القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله @amany_aboelmaaty Channel on Telegram

القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

@amany_aboelmaaty

إذا رضي الله عنك فليس بعد رضا الله إلا الجنة فأسأل الله أن يرضى عني وعنكم وعن سائر المسلمين .. ءامين

القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله (Arabic)

مرحبًا بكم في القناة الرسمية لخادمة كتاب الله، أماني أبو المعاطي. هذه القناة مكان مميز لمحبي الكتاب العزيز لتستمتعوا بمشاركة أماني وتلاواتها العطرة لآيات الله الكريمة. يمكنكم متابعة التحفيظ والتدبر والاستماع لكلام الله بصوت عذب ومؤثر. أماني أبو المعاطي، الحافظة الشابة المتميزة، تقدم لكم من خلال هذه القناة فرصة فريدة للاستماع إلى كلام الله وتفسيره بشكل مميز وممتع. انضموا إلينا الآن لتكونوا جزءًا من هذه التجربة الروحية المميزة التي تقدمها أماني أبو المعاطي. تفضلوا بالاشتراك في القناة ولا تفوتوا فرصة الاستماع إلى أروع تفاسير كتاب الله والاستفادة من حكمه وعبره. نحن بانتظار تفاعلكم ومشاركتكم الفاعلة معنا. تفضلوا بزيارتنا الآن!

القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

06 Jan, 10:41

أنسيت أنها طُبِعت على كدر!

‏محالٌ -يا قلبُ- أن نعيش بغيرِ تعب، ودار التعب
نحن بها نقيم، وعزاؤنا أنها دنيا وكُلُّ ما فيها دنيّ
‏غدًا نخلَّدُ في دارٍ لا حُزن فيها ولا كدر، وبنورِ
وجه اللَّهِ ننسى ظُلماتِ الحياة
ثبِّت -يا ربِّ - قلوبنا بألَّا تنسى الغاية فلا تغلبُها
شدةٌ، ولا يُفجعها ابتلاء
82
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

06 Jan, 03:36

عندما تعرف أن القرآن هو أنيس وحشتك في قبرك
ونورك في ظلمته
وأمانك في الدنيا والآخرة
ووقاية قلبك من الحزن والآلام
وشفاء لما أوغل في نفسك من ضيق الدنيا وأذى الخلق،،
ولاتقترب !!!
ولاتترك الدنيا وتذهب إليه!!!
ولاتحتضنه لتجد فيه دفئا حرمك منه العالم!!!
فوالله تكن أغفل الغافلين..
اللهم لاتجعلنا من الغافلين
100
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

06 Jan, 03:34

الإنسان يعلم أن هذا العلم دين لأبي إسحاق الحويني حفظه الله
94
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

06 Jan, 03:28

أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنْصَارِ قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ألَا تَسْتَعْمِلُنِي كما اسْتَعْمَلْتَ فُلَانًا؟ قالَ: سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً، فَاصْبِرُوا حتَّى تَلْقَوْنِي علَى الحَوْضِ.

الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 3792 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

نَهانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ التَّنافُسِ في الدُّنْيا، وأرشَدَنا إلى أنَّ الآخِرةَ هي مَحلُّ التَّنافُسِ والتَّسابُقِ؛ فهي دارُ القَرارِ والحَقيقةِ، وما الدُّنْيا إلَّا مَتاعُ الغُرورِ، فالواجِبُ على المُسلمِ أنْ يَصبِرَ على ما حُرِمَ منه في الدُّنْيا؛ رَجاءَ ثَوابِ الآخِرةِ والنَّعيمِ المُقيمِ فيها.
وفي هذا الحَديثِ يَرْوي أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه جاء رَجلٌ مِن الأنْصارِ -وهم أهلُ المَدينةِ- إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وطلَبَ منه أنْ يَستَعمِلَه في وَظيفةٍ، أو وِلايةٍ، كما استَعمَلَ غَيرَه، فقال له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «سَتَلقَوْنَ بَعْدي أثرَةً، فاصْبِروا حتَّى تَلقَوْني على الحَوضِ»، أي: ستَجِدونَ بَعْدي مَن يُفضِّلُ عليكمْ غَيرَكم في الأمْوالِ وغَيرِها، فيُعْطيهم ما لا يُعْطيكم، ويَستَعمِلُهم في الوَظائفِ والوِلاياتِ ما لا يَستَعمِلُكم؛ فاصْبِروا على ما تَلقَوْنَه في الدُّنْيا حتَّى تَلقَوْني على الحَوضِ يومَ القيامةِ سالِمينَ مِن التَّنافُسِ والتَّباغُضِ على حُطامِ الدُّنْيا، فعندَها تُوَفَّوْنَ أُجورَكم مِن اللهِ تعالَى، وحَوضُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَجمَعُ ماءٍ عَظيمٌ يَرِدُه المُؤمِنونَ في عَرَصاتِ القيامةِ.
وهذا منِ استِعْمالِ الحِكْمةِ في الأُمورِ الَّتي قد تَقْتَضي الإثارةَ؛ فإنَّه لا شكَّ أنَّ اسْتِئثارَ الوُلاةِ بالمالِ دونَ الرَّعيَّةِ يُوجِبُ أنْ تَثورَ الرَّعيَّةُ، وتُطالِبَ بحقِّها، خاصَّةً لمَن كان همْ سَببًا في هذا المالِ وتلك المَناصِبِ، ولكنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَر بالصَّبرِ على هذا، وأنْ نَقومَ بما يجِبُ علينا، ونَسْألَ اللهَ الَّذي لنا.
وإنَّما وَجهُ المُناسَبةِ بيْن الجَوابِ والسُّؤالِ أنَّ مِن شَأنِ العامِلِ الاسْتِئْثارَ، إلَّا مَن عصَم اللهُ، فأشفَقَ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أنْ يقَعَ فيما يقَعُ فيه بعضُ مَن يَأْتي بعْدَه مِن المُلوكِ، فيَسْتأثِرَ على ذَوي الحُقوقِ، وقيلَ: إنَّما السِّرُّ في جَوابِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن طلَبِ الوِلايةِ بقَولِه: «ستَرَوْنَ بَعدي أثَرةً»، إرادةُ نَفيِ ظَنِّه أنَّه آثَرَ الَّذي وَلَّاه عليه، فبيَّنَ له أنَّ ذلك لا يقَعُ في زَمانِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّه لم يَخُصَّه بذلك لذاتِه؛ بلْ لعُمومِ مَصلَحةِ المُسلِمينَ، وأنَّ الاسْتِئْثارَ للحَظِّ الدُّنيَويِّ إنَّما يقَعُ بعْدَه، وأمَرَهم عندَ وُقوعِ ذلك بالصَّبرِ.
وفي الحَديثِ: بَيانُ الأمرِ بالصَّبرِ عندَ ظُلمِ الوُلاةِ، واسْتِئْثارِهم.
وفيه: عَلامةٌ مِن عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
وفيه: بَيانُ مَنقَبةِ الأنْصارِ، حيث أمَرَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّبرِ، ووعَدَهم أنْ يَرِدوا عليه الحَوضَ.
72
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

