Халкъыбызны адетлери @halk_adetle Channel on Telegram

Халкъыбызны адетлери

@halk_adetle

Культурно-познавательный канал карачаево-балкарского народа.
Группа вацапда:
https://chat.whatsapp.com/EdpEH3wXbKRB4sZxCOTI1C

Халкъыбызны адетлери (Russian)

Добро пожаловать на канал "Халкъыбызны адетлери"! Этот культурно-познавательный канал предназначен для всех, кто интересуется историей и традициями карачаево-балкарского народа. Здесь вы сможете узнать о удивительном культурном наследии этого народа, его обычаях, праздниках и многом другом. Канал "Халкъыбызны адетлери" приглашает вас окунуться в мир удивительных обычаев и традиций карачаево-балкарского народа. В нашем канале вы найдете увлекательные статьи, фотографии и видео о культуре и истории карачаево-балкарского народа. Мы расскажем вам о значимых событиях, традициях, костюмах, кухне и многом другом. Присоединившись к нам, вы сможете расширить свои знания о культуре этого удивительного народа. А еще у нас есть группа в WhatsApp, где мы общаемся, делимся интересными материалами и обсуждаем темы, касающиеся карачаево-балкарской культуры. Присоединяйтесь к нам, чтобы быть в курсе всех событий и узнавать первыми о новых публикациях. Не упустите возможность погрузиться в уникальный мир традиций и обычаев карачаево-балкарского народа! Присоединяйтесь к каналу "Халкъыбызны адетлери" прямо сейчас и расширьте свой культурный кругозор вместе с нами.

Халкъыбызны адетлери

20 Nov, 10:03

Тюненеги викторинабызны тинтейик 😊.

⚠️ "Къаяла" БАЙЗУЛЛА АЛИЙНИ назму китабыды.

Жангыз бир сорууда жангылгьансыз🤗👏.
Алгъышлайма барыгъызны да 👍.
Сау болугъуз викторинабызгъа къатышханыгъыз ючюн 🤗
195
Халкъыбызны адетлери

20 Nov, 08:07

БЕЛГИ — знак, сигнал; условное обозначение; признак, примета; черта, граница, межа; сигнал, залог - подарок»; эски-т. belqti «(при)знак, примета»;
Къарачайда къуугъунну талай тюрлю белгиси болгъанды:
«дыф отну» джандырыу, къуугъун байракъны кёлтюрюу, сыбызгъы согъуу, къоду къычырыу, дауле этиу, д.а.к.
Термин бюгюннгю къ.-м. тилде эркин джюрюйдю.

БЁГЕК - герой, силач; эски-т. boga «герой, силач, богатыр»; къ.-м. бёгек «гордый, надменный, высокомерный; драчливый, драчун»; бюгюннгю къ.-м.
тилде бёгек «герой, силач, богатырь» деген магьаналада джюрюмейди.

БИЙНЁГЕР - личная княжеская дружина; къ.-м. Бийнёгер - эркиши антропоним; гвардия князя - нукеры». Сёзню тамалында, бир ишексиз, къ.-м. бий «князь» + къ.-м. нёгер < «соратник, боевой друг, дружинник, слуга, нукер» тура болурла = бийнёгер «бийни джол нёгери, къуллукъчусу, аскерчиси» деген магьаналада.

БОЙ САЛЫУ - покорение, повиновение; къ,-м. бой салыу «подчинение, покорность». Фраземадан къуралгъан терминни магъанасы бюгюннгю къ.-м. тилде эркин джюрюйдю.
206
Халкъыбызны адетлери

20 Nov, 06:53

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
211
Халкъыбызны адетлери

19 Nov, 14:27

Бюгюн виктрина кюнюбюз😊.
Келигиз, соруулагъа бир кьарайыкъ😇
248
Халкъыбызны адетлери

19 Nov, 11:22

БЕГЕУЮЛ'- стражник, караул; младший чин в полиции», «стражники по обеспечению внутренней безопасности», «бегиген, сакъ; сакълыкъгъа къарагъан» деген магьанада.

БЕГИТИУ — укрепление, загораживание;
упрочивание, загораживание, запирание; нанесение удара»; кесин бегитиу «сделаться прочным,
готовиться основательно, укрепиться», джолну бегитиу «загораживание дороги», хамхотуна бегитиу «ударить по роже»; сёзню къурамы, магьанасы да
ачыкъдыла: къ.-м. бек «прочный, устойчивый». Термин бюгюннгю къ.-м. тилде эркин джюрюйдю.

