أكاديمية القرآن الكريم وعلومه

Live stream finished (54 minutes)

Live stream started

.

💭 ‏إن أردت إصلاح سريرتك فاعتن جيّدًا بالقرآن..
ضع لك ورد لا تتخلف عنه حتىٰ لو كان قليلًا،
كرر كثيرًا وزد في التكرار ولا تفتر،
تدبر واستمع للتفسير،
عش مع القرآن بكامل تفاصيله،
قف واستشعر أنك المُخاطب حتى يَرِقّ قلبك ويخضع لله..
عندها يَصلُح سرك وعلانيتك حتىٰ تزداد
حياءً من الله قبل خلقه.

👌🏻 ‏

محتاجين في زمن الفتـــن إن القـــرآن يختلط بلحمك ودمك

📖  قال تعالى:
{وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا}

الله عزّ وجل سمّى القـــرآن بالرّوح يعني من غير القـرآن أنـت ميت!

✍️ د. أحمد عبد المنعم.

لا تؤجل وردك
لا تؤجل وردك
فلربما ضاق عليك الوقت منتصف النهار بكثرة الصوارف، فلا تزال تؤجل وتؤجل حتى تتركه.

وردك أولاً ثم ماشئت..

          

🌿🕋🌿  💚🌿🕋🌿  💚🌿🕋🌿   💚

🎊🎉🎊🎉*بشرى سارة*🎉🎊🎉🎊

😍😍لمن فاتها الحلقاات السابقة
لا تهنى ولا تحزنى نحن معك الى ان تختمى 😍😍

*تعلن أكاديمية القرآن الكريم وعلومه

https://t.me/aqqr33

عن فتح باب التسجيل فى حلقة حفظ*


👈👈 * سورة يوسف* 🌺

   👈👈ربع اسبوعيا

على هذا الرابط👇👇👇
👈
https://chat.whatsapp.com/ITfZvcPBABxJLuGImWexpU
🌿🕋🌿  💚🌿
*الموعد/يوم الاثنين

7مساء*


🌺*نظام الحلقات*🌺


🔖قراءة تفسير المقرر من المختصر ف التفسير.
🔖كتابة معانى كلمات المقرر حفظه.
🔖تقسيم المقرر لأجزاء تسمع ريكور يوميا.
🔖تسميع المقرر كاملا ف حلقة مباشرة.
🔖مراجعة الماضى.
🔖اختبارات دورية تراكمية.

من يناسبها تتفضل تنضم بشرط الالتزام والجدية.

👈ويشترط الحفظ من البقرة لسورة هود


جميع حلقات الاكاديمية مجانا.
للنسااء فقط

🌿🕋🌿  💚🌿🕋🌿 


تأكدى من الموعد جيدا قبل الانضماام
🌿🕋🌿  💚🌿🕋🌿  💚🌿🕋🌿   💚

يصطفيك الله من بين الخلق، بأن تكون من أهل القرآن، ممن يحفظه ويتعاهده، ويجتهد في حفظه وتلاوته والقرب منه؛

‏هذا الاصطفاء: نعمة عظيمة يا حامل القرآن، والله لن تبلغ شكرها، حسبنا أننا نتعامل مع الشكور الذي يجزي على القليل وهو الغني الحميد.

‏- استشعروا نعمة القرآن 🌧️🌸🌿

--

📚 « مِّن لَّدُنَّاۤ »      6⃣ مواضع في :

النساء والقصص و ٤ مواضع متتالية فى الكهف ومريم وطه والأنبياء

📙 « مِن لَّدُنۡ » 2⃣
-------------------------؛
﴿الۤرۚ كِتَـٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَایَـٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِیمٍ خَبِیرٍ﴾ [هود ١]

﴿وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلۡقُرۡءَانَ مِن لَّدُنۡ حَكِیمٍ عَلِیمٍ﴾ [النمل ٦]

-----------------

📘« مِن لَّدُنۡهُ »  2⃣
---------------؛

﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَظۡلِمُ مِثۡقَالَ ذَرَّةࣲۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةࣰ یُضَـٰعِفۡهَا وَیُؤۡتِ مِن لَّدُنۡهُ أَجۡرًا عَظِیمࣰا﴾ [النساء ٤٠]

