🎤کلکسیون سخنرانی🎤

خطبه جمعه ۱۹مرداد۱۴۰۳
موضوع بزرگترین پروژه عمروزندگی

خطبه جمعه ۹تیرماه ۱۴۰۳
【برای بعدازمرگ چه چیزی پیش فرستاده ایم؟】

خطبه جمعه ۱ذوالحجه۱۴۴۵هجری قمری
روستای خورچاه
موضوع:

【غنیمت شمردن ایام بزرگ دهه اول ذوالحجه】

السلام علیکم

دوست و برادر عزیزم استاد عادل حیدری کانال جدیدی برای معرفی شخصیت‌های تاریخ اسلام راه‌اندازی کرده‌اند. ایشان فوق لیسانس تاریخ اسلام از دانشگاه مدینه دارند و در حال حاضر دانشجوی دکترای تاریخ و تمدن اسلامی در دانشگاه زیتونهٔ تونس هستند. البته قبل از این عناوین بنابر اطلاعی که از فعالیت ایشان دارم مطالعهٔ گسترده‌ای در زمینهٔ تاریخ اسلام و شخصیت‌های اسلامی داشته و دارند.

استاد حیدری در این کانال هر بار به صورت صوتی به شرح حال یک شخصیت مهم مسلمان می‌پردازند که در جامعهٔ فارسی زبان ناشناخته یا کمتر شناخته شده است. وجود چنین کانال‌هایی که به طور تخصصی و توسط یک متخصص به یک زمینهٔ مهم بپردازند غنیمت است. از شما دوستان گرامی خواهشمندم عضو کانال ایشان شوید و لینک کانال را در کانال‌ها و گروه‌های خودتان و دیگر جاها منتشر کنید.

https://t.me/siresetaregan

خطبه دوم.. بادقت تا نهایت گوش داده شود

خطبه اول جمعه ۱۹رمضان ۱۴۴۵ه ق
روستای هفت رنگوی قشم

#پیام ویژه رمضانی
ازفیلهای رمضانی برحذر باشید🐘

☝️شایدموضوع عجیبی باشه اما وقتی بادقت به این فایل گوش بدهیم متوجه مطلب خواهیم شد

🌙 _پیام ویژه دهه اول رمضان_🌟
💌 *عقوبت کسانیکه بدون عذر روزه خودراقبل ازوقت افطارمیشکنند،*
*ونصیحتی به همه کسانیکه نماز وروزه راترک میکنند!*

خطبه جمعه
۱۵آذر ۱۴۰۲
باموضوع:
【تجارتی که درآن درصد ضرروزیان صفرهست..】

خطبه روزجمعه ۱دیماه۱۴۰۲
روستای گاومیری
باموضوع:
【آمادگی برای مرگ وتوشه گرفتن برای قبر】

🔷بازنشر

متنی با ظاهری ادیبانه وباطنی بچگانه برای زیر سوال بردن ارزشهای اسلامی در شب یلدا👇

♦️چه عیدی است یلدا

نه حیوانی گردن زده میشود نه انسانی در آئینی به خاک می افتد.
همچون نوروز ؛
همتایش فقط مهربانیست
شادی به هم وانسانیت را ستودن.
یلدایتان پرمهر

🔷پاسخ
چه قیاس مع الفارقی؟
عیدی که سراسر آن مهر ومحبت واطعام به فقرایست که در طول سال رنگ گوشت را ندیده اند کجا ؛
ویلدایی که تنها دستاوردش چشم هم چشمی ومصرف گرایی بیهوده است کجا؟!

مگر یلدای پر تجمل ونوروز طبیعت ویران کن با قربان ما قابل مقایسه است؟

فلسفه قربان بریدن سر حیوان نیست بلکه بهانه ایست برای صدقه و مهربانی میان مسلمانان.

عجیب است یعنی این جماعت در طول سال مصرف گوشت ندارند وفقط گیاه خوارند؟!!

عید ما سراسر بخشش به دیگران است وعید شما چیزی فراتراز نمایش،پوز روشنفکری ومصرف بیهوده نیست!