БЕТДЖАН - окоп, укрепление, позиция, къош термин эки сёзден къуралыбды: къ.-м. бет «лицо, передняя часть, анфас» + джан «сторона, бок, пространство около чего-л.» = бетджан «бетинг айланнган джаны, джау келлик джаны» деген магьанада (бетджанны да джау келлик джанына айландырыб къазадыла).

БЕТДЖАН ТУТУУ - оборона по всему фронту;

БЕЧКЕМ - бунчук; эски-т. beckam «бунчук из шёлка или хвоста антилопы»; эски-т. beckamlan- «поднимать бунчук»; бюгюннгю къ,- м. тилде бу термин джюрюмейди.
265
Халкъыбызны адетлери

19 Nov, 07:50

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
275
Халкъыбызны адетлери

18 Nov, 11:23

Паук достатка (ырысхы гыбы,губу): символ удачи и процветания в карачаево-балкарской культуре

В разных культурах паук считается знаком удачи и успеха. Не стали исключением и карачаево-балкарцы, которые верят, что появление паука в доме принесёт достаток и благополучие. Даже само название паука — «паук достатка» — говорит о его связи с идеей процветания.

Существует легенда, объясняющая, почему паук стал символом богатства. Она рассказывает о том, как паук спас пророка Мухаммада. Когда пророк скрывался от врагов, паук затянул вход в пещеру паутиной, и враги не смогли найти пророка.

Эта история показывает, что паук в карачаево-балкарской культуре ассоциируется с защитой, удачей и процветанием. Верование в его благоприятные свойства продолжает жить и передаваться из поколения в поколение.

Если вы карачаево-балкарец и заметили паука в своём доме, не спешите его прогонять. Возможно, это маленький хранитель вашего благополучия и удачи.
313
Халкъыбызны адетлери

18 Nov, 08:41

Бюгюннгю къ.-м. тилде байракъ бла байламлы талай термин барды:
БАЙРАКЪЧЫ - знаменосец;
БАЙРАКЪ ЧАНЧЫУ - водрузить знамя;
БАЙРАКЪ АЛЫУ - получение всадником «знамени» (подарка) от невесты во время свадьбы;
БАЙРАКЪ ЭТИУ - держать впереди, выдвигать в лидеры, особо почитать;
БАЙРАКЪ ТАГЪЫУ//ДЖАСАУ - вывешивание «родовых знамён» (в совр. обрядах - ковры, платки, отрезы дорогих тканей) в эскорте невесты.
ГЫЖ БАЙРА - (бран.) «Иш чего захотел!»; дразнилка; къарач. гыж байра деген сёзтутушну айтхан заманда къолну баш бармагьын ёрге тутуб да кёргюзтюучендиле (бармакъны алай этиу ачыкъ аман айтхан бла тенгди). Бу бурунладан сакъланнган этнографиялы адетни бираз седиреген, магъанасы тюрленнген кесегин кёрюрге боллукъбуз: гыж < къыз «девушка» + байра < байракъ «знамя» = къыз байракъ «къыз, къатын, кьанау, къыстеке байракъ» деген магъанада; бурунлада джау аскерни къозургъа, ачыуландырыргъа дегенча иннет бла аллай байракъла бла да хайырланнган болурла неда хорланнган аскерни байрагъына айтхан болурла  «Гыж байра!» деб.
317
Халкъыбызны адетлери

16 Nov, 07:18

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
53
Халкъыбызны адетлери

15 Nov, 15:28

Ингиригиз ахшы болсун 🤗.
Сизни кезиулю викторинабызгъа чакъырабыз.
186
Халкъыбызны адетлери

15 Nov, 10:29

🦊 Ласка (агъаз) — маленькое чудо природы
Знаете ли вы, что существует древний запрет на убийство и ловлю ласки? Это маленькое животное вызывает уважение и даже страх у людей. Почему?
1. Ласка — символ удачи и счастья
Считается, что ласка может принести удачу и счастье в дом. Её появление — знак благополучия и гармонии. Поэтому люди стараются не тревожить это животное, чтобы не спугнуть удачу.

2. Месть за обиду
Ласка может жестоко отомстить за обиду. Говорят, что она может отравить воду или молоко в доме своими экскрементами. Поэтому лучше не обижать это животное.

3. Несчастья для убийцы
Человека, убившего ласку, всю жизнь будут преследовать несчастья. Это поверье заставляет людей быть осторожными и уважительными к этому животному.