30 Dec, 09:24

قال ابن القيم رحمه الله :
"من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه"
(حق) والعوض أنـواع مختلفة وأجـل ما يعـوض به :
- الأنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب به وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى "
9
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

30 Dec, 02:03

الأصدقاء بِصدق مواقفهم لا بمدة صحبتهم💡
57
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

30 Dec, 01:56

ما عَلِمْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ علَى سُكْرُجَةٍ قَطُّ، ولَا خُبِزَ له مُرَقَّقٌ قَطُّ، ولَا أكَلَ علَى خِوَانٍ قَطُّ. قيلَ لِقَتَادَةَ: فَعَلَامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ؟ قالَ: علَى السُّفَرِ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 5386 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

التخريج : أخرجه البخاري (5386)

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متواضِعًا في حياتِه وفي أُسلوبِ معيشتِه، مع ما فتح اللهُ عليه من المغانمِ، ولكِنَّه آثر ما عند اللهِ على ما في الدُّنيا، فلم يكُنْ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ تَرَفَ العَيشِ كما يَفعَلُ المُلوكُ.
وفي هذا الحديثِ يَحكِي أَنَسٌ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه ما عَلِم النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَكَلَ على سُكُرُّجَةٍ قَطُّ، وهي صِحَافٌ أو أَطْبَاقٌ تُوضَعُ فيها المُخَلَّللاتُ والمُشَهِّياتُ، ولم يُخبَزْ له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذلك الخُبْزُ الرَّقِيقُ الفاخِرُ المُسمَّى بالرُّقَاقِ، ولا أَكَلَ في حَياتِه كلِّها على مائدةٍ مِن تلك الموائِدِ المُرتَفِعة عن الأرضِ التي يَأكُلُ عليها العُظماءُ والمُترَفُون. والأَكْلُ عليها لم يَزَلْ مِن دَأبِ المُترَفينَ ووَضْعِ الجبَّارينَ؛ لِئَلَّا يَفتَقِروا إلى الانحِناءِ عندَ الأكْلِ، فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُشبَّهُ بهم، وكان يَأكُلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه على السُّفَرِ التي تُمَدُّ على الأرضِ؛ تَواضُعًا وزُهدًا في الدُّنيا ومَظاهرِها، وتَعليمًا لأُمَّتِه.
53
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

29 Dec, 19:04

🌙 همسة مسائية🌅

تِرياق الغفلة
قال ابن القيم -رحمه الله
‏«الذِّكر ‌ينبه ‌القلب ‌من ‌نومه، ويوقظه من سنته.
والقلب إذا كان نائمًا فاتته الأرباح والمتاجر وكان الغالب عليه الخسران، فإذا استيقظ وعلم ما فاته في نومته شدَّ المئزر وأحيا بقية عمره واستدرك ما فاته، ولا تحصل يقظته إلا بالذِّكر، فإن الغفلة نوم ثقيل».

[الوابل الصيب، ابن القيّم (٦٥)]
63
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

29 Dec, 14:18

لطيفة جدًا رائعة 🍃
83
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

29 Dec, 14:14

﴿وَقاسَمَهُما إِنّي لَكُما لَمِنَ النّاصِحينَ﴾ [الأعراف: ٢١]

لم يَدُرْ في خَلَدِ آدم عليه السلام وحواء أن شخصاً يمكنُ أن يقسم باللهِ كاذباً،
ولكنَّ إبليس قد فعلها!
أمّا نُصحه، فإنّه سمَّى الأشياء بغير مسمّياتها للإغراء،
فما كان اسمها إلا شجرة المعصية،
فسمّاها لهما شجرة الخُلد!
وعلى خُطى إبليس يسير الأبالسة اليوم!
الخمر مشروب روحي،
والعُري موضة،
والفحش حضارة،
والزنا انفتاح!
فلا تخدعنَّكَ الأسماء مهما تغيَّرت!
78
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

22 Nov, 01:30

📩اللهُم⁩ إنا نسألك جبراً للقلوب وتيسيراً للأمور وبعداً عن كل خذلان وحماية من كل أذى وتدبيراً منك لكل أمورنا .

‏"صلِّ عليهِ إن أردتَ شفاعـــــةً
‏ والحق إذا شئتَ الفلاحَ رِكابَهُ.."

‏اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلى نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ ﷺ
8
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

22 Nov, 01:27

لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقابِرَ، إنَّ الشَّيْطانَ يَنْفِرُ مِنَ البَيْتِ الذي تُقْرَأُ فيه سُورَةُ البَقَرَةِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 780 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

   

