الموجز المسيحي | CH FEED Telegram-Beiträge

الاربعاء الثانى من الصوم الكبير - امانة الجهاد - القس مرقس مكرم

+ يوم الخميس ٦ - ٣ - ٢٠٢٥ م
٢٧ امشير ١٧٤١ ش
+ اليوم الرابع من الأسبوع الثانى من الصوم الكبير
+ الموضوع العام للصوم :
الجهاد الروحى
+ موضوع الأسبوع الثانى :
طبيعة الجهاد
+ موضوع اليوم الرابع :
دستور الجهاد
+ فالنبوة الأولى (تث٥: ١٥-٢٢) عن إعطاء الله شريعته لشعبه قديما
+ والنبوة الثانية ( إش ٦: ١-١٢) عن انتصارهم على أعدائهم
+ والنبوة الثالثة ( يش ٢: ١– ٦: ١-٢٧) عن ميراثه لمتبعى الشريعة مثل أرض الموعد
+ إنجيل باكر ( مت ١١: ٢٠-٣٠ ) يدعوا المخلص شعبه ليحملوا نيره ليجدوا راحة لنفوسهم
+ والبولس ( رو ١٦: ١٧-٢٧) الإعراض عن مخالفى الإنجيل
+ والكاثوليكون ( يع ٣: ١-١٢) ضبط اللسان فى التعليم
+ والإبركسيس ( أع ١٢: ١٢-٢٣) القصاص من المقاومين
+ إنجيل القداس يعدهم بالحياة الأبدية إذا تركوا كل شىء وتبعوه
+ مزمور القداس مز ٤٧ : ٨، ٩
+ إنجيل القداس مت ١٩ : ١٦ - ٣٠
+ نختار آية ٢٩ ( وكل من ترك بيوتا أو أخوة أو أخوات أو أبًا أو أمًا أو إمرأة أو أولادًا أو حقولا من أجل اسمى يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الأبدية )
+ قراءة إنجيل القداس ( وَإِذَا وَاحِدٌ تَقَدَّمَ وَقَالَ لَهُ: «أَيُّهَا ٱلْمُعَلِّمُ ٱلصَّالِحُ، أَيَّ صَلَاحٍ أَعْمَلُ لِتَكُونَ لِيَ ٱلْحَيَاةُ ٱلْأَبَدِيَّةُ؟». فَقَالَ لَهُ: «لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحًا؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحًا إِلَّا وَاحِدٌ وَهُوَ ٱللهُ. وَلَكِنْ إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَدْخُلَ ٱلْحَيَاةَ فَٱحْفَظِ ٱلْوَصَايَا». قَالَ لَهُ: «أَيَّةَ ٱلْوَصَايَا؟». فَقَالَ يَسُوعُ: «لَا تَقْتُلْ. لَا تَزْنِ. لَا تَسْرِقْ. لَا تَشْهَدْ بِٱلزُّورِ. أَكْرِمْ أَبَاكَ وَأُمَّكَ، وَأَحِبَّ قَرِيبَكَ كَنَفْسِكَ». قَالَ لَهُ ٱلشَّابُّ: «هَذِهِ كُلُّهَا حَفِظْتُهَا مُنْذُ حَدَاثَتِي. فَمَاذَا يُعْوِزُنِي بَعْدُ؟». قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَكُونَ كَامِلًا فَٱذْهَبْ وَبِعْ أَمْلَاكَكَ وَأَعْطِ ٱلْفُقَرَاءَ، فَيَكُونَ لَكَ كَنْزٌ فِي ٱلسَّمَاءِ، وَتَعَالَ ٱتْبَعْنِي». فَلَمَّا سَمِعَ ٱلشَّابُّ ٱلْكَلِمَةَ مَضَى حَزِينًا، لِأَنَّهُ كَانَ ذَا أَمْوَالٍ كَثِيرَةٍ. فَقَالَ يَسُوعُ لِتَلَامِيذِهِ: «ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَعْسُرُ أَنْ يَدْخُلَ غَنِيٌّ إِلَى مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ! وَأَقُولُ لَكُمْ أَيْضًا: إِنَّ مُرُورَ جَمَلٍ مِنْ ثَقْبِ إِبْرَةٍ أَيْسَرُ مِنْ أَنْ يَدْخُلَ غَنِيٌّ إِلَى مَلَكُوتِ ٱللهِ!». فَلَمَّا سَمِعَ تَلَامِيذُهُ بُهِتُوا جِدًّا قَائِلِينَ: «إِذًا مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْلُصَ؟». فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «هَذَا عِنْدَ ٱلنَّاسِ غَيْرُ مُسْتَطَاعٍ، وَلَكِنْ عِنْدَ ٱللهِ كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ». فَأَجَابَ بُطْرُسُ حِينَئِذٍ وَقَالَ لَهُ: «هَا نَحْنُ قَدْ تَرَكْنَا كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعْنَاكَ. فَمَاذَا يَكُونُ لَنَا؟». فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ أَنْتُمُ ٱلَّذِينَ تَبِعْتُمُونِي، فِي ٱلتَّجْدِيدِ، مَتَى جَلَسَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ عَلَى كُرْسِيِّ مَجْدِهِ، تَجْلِسُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا عَلَى ٱثْنَيْ عَشَرَ كُرْسِيًّا تَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ ٱلِٱثْنَيْ عَشَرَ. وَكُلُّ مَنْ تَرَكَ بُيُوتًا أَوْ إِخْوَةً أَوْ أَخَوَاتٍ أَوْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوِ ٱمْرَأَةً أَوْ أَوْلَادًا أَوْ حُقُولًا مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي، يَأْخُذُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَيَرِثُ ٱلْحَيَاةَ ٱلْأَبَدِيَّةَ. وَلَكِنْ كَثِيرُونَ أَوَّلُونَ يَكُونُونَ آخِرِينَ، وَآخِرُونَ أَوَّلِينَ )
صلواتكم
الشماس الخادم ماهر بولس
أبناء الفادى
. نياحة القديس أوسطاثيوس بطريرك أنطاكية
. شهادة القديسة بربتوا ومن معها
.................
+ السير مع اللـــه والترك من أجله :
+ "هَذِهِ مَوَالِيدُ نُوحٍ: كَانَ نُوحٌ رَجُلًا بَارًّا كَامِلًا فِي أَجْيَالِهِ.
وَسَـــــٌـــارَ نُوحٌ مَعَ ٱللهِ )(تك٦: ٩)
+ وَسَـــــــــارَ أَخْنُوخُ مَعَ ٱللهٌِ
بَعْدَ مَا وَلَدَ مَتُوشَالَحَ ثَلَاثَ مِئَةِ سَنَةٍ، وَوَلَدَ بَنِينَ وَبَنَات ( تك ٥: ٢٢)
.. لاحظ أن :
+ الجميع مدعوون للسير مع الله
. السير مع الله درجة عالية من الوجود فى حضرة الله
سار نوح مع الله فكان الناجى الوحيد مع أسرته من هلاك الطوفان وكان فوق مستوى بحر هذا العالم ولم يستطع العالم أن يغرقه فى همومه ومشاغله
سار أخنوخ مع الله فارتفع فوق مستوى العالم وكان مع الله فلم يوجد فى هذا العالم ، ولم يستطع العالم أن يشغله عن الله
. فقط ضع الله فى قلبك تتحرر وتعلو عن العالم ... تصير مع الله فتسير مع الله فتدوم مع الله

