :– 🔱

• इसका सर्वप्रथम उल्लेख अलाउद्दीन खिलजी के समय में मिलता है। जब तेलंगाना के शासक 'प्रताप रूद्रदेव' से प्रथम बार यह हीरा सल्तनत कालीन शासक अलाउद्दीन खिलजी को उसके एक सेनापत्ति 'मलिक काफूर' ने 1310 ई. में भेंट किया था।

• पानीपत के प्रथम युद्ध (1526) के बाद ग्वालियर के राजा 'विक्रमजीत सिंह' से यह हीरा हुमायूं को मिला। उस समय कोहिनूर हीरे का वजन 320 रती समग्र विश्व के लिए ढाई दिन के भोजन के बराबर था।

🔹 हुमायूँ के बाद कोहिनूर हीरा क्रमशः मुगल शासकों के राजमुकुट की शोभा बढ़ाता रहा। 1739 ई. को मुगल शासक मुहम्मदशाह पर आक्रमण कर यह हीरा ईरान का नेपोलियन कहा जाने वाला 'नादिरशाह' लूट ले गया था।

🔹• नादिरशाह की मृत्यु के बाद इस पर अहमदशाह अब्दाली का अधिकार हो गया और उसके बाद पुत्र शाहशुजा को प्राप्त हुआ।

•▪️ 1809 ई. के लगभग यह कोहिनूर हीरा अफगानिस्तान के शासक शाहशुजा ने महाराजा रणजीत सिंह (अंतिम सिख शासक) को भेंट कर दिया। 30 मार्च, 1849 को 'गुजरात के युद्ध' में अंग्रेजों से दिलीप सिंह पराजित हो गये। उसी समय दिलीप सिंह से यह हीरा लेकर तत्कालीन गवर्नर जनरल लॉर्ड डलहौजी ने ब्रिटेन की तत्कालीन महरानी को भेंट कर दिया, तब से यह हीरा जो वर्तमान में 03 टुकड़ों में विभाजित है। प्रथम टुकड़ाः ब्रिटिश म्यूजियम में है जबकि द्वितीय व तृतीय टुकड़ाः ब्रिटेन की महारानी के मुकुट में विद्यमान हैं।......... 💐❤️

https://t.me/HistoryEducation08 💐

https://youtu.be/dNz2Rm1u9q0?si=EPpRa6AG_JZbGx5H

🔸🔸 बारडोली सत्याग्रह (1928 ई.)

• गुजरात में स्थित बारडोली के किसानों ने सरकार द्वारा बढ़ाये गये 30% कर के विरोध में वल्लभ भाई पटेल के नेतृत्व में सत्याग्रह किया।

• बाद में 30% लगान बढ़ोत्तरी को गलत बताते हुए इसे घटाकर 6.3% कर दिया।

• बारडोली सत्याग्रह के सफल होने के बाद वहाँ की महिलाओं ने वल्लभ भाई पटेल को 'सरदार' की उपाधि प्रदान की।.......💐❤️

🔸निम्नलिखित में से किस मुगल शासक ने रूढ़िवादी और धार्मिक प्रवृत्ति को लोगों को दिखाया की भाषा एक प्राकृतिक प्रक्रिया(ज़ुबान ए कुदरत) नहीं है, अपितु यह एक सीखने का सांसारिक तरीका है। अपने तर्क को सिद्ध करने के लिए उसने व्यवहारिक प्रयोग द्वारा नवजात शिशुओं को सर्वथा एकान्त स्थान में रखा, जिसे "गूंग महल" के नाम से जाना जाता था?

भारत में नाट्यशालाओं के साक्ष्य

वराहमिहिर

जब आंबेडकर ने जलाई मनुस्मृति


डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर ने 25 जुलाई, 1927 को महाराष्ट्र के कोलाबा ज़िले में (वर्तमान में रायगड) के महाद में सार्वजनिक रूप से मनुस्मृति को जलाया.