﴿قَیِّمࣰا لِّیُنذِرَ بَأۡسࣰا شَدِیدࣰا مِّن لَّدُنۡهُ وَیُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٱلَّذِینَ یَعۡمَلُونَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنࣰا﴾ [الكهف ٢]

-------------------------

📗« مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةࣰ » 2⃣
-----------------؛

﴿رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَیۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ﴾ [آل عمران ٨]

﴿إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡیَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةࣰ وَهَیِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدࣰا﴾ [الكهف ١٠]

----------------------
📕« مِن لَّدُنِّی »   1⃣       الكهف
--------------؛
    
﴿قَالَ إِن سَأَلۡتُكَ عَن شَیۡءِۭ بَعۡدَهَا فَلَا تُصَـٰحِبۡنِیۖ قَدۡ بَلَغۡتَ مِن لَّدُنِّی عُذۡرࣰا﴾ [الكهف ٧٦]

---

Live stream finished (2 hours)

اين انتم يا غاليات

Live stream started

❤️💙❤️💙❤️💙❤️

مراجعة الجمعة👇
الساعة 30-5 مساء
سرد سور من لقمان الي ص

جميع المراجعات على هذا الرابط👇👇
https://t.me/aqqr33

يحق لأى طالبة ف الاكاديمية دخوول السرد
يلا استعدواااا استعدوا حبايبي💪🏼
❤️💙❤️💙❤️💙❤️💙

.

🍒 افتتحت سورة مريم ((ذكر) رحمت ربك عبده زكريا)

تكرر فيها:
(واذكر في الكتاب مريم)
(واذكر في الكتاب إبراهيم)
(واذكر في الكتاب موسى)
(واذكر في الكتاب إسماعيل)
(واذكر في الكتاب إدريس)
(أولا يذكر الإنسان..)

والذكر عكس النسيان فناسب مجيء (وما كان ربك نسيّا)

.

‏و إن فترت همّتي وخفّت عزيمتي وبدا حُلمي عسيرًا ، فافتح عليّ يا الله فتوح العارفين ويسّر أمري واشرح صدري حتى أستطيع ، حتى أجتاز ، حتى أصلّ🌧🤍🌸🌱💛

" احتفظ بذلك الصديق الذي يتفقد حالك مع القرآن، ويشاركك الدورات النافعة والتلاوات الندية، ويقوم اعوجاجك كلما ضلت خُطاك عن سواء السبيل"

الصحبة الصالحة مكسب ثمين، ونعيم يمتد إلى لقاءات الفردوس على سرر متقابلين .

📚 *أية وهداية* 📚
قال تعالى: ﴿ إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم ﴾

فِـتنـَـة: أي بلاءٌ ومِحنة واختبار.
فـ ما الأموال ولا الأولاد إلا بلاء واختبار، والله عنده ثواب عظيم لمن صبر وأدَّى حق الله فيهم.

فـ كثير من الأبناء يكون أبائهم صالحون ويُبذلون معهم كل ما في الوسع من جهد وتربية لصلاح أحوالهم، ثم يكون الأمر على خلاف مراد أبائهم وأمهاتهم في صلاحهم؛ فهذا من البلاء الشديد الذي يحتاج إلى صبر ومواساة ودعاء لا شماتة أو انتقاص.

والعكس كذلك بالعكس، فكثير من الأبناء يكون أبائهم فاسدون مضيعون، ويكتب الله لهم الهداية في وسط أمواج من الظلمات المحيطة به، وهذا محض فضل من الله يستوجب شكر نعمة الرحمن.

فـ مثل هذه الأمور التي يُبتلى فيها الآباء بالأبناء لا يسع فيها الأباء إلا الصبر وبذل ما في الوسع ثم بعد ذلك فالأمر على ما عند الله؛ *ولعل الأمر يكون كما ذكر الغزالي في الإحياء:* "قال بعض السلف: من الذنوب ذنوب لا يكفرها إلا الغم بالعيال" ا.هــ

*والخلاصة:*
الآباء لا يحملون وزر الأبناء، والأبناء لا يحملون وزر الأباء، وكما قال تعالى: ﴿ ألا تزر وازرة وزر أخرى ﴾.

