Fayda Kanalı

Bir yanlış, tüm doğruları götürür.

Namaz Kılmama Suçu:

Şeyh Useymîn (rahimehullah) dedi ki:

Sünneti uygulamak (sayıca) çok amel işlemekten daha faziletlidir. Bundan dolayı Allah Subhânehû ve Teâlâ:

"Hanginiz daha güzel amel yapacak." (Mulk/2) buyurmuştur.

"Kim daha çok amel işleyecek." diye buyurmamıştır.

(Sıfatu's Salah; s: 1790.)

Onu gördüğünüz gün, her emzikli kadın emzirdiği çocuğu unutur, her gebe kadın çocuğunu düşürür. İnsanları da sarhoş bir halde görürsün. Oysa onlar sarhoş değillerdir; fakat Allah'ın azabı çok dehşetlidir!
Hac Sûresi |2. Ayet

📌 *Yılbaşını kutlmak HARAMDIR!*

*Peki neleri yaparsan yılbaşını kutlamış olursun?*

◾️ Yılbaşına özel ağaç ve kıyafetler almak.
◾️ Yılbaşına özel evi süslemek.
◾️ Yılbaşına özel kuruyemişler almak, tatlılar ve yiyecekler yapmak.
◾️ Yılbaşına özel eğlence programlarına katılmak veya televizyonda izlemek.
◾️ Yılbaşına özel tombala vb oyunlar oynamak.
◾️ Gerek sözlü gerek yazılı bir şekilde yeni yılını kutlamak, kutlama içerikli mesajlar göndermek veya gelen mesajlara cevap vermek.
◾️ Yılbaşına özel çekilişlere ve yarışmalara katılmak.
◾️ Yılbaşına özel eve misafir çağırmak.

Özetle; bu güne özel yapılan bütün işler yılbaşını kutlamaya girer...
🔴UNUTMA!🔴
Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: *"Kim bir kavme benzerse o da onlardandır..."* [Ebû Dâvûd, 4031]

👉 Cezbe ye girmekmi
Sünnete ittiba etmekmi?

Amir bin Abdullah bin Zübeyr (Radiyallahu Anhuma) şöyle demiştir:

“Babamın yanına geldim bana:

−‘Nerdeydin?’ diye sordu.
Bende:

−‘Kendilerinden daha hayırlısını görmediğim,

Kur’an’ı Kerim’i okuyan bir gurup buldum.

Onlardan birini *Allah* korkusu o kadar kaplamıştı ki,

cezbeye geliyordu.

Onlarla birlikte oturdum dedim.’

Bunun üzerine babam:

−‘Bundan sonra onlarla beraber oturma!

Dikkat et! Onlar sapıktır!

İnsanları saptırıyorlar!’ dedi ve babam şöyle dedi:

−Ben Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’i Kur’an’ı Kerim okurken gördüm.

Ebu Bekir ve Ömer (Radiyallahu Anhuma)’yı da Kur’an’ı Kerim okurken gördüm.

Hiçbirisinde bu cezbe halini görmedim.

Sen bu gurubun,

*Allah’tan,* Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem),

Ebu Bekir ve Ömer (Radiyallahu Anhuma)’dan daha fazla korktuğunu mu zannediyorsun?

Babamın dediklerinin doğru olduğunu anladım ve onları terk ettim!”

*Hâkim el-Müstedrek*

❌ *Allah birdir diyenler, Allah üçtür diyenlerin bayramını kutluyor...*

Yüce Allah buyurdu ki:

*"Andolsun, «Allah üçün (üç ilâhın) üçüncüsüdür.» diyenler kâfir oldu. Hâlbuki bir tek ilâhtan başka hiçbir ilâh yoktur. Eğer dediklerinden vazgeçmezlerse andolsun onlardan inkâr edenlere elbette elem dolu bir azâb dokunacaktır."*

[Mâide, 73]

Hangi yüzle Allah ile karşılaşacaksın?

https://t.me/faydakanali

"Kadınlar üç çeşittir;

Manchester United Takımının oyuncusu güzel bir sesle Kur’an-ı Kerim okuyor

*Cinler ve şeytanlar aynı türden midir, yoksa farklı mıdır?*

Cinler, ateşten yaratılmışlardır ve insanlara benzer şekilde yer, içer ve üreyerek çoğalırlar. İçlerinde hem müminler hem de kâfirler bulunur.