आंबेडकर अपनी किताब 'फ़िलॉसफ़ी ऑफ हिंदूइज़्म' में लिखते हैं, "मनु ने चार वर्ण व्यवस्था की वकालत की थी. मनु ने इन चार वर्णों को अलग-अलग रखने के बारे में बताकर जाति व्यवस्था की नींव रखी. हालांकि, ये नहीं कहा जा सकता है कि मनु ने जाति व्यवस्था की रचना की है. लेकिन उन्होंने इस व्यवस्था के बीज ज़रूर बोए थे."

उन्होंने मनुस्मृति के विरोध को अपनी किताब 'कौन थे शूद्र' और 'जाति का अंत' में भी दर्ज कराया है.

उस दौर में दलितों और महिलाओं को एक सामान्य ज़िंदगी जीने का अधिकार नहीं था. इसके साथ ही ब्राह्मणों के प्रभुत्व की वजह से जाति व्यवस्था का जन्म हुआ.

डॉ. आंबेडकर बताते हैं कि जाति व्यवस्था एक कई मंजिला इमारत जैसी होती है जिसमें एक मंजिल से दूसरी मंजिल में जाने के लिए कोई सीढ़ी नहीं होती है.

उन्होंने कहा है, "वर्ण व्यवस्था बनाकर सिर्फ कर्म को ही विभाजित नहीं किया गया बल्कि काम करने वालों को भी विभाजित कर दिया."

BBC

राजीव लोचन बताते हैं


"महात्मा ज्योतिबा फुले मनुस्मृति को चुनौती देने वाले पहले व्यक्ति थे. खेतिहर मजदूरों, सीमांत किसान और समाज के दूसरे वंचित और शोषित तबकों की सोचनीय हालत देखकर उन्होंने ब्राह्मणों और व्यापारियों की आलोचना की."


BBC

💐💐 आलवार :👇👇

शैव धर्म के साथ साथ पल्लवकालीन समाज मे वैष्णव धर्म का भी प्रसार हुआ। दक्षिण भारत में वैष्णव भक्ति से जुड़े सन्त 'अलवार' कहे जाते है। 'आलवार' का अर्थ है ' अन्तर्ज्ञान रखने वाला व्यक्ति' जो ईश्वरीय चिन्तन में पूर्णतया विलीन हो गया है। अलवार सन्तों की कुल संख्या 12 है। जिनका आविर्भाव सातवीं से नवीं शताब्दी ईस्वी के मध्य हुआ। आलवार भक्ति परम्परा के भक्त तथा मायोन(विष्णु) या भाल(कृष्ण) के बीच प्रेमी-प्रेयसी सम्बन्धों की अभिव्यक्ति देखने को मिलती है। वे 'गोपीभाव' को सर्वोत्तम मानते है। भगवान की प्रति उत्कृष्ट प्रेम ही भक्ति है। भक्ति को 'काम' कहते हैं किन्तु यह लौकिक काम से भिन्न सच्चिदानन्द भगवान के प्रति दिव्य प्रेम हैं। यह उल्लेखनीय है कि आलवारों की भक्ति भावना भगवान विष्णु, नारायण, श्रीरंगनाथ, राम व कृष्ण के प्रति समान भाव से हुई है। उन्हें किसी एक की सीमा में नही बाँधा जा सकता। कुछ सन्दर्भों में माता-पुत्र के बीच के सम्बन्ध का भी आह्वान देखने को मिलता है। अनुष्ठान व कर्मकाण्डों का उनके लिए कोई अर्थ नही था, सम्पूर्ण ध्यान केवल भगवान से प्रीति पर था।

12 आलवार सन्त :- (तमिल-संस्कृत मिश्रित नाम)

1.पोयगई(सरोयोगी-जन्म-काँची)

2. पोडिय(सम्भवतः भूतयोगी / भूततार- जन्म-पल्लई)

3.पेय (महायोगी-जन्म-मलयापुरम)

(उपर्युक्त तीनों प्रारम्भिक (मुदल) आलवार माने थे।)