*این شبِ طولانی را به من تبریک نگویید؛ لطفا*

پس از جایگزینی دولت‌های به اصطلاح مدرن هر مرزی برای خودش زبانی را اجباری کرد و اجازه نداد دیگر زبان‌ها شنیده و گفته شوند. هر مرزی برای خودش رسومی را از کتاب گرد و خاک گرفته‌ی باستان بیرون آورد و احیایش کرد. چرا؟ تا جایگزین مشترکات شود.

می‌گویند رسمی است برای دور هم نشستن. درکش نمی‌کنم که چرا باید حتما رسمی باشد که دور هم بنشینند، اما اگر واقعا به بهانه نیاز باشد صدها بهانه‌ی دیگر هست که نیازی نباشد عیدی مشرکانه شود بهانه. جالب است بدانید تقریبا همه‌ی بدعت‌ها و همه‌ی رسوم ضد توحیدی یک جنبه‌ی زیبا دارند و اساسا همان جنبه‌ی زیبایش باعث ترویجش می‌شود و اصلا ابلیس از در زیبایی وارد می‌شود.

ما بدی کاملا زشت نداریم، که اگر داشتیم کارمان آسان بود.

می‌گویند عید «ملی» است. منظورشان از ملی همان مرز تنگ و کوچک است که باعث دشمنی همسایه‌های هم خون و هم تاریخ شده. حالا بماند که چیزی به نام عید ملی وجود ندارد. در طول تاریخ و هر جای دنیا شما به من یک عید ملی نشان دهید. نگردید نیست. تمام اعیاد و مناسبت‌ها ریشه‌ی مذهبی دارند. همه‌اش. از جشنواره‌های گاوبازی در اسپانیا بگیرید تا ولنتاین و کریسمس و یلدا و نوروز. این اصطلاح ملی برای جدا کردن شماست. برای این است که این شور ملی‌گرایانه که حسابی برایش تبلیغات شده و جا افتاده باعث پذیرش رسمی اساسا دینی شود. فریب نامگذاری‌ها را نخورید.

مگر مشرکان چه می‌گفتند؟ می‌گفتند این رسوم ما باعث اتحاد شده. و یکی از اصلی‌ترین بهانه‌هایشان در مبارزه با دعوت اسلام همین بود که محمد [صلی الله علیه وسلم] باعث تفرقه‌ی ما شده. ابوجهل هم ناسیونالیست بود. در حد همان قبیله.

نام، چیزی از حقیقت یک اندیشه را تغییر نمی‌دهد. تو هم که اینها را بگویی می‌شوی تندرو. اگر برچسب برایت مهم نباشد، نه نام جشن «ملی» فریبت می‌دهد و نه از این کلمه‌ی «تندرو» خواهی ترسید. همان مردمی که محمد صلی الله علیه وسلم را «امین» می‌دانستند بعدا صد برچسب ناروا به او زدند. به تو هم می‌زنند. می‌گویند تو که چیزهای خوبی می‌گفتی، تو که اینطوری نبودی؟ آنفالو...

شرک و خرافه و بدعت قرار نیست در آن شکل زشت هزار و چهارصد سال قبل خود را نشان بدهد. همه چیز آپدیت می‌شود حتی خرافه.

در نسخه‌ی جدیدش می‌شود هندوانه و کرسی و شب‌نشینی و انار. این رنگ و لعابِ زیباست که اکثر مردم می‌بینند نه پیشینه و تاریخ و فلسفه‌اش را. بعد هم قضیه را ساده‌اش می‌کنند که «صله‌ی رحم» است! خرافه را در پس هندوانه و صله‌ی رحم پنهان می‌کنند.

نه، یلدا را به من تبریک نگویید. اگر بگویید تشکر می‌کنم از محبت شما، اما خواهم پرسید که چرا باید طولانی‌ترین «شب» را به کسی تبریک گفت؟

✍🏻عبدالله شیخ آبادی


https://t.me/abdollah1400