بيوتُ المسلِمينَ يَنبَغي أنْ تُحصَّنَ منَ الشَّيطانِ، وأنْ تُملأَ بالنُّورِ والبَرَكةِ، ويكونَ ذلك بعَملِ الطَّاعاتِ فيها من ذِكرٍ وصَلاةٍ ودُعاءٍ وقِراءةِ القُرآنِ وغَيرِ ذلك، وقِراءةُ القُرآنِ فيها الخَيرُ والبَرَكةُ للمَكانِ الَّذي يُقرَأُ فيهِ؛ فهو حَبْلُ اللهِ المَوصُولُ، وفيهِ طُمَأنينةُ النَّفْسِ، وطَردٌ للشَّياطِينِ مِنَ البُيوتِ الَّتي يُقرَأُ فيها، وخاصَّةً سُورةَ البقَرةِ.
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا تَجعَلُوا بُيوتَكُم مَقابِرَ»، أي: لا تَجعَلوها شَبيهةً بالمَقابِرِ خاليةً عنِ الذِّكرِ والطَّاعةِ، واجْعَلوا لها نَصيبًا من قِراءةِ القُرآنِ والصَّلاةِ، كما جاء في الصَّحيحَينِ عنِ ابنِ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «اجْعَلوا في بُيوتِكم من صَلاتِكم، ولا تَتَّخِذوها قُبورًا».
ثُمَّ بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الشَّيطانَ يفِرُّ ويَبتعِدُ مِنَ البَيتِ الَّذي تُقرَأُ فيهِ سُورَةُ البقَرةِ؛ لأنَّه يئِسَ من إغْواءِ أهْلِه ببَرَكةِ هذه السُّورةِ، أو لمَا يَرى من جِدِّهم في الدِّينِ، واجْتِهادِهم في العِبادةِ، فالبَيتُ الَّذي يُقرأُ فيه القُرآنُ بوَجهٍ عامٍّ يتَّسِعُ على أهْلِه، ويَكثُرُ خَيرُه، وتَحضُرُه الملائكةُ، وتُدحَضُ عنه الشَّياطينُ، وإنَّ البَيتَ الَّذي لا يُقرأُ فيه القُرآنُ يَضيقُ على أهْلِه، ويقِلُّ خَيرُه، وتَنفِرُ منه الملائكةُ، وتحضُرُ فيه الشَّياطينُ.
والحَديثُ يدُلُّ على فَضيلةِ سورةِ البَقرةِ، وتَقْديمِها على غَيرِها، وإنَّها لَكذلكَ؛ فقدْ جمَعَتْ من أحْكامِ الشَّرعِ ما لم تَجمَعْه سورةٌ في القُرآنِ، فهي مُشتمِلةٌ على صِفاتِ المؤمِنينَ، وصِفاتِ المنافِقينَ، وشَرحِ قِصصِ بَني إسْرائيلَ، والزَّجرِ عنِ السِّحرِ والرِّبا، وذِكرِ القِبلةِ والصَّلاةِ والصَّومِ والحَجِّ والعُمرةِ، والطَّلاقِ والعِدَدِ، والدُّيونِ والشُّروطِ، والرَّهنِ والقِصاصِ، وغَيرِ ذلك منَ الأحْكامِ.
وفي الحَديثِ: الحثُّ على قِراءةِ القُرآنِ، وكَثْرةِ الذِّكرِ في البُيوتِ.
وفيه: تَوجيهُ النَّاسِ إلى أنَّ القُرآنَ والذِّكرَ يُحْيي البُيوتَ والقُلوبَ ويُعمِّرُها.
8
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

21 Nov, 13:41

قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
أمر الله سبحانه عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه ﷺ عقب إخباره لهم بأنه وملائكته يصلون عليه ،ومعلوم أن الصلاة من الله وملائكته على نبينا ﷺ لم تكن مرة وانقطعت ، بل هي صلاة متكررة ، ولهذا ذكرها الله تعالى مبيناً بها فضله، وشرفه، وعلو منزلته عنده ، ثم أمر المؤمنين بها, فتكرارها في حقهم أحق وآكد لأجل الأمر ، ولأن الأمر بالصلاة عليه ﷺ في مقابلة إحسانه إلى الأمة ، وتعليمهم، وإرشادهم، وهدايتهم ، وما حصل لهم ببركته من سعادة الدنيا والأخرة.

ومن المعلوم أن مقابلة مثل هذا النفع العظيم لا يحصل بالصلاة عليه مرة واحدة في العمر،

بل لو صلى العبد عليه ﷺ بعدد أنفاسه لم يكن موفيا لحقه ، ولا مؤديا لنعمته ، فجعل ضابط شكر هذه النعمة بالصلاة عليه عند ذكر اسمه صلى الله عليه وسلم .

إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا أنتم عليه ؛ فأنتم أحق بأن تصلوا عليه وتسلموا تسليما ؛ لما نالكم ببركة رسالته
[جلاء الأفهام : (١٦٢)]

يتنافس الصالحون في كثرة الصلاة على النبيﷺ في ليلة و يوم الجمعة

كن معهم

قال ﷺ : "أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً".
صححه الألباني.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

(جلاء الأفهام)
63
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

21 Nov, 01:47

إن غفلت عن كتاب الله
سيحفظه غيرك
و إن ابتعدت عنه
سيقترّب إليه غيرك
و إن أشغلتك الدّنيا و ألهتك عنه
فهناك قلوب همّها الآخرة
قد تمسّكت بكتاب الله
آناء اللّيل و أطراف النّهار

فاختار لنفسك !

يقول الله تعالىٰ :
{ وَاللَّهُ الغَنيُّ وَأَنتمُ الفُقَراءُ وَإِن تَتَولَّوْا
يَستبدِلْ قَومًا غَيرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمثَالَكم }

اللّهمّ ارزقنا الثّبات علىٰ دينك


و زدنا تمسّكًا بكتابك ~
87
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

21 Nov, 01:35

📩واحذَر مِنَ المظلومِ سهمًا صائِبًا
واعلَمْ بأنَّ دعاءَهُ لا يُحجَبُ...

وإذَا رأيتً الرِّزقَ ضاقَ بِبلدَةٍ
وخَشِيتَ فِيهَا أن يضِيقَ المَكسَبُ...

فَارحَل فأرضُ اللهِ واسعة الفَضَا
طولاً وعَرضًا شَرقَها والمَغرِبُ...

فَلَقَد نصحتُكَ إنْ قبلتَ نصيحَتي
فالنُّصحُ أغلى ما يُباعُ ويوهَبُ
73
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

15 Nov, 02:08

     قال تعالي
﴿ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾

🌷إن الله يكشف كرباً
ويغفرذنباً...ويعطي رزقا
ويشفي مريضاً....ويعافي
مبتل....ويجيب سائلاً
ويجبرُ كسيراً ...
فــــ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا مُبَارَكًا كَمَا يَنبغي لجلاله

🌷إن النعمة موصولة
بالشكر والشكر متعلق
بالمزيد .. ولن ينقطع
المزيد من الله حتى
ينقطع الشكر من العبد !!
وهو وعد من الله الكريم
( لئن شكرتم لأزيدنكم )

وصل اللهم وسلم وزد
وبارك على محمد
وعلى آله وصحبه
أجمعين

   صباح الشاكرين
الذاكرين لله رب العالمين
57
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

15 Nov, 02:07

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

الصفحة أو الرقم: 2736 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

قال تعالَى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ} [الأعراف: 180]، وقدْ علَّمَها لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وحَرَصَ على إيضاحِها.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ للهِ تعالَى تِسْعَةً وتِسعينَ اسمًا، وأنَّ مَن أحْصاها فحَفِظها في صَدْرِه وعَرَفَهَا، دخَل الجنَّةَ؛ جَزاءً على هذا الحفْظِ والإحصاءِ. أو المرادُ بإحصَائِها وحفْظِها: الإحاطَةُ بها لَفظًا ومعنًى، أو دُعاءُ اللهِ بها؛ لقولِه تعالَى: {فَادْعُوهُ بِهَا}؛ وذلك بأنْ تَجعلَها وَسِيلةً لكَ عندَ الدُّعاءِ، فتَقولَ: يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ، وما أشبَهَ ذلك، وقِيل: أنْ تَتعبَّدَ للهِ بِمُقتضاها، فإذا عَلِمْتَ أنَّه رَحِيمٌ تَتعرَّضُ لرَحمتِه، وإذا عَلِمتَ أنَّه غَفورٌ تَتعرَّضُ لمَغفرتِه، وإذا عَلِمتَ أنَّه سَمِيعٌ اتَّقَيْتَ القولَ الَّذِي يُغضِبُه، وإذا عَلِمتَ أنَّه بَصيرٌ اجتَنَبْتَ الفِعلَ الَّذي لا يَرضاهُ.
48
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

14 Nov, 15:38

‏ودخلت للحلقاتِ أرجو رحمةً
والله أدهشني بفيض حنانِ

هل يطرق الأبواب عبدٌ طامعٌ
فيرده الرحمن دون أماني ؟!