4. तिरूमलिशई (भक्तिसार-पल्लव-महेन्द्रवर्मन समकालीन) (उपर्युक्त चारों का जन्म पल्लव क्षेत्र में हुआ)

5. परांकुश मुनि/शठकोप (नाम्मालवार)

6.गोदा/कोडई(आण्डाल)

7.मधुर कवि

8.विष्णुचित्त (पेरियालवार)

(उपर्युक्त चारों का जन्म पाण्ड्य क्षेत्र में हुआ था)

9.कुलशेखर (पेरूमाल-चेर शासक-केरल क्षेत्र)

10. भक्तांघ्रिरेणु (तोण्डर-अडि-पोडिय)

11. योगिवाह(तिरुप्पान)

12.परकाल( तिरूमंगई)

(उपर्युक्त तीनों चोल देश के निवासी थे)

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प्रमुख धर्मनिरपेक्ष साहित्यिक स्रोत

भारत छोड़ो आंदोलन
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8 अगस्त, 1942 को महात्मा गांधी ने ब्रिटिश शासन को समाप्त करने का आह्वान किया और मुंबई में अखिल भारतीय काॅन्ग्रेस कमेटी के सत्र में भारत छोड़ो आंदोलन शुरू किया।
गांधीजी ने ग्वालिया टैंक मैदान में अपने भाषण में "करो या मरो" का आह्वान किया, जिसे अब अगस्त क्रांति मैदान के नाम से जाना जाता है।
स्वतंत्रता आंदोलन की 'ग्रैंड ओल्ड लेडी' के रूप में लोकप्रिय अरुणा आसफ अली को भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान मुंबई के ग्वालिया टैंक मैदान में भारतीय ध्वज फहराने के लिये जाना जाता है।
'भारत छोड़ो' का नारा एक समाजवादी और ट्रेड यूनियनवादी यूसुफ मेहरली द्वारा गढ़ा गया था, जिन्होंने मुंबई के मेयर के रूप में भी काम किया था।
मेहरअली ने "साइमन गो बैक" का नारा भी गढ़ा था।
कारण
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क्रिप्स मिशन की विफलता

आंदोलन का तात्कालिक कारण क्रिप्स मिशन की समाप्ति/ मिशन के किसी अंतिम निर्णय पर न पहुँचना था।
संदर्भ

इस मिशन को स्टेफोर्ड क्रिप्स के नेतृत्व में भारत में एक नए संविधान एवं स्वशासन के निर्माण से संबंधित प्रश्न को हल करने के लिये भेजा गया था।
क्रिप्स मिशन के पीछे कारण
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दक्षिण-पूर्व एशिया में जापान की बढ़ती आक्रामकता, युद्ध में भारत की पूर्ण भागीदारी को सुनिश्चित करने के लिये ब्रिटिश सरकार की उत्सुकता, ब्रिटेन पर चीन और संयुक्त राज्य अमेरिका के बढ़ते दबाव के कारण ब्रिटेन की सत्तारूढ़ लेबर पार्टी के प्रधानमंत्री विंस्टन चर्चिल द्वारा मार्च 1942 में भारत में क्रिप्स मिशन भेजा गया।
पतन का कारण
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यह मिशन विफल हो गया क्योंकि इसने भारत के लिये पूर्ण स्वतंत्रता नहीं बल्कि विभाजन के साथ डोमिनियन स्टेटस की पेशकश की।
नेताओं के साथ पूर्व परामर्श के बिना द्वितीय विश्व युद्ध में भारत की भागीदारी
द्वितीय विश्व युद्ध में ब्रिटिश सरकार का बिना शर्त समर्थन करने की भारत की मंशा को भारतीय राष्ट्रीय काॅन्ग्रेस द्वारा सही से न समझा जाना।

