أحاديث

-  قَالَ لي ابنُ عَبَّاسٍ: ألَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِن أهْلِ الجَنَّةِ؟ قُلتُ: بَلَى، قَالَ: هذِه المَرْأَةُ السَّوْدَاءُ؛ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فَقَالَتْ: إنِّي أُصْرَعُ، وإنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لِي، قَالَ: إنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ولَكِ الجَنَّةُ، وإنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أنْ يُعَافِيَكِ، فَقَالَتْ: أصْبِرُ، فَقَالَتْ: إنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لي ألَّا أتَكَشَّفَ، فَدَعَا لَهَا.
 [وفي رِوايةٍ عَنْ عَطاءٍ]: أنَّه رَأَى أُمَّ زُفَرَ تِلكَ، امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ علَى سِتْرِ الكَعْبَةِ..


الراوي: عبدالله بن عباس
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5652
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5652)، ومسلم (2576

قال رسول الله (ص):
لَقيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْريَ بي فقالَ :


يا محمَّدُ ، أقرئ أمَّتَكَ منِّي السَّلامَ
وأخبِرْهُم أنَّ الجنَّةَ طيِّبةُ التُّربةِ عذبةُ الماءِ ، وأنَّها قيعانٌ ،
وأنَّ غِراسَها سُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ.

لما كان يوم أحد انكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " استووا حتى أثني على ربي عز وجل " فصاروا خلفه صفوفا ، فقال : " اللهم لك الحمد كله ، اللهم لا قابض لما بسطت ، ولا باسط لما قبضت ، ولا هادي لمن أضللت ، ولا مضل لمن هديت ، ولا معطي لما منعت ، ولا مانع لما أعطيت ، ولا مقرب لما بعدت ، ولا مباعد لما قربت ، اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك ، اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول ، اللهم إني أسألك الأمن يوم الخوف ، اللهم عائذ من شر ما أعطيتنا ، وشر ما منعتنا ، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه [ ص: 564 ] في قلوبنا ، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين ، اللهم توفنا مسلمين ، وأحينا مسلمين ، وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين ، اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ، ويصدون عن سبيلك ، واجعل عليهم رجزك وعذابك إله الحق آمين "

- كُنَّا بصِفِّينَ، فَقَامَ سَهْلُ بنُ حُنَيْفٍ، فَقالَ: أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ، فإنَّا كُنَّا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الحُدَيْبِيَةِ، ولو نَرَى قِتَالًا لَقَاتَلْنَا، فَجَاءَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَلَسْنَا علَى الحَقِّ وهُمْ علَى البَاطِلِ؟ فَقالَ: بَلَى. فَقالَ: أَليسَ قَتْلَانَا في الجَنَّةِ وقَتْلَاهُمْ في النَّارِ؟ قالَ: بَلَى، قالَ: فَعَلَامَ نُعْطِي الدَّنِيَّةَ في دِينِنَا، أَنَرْجِعُ ولَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بيْنَنَا وبيْنَهُمْ؟ فَقالَ: يا ابْنَ الخَطَّابِ، إنِّي رَسولُ اللَّهِ، ولَنْ يُضَيِّعَنِي اللَّهُ أَبَدًا، فَانْطَلَقَ عُمَرُ إلى أَبِي بَكْرٍ فَقالَ له مِثْلَ ما قالَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: إنَّه رَسولُ اللَّهِ، ولَنْ يُضَيِّعَهُ اللَّهُ أَبَدًا، فَنَزَلَتْ سُورَةُ الفَتْحِ فَقَرَأَهَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى عُمَرَ إلى آخِرِهَا، فَقالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَوَفَتْحٌ هُوَ؟ قالَ: نَعَمْ.


الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 3182 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال« تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك.»

في هذه القناة تفاصيل أخبار ما حدث في السودان مع أسماء المقتولين في المجزرة، وغير ذلك:

https://t.me/sawt_alsudan

لو حد من الشباب عايز يبقى ادمن هنا ينزل كل يوم حديث كدا يبعت على البوت هنا و يقول اسم القناه وجزاكم الله خيرا
@lenatman_Bot

- أَتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إنَّهَا قدْ وهَبَتْ نَفْسَهَا لِلَّهِ ولِرَسولِهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: ما لي في النِّسَاءِ مِن حَاجَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا، قَالَ: أعْطِهَا ثَوْبًا، قَالَ: لا أجِدُ، قَالَ: أعْطِهَا ولو خَاتَمًا مِن حَدِيدٍ، فَاعْتَلَّ له، فَقَالَ: ما معكَ مِنَ القُرْآنِ؟ قَالَ: كَذَا وكَذَا، قَالَ: فقَدْ زَوَّجْتُكَهَا بما معكَ مِنَ القُرْآنِ..