وجلست في الحلقات أرقب لحظةً
فيها خشوعي كي يطيب زماني

‏فرأيت شيخًا باسمًا في سمتهِ
صدق ويقرؤنا على اطمئنانِ !

وأمامه طفل يحدّق راجيًا
تقليدهُ بالمدّ والأزمانِ

وعن اليمين مسمّعون لبعضهم
فلقطتُ منهم آخر الفرقانِ !

‏وعن الشمال فتىً وأغمض عينهُ
يتخيل الآيات دون تواني

و رأيتني كالطفل أسعى بينهم
فغرقت في شوقي من السبحانِ !

وأشار لي شيخي تعال ملاطفًا
فمشيت والخطوات قلبٌ ثاني ..

وجلستُ والشيخ الملاطفُ قال لي
اقرأ .. هُديتَ لجنةٍ وجنانِ

‏وقرأت لم أملك دموعي عندما
صححّتُ نطقي بعد ذا الهجرانِ

وبكيتُ أكثر عندما قد قال لي
شيخي : ثباتك نقطة البنيانِ

وعلمتُ أنّي كنت أكبر غارقٍ
في هذه الدنيا بلا قرآنِ

‏قلقلتُ ، أعطيت السواكن وقتها
فخّمتُ أعطيت المدود ثواني

يا ضيعتي من دون ذلك كلهِ
سبحان من يحنو على الحيرانِ !

‏عاهدت ربي أنني لن أنثني
عن هذه الروضات ما أحياني

أما التعلق كلهُ .. فبخالقي
من بعد ما رحم الخُطا وهداني

‏فلأرجعنّ إليك أولَ أوّلٍ
ولأعبدنّك في دجى الرهبانِ

ولأمضيّن لأجل وجهك محسنًا
وأراك يا ربي وأنت تراني

وإذا ابتليت فكم وكم عافيتني
والحمدلله الذي عافاني

وفتحت قرآني لأرضي خالقي
فشعرتُ أن الله .. قد أرضاني
86
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

14 Nov, 15:34

قال الله تعالى:
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
أمر الله سبحانه عباده المؤمنين بالصلاة على نبيه ﷺ عقب إخباره لهم بأنه وملائكته يصلون عليه ،ومعلوم أن الصلاة من الله وملائكته على نبينا ﷺ لم تكن مرة وانقطعت ، بل هي صلاة متكررة ، ولهذا ذكرها الله تعالى مبيناً بها فضله، وشرفه، وعلو منزلته عنده ، ثم أمر المؤمنين بها, فتكرارها في حقهم أحق وآكد لأجل الأمر ، ولأن الأمر بالصلاة عليه ﷺ في مقابلة إحسانه إلى الأمة ، وتعليمهم، وإرشادهم، وهدايتهم ، وما حصل لهم ببركته من سعادة الدنيا والأخرة.

ومن المعلوم أن مقابلة مثل هذا النفع العظيم لا يحصل بالصلاة عليه مرة واحدة في العمر،

بل لو صلى العبد عليه ﷺ بعدد أنفاسه لم يكن موفيا لحقه ، ولا مؤديا لنعمته ، فجعل ضابط شكر هذه النعمة بالصلاة عليه عند ذكر اسمه صلى الله عليه وسلم .

إذا كان الله وملائكته يصلون على رسوله فصلوا أنتم عليه ؛ فأنتم أحق بأن تصلوا عليه وتسلموا تسليما ؛ لما نالكم ببركة رسالته
[جلاء الأفهام : (١٦٢)]

يتنافس الصالحون في كثرة الصلاة على النبيﷺ في ليلة و يوم الجمعة

كن معهم

قال ﷺ : "أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه عشراً".
صححه الألباني.

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

(جلاء الأفهام)
82
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

14 Nov, 09:57

ياعظماء الإيمان صبرا : البلاء ضيف مرتحل فأحسنوا ضيافته والمعارك الصعبة في الحياة لا يختارها الله إلا للكرماء من عباده ليطهرهم ويقربهم! في الحديث (عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ ، قَالَ: ( الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ البَلَاءُ بِالعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ ) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" .
94
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

14 Nov, 02:09

صحح فهمك لآية كلمة قرية وسجدا في قوله تبارك وتعالى :وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَٰذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (58)
101
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

08 Nov, 13:02

- ‏كان النبي ﷺ طيّب الرائحة، زكيّ الشذا، عَرقُه كالجمان، وأنفاسه كالمسك، إذا مرّ من طريق عُرف أنّه مرّ منها بطيبه ورائحة مسكه، يقول أنس: "كان النبي ﷺ إذا مرَّ في الطريق من طرق المدينة وُجِدَ منه رائحة المسك، قالوا: مَرَّ رسولُ الله في هذا الطريق اليوم"
28
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

08 Nov, 12:59

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ، وَنَسْتَغْفِرُكَ، اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخَشى عَذَابَكَ إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكَفَّارِ مُلْحَقٌ.

اللهم أعز الاسلام والمسلمين .. اللهم نجِّ المستضعفين من المسلمين في كل مكان.

اللهم إنا نسألك فرجا عاجلا قريبا لإخواننا في غزه وسائر فلسطين .. اللهم أغثهم واكشف كربتهم اللهم اربط على قلوبهم.

اللهم مُنزل الكتاب، مجري السحاب، هازم الأحزاب، اهزم اليهود المجرمين وزلزل الأرض من تحتهم واقذف الرعب في قلوبهم. اللهم عليك بهم وأعوانهم عاجلا غير آجل فإنهم لا يعجزونك. اللهم ردهم عن غزة وباقي فلسطين خائبين مدحورين.
اللهم طهر المسجد الأقصى من رجز اليهود .

اللهم إنا نسألك فرجا قريبا لإخواننا المسلمين في السودان.. اللهم أغثهم واكشف كربتهم اللهم عليك بمن سفك دماءهم وهتك اعراضهم.