4. Защита дома
Ласка — защитник дома. Поэтому лучше не тревожить её и не причинять ей вреда. Если вы увидите ласку, не пугайте её и не пытайтесь поймать. Просто наблюдайте за ней издалека и наслаждайтесь её красотой и грацией. 🐾✨

Сиз а эшитгенмисиз агъазчыкъны юсюнден хапар?😊
203
Халкъыбызны адетлери

15 Nov, 08:34

АТЧЫ - ординарец; коновод, конюх, помощник аксакала; «конюший»; сёзню къурамы, магъанасы да бюгюннгю к.-м. тилде ачыкъдыла: атчы «ат бла кюрешген, анга къарагъан адам». Аскер термин, ишексиз, атчы «помощник аксакала» деген магьанасындан кьуралгъанды: Къарачайда буруннгу адет-оюн тёреледе чалкъычы джыйынны акъсакъалы, аны да атчысы болгъанды.

АТЫЛЫУ — выстрел, взрыв, эски-т. atil- «быть пущенным (о стреле)»; сёзню этимологиясы къ.-м. тилде ачыкьды: ат- «кидать, метать, стрелять». Терминни бюгюннгю магъанасы, «садакъны атылгъанындан» — «шкокну атылгъанына» — «отну атылыууна» кёче, «взрыв, выстрел» деген магьаналаны алгъанды; къ.-м. тилде эркин джюрюйдю.

АТЫШЫУ - перестрелка; стрельба; состязание в перестрелке; атышыу (-тутушуу) - нарт эпосда нартла бла эмегенле бир-бирлерин сынагъан лагъымланы бири; бурун заманлада таулулада джюрюген адет бла, эки джау бир-бирлерине тюбеселе, сайлау бергендиле: атышыуму (садакъдан), тутушууму (джыгъышыу) деб, бири сайлагъаннга башхасы да разы болургъа керек болгъанды.
216
Халкъыбызны адетлери

15 Nov, 07:32

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
217
Халкъыбызны адетлери

14 Nov, 10:38

🌟 Змея в народных представлениях балкарцев и карачаевцев.

В культуре карачаево-балкарцев змея занимает особое место. Она считается хранительницей домашнего очага и оберегает жилище. Домашнюю змею называют (гурт- джылан) и её нельзя убивать или тревожить.

🏘️ Если семья переезжала в новый дом, считалось, что змея следует за своими хозяевами. Перед норкой змеи оставляли чашку с молоком, чтобы задобрить её и обеспечить благополучие в новом месте.

👶 Детей предупреждали не трогать змею, так как верили, что умирающая змея может проклясть убийцу и его потомков. Этот древний обычай показывает глубокое уважение и осторожность к природе и её обитателям в балкарской и карачаевской культуре.


Сиз а эшитгенмисиз жилянны юсюнден зат айтылып?
294
Халкъыбызны адетлери

14 Nov, 09:04

Аскер деген сёз бла къуралгъан къ.-м. терминле аны араб тилдеги ат эмда сыфат къуллукълары бла да байламлыдыла:
АСКЕРЧИ - военный; воин, солдат;
АСКЕР БАШЫ (башчы) - командующий, полководец;
АСКЕР БЁЛЕК - военный отряд, подразделение, часть;
АСКЕР КЕРЕК - войнская выкладка, экипировка;
АСКЕР КЪУЛЛУКЪ - военная служба;
АСКЕР КИЙИМ - военная форма одежды;
АСКЕРГЕ АЛЫУ - призыв в армию;
АСКЕРГЕ БАРЫУ - добровольная военная служба;
АСКЕРДЕН КЪАЙТЫУ - демобилизация;
АСКЕРДЕН КЪАЧЫУ - дезертирство;
АТЛЫ АСКЕР - кавалерия;
ДЖАУ АСКЕР - вражеская армия;
ДЖАЯУ АСКЕР - пехота;
ЗЫТЧЫУ АСКЕР - ополчение;
КЪАРА АСКЕР - народное ополчение;
МЫРТАЗАКЪ АСКЕР — рыцарское войско состоявшее только из князей, а позже из первостепенных и служилых узденей;
САКЪЛАГЪАН АСКЕР - прикрытие;
ХАЗЫР АСКЕР - регулярная армия;
ХАРГАР АСКЕР - народное ополчение;
ЧЕРИУ АСКЕР - профессиональная армия.