قراءات يوم الخميس من الأسبـوع الثاني من الصوم الكبير
https://katameros.bible/church-reading/%d9%8a%d9%80%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%85%d9%8a%d8%b3-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b3%d8%a8%d9%80%d9%88%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%86%d9%8a/

❤️ نبوة اشعياء يوم الخميس الثانى ❤️
(اش٦ :١ -١٢ )

الانجيل وسؤال ماذا اعمل لارث الحياة الابدية ؟
وبما اننا فى اسبوع التجربة نقول ماذا اعمل لانجو من التجربة ؟

لا يوجد مخرج من التجربة إلا برؤية الله ازاى !!! ازاى اشوف ربنا اشوف ربنا فى طاعة الوصية شوف ربنا فى المكتوب ( فاحفظ الوصايا - انجيل القداس )
رأيت رب الجنود جالسا على عرش عالٍ رفيع ورأيت البيت مملوء من مجده والسيرافيم قياما حوله - النبوة
طوبى لاعينكم لانها تبصر
وكان فى سنة وفاة عزيا - اشمعنى - اشعياء بيقولك الملك بيموت ولكن الله لا يموت
وهيرودس ضربه ملاك الرب … واكله الدود ومات ( الابركسيس )
ويل لى قد هلكت !! قد تركنا كل شئ وتبعناك
ها ان هذه قد مست شفتيك فينتزع اثمك وتنقى خطيتك … من ارسل ومن ينطلق الى هذا الشعب
الحق اقول لكم انكم انتم الذين تبعتمونى …كثيرين اولين يكونون آخرين وآخريين يكونون آولين
خميس مبارك

القس بولس ميلاد يوسف
كنيسة مار يوحنا المعمدان المعراج جوار كارفور المعادى

❤️ نبوة اشعياء يوم الاربعاء الثانى❤️
(اش ٥ : ١٧ - ٢٥ )

اربعاء التجربة والسقوط والضعف امام التجربة

وها هو حنانيا يكذب على الروح القدس ..سقط ..وزوجته سقطتت
ويحذرنا اشعياء
- وترعى الخراف حيثما تساق وخرب السمان تأكلها الغربان
- ⁠ماذا تفعل بنا الخطية ؟
- ⁠الخراف دول مساكين الارض من تركوا بعد السبى فبعد السبى لا يبقى الا الضعف
- ⁠وخرب السمان .. بعد السبى لا يتبقى إلا الخربات
- ⁠فالشيطان بعد ان ياخذ قوتنا يتركنا خربانيين
- ⁠ولكن لا تقلق ( انى اتحنن على الجمع .. ولست اريد ان اصرفهم صائمين … فأكلوا جميعا وشبعوا - انجيل القداس )
- ⁠لنهتف جميعا مع داود قائلين احبك يارب قوتى الرب هو ثباتى وملجأى ومخلصى - مزمور القداس
- ⁠اربعاء مبارك

القس بولس ميلاد يوسف
كنيسة مار يوحنا المعمدان المعراج جوار كارفور المعادى

❤️ نبوة اشعياء يوم الثلاثاء الثانى ❤️
لو لم ياتى فى عيد الصليب (اش ٥ : ٧-١٦ )

ثلاثاء التجربة
وقراءات اليوم عن تجربة المال ومحبة المال والاقتناء

- ومضى حزينا لانه كان له مقتنيات كثيرة (انجيل القداس )
- ⁠ويحذرنا اشعياء
- ⁠ويل للذين يصلون بيتا ببيت مين ده ؟
ده اللى عايز ياخذ بيت جاره زى نابوت اليزرعيلى .. تصير للخراب بلا ساكن ( شهوة العيون )
- ⁠ويل للمبكرين صباحا الساعين وراء المسكر ( شهوة الجسد )
- والاعين المتعالية توضع ( تعظم المعيشة )
ثلاثاء مبارك

القس بولس ميلاد يوسف
كنيسة مار يوحنا المعمدان المعراج جوار كارفور المعادى

❤️ نبوة اشعياء يوم الاثنين الثانى ❤️
( اش ٤ :٢ الخ و ٥ : ١-٧ )

اسبوع التجربة و اثنين التجربة

- اذا غسل السيد قذر بنات صهيون ٤:٤
- ⁠التجربة لها هدف وهو التنقية من قذر الخطية
- ولكن كيف تتم التنقية ؟
- ⁠روح القضاء = الصليب
- ⁠روح الاحراق = الروح القدس
- ⁠الله يعطينا الصليب و الروح القدس فننتصر على التجربة فبضيقات شديدة ينبغى ان ندخل ملكوت السموات وطوبى لكم اذا طردوكم وعيروكم …
- ⁠هذا عن من تذكى بالتجربة ولكن عن الذين انخدعوا يكمل انجيل اشعياء ويحكى لنا عند نشيد الكرم ص ٥ : ١- ٧ نشيد توبيخ لاهل اورشليم ولكل من انجذب وانخدع بشهوته احكموا بينى وبين كرمى .. ماذا يصنع .. وانا لم اصنع
- ⁠اثنين مبارك