الراوي: سهل بن سعد الساعدي
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5029
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (5029)، ومسلم (1425)

أهلًا يا أهل القرآن |

يقول الحسن البصري رحمه الله تعالى “ وعَلِمتُ أن الطريقَ موحِش وليس معي أنيس؛ فحفِظتُ القرآن “

🚨تُعلن أكاديمية يُسر لحفظ القرآن الكريم عن انطلاق التسجيل في دفعة 2024، نسعد بكم ونتشرف بخدمتكم يا أهل القرآن.

✨ كما نُعلن أيضًا عن فتح باب التطوع في الأكاديمية لكل من ( معلمين، معلمات، مشرفين ومشرفات ).

✨ الحفظ بالمجان دومًا، نتشرف بذلك ونسعد ببذل كل ما نستطيع لخدمة القرآن.

هلموا إلى حفظ القرآن.

🚨 التسجيل في الدفعة متاح لمدة ٣ أسابيع كاملة!

🚨 التسجيل يُفتح مرة فقط سنويًا!

🔗 رابط التسجيل 👇

https://forms.gle/QG2LR6NUDp9z4mm9A

تقبل الله منّا ومنكم🌹

🔽إعادة تذكير بالحملة التي أعلنّا عنها سابقا...

فرصة التبرع ما تزال قائمة، وفي هذه العشر تضاعف الحسنات، ويعظم أجر الصدقة...

🔘ملاحظات:
١. بعض المشاريع ارتفع سعرها لشح بعض المواد في السوق وانعدامها مع مرور الوقت،
٢. لا نستطيع توفير أضاحي لمن يسأل عن ذلك،
٣. طرق الاستلام صارت أكثر وأسهل، للتفاصيل أرسلوا هنا كرما:
@baraagk_1

⏺️المرجو من أصحاب القنوات نشر هذا وتعميمه كما في المرة الأولى، كتب الله الأجور، وسدد الخطوات.

هو ده رد الجميل ؟!!
اسمع للآخر وقرر بنفسك وكل صاحب عقل يقرر بنفسه محدش هيجبرك على شيء لكن يكفينا النصح فكلنا والله لكم إخوة نحب لكم الخير فالمؤمن مرآة أخيه وتذكروا أن كلًا منا سيقف بين يدي الله ويسأله ويقرره بذنوبه لما فعلت كذا؟

ربنا يهدينا ويتوب علينا ويرزقنا رضاه ويقبضنا غير مفتونين.

د. أحمد العربي

- يكونُ في آخرِ الزمانِ فِتَنٌ كقِطَعِ الَّليلِ المظلِمِ ، يُصبِحُ الرجلُ مؤمنًا ويمسي كافرًا ، ويُمسي مؤمنًا ويُصبِحُ كافرًا.


الراوي: أبو موسى الأشعري
المحدث: الألباني
المصدر: الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم: 83
خلاصة حكم المحدث: صحيح رجاله كلهم رجال الصحيح




لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية:
https://dorar.net/article/1433

- عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له..


الراوي: صهيب بن سنان الرومي
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2999
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري

- صِنْفانِ مِن أهْلِ النَّارِ لَمْ أرَهُما، قَوْمٌ معهُمْ سِياطٌ كَأَذْنابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ بها النَّاسَ، ونِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسِيرَةِ كَذا وكَذا..