АТЛЫ - всадник, кавалерист; конный, верховой; конница. Терминни кьурамы, магъанасы да бюгюннгю къ.-м. тилде ачыкъдыла эм тилде эркин джюрюйдю.
262
Халкъыбызны адетлери

14 Nov, 07:21

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
260
Халкъыбызны адетлери

06 Nov, 17:41

Ариу жыр сизге ингирге 👍👏
54
Халкъыбызны адетлери

06 Nov, 16:02

Тюнене салгъан викторинабызны тинтейик 😊.

⚠️ Къарачай бийле Кърымшаухаллары Эбзени ДАДЕШКЕЛИАНИ тукъуму бла джууукълукъ джюрютюб тургъандыла.

Жангыз бир сорууда жангылгьансыз😊, къалгьан соруулада тюз жууапларыгъыз хорладыла👍.
Алгъышлайма👏👏👏.
Сау болугъуз викторинабызгъа къатышханыгъыз ючюн 🤗
112
Халкъыбызны адетлери

06 Nov, 14:48

Къарачай отну къытай отдан онглулугьу Хасаука урушда да ачыкъдан кёрюнюбдю. Орус аскерчи шкокдан атса, аны тургъан джери тютюнюнден белгили болуб тургъан эсе, узун быргъылы къарачай мылтыкъ бек аз тютюн чыгъаргъанды, аллай бир да узакъ эмда тюз атханды. Ол урушда орус аскерни ёлгени, джаралысы да талай кереге кёб болгъанды. Къарачай от кесини къурамы бла, агъачлыгъы бла да «къытай отдан эсе», тютюнсюз отха (бездымный порох) джууукъду. Белгилисича, тютюнсюз отну тахсасына европачы халкъла бек
кеч джетгендиле - ХХ-чы ёмюрню ал сюреминде да дунияны кёбюсю тютюн этген от бла хайырланыб тургъандыла. От бла байламлы технологияны сынджыры толуду, аны къурау, хайырландырыу мадарла тынгылыдыла эмда бираз энчидиле. Ушкок//шкок (уш/уч + -гъокъ) деген терминни къарачай-
малкъар сёз болгъанын ачыкълау бла бирге, быллай сауутну халкъ кеси да этеллиги туура болады. Аны не кереги да кесинде барды: билим джаны бла - муслиман кьралладан келген джангы сауут-саба юлгюле, отну энчи технологиясы, от кепи, гюрбеджи.
134
Халкъыбызны адетлери

06 Nov, 06:28

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
194
Халкъыбызны адетлери

05 Nov, 16:29

Бу ингирде сизге Тюркде жашагъан къарачай-малкъар жерлешлерибизден "Жангы умутла" деген жыр ❤️👍👏
259
Халкъыбызны адетлери

05 Nov, 15:04

Сизни ингирги викторинабызгъа чакъырабыз😊.
247
Халкъыбызны адетлери

05 Nov, 09:26

Нарт таурухлада Къызыл Фукну кёкдеги кьаласына Ёрюзмекни учурур ючюн, нартла «уллу тобларына 9 батман отну саладыла». Бир къауумланы акъылына «нарт эпосда от-топ деген затла артда къошула келген ётюрюкледиле» деб келирге боллукъду. Алай боллукъ болса, эпосну, таб, эм кеч (ХХ-чы ёмюрню орта сюреми) джазылыб алыннган таурухларында огьуна не мылтыкъ, не герох дегенча сауут-саба атла нек тюбемейдиле?! Тарихчи Р. Хатуу улуну оюму бла кавказ миллетле къуу шкок бла эм кеминде XIV-чю ёмюрню аякъ сюремине шагьырей болгъандыла. Худес Аягьында Къарчаны от келилери (пороховые ступы) бюгюн да сакъланыбдыла (эм азы бла XIV-XV-чи ёмюрле). «Хасаука» джырда айтылгъан От-Къаланы, от ёзекни барыбыз да эшитгенбиз. Къарачайлыла шкок от бла да, аны этилиу технологиясы бла да, эм кеминде бир 500 джылны шагъырейдиле, ол кеси да «къытай отдан» бираз башхады: тартылгъан кюкюртге (серный порошок) ачыгъан эчки сийдикни (азотно-
аммиачный компонент), отлукъну (порошок селитры), къара залыкъылдыны баш чакъгъанын (биодобавка) къошхандыла.
269
Халкъыбызны адетлери