اللهم الطف بإخواننا أهل السنة في لبنان واكشف الضر عنهم

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
27
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

08 Nov, 10:00

لطائف قرآنية (36)
(كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ)
[سورة ص: 29]
إن الله تعالى أنزل هذا اكتاب، وجعل حكمه بين أمرين:
التدّبّر والتّذكّر، فمن لم يحصل له في قراءته أو في سماع تلاوته تدّبُّر ولا تذكًّر؛ لم يفُز بنائِل، ولم يحظ بكبير طائِل.
بيان العيوب، لابن البنّاء، 45
41
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

08 Nov, 03:20

قال الله تعالى:

١ /﴿وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا﴾
[ الكهف : من الآية ٨٢]

تأمل . . قد نُحرم من صلاح أبنائنا بسبب ذنب خفي داومنا عليه ..
للتأمين على ذريتك كن صالحا في نفسك واتقِ ﷲ في تصرفاتك ..
عندها سيتولى ﷲ رعايتهم حتى ولو لم تكن معهم، ففي استقامتك رزقٌ لهم ,.

٢ /*﴿وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾*
[الأنعام : من الآية ١١٠]

سلوا الله الثبات على الطاعات إلى الممات . .
وتعوذوا به من تقلب القلوب ومن الحور بعد الكور . .
وما أوحش ذل المعصية بعد عز الطاعة .

٣ /*(وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ)..*
[ق ١٩]

مهما بذل المرء من أسباب الحرص ، والسلامة ، والنجاة ، فلابد من ساعة الفراق.. *(وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ماكنت منه تحيد)*.. يقول إبن الجوزي رحمه اللّه : وكَمْ مِنْ فتَى يُمسي ويُصبِحُ آمِنًَا.. وقدْ نُسجتْ أكفانهُ وهو لا يدري.. يا شدة الوجل عند حضور الأجل ، ياحسرة الفوت عند حضور الموت ، ياخجلة العاصين ، يا أسف المُقصرين..
[المُدهش/لإبن الجوزي].
‌‌‌‌‏اللهم أحسن خاتمتنا.

٤ /*﴿وَظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ﴾*
[ التوبة : من الآية ١١٨]

حين نشعر بعجزنا وعجز اﻵخرين حولنا ، نصبح أقرب ما نكون للفرج .

٥ /*﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾*
[المدثر : ٤٥]

حين يَهيم من حولك في كلّ واد يغتابون، يهمزون، يلمزون , ,
كن أنت الأطهر لا تأكل معهم لحمَ إخوانك ..
واعلم أن صمتاً يقرّبك إلى الله ، خيرٌ من كلمةٍ تُضحكك قليلاً هنا وتُبكيك كثيرا هناك ..

💎 من مشكاة النبوة 💎

*قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ :*

١ /*أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ ، { قُلْ أَعُوذُ برَبِّ الفَلَقِ } وَ { قُلْ أَعُوذُ برَبِّ النَّاسِ }* . رواه مسلم

فضيلة المعوذتين *{ قُلْ أَعُوذُ برَبِّ الفَلَقِ }* وَ *{ قُلْ أَعُوذُ برَبِّ النَّاسِ }* لأن فيهما الالتجاء التام إلى الله تعالى وقطع التعلق بالأسباب الدنيوية ، فما تعوذ بهما متعوِّذ عن إيمان وصِدق إلا أعاذه الله عز وجل.
ـ إن الاكتفاء بالقرآن عمّا سواه سبيل الموفَّق من عباد الله.

٢ /*{ لا تقومُ الساعةُ حتى يقاتلَ المسلمون اليهودَ ، فيقتلُهم المسلمون ، حتى يختبيءَ اليهوديُّ من وراءِ الحجرِ و الشجرِ ، فيقولُ الحجرُ أو الشجرُ : يا مسلمُ يا عبدَ اللهِ هذا يهوديٌّ خلفي ، فتعالَ فاقْتلْه . إلا الغَرْقَدَ ، فإنه من شجرِ اليهودِ}*.
(صحيح الجامع الصفحه أو الرقم 7427 )

في_هذا_الحَديثِ
حِقدُ اليَهودِ وعَداؤُهم لِلإسلامِ وأهلِه قائِمٌ مُنذُ ظُهورِ الإسلامِ، ومُستَمِرٌّ إلى أنْ تَقومَ الساعةُ، وكَتَبَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ أنْ تَكونَ الغَلَبةُ لِأهلِ الحَقِّ، وإنْ طالَ بَغْيُ اليَهودِ وعَلَتْ دَولَتُهم.
وفيه أنه في آخِرِ الزَّمانِ يقاتل المسلمون اليهود وذلك عِندَما يَنزِلُ عيسى ابنُ مَريمَ عليه السَّلامُ، ويَكونُ المُسلِمونَ معه، واليَهودُ مع الدَّجَّالِ.
وفي هذه الحَربِ يَتعاوَنُ كُلُّ شَيءٍ مع المُجاهِدينَ المُسلِمينَ، حتَّى تَتكَلَّمُ الجَماداتُ مِنَ الحَجَرِ ونَحوِه.

٣ /*لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ* . متفق عليه

*لاحسد* : المراد هنا الغِبطة ، وهي أن يتمنى المرء مثل ما لغيره من النعمة من غير أن يتمنى زوالها عنه.
*الآناء* : الساعات.

فضيلة تلاوة القرٱن في جميع الأوقات.

٤ / عَنِ عَبدُ اللهِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما ،
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ
فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا عَظِيمًا ،
فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٌ ؟
قَالَ ﷺ : *هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟*
قَالَ : لَا ،
قَالَ ﷺ : *هَلْ لَكَ مِنْ خَالَةٍ ؟*
قَالَ : نَعَمْ ،
قَالَ ﷺ : *فَبِرَّهَا*

رواه الترمذي
صحيح

ه /عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَدَحَ رَجُلٌ رَجُلاً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ: *وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ*. مِرَارًا: *إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا صَاحِبَهُ لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ فُلاَنًا وَاللَّهُ حَسِيبُهُ وَلاَ أُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا أَحْسِبُهُ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ ذَاكَ كَذَا وَكَذَا*.
صحيح مسلم

🌿 من أقوال الصالحين 🌿
59
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

08 Nov, 03:20

قال ابن القيم رحمه الله : "*لا شيء أحبُّ إلى الشّيطان من حُزن المؤمن ، لذلك افرحوا ، واستبشروا ، وتفاءلوا ، وأحسنوا الظن بالله.. لتَنعموا براحة البال..*
[طريق الهجرتين].