القس بولس ميلاد يوسف
كنيسة مار يوحنا المعمدان المعراج جوار كارفور المعادى

❤️ ما بين نبوة اشعياء الصوم علاقة جميلة ❤️

فاشعياء يلازمنا من اول يوم الى اخر يوم فى الصوم هناك خروج وايوب وتثنية يلازمونا بقوة ولكن اشعياء يلازمنا كل يوم بل وبالترتيب كل يوم من الاثنين للجمعة وكأن انجيل اشعياء ( نعم انجيل ) يرسم للكنيسة بالروح برنامج الصوم الكبير لنتجول مع انجيل اشعياء ونبوات الصوم

القس بولس ميلاد يوسف
كنيسة مار يوحنا المعمدان المعراج جوار كارفور المعادى

❤️ الخميس الثانى من الصوم الكبير ❤️

بدءت رحلة الخروج مع السيد للتجربة فى البرية

يوم الاثنين
وكانت المعوقات
يوم الثلاثاء
خارجية ومن يحاول تثبيط الهمه
يوم الاربعاء
قد تكون المعوقات من داخلنا من افكارنا
واليوم الخميس الربط ما بين الخروج والوصية الله اعطى الوصية عندما اخرجنا من تحت العبودية ولكننا ننسى علشان كده النبوة الاولى تقول لنا اليوم

اذكر …..احفظ … - نبوة التثنية

هناك النسيان وهناك غلظ القلب وفقد الرؤية
اسمعوا سمعا ولا تفهموا وانظروا نظرا ولا تبصروا غلظ قلب ..ثقلت اذان ..اغمض عينه - نبوة اشعياء

فى البعد عن الوصية ويل لك يا…
فى معرفة الوصية معرفة الاب والابن فهدف الخروج مع الابن هو معرفة الاب - انجيل باكر

فى البعد عن الوصية شقاق شكوك
فى الوصية ثبات فى الطريق يثبتكم بحسب انجيلى - البولس

فى تنفيذ الوصية نجاة (بطرس)
وكسرها موت (هيرودس) - الابركسيس

فى تنفيذ الوصية جزاء سياخذ مئة ضعف ويرث الحياة الابدية - انجيل القداس

القس بولس ميلاد يوسف
كنيسة مار يوحنا المعمدان المعراج جوار كارفور المعادى

وفي رسالة البولس، يدعونا ق. بولس الرسول لملاحظة الذي يصنعون الشقاقات، ويعلمون تعاليم مخالفة لتعليم الرب المسلم للقديسين، ويطلب إلينا لا أن نلاحظهم فقط، بل وأيضاً أن نحيد عنهم، فيقول:" وَأَطْلُبُ إِلَيْكُمْ أَيُّهَا الإِخْوَةُ أَنْ تُلاَحِظُوا الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الشِّقَاقَاتِ وَالْعَثَرَاتِ خِلاَفاً لِلتَّعْلِيمِ الَّذِي تَعَلَّمْتُمُوهُ وَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ." (رو١٦: ١٧) وكأن الرسول يقول لنا إن الخلاص سر نأخذه في الكنيسة من خلال التسليم الرسولي. وفي نهاية الرسالة يطلب الرسول إلى الله أن يثبت المؤمنين على الإيمان بمقتضى إعلان السر الذي كان مكتوماً منذ الأزمنة الأزلية، وهو سر دخول الأمم في تدبير الخلاص: "وَلِلْقَادِرِ أَنْ يُثَبِّتَكُمْ حَسَبَ إِنْجِيلِي وَالْكِرَازَةِ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ حَسَبَ إِعْلاَنِ السِّرِّ الَّذِي كَانَ مَكْتُوماً فِي الأَزْمِنَةِ الأَزَلِيَّةِ. وَلَكِنْ ظَهَرَ الآنَ وَأُعْلِمَ بِهِ جَمِيعُ الأُمَمِ بِالْكُتُبِ النَّبَوِيَّةِ حَسَبَ أَمْرِ الإِلَهِ الأَزَلِيِّ لإِطَاعَةِ الإِيمَانِ ِللهِ الْحَكِيمِ وَحْدَهُ بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لَهُ الْمَجْدُ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ."(رو١٦: ٢٥- ٢٧).