05 Nov, 06:40

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
267
Халкъыбызны адетлери

04 Nov, 17:11

Ариу жыр сизге ингирге ❤️👍👏😍
296
Халкъыбызны адетлери

02 Nov, 11:48

😢💔
198
Халкъыбызны адетлери

02 Nov, 10:07

О КЪАДАР КЪЫЙЫНЛЫКЪНЫ КЁРГЕНДЕ ДА СЫЙЛАРЫН, НАМЫСЛАРЫН, БЕТЛЕРИН, АДЕТЛЕРИН ТАС ЭТМЕЙ КЕЛГЕН МИЛЛЕТИБИЗНИ СЫЙЫН ЭНИШГЕ ТЮШЮРМЕЙИК БЮГЮН ❤️. ОЛ АДАМЛА БИЗГЕ ЮЛГЮДЮЛЕ.
218
Халкъыбызны адетлери

02 Nov, 07:32

БУ КЪАДАР КЪЫЙЫНЛЫКЪНЫ КЁРГЕН АДАМЛАНЫ ЖЮРЕКЛЕРИ КЪАЛАЙ ЖАРЫЛМАЙ КЪАЛСЫН...
💔
283
Халкъыбызны адетлери

02 Nov, 07:09

АЛЛАХХА ИЙНАНМАКЪЛЫКЪЛАРЫН, АДАМЛЫКЪЛАРЫН, САБЫРЛЫКЪЛАРЫН ТАС ЭТМЕГЕН АДАМЛА, БИР-БИРЛЕРИНЕ БИЛЕК БОЛУП ОНГСУЗЛАРЫН АТМАГЪАНДЫЛА.
229
Халкъыбызны адетлери

02 Nov, 06:18

💔
237
Халкъыбызны адетлери

02 Nov, 05:21

БЮГЮН КЪАРАЧАЙНЫ БУШУУ КЮНЮДЮ - ЗОР БЛА ОРТА АЗИЯНЫ АУЛАКЪЛАРЫНА КЁЧЮРЮЛГЕН КЮНЮ 💔.
КЕСИ СЫНАМАГЪАН - АНГЫЛАМАЗ.
ЖУРТЛАРЫНДАН СЫЙЫРЫЛЫП, ЖОЛДА АЧЛЫКЪ БЛА АУРУУДАН КЪЫРЫЛЫП, ТАНЫМАГЪАН ЖЕРЛЕРИНЕ ЭЛТИП АТЫЛГЪАН КЮНЛЕРИ. АЛЛАХ ЁЛГЕНЛЕНИ ЖАННЕТЛИ ЭТСИН🤲, САУЛА УЗАКЪ ЁМЮРЛЮ БОЛСУНЛА🤲. БИЗ А БЫЛЛАЙ КЮНЛЕНИ УНУТМАЙЫКЪ, ЫЗЫБЫЗДАН КЕЛГЕНЛЕГЕ ДА УНУТДУРМАЙЫКЪ, МИЛЛЕТ КЪАЛЛАЙ КЪЫЙЫНЛЫКЪ СЫНАГЪАНЫН.
АЛЛАХ БЫЛЛАЙ КЮН КЕЛТИРМЕСИН БИР МИЛЛЕТГЕ ДА.
261
Халкъыбызны адетлери

01 Nov, 16:33

Ингир болду, кезиулю викторинабызны заманы жетди😊. Хазыр эсегиз, сизге сорууларыбызны салайыкъ😉
254
Халкъыбызны адетлери

01 Nov, 12:41

УНУТМАЙЫКЪ ОЛ ЗАМАНДАГЪЫ ЧЫНТТЫ ЖИГИТЛЕРИБИЗНИ ❤️.


Хасаука къазауаты 12 сагъат баргъанды эм Къарачайны жашларыны жигитликлерин кёргюзтгенди. Орус аскерчиле кёп болгъандыла, анга кёре, сауут-сабалары да. Дагъыда жигитле къоркъмай алагъа къажау сюелгендиле.
Алай болса да, Кърымшаухалланы Исламны оноуу бла къан тёгюлюу тохтагъанды, аны бла ол Къарачайны сакълагъанды.
200
Халкъыбызны адетлери