*من حسد الناس بدأ بمضرة نفسه*

كَانَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ يَبْكِي وَيَبْكِي أَصْحَابُهُ، وَيَقُولُ فِي خِلَالِ بُكَائِهِ:
*«اصْبِرُوا عَلَى طَاعَتِهِ، فَإِنَّمَا هُوَ صَبْرٌ قَلِيلٌ وَغُنْمٌ طَوِيلٌ، وَالْأَمْرُ أَعْجَلُ مِنْ ذَلِكَ»* .
{الصبر والثواب عليه لابن أبي الدنيا ١/‏١٠١ }

كل بلاء نزل بمؤمن، فقد أنزل الله مثله أو أشد منه بنبي من الأنبياء .
الكرامة ليست بسلامة الدنيا، وإنما الكرامة بسلامة الدين

🌾 🌾 🌾
إن مسَّنا الضُرُّ، أو ضاقت بنا الحِيَلُ
فـلـنْ يخَـيـبَ لـنــا فــي ربِّـنـا أمـلُ
‏
وإن أنـاخـت بـنـا الـبـلوى فـإن لنـا
‏ربًّــا يُـحَــوِّلُــهــا عــنّــا فـتـنــتـقـلُ

‏اللهُ فـي كـلِّ خَطبٍ حسبنا وكفى
‏إلـيـه نـرفـعُ شـكــوانــا ونـبــتـهـلُ

☘ ☘ ☘
‏هذا الحبيبُ الذي أضحى بسيرتِه
منهاجَ حقٍّ له الأخلاقُ عنوانُ

فاقَ البريّة أخلاقًا و منزلةً
فهْو الكمالُ تجلّى منهُ إنسانُ

في ذكرِ أوصافِهِ يحلو الحديث وقدْ
أثنى عليهِ من التنزيل قرآنُ

صلى عليه إلهُ العرشِ ما طلعت
شمسٌ وغنت مع الأطيار أغصانُ

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
70
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

08 Nov, 01:17

‏هل جربت أن تداوم الصلاة على النبي ﷺ
‏لتجد أن حاجاتك تُقضى من قبل أن تسأل الله إياها !

‏يكفيك رحمات الله التي تتنزل عليك عشرًا
‏كلما صليت على النبي ﷺ صلاةً واحدة
‏تُكفى همك ويغُفر لك ذنبك.

٠.
71
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

08 Nov, 01:13

‏هل لك خبيئة من عمل صالح لا يطلع عليه إلا الله تدخرها لنفسك أحوج ما تكون ..
{ من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل }

ثقل الله موازينكم بما يحبه ويرضاه.
61
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

08 Nov, 01:12

إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلكَ، فمَن هَمَّ بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَناتٍ، إلى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، إلى أضْعافٍ كَثِيرَةٍ، ومَن هَمَّ بسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها، كَتَبَها اللَّهُ له عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً، فإنْ هو هَمَّ بها فَعَمِلَها، كَتَبَها اللَّهُ له سَيِّئَةً واحِدَةً.

الراوي: عبدالله بن عباس.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 6491.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
التخريج: أخرجه مسلم (131) باختلاف يسير.


------------------
شرح الحديث: اللهُ عَزَّ وجَلَّ واسِعُ الرَّحمةِ، جَزيلُ العَطاءِ، ومُعاملتُه لعِبادِه دائرةٌ بيْن العَدلِ والفَضلِ.
وفي هذا الحديثِ بَيانٌ لِكَرَمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ مع العِبادِ في كِتابةِ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ؛ فيَروي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ القُدسيِّ الذي يَرْويه عن ربِّه عزَّ وجلَّ: أنَّ اللهَ أمَرَ المَلائِكةَ الحفَظةَ بكِتابةِ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ للعبْدِ؛ ليُجازيَه بِهما في الدَّارِ الآخرةِ، أو أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قَدَّرَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ قَديمًا وَفْقَ عِلْمِه سُبحانَه، ثمَّ بيَّن للمَلَكينِ كيْف يَكتُبانِها، «فمَن هَمَّ بحَسَنةٍ» والهَمُّ هو النيَّةُ وعَقدُ العَزمِ، والمعنى: فمَن نَوَى حَسَنةً وأراد أنْ يَفعَلَها، ولكنَّه لم يَفعَلْها لمانعٍ، أو لغيرِ مانعٍ، كَتَبها اللهُ عِنده حَسَنةً كاملةً غيْرَ مَنقوصةٍ، واطِّلاعُ المَلَكِ على النيَّةِ التي هي مِن فِعلِ القَلبِ يَكونُ بإطْلاعِ اللهِ تَعالى إيَّاه، فإذا همَّ العَبدُ بالحَسَنةِ فعَمِلها، كَتَبها اللهُ عزَّ وجلَّ وضاعفَها مِن عَشْرِ حَسَناتٍ، إلى سَبعِ مِائةِ ضِعفٍ، إلى أضعافٍ كَثيرةٍ، كما قال تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة: 261]؛ وذلك بحسَبِ الإخلاصِ وصِدقِ العَزمِ، وحُضورِ القَلبِ، وتَعدِّي النَّفعِ. ومِن نَوى عَمَلَ سيِّئةٍ فلمْ يَعمَلْها -خوْفًا مِن اللهِ وحَياءً منه- كَتَبها اللهُ عِنده حَسنةً كاملةً؛ لا يَنقُصُ مِن ثَوابِها شَيءٌ، فإنْ همَّ بها فعَمِلها، كَتَبها اللهُ عليه سيِّئةً واحدةً دونَ زِيادةٍ أو مُضاعَفةٍ كما في الحَسَناتِ.
وفي الحَديثِ: بَيانُ سَعةِ فضْلِ اللهِ على هذه الأمَّةِ؛ إذ لوْلا ذلك كاد لا يَدخُلُ أحدٌ الجنَّةَ؛ لأنَّ عَمَلَ العبادِ للسَّيِّئاتِ أكثرُ مِن عَملِهم للحَسَناتِ.
58
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

03 Nov, 14:16

معنى كلمتي : (تحسونهم ) ،( فشلتم) في قوله تعالى :

 وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ ۖ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ ۗ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ (152) 

https://t.me/Amany_AboElmaaty
12
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

03 Nov, 02:03

 السجود هو النزول الوحيد الذي يرفعك

فاسجد واقترب

﴿فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ﴾
[الحجر ٩٨]
﴿وَتَوَكَّل عَلَى العَزيزِ الرَّحيمِ ،الَّذي يَراكَ حينَ تَقومُ ، وَتَقَلُّبَكَ فِي السّاجِدينَ﴾
[الشعراء ٢١٧-٢١٩]

أسجد فالامور كلها بيد الله وليطمئن قلبك وليهدأ وليناجي ربه بصدق وتجرد ويقين فما سجدت لله سجدة الاّ رفعك بها وحقق لك أمانيك.