✍️ م. سامح بسيوني

Live stream finished (2 hours)

كل الذين صاحبوا القرآن في شتى لحظاتهم وفي مختلف حالاتهم الشعورية أدركوا بحق أن العيش الحقيقي هو ماكان بصحبة القرآن يواسي الأحزان ويرتب فوضى القلوب ويبارك بالمسرات ويهدي الحائر إلى سواء السبيل"

Live stream started

نبدا ان شاء الله يوم الاربعاء من الوجه 285

.                                   .•°˚˚°🌹❀🌹❀🌹°˚˚°•.    
                                 ••┈••✦✰ ﷽ ✰✦••┈••       
  .                                  .🌹.•°˚˚° 🌹.•°˚˚°❃.🌹
       ‏​‏​.•°˚˚°🌹❀🌹❀🌹°˚˚°•.
                                      ••┈••✦✰ ﷽ ✰✦••┈••
              
⚡️⚡️⚡️✨✨✨✨⚡️⚡️⚡️
  ☀️
                🌻رمضان قرب يلااا نقرب❤️
    
♥️🌿♥️🌿♥️🌿♥️🌿♥️🌿♥️

1)🌿ام احمد

2)🌿ام محمد سمير❤️

3)🌿ناديا❤️

4)🌿ام خطاب❤️

5)🌿فاطمة احمد❤️

6)🌿 ام خطاب❤️

7)🌿ام جومانا❤️

8)🌿ام مصلح❤️

9)🌿ام ريماس❤️

10)🌿ام محمد محمود❤️

11)🌿فرحة❤️

12)🌿هويدا❤️

13)🌿مروة❤️

14)🌿ام حسام❤️

15)🌿اسية❤️

16)🌿 ام محمد اشرف❤️

17)🌿ام محمد واسية❤️

18)🌿ام عبد الرحمن

19)🌿صباح عامر ♥
20)🌿
21-
22_
23-
24_
25-
26-
27_

♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️♥️
✨‏اللهم أعطِ كل واحد منّا سؤلهُ وبلغهُ غايته، اللهم إنّا نسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلاّ أنت.🤲
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✍️ الرجاء الالتزام بالحضور .
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨🌺

تصحيح التلاوة بعد العشاء مباشرة ان شاء الله

--
**(كهيعص) (١) مريم
الحروف المقطعة فى أوائل السور  :

وأصوب الأقوال في تأويلها إنما جيء بها في أوائل هذه السور من أجل أن يبين أن القرآن مؤلف من هذه الحروف وأن الله عز وجل تحداكم إن تأتوا بمثل هذا القرآن الذى  جمع من هذه الحروف التي تتكلمون بها
فالحروف الموجودة ليست حروفاً غريبة عليكم و بعيدة منكم بل هي من كلامكم ولذلك قال العلماء قلما تأتي هذه الحروف إلا ويأتي بعدها ذكر القرآن : انظر :

﴿الۤمۤ . (١) ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡكِتَـٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدࣰى لِّلۡمُتَّقِینَ﴾ [البقرة ٢]

طه (1) مَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡقُرۡءَانَ لِتَشۡقَىٰٓ (2)

يسٓ (1) وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡحَكِيمِ (2)

﴿صۤۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ذِی ٱلذِّكۡرِ﴾ [ص ١]

﴿قۤۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡمَجِیدِ﴾ [ق ١]
واذا لم يذكر القرآن فى أولها ذكر فى آخرها : 
* السور التي فيها أحرف مقطعة ولم يرد بعدها مباشرة ذكر كلمة الكتاب ولا القرآن:

- هي خمس سور لما تتلوها كاملة ستجد في داخلها ذكرًا للكتاب والقرآن أو الكتاب أو القرآن أو الذكر. 
- هي جميعًا في نهايتها كلام على القرآن فكأنها تأخذ الأول والآخر،

- لما يكون عندنا ٢٩ موضعاً، ٢٤ منها بهيئة معينة، فيها بعد الأحرف المقطعة القرآن أو الكتاب،

فالخمسة الباقية تكون محولة على الكثير تُفهم من خلال الكثير، تابعة لها ولا سيما إذا أضفنا إلى ذلك أن القرآن أو الكتاب ذُكِر في داخل السورة وأنه جاء في الآخر.

1⃣ سورة مريم (كهيعص (١) ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (٢)) قد يقول قائل أن الآية ليس فيها ذكر الكتاب وإنما ذكر الرحمة لكن لما نمضي في السورة نجد (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ .. (١٦)) وفي نهاية السورة (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا (٩٧)) ختمت السورة بكلام عن القرآن.