ब्रिटिश विरोधी भावना का प्रसार
ब्रिटिश-विरोधी भावना तथा पूर्ण स्वतंत्रता की मांग ने भारतीय जनता के बीच लोकप्रियता हासिल कर ली थी।
कई छोटे आंदोलनों का केंद्रीकरण
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अखिल भारतीय किसान सभा, फारवर्ड ब्लाक आदि जैसे काॅन्ग्रेस से संबद्ध विभिन्न निकायों के नेतृत्त्व में दो दशक से चल रहे जन आंदोलनों ने इस आंदोलन के लिये पृष्ठभूमि निर्मित कर दी थी।
देश में कई स्थानों पर उग्रवादी विस्फोट हो रहे थे जो भारत छोड़ो आंदोलन के साथ जुड़ गए

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महाभारत

वेदव्यास द्वारा संकलित व प्रोक्त महाभारत बहुत विशाल ग्रंथ है। इसमें कहा भी गया है 'जो इसमें है वह अन्यत्र भी हो सकता है, जो इसमें नहीं है वह अन्यत्र कहीं नहीं है।' प्रारम्भ में महर्षि व्यास ने अपने शिष्य वैशम्पायन के सम्मुख इस कथा का प्रवचन किया, तब इसका नाम 'जय संहिता' था तथा इसमें 8800 श्लोक थे । वैशम्पायन ने पाण्डव अर्जुन के पौत्र 'जनमेजय' के सम्मुख इसका प्रवचन किया, तब इसका नाम 'भारत संहिता' हुआ, जिसमें 24000 श्लोक थे। महाभारत का तीसरा संस्करण भार्गववंशी कुलपति 'शौनक' के समय संकलित हुआ, तब इसे 'महाभारत' (शतसहस्त्री संहिता) कहा गया, जिसके 1 लाख श्लोक हैं।

✍️ एक लाख श्लोकों के सम्पूर्ण महाभारत का सर्वप्रथम अभिलेखीय साक्ष्य गुप्तकालीन 5वीं सदी ई. का महाराजा शरवन्थ का ताम्रलेख है।

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🔸🔸प्रमुख समाचार-पत्र अधिनियम :–

🔹अधिनियम ▪️गवर्नर जनरल/वायसराय

1. पत्रेक्षण अधिनियम-1799.

लॉर्ड वेजेजली

2. अनुज्ञप्ति नियम-1823

जॉन एडम्स

3. अनुज्ञप्ति अधिनियम-1857

लॉर्ड कैनिंग

4. पंजीकरण अधिनियम-1867

जॉन लारेन्स

5. वर्नाकुलर प्रेस एक्ट-1878

लॉर्ड लिटन

6. समाचार-पत्र अधिनियम-1908

लॉर्ड मिण्टो-II

7. भारतीय समाचार-पत्र अधिनियम-1910

लॉर्ड मिण्टो-II

8. भारतीय समाचार-पत्र अधिनियम-1931 .............

लॉर्ड इरविन

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लॉर्ड डलहौजी,स्लीमैन और ईश्वरी प्रसाद की अवध के बारे में टिप्पणियां