قال الماوردي رحمه الله تعالى: إذا حسنت أخلاق الإنسان: كثر مصافوه ، وقل معادوه ، فتسهلت عليه الأمور الصعاب ، ولانت له القلوب الغضاب..
[أدب الدنيا والدين].

"أعقل الناس.. أعذرهم للناس"..
75
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

03 Nov, 01:32

ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلُ من اللَّهمَّ إنِّي أسألُك المعافاةَ في الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145)
علَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أُمَّتَه كيفيَّةَ الدُّعاءِ، وأرشَدَها إلى أفضَلِ الدَّعواتِ الَّتي فيها خَيرٌ للمُسلِمِ في دُنياه وآخِرَتِه.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما مِن دَعوةٍ يَدْعو بها العبدُ"، أي: يُداوِمُ عليها، ويَطلُبُها مِن اللهِ في كلِّ دُعائِه وعلى كلِّ حالٍ، "أفضَلَ مِن: اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك المعافاةَ"، أي: السَّلامةَ والنَّجاةَ، "في الدُّنيا والآخِرَةِ"؛ فهي أفضَلُ الدَّعواتِ الَّتي يَخُصُّ بها الإنسانُ نفْسَه؛ وذلك لأنَّها تَجمَعُ خيرَ الدَّارَينِ؛ فالمرادُ نفْعُها وعُمومُها، وقد أمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عمَّه العبَّاسَ رَضِي اللهُ عَنه- كما عندَ التِّرمذيِّ- بالدُّعاءِ بالعافيةِ بعدَ تَكرارِ العبَّاسِ سُؤالَه بأن يُعلِّمَه شيئًا يسأَلُ اللهَ به.
وطَلبُ العافيةِ هو طَلبُ دِفاعِ اللهِ عن العَبدِ؛ فالدَّاعي بها قد سأَل ربَّه دِفاعَه عن كلِّ ما يَنْويه، وفي حديثٍ آخَرَ عندَ التِّرمذيِّ وابنِ ماجَهْ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "سَلُوا اللهَ العفْوَ والعافيةَ؛ فإنَّ أحَدًا لم يُعطَ بعدَ اليَقينِ خيرًا مِن العافيةِ"، وأفرَد العافيةَ بعدَ جَمعِها؛ لأنَّ مَعنى العفوِ مَحوُ الذَّنبِ, ومعنى العافيةِ السَّلامةُ مِن الأسقامِ والبلاءِ، فاستَغْنى عن ذِكْرِ العفوِ بها؛ لِشُمولِها, ثمَّ إنَّه جمَع بينَ عافِيَتيِ الدُّنيا والدِّينِ؛ لأنَّ صَلاحَ العبدِ لا يَتِمُّ في الدَّارَينِ إلَّا بالعَفوِ واليقينِ؛ فاليقينُ يَدفَعُ عنه عقوبةَ الآخِرةِ، والعافيةُ تَدفَعُ عنه أمراضَ الدُّنيا في قلبِه وبدَنِه.
وفي الحديثِ: الحثُّ على الدُّعاءِ بالعافيةِ، وبيانُ فضلِه.
64
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

02 Nov, 09:55

جهادك مع القرآن، تكرارك للآية حتى جفَّ حلقك وبح َّصوتك،تضرُّعك بأن يفتح عليك، دمعاتك سكبتها على آية،اعتكافك على مصحفك، لا يذهب هباءًا  {ومَا كانَ ربُّكَ نَسيًّا}
‏لايضيع مثقال ذرة .

‏حتى لو لم تُتقن الحفظ، فمصاحبتك للقرآن تجعلك من أهل الله وخاصَّته🍃

‏العمر يمضي ، والأيام تُطوَى.
104
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

30 Oct, 01:28

🥇أين هي من تقول: لا وقت لدي لحفظ القرآن ومراجعته!؟ أين هي من يمر عليها الشهر والشهران، ولا يفتح في بيتها مصحف، ولا تتلى آية!؟

هنا.. في أرض العزة والكرامة، رغم الحرب والخراب والتدمير، لم تتوقف حلقات التلاوة، ولم ينطفئ نور الإيمان في القلوب.
هنا.. يعلو صوت القرآن فوق أزيز الطائرات ودويّ القنابل، ليكون شاهدًا على صمود شعبٍ يأبى أن ينكسر. إنهم يتلون كتاب الله، ليظل مصدر قوتهم وأملهم، نورًا لا يحجبه ظلام العدوان.
60
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

30 Oct, 01:19

الوقف على ( لوط) في قوله تعالى :

فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ ۘ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (26)

https://t.me/Amany_AboElmaaty
57
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

30 Oct, 01:18

📩النوايا الطيبة مفتاح الخير في هذه الحياة، وبوابة التوفيق والرزق، وهي من العبادات الخفية، فكلما كان داخل الإنسان نقيا ابتسمت له الدروب، ولانت له الخطوب، ومالت إليه القلوب.
ابدأ يومك دائما بمفتاحين: الأول النية الطيبة؛ فهي مفتاح الرزق، والثاني الكلمة الطيبة؛ فهي مفتاح القلوب.
52
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