*Cinlerin kâfir olanlarının* arasında şeytanlar vardır ve bunların en büyüğü, insanların atası Âdem’in düşmanı olan İblis’tir. İblis ve nesli, Âdem ve onun soyuna musallat olmuştur.


İblis (Allah'ın laneti üzerine olsun) hâlâ hayattadır ve Kur’an-ı Kerim’in açık beyanıyla kıyamet gününe kadar mühlet verilmiştir. Büyük isyanından önceki adı *Azazil* idi.

Allah Teâlâ, her türlü şerden, sebeplerinden ve sonuçlarından korunmak için *Felak ve Nas surelerini* indirmiştir.


İbn Kesir, el-Bidaye ve’n-Nihaye, 1/93

Bir Ayağın Çukurda!

Rasûlullâh ﷺ buyurdu ki: “Kim, (giyindikleri gibi giyinmek, onların gittikleri yoldan gitmek ve bazı fiillerinde onları taklit etmek sûretiyle) bir topluluğa benzerse, o da onlardan olur.”

(Ebu Dâvud)

“Kim, müşriklerin toprağında bir ev inşa eder, onların Nevruz bayramını ve şenliklerini kutlar, ölünceye kadar onlara benzerse, kıyâmet günü onlarla beraber haşrolur.”

(Avnu’l-Ma’bûd Şerhu Sünen-i Ebî Dâvud)

📗De ki: “Onlardan ve her türlü sıkıntıdan sizi Allah kurtarır. Ama siz yine de O’na ortak koşuyorsunuz.”

https://t.me/faydakanali

Bugün Cuma günü. Salavat-ı çoğaltalım.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Allâhumme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed.

Şüphesiz Allah, onların kendisinden başka nelere el açıp yalvarmakta olduklarını çok iyi bilmektedir.
‎📗اِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِه۪ مِنْ شَيْءٍۜ

“İnsan oğlu rızık için uyanır…
Ama rızkı veren için uyanmaz.”

Çocuklarınıza beddua etmeyin!

Ey cennet ehli: “Siz cennette ebediyyen yaşayacak, hiç ölmeyeceksiniz;

hep sağlıklı olacak, hiç hastalanmayacaksınız;

hep genç kalacak, hiç yaşlanmayacaksınız;

hep nimet ve mutluluk içinde yaşayacak, hiç keder ve sıkıntı çekmeyeceksiniz.”

Sahihu’l Câmi’ (8164)

Mâide Sûresi | 97. Ayet

Şâyet kendilerine (niçin alay ettiklerini) sorsan, “Biz sadece lâfa dalmıştık ve aramızda eğleniyorduk”, derler. De ki: “Allah’la, O’nun âyetleriyle ve peygamberiyle mi eğleniyordunuz?”

Boşuna özür dilemeyin! Çünkü siz, (sözde) iman ettikten sonra küfrünüzü açığa vurdunuz. İçinizden (tövbe eden) bir zümreyi affetsek bile, suçlarında ısrar etmeleri sebebiyle, diğer bir zümreye azap edeceğiz.

Tevbe Sûresi | 65-66

De ki: “Söyleyin bakalım: Suyunuz çekiliverse, size kim temiz bir akar su getirir?”
| Mülk Sûresi 30 |

https://t.me/faydakanali

*Dövme yaptırmak caiz midir?*

Vücuda iğneler batırılıp, açılan deliklere boyalı maddeler konularak yapılan dövme, eski çağlardan beri yapılan bir câhiliye âdeti olup dinen de yasaklanmıştır.

Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem), vücuda dövme yapmak, dişleri incelterek seyrekleştirmek gibi ameliyeleri; yaratılışı değiştirmek, fıtratı bozmak kapsamında değerlendirmiş ve bunu yapanların ve yaptıranların Allah’ın rahmetinden uzak olacağını bildirmiştir.