*"दिवाली का इतिहास* "
दिवाली, जिसे दीपावली के नाम से भी जाना जाता है, को मनाने के लिए कई परंपराओं की मान्यताएं हैं जो निम्नानुसार हैं:
# हिन्दू धर्म में
दिवाली, राक्षस राजा रावण को हराने के बाद 14 साल के वनवास से भगवान विष्णु के अवतार राजकुमार राम की वापसी का उत्सव है। यह बुराई पर अच्छाई की, अंधकार पर प्रकाश की, तथा अज्ञान पर ज्ञान की विजय का भी प्रतीक है।
# जैन धर्म में
दिवाली उस दिन की याद में मनाई जाती है जब जैन तीर्थंकर भगवान महावीर को कैवल्य या ज्ञान की प्राप्ति हुई थी।
# सिख धर्म में
दिवाली, गुरु हरगोबिंद की सम्राट जहांगीर से विजय का उत्सव है, जिन्होंने 1617 में उन्हें कैद कर लिया था।
आम तौर पर
दिवाली, आंतरिक प्रकाश और हमारी अंतर्निहित वास्तविकता का उत्सव है। यह अच्छाई और आशा की जीत पर खुशी मनाने का भी पर्व है।
# मुग़ल बादशाहों ने दिवाली को *जश्न _ए _चिरागा* के नाम से मनाया था
# *अकबर* के समय से मुग़ल काल में दिवाली मनाने की परंपरा शुरु हुई, अकबर ने आगरा में शाही दिवाली मनाई ,अकबर के समय आगरा किले से फतेहपुर सीकरी तक हर जगह को रोशन किया जाता था, अकबर ने कश्मीर में भी दिवाली मनाई थी,
# *जहांगीर* भी इन परंपराओं को सुचारू रखा,जहांगीर के समय दीपक की जगह मशालों का प्रयोग किया जाता था,
# *शाहजहां* के समय दिवाली मनाने की शुरूआत दिल्ली में हुई (राजधानी दिल्ली बनाई थी)
शाहजहां दिवाली पर ' *रक्क* ' (नृत्य) भी करते थे
शाहजहां के समय रानियां, शहजादे और शहजादियां कुतुबमीनार से आतिशबाजी देखते थे
*#दारा शिकोह* दिवाली की रात हाथी पर बैठकर शहर में घूमता था
# *बहादुर शाह जफर* के समय में महल में लक्ष्मी पूजा होती थी
# मुग़ल बादशाहों को गहने आभूषणों से तोला जाता थी फिर उसको ग़रीबों में और नए कपड़े दान दिए जाते थे
# लाल किले पर 50 फीट ऊंचाई पर ध्रुव दीपक लगाया जाता था जिससे रोशनी चांदनी चौक तक जाती थी
*# ब्रिटिश काल में विलियम जोन्स* ने 1799 के अपने शोध पत्र में दिवाली के चार दिवसीय उत्सव के बारे में जानकारी दी है
# *Happy diwali*
*Dr. Ravi fageria*

मीर जाफ़र


प्लासी की लड़ाई जीतने के एक साल के अंदर ही मीर जाफ़र का जलवा ख़त्म होने लगा था. कुछ समय पहले मीर जाफ़र की पुरज़ोर वकालत करने वाले क्लाइव उन्हें ' द ओल्ड फ़ूल' यानि 'बुड्ढा बेवकूफ़' और उनके बेटे मीरान को 'अ वर्थलेस यंग डॉग' यानी 'बेकार कुत्ता' कहने लगे थे.


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व्हिग इतिहासकार थॉमस बैबिंगटन मैकाले ने बंगालियों के बारे में कहा था:

"भैंस के लिए सींग का मतलब जो होता है... बंगालियों के लिए छल का मतलब है। बड़े-बड़े वादे, चिकने बहाने, परिस्थितिजन्य झूठ, धोखाधड़ी, झूठी गवाही, जालसाजी के विस्तृत ढांचे, निचली गंगा के लोगों के आक्रामक और रक्षात्मक हथियार हैं।"


BBC

डी.डी.कोसाम्बी : परिचय
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डी. डी.कोसांबी (दामोदर धर्मानंद कोसांबी) जन्म 31 जुलाई 1907 को गोवा में हुआ
अमेरिका के हारवर्ड विश्वविद्यालय अध्ययन अध्यापन किया
काशी हिन्दू विश्वविद्यालय और अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में अध्ययन के बाद 1932 में पूना के फर्ग्यूसन कॉलेज में गणित के प्रोफेसर पद पर कार्य किया
1946 में टाटा इंस्टीट्यूट ऑफ फंडामेंटल रिसर्च में आमंत्रित किया गया जहा 16 वर्ष तक कार्य किया
कोसांबी के भारत के संदर्भ में प्रमाणु ऊर्जा की तुलना में सौर ऊर्जा श्रेष्ठ ठहराने का मुखर और घोषित तर्क के कारण जे एल नेहरू के मित्र होमी जहांगीर भाभा से मतभेद के कारण टाटा इंस्टीट्यूट ऑफ फंडामेंटल रिसर्च से इस्तीफा दे दिया