2⃣ سورة العنكبوت (الم (١) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (٢)) لم تذكر الكتاب والقرآن مباشرة لكن لما نمضي نجد أنه يقول (وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ (٤٧) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (٤٨)) وفي نهاية السورة (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ (٦٨)) الحق الذي جاء به إشارة إلى القرآن.

3⃣سورة الروم (الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (٣)) لا يوجد قرآن ولا كتاب ولما نمضي نجد فيها (كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٢٨)) وفي الختام (وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ .. (٥٨)) .

4⃣ سورة الشورى (حم (١) عسق (٢)) بعدها مباشرة (كَذَلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٣))) ماذا يوحي؟ يوحي القرآن. مع ذلك يقولون لم يذكر قرآن ولا كتاب وإذا جئنا إلى نهاية السورة (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا .. (٥٢)) ذكر الكتاب.

5⃣ سورة نون (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (١)) ذكر القلم مباشرة، وفي الداخل (إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (١٥)) وفي الآخر (وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ .. (٥١)) والذكر هو القرآن.

--

لحفظة القرآن:

-في البقرة: "فسواهن سبع سموات"،
وفي فصلت: "فقضاهن".

-في البقرة: "وقلنا يا آدم اسكن"،
وفي الأعراف: "ويا آدم اسكن".

-وفي البقرة: "وظللنا عليكم الغمام"،
وفي الأعراف: "وظللنا عليهم الغمام".

-في البقرة: "فانفجرت منه"،
وفي الأعراف: "فانبجست".

-في البقرة: "بعد الذي جاءك من العلم"،
وفي الرعد: "بعد ما جاءك من العلم".

-في البقرة: "للطائفين والعاكفين"
وفي الحج: "والقائمين".
(لا اعتكاف في الحج)

-في البقرة: "وما أنزل إلينا"،
وفي آل عمران: "علينا".

-في البقرة: "أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئاً"،
وفي المائدة: "لا يعلمون".

-في آل عمران: "لكيلا تحزنوا"،
وفي الحديد: "لكيلا تأسوا".

-في النساء: "وخلق منها زوجها"،
وفي الأعراف: "وجعل".

-في النساء: "إن تبدوا خيراً".
وفي الأحزاب: "شيئاً".

-في الأنعام: "من إملاق"،
وفي الإسراء: "خشية إملاق".

-في الأعراف: "فأرسل معي بني إسرائيل"،
وفي طه: "معنا".

-في الأعراف: "وأرسل في المدائن حاشرين"،
وفي الشعراء: "وابعث".

-في الأعراف: "ثم لأصلبنكم"،
وفي طه: "ولأصلبنكم".

-في التوبة: "يريدون أن يطفئوا"،
وفي الصف: "ليطفئوا".

-في يونس: "فأتبعهم فرعون وجنوده"،
وفي طه: "بجنوده".

-في هود: "وأمطرنا عليها"،
وفي الحجر: "عليهم".

-في الحجر: "وما يأتيهم من رسول"،
وفي الزخرف: "من نبي".

-في الحجر: "كذلك نسلكه"،
وفي الشعراء: "سلكناه".

-في الكهف: "ولئن رددت"،
وفي فصلت: "ولئن رجعت".

-في الكهف: "فأعرض عنها"،
وفي السجدة: "ثم أعرض عنها".

-في طه: "وسلك لكم فيها سبلاً"،
وفي الزخرف: "وجعل لكم".

-في الأنبياء: "وأرادوا به كيداً فجعلناهم الأخسرين"،
وفي الصافات: "فأرادوا به كيداً فجعلناهم الأسفلين".

-في الأنبياء: "وتقطعوا أمرهم بينهم"،
وفي المؤمنون: "فتقطعوا".

-في النمل: "ففزع من في السموات"،
وفي الزمر: "فصعق".

-في القصص: "وما أوتيتم"،
وفي الشورى: "فما أوتيتم".

-في العنكبوت: "ولقد تركنا منها آية"،
وفي القمر: "ولقد تركناها آية".

-في فصلت: "ثم كفرتم به"،
وفي الأحقاف: "وكفرتم به".

-في المدثر: "كلا إنه تذكرة"،
وفي عبس: "كلا إنها تذكرة".

جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن الكريم.

.

🍒 « فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ »  2⃣

              مريم   _   القصص

▪️سورة مريم فى الحديث عن زكريا عليه السلام واستجابة الله لدعائه ورزقه بالولد .

▪️ سورة القصص فى الحديث عن قارون وما أوتيه من الكنوز وفرحه وبطره بالنعمة .

.

--
* الفرق بين ليال وأيام : 

ففي سورة آل عمران سياق الاية كلام بين الله سبحانه وزكريا عليه السلام

🌸 قال تعالى :
{ قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ (ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ) إِلَّا رَمْزًا وَاذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا
(وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ )

ثلاثة ايام = (وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ) تسبيح يبدأ في الليل من العشي أي بداية العتم :
وينتهي بالابكار أي في النهار ولحساب الثلاثة أيام 

اليوم الأول يكون كاملا حين تمام التسبيح بالنهار  (الابكار) لأن زكريا بدأ تسبيحه بالليل (بالعشي )

فكل نهاية نهار يكتمل اليوم الأول من تسبيح زكريا عليه السلام وكذلك اليوم الثاني من العشي  باكتمال نهاره  واليوم الثالث من العشي باكتمال نهاره أيضاً

فاختار الله سبحانه ثلاثة ايام عوضا عن ثلاث ليال لان تمام التسبيح بالنهار
لذا جاء الله سبحانه للفظ ثلاثة ايام لأنها تناسب الزمان الذي يتم فيه كمال عد الأيام الثلاثة بالنهار  فلا يصح ان نقول ليالي
هنا في تلك الآية لأن تمام كل يوم هو بالنهار

🌸 وفى سورة مريم :  (قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا)
  
اليوم في اللغة هو من طلوع الشمس إلى غروبها (باختلاف المفهوم المستحدث السائد أن اليوم يشكل الليل والنهار)،

أما الليل هو من غروب الشمس إلى بزوغ الفجر، وقد فرّق بينها القرآن (سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا) .

* هناك ممهدات للقصة هى سبب اختيارالليل في سورة مريم وهي:

- النداء الخفي يذكّر بالليل (إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيّاً (٣)) لأن خفاء النداء يوحي بخفاء الليل فهناك تناسب بين الخفاء والليل.

- ذكر ضعفه وبلوغ الضعف الشديد مع الليل (قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً)

وكلمة عتيّا تعني التعب الشديد وقد ذكر في آيات سورة مريم مظاهر الشيخوخة كلها مع الليل مالم يذكره في آل عمران لأن الشيخوخة تقابل الليل وما فيه من فضاء وسكون والتعب الشديد يظهر على الإنسان عندما يخلد للراحة في الليل، أما الشباب فيقابل النهار بما فيه من حركة.

- ذكر الموت (يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ) يعني بعد الموت والموت عبارة عن ليل طويل ولم يذكر هذا في آل عمران.


--

بعد صلاة المغرب مباشر ان شاء الله
نصلي وندخل

❤️💙❤️💙❤️💙❤️

مراجعة الجمعة👇
الساعة 00- 6مساء
سرد سور من مريم الي المؤمنون

جميع المراجعات على هذا الرابط👇👇
https://t.me/aqqr33

يحق لأى طالبة ف الاكاديمية دخوول السرد
يلا استعدواااا استعدوا حبايبي💪🏼
❤️💙❤️💙❤️💙❤️💙

يلا وروناا شطارتكم يا قمراات
وكله ف الحسنات بإذن رب الارض والسماواات

🌸السلام عليكم ورحمة الله وبركاته🌸

فضلا يا أهل القرآن.
نريد من كل عضو ان يكون سبب في دخول عضو اخر على الأقل في هذه القناة.