(Buhârî, Libâs, 83-87 [5935-5948]; Müslim, Libâs, 120 [2125])

https://t.me/faydakanali

https://t.me/faydakanali

İbnu Kayyım rahimehullah dedi ki:

📝 *Dört şey vardır ki bunlar bedeni harâb eder:*

◾️ Keder
◾️ Üzüntü
◾️ Açlık
◾️ Gece uykusuzluğu

📝 *Dört şey vardır ki bunlar yüzü soldurur, onurunu, ihtişâmını ve nurunu giderir:*

◾️ Yalan
◾️ Arsızlık
◾️ İlimsizce çok soru sormak
◾️ Çokça günah işlemek

📝 *Dört şey vardır ki bunlar yüzün onurunu ve ihtişâmını arttırır:*

◾️ Murûet (Ahlâk ve karakter olgunluğu)
◾️ Vefâ
◾️ Cömertlik
◾️ Takvâ

📝 *Dört şey vardır ki bunlar buğz ve düşmanlığı çeker:*

◾️ Kibir
◾️ Hased
◾️ Yalan
◾️ Nemîme

📝 *Dört şey vardır ki bunlar rızkı çeker:*

◾️ Gece namazı kılmak
◾️ Gecenin son vaktinde çokça istiğfâr etmek
◾️ Sadaka vermeyi alışkanlık haline getirmek
◾️ Gündüzün ilk ve son vakitlerinde zikir yapmak

📝 *Dört şey vardır ki bunlar rızkı engeller:*

◾️ Sabahları uyumak
◾️ Az namaz kılmak
◾️ Tembellik
◾️ Hıyânet


[Zâdu'l-Meâd, 4/378]

https://t.me/faydakanali

📗Cum'a Sûresi 9. Ayet

Şüphesiz Allah, kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz. Bunun dışındaki günahları, dilediği kimseler için bağışlar. Allah’a ortak koşan, kuşkusuz, derin bir sapıklığa düşmüştür.
[Nisâ Sûresi 116. Ayet]

Hikmet ehlinden biri dedi ki:

"Kadınların çıplak veya dar elbise ile gezmesi acâyip değildir. Asıl acayip olan, erkeklerin olduğu evlerden böyle kadınların çıkmasıdır."

Şeyhü'l-İslam İbn Teymiyye (rahimehullah) şöyle demiştir:

"Salih kadın, salih bir kocanın yanında uzun yıllar bulunur. O, Peygamber Efendimiz'in (sallallahu aleyhi ve sellem) hakkında şöyle dediği bir metadır: 'Dünya bir metadır, onun en hayırlı metaı ise mümin kadındır. Ona baktığında seni memnun eder, ona bir şey emrettiğinde itaat eder, sen yokken de kendisini ve malını korur.''
(Elmecmuu feteva 35/299)

Onlar geceleyin pek az uyurlardı. Seher vakitleri de Allah’tan bağışlanma dilerlerdi.
📗Zâriyât Sûresi 17- 18. Ayetler

İnsanların kendi işledikleri (kötülükler) sebebiyle karada ve denizde bozulma ortaya çıkmıştır. Dönmeleri için Allah, yaptıklarının bazı (kötü) sonuçlarını (dünyada) onlara tattıracaktır. [Rum 41]

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، هَلْ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ؟ قَالُوا: لا يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ شَيْءٌ. قَالَ: فَذَلِكَ مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ يَمْحُو اللَّهُ بِهِنَّ الْخَطَايَا. [ رواه البخاري ومسلم ]

"Sizden birinizin kapısının önünden bir nehir aksa ve bu nehirde her gün beş defa yıkansa, acaba üzerinde onun kirinden bir şey kalır mı (ne dersiniz)?

(Sahâbe):

-Onun kirinden bir şey kalmaz! Dediler.

Rasûlullah ‎ﷺ buyurdu ki:

-İşte bu, beş vakit namazın misalidir. Allah o namazlar vesilesiyle (küçük) günahları siler." (Buhâri, hadis no: 528. Müslim, hadis no: 667)

Beşincisi:

Namaz, dînden son kaybedilecek (terk edilecek) ibâdettir. Eğer namaz kaybedilecek olursa, dînin tamamı kaybedilecektir.