इतिहास में योगदान
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1951 में कोसंबी ने उर्वशी पुरुरवा के प्रसंग से संबंधित ऋग्वेद की 18 ऋचाओं को रोमन लिपि में प्रकाशित किया (पुस्तक मिथ एंड रियलिटी का दूसरा अध्याय उर्वशी एंड पुरुरावज लिखा) इस में इनका स्रोत कालिदास कृत विक्रमोर्वशियम,शथपत ब्राह्मण और ऋग्वेद है
इन्होंने बौद्ध धर्म के क्षेय और नालंदा के उदय के संबंध में भी विचार दिया
कोसांबी मूलत गणितज्ञ थे बाद में मार्क्सवादी इतिहासकार के रूप में उभरे तथा मार्क्सवादी दृष्टिकोण से प्राचीन भारतीय इतिहास पर अध्ययन किया और अपने विचार व्यक्त किए और भारत में मार्क्सवाद इतिहास के जनक कहलाए
इन्होंने आर्य नस्ल सिद्धांत को अस्वीकार किया था लेकिन इस बात को स्वीकार किया की आर्य भाषा भाषी लोग भारत के उत्तर पश्चिम में आकर बस गए और धीरे धीरे गंगा घाटी में फेल गए
बौद्ध और जैन धर्म के उदय की आर्थिक व्याख्या में प्रोद्योगिकी संबंधी परिवर्तन,जनजातियों का लोप और नगरवादी दृष्टिकोण महत्वपूर्ण घटक माना
मार्क्स की एशियाटीक उत्पादन पद्धति को पूर्ण रूप से स्वीकार नहीं किया

लेखन
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👉 एन इंट्रोडक्शन टू द स्टडी ऑफ इंडियन हिस्ट्री(1956)
👉 द कल्चर एंड सिविलाइजेशन ऑफ़ एंशियंट इंडिया इन हिस्टोरिकल आउटलाइन (1965)
👉 एक्जेस्परेटिंग एसेज एक्सरसाइज इन द डालेक्टिकल मेथड

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🔸🔸दास प्रथा :–

•🔹 मेगस्थनीज के अनुसार भारत में दास नहीं थे। परंतु कौटिल्य ने 9 प्रकार के दासों का वर्णन किया है।

1. ध्वजाहूत .....युद्ध में जीता हुआ दास

2. उदर दास....पेट का दास

3. गृहजात .... घर में दासी द्वारा उत्पन्न दास

4. दायागत ➖➖ पैतृक सम्पत्ति के रूप में प्राप्त दास

5. लब्ध ➖➖ दान में प्राप्त हुआ दास

6. क्रीत .......क्रय किया हुआ दास

7. आत्मविक्रपी..... स्वयं को बेचने वाला दास

8. अहितक ➖➖ ऋण के बदले धरोहर के रूप में रखा गया दास

9. दंडप्रणीत ➖➖ दण्ड के परिणाम स्वरूप बनाया गया दास....

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राजस्थान के एकीकरण के समय गठित प्रमुख समितियां
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👉बी आर पटेल समिति- 30 मार्च 1949 को जो वृहत राजस्थान का जयपुर, जोधपुर ,जैसलमेर ,बीकानेर को मिलाकर निर्माण किया गया था तब जयपुर और जोधपुर के बीच राजधानी को लेकर विवाद हो गया था तब बी आर पटेल के अध्यक्षता में समिति का गठन किया गया जिसमें टी सी पुरी तथा एस पी सिन्हा अन्य सदस्य थे इस समिति ने जयपुर को राजधानी बनाने की सिफारिश की थी

👉 जब 15 मई 1949 को मत्स्य संघ का विलय किया गया था तब इस विलय के लिए एक समिति का गठन किया गया था जिसमें शंकरराव देव अध्यक्ष थे तथा अन्य प्रभूदयाल तथा आर के सिद्धवा थे

👉1 नवंबर 1956 को जब राजस्थान बनकर तैयार हो गया तब जयपुर और अजमेर के बीच राजधानी को लेकर विवाद हो गया तब सत्यनारायण राव समिति का गठन किया गया जिसमें अन्य सदस्य विश्वनाथन तथा वीके गुप्ता थे


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🔸🔸प्रमुख युद्ध........💐💐

🔹शूरमार युद्ध –
641-42 A.D.