وفي رسالة الكاثوليكون ينهانا الرسول يعقوب عن أن نكون معلمين كثيرين، لأن هذا يعرضنا للمزيد من الدينونة، ذلك لأن من يتكلم كثيراً لا يخلو من المعصية، لأن " كَثْرَةُ الْكَلاَمِ لاَ تَخْلُو مِنْ مَعْصِيَةٍ أَمَّا الضَّابِطُ شَفَتَيْهِ فَعَاقِلٌ."(ام١٠: ١٩)، ولذلك يقول لنا: " لاَ تَكُونُوا مُعَلِّمِينَ كَثِيرِينَ يَا إِخْوَتِي، عَالِمِينَ أَنَّنَا نَأْخُذُ دَيْنُونَةً أَعْظَمَ!" (يع٣: ١).

وفي فصل الإبركسيس نتعرف على :
١- كيف خلص الرب بطرس من السجن بواسطة الملاك، والفرح الذي غمر رودا الجارية لما ذهبت لتفتح الباب وعلمت أن من يقرع الباب هو بطرس الذي كان سجينا: " فَلَمَّا قَرَعَ بُطْرُسُ بَابَ الدِّهْلِيزِ جَاءَتْ جَارِيَةٌ اسْمُهَا رَوْدَا لِتَسْمَعَ. فَلَمَّا عَرَفَتْ صَوْتَ بُطْرُسَ لَمْ تَفْتَحِ الْبَابَ مِنَ الْفَرَحِ بَلْ رَكَضَتْ إِلَى دَاخِلٍ وَأَخْبَرَتْ أَنَّ بُطْرُسَ وَاقِفٌ قُدَّامَ الْبَابِ" (اع١٢: ١٣، ١٤).
٢- الرب يخلص الكنيسة من بطش هيرودس الملك :" فَفِي يَوْمٍ مُعَيَّنٍ لَبِسَ هِيرُودُسُ الْحُلَّةَ الْمُلُوكِيَّةَ وَجَلَسَ عَلَى كُرْسِيِّ الْمُلْكِ وَجَعَلَ يُخَاطِبُهُمْ. فَصَرَخَ الشَّعْبُ: "هَذَا صَوْتُ إِلَهٍ لاَ صَوْتُ إِنْسَانٍ!" فَفِي الْحَالِ ضَرَبَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ لأَنَّهُ لَمْ يُعْطِ الْمَجْدَ لِلَّهِ فَصَارَ يَأْكُلُهُ الدُّودُ وَمَاتَ."(اع١٢: ٢١- ٢٣).

أما مزمور القداس فيشيد بأعمال الرب الخلاصية، إذ يقول:" يمينك مملوءة عدلاً (العدل هو البر، والبر هو مشيئة الله الخلاصية)، فليفرح جبل صهيون (الفرح بالخلاص) ولتتهلل بنات اليهودية (هنا نتذكر فرح رودا الجارية التي فتحت الباب لبطرس)، من أجل أحكامك يارب" (مز٤٧: ٨، ٩).

وفي إنجيل القداس نقرأ سؤال التلاميذ للرب:" فَلَمَّا سَمِعَ تَلاَمِيذُهُ بُهِتُوا جِدّاً قَائِلِينَ: "إِذاً مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَخْلُصَ ؟"(مت١٩: ٢٥)فجاء جواب الرب يقول:" فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: "هَذَا عِنْدَ النَّاسِ غَيْرُ مُسْتَطَاعٍ وَلَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ ".(مت١٩: ٢٦).

وهكذا تكون الكلمة النهائية :
الله هو الذي يخلص!.

القمص تادرس دانيال
العذراء الجلاويه اخميم