Câbir b. Abdullah'tan -Allah ona rahmet etsin- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle demiştir.

Rasûlullâh ﷺ buyurdu ki:

بَيْنَ الرَّجُلِ وَ بَيْنَ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ تَرْكُ الصَّلاَةِ. [ رواه مسلم ]

"Kişi ile küfür ve şirk arasındaki sınır, namazın terkidir." (Müslim, hadis no: 82)

Bu sebeple müslümanın namazı vakitlerinde edâ etmeye gayret etmesi, namazı edâ etme konusunda tenbellik etmemesi veya ihmal etmemesi gerekir.

Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

(( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ4 الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ5)) [ سورة الماعون الآيتان: 4-5 ]

"Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki, onlar namazlarını ciddiye almazlar (gerektiği gibi ve vakitlerinde kılmazlar)." (Mâûn Sûresi: 4-5)

Allah Teâlâ namazı kaybedenleri (terk edenleri) şiddetli bir azapla tehdit ederek şöyle buyurmuştur:

فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً [ سورة مريم الآية: 59 ]

"Nihayet onların ardından namazı bırakan ve şehvetlerine uyan bir nesil geldi. Onlar bu azgınlıklarının cezasını (cehennemdeki Gayya vâdisinde) göreceklerdir."(Meryem Sûresi: 59)

Altıncısı:

Namaz, kulun kıyâmet günü ondan hesaba çekileceği ilk ameldir.

Ebu Hureyre'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle demiştir:

"Rasûlullâh ﷺ'i şöyle derken işittim:

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ، فَإِنِ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ: انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنَ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ. [ رواه النسائي، والترمذي، وصححه الألباني في صحيح الجامع ]

"Şüphesiz kulun, kıyâmet günü amelinden hesaba çekileceği ilk şey, namazıdır. Namazı iyi çıkarsa, kurtulur ve umduğuna kavuşur. Eğer kötü çıkarsa zarar eder ve hüsrana uğrar.Farz namazlarından eksik olursa, Rab -celle ve azze- meleklerine şöyle buyurur:

-Kulumun nâfile namazları var mı ona bakın!

Eğer nâfile namazları varsa, noksan olan farz namazları, nâfile olan namazlarıyla tamamlanır. Sonra diğer farz amelleri de noksan olarak yapmışsa, o ameller de nâfile amellerle tamamlanır." (Nesâî, hadis no: 465. Tirmizî, hadis no: 413. Elbânî, 'Sahîhu'l-Câmi', hadis no: 2573'de hadi sahihtir, demiştir.)

Allah Teâlâ'dan, kendisine hakkıyla zikretmek, şükretmek ve güzelce ibâdet etmek konularında bize yardım etmesini dileriz.

Kaynak: Abdullah b. Muhammed et-Tayyâr, "Namaz Kitabı", s: 16. Abdullah el-Bessâm, "Tavdîhu'l-Ahkâm", c: 1, s: 371. el-Belûşî, "Tarih Meşrûiyyeti's-Salât", s: 31)

Namazın, İslâm dînindeki yeri ve önemini açıklamanızı ricâ ediyorum.

Allah’a hamd olsun.

Şüphesiz İslâm'da namazın yeri ve önemi çok büyüktür. Hiçbir ibâdet onun konumuna ulaşamaz.

Namazın yüce konumuna ve önemine şu hususlar delâlet etmektedir:

Birincisi:

Namaz, o olmadan ayakta kalması mümkün olmayan dînin direği sayılır.

Nitekim Muaz b. Cebel'in -Allah ona rahmet etsin- rivâyet ettiği hadiste Rasûlullah ‎ﷺ ona şöyle buyurmuştur:

أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ، وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلاَمُ، وَعَمُودُهُ الصَّلاَةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟ قُلْتُ:بَلَى يَا نَبِيَّ اللهِ! فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ:كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ! وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ! وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ. [ رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي ]

"Sana her işin başını, ana direğini ve doruk noktasını bildireyim mi?

Ben (Muâz):

-Evet, bildir, ey Allah'ın elçisi! dedim.