01 Nov, 09:37

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
265
Халкъыбызны адетлери

01 Nov, 08:49

Даже когда стал знаменитым, Кайсын ходил в своём старом драповом пальто. Земляки хотели купить ему новое, из дорогой кожи, но он говорил: «Мне заработков хватает. Но пока кожаное пальто не может себе позволить каждый житель республики, я буду одеваться скромно». Главным богатством он всегда считал книги. «Очень любил айран, он пил его литрами. Даже когда лежал в Кремлёвской больнице, всем деликатесам предпочитал айран».
Кулиев был щедр. Первую свою крупную премию поэт передал в Фонд защиты детей. А одну из следующих… крымским татарам. «Крымские татары, переселённые когда-то в Кабардино-Балкарию, написали письмо Брежневу с просьбой помочь им вернуться на родину. Им ответили, что денег на переселение нет. И Кулиев предложил свою премию, на которую и переселили татар».
В Доме-музее Кулиева сохранены пачки писем с просьбами о помощи. Кулиев практически никому не отказывал.
И только на одну из последних литературных премий, полученную уже в конце жизни, он решился купить дом в селе.
337
Халкъыбызны адетлери

01 Nov, 08:35

В Киргизии Кулиев был принят на работу в журнал «Киргизстан», в котором стал членом редакционной коллегии и возглавил русскую секцию. Он сразу начал изучать киргизский язык и активно занялся переводами. Своим долгом Кулиев считал помощь талантливому юноше, Чингизу Айтматову, отец которого был расстрелян в 1938 году. Из-за этого сыну, мечтающему стать писателем, запрещалось поступать в высшие учебные заведения, писать и публиковаться. На свой страх и риск Кайсын напечатал в журнале один из рассказов Айтматова на киргизском языке, а позже помог ему поступить на Высшие литературные курсы, написав Александру Твардовскому.
Прекрасно знавший русский язык Кайсын утверждал, что думающий на балкарском, должен писать на родном.
В 1957 году, когда стало понятно, что депортированным балкарцам вот-вот разрешат вернуться домой, и был снят запрет с балкарского языка, Кулиеву предложили издать книгу его стихов. Но он отказался, попросив напечатать стихи другого балкарского поэта, потерявшего на фронте ноги Керима Отарова.
250
Халкъыбызны адетлери

31 Oct, 15:42

Халкъ жыр сизге бу ингирде👏❤️👍.
"Бийнёгерни жыры".
154
Халкъыбызны адетлери

31 Oct, 08:36

Ёмюрлени узагъындан бери Кавказда не тюрлю да къазауатла, къаугьала бола келгенлерин эсге алсакъ, аскер эмда сауут-саба терминологияны толу, тынгылы къурамы болургъа кереклисин эмда ол затны миллетибизни тарихинде терен магъанасы болгъанын эслерикбиз.
Аскер терминологияны къурамы миллетни билимин, болумун кёргюзтгени бла бирге аны халисин, иннетин да ачыкъларгьа боллукъду. Сёз ючюн, чабыуулгъа, къоруулаугъа, сермешге, урушха джораланнган сауут-сабаны саны, аланы къурамлары, ала бла байламлы башха терминле быллай тинтиуледе артыкъ магьаналыдыла. Сёзден, башха джерге чабыуул этер ючюн, чериу аскер керек; джол къоратыр ючюн, атлы аскер керек, тахсачы керек; джауну къаласын, хунасын чачаргъа дорбасын, бадрач,
тоб керек... Кесини джуртун сакълаучу миллетге уа зытчыу аскер керек, чекчиле керек, хуна, бетджан керек, къалала керек...
Бир къауум алимле кавказ миллетлени бир «ачыулу, гырхылы эмда къазауатны сюйгенленича, тынчлыкълы, мамырлыкъ джашаугъа келишелмегенленича» белгилеучендиле.
205
Халкъыбызны адетлери

31 Oct, 06:30

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
206
Халкъыбызны адетлери

30 Oct, 16:12

Ариу жыр сизге ингирге ❤️😍👍👏🔥.
Хар ата да сабийине кёп жылланы билек болуп жашасын🤲❤️
254
Халкъыбызны адетлери

30 Oct, 10:41

Тюнене салгъан сорууларыбызны тинтейик😊.

⚠️ Сюрюучю джулдуз кёкде КЮН УЗУННГА АЙЛАННГАН ЗАМАНДА эсленеди.