नरसिंहवर्मन-1 व पुलकेशिन-II

नरसिंहवर्मन विजेता।।

🔹परिमल युद्ध –
641-42 A.D.

नरसिंहवर्मन-1 व पुलकेशिन- द्वितीय

नरसिंह वर्मन विजेता।।


🔹 मणिमंगलाई युद्ध –
642 A.D.
नरसिंह वर्मन प्रथम व पुलकेशिन- द्वितीय

नरसिंहवर्मन विजेता ।।

🔹त्रिपक्षीय युद्ध –
8-10वी सदी

पाल, प्रतिहार व राष्ट्रकूट
▪️प्रतिहार विजेता।।

🔹कोन्गु युद्ध –
चेर व अज्ञात शासक

चेर विजेता।।

🔹वैण्निका युद्ध -
चोल बनाम चैर, पाण्ड्य सहित 11 शासक

चोल विजेता।।

🔹 बेल्लूर का युद्ध –
परान्तक बनाम पाण्ड्य व श्रीलंका
परान्तक विजेता ।।

🔹 तक्कोलम का युद्ध
949 A.D.

परान्तक बनाम राष्ट्रकूट व पश्चिमी गंग
परान्तक विजेता।

🔹तिलकाड़ का युद्ध -
गंग बनाम वेंगी के चालुक्य (विष्णुवर्धन)

विष्णुवर्धन विजेता

🔹कोप्पम का युद्ध
1052 A.D.
में........💐❤️

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धार्मिक सौहार्द पर ज़ोर : शेरशाह सूरी



अपने सैनिकों के साथ भी उनका व्यवहार बहुत अच्छा रहता था और उनके सैनिक उनके लिए कुछ भी करने के लिए तैयार रहते थे. मशहूर इतिहासकार एचजी कीन अपनी किताब 'मेमॉएर्स ऑफ़ द रेसेज़ ऑफ़ द नॉर्थ वेस्ट फ़्रन्टियर' में लिखते हैं, "वो पहले मुस्लिम शासक थे जिन्होंने हमेशा अपनी प्रजा का भला चाहा."

"अपने छोटे से करियर में उन्होंने लोगों के बीच धार्मिक सौहार्द स्थापित करने पर बहुत ज़ोर लगाया. शेरशाह के शासन में हिंदुओं को महत्वपूर्ण पदों पर रखा जाता था. उनके सबसे प्रिय जनरल ब्रह्मजीत गौड़ थे जिन्हें उन्होंने चौसा और बिलग्राम की लड़ाई के बाद हुमायूं का पीछा करने भेजा था. उन्होंने पहली बार ये सोचा कि सरकार को हमेशा अपनी प्रजा के बीच लोकप्रिय होना चाहिए. बाद की किसी भी सरकार ने जिसमें अंग्रेज़ भी शामिल हैं, ये समझने की बुद्धिमानी नहीं दिखाई."



BBC

🔸🔸ब्रिटिश भारत में अर्थव्यवस्था से जुड़ी प्रथायें :–

• तिनकठिया प्रथा : इस प्रथा के अन्तर्गत चम्पारन (बिहार) के किसानों को अपने अंग्रेज बागान मालिकों के अनुबन्ध पर अपनी जमीन के करीब 3/20 भाग पर नील की खेती करना अनिवार्य होता था। (BPSC)✅

• ददनी प्रथा : इस प्रथा के अन्तर्गत ब्रिटिश व्यापारी भारतीय उत्पादकों, कारीगरों एवं शिल्पियों को अग्रिम पेशगी (संविदा) के रूप में धन दे देते थे। (IAS)✅

• कमियौंटी प्रथा : इस प्रथा के अन्तर्गत बिहार एवं उड़ीसा में कृषि दास के रूप में खेती करने वाले कुर्मी जाति के लोग अपने मालिकों द्वारा प्राप्त ऋण पर दी जाने वाली ब्याज की राशि के बदले में जीवन भर इनकी सेवा करते थे।✅

• दुबला हाली प्रथा : यह प्रथा सूरत में प्रचलित थी। इस प्रथा के अनुसार दुबला हाली भू-दास अपनी सम्पत्ति एवं स्वयं का संरक्षक अपने मालिकों को मानते थे।✅
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मआसिर-ए-आलमगीरी’


मुस्तैद खाँ ने ‘मआसिर-ए-आलमगीरी’ नामक ग्रंथ लिखा, जिसमें उसने मथुरा के केशवराय मंदिर के विध्वंस की चर्चा की थी।

Old ncert 11th class

जवाबित


औरंगज़ेब ने धर्म-निरपेक्ष फरमान जारी किये, जिसे वह जवाबित कहता था। जवाबित-ए-आलमगीरी नामक एक कृति में उसके फरमानों का संकलन किया गया है। सिद्धांत: जवाबित का उद्देश्य शरा की अनुपूर्ति करना था ,परंतु व्यवहार में जवाबित शरा को बहुधा संशोधित कर देते थे जिसका कारण यह था कि भारत में कुछ ऐसी परिस्थिति मौजूद थीं जिनके बारे में शरा में कोई व्यवस्था नहीं थी।

Old ncert 11th class

🔸🔸मराठों द्वारा की गयी प्रमुख संधियां:–

🔹सालाबाई की संधि
1782
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माधवराव नारायण राव व अंग्रेज

🔹. बसीन की संधि
1802
◽बाजीराव द्वितीय व अंग्रेज

🔹देवगांव की संधि
1803
◽भोंसले (बरार) व अंग्रेज

🔹 सुर्जी-अर्जुन गांव की संधि
1803
◽सिंधिया व अंग्रेज

🔹 राजापुर घाट की संधि
1804
◽होल्कर व अंग्रेज

🔹 पूना की संधि
1817
बाजीराव द्वितीय व अंग्रेज

🔹. ग्वालियर की संधि
1817
दौलतराव सिंधिया व अंग्रेज

🔹 मंदसौर की संधि
1818
◽होल्कर व अंग्रेज

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🔸🔸प्रमुख मराठा क्षेत्र व
राजधानी :–

🔹मराठा क्षेत्र : राजधानी

1. गायकवाड़.....बड़ौदा

2. होल्कर ..... इंदौर

3. भोंसले.... नागपुर

4. सिंधिया..... ग्वालियर

5. छत्रपति.....
सतारा

6. पेशवा ...पुणे

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🔸🔸ब्रिटिश शासन ने ऐसी नीतियाँ बनाई जिससे ब्रिटिश तैयार माल की बड़ी खपत भारत में हो सके अर्थात् उन्हें एक
बड़ा बाजार मिल सके। इसलिए उन्होंने अनेक प्रतिबंध लगाये।

🔹जैसे,
1820 ई० के बाद ब्रिटिश बाजारों के दरवाजे भारतीय मालों के
लिए बन्द करना,
▪️1835 ई० में भारत में रूई से तैयार ब्रिटिश माल
पर केवल 2.5 प्रतिशत आयात कर लगाना, जबकि भारत की बनी
हुई रूई के माल पर 15 प्रतिशत चुंगी वसूल करना।
1849 ई० में समुद्री नियम में परिवर्तन करना, जिससे इंग्लैण्ड का कोई भी माल केवल इंग्लैण्ड के जहाज से ही आ सकता था अन्य से नहीं।
भारतीय रेशमी और सूती कपड़ों पर इतना अधिक निर्यात कर लगा देना कि इंग्लैण्ड के बाजारों में उनका प्रवेश ही न हो सके। 1877 ई० में ब्रिटिश निर्मित कपड़े पर से आयात शुल्क हटा लेना आदि अनेक प्रतिबंधों के कारण भारत का लघु व कुटीर उद्योग ध्वस्त हो गया। 💐❤️

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