✨أكاديمية القرآن الكريم وعلومه✨:

https://t.me/aqqr33

٠ قناة  للنساء فقط
لوجه الله تعالى هدفها تدبر وفهم القرآن الكريم وعلومه٠

✨ستجدين ف القناة ما يسرك بإذن الله

👈حلقات تحفيظ
👈مقارىء
👈مراجعات
👈تفسير
👈دورات علوم قران
👈متشابهات
👈تجويد
👈قراءات

 «إِنَّ ممَّا يَلْحَقُ المُؤمِنَ مِنْ عَمَلهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوتِه، علْماً عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ، وَمُصْحَفاً وَرَّثَهُ »

《مَنْ عَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ عزّ وجل، كَانَ لَهُ ثَوَابُهَا مَا تُلِيَتْ》.
ساهمى ف نشر القناة ليكون لك سهما ف الخيير.
«فمن دل على خير فله مثل أجر فاعله»

جزاكم الله خيرا

مراجعة اليوم الثلاثاء
الساعة 30-6 م

النصف الأول من سورة النساء و سوره التوبه كامله
على هذا الرابط👇👇
https://t.me/aqqr33

.

⚡️ المتشابهه رقم 6 وضابطه

﴿قُولُوۤا۟ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡنَا ﴾ [البقرة]

﴿قُلۡ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَاۤ أُنزِلَ عَلَیۡنَا﴾ [آل عمران]

[علينا في ءال عمران والرابط العين]

.

.

⚡️ المتشابهه رقم7 وضابطه

﴿أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَاۤؤُهُمۡ لَا یَعۡقِلُونَ شَیۡـࣰٔا وَلَا یَهۡتَدُونَ﴾ [البقرة]

﴿أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَاۤؤُهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ شَیۡـࣰٔا وَلَا یَهۡتَدُونَ﴾ [المائدة]

[الضابط: القاف قبل اللام في الترتيب]
أو القاف مع القاف . يعقولون ، البقرة

.

.
⚡️ المتشابهه رقم8 وضابطه

﴿وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَیۡرِ ٱللَّهِ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَیۡرَ بَاغࣲ وَلَا عَادࣲ فَلَاۤ إِثۡمَ عَلَیۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمٌ﴾ [البقرة]

﴿وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِیرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَیۡرِ ٱللَّهِ بِهِ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ...فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِی مَخۡمَصَةٍ غَیۡرَ مُتَجَانِفࣲ لِّإِثۡمࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [المائدة]

﴿لَحۡمَ خِنزِیرࣲ فَإِنَّهُ رِجۡسٌ أَوۡ فِسۡقًا أُهِلَّ لِغَیۡرِ ٱللَّهِ بِهِ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَیۡرَ بَاغࣲ وَلَا عَادࣲ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [الأنعام]

﴿وَلَحۡمَ ٱلۡخِنزِیرِ وَمَاۤ أُهِلَّ لِغَیۡرِ ٱللَّهِ بِهِ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَیۡرَ بَاغࣲ وَلَا عَادࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [النحل]

*[تقدمت (به) في البقرة، وتأخرت فيما سواها] *[(غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ) في جميعها ما عدا المائدة]

*في البقرة        ﴿إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾
  المائدة والنحل ﴿فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾
  وفي الأنعام     ﴿فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾

.

.

⚡️المتشابهه رقم10 وضابطه

﴿وَهُم بِٱلۡـَٔاخِرَةِ كَـٰفِرُونَ﴾ [الأعراف] بلا "هم"

﴿وَهُم بِٱلۡـَٔاخِرَةِ هُمۡ كَـٰفِرُونَ﴾ [هود ويوسف وفصلت]

.

.

⚡️المتشابهه رقم11 وضابطه

﴿قَالُوا۟ بَلۡ نَتَّبِعُ مَاۤ أَلۡفَیۡنَا عَلَیۡهِ ءَابَاۤءَنَاۤۚ﴾ [البقرة]

﴿َّقَالُوا۟ بَلۡ نَتَّبِعُ مَا وَجَدۡنَا عَلَیۡهِ ءَابَاۤءَنَاۤ﴾ [لقمان]

[الضابط: وجد لقمان]

.

Live stream started

❤️💙❤️💙❤️💙❤️

مراجعة الجمعة👇
الساعة 30-7 مساء
سرد سور من الرعد الى الكهف

جميع المراجعات على هذا الرابط👇👇
https://t.me/aqqr33

يحق لأى طالبة ف الاكاديمية دخوول السرد
يلا استعدواااا استعدوا حبايبي💪🏼
❤️💙❤️💙❤️💙❤️💙

.

