وَرْدَةٌ 𓂆

♡♡♡

يُقال دَخَلَ عليّ بِن أبيّ طَالب عَلىٰ فَاطمَة رضيّ اللّه عَنهُما،
فوجَدَهَا تستاك

فَأصَابتهُ الغَيّرة مِن السّواك فَقال فِيها :
" حَظِيتَ يَا عُودَ الأراكِ.....اضغط لعرض المزيد 🙈🙈♥️♥️

••••
سمع أحد العارفين بالله بشيخ حكيم يعيش فى أحد الجبال، فذهب اليه زائراً وأقام معه بعض الوقت.
فلما أراد الانصراف سأل ذلك الحكيم أن يدعو له بدعوة فقال له : آنسك الله بقربه
فقال الزائر : زدني. 
فقال الحكيم : للتكملة من هنـــــــــــــــا🥺💔😨

°°°
حـــــــــــــــرفياً هالقناة بتجنن من اجمل القنوات انا دائماً اتصفحها مميزة كتييير 😍♥♥
☑️🪴https://t.me/+h2dYMjP8uhRlY2Fi
☑️🪴
https://t.me/+h2dYMjP8uhRlY2Fi
بدك منشورات لأجمل كتاباات انضم هون ماراح تندم 🫢♥♥

_ولكنه غيور جدا فكيف تتحملينه؟!!
= من حكم في ملكه فما ظلم..
_كيف ذلك لا افهمك؟!
=أي أني ملكه وملكته..يفعل ما شاء..
_غيرته كالنار ي فتاه ..احذريه!!
=إنها النار الوحيده التي للتكــملة اضغط هـناا 😭😭🥹🙈🫂♥️♥️

روعة اللغة العربية .💗.

حين قال لها:
"أليس المنادى فى اللغة منصوباً؟!
فمالي كلما أناديك لا أشعر إلا بضمك🫂!"
فأجابته قائلةً💗 :
"لقد شقشق الشوق شوقي فشاق شوقي لك ...فهل شقشق الشوق شوقك كشوق شوقى لشوقك،،، وإن شقشق الشوق شوقك كشوقي...فشوقي أشق شوقاً
من شوقك🫢!"

فقال لها💗 :
" يا مُسكّني وسَكَني وسَكِينتي وساكنتي
وسكوني وسكوتي وسِكّتي وسَكْرتي وسُكّرتي وسرّي وسريرتي🫢💗

اللي عنده تليجرام مميز يكلمني فضلا 💜

@K1fc5899b76239BOT

أم المؤمنين «أُم سَلَمَة» رضي اللّٰه عنها سمعت النبي ﷺ يقول:
(مَن جرّ ثوبَه مِن الخُيَلاءِ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه)
طبعًا الكلام عن إسبال الثياب ومفهوم إن الكلام للرجال

فقالت للنبي ﷺ: (يا رسولَ اللّٰهِ، فكيف تَصْنَعُ النساءُ بذيولهن ؟)
يعني النساء هيعملوا إيه في الثياب اللي بيلبسوها لو الرجال عندهم نهي يطيلوا ثيابهم!

قال النبي ﷺ لها: (تُرخينَه شِبْرًا)
يعني النساء يطولوا الثياب تحت الكعبين بـ(شِبر)
أم سلمة قالت:
(إذا تَنْكَشِفُ أقدامُهنَّ)
[عاوزه تقول له مش كفاية يارسول الله]
فالنبي ﷺ قال لها: (تُرْخِينَه ذِراعًا لا تزِدْنَ عليه)

أم سلمة وصلت مع النبي ﷺ إن ثياب النساء يكون ذراع تحت الكعبين (حوالي شبرين بمقدار اليد المعتدلة) علشان الأقدام متنكشفش

ما بال النساء في أيامنا يرفَعن ثيابهن والرجال يُرخين ؟!

لصاحبه.

"الرجال أغير على البنات من النساء فلا تستوي غيرة الرجل على ابنته وغيرة الأم أبدا وكم من أم تساعد ابنتها على ما تهواه ويحملها على ذلك ضعف عقلها وسرعة انخداعها وضعف داعي الغيرة في طبعها بخلاف الأب ولهذا المعنى وغيره جعل الشارع تزويجها إلى أبيها دون أمها ولم يجعل لأمها ولاية على بضعها ألبتة ولا على مالها"

- ابن القيم

﴿ يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِأَزواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ المُؤمِنينَ يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ ذلِكَ أَدنى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا ﴾ [33:59] - الأحزاب

يقول تعالى آمرا رسوله، ﷺ تسليما، أن يأمر النساء المؤمنات - خاصة أزواجه وبناته لشرفهن - بأن يدنين عليهن من جلابيبهن، ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية وسمات الإماء. والجلباب هو: الرداء فوق الخمار. قاله ابن مسعود، وعبيدة، وقتادة، والحسن البصري، وسعيد بن جبير، وإبراهيم النخعي، وعطاء الخراساني، وغير واحد. وهو بمنزلة الإزار اليوم.
قاله الجوهري: الجلباب: الملحفة، قالت امرأة من هذيل ترثي قتيلا لها:
تمشي النسور إليه وهي لاهية مشي العذارى عليهن الجلابيب
قال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب، ويبدين عينا واحدة.
وقال محمد بن سيرين: سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى: ( يدنين عليهن من جلابيبهن )، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى.