Жангыз бир сорууда жангылдыгъыз бу жол👍. Алгъышлайма аны бла👏😊.
Сау болугъуз викторинабызгъа къатышханыгъыз ючюн🤗
215
Халкъыбызны адетлери

30 Oct, 08:05

Уучулукъ бла кюрешир ючюн неда къазауат этер ючюн, адамгъа
тюрлю-тюрлю сауут-сабала керек болгьанлай турадыла. Бу эки зат бла уа адамла бек бурунладан бери кюрешедиле. Ол себебден, аскерчи неда уучу сауутну эм биринчи ким кьурагъанды, къайсы миллетден чыкъгъанды деген соруугъа джууаб табылмазлыгъы хакъды эмда аллай соруу орунсузду. Хар миллет да кесини джашау турмушуна, джерине, заманына, болумуна, билимине кёре тюрлю-тюрлю сауут кереклерин кьурай, хайырлана келгенди. Джонулмагъан ташдан, агьачдан башлаб, бюгюннгю автоматха,
ракетагъа джетер ючюн, адам улусу бек узун эмда кьанлы джолну ётгенди. Ол сейир джолну ызы миллетни тилинде, сауут-
сабаланы атларында эсленибдиле. Сёз ючюн, «самолёт», «пулемёт»
(орусдан), «тапанча» (осман тюркледен), «сюлпюгюр»(арабдан), «джыда» (монголладан) дегенча сауут атла аланы къайсы миллетден келгенлерин ачыкъ кёргюзтедиле. Болса да кеси тилибизде къуралгъан сауут атла да аз тюлдюле: бычакъ, джая, садакъ, шкок, окъ, тоб, къама, къылыч, кюбе, дорбасын, токьмакъ, кезлик, д.а.к.
267
Халкъыбызны адетлери

30 Oct, 05:49

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
262
Халкъыбызны адетлери

29 Oct, 16:57

Ариу жыр сизге ингирге ❤️👍😍👏🔥
280
Халкъыбызны адетлери

29 Oct, 16:05

Викторинабызны сакълагъанланы сорууларыбызгъа къараргъа чакъырабыз🤗
267
Халкъыбызны адетлери

29 Oct, 12:08

Акъыллы адамны акъыллы сёзлери 🔥.
274
Халкъыбызны адетлери

26 Oct, 16:38

Ариу жыр сизге ингирге ❤️👍😍👏
150
Халкъыбызны адетлери

26 Oct, 11:53

Тюненеги викторинабызны тинтейик😇.

⚠️ Хумара къалада руналаны биринчи КУЗНЕЦОВ археолог тапханды.

⚠️ СУУАП ал да, суугъа ат – халкъ кёрмесе да, балыкъ кёрюр.

⚠️ Таш сууукъдан ИЛГЕНМЕЗ.

⚠️ Къаугъа келсе – къуугъанлай, насыб келсе - ДЖАУГЪАНЛАЙ.

⚠️ Джауну келгенин билдирирге деб этилген отха ДЫФ ОТ дейдиле.

Сау болугъуз викторинабызгъа къатышханыгъыз ючюн🤗
187
Халкъыбызны адетлери

26 Oct, 09:58

Первый къурманлыкъ делал родительский дом матери ребёнка.
Приносится в жертву баран и устраивается праздничное угощение для близких семьи роженицы, соседей, так же приглашают несколько родственников из семьи мужа. В этот день делают основные подарки ребёнку, звучат здравицы и пожелания.

Сойгъанынг къабыл болсун,
Ажалынг сабыр болсун,
Дуниянг мамыр болсун.
Бу юйден алгъыш кетмесин,
Бу юйге къаргъыш жетмесин,

Вскоре после проведения  традиционного обряда мать вместе с ребёнком, в сопровождении  нескольких родственниц, направляются в дом родителей мужа. Ребёнок завёрнут в большой праздничный платок или красивое одеяльце. Невестка  возвращается в дом супруга с подарками для свекрови и свёкра и близких родственников в семье.
198
Халкъыбызны адетлери

26 Oct, 07:05

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
212
Халкъыбызны адетлери

25 Oct, 18:03

Ариу жыр сизге ингирге ❤️👍👏
248
Халкъыбызны адетлери

25 Oct, 16:31

Ингир болду, викторинабызны заманы келди😇. Соруулагъа къараргъа чакъырабыз сизни🤗
235
Халкъыбызны адетлери