Rasûlullah ‎ﷺ :

-İşin başı İslâm, direği namaz, doruk noktası (zirvesi) cihaddır, buyurdu.

Rasûlullah ‎ﷺ daha sonra:

- Bu anlattıklarımın hepsini tutan, onların devamına ve olgunlaşmasına sebep olan şeyi haber vereyim mi? diye sordu.

Ben:

- Evet, bildir, ey Allah'ın nebisi! dedim.

Bunun üzerine Rasûlullah ‎ﷺ:
dilini tuttu ve:
-Şunu koru! buyurdu.

Bunun üzerine ben:

-Ey Allah'ın nebisi! Biz konuştuklarımızdan sorumlu tutulacak mıyız? diye sorunca, Rasûlullah ‎ﷺ- şöyle buyurdu:

- Annen hasretine yansın ey Muâz! İnsanları yüzüstü cehenneme sürükleyen dillerinin ürettiklerinden başka bir şey midir!" (Tirmizî, hadis no: 2616. Elbânî, 'Sahih-i Tirmizî, hadis no: 2110'da hadis sahihtir, demiştir.)

İkincisi:

Namazın, kelime-i şehâdetten sonra gelmesi, itikadın doğru ve sahih olduğuna, yerleştiği kalbin doğruluğuna ve onu tasdik ettiğine delâlet eder.

Rasûlullâh ‎ﷺ şöyle buyurmuştur:

(( بُنِيَ الْإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَه إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ.) [ رواه البخاري ومسلم ]

"İslâm, beş şey üzerine binâ edilmiştir:

Allah'tan başka hak ilâhın olmadığına, Muhammed ‎ﷺ-'in O'nun kulu ve elçisi olduğuna şâhitlik etmek, namazı (dosdoğru) kılmak, zekâtı (hak edene) vermek, Beytullah'ı haccetmek ve Ramazan orucunu tutmaktır." (Buhârî, hadis no: 8. Müslim, hadis no: 16)

Namazı ikâme etmenin anlamı: Sözleri, fiilleri ve Kur'an-ı Kerim'de belirtilen vakitleri ile namazı tam olarak edâ etmek demektir.

Nitekim Allah Teâlâ namazın vakitleri hakkında şöyle buyurmuştur:

... إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً [ سورة النساء من الآية: 103 ]

"... Çünkü namaz, bilinen vakitlerde müminlerin üzerine farz kılınmıştır." (Nisâ Sûresi: 103)

Üçüncüsü:

Namazın diğer ibâdetler arasındaki yeri ve önemi, farz kılındığı yer bakımından özel bir konuma sahiptir.

Namazı yeryüzüne bir melek indirmemiştir. Fakat Allah Teâlâ, elçisi Muhammed ‎ﷺ -'e ikramda bulunmayı dilediği için elçisi göğe çıkarken (Miraç gecesinde) namazın farz oluşunda Rabbi ona aracısız hitap etmiştir. İşte bu, namazı, İslâm dîninin diğer ibâdetlerinden ayrı kılan bir özellik ve meziyettir.

Namaz, hicretten yaklaşık üç yıl önce Miraç gecesinde farz kılınmıştır.

Namaz, önce elli vakit olarak farz kılınmış, sonra Allah Teâlâ tarafından hafifletilerek beş vakte indirilmiş ve elli vakitlik sevabı, beş vakitte kalmıştır. İşte bu, Allah Teâlâ'nın namazı ne kadar çok sevdiğine ve konumunun ne kadar büyük olduğuna açık bir delildir.

Dördüncüsü:

Allah Teâlâ, namaz vesilesiyle günah ve kötülükleri silip affeder.

Nitekim Ebu Hureyre'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle demiştir:

"Rasûlullah ‎ﷺ -'i şöyle derken işittim:

Namazda çokça yapılan hata

“Sizin Allah’ı bırakıp da o taptıklarınız, sizin ve atalarınızın uydurduğu birtakım isimlerden başka bir şey değildir. Bunlara tapmanız için Allah hiçbir delil indirmiş değildir. Hüküm ancak Allah’a aittir: O, size, kendisinden başkasına tapmamanızı emretti. İşte dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bunu bilmezler.”
📗Yusuf Sûresi(12) 40. Ayet

Müslümanı kâfirden, kâfiri müslümandan ayıran Namazdır evladım..