⚡️ المتشابهه رقم5 وضابطه

﴿وَإِن یَكُ كَـٰذِبࣰا فَعَلَیۡهِ كَذِبُهُۥۖ وَإِن یَكُ صَادِقࣰا یُصِبۡكُم بَعۡضُ ٱلَّذِی یَعِدُكُمۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی مَنۡ هُوَ مُسۡرِفࣱ كَذَّابࣱ﴾ [غافر]

﴿وَلَقَدۡ جَاۤءَكُمۡ یُوسُفُ مِن قَبۡلُ بِٱلۡبَیِّنَـٰتِ فَمَا زِلۡتُمۡ فِی شَكࣲّ مِّمَّا جَاۤءَكُم بِهِۦۖ حَتَّىٰۤ إِذَا هَلَكَ قُلۡتُمۡ لَن یَبۡعَثَ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِهِۦ رَسُولࣰاۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُضِلُّ ٱللَّهُ مَنۡ هُوَ مُسۡرِفࣱ مُّرۡتَابٌ﴾ [غافر]

[الضابط: الكاف في كذاب قبل الميم في مرتاب]

[أو تربط (كاذبا في أول الاية بكذاب في ءاخرها]

.

.

⚡️ المتشابهه رقم4 وضابطه

﴿وَقُلۡنَا یَـٰـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا مِنۡهَا رَغَدًا حَیۡثُ شِئۡتُمَا﴾ [البقرة]

﴿وَیَـٰۤـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ فَكُلَا مِنۡ حَیۡثُ شِئۡتُمَا﴾ [الأعراف]

[الضابط: بقرة رغد/وربط فكلا بفاء الأعراف]

.

.

⚡️ المتشابهه رقم3 وضابطه

﴿وَمَا یَعۡزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثۡقَالِ ذَرَّةࣲ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ وَلَاۤ أَصۡغَرَ مِن ذَ ٰ⁠لِكَ وَلَاۤ أَكۡبَرَ﴾ [يونس]

﴿لَا یَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةࣲ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَلَا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَلَاۤ أَصۡغَرُ مِن ذَ ٰ⁠لِكَ وَلَاۤ أَكۡبَرُ﴾ [سبأ]

*تقدمت (السمـٰوات) في سبأ والرابط بينهما حرف السين، وفيها بصيغة الجمع.
*( أكبرَ/أصغرَ)في يونس بفتح الراء،

والرابط بداية يونس مفتوحة الراء ﴿أَلَۤرَ﴾، وسبأ بالضم.

.

Live stream started

#لتسهيل_حفظ_المتشابهات :

أَطِيعُوا اللّهَ والرسولَ مَرَتانْ ... تُتْلَى فَي ثاني الزَّهرَاوان

ورد قوله تعالى ( أَطِيعُوا الله والرسول ..) بدون ذكر لفظ الطاعة الثاني مرتان وكلاهما بسورة آل عمران
١- قال تعالى ( قل أَطِيعُوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين ) ٣٢
٢- قوله تعالى ( وأَطِيعُوا الله والرسول لعلكم ترحمون ) ١٣٢
بين الآيتين ١٠٠ آية !!

.


■ الخلاصة من تفسير الطبري ■

🍃 (لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ) [البقرة: ٢٣٣]

● (لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا) فتأبى أن ترضعه ليشُق ذلك على أبيه.

●(وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ) ولا يضار الوالد بولده فيمنع أمه أن ترضعه ليُحزنها.

● (وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ) وعلى المولود مثل الذي كان على والده من رزق والدته وكسوتها بالمعروف إن كانت من أهل الحاجة، وإن كانت من أهل الغنى والصحة فمثل الذي كان على والده لها من أجر رضاعه.



.

.

#تدبر

﴿يتلونه حق تلاوته﴾

🔹قال الإمام الغزالي رحمه الله تعالى :

وتلاوة القرآن حق تلاوته هو أن يشترك فيه اللسان والعقل والقلب ، فحظ اللسان تصحيح الحروف بالترتيل ، وحظ العقل تفسير المعاني ، وحظ القلب الاتعاظ والتأثر بالانزجار والائتمار ، فاللسان يرتل والعقل يترجم والقلب يتعظ.


.

‏حضرتُ مرة حفل ختامي لأخت أتمّت حفظ القرآن فتكلّمت معلمتها فقالت:
‏"لا أذكر أن فُلانة تركت التسميع عندي ولو ليوم واحد، حتىٰ في يوم زواجها قبل أن تخرج من بيت أهلها اتصلت وسمّعت وردها كاملًا."