الراوي: أبو هريرة
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2128
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

- كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ، فقالَ: أيُّكُمْ سَمِعَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ الفِتَنَ؟ فقالَ قوْمٌ: نَحْنُ سَمِعْناهُ، فقالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ في أهْلِهِ وجارِهِ؟ قالوا: أجَلْ، قالَ: تِلكَ تُكَفِّرُها الصَّلاةُ والصِّيامُ والصَّدَقَةُ، ولَكِنْ أيُّكُمْ سَمِعَ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَذْكُرُ الَّتي تَمُوجُ مَوْجَ البَحْرِ؟ قالَ حُذَيْفَةُ: فأسْكَتَ القَوْمُ، فَقُلتُ: أنا، قالَ: أنْتَ لِلَّهِ أبُوكَ.
قالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: تُعْرَضُ الفِتَنُ علَى القُلُوبِ كالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فأيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَها، نُكِتَ فيه نُكْتَةٌ سَوْداءُ، وأَيُّ قَلْبٍ أنْكَرَها، نُكِتَ فيه نُكْتَةٌ بَيْضاءُ، حتَّى تَصِيرَ علَى قَلْبَيْنِ، علَى أبْيَضَ مِثْلِ الصَّفا فلا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ ما دامَتِ السَّمَواتُ والأرْضُ، والآخَرُ أسْوَدُ مُرْبادًّا كالْكُوزِ، مُجَخِّيًا لا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، ولا يُنْكِرُ مُنْكَرًا، إلَّا ما أُشْرِبَ مِن هَواهُ.
قالَ حُذَيْفَةُ: وحَدَّثْتُهُ، أنَّ بيْنَكَ وبيْنَها بابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أنْ يُكْسَرَ، قالَ عُمَرُ: أكَسْرًا لا أبا لَكَ؟ فلوْ أنَّه فُتِحَ لَعَلَّهُ كانَ يُعادُ، قُلتُ: لا بَلْ يُكْسَرُ، وحَدَّثْتُهُ أنَّ ذلكَ البابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ، أوْ يَمُوتُ حَدِيثًا ليسَ بالأغالِيطِ.
قالَ أبو خالِدٍ: فَقُلتُ لِسَعْدٍ: يا أبا مالِكٍ، ما أسْوَدُ مُرْبادٌّ؟ قالَ: شِدَّةُ البَياضِ في سَوادٍ، قالَ: قُلتُ: فَما الكُوزُ مُجَخِّيًا؟ قالَ: مَنْكُوسًا. وفي رواية: لَمَّا قَدِمَ حُذَيْفَةُ مِن عِندِ عُمَرَ جَلَسَ، فَحَدَّثَنا، فقالَ: إنَّ أمِيرَ المُؤْمِنِينَ أمْسِ لَمَّا جَلَسْتُ إلَيْهِ سَأَلَ أصْحابَهُ، أيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الفِتَنِ؟ وساقَ الحَدِيثَ بمِثْلِ حَديثِ أبِي خالِدٍ، ولَمْ يَذْكُرْ تَفْسِيرَ أبِي مالِكٍ لِقَوْلِهِ: مُرْبادًّا مُجَخِّيًا. وفي رواية: أنَّ عُمَرَ قالَ: مَن يُحَدِّثُنا، أوْ قالَ: أيُّكُمْ يُحَدِّثُنا -وَفيهم حُذَيْفَةُ- ما قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في الفِتْنَةِ؟ قالَ حُذَيْفَةُ: أنا، وساقَ الحَدِيثَ كَنَحْوِ حَديثِ أبِي مالِكٍ، عن رِبْعِيٍّ، وقالَ في الحَديثِ: قالَ حُذَيْفَةُ: حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا ليسَ بالأغالِيطِ، وقالَ: يَعْنِي أنَّه عن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ..


    الراوي: حذيفة بن اليمان
    المحدث: مسلم
    المصدر:  صحيح مسلم
    الصفحة أو الرقم:  144
    خلاصة حكم المحدث:  [صحيح]

"إنما الناس كإبل مائة لا تكاد تجد فيها راحلة"


صدق رسول الله ﷺ

- يأتي علَى النَّاسِ زمانٌ الصَّابرُ فيهِم على دينِهِ كالقابِضِ على الجمرِ.


الراوي: أنس بن مالك
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2260
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2260) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (31)

- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَق ثلاثةَ أشياءَ بيدِه: خلَق آدمَ بيدِه، وكتَب التَّوراةَ بيدِه، وغرَس الفِرْدَوْسَ بيدِه، ثمَّ قال: وعِزَّتي لا يسكُنُها مُدمِنُ خَمرٍ ولا دَيُّوثٌ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، قد عرَفْنا مُدمِنَ الخَمرِ، فما الدَّيُّوثُ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الَّذي يُيسِّرُ لأهلِه السُّوءَ..


الراوي: الحارث الهاشمي
المحدث: البيهقي
المصدر: الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم: 2/47
خلاصة حكم المحدث: مرسل