İbrâhim aleyhisselâm’ın Oğullarına yaptığı dua.

https://t.me/faydakanali

Günahları terk etmek imandandır.

🗣️Şehy Abdurrezzak El Bedr (hafizehullah)

https://t.me/faydakanali

Şeyh Abdurrahman bin Nasır es-Sa'di (rahimehullah) dedi ki:

"Nebi' ye (sallahu aleyhi ve sellem) çokça salât etmekte birçok faide vardır:

-Hataların affedilmesi,

-Günahlara kefaret olması,

-Dualara icabet edilmesi,

-İhtiyaçların giderilmesi,

-Önemli işlerde ferahlık/ kurtuluş,

-Hayır ve bereket yollarının açılması,

-Yerin ve göklerin Rabbi olan Allah'ın hoşnutluğu,

-O (peygambere salat etmek), sahibi için kabirde bir nur olur.

-Kötülüklerden ve zararlardan kurtarmaya vesile olması. "

(El Fevakihuş-Şehiyye Fi Hutabu'l Minberiyye, s: 41.)

Gökler ve yerler, yalnızca Lâ ilahe illallah’a tahkiki için yaratıldı. Eğer gökler ve yer mizanın bir kefesine konulsa, Lâ ilâhe illallah’da bir değer kefeye konulsa. Lâ ilâhe illallah onlarda ağır basar.

https://t.me/faydakanali

Senin dileğin nedir?

Hadisi şerife göre en şerli/kötü insan kimdir?

...Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

“Kıyamet gününde *Allah Teâlâ’ya göre en kötü insan, karısıyla mahremiyetini paylaştıktan sonra onun sırrını ifşâ eden kimsedir.”

*Müslim, Nikâh 123, 124. Ebû Dâvûd, Edeb 32.

*RASÛLULLÂH SALLALLÂHU ALEYHİ VE SELLEM CUMA NAMAZINDA NE KADAR OKURDU?*
Ubeydullah b. Ebî Râfi’ dedi ki: Vâli Mervân, Medîne’de yerine Ebû Hurayra’yı bırakarak Mekke’ye çıktı. Ebû Hurayra bize Cum’a’yı kıldırdı ve Fâtiha’dan sonra ilk rek’atta Cuma sûresini, ikinci rek’atta Munâfikûn sûresini okudu. Namazın bitiminde Ebû Hurayra’nın yanına vardım ve dedim ki: Senin Cuma’da okuduğun bu iki sûreyi Ali b. Ebî Tâlib de Kûfe’de okurdu. Ebû Hurayra dedi ki: *Muhakkak ki ben Rasûlullah’ın [cumada] bu iki sûreyi okuduğunu gördüm.*
_Bunu Müslim (877) ve başkaları rivâyet etmiştir._

İmâm Ahmed rahimehullah namazda (başlarken, rukûya giderken ve rukûdan kalkınca) elleri kaldırmayı garip karşılayan ve bir âlimin bunun aksine verdiği fetvâyı nakleden kişinin sözü kendisine ulaştırılınca dedi ki:

“Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem’in ashâbından on yedi kişinin ellerini kaldırdıkları sâbittir.”
Sonra şu âyeti okudu:
_*“O'nun emrine muhâlefet edenler, başlarına bir belâ gelmesinden veya elemli bir azâba uğramaktan sakınsınlar!”_*
(Nûr, 63)

Bunu Hâfız İbnu’l-Cevzî *_Menâkıbu’l-İmâm Ahmed_* (s: 159)

Namazda elleri omuzlara kadar kaldırmak mütevâtir olarak sâbit bir sünnettir.
Eller dört yerde kaldırılır:
1- Namaza başlarken.
2- Her rukûya gidişte.
3- Her rukûdan kalkışta.
4- Üçüncü rek’ata kalkınca.
İlk üçü kat’î olarak sünnettir. Dördüncüsü münâkaşa edilmiştir ancak inşâallah o da sahîhtir ve sünnettir.