‏- القلوب التي تتنفّس بالقرآن يصعب عليها التخلّي عن القرآن ولو كان ليوم واحد فقط.
اللهم إجعلنا من أهل القرآن🤲🌿

منقول ..

{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا}
[سورة الكهف: 57]

🩸ولا أحد أشد ظلمًا ممن وُعِظ بآيات ربه الواضحة، فانصرف عنها إلى باطله، ونسي ما قدَّمته يداه من الأفعال القبيحة فلم يرجع عنها، إنَّا جعلنا على قلوبهم أغطية👈فلم يفهموا القرآن، ولم يدركوا ما فيه من الخير، وجعلنا في آذانهم ما يشبه الصمم، فلم يسمعوه ولم ينتفعوا به، وإن تَدْعُهم إلى الإيمان فلن يستجيبوا لك، ولن يهتدوا إليه أبدًا.

#تدبر

#في_رحاب_سورة
#سورة_الشعراء

من خصائص سورة الشعراء

مما يميز سورة الشعراء تكرار قوله تعالى:
(إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ)
تكررت ثمان مرات.

وتكرر أيضا ثمان مرات قوله تعالى:
(وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ)
وقال فى آخر السورة:
(وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ)
وفي سورة الفرقان جاء الأمر بالتوكل على الحي الذي لا يموت لماذا ؟
لأن سياق السورة جاء فيه قوله تعالى:
(..... وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا) والله تعالى هو الذي يملك الموت والحياة والنشور فقال وتوكل على الحي الذي لا يموت.

من بين خصائصها هذا التركيب اللفظي الواضح بشدة فى السورة:
عندما تحدث فرعون مع موسى قال:
(.....وَلَبِثْتَ فِينَا [مِنْ] عُمُرِكَ سِنِينَ)
(وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ [مِنَ] الْكَافِرِينَ)
فلم يقل له فعلتها وأنت كافر
وجاء رد موسى عليه قائلا: (قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا [مِنَ] الضَّالِّينَ) ولم يقل وأنا ضالا
وقال بعدها:
(وَجَعَلَنِي [مِنَ] الْمُرْسَلِينَ) وكان من الممكن أن يقول: وجعلني رسولا
فقال له فرعون:
(لَأَجْعَلَنَّكَ [مِنَ] الْمَسْجُونِينَ) ولم يقل لأسجننك مثلا
وبعدها قال فرعون:
(فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ [مِنَ] الصَّادِقِينَ)
وقال للسحرة:
(وَإِنَّكُمْ إِذًا [لَّمِنَ] الْمُقَرَّبِينَ)
وقال إبراهيم عليه السلام فى دعائه لأبيه:
(وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ [مِنَ] الضَّالِّينَ)
وقال قوم نوح:
(لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا نُوحُ لَتَكُونَنَّ [مِنَ] الْمَرْجُومِينَ)
ودعا نوح ربه فقال:
(وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِيَ [مِنَ] الْمُؤْمِنِينَ)
وقال لوط عليه السلام
(قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُم مِّنَ الْقَالِينَ)
وهذه كلها خصائص لفظية للسورة الكريمة.

مما يميز السورة أيضا تكرار لفظ مبين فقال في بدايتها:
_(تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ)
_(فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ)
_(تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ)
_(نَذِيرٌ مُّبِينٌ)
_(أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِينٍ)
_(بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ)

تكرار لفظ الغاوين
قال تعالى:
(فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ)
وقال:
(وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ)
وفي نهاية السورة:
(وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ)
وهذا من التناسب اللفظى في السورة.

تكرار لفظ رب العالمين
عندما أمر الله موسى وهارون أن يذهبا إلى فرعون قال:
(إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ) لم يقل إنا رسولان من ربك أو من عند الله بل من رب العالمين
ولما غضب فرعون واحتد عليهما قال
(وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ)

ولما تبرأ إبراهيم عليه السلام مما يعبد قومه قال عن أصنامهم:
(فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ)
وجاء نفس اللفظ مع جميع الأنبياء والرسل فى حوارهم مع أقوامهم:
(إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ)
وفى آخر السورة قال تعالى:
(وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ)
وهذا أيضا من التناسب اللفظي للسورة الكريمة.

✍ د. محمد صافي المستغانمي