تفسير ابن كثير

س/ هل ينفع أخلع الحجاب علشان أتجوز، وبعد الجواز أرجع ألبسه؟

ج/
إنا لله وإنا إليه راجعون!

أترضين نفسك والناس في سخط الله؟! وهل ترضين أصلًا بما يغضبه جل وعلا؟!
ما قيمة الزواج برجل لا يبحث عن المرأة الدينة الصالحة؟! الدنيا كلها، والناس، والزواج لا تزن شيئًا أمام غضب الله وعقوبته. "من أرضى الناس في سخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس، ومن أرضى الله في سخط الناس رضي الله عنه وأرضى عنه الناس."

خلع الحجاب علشان الزواج خطوة خطيرة جدًا، وتفكير خيالي إنك تظني إنك تقدري ترجعي تصعدي من هذا المنحدر بسهولة. الحجاب مش مجرد قطعة قماش، ده التزام بينك وبين ربنا. لو بدأت حياتك بتنازل في دينك، هتلاقي نفسك قدام ضغوط أكبر مع الوقت، وهتضطري تتنازلي عن حاجات تانية.

استعيني بالله، واعرفي إن الجواز، والقلوب، وكل الدنيا بيد الله سبحانه وتعالى. ولو كان الراجل ده مناسب فعلاً ليكي، هيحبك ويحترمك بالحجاب.
والأهم من كل ده، إن علاقتك بربنا تفضل ثابتة مهما كانت الظروف.

أنعم الله عليها بنعمة الخمار أو النقاب؛ ثم تجدها تنازع نفسها في حب الظهور على الملأ ليراها الجمع الغفير بحُلتها الجديدة.
تلتقط ألف صورة وتختار من بينها لتظهر جميلة مرغوبة و(مستورة).
لا شيء يمكن أن يوقف غريزتها تلك في حب الظهور إذا غفلت عن قيمتها الحقيقية في معاني الحياء والأخلاق والعفة واستمدت قيمتها من بعض الصور والموضة!
فَيندثر معنى الدين داخلها؛ كلما نصحها أحدهم رددت: الله مطلع على القلوب!
وكأن الله سبحانه لم يأمر نساء المؤمنين بالستر!
أن تُستر عن أعين البر والفاجر، أن تبتعد عن لوثة وسائل التواصل وتحفظ قلبها وعفتها.
لكن يندثر حياؤها رويدا، فَتضع نفسها في إطار واحد؛
(أنها جميلة وتستحق)، جميلة من أي منظور؟ وتستحق ماذا؟
لا أحد يعلم، المهم أنها جميلة في عين نفسها وتستحق كل شيء جميل!!

فكرة تقبل الزوج ظهور امرأته على الملأ في فيديو سخيف يمزح معها وتمزح معه وتشاكسه ويشاكسها لم تكن لتطرأ في بال أي أحد!
عمل الغيرة في القلوب يتعارض تماما مع هذا المشهد!
لكن الأمر الآن أصبح جليا، البيت الذي هو في أصله سكن ورحمة قد تحول إلى ستديو صغير لأكل العيش!
الكل فيه ممثلين ومخرجين، هكذا تجري العادة.
وسائل التواصل خلقت مسوخا؛ أفقدت الرجل غيرته والمرأة حياءها.
وإن اتّبع الرجل هوى امرأته في كل أمرٍ؛ أفسدها وفسد معها وسقط من ناظرها.
فَهي تريد من يقيمها إذا زلت، ويرشدها إذا ضلت، وهذا فعل الرجل، الذي يخاف عليها ويهتم لأمرها.
فلا هو نال رضاها بقول: نعم، ولا هو حافظَ على ما تبقى من الود بينهما.
وإني والله لا أرى سكنا ولا رحمة في مثل تلك البيوت، فالحب إن لم يكن له وجه خفي معتبر يعبّر فيه المحبون عن ودهم ومكنونهم والرحمة الرابضة فيهم لما رأينا هؤلاء يخرجون علينا بترهات جديدة ومواضيع مثيرة لتجذب المشاهد!

‏رحم الله فتاةً لم تُؤتَ من كيدِ النساءِ شيئاً
بريئةً نقيةً صافيةَ الروحِ، لا تخدعُ ولا تُنافق، لا تكره ولا تتربّص ، لا تحملُ ضغينةً ولا حِقدًا ولا حسدًا، لا تغتابُ ولا تنُمّ، و لا يشغلها من ترّاهات فتياتِ أهل عصرنا شيئا ، تحملُ الخير للجميع، وتُجاهِدُ ألا تتركَ إلا أثرًا طيِّبا ..