30 Oct, 01:12

ما نَقَصَتْ صَدَقةٌ مِن مالٍ، وما زادَ اللَّهُ عَبْدًا بعَفْوٍ إلَّا عِزًّا، وما تَواضَعَ أحَدٌ للَّهِ إلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2588 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
صَدقةُ المالِ تُطهِّرُه وتَزيدُ البركةَ فيه؛ فإنَّها تكونُ طاعةً للهِ، وإغناءً للفُقراءِ، وبها يَقطَعُ المتصدِّقُ أسبابَ الشَّرِّ في النُّفوسِ.
وفي هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه الصَّدَقةَ لا تكونُ سَببًا في نَقصِ المالِ، بَلْ تَزيدُ أضعافَ ما يُعطَى منه بأنْ يَنجَبِرَ بِالبركةِ، والَّتي تَتعدَّدُ صُوَرُها في النَّفْسِ والأهلِ، وفي المالِ ذاتِه، وأنَّه وإنْ نَقَصَت صُورتُه كان في الثَّوابِ المرتَّبِ عليها جَبرًا لنَقصِه وزِيادةً إلى أضعافٍ كَثيرةٍ.
وأنَّه ما زادَ اللهُ عبْدًا بِسَببِ عَفوِه عن شَيءٍ مع قُدرتهِ على الانتقامِ إلَّا عِزًّا وسَيادةً وعَظمةً في القلوبِ في الدُّنيا، ويُمكِنُ أنْ يكونَ المرادُ أنَّ أجْرَه يكونُ في الآخرةِ عِزَّةً عندَ اللهِ.
وأنَّه ما تَواضَعَ أحدٌ للهِ؛ بأنْ أَنزَلَ نْفسَه عن مَرتبةٍ يَستحقُّها؛ لِرجاءِ التَّقرُّبِ إلى اللهِ دُونَ غَرَضٍ غَيرِه، بلْ تَواضَعَ للهِ رِقًّا وعُبوديَّةً في ائتمارِ أمرِه، والانتهاءِ عن نَهيِه، ومُشاهدتِه لِحقارةِ النَّفْسِ، ونَفْيِ العُجبِ عنها؛ إلَّا رفَعَه اللهُ تعالَى في الدُّنْيا، أوْ رَفَعَه في الآخِرةِ، أو فيهما معًا. والتَّواضُعُ هو الانكسارُ والتَّذلُّلُ، ونَقيضُه: التَّكبُّرُ والتَّرفُّعُ.
وفي الحديثِ: بيانُ فَضلِ الصَّدقةِ.
وفيه: بيانُ فَضلِ العفوِ والصَّفحِ، وأنَّ مَن عُرِفَ بِالعفوِ والصَّفحِ سادَ وعَظُمَ في قلوبِ النَّاسِ.
وفيه: بَيانُ فَضلِ التَّواضُعِ للهِ سُبحانَه وتَعالَى.
53
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

29 Oct, 20:10

كلمات "يُرْدُوهُمْ" ، "يَلْبِسُوا"
سورة الأنعام - الآية 137
قال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (137)}

التفسير الميسر: وكما زيَّن الشيطان للمشركين أن يجعلوا لله تعالى من الحرث والأنعام نصيبًا، ولشركائهم نصيبًا، زيَّنت الشياطين لكثير من المشركين قَتْلَ أولادهم خشية الفقر؛ ليوقعوا هؤلاء الآباء في الهلاك بقتل النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق، وليخلطوا عليهم دينهم فيلتبس، فيضلوا ويهلكوا، ولو شاء الله ألا يفعلوا ذلك ما فعلوه، ولكنه قدَّر ذلك لعلمه بسوء حالهم ومآلهم، فاتركهم -أيها الرسول- وشأنهم فيما يفترون من كذب، فسيحكم الله بينك وبينهم.

#القرآن_الكريم_كلمة_في_صورة
75
القناة الرسمية لخادمة كتاب الله / أماني أبو المعاطي حفظها الله

29 Oct, 18:09

قصة توبة شاب أسرف على نفسه بالمعاصي والذنوب
87

2,965

subscribers

4,570

photos

2,539

videos
Best Similar Channel
🕋القرآن بالتربيط لتيسير التثبيت🕋 Telegram Channel
🕋القرآن بالتربيط لتيسير التثبيت🕋
49,790 subscribers
@uggfbj
قناة فوزية الشدي Telegram Channel
قناة فوزية الشدي
44,213 subscribers
@fawzeyah
دورة التجويد - الشيخ أيمن سويد Telegram Channel
دورة التجويد - الشيخ أيمن سويد
27,480 subscribers
@tajweedalquranservices
عبارات من ذهب Telegram Channel
عبارات من ذهب
22,735 subscribers
@dfgbkh
قناة (الإتقان لتلاوة القرآن) د.أيمن سويد Telegram Channel
قناة (الإتقان لتلاوة القرآن) د.أيمن سويد
21,761 subscribers
@aitqanquran
بطاقات أيام الأسبوع Telegram Channel
بطاقات أيام الأسبوع
21,331 subscribers
@islamgacom
بذكر الله تطمئن القلوب Telegram Channel
بذكر الله تطمئن القلوب
13,904 subscribers
@needyou_iq
طريق الإيمان Telegram Channel
طريق الإيمان
12,803 subscribers
@dbvrvhebdvwk
بشائر فيصل الزامل (للنساء فقط) Telegram Channel
بشائر فيصل الزامل (للنساء فقط)
11,810 subscribers
@bashayeralzamil
التدريبات الأساسية المختصرة لأعضاء شركة DXN الماليزية
التدريبات الأساسية المختصرة لأعضاء شركة DXN الماليزية "التدريب الأول"
11,718 subscribers
@haqeba1
Random Similar Channel
فَتَــاْوَى وَ فَـوَاْئِـد اْلْعَـلَّاْمَة عَبْــد الْعـزِيْز بِـنْ بَـاْز رَحِمَهُ اللـه 📖. Telegram Channel
فَتَــاْوَى وَ فَـوَاْئِـد اْلْعَـلَّاْمَة عَبْــد الْعـزِيْز بِـنْ بَـاْز رَحِمَهُ اللـه 📖.
5,190 subscribers
@fatawa_bn_baz2002
أكاديمية التوحيد للعلوم الشرعية Telegram Channel
أكاديمية التوحيد للعلوم الشرعية
6,641 subscribers
@ijazat_3lmia
🌳 أصدقاء نور 🌳 Telegram Channel
🌳 أصدقاء نور 🌳
7,822 subscribers
@nourashqar
التقرب الى الله لحفظ سورة البقرة Telegram Channel
التقرب الى الله لحفظ سورة البقرة
4,479 subscribers
@takarub
Amjad Al Khafaji 🔴🔵 Telegram Channel
Amjad Al Khafaji 🔴🔵
2,045 subscribers
@fc_b1899
مدرسة تخريج خاتمات القرآن ١🌱🌹 Telegram Channel
مدرسة تخريج خاتمات القرآن ١🌱🌹
3,065 subscribers
@ta5reeg5atmatealquran
أكاديمية المتدبر الصغير ( الصفحة الرسمية)🎓 Telegram Channel
أكاديمية المتدبر الصغير ( الصفحة الرسمية)🎓
4,616 subscribers
@little_mutadaber
صحبة خير لروابط تيسير الحفظ مع سلوى مكاوي Telegram Channel
صحبة خير لروابط تيسير الحفظ مع سلوى مكاوي
3,633 subscribers
@sohbatkhir
محاضرات الشيخ العلامة الرباني محمد بن سيدي يحي Telegram Channel
محاضرات الشيخ العلامة الرباني محمد بن سيدي يحي
3,233 subscribers
@mouhamedelmoustapha
أكاديمية شمس العالمية لتدبر القرآن الكريم Telegram Channel
أكاديمية شمس العالمية لتدبر القرآن الكريم
4,794 subscribers
@shamsacademie

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.