25 Oct, 11:50

Гыржын – кукурузная или ячменная лепёшка, а в современное время и лепёшка из пшеничной муки.
Завершающим обрядом  укладывания ребёнка в бешик (колыбель) было раскладывание  семи лепёшек. Семь круглых лепёшек символизировали семь слоёв неба или семь небес.
В олицетворении такого мировоззрения древних тюрков, где есть Верхний мир - где голова ребёнка, ставили первую лепёшку, Серединный мир - где пупок ребёнка, ставили вторую лепёшку, Нижний, подземный мир - у ног ставили третью лепёшку. И по четырем углам раскладывали четыре лепёшки. Это символизировало единство мира и вселенной. И как сакральные черты - задабривание всех миров и сторон света, для сохранности жизни ребёнка.
После завершения всех обрядов -  ыстым той, укладывание ребёнка в бешик, имянаречение - следовало угощение гостей.
На стол подавали каши, лепёшки, хычины, айран, масло, сыр, сметану и  сладости.
И главный праздник «Къурманлыкъ» - посвящение жертвенного животного такому событию и есть один из традиционных обрядов балкарцев и карачаевцев.
257
Халкъыбызны адетлери

25 Oct, 07:18

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
256
Халкъыбызны адетлери

24 Oct, 11:04

Эски сурат. 1880 жыл.
286
Халкъыбызны адетлери

24 Oct, 08:01

Балаякъ - Медоногая

Балаякъ – так называли ребёнка - девочку, после которой рождался мальчик.
Правую ногу  девочки окунали в чашу с мёдом (бал аякъгъа басханма) с пожеланиями, чтобы (ызы къалын болсун жашлагъа) следом рождались только мальчики. За такими девочкми обычно закреплялось второе имя - «Балаякъ», т.е. «Мёдоногая», что означало - принёсшая радость роду, счастливый ребёнок.
У балкарцев и карачаевцев есть поговорка: «Ат атагъан, ат береди» - «Кто даёт имя, тот дарит лошадь». В других случаях дают быка или барана. Какое имя дать определяли на семейном совете, куда приглашались и уважаемые аксакалы из рода. Ведь по древним поверьям считалось, что имя ребёнка определяет его жизнь. В ряду имён были имена знаменитых предков рода, известные воины и охотники, имена мудрецов и в период принятия ислама - имена святых пророков.
Имя ребёнку в нартском эпосе давали, те, кто его первым видел сразу после рождения.
289
Халкъыбызны адетлери

24 Oct, 05:54

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
286
Халкъыбызны адетлери

23 Oct, 16:50

Ариу жыр сизге ингирге ❤️😇👏
269
Халкъыбызны адетлери

23 Oct, 13:14

19-чу ёмюрню ахырында Бахсан ауузунда агъач юйле.
274
Халкъыбызны адетлери

23 Oct, 10:41

Тюнене салгъан викторинабызгъа къарайыкъ😊.

⚠️ Къарачай къойну къуйрукъ учун тепсиде ТАМАДАГЪА саладыла.

⚠️ Къарачай-малкъар нарт эпосда сыбызгъыгъа КЪАРАШАУАЙ уста болгъанды.

Къалгъан соруулагъа тюз жууап бергенсиз😊👍. Алгъышлайма👏.
Сау болугъуз викторинабызгъа къатышханыгъыз ючюн 🤗
275
Халкъыбызны адетлери

23 Oct, 07:56

В основе женитьбы Алаугана на эмегенше основная канва рассказа - это то, что эмегенша не успев родить ребёнка, съедает его. И чтобы спасти ребёнка вещие люди (Жоралаучула), а ведуньей считалась мать всех нартов Сатанай, мать Алаугана Батчалыу (в некоторых вариантах  Матчалыу) советуют Алаугану, чтобы он посоветовал своей жене родить с крыши дома через очажный проём.
Согласно мифам, подземная сфера имеет вход с земли, где-то на западе (запад это вершина Минги тау – Эльбруса), а по представлению тюркских шаманов, в неё можно попасть через очаг жилища. Ведь в конечном варианте спасения младенца, рождённого от эмегенши прячут в подземной пещере на горе Эльбрус. Ведь имя Къарашауаю дала по одной легенде Сатанай. Сатанай - ведунья. Ей известны чары колдовства и она видит вещие сны. Эмегенша рожает с крыши дома через очажный проём. Ребёнка подхватывает Сатанай, подложив вместо человечьего младенца щенка собаки. Налицо обряд спасения души ребёнка от Алмосту ( злой дух).
278
Халкъыбызны адетлери

23 Oct, 05:28

Буруннгулуланы акъыллы сёзлери 👍
257
Халкъыбызны адетлери

22 Oct, 17:19

https://chat.whatsapp.com/EdpEH3wXbKRB4sZxCOTI1C
279
Халкъыбызны адетлери

22 Oct, 17:08

Ариу жыр сизге ингирге ❤️👍😍👏